深度相關作文20篇
愛的深度 篇1
國二作文 ,1152字金錢、名譽、地位是每個人都熱衷的寶藏。但它們對於我們來說,終究是身外之物,而親情,是奔湧在體內的血,即使你不承認,它也是實實在在地跟隨著你,直到天涯海角,天荒地老,直到你長眠黃土地下。身在異鄉的人對此的體會是特別深刻的。親情於我們,太重要了。
上學期,親愛的外公永遠離我們而去了。我是晚修後接到媽媽的電話的,我只記得當時的腦海內一片空白,只知道內心翻江倒海,宿舍熄燈後,我就一直偷偷地哭,淚水完全失控,我覺得心很痛,一下下地抽搐,彷彿有刀在上面狠狠地割。原來,失去親人是如此的痛苦,到了無法言傳的地步。第二天,我們送外公最後一程。到外公家門口的時候,我情不自禁地哭了。除了這樣,我想不到還能有什麼辦法來表達我的不捨與依戀。外公生前是如此疼愛我們幾個孫子孫女,常逗我們笑,給我們做好吃的,帶著我們去看龍舟比賽,這些美好的回憶是外公留給我們的最後的禮物。外公的離去,讓我第一次深深體會到“血濃於水”的親情對我而究竟意味著什麼,佔據著怎樣的位置。
儘管住宿對我來說已經不是第一次了,但媽媽還是對我放不下新來。每個星期天要回校晚修的時候,她總是張羅者為我準備一滿袋吃的,牛奶、清涼茶、餅乾、水果還有其他零食、日用品等,提在手上沉沉的,是媽媽對我深沉的愛;我的儲物櫃總是塞得滿滿當當的,是媽媽滿溢的愛。時不時地,她會帶著熬了一下午的湯來,非要看著我把它喝下去了以後才心滿意足地回家;每個週末回家,媽媽總要說一句:“你瘦了!”儘管我知道自己的體重其實並沒有下降,她也總是做我愛吃的,然後笑眯眯地看著我吃,讓我有一種錯覺,彷彿我是一個離鄉別井許久後回家的遊子一樣。媽媽對我的愛深深地滲透進我的面板裡,骨子裡,使我永遠地生活在愛的國度裡,溫暖我的心,讓我知道我真的很重要,至少對於我的父母來說是這樣。在他們眼裡,我永遠是長不大的孩子,他們甚至不希望我離開廣東省到外面上大學,擔心我在外頭受苦受委屈,他們不希望我生活在他們的視線之外。也許你會認為他們的愛有點自私,但我卻常常有種幸福得要掉眼淚的感覺。
共同生活了17年的姐姐今年9月正式成為大學生了,這意味著以後很難有機會見到她了。姐姐臨走前的幾個晚上,我們躺在一起說悄悄話,感覺從未有過,或者說極少有的親密。我是很不捨得姐姐的,來自體內的血緣關係的深切呼喚,讓我有一種拉著姐姐不放的衝動。我真的很害怕思念的感覺,那時折磨人的,苦澀的,我不要。不過我相信,即使生活在天涯海角,天各一方,我們體內流著同樣的血,我們就不會把彼此忘記。
其實,親情就是一種愛,愛得深沉,它比天還高,比海還深。親情對於每個人來說,是遮風擋雨的屋簷,是驅趕黑暗的一縷燭光,是心靈創傷的止血劑,任何東西不能代替它的位置,它也不可能被任何東西所代替。那是一輩子的。珍惜親情,它會給你帶來意想不到的力量!
價值決定深度 篇2
話題作文 ,744字生命誠可貴,價值價更高。生命的意義不在於長短,而在於深度。郭川捨棄一切毅然選擇成為職業競技帆船賽手,實現自我的價值。他雖然不幸離開,但依舊另人敬佩。他用生命的深度告訴我們:深度決定價值。
郭川在42歲時毅然放棄自己已得的名利與財富,走上了自己選擇的路,成為職業競技帆船賽手,不斷重新整理自己和中國的帆船運動記錄。有人認為這種個人用帆船航海所面臨的巨大生命危險行為不值得。可我認為郭川不甘於平庸,追求生命深度的生活方式凸顯了人的主動性和求索精神。當芸芸眾生沉澱於對已知進行享樂時,他卻在勇敢的挑戰未知,就像他所說的那樣他在帆船運動中“找到了生命中註定屬於他的東西,並在這個過程中迴歸了真實的自我。”他用自己的方式勇敢而努力的去實現自己的追求,難能可貴。
當今的時代是物質的時代,有太多的人追逐功名利祿,深陷於金錢的誘惑,在物質世界中沉浮。大多數的人要麼忙忙碌碌為了名利,要麼安於現狀害怕失去。郭川卻不同,他毫不猶豫地捨棄了物質上的富足,義無反顧的去尋找自己人生的價值。用行動活出了生命的深度。
我們的一生中會面臨許多選擇,在人生的轉折點,往往缺少勇氣去選擇那條自己真正想走的路,有太多的顧慮讓我們瞻前顧後優柔寡斷,猶豫著也就失去了邁開腳步的勇氣。從而選擇一條看似安穩好走的路,這條路走起來固然會輕鬆些,可是卻會消磨掉我們的意志,沒有一往無前地奮力拼搏過,終究是有遺憾。世界那麼微妙,你卻把自己定義在那裡,扼殺了那麼多的可能性。郭川作出選擇的勇氣便已另人折服,他也用行動證明了自己的選擇:在實現自己追求的過程中創造的價值拓展了生命的深度。
生命的意義不在於長短,而在於創造的價值。讓自己的人生活出深度,深度決定價值,我們要像郭川一樣,勇於去實現自己的追求,做自己的英雄。就算失敗,也雖敗猶榮。
深度 篇3
高一作文 ,840字冰心說:“親情是一種深度,友情是一種廣度,愛情則是一種純度。”深度!形容得如此貼切,讓人不敢想象它是怎樣的“深”法,而在親情之中,又以母子之情最為神聖。至今,人們仍然無法找到度量母子之間必需的尺子,因為它根本無法用任何的儘子來衡量。即便是虔誠地在心裡估量,也依然探不到盡頭。
