求真，向善，尚美相關作文20篇

奮發向上崇德向善 篇8

國三作文 ,5306字

【篇一：奮發向上崇德向善】

奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。中國共產黨人，就是憑著奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴。

古人說：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德，社會的德，國無德不興，人無德不立。“人之初，性本善”，繼承和發揚了中華民族道德文化的精髓的中華兒女，我們必須以崇德之心、向善之本才能在變幻無常的國際潮流和暗流湍急的改革中做到仁者無敵。

那麼對於青少年的我們，應該怎麼做呢？我覺得，作為學生的我們，將來都要走入社會，只有具備自強不息的品格才能立足於社會，成為有所作為的人，那麼，我們要樹立遠大的理想，堅定的信念，塑造堅毅剛強，奮發向上的性格。

現在我們必須做好自己的本職工作，要勤學，下得苦功夫，求得真學問。恰同學小年，風華正茂。有老師指導，有同學切磋，有浩瀚的書籍引路，可以心無旁騖求知學問。此時不努力，更待何時。要修德，加強道德修養，注重道德實踐。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而一切美德的基礎就是愛，愛是生命的最強光，心存愛別人的心，去做力所能及的事。

看到老人摔倒了就勇敢去扶，你要相信世間並不總是傷害好人讓其遭到譴責。人都是會老的，難道你願意哪天老了以後，自己一人摔倒在街道卻無人問津？我們應該有愛，從自己做起。大多數群眾的眼睛都是雪亮的，而北大的校長就曾鼓勵學生勇敢地伸出手，一切的後果由他們承擔！你油然而生的正義和善良或許會挽救一個孱弱的生命，為這個如冰雪世界般冷漠的社會升溫，讓其他人看到人性的光芒，也開始愛別人。

看到有困難的同學就耐心去幫，或許你只是花了一部分的課餘世間，但你卻能收穫一份純真的友情；或許你只是為他解決了幾道題目，但你卻能讓他銘記於心慢慢提高成績。只要人人都獻出一點愛，班級就會擁有團結的風氣，如大家庭般溫暖如春。愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星，一顆獨自在夜幕不夠明亮，但許多聚集在一起的時候，就會發出像鑽石一樣璀璨的光芒。

毛主席曾經說過“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄託在你們身上。”我們青少年只要有執著的信念，優良的品德，豐富的知識，過硬的本領，不久的將來成為國家棟梁，把我們的國家建設的更加富強，更加美麗。就能讓中華民族以更加自信，更加自強的姿態屹立於世界民族之林

奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設中國特色社會主義偉大事業的強大動力。

【篇二：奮發向上，崇德向善—弘揚中華傳統文明禮儀】

偉大的中華民族具有悠悠五千年的文明發展歷史，文明禮儀是中華傳統文化的一個重要組成部分，它內容豐富，幾乎滲透於生活的各個方面。？如：謙讓友愛、尊敬師長、尊老愛幼、儀表端正等。這對於培養良好的個人素質，協調和諧的人際關係，塑造文明的社會風氣，培育和弘揚社會主義核心價值觀，具有重要的價值。

良好的文明禮儀是中華民族的傳統美德。中國素有“禮儀之邦”的美稱。“禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣”。由此可見，中華民族傳統文明禮儀的重要性。一個人的文明禮儀不僅代表著他生活環境的禮儀風貌，也象徵著一個國家的禮儀風貌。同時，一個講禮儀的國家絕對是一個社會風氣良好的國家，是一個沒有被任何汙穢之氣汙染的國家。作為中小學生，應該秉承“講禮儀，樹新風”的良好理念。講禮儀絕不是說說而已，要用行動來證明。

古時“廉頗交歡”，“程門立雪”講的就是關於文明禮儀的小故事：藺相如和廉頗是春秋戰國時期趙國的大臣，兩人起了矛盾，當廉頗意識到自己的錯誤時，覺得對不起藺相如，決心當面請罪。他脫下戰袍，赤身揹著荊條，跪在地上，泣不成聲地向藺相如認錯，藺相如見此情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起！矛盾化解了……宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他去拜見老師程頤的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，楊時就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來！這時雪已經下了一尺多深……楊時、廉頗、藺相如這些古人的講文明講禮儀的行為，給我們留下了深刻的啟迪和思考！

作為中小學生，我們應當時時刻刻做到講禮儀，從小做起，養成講禮儀的好習慣。在學校裡，我們要做到尊敬師長，愛護同學；在家庭中，我們要做到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”對待長輩，我們應該“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”在與親人相處時，我們應該“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”在儀表上，我們應該“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。”

中國正在雄起，我們要積極地學習傳統文明禮儀，傳播文明禮儀。為實現中華民族偉大復興的中國夢做好準備。在這個過程中，我們要學會堅強向上，奮發圖強。

國無德不興，人無德不立。習總書記激勵人們：崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望！

【篇三：奮發向上崇德向善作文】

如果說社會是一張縱橫交錯的網，那麼德與善便是那不可或缺的樞紐，以其微小卻足以震撼人心的力量支撐著一切；如果說社會是混沌模糊的夜空，那麼德與善便是那璀璨閃耀的星光，以其微弱卻不可抵擋的光芒照亮了黑暗的迷茫。

或許有人會疑問，到底什麼是“德”與“善”，它們又為何如此重要。是的，在科技迅速發展的今天，人們忙於工作與享受，生活的美好與甜蜜讓他們無法自拔，尖端產品的出現讓他們應接不暇，發微博、刷微信讓他們樂此不疲。但是，當資訊科技已經成為社會主流的時候，人們是否有關心過那漸漸遠去的道德與善心，是否反省過自己不道德的所作所為。

中國自古就有“文明古國”“禮儀之邦”的美譽，且不說那遙遠的程嬰救孤、蘇武持節，就是雷鋒的故事也常常被人們傳頌。但竟是在經濟繁榮的今天，流傳千古的美德竟日益消失。雪天滑到卻無人扶起的老人，公交車上東西繁多搖晃不穩的婦人，寒風中賣菜錢卻被偷的菜農，這一個個鮮明的例子難道不足以抨擊人們那顆冷淡的心嗎？

雖然如此，但畢竟還是會有義薄雲天的支邊教師放棄優越的生活將足夠寬廣的生命開拓到了遼遠的邊疆；還是會有佝僂蹣跚的老人用一生的汗水鍥而不捨的種下一山青翠；還是會有無言的母親向墜樓的孩子不存猶豫地伸開大愛的臂膀。他們在不斷地為社會重新整理著道德標尺，他們用善良的心溫暖著社會的冰冷，他們跨過荒謬的輿論用實際行動證明了善德的力量，他們才是最值得尊敬的人！凡人善舉，一件一樁，閃耀著道德的光芒。凡人善舉，一點一滴，匯聚成榜樣的力量。面對這些—不斷閃現的德與善的光輝，沒有任何一個人再有資格說世態炎涼，更沒有誰可以大言不慚地將純樸的善舉當作笑料。

每個人都希望社會安定，希望國家富強。但是如果連最基本的德與善都喪失了的集體，怎樣得以安定，談何以富強？德與善，這個簡單的詞卻無形之中推動著社會發展，民族的進步，成就著民族復興的偉大事業，更考驗著個人的素質與品德。它不是口頭上的呼籲，也不是憋屈在內心慷慨激昂的吶喊，而需要每個社會成員的努力，需要萬眾一心的國家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要奮發向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山，只有每個人都踐行社會主義核心價值觀，才能塑造出一個國家的時代氣質。

德與善就如春日的綿綿細雨，滋潤著社會這塊肥沃的土地，讓我們這些紮根於國家富饒的幼苗得以更快、更好地發展。所以，讓我們把促進和諧的良好社會風尚，培養自強不息、厚德載物的思想，化成實現中國夢的強大精神力量，用自己的雙手打造出祖國更加輝煌的未來！

【篇四：奮發向上崇德向善】

這次的主題是“愛國主義讀書教育”，看到這次主題我不由自主的想到父母小時候給我講的諸多的愛國主義故事，說到愛國，在我小時候理解當中認為就像是女英雄秋瑾跨馬持槍英勇奮鬥，她真可謂是死的大義凜然，留下“秋風秋雨愁煞人”的千古名句給後人細細品味，我從小就發自肺腑地崇敬她，在戰爭年代有多少英雄兒女拋頭顱灑熱血，用生命換來當今和平幸福的生活，如今我們生活在新中國的少年兒童，我們時刻銘記他們的豐功偉績，銘記祖國遭受的千災百難，如果需要，我們也會與國家生死與共，雖然終究猶如漫漫黃沙消弭於廣闊大地中了，但也不會存一絲遺憾。在現實生活中，我們面對的更多是生活中的一些小事，在這些具體小事中我們也要盡顯“奮發向上崇德向善”之意，對國家來說，似乎已經夠了，小小的“政通人和”聚集起來不就是大大的“政通人和”嗎？

隨著年紀的增長，我漸漸喜歡上讀書，學業很重也總喜歡捧一本書，細細品，慢慢咂。究其喜歡讀書的原因，更多是因為書中教會我怎樣做好身邊小事。我朗誦著：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”我一遍遍念著《禮記》：“儒有不寶金玉，而忠信以為寶，不祈土地，立義以為土地。不祈多積，多文以為富”所以，我學會做一個好學生，我與同學談笑風生，給予他們我力所能及的幫助，做一個好朋友。我孝敬父母，力求做個好孩子，我會積極參加公益活動，我會在人來人往時，給陌生人遞上一個善意的笑臉，我會在別人需要幫助時，盡力伸出援助之手……我努力為社會獻上自己的一份心，雖然我知道它們微不足道，但我求像書中賢人一樣“仰不愧天，俯不愧地，內不愧心。”

我笑著，前進著，一遍遍做著未來的夢：我的理想是在家鄉開一家餐館，喜迎飢寒者，笑送飽食客，努力做到使每一位客人滿意是我的宗旨。我會學習韓紅組織由志願者組成的團隊，著手募捐、接受善款、親自分發救災物資、參與人員營救，讓他們通過我的幫助獲取快樂，獲取幫助，幫他們完成他們的夢想，是我最幸福最快樂的時候，是我人生最豐富最圓滿的時候。

我是不是有點胸無大志呢？我的夢想是不是有些不值一提呢？可是，我並不認為愛國一定要像秋瑾、岳飛、文天祥等人那樣捨生忘死，現在國家統一安定，更需要踏踏實實面對生活小事，兢兢業業做好本職工作，在這其中盡“顯奮發向上崇德向善”之意，在建設小康社會的征途上，更需要人們安居樂業，人人文明，生活富足，為社會擔一份責任，我記得我們敬愛的習主席語重心長地闡釋了社會主義核心價值觀思想教育內涵是宣揚“奮發向上崇德向善”的。這使我覺得志存高遠，愛國對現在來講，不要覺得寬泛，要落腳到生活實處。我曾讀過“世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥”，所以我覺得，每個中國人只要做好本職工作，為自己的夢想而執著追求，崇德向善，為社會擔責任，也許就是小小的志存高遠，愛國，聚少成多，相信中國也就志存高遠了吧。