《水滸傳》中的一條好漢,上梁山前遇到一個狡滑的劫賊,歷經艱辛,好不容易將其抓到,望著地上跪著求饒的潑賊,那好漢絲毫不為所動,正欲將那廝處死,忽聞得一句:“望壯士念在吾有八十老母在堂,放過在下一馬。若吾為汝所殺,母必無人照料,窮極而死。壯士三思呀。”聞此,那好漢忽然改變主意,不但放了劫賊,還送他銀子,讓他好好奉養老母。這足以體現母親之情的偉大。亞米契斯說,母子之愛是人世間最神聖的感情,哪怕是殺人犯,只要他敬愛自己的母親,那他便還沒有喪失天良,一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他也是一個卑劣的人。敬養母親,是人的天良!正是由於這種天良,感動了那好漢,劫賊才得以撿回自己的小命。不過那劫賊撒謊,則是後話。
想想自己又何嘗不是的呢?不說母親大雪之中來學校送衣物,不說母親三更了還在昏黃的油燈下納鞋底,不說母親為了我的學費而早起晚睡臉朝黃土背朝天,就單說鄰里小孩和我們一起去遊“長江”而被淹死,母親聽說後一把將我抱在懷裡從頭摸到腳不斷地說嚇死我了,嚇死我了,就足以令我感動一生。
不只是人,動物們也不斷地上演母子情深。有一個屠牛老手,有一次遇到一頭肚子挺大的母牛,正準備下刀,牛忽地跪在他面前,眼眶裡打了幾轉的淚水終於掛在了臉頰,屠夫以前對這種情景見多了,也不在意。直到發現母牛肚裡有一頭快出世的小牛,才悔恨不已。從此再不屠牛。
鴉有反哺之意,羊知跪乳之恩。子對母亦是深情難以估量。《遼寧青年》上刊載述一十四歲男孩面對盲父、盲母弱智的困苦家境,毅然以拾破爛為生,盡心照顧父母。讀後無不為之動容。還有那喪母長跪的兒子,歸國的遊子們……
世間神聖的母子情呀!其深度,真是無法度量。
城市的深度 篇4
高三作文 ,772字“再見了,蓮花山足球場。”我不知道在這個球場踢了十年足球的人們說出這句話有多麼的不捨和心酸,作為一個旁觀者,我心裡只有長長的哀嘆。
每個故鄉都在消逝。這片市中心最後的綠色將被兩座摩天大廈所代替,深圳這座城市也就和中國許許多多的城市一樣,只剩下鋼筋水泥森林。
是的,城市在發展,但是這是一種病態的發展。城市規劃者一味追求城市的高度,又何曾想過城市的深度。何為城市的深度?城市文化。倫敦的大本鐘流露著英國王朝的興盛和衰敗,巴黎的鐵塔散發著巴黎特有的浪漫柔情,德國漢堡,美國洛杉磯……它們都有著自己獨特的城市文化。轉眼再看中國,要說北京還留著那一絲京味兒,那上海、廣州真就沒有一絲“滬味兒”“粵味兒”了。我目光所及,高樓大廈都在高喊著錢!錢!錢!不管是一線城市,還是二線,甚至三線,都拼了命的建造高樓,喊著“走出中國,走向世界!”的口號。城市規劃者是否想過營造獨特城市文化,建設文化新城的設想?退一步講,民乃國之根本。當人民還在為高房價發愁時,為無處運動而苦惱時,城市規劃者又在做什麼呢?
我認為,城市的發展不在於高度,而在於深度。當百姓生活無憂,城市文化濃郁之時,才能說這是一個GreatCity!
再說運動。當國家提倡全民運動時,當國民高喊衝進世界盃時,再看我國基礎運動設施建設的步伐,真是莫大的諷刺!
巴西之所以被稱為五星巴西,並不是因為巴西人的基因天生適合踢足球,而是因為全民足球的緣故。從衛星地圖上看巴西,不管是富人區,還是貧民窟,只要有人居住的地方,就一定會有大大小小的球場,就一定總有人在踢球。
中國想要提高三大球的水平,不是光靠省隊國家隊的專業培訓就可以實現的,只有提高國民的整體水平,才能從十四億人中選出十一個最會踢球的人。
城市管理者因該深思,什麼才是適合人們生活的城市。
我希望多年後,牽著我兒子的手,去樓下的小體育場奔跑運動。
用靈魂的深度戰勝時代的淺薄 篇5
記敘文 ,904字人類是從情感中生長而來的生靈。從那個最遙遠、最野蠻的年代以來,從我們幻想著宙斯與眾神的愛恨情仇開始,從我們對耶穌的苦難深深同情而來,人類始終善用情感—或是愛、或是恨、或是崇拜、或是嫉妒來創造所有的文明。人類自詡為宇宙中最高貴的生靈,並非由於我們擁有最強壯的筋骨、最發達的大腦,而是因為我們是那有情感的“蘆葦”,我們的靈魂擁有深度。
而在我們當下所處的年代,人類似乎正在漸漸失去我們曾最引以為傲的情感。蘋果公司總裁庫克認為,“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”確實,麻木和冷漠是這個時代的病症。美國作家尼古拉斯卡爾在《淺薄》一書中提到,網際網路使我們能蜻蜓點水般地獲取我們所欲要的資訊,然而在這一過程中人類卻在逐漸喪失深度思考的能力。21世紀,計算機,網際網路的普及掀起了一場科技的革命,但同時人類正在不知情中走入了被同化的深淵。當海量資訊的湧入使我們應接不暇時,人類開始學著用計算機的思維感知世界,我們的眼裡非黑即白,資料比任何感人至深的說辭更有力量,這是“物化”的第一步,也是失去了價值觀和同情心的第一步。
一直以來,人類都在不斷與“物化”做鬥爭。蒲松齡在《促織》中諷刺了人變成蟋蟀,變成物的荒謬與悲劇;變成大甲蟲的格里高爾是卡夫卡對殺死人類價值觀和同情心的物化現象最高聲的宣戰。我們不願變成不懂風情的機器,不願成為冷冰冰的死物,從苛捐雜稅、工業革命中,我們艱難地走來,我們為了使自己能對外界刺激做出反應而時時警醒。同樣,在網際網路計算機科技又一次洶洶而來,風捲殘雲地吞噬著我們的價值觀和同情心時,我們必須戰鬥,再一次捍衛使我們得以與眾不同的靈魂。