【篇五：愛在左，情在右—樹崇德向善新風範】

文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快，和諧；也給我們自己帶來快樂，溫馨。人心向善，感動常青。曾幾何時，冰心老人的愛在左，情在右，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮不覺得淒涼，叫多少人慕煞了白髮。多少年來，雷鋒精神像春風一樣拂過人們的心靈，播下樂於奉獻、樂於助人的種子。良好文明的習慣必須從小抓起。

先人倡導的仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、誠實守信的道德規範，鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成了中華民族尚禮從善的性格。培育出了全民族追求和諧、崇德向善的優良素質。謙和好禮、誠信克己、與人為善、刻苦耐勞的優良素質，讓中華民族生生不息，走向繁榮昌盛。

文明禮儀，可以讓一個天真爛漫的孩子在陽光中成長，可以讓一棵嫩芽蓬勃成傲人的青蔥，當代的中國是一段比任何事物的生長和枯榮都更有力量的歲月。因為它所能夠溫暖的，是向善的人心，是無論時代如何發展，時事怎樣變遷，都不會泯滅的人性的光輝。古有程門立雪的尊師，孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，負荊請罪的謙讓團結。今有義薄雲天的支邊教師將足夠寬廣的生命開拓到了遼遠的邊疆；有佝僂蹣跚的老人頂著一頭白髮種下一山的青翠；更有無言的母親向墜樓的孩子毫不猶豫地伸開雙臂，有媽媽老師面對疾馳的汽車以柔弱的軀體救下自己的學生，他們在不斷地為社會重新整理著道德的標尺。我們有幸一路走來，感受著如此的光和熱，也同樣有責任回饋以自己的熱情。人心都是向善的；朝著美好，向著希望。猶如向日葵總是將臉深深地浸入陽光，永恆地嚮往和追求著愛。

國無德不興，人無德不立。中華民族，禮儀之邦；中華文化，源遠流長；中華美德，世代傳承。明禮、知恥，對個人是品德修養，融入到社會生活中，是家庭美德，是職業道德，是社會公德，更是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。？

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講法紀，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。？

同學們！讓我們以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善來規範我們的一言一行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

讓我們共造崇德向善新風範！

做崇德向善的人 篇9

國小六年級作文 ,672字

“富強、民主、文明、和諧”，是習近平總書記的重要講話精神，引導我們青少年從小奮發向上，崇德向善，積極培養和踐行社會主義核心價值。

在我們的身邊，有很多品德高尚的人。孔昭傑，是一位年過六旬的老人。一天，他聽見呼救聲，發現不遠處有小孩掉進魚塘裡。孔老漢二話沒說，也不顧得脫衣服，就跳進水裡，奮力游去。他用雙手迅速把沉入水裡的幾個小孩拽起，託上岸。最終，5名落水小孩在他和隨後趕來的民警救護下全部脫險。此時他全身早已溼透，體力也完全透支，但是不等孩子的家長們來道謝，他便默默地離開了。

或許有些同學會認為大人才需要做好事，小孩是不需要那樣的。可是這樣想就錯了，因為我們只要細心觀察，就可以發現也有許多的有青少年的身影。我曾看到，在傾盆大雨中，兩位同學共撐一柄小小的花傘；我也看到，一個同學滑倒在寒風冰雪裡，素不相識的人上前攙扶，我還看到，一個同學在細心的為他人講解難題，共同討論……這種種的光輝行為都不止一次曾讓我們的青春熱血沸騰。

這些人不僅僅體現出他們的善良，也體現出社會的進步。越多好人在身邊出現，意味著祖國越來越美好，社會越來越和諧。所以，“富強、民主、文明、和諧”，是我國的建設目標，在社會主義核心價值觀中具有統領作用；又是中華民族的美好夙願，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎；還是社會進步的重要標誌，是……

社會在發展，時代在進步，我們青少年應從小奮發向上，崇德向善，幫助他人，積極培養和踐行社會主義核心價值。我們要好好學習，不能虛度年華，碌碌無為；要心地善良，做崇德向善的人；要銘記習近平總書記的重要講話精神，為中國的發展盡力！

奮發向上，崇德向善 篇10

高二作文 ,1115字

高爾基說：“書是人類進步的階梯。

的確，書可謂是我們一生的摯友。它承載著人類幾千年來的精神碩果，帶我們跨越時空，與千古文明擁抱。

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”

書籍就像蒲公英雪白的絨毛，乘風帶著我們飛翔。但“人像一粒種子，偶然地飄落到這個世界上。”薩特說，“要想確立自己的本質，必須通過自己的行動來證明，人不是別的東西，而僅僅是他自己行動的結果。”書只是引領我們，要想讓素養真正在我們身上生根發芽，就必須奮發向上，崇德向善。

古人不乏奮發向上者。“頭懸樑，錐刺股。”“鑿壁偷光。”“聞雞起舞。”等等。這些故事婦孺皆知。再看看方仲永，仗恃自己聰慧的先資，安於現狀，不思進取。“最大的天才如果朝朝暮暮，躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空。溫柔的靈感始終不光顧他”。結果如何？“以為眾人矣”！奮發向上就像成功路上的一絲燭光。點燃它，就可以看到光明；摒棄他，前途將一片昏暗……