人類,從不該是螢幕背後對同胞的苦難麻不不仁的懦夫,在又一個“小悅悅”出現時我們從不需要用點選量淹沒良知的鍵盤俠。我們深知自己是“人”而並非“物”,因而我們的血液中應該流淌著那些能引起我們共鳴的偉大,哪些能喚醒我們價值觀和同情心的真情。
我們身處一個淺薄的時代,而我們的思想與靈魂卻從不該失去深度。當心髒時時地跳動時,我便擁有了用“人情”去感知這個世界的自信。
共享的深度 篇6
記敘文 ,986字這個城市的夏天,半是粗糙,半是溫柔。零落的陽光灑在斑駁的小學校區斑駁牆壁上,留下一片片明亮的碎片。通往校門的路兩旁,香樟綠得要滴出水來,不論是身處喧囂的哪個人看了,都會心情愉悅。
“哈哈哈哈……”一陣煞風景的粗獷笑聲從遠處傳來,砸進了我的耳朵,方才還沉浸在與老師聊天快感中的我立刻有些不滿地循聲望去,只望見一群半敞著制服的保安湊在一起,正野蠻得揮舞著警棍、聊得唾沫橫飛。
我感到無趣便又埋下頭只顧向校門外走去,快到門口時,才發現原來那些粗狂的保安中還圍著一個蹲坐在地上的大人。我遠遠地駐足,駐足觀察那個舉止奇怪的大人,或者說那個表情呆呆的大個子—大約是個傻子。
他歪著頭擺弄著手裡的精緻的竹編小籠子,一邊與籠中綠油油的小螳螂,一邊有些詞不達意卻又很勉強地與保安對話。
“哈哈哈你看這螳螂翅膀都翹了,活不長咯哈哈哈……”
“哪……哪有,我天天給……這個它餵食,好好的呢,只要每天啊……”看到傻大個被保安戲弄後仍一本正經分享自己養螂經驗,我有一絲不忍。那些粗獷的保安時不時用保安棍撥弄撥弄傻大個手中的竹編小籠,時不時又用野蠻的笑聲打斷他就不流暢的熱忱表達。我有些不滿,卻又不知道該說些什麼,只想著快點回到空調間裡獨享涼氣,遠離這片熾熱的炎涼。
“噠噠噠”身後傳來一陣高跟鞋的聲音。“汪老師好!”聽到保安們突然收斂、畢恭畢敬的問好,也忍不住回頭附和一聲“汪老師好!”,這位汪老師微微一笑點頭向我們致意。雖說是年過半百的老教師,但她那種端莊、老知識分子特有的強大氣場著實感染到了我,不禁呆立在原處默默地看。
顯然汪老師也注意到了那個傻大個,徑直向他走去,然後在他面前蹲下,細心地請教起養螂經驗來。陽光透過葉隙灑在大個子興奮的臉上,點亮了他的眼眸。
微風拂過,拂去了夏日的燥熱,不知道什麼時候保安已退到保安室去,只留下兩個分享快樂和諧身影。我揚起嘴角,大步走出校門……
時代的進步下,人們共享單車、共享雨傘、共享籃球,共享一切可以共享的便利,但什麼時候開始,他們卻忘記了共享那一點一滴的快樂,觸手可及卻又不屑一顧的快樂。
“我們的校園並不大,可我覺得它很大,可以盛下很多思量。”這是汪老師在當年畢業典禮上說的一句話,當時的穿耳而過,現在卻又分外清晰地浮現出來。聽,微風在輕吟,螳螂不會像夏蟲一般高唱,可我卻聽到了它的沉吟。
在微風與螳螂的沉吟間,彰顯著生命與共享的深度。
碎片化時代的人生深度 篇7
碎片化時代的人生深度 ,1172字移動網際網路近年來佔據了人們生活的很大部分,由其引發的碎片化成了當今的熱議中心,時間、閱讀、社交,似乎一切都被碎片化了。
拿朋友圈來說,其充斥著五花八門的公眾號文章,從養生知識到藝術賞析,從娛樂八卦到心靈雞湯等等,不一而足。人們利用擠地鐵、等上菜甚至是等電梯的幾分鐘,去閱讀這些,彷彿看完朋友圈便是個飽學之士。微博上更是如此,不同領域不同年齡的名人的生活一隅或一行見解,一刷便知。偶見一句合己意的感想,便如覓知音。而不合己意者便“取消關注”,甚至會留下惡評。碎片化之於很多人的意義便是:不讀萬卷書,不行萬里路,便可看世界。
誠然,我們在碎片中獲取了很多資訊。形式上看,人們貌似獲得了人生的寬度和廣度。但我以為,也是在碎片化中,人們失去了人生的深度。如今常聽人們抱怨自己一年看不完一本書,並以沒時間為藉口。事實上,他們不過是用應靜心閱讀的時間去刷朋友圈和微博了。人們沒有足夠的專注度去盡力完成一件完整的事,任憑碎片化的打斷。木心詩中“一生只夠愛一個人”的深情前些時間在網路上引起大量的討論和感慨,可這個時代似乎已被徹底碎片化,沒有深情專一的土壤。或許人們都有設想過願意堅持一輩子的事,可碎片化阻止了進一步的深入追尋。
就這樣,一個人生活在這個時代下如同進入了碎紙機一樣。人們認識世界的看法隨著碎片的一次次砸下,快速地、不斷地改變。一個人的“隨風倒”當然無傷大雅,可當一個社會的世界觀都是碎片堆積而成又極不穩定時,那這個社會的基本規範何從建立?更不必說需要自覺的道德規範。這樣的社會是軟弱的,是浮躁的。建設和諧社會需要公眾高度的認同感,但碎片化對此形成了相對負面的衝擊。
這是一個資訊爆炸的時代。科技和生產力的發展使人們思想解放,也促使人們去滿足對未知的好奇。而當面對這些爆炸的資訊碎片,人們或因好奇心的驅使又限於自身的底蘊的不足,鮮有篩選和批判地將所見的碎片拼出一個世界,即使有些根本對不上。當今急需的鑑別力和批判接受的能力是碎片化無法培養起來的。這些需要人們完整閱讀獲取知識和人文素養,完整實踐獲得經驗儲備,而後形成真正獨立人格。否則,在這個貌似提供給人們很多自由的時代下,人反而是不自由的。因為碎片化正悄無聲息地改造我們而非人類嘗試改造世界。無法發揮主觀能動性,只是被碎片支配,何以談自由和獨立呢?