古人也不乏崇德向善者。屈原，“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”杜甫，“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”古人為德，捨生取義；古人因善，捨己為人。德與善就如同撐天之柱，維地之繩，支撐著中華民族站立在精神的偉岸上。其芬其芳，早已飄過時代的輪迴，盪漾在民族心頭……

幾千年逝去，“奮發向上，崇德向善”在歷史車輪滾滾而過後，直到“遙不知其所至”的今天，仍“雷霆乍驚”“轆轆遠聽”。而那些不思進取，卑鄙惡俗的人，必將碾成車轍下的塵埃。風過，逝也，無影無痕……

“這個時代是最好的時代，這個時代是最壞的時代”。二十一世紀知識大爆炸的同時，也迎來了物質文明的高潮。而就在這個最好的時代，對奮發向上的渴求，對人性善良的堅持，對美德的崇尚。在物慾名利的迷霧中變得有些模糊……

衝破迷霧，必須要以閱讀為契機，不斷提高完善自己，理智地剋制住慾望。然後奮發向上，尋找屬於自己的天空；崇德向善，種下心靈的菩提。只有這樣，人類文明才能夠延續，昇華。

我們，十七歲的青少年，擁有美好的青春與無限的可能，有強健的體魄，拼的力量，輸的資本。為何不奮發向上？路遙告訴我：“什麼是人生，人生就是永不休止的奮鬥”！青少年，祖國鮮活的血液，讓我們用熱與激情，克服一切困難。因為“苦難，對於弱者是一個萬丈深淵，對於強者是一塊墊腳石。”

“我覺得生命是一份禮物，我不想浪費它”。而生命最大的意義是詮釋德之蓮花，善之菩提。用我們揮灑下的血、淚、汗，種花，

種世界。

這個時代為我們開啟，未來屬於奮發向上，崇德向善的青少年。讓我們手拉手，讓正能量在人與人之間傳遞。金錢、名利、權勢，讓它們灰飛煙滅去吧！奮發向上，崇德向善。我們要讓這個世界，處處淨土，處處如夏花絢爛！

奮發向上崇德向善作文 篇11

奮發向上崇德向善作文 ,2485字

【篇一：奮發向上崇德向善】

奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。

奮發向上，崇德向善也是中華民族發展的寶貴財富。作為一名當代中學生，我們應該把它落實到生活上，從身邊的小事做起。“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”作為一名中學生，我們應該學習雷鋒叔叔海綿擠水的精神，珍惜時間，勤奮學習，奮發向上，力爭優秀。我們應該學習老一輩無產階級革命家周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的學習目標。奮發進取、努力拼搏。為了這樣的理想，我們應該持之以恆，用勤勞的汗水和拼搏的精神，去努力奮鬥，鋪就未來的成功之路；用自己的雙手，為自己創造一片新天地，做一個對社會有貢獻的人。

“明禮知恥，崇德向善”是我們的中華民族千百年來的優良傳統，是我們在生活中為人處事的基本要求。放眼現代社會，一些常見的急功近利、背信棄義、道德淪喪、誠信缺失的劣行，給社會增添了不和諧的音符，給人們帶來傷害。我們希望生活在一個安定、和諧、文明、溫暖的社會，希望每個人都過得愉快和美好。這樣的社會需要每一個人付出努力。因此，作為中學生，我們都要從自我做起。我們要講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮鬥之風，做勤勞節儉的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。在這個物質膨脹、心靈浮躁的社會，唯有崇尚優良道德品質才能根治人性的醜陋與邪惡、洗滌心靈的汙垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的社會就會越來越美好，我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

“善人者，人亦善之。”心善，樂善好施是大愛無疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達觀開朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂的欣慰；心誠，誠心誠意是高風亮節的鏡子。善，本是人類的秉性，唯有了善心，才能擁有這樣美好的世界，美好的未來。

讀書以明志。我們通過學習，懂得這些了正義、向上的道理，我們將挑起傳承禮儀的使命，繼續推崇“崇德向善”的人性理念，無負於未來，無負於這教育我們的可敬的老師，無負於培養我們的祖國。

各位親愛的同學，從我們做起，表達出我們美好的願望，釋放出我們的熱情，釋放出我們的愛，奮發向上，崇德向善，一起攜手，一起努力，期待我們的祖國更美好，更溫暖，更強大！

【篇二：奮發向上崇德向善】

“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”

相信每個人都熟悉這句話，雷鋒精神像一陣春風拂過人們的心田，傳播下樂於奉獻，愛國敬業的種子。

雷鋒精神成為新形勢下社會主義核心價值觀有機的組成部分。

像除雷鋒這樣奮發向上、崇德向善的榜樣人物還有許多：

“頭可斷而志不可奪”的方誌敏保持著堅定的意志，在敵人的威逼利誘和嚴刑拷打面前，仍不屈不撓，展現了共產黨人的錚錚鐵骨。現在，方誌敏的夢想實現了，在中國共產黨的領導下，國家正向“富強、民主、文明、和諧”奮進。

“今日之責任，不在他人，而全在我少年”，我們也要為祖國走向富強而努力奮鬥，做好自己能做的事，節約用水，參加公益活動，文明行為，從我做起，將文明之風傳遞到每個人心中。

只有社會充滿活力，健康，國家才能富強，所以，社會就需要“自由、平等、公正、法治”，任長霞像一位“女包公”一樣，用自己的一腔熱血，捍衛著一方平安，展現了人民警察忠於黨、忠於人民、忠於法律的高尚品德。我們要從小培養公平，公正的習慣，無論在什麼時候都要正確對待事物。掌握一定的法律知識，知道什麼該做，什麼不該做，維護好自己的權利，履行好自己的義務。

個人素質關係國家榮辱，我們更應具有“愛國、敬業、誠信、友善”的中華民族傳統美德。

郭明義，“當代雷鋒”，是中華民族的道德模範，他生活雖然簡樸，但卻為災區群眾，特困生捐款並獻血6萬多毫升，還成立了郭明義愛心團隊去幫助人民。他的身上，有著古聖先賢們的優秀品德，我們也要學習他，努力做好一名學生。

愛著自己的國家，做好一名學生，對人真誠、友善，向模範學習，讓我們傳播好奮發向上，崇德向善的精神力量。

【篇三：奮發向上崇德向善作文】

“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這是宋朝司馬遷對德才關係有了更精確的論述，他認為：德行是才能的嚮導，有了好的德行，才能就會得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂。古人的想法是這樣的，我們新一代的人會如何呢？、

“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”。這句話是再熟悉不過了，雷鋒精神像甘泉滋潤了我們的心靈，結出了樂於奉獻，爭做文明使者的種子，就因為種子的發芽，成長到最後的散播，至今還有好多人做為人生的信念在踐行著、傳遞著：掃馬路的清潔工、嘔心瀝血的老師、大汗淋淋的科技工作員……有的人說，他們“好傻”，稱他們“傻人”，可是，他們的“傻”，才造就了是祖國的和平、社會的安定。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸……”讀了長征故事後，就像是聽了一首大氣、豪邁、雄渾的革命交響曲！燦爛瑰麗的日出，波濤洶湧的河浪，綿延雄偉的高山，那一位位信念堅定革命者們用他們執著的雙腳踩平了征途的凶險，印證了萬里長征的艱辛，更表現了我們民族錚錚向上的奮鬥精神！

“以銅為鑑可以正衣冠，以史為鑑可以知興廢。”在學習的道路上，我們應奮發向上，就像那永恆的長征精神！

我們的中華民族素來就有“禮儀之邦”的美稱，古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，……，我們同學也要以一顆明禮的心對待周圍人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明知禮知恥崇德向善的好學生。

以“奮發向上，崇德向善”為精神引領，講道德，樹禮儀向善之風；講學習，樹艱苦奮鬥之風。

讓我們揩手共同“奮發向上，崇德向善”吧！

讓誠信永駐人間——讀《奮發向上崇德向善》有感 篇12

讀後感 ,793字

在寒假當中，我讀了《奮發向上崇德向善》這本書。我剛拿起這本書的時候，就被裡面的一個個小故事所深深地吸引住了，讓我都捨不得放下它。其中，我最敬佩的就是“誠信姐”李群的故事了。

李群她是一位農貿市場糕點攤位的女攤主。一天，一位八十多歲的老人來買蛋糕，走後才發現多收了兩元錢，李群非常著急，苦苦尋找了七天之後，終於找到了老人，當面道歉並還了錢，老人誇李群是一個講誠信的人。一次，李群發現了櫃檯上有個小紅布包，裡面有兩千元和一張銀行卡，她就等失主來找，原來，是一位老大娘，她激動地連連感謝李群。李群已經記不清撿到有多少東西，不過都還給了失主。有一天，她發現了一部四千多元的蘋果手機，就一直等失主找上門，結果是一個保險公司的業務員，不小心把手機落下，因為手機裡存了許多的客戶資訊，所以這手機丟不得。現在，李群的誠信贏得了市場業主和顧客的讚譽，人們都親切地叫她“誠信姐”。

讀了這個故事之後，我就深深的感覺到，誠信是人最寶貴的財富，要是沒有了誠信，這個人就等於失去了人最寶貴的精神財富，誠信在我們的生活中也是不可缺少的一種品質。所以做人一定要講誠信。

通過了這個故事，讓我想到了，在我的生活中也有一位講誠信的人，他也是做生意的。有一次，我和媽媽去他那裡買東西，買完東西后，媽媽竟然把錢包落在了那裡。回到家後，媽媽才發現錢包不見了，急的像熱鍋上的螞蟻團團轉。我一提醒：“媽媽，會不會落在了買東西的地方？”媽媽一拍腦門，覺得也對，連忙拉著我去了那裡。到了那兒，我發現那個人拿著一個錢包非常著急，見到我們來了，趕緊問：“請問這是不是您的錢包？”“是、是！”媽媽有點兒語無倫次地說。媽媽十分激動地向那個人道謝，那個人說：“不客氣，因為做人是要講誠信的。”

時間一天天的過去，我有點兒記不清那個人的樣子了，但是，我相信，他永遠是個講誠信的人。我希望，全社會的人都能做到講誠信這一點，讓誠信永遠圍繞在我們身邊！

追求真正的幸福 篇13

高一作文 ,818字

幸福是什麼？或許是一種感覺，使人快樂而滿足；或許是一種心態，使人舒適而愜意；或許是一些行動，使人溫暖而充實。其實每個人所認為並追求的幸福都是不一樣的，但“幸福”的本質確實萬變不離其宗的。膚淺的人對於幸福的定義僅僅侷限於“自己的感覺”、“他人的行動”，但事實上，幸福是要通過個人“自己的行動”去追求的，除此之外，別無捷徑。