許淵衝先生用七十幾年從事翻譯工作,把中國詩詞的美傳播給世界,又帶來外國文學的美。故宮的師傅用一輩子修補文物,未曾想過離開這些歷史的饋贈。他們的精神被隔離在碎片化的風暴之外,他們在從一而終裡看見了整個世界和人生的無限深度。
所有人都應對碎片資訊有所批判而後選擇性吸納,同時,堅信人生不僅有寬度、廣度,還有最美最燦爛的深度,不懈堅持對人生深度的持續探索,只有這樣,我們才能在這個碎片化的時代下,獲得獨立與自由的人格,建立並維護一個穩定和諧的社會。
深度學習,遠離碎片化的生活 篇8
深度學習,遠離碎片化 ,740字現代社會人們的生活逐漸被碎片化,碎片化的時間、碎片化的閱、碎片化的購物、碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻的在影響著我們的心態與認知。
什麼是碎片化?本意是指完整的東西被破成諸多零塊。
碎片化的生活方式已悄然影響著我們的日常學習。各式各樣的軟體在幫助我們充分利用零散時間學習的同時,大量資訊的泛濫也使我們陷入困惑之中。低頭刷屏的現象越來越嚴重,資訊檢索最終導致個人認知能力與認知水平的膚淺與低下。在知識碎片的海洋裡,大量時間用於膚淺地瞭解方方面面的資訊,什麼都懂點,什麼都不精,尤其是智慧手機的使用,微信的使用,佔用了人們大量時間。碎片化的閱讀改變了閱讀方式,由於缺乏深刻的思考,必然導致無根文化的蔓延。
然而,社會將來需要的是專才而非通才。想要出色,使自己有創新能力,那我們必須要學會深度學習。著名心理學精神分析大師榮格為了免受他人的干擾,過起了隱居生活,撰寫出了一系列重要作品,從而奠定了他的學術和思想地位,成為20世紀最具影響力的思想家之一。
改變碎片化要從改變自己開始。魯迅先生說過:“時間,就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。”當我們奔跑在網路科技的大道上時,有誰想過把目光投向真正的閱讀?不改變自己,碎片仍是碎片。
如何避免碎片化的生活呢?首先要學會剋制使用手機,其次要養成良好的閱讀與思考習慣。使每個人都生活在真實、內涵豐富的環境中,簡單並快樂的生活。
當一個嶄新的資訊傳播方式反駁了舊有傳統的相關認知時,我們不應一味的否定。資訊時代的碎片映像,僅僅是資訊表達形式一次轉變,並不值得引起一場思想界的大討論,或是一些人的無病呻吟杞人憂天。歷史永遠不會倒退,面對變化發展著的實際,破除舊有觀念,抓住時機,促成飛躍。讓其從映像成為真實,更富有內容,推動人類認識的進步。
碎片化閱讀與深度閱讀 篇9
碎片化閱讀與深度閱讀 ,858字在當今社會,忙碌已成為一種常態。而隨著智慧手機的普及,人們可以用手機在幾分鐘甚至幾十秒之內看完一篇短文,碎片化閱讀正逐漸變成為一種大眾閱讀的趨勢。
碎片化閱讀現已成為了人們休閒、娛樂、消遣式的閱讀形態,提供碎片和閱讀碎片,也都是媒體多元化建設與發展的必然選擇,大量的趣味性的內容,社會、政治、經濟、軍事、文化等方方面面的資訊,都可以碎片化的方式進入人們閱讀的視野,從而極大地豐富人們的閱讀空間。碎片化閱讀為終日奔波忙碌的人們提供了一種全新的閱讀體驗。人們藉助網路,以最迅捷的速度獲得來自世界各地的資訊,得到了滿足。
但是,在這種情況下,我們能夠靜下心來讀書的時間越來越少,沉下心來思考的時間越來越少,甚至放空自己什麼都不想的時間也越來越少,人也就變得越來越浮躁。
史學博士廖峰說:“人或成為碎片化資訊的奴隸。”我想,這帶有預言性質的警示就快實現了。曾經攜帶許多好書,但是現在越來越多的好書被塵封在歷史的書架上,原因卻可能僅僅是因為字太多。會影響人們閱讀的習慣,理解力下降,注意力無法長期集中。
閱讀是好的習慣,本來無所謂對錯,正所謂開卷有益。可是面對碎片化閱讀日趨嚴峻的現實,人們也不得不仔細思考一番了。
我們如果每天抽出固定1~2個小時的閱讀時間,用來看那些有深度的、需要我動腦子的書籍。逐漸的我們就能夠平靜下來,內心不再浮躁,獲得了一種“浸入式的享受”。這說明只要我們能夠熬過最開始的那段不適應的時間,最終必然是能夠重新建立閱讀習慣的,什麼樣是好的閱讀習慣。
在讀書的時候,我們如果能做到把手機靜音,把電腦斷網。那麼我在閱讀的這段時間裡,除了閱讀之外,別的什麼事情都不可能做。在這段無干擾的環境裡出現的任何事情,任何疑問,我都會等到讀完了之後再處理。但是,如果我在閱讀時間裡做了任何與閱讀無關的事情,將都會毀掉我的深度閱讀。另外,在閱讀的時候我必須要做讀書筆記,讀完了之後,需要反思,將這本書的精華內容牢牢記在腦子裡。
碎片化的閱讀,一天天讓我們也成為了碎片。為了讓破碎了的我們重新完整,放慢腳步吧!享受真閱讀!
草原深度遊 篇10
國小三年級作文 ,464字暑假裡,媽媽帶我去了蒙古草原遊玩。車剛駛進草原,我們就歡呼著:“美麗的大草原,我們來啦!”
導遊跟我們講,我們現在看到的只是草原的皮毛,待會兒坐吉普車去草原深度,才能看到草原真正的美景。
吉普車沿著一條公路出發了,一路上,成片的白樺林,成片的油菜花盡收眼下!不久後,車子離開了公路,開上了一條小路。雖然很顛簸,但是我們早已被路兩旁的小花所迷住了,黃的、白的、紫的……真是亂花漸入迷人眼啊!
車在一個高坡上停了下來,眼前的一切讓我忘乎所以。一望無際的草原深處,隱隱約約有成群的羊兒在吃草;腳下不遠處有一條小河,彎彎曲曲伸向遠方,我們迫不及待地往下走去。
“寶貝,這裡有許多蘑菇,快過來!”媽媽歡呼著。我走近一看,真的有好多白蘑菇,我摘下一個大的,聞了一下,一股淡淡的清香撲鼻而來。這時,小夥伴們喊我了:“陳金宇過來,你看這邊這是什麼花?”我飛奔過去,一朵紫色的球狀花朵映入眼簾,我習慣性地聞了一下,啥味道都沒有。一陣清風吹來,我們都不由自主地伸出雙手,跟大草原來了一個擁抱。
大家肯定會問我草原美不美,我的回答是美,很美,美極了!
別讓碎片化學習淺化你的深度 篇11
國二作文 ,854字在這個越來越“快”的社會,“碎片化”一詞越來越被人們所推崇,人們爭分奪秒地利用瑣碎的時間來學習、工作,大家也紛紛在社交網站上晒出自己的碎片化學習。積少成多、厚積薄發的確是毋庸置疑的真理,但是這樣的碎片化學習真的算得上是積累嗎?在我看來,碎片化學不但不能夠促進學習效率,反而會淺化學習的深度。
碎片化學習,顧名思義,利用零碎的時間來學習,乍一想,這不正應了魯迅先生那句:“時間就像海綿裡的水,擠擠總會有的”嗎?無時不刻都在想著學習,連零碎的時間都在學習,積少成多,學習效率自然是會提高的。但事實並非如此,人們的碎片化學習不過是裝模作樣地看了兩頁書、草草讀了一篇文章或是看了幾個新單詞,頂多只能算得上是給自己心靈上的慰藉。試想,碎片化的時間能有多長?兩分鐘、五分鐘、還是十分鐘?而在有碎片化的時間的時候,人們大多處在嘈雜、喧鬧的場合—至少是不適合學習的場合,而人們往往剛從一項活動中抽身而出,又要在短暫的的休息後投身於另外一項活動,而在這短短的幾分鐘內,大多數人根本無法保持冷靜的心態。所以,沒有充足的時間、沒有合適的環境、沒有平和的心態,天時地利人和,碎片化學習一樣都沒有,人們是極難在碎片化的學習中有所收穫的。
況且,碎片化學習不但不能達到積累的目的,反而意味著人們隨時都處於緊張的狀態,無時不刻不在想著自己還有多少任務沒有完成、想著自己的時間有多麼多麼的緊張,無形之中給自己增加壓力,讓自己患得患失、浮躁不堪,到頭來,心理負擔只增不減,而真正所得又少之又少。
其實,學習需要的是有深度的思考。往往十分鐘的反思比一個小時的埋頭苦幹要有效得多,而這樣的反思需要的是大塊的時間、安靜的環境以及平靜的心態,這樣才能真正有所學、有所得。
當然,並不是說碎片化的學習完全不可取,畢竟人們能夠用來學習的大塊時間並不多,只是碎片化的學習必須是有效的,也就是說,我們需要鍛鍊自己的定力和獲取知識的效率,要能夠在不適合的時間地點裡迅速靜下心來,迅速進入學習狀態,有效率地獲取知識,這樣的碎片化學習才是真正有意義的。
深度品味 篇12
國三作文 ,1103字悠長假期,書香為伴。走向書房,再次捧起那擁有油墨清香的名著,細細品味,受益頗多。
這已經是我第三次捧起她了,每次欣賞都有新一番的感觸。
那細膩的筆法,精彩的劇情,使人遐想聯翩。
戰爭、計謀、殘酷、得意、恐懼、仁德……,人性的美好與醜陋在這裡體現得淋漓盡致。一步步崛起,又一步步衰落,描寫的是國家,卻表現了千萬個家庭。形形色色的人,機智、愚昧、魯莽、冷靜。這就是三國,勾心鬥角,笑裡藏刀。
深度品味,品味不同的感覺。
周瑜在歷史上十分著名。在他年輕時就與魯肅、黃蓋、程普等聯合在赤壁之戰中擊敗了久經沙場的曹操,堪稱青年才俊。且在赤壁之戰後劉備等人才擺脫了寄人籬下的生活,可見在這場戰役中周瑜部隊佔了很重要一部分。但是書中對諸葛亮描寫過多,讓人們很容易誤認為是諸葛等人是主力。周瑜對待老人很有禮貌,程普曾誇讚道與周瑜交友就像飲用甘醇的美酒,可見它的心胸並不像書中所言的狹窄。
“伏龍鳳雛,二者得一可安天下”,但眾所周知,魚與熊掌不可兼得,所以劉備二者得兼後終因兩人關係不和導致失敗。而在這一點上曹操做得比他好多了,他網羅天下名士,善於觀察部將們的情況,因人而異進行管理,使曹魏政權迅速崛起。
三分天下的基礎奠定後,各個國家都需要發展。在此時蜀國未積極發展新部將,帳下無人可用甚至到了使用未來會反叛的魏延等人。雖然後來招降了姜維,卻無奈主公愚昧,姜維獨木難支,導致蜀國在三國中率先滅亡。所以我們要用發展的眼光看待問題,理清時事,面對現實,選擇正確的道路,否則將會坐吃山空。而且,一個團隊必須人人有實力,團結的力量才是無限的。
三國中最強的魏國被平靜的表面所迷惑,沒有及時察覺到正在崛起的新勢力。鄧艾率領的部隊攻打下蜀後元氣大傷,使司馬家族趁虛而入。所以,任何時候都要提防意外的出現,擁有敏銳的觀察力,練就一副“火眼金睛”,不僅要消除“外患”,更要重視“內憂”,從而防患於未然。
吳國憑藉地利來獲得發展的條件。以長江之險而固守之,長江使他國進犯變得艱難,吳依此休養生息充實自己。孫權善於發現人才,魯肅、呂蒙、陸遜等“千里馬”都發揮了重要作用。因此,天時、地利、人和,缺一不可。
戰爭年代,錯綜複雜的人物關係令人眼花繚亂,人情冷暖也由此展現,他們的沉著冷靜在此時也顯得尤為重要。
善於從前人的經驗中進行正確的總結並付諸行動,這樣的人就離成功不遠了。
歷史的潮流無法更替,但是隻要細心探索,善於審時度勢,就能夠改變自己,改變世界。
悠長假期,書香為伴。無論是古代名著還是現代小說,“書讀百遍,其義自見”,只要肯尋蹤覓源,你也會一步步成熟,衝向人生巔峰。
一起深度品味,讓閱讀發揮更大的作用,從平凡中悟出不平凡的道理吧!