如果將幸福建立在“自己的感覺”之上，絲毫不顧及他人的感受，那麼這是一種極端自私冷漠的精神的體現。過分以自我為中心，完全享樂的態度或許可以給人帶來短暫的幸福，但這種幸福感確實不真實的。極端自私的人無法融合於社會群體，因此這種虛無的幸福感將會很快消失，並且最終給本人與他人帶來痛苦、折磨與傷害。時下流行一個叫做“公主病”的名詞，就是說自我意識過強，時刻將自己當做世界的中心，別人都要為自己服務的一類人，這樣得到的便是以“自己的感覺”為基礎的幸福，不是真正的幸福。相反地，通過自己的行動追求得到的幸福才是真實的。我們給予別人關愛，付出真心，就會收穫關愛與真心，這樣得到的幸福才不是鏡中花，水中月，而會實實在在地長伴我們左右。自己的行動不僅是追求真正幸福的手段，更是生活的智慧。

還有一類人，他們將幸福歸結於“他人的行動”，這也是完全不可取的。自己不努力，卻妄圖不勞而獲、坐享其成，可惜天下沒有免費的午餐，抱著這樣錯誤的價值觀，最後便會一無所有。曾經有一位學者在學術界頗負盛名，但卻剽竊了其他研究人員的成果，一時間風頭無兩。但幾年後事情敗露，哪位靠“他人的行動”得到幸福的學者名財兩空，何來幸福可言？而一直靠自己努力的研究人員熬過了默默無聞的艱辛，迎接他的便是幸福的勝利曙光，由此可見，只有“自己的行動”才是追求幸福的正確途徑，才能得到真正的幸福。

完全以自我為中心的享受，自私自利的佔有，都不可能得到真正的幸福，唯有自己腳踏實地的努力，幸福才會變成真實的存在。我們一定要摒棄錯誤的價值觀，樹立積極的幸福觀追求真正的幸福。

追求真正的明星 篇14

國二作文 ,694字

蘇軾有詞曰：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”這裡的風流人物就是明星。他們是行為上的英雄，思想上的英雄。

一部分人狹隘地將明星定義為“名人”，就是那些令他們如痴如醉的演員、歌手。其實不然，那些為中華民族的崛起、富強而浴血奮戰的人們才是真正的明星，而且是最閃耀的明星，最值得崇拜的明星。

但現實令人們吃驚，很少有人去為那些曾經為中國作出突出貢獻的人祈禱，他們去追求那些梳奇異髮型哼流行歌曲的歌手。那些載歌載舞的人為中國作過突出的貢獻麼？他們大肆宣揚鼓吹為人民帶來福利了麼？反之，只有那些科學家研究者在默默無聞地為中國貢獻著。當然，那些歌手、演員為我們提供了精神支柱，但那些都是次要的，真正有用的更值得崇拜的是那些科研人員、成仁烈士。

在當今的社會，那些歌手、演員被大肆追捧，人們瘋狂模仿他們，追求奢華。聯想歷史，那些古代追求奢華的君主哪個長久了？

我們理應去追求為國奉獻的明星，像他們那樣，孜孜不倦，或研究，或思考。他們遠比載歌載舞的明星強。

古代人也如現代人一樣，去追求心中的明星，古人眼中的明星就是英雄，他們或為國征戰或為國盡心。他們崇尚英雄，追求英雄，仰慕英雄，熱情不亞於現在的追星熱潮。他們所追求的遠比現代人深遠的多，從此也見得古代與現在的共同點—有才能的人，為國奉獻的人被人民所敬仰。

中國近代也出現了無數英雄，他們就是那些革命先烈和孜孜不倦的研究者。他們的貢獻遠遠超過歌星；他們的光芒永恆，而不是“明星”的短暫輝煌；他們的功績被人民永記，而非“明星”的優勝劣汰。

說實話，如今的中國需要的是無私奉獻的明星，他們將為共和國的發展做出突出貢獻，將為共和國譜寫新的篇章。

《奮發向上崇德向善》觀後感 篇15

觀後感 ,820字

“奮發向上崇德向善”這簡簡單單的八個字，告訴了我們一本書的內容，它們到底詮釋了什麼？我帶著滿腹疑問走進了這本書的世界。

起初，封面的設計就深深震撼了我：“一顆茁壯的大樹上擁有‘文明’‘和諧’‘公正’‘誠信’等果實，旁邊有鳥兒在自由自在地飛翔。”一棵樹只有擁有一些最基本的，才能挺拔起來，鳥兒們才會願意在它的身邊歡快地跳啊，唱啊！而這棵大樹就好似我們的中國，鳥兒就如人類，如果大樹沒有了那些果實，鳥兒還會自由、幸福嗎？

不僅是封面給了我震撼，內容更是讓我的敬佩之情油然而生。

中國人的數量當屬世界第一。我們不僅要做人口第一，更要做到當之無愧的世界第一。在過去的歷史長河中，中國人被稱為“東亞病夫”，只會聽從別人的命令以及擺佈，就像沒有靈魂的行屍走肉一般，沒有主見，更提不到什麼價值觀。