自然的深度 篇13
國三作文 ,762字夜晚的廣州很美,高樓大廈相繼投射出五彩斑斕的光芒,大街小巷的霓虹競相閃爍,攝人眼球。夜晚的廣州猶如一個濃妝豔抹的女子,期待著人們的欣賞與撫摸。
我漫步在珠江邊,任由江水的粼粼波光闖進我的視線,像火炬點亮我的雙眼,把流動的江水變得猶如繁星般璀璨。
突來的夜風,吹亂了我的頭髮,也擾亂了我的思緒,我的心慢慢泛起波瀾。漫無目的地向前走著,走著,目光卻始終未能離開那滔滔不絕日夜不息的江水。我凝望著它,見證了前浪的衰退以及最後被追上來的後浪所吞噬的命運,心中不禁感慨自然的智慧—它早已參透人世間興衰成敗的規律,並以它特有的方式告訴人們:江水後浪推前浪,這個世界發展的規律也是如此,一代人比一代人傑出,而老舊過時的思想也會一個接連一個被新理論推翻。正因如此,這個世界才得以進步和發展。
劉禹錫詩云:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,舊事物被代替,新事物層出不窮地出現,此乃自然之法則,所以我們應當以一種樂觀的心態去看待事物之間競爭過後的結果,不論輸贏,做到不去計較得失,一心只為世界的進步而努力。
想到此,心中頓悟,散心前心中一切不滿悄悄平息。又一陣晚風搭乘著層層江水拂過我的面龐,拂起我的髮絲,捲走我紛亂的思緒,內心逐漸趨於平靜,並且沉入到一種寧靜的狀態。
珠江裡的浪潮仍在翻滾,細微的江水撞擊石頭岸邊的濤聲伴隨著我輕快的腳步聲響起。是自然告訴了我:個人的得與失有時在集體、社會乃至國家面前都顯得不是那麼重要,而在這時,我要學會的是:去用一種平和的心態,接納自己所有的不滿意,只有這樣,我才能在這殘酷的現實中越挫越勇,找到自己生存的位置。
當對生活產生困惑時,感到迷惘時,去散心吧!自然會告訴我們想知道的答案,它會用它特有的語言來暗示生活的真相,傳授生命的真諦。
面對自然,請用心聆聽,領會自然的深度,感悟自然的深度。
沉潛的深度 篇14
高二作文 ,1110字淺水之上激盪翻騰的浪花,人們驚豔於其表面上的喧譁和熱鬧,但沒有人去在乎它是否為涓涓細流,以至於一不小心會蕩然無存。深水是沉默而又風平浪靜的,可人殊不知其看似平凡的外表下卻蘊藏著厚重和深度。
生命也是如此,人們過分地注重被窺見的表層而不是內在的厚度和廣度,寧願去愛喧譁的淺薄而不屑於深度的廣博。但生命真正的意義應在於一個人所具有的深度,而非表面的光彩照人。我們應追尋的是沉潛於生命的深度之中。
人們屬於視覺類敏感的動物,這也直接導致了他們極易為表象上看到的衝擊所魅惑。或者說,表面上的綺麗是極易招致目光和崇拜的。因此,這直接導致人走入表象的誤區,一味地把自身的生命包裝得光鮮亮麗,翟天臨“假博士”一事之所以會鬧得沸沸揚揚,正因他想為自己樹立一個“學霸”人設來提升自身的光環,但又直接忽略了應該付諸的努力,以不正當手段矇混過關。他只想著讓自己看上去更加耀眼奪目,又恰恰忽視了最為重要的一點:不努力就有光彩,那辛苦努力的人又情何以堪?他葬送在了自己的自我“文飾”之上,輸在了只追求表面喧譁而無深度立足。
同時,這也為人們揭開了一塊忽視已久的傷口,社會中的人們正日漸狂歡於淺層表面上的絢爛而忘了本該去追尋的生命的厚度。這已然成為一種不良之風,矇蔽了人的雙眼。的確,一個人外表固要適當地裝飾點綴,但人不該只顧表面的華美而忽略放棄了自己生命的一種厚度和深度。
當今的人們為“拜金主義”和跟風現象薰陶過久,使他們沉淪於物慾之中而沒有了心氣去追尋生命的沉潛。習慣了華麗的他們早已心浮氣躁,沒了追求沉默中的厚度的心氣。但是,一個人生命擁有深度不一定要幹轟轟烈烈的大事,而要沉得住氣來凝實自己。李時珍用了三十年訪遍名山大川,嘗人間百草,最終寫就中國最早最全的醫書《本草綱目》;陸羽尋訪天下茶農,才寫成《茶經》一書,被茶者們奉為至寶,本人也被尊為“茶聖”。他們本都是平凡的人,卻在別人逐權爭利時去做自己認為有意義的事,去琢磨去鑽研。他們靜下來沉潛於自己的生命中,找到了自己的價值和生命的深厚。
當然,生命的深度倘若不僅僅是福小民而且是利萬家的,那麼其存在的意義便會更充實了。張正祥苦守滇池幾十年,搭個草棚便沿池而居,縱是妻離子散,散盡家財,但有了他不計血汗的阻撓和振臂疾呼,數家開採廠才得以被停封禁止,滇池一方美麗才得以儲存延續併為人們所重視。他幾十年如一日的守護,不辭辛勞,多了苦累,卻拓寬了生命和存在的價值。
淺水的喧譁看似引人注目,但真正的價值是深水所擁有的深厚。縱使是沉默不語,但在沉默中方能看見執著追求生命價值的閃光點。生的意義不在於廣度而是深度,只有沉潛到更深處,追尋更深的意義,生命的價值才會被髮掘。人應沉潛於更深遠的深度之中。
也說深度 篇15
國三作文 ,1100字今天,一位家長給我留言:“感覺孩子的文章還算流暢,但深度還有所欠缺。還得多讀書……”
多讀書是必須的。個體生命的經歷總是有限的,閱讀是擴充套件生命感受的最有效的途徑。所以,即使拋開寫作,人也一定得多讀書。
今天,我也一併說說對“深度”的理解。即使文章的深度“有所欠缺”,也不必著急揮棒。因為目前還不需對所有學生提出“深度”這一要求。
在講為什麼之前,我們先來了解這篇文章吧。
文章《美麗的鄭老師》,記錄了這樣一個瞬間:
自己不是英語課代表了,陪同新課代表最後一次去辦公室送作業。鄭老師得知後對作者說,她以後仍然可以多來自己的辦公室,可以拿資料,可以多問問題。在這一瞬間,她發現老師明亮的眼睛裡含有溫柔的笑意,覺得她很美。對以前那些苛刻的要求都理解了,心生不捨。
小作者很準確地捕捉到了這樣一個瞬間,用了先抑後揚的寫作手法,兩次出現“美麗”照應題目,一淺一深。第二次“美麗”特意刻畫了鄭老師的含有溫柔笑意的眼睛。這個瞬間與以往她感受到的嚴厲形成了鮮明的對比。此時,明白了老師嚴厲的背後是一片苦心,一顆真心。
由此看來,這篇文章的情節是簡單的,她父親也的確是很準確地指出了文章“缺乏深度”這樣的缺點。但是,細心一想,你就會發現,對這個階段的孩子來說,他們的寫作目標並不是要去追求寫作的深度。原因有二:
第一,深度須厚積薄發。從寫作的角度來看,“深度”一詞是對立意的極高要求,可以說是寫作所肩負的最重的一項任務,是非常難以達成的。深度受多方牽制,與作者的人生閱歷和思想價值觀有密切關係,也與作者所寫的素材有關……總之,立意的深度,並非一日之功,也不可能一蹴而就,必須不斷積累,才能有朝一日厚積薄發。
第二,深度須百裡挑一。即使是閱歷豐富的大家寫作,也不可能篇篇都有深度。朱自清的《背影》,冰心的《荷葉母親》,魏巍的《我的老師》……這些都可以稱得上是大家的名作,但是呢,你若以“深度”這把尺子去衡量一下就會發現,他們沒有驚人的深度,就是那麼細緻地去描摹,以表達自己真摯的情感。你看,是不是那些平常的真性情更易觸動心絃,在一代代讀者心中不斷迴響?所以說這才是最常見的一種寫作狀態。在若干次的質樸中,在千百次的錘鍊中,或許我們才可以有那麼一次的幸運—與“深度”偶遇。
那麼,目前這個階段,孩子的寫作應該達到什麼樣的要求呢?我認為應該是:捕捉素材,細緻描摹,使用技法,表情達意。
我們老師要幫助他們去搜索一些閃亮的素材,要告訴他們去做細緻的描摹,要提醒他們使用恰當的寫作技巧,要指導他們正確細膩地表情達意。
您千萬不要說這太過簡單。其實很多看似簡單的事情都不簡單,做到極致也如登山一般難。
深度決定高度 篇16
高二作文 ,959字碌碌無為的一生與功成名就的一生有何不同呢?在同樣的年齡,同樣的起點,是什麼決定了他們的未來?
飛機上的一個現象引人注意:相同年齡階段的旅客,頭等艙的旅客在看書,公務艙的旅客在看雜誌或辦公,經濟艙的旅客大多在聊天玩遊戲、看報紙。就連候機時的狀態也是不盡相同,貴賓廳裡的大多在閱讀,普通候機區的人大多在玩手機。通過現象便可知,社會地位較高的一類人大多在閱讀,與之相反的普通民眾則大多在娛樂玩手機。
通過這倆類人的不同行為,大抵上也能看出影響身份的更本問題——知識。越是碌碌無為的人,越容易貪享安逸,滿足於現狀。他們從未想著改變,從而也不會用行動做出改變。而那些社會地位高的人,也許他們曾經出生寒門,但是,他們對於知識的渴望和不懈努力決定了他們現在的高度,同時預示著他們未來會擁有更高的高度。
有這樣的幾句話:“為中華之崛起而讀書”,“知識決定未來”。一個國家的興衰與否,決定性因素也是國民素質。而之於我們一般人,我們的內涵決定了我們的人生。
每一個猶太人一出生都會被預存一筆讀書資金。猶太人的一生所讀過的書籍成千上萬。說世界上最聰明的種族是猶太人還是有道理的。並不是因為他們的智商比我們高多少,而是他們的知識儲備超過我們太多。每一本我們讀過的書,都會體現在你的修養談吐、行為舉止之中,知識的豐厚會讓你成為一個內心富足的人。
我們讀過的每一篇文章,都是對自身內涵的一點累增。而量變會引起質變,當成千上萬的書籍和知識匯入你的大腦,此時的你與常人不一樣。你能瞭解他們不知道的,你能完成他們做不了的,你能成為他們成不了的人。”君子生非異也,善假於物也”,真正有智慧的人就是善於學習,善於利用和藉助別人的知識和智慧的人。
在這稍縱即逝的一生,如想平庸度過,你可以去享受,可以去貪圖閒適。但若你想成為一個有作為的人,一個能做不平凡事的人,那就讀書吧,增加自己的內涵和深度,才能最終達到你想要達到的高度!
“夫水之積也不厚,則其負大舟也無力;風之積也不厚,則其負大翼也無力……”如有高度無深度,此高度不再,只有深度與高度相結合,才能變成更好的自己,讓自己翼若垂天之雲,飛往理想的南冥。
一次有趣的深度體驗之旅 篇17
國小四年級作文 ,510字這是一個烈日炎炎的午後,我懷著極度興奮的心情來到太倉市公安局,參加了太倉日報小記者團組織的深度體驗活動。這次活動既刺激又好玩,我不僅摸到了真槍,還參觀了DNA實驗室,真是太有趣了。
這次體驗最震撼我的就是打模擬槍。首先,我們來到了警察叔叔訓練的戰訓館,“嘣…………”,還沒進門,就聽到一聲響亮的槍聲。門裡是一個全新的世界,二十幾個警察叔叔正坐在椅子上,每人的褲子旁都掛著一把真槍實彈的手槍和好幾包子彈;正前方有個玻璃房,有5個叔叔戴著隔音耳罩在射擊,槍法好準啊!叔叔們向我們演示了拆槍、裝槍,這可是真槍哦,然後又教我們如何打模擬槍,我還打中了一個十環,得到了一枚子彈殼作為獎勵,好激動啊!
除了打模擬槍,這次深度體驗活動還有許多好玩的專案。其中,DNA實驗室的參觀讓我收穫了許多科學知識,原來一根細細的頭髮就能複製出一個人的整套DNA,真奇妙呀;參觀交警大隊,我們瞭解到交警叔叔不僅要監控太倉的交通事故,還要巡邏抓拍違停的車輛,工作非常繁忙。
半天的體驗活動雖然很快就結束了,但是我體會到了警察叔叔工作的辛勞,也感受到了現代科技的發達。
警務中心深度遊 篇18
國小五年級作文 ,1601字熾熱的太陽燒烤著大地,卻無法削減我們小記者的興致。板橋警務中心深度遊活動,在我們的期待中開始啦。這裡的一幢幢樓房雖然不高,卻透著莊嚴;訓練場門口的一輛輛警車,列隊整齊。一名人高馬大,腰板挺直的警察叔叔是我們的“嚮導”。
警察叔叔帶領我們走進了警務中心的辦公大樓,邊走邊作介紹。辦公大樓的二樓是DNA實驗室,裡面有許多DNA樣本哦!我們都對這神祕而又充滿吸引力的實驗室感到好奇。心動不如行動,在玻璃防汙染大門前,小記者們蜂擁而入。在實驗室阿姨的指導和解說下得知,為了不讓DNA樣本受到汙染,只要進入實驗室,相關工作人員從頭到腳全副武裝包裹得嚴嚴實實,否則後果不堪設想。又瞭解到每個人的DNA中,都會儲存個人特點,哪怕是雙胞胎都是不盡相同的,真讓我們大開眼界。
我們的第二站是交控中心。我定睛一看,房頂是一個圓圓的頂棚,矗立在我們前面是高大的顯示屏。站在我們面前的,便是在觀察交通狀況的警察叔叔們了。他們有的像鷹一樣銳利的眼睛,無論誰都逃不過他們。我覺得挺好玩,學著叔叔的樣子一起找。突然,有一輛汽車停到了路邊,它的大半部分都被樹葉遮住,我找了好久也沒找到,但他們還是找到了那輛汽車,嫻熟地抓拍,記錄車牌。但警察叔叔們十分人性化,如果第一次在這邊違法停車,他們會先提醒;如果是第二次,那就不會放馬過去了。我在無意中看著前方的大螢幕,突然大螢幕左邊的一塊小螢幕上幾行橘色的字映入我的眼簾,我不由倒吸一口涼氣:“啊!太倉今天已經發生五起事故了!”我心想:如果每個人都可以遵守交通規則,懂得禮讓,那就少很多糾紛或傷亡事故的發生,我們的交警叔叔也就不用頂著烈日,趕到事故發生現場檢視、查詢。大家可否知道,少一次交通事故,就可以為警察叔叔們減少一個負擔,就可以讓太倉這朵花開的更加美麗,燦爛!
接下來緊張刺激的環節就要開始了——觀看警察叔叔們真槍實彈的打靶訓練,和我早已盼望已久的鐳射槍打靶。這正是我大顯身手的時刻了,因為我可是一名打靶高手哦!