現在，中國一步一步變成了強者，成為騰飛在世界的一條巨龍。這本書裡的英雄人物塑造了祖國的希望與輝煌。

兩彈元勳—鄧稼先，26歲被稱為是“娃娃博士”，放著富裕的生活不過，隻身投入到原子核理論的研究中，創造了中國許許多多的第一，為中國贏得了數不清的榮譽……愛國民主戰士—聞一多，為了能讓人民明白國民黨的罪惡，冒著生命危險而演講，振奮了民族精神……英雄的楷模—蔣衛紅，為了人民與社會的安全，用生命去保衛，你是英雄……人民中的英雄—朱自清，寧死不吃救濟糧……

這些英雄勇士，用自己最寶貴的生命換取了我們現在的幸福生活！

看到這兒，是否有一種迫不及待想去做好事的衝動與力量？大家是不是都願做好人好事流傳千古？我們億萬中國人做著不同的事情，卻有著一致的目標，一致的方向，一致的將來，一致的國家。

我們一定要建設富強、反對專制、公平的美麗中國；構建自由、法制的和諧社會；爭做愛國、敬業、誠信、友善的合格公民。這就是奮發向上，崇德向善的本質。

讓我們像鳥兒一樣在大樹旁自由地翱翔！讓我們奮發向上，崇德向善，放飛夢想，收穫希望！

崇德向善，匯聚正能量 篇16

國一作文 ,1010字

古人云：“國無德不興，人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業、百姓生活，還是經濟發展、社會安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。

改革開放三十多年，我國經濟快速發展，已躍居為世界第二經濟大國，人民的衣食住行已得到充分改善。但我們的社會道德也正遭受著快速成長所帶來的煩惱—只願人人為我，不願我為人人的自私自利人群在增多；見利忘義、誠信缺失等現象時有發生；就連公交車上讓座，都能成為點燃暴力事件的導火索，道德缺失的現象時有發生！

試想，如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感，不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任，何談社會文明與和諧？如果一個民族連道德底線都不能堅守，何談民族振興、長久不衰？其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案並不難尋，古代程門立雪的尊師，孔融讓梨的尊長，三顧茅廬的恭敬，負荊請罪的謙讓團結，已經是家喻戶曉。

是的，崇德向善是一種文化信仰。中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長。但放眼當下，崇洋族正逐漸增多，而熱愛中華傳統文化、國學禮儀的人並不多。今天社會主義核心價值觀應深入人心。

君不見，我們的鄰國日本、韓國正將中華民族的許多優良傳統進行學習和發揚，像我們的傳統節日端午節等。大家千萬不要認為他們喜歡熱鬧、喜歡過節。其實，他們是在利用節日文化宣揚民族精神，凝聚民心。我們的這兩家鄰居，已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產，有的還獲得了批准。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎？難道不應該好好反思一下改革開放以來，我們在文化、道德方面丟失了多少？難道我們不應該重新掀起“國學熱”、“傳統文化熱”嗎？

崇德向善更是一種生活方式。敬業應成為習慣，奉獻更應成為生活發展的主題。當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的無私奉獻精神和堅守的品格，恰恰代表了時代的進步和崇德向善的道德主流。

古人云：“上善若水”。在當今物慾橫流、心靈浮躁的時代，做到崇德向善也並不難。其中一部分同學身體力行，遇到有困難的同學主動伸出援助之手；看到水管、電燈沒關，及時關上；拾到錢包、水卡積極尋找失主；發現有破壞公物的同學，積極勸阻……這些已經成為我們學校一道獨特靚麗的風景線。這種正能量會使所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，涓涓細流，只要我們一代接著一代追求這種美好崇高的道德境界，匯聚正能量，我們中華民族的傳統美德就能永放光芒。

奮發向上崇德向善 篇17

高二作文 ,1032字

國家的發展，社會的進步，離不開每個公民的奮發向上，更離不開每個人的崇德向善。

奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然鬥爭而積累形成的核心精神。奮發向上的精神，促進了國家的發展和社會的進步。君不見：毛澤東少年立志出鄉關，學不成名誓不還，衝破重重封鎖，戰勝艱難險阻，領導中國革命取得勝利，建立了一個嶄新的中國；周恩來中學時期就立下“為中華之崛起而努力讀書”的遠大志向，為新中國的外交立下汗馬功勞，贏得了世界的認可和尊重；鄧小平雖仕途坎坷，三起三落，撥亂反正時已不再年輕，卻仍是老驥伏櫪志在千里，為落後的中國描畫改革開放的巨集偉藍圖；習近平深入群眾，傾聽民聲，調查研究，果斷反腐倡廉，敢於重拳出擊，為深化改革、富國強民奠定了良好基礎。君不見：“兩彈”元勳鄧稼軒為國防科研事業的發展，不顧個人安危無私奉獻；袁隆平為天下蒼生的溫飽整天泡在雜交水稻試驗田，忘了黑夜與白天，他的研究成果不僅造福了中華民族，也惠及世界人民……這樣的人還有很多很多，他們無論身份的高低，財富的多寡，都能夠奮發向上，為國家貢獻力量，為社會盡應盡的責任。

崇德向善，是中華文明發展史的光輝結晶，促進了文明的發展與社會的進步。國無德不興，人無德不立，中華文化源遠流長，中華美德代代傳承。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的敬長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓；今有道德模範的尊老愛幼，有感動中國的恪盡職守，有傑出人物的愛心捐贈，也有普通百姓的道德堅守。