我們來到了地下,我用耳朵貼著那光滑的牆壁,只聽得砰砰作響,我猜測,那應該就是警察叔叔們打靶訓練基地了。果然不出所料,教練一個左拐彎,帶領我們走入了一個玻璃門。大飽眼福了的時候到了!玻璃房裡面共有六位警察叔叔在練習瞄靶訓練。看那位警察叔叔,半貓著腰,睜一隻眼,閉一隻眼,身子向前撲去,像是在心裡默數了三秒之後,“砰——”一下按動扳機。槍聲未落,我們的“哇——哇——”聲此起彼伏。“這麼牛,竟然中了十環!”我不由得為他點贊!不知是誰想出的點子,請我們邊上的那位警察叔叔到打靶區撿回了幾個彈殼。我便立刻跑到那去一把抓走三個蛋殼研究了一番:依我的經驗,這應該就是九毫米普通手槍彈殼吧,我將他好好的撫摸了幾下,寶貝一般地放進了我的口袋裡,時不時還要摸一下,有沒有掉落。
下一站——鐳射槍打靶,瞧見臺子上的那一把把鐳射槍,我的心就直癢癢,恨不得現在就拿一把槍,到前面去打靶。我靜靜地在外面等著,突然不知誰高喊一聲:“可以開始打了!”我這個機靈鬼反應特別快,立刻向前跑去抽了一把槍,三步並兩步跑到一個打靶位上,開始瞄耙了——我身子向前傾,左眼緊閉,右眼睜得滾圓滾圓的。在做到3點1線後,我手起搶槍落,“砰”的一聲,鐳射子彈破膛而出,直射靶心。隨即,便是我的歡呼雀躍聲啦,在這大快人心的時刻,我怎能不為之歡呼?
時光飛逝,警務中心深度遊活動接近尾聲,我感慨萬千:我欽佩警察叔叔們的雄壯威武與不辭辛勞,感嘆DNA解密對科技公安的貢獻之大,也感懷安全出行、文明出行的重要性。
我深深感受到了你掌心的溫度 篇19
國二作文 ,739字這種生靈啊,會冷的。因寒風呼嘯的惡劣天氣,渴望雲開日出的萬丈光芒;因至親之人的冷言冷語,只盼真心實意一句貼心安慰;因伸手不見五指的灰暗人生路,便求一支照明方向的火把。只在自覺陷入萬丈深淵的窘迫,任何一點心中嚮往的光亮,都會把人帶出刺入肌骨的寒冷。
我的溫暖與安心,在你手中握緊。
和你是自小的摯友,牽著手上學,牽著手逛街……你手心的掌紋都清清晰晰刻在我心裡,擁擠的人群中,我總能快且準確地拉起你的手。或許因為體質弱,一到冬天,我的手總是冰涼得可怕,到那時,你便會緊緊攥住我的手……
我的生命裡,有你手掌的溫情。
那次我的比賽,你義不容辭地作陪。
跆拳道的競技比賽,那時才10歲的年紀,又是第一次參賽,難免緊張。蜷縮在座位上鐵青著臉色,一動不動。你極輕緩地坐到我身邊,執起我的手掌,用紙巾抹乾我早已被汗水溼透的掌心,再把你的掌覆上。你用親切的,帶有江南風味的柔軟嗓音,低聲安慰我。見我依然不語,你也停止了聲音,手依然握著,你掌心的熱度,源源不斷地流入我的手掌,繼而一絲一縷填滿我的心房,心頭壓得我喘不過氣來的巨石,隨之慢慢消融。
比賽開始。對方是個“久經沙場”的老手,我自是不敵,只有招架之功,毫無反手之力,節節敗退下來。前半場結束,我和對方有了整整5分的分差。中場休息的30秒,你不顧阻攔衝上了,握住我的手,只斬釘截鐵一句:“加油!”下半場,我手中緊握你的鼓勵,拼盡全力,卻依舊一一份之差落敗。頓時心灰意冷,四下也尋不見你,煩悶地找個地方坐下,思緒飛散開去。不一會兒,你回來了,遞給我一個袋子,裝了一盒盒飯—已經近晚上9點,我還滴水未進。感激地對你笑,手卻忙不迭地拿起筷子。飯菜還是熱的,二月的天氣,那一定是你掌心的餘溫!
有著我記憶中溫暖掌心的—是你。
靜悄悄的深夜 篇20
國三作文 ,763字真正的深夜也是真正寂靜的,就連動物都懶得發出一點響聲,風是有的,卻也不願打破這沉睡的夜的夢。
或許,有人的地方時喧鬧的,但他們卻不在這夜裡,夜是漫長的,因為靜,不像娛樂場所裡的人那樣。我不會感到時間消失得快,彷彿一等待,便無窮無盡。我走在路上,不知道要去哪裡,卻不想回家,想來,今日之前的我總是被深夜喚醒,正在做白日夢吧!
我不知道自己的做法正誤與否,因為我是在按自己的心意做著自己的事。萬般無聊之下,我就坐在馬路沿子上玩手機。看著周圍的景象,我心頭一緊,從不記得在自己怎麼被晾在過這麼靜的夜色中。很遺憾,連月亮和星星都不來關照我,逃出了這片天地。我呢?在外面瘋到如此晚,想到回家準捱罵,而我又最煩母親叨叨,所以在這片離家不遠的地方遊蕩。現在發現,不是它們躲著我,而是我躲著它們,怕無言以對。
很多次的承諾,讓我的話一文不值,就像這靜悄悄的夜中,只有我一人。像是被拋棄被撇下。我控制不住自己,總是玩到很晚回家,出去玩之前我對父母說過我會早點回來,可我沒有,直到錢花光或毫無氣力才慢悠悠的往家走。我急,怕父母叨叨;父母急,怕我出事;哥哥急,怕剛睡下還要去找我;它卻不急,一如從前,靜的讓人害怕。也只有它,不會去催我,而且彷彿是要我融入它,在這靜得很又被路燈照亮的夜中,有,我還有我的影子,它好像很喜歡待在這夜中,立在我身旁,那我呢?
我要離開!一味的逃避把自己置身於黑暗中是愚蠢的,因為那會讓他感到希望的到來遙遙無期,甚至放棄希望。只有正面前進,走那邊熟悉的路,終會走到頭。那兒是終點,那兒不是靜悄悄的夜,那兒是溫暖的,這兒是陰冷的,那兒是有聲的,這兒是無聲的,那兒是正確的,這兒是錯誤的。
爸媽,你們放心,就算我有一萬句假話,但總有一句是真的,“我不會有事。”我會保護自己,我知道應該怎麼做,我不會夜吞噬。我,有我自己的打算。