崇德向善，才能獲得他人的理解和信任。山西晉城的李繼林、劉平貴夫婦，在苦心經營的麵粉廠被洪水沖垮後，面臨76萬斤小麥板結發黴、損失高達80萬元的困境，他們不逃避、不等待，及時救災，積極還糧，被鄉親們親切的稱讚為“最美晉城人”。反之，背信棄德就會被社會拋棄。曾經風光一時的三鹿集團，在發生“三聚氰胺”事件後百般抵賴，逃避責任，最後落得聲名狼藉、倒閉破產的下場！兩種選擇，結局截然不同，只因為一個崇德向善，一個背信棄德。

“少年強則國強”，作為一名新時代的中學生，我們更應該努力弘揚中華民族的傳統美德，心存向善之心，做力所能及之事，奮發向上，崇德向善。看到老人摔倒了，勇敢去扶；聽到不文明的話語，委婉制止。吃不挑肥揀瘦，珍惜一粥一飯；穿不追求名牌，只要整潔合體。孝敬父母，報三春之暉；尊敬師長，答教育之恩；團結同學，行友愛之舉；扶貧濟弱，盡關愛之心。

相信自己，奮發向上，崇德向善，挑起祖國復興的重擔，不辱使命，不負眾望，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！

我的奶奶教會了我好學，求真的精神 篇18

國小六年級作文 ,848字

我是被奶奶一手帶大的。現在我已經快十二歲了，我有了很強的自理能力，奶奶也回了老家，不在深圳和我們一起生活了，但是我無時無刻不在思念著我的奶奶。

實際上，我的奶奶是非常小氣的。每次，爸爸媽媽想買新衣服給奶奶，她總是說：“不要不要，我的衣服已經夠多了。”即使是爸爸媽媽買了奶奶的新衣服，她也是很少穿出門，平時穿的總是那幾套舊衣服。想在她身上多花錢，門都沒有。雖然奶奶對自己很小氣，但是她在我身上可是捨得花錢。在新年到來之際，奶奶送給我的禮物可真不知道比爸爸送的要好多少倍。

相信我，如果你能見到我的奶奶，我一定向你保證，她是你平生見到過最倔強的人。有一次奶奶頭疼的厲害，爸爸媽媽好說歹說，奶奶始終堅持不動搖，不去醫院檢查。沒辦法，爸爸媽媽只好使出了他們的殺手鐗“我”。在我費盡口舌勸說下，奶奶才勉強答應去醫院檢查。

有一次深夜裡，我起來喝水，看到了奶奶房間的燈還亮著，我心想這麼晚了，奶奶在幹什麼呢？我便貼著門偷聽，除了掛鐘的響聲，還有一種獨特的沙沙聲。我更加奇怪了，推門而入，看見奶奶正坐在書桌前正寫著什麼東西。我心想：奶奶這麼大年紀了還需要學習嗎？這種寫作業，看書的事不應該是我們小學生做的嗎？奶奶看懂了我的心思，說：“這都是幾十年養的習慣了，睡覺前，我總習慣對看過的書寫寫心得體會，對學過的東西做做筆記。”奶奶那麼大年紀了，都這樣好學，我這麼年輕，沒有理由不努力學習呀！

有一次我和奶奶，去超市購物。我對奶奶說：“我想吃老豆腐。”奶奶拿起一塊老豆腐，仔細一看便皺起了眉頭，她向工作人員投訴道，你們的豆腐過期一天了怎麼還在賣？這工作人員不屑地說，才過期一天你瞎嚷嚷什麼？大家不都在買嗎？奶奶火氣一下子上來了，你們太不負責了，過期的食品還拿出來賣。我要舉報你們。隨著爭吵的越來越激烈，不少人圍了過來，大家都紛紛指責超市賣過期食品。最後，超市的經理主動向奶奶道歉，並且處理所有的過期食品。奶奶的這種較真，求實的精神，再次震撼了我。我要向奶奶學習。

我愛我的奶奶，我更加敬佩奶奶身上的好學，求真的精神。

刻意的無知與追求真理 篇19

高三作文 ,1131字

劉瑜說：“刻意的無知可能帶來豐厚的利益報酬，在這裡，無知是一種精明。”就像這位父親，當追求真理並不能帶來利益甚至會帶來損失時，他無情阻斷了兒子對真理的渴求。利益至上是一種本能。

曾有人詢問，為何中國數千年曆史，卻從未出現一個牛頓式的人。因為自漢武帝獨尊儒術開始，中國學者便一起圍著孔子轉。至於蘋果為什麼會掉下樹？兩個鐵球哪個先落地？食物為什麼會腐敗變質？於仕途無益，不言。王小波說，如果有一位哲人王解決了世上一切難題，他一定要生活在這位哲人王之前的時代。而中國被孔子這位哲人王統領千年，大抵是仕途利益太重，將真理壓得不堪一擊。於是每出現一個企圖分開“絲瓜藤”“肉豆須”的孩子，都會有一箇中國式的父親站出來，告訴他，別這折騰這些無用之事，學好四書五經科舉致仕才是真理。

有一個與“絲瓜藤、肉豆須”同樣糾結的問題叫“電車難題”，當一輛失控的電車開來，是把身邊的胖子推下去保全多數人的利益，還是堅持人權至上冷眼旁觀電車上的人死去？這一難題被國外諸多學者爭論已久，在國內卻並未掀起波瀾。國人對此大多嗤笑，浪費時間。當追求真理會帶來麻煩時，選擇無知真是太過明智！明智到某位法官會說：“不是你撞的，你幹嗎要扶？”法官很聰明，他知道調查真相要耗費大量時間精力，所以選擇無知；研究院很聰明，知道為瑞海物流公司造假可以收賄，所以閉眼不看；物流公司更聰明，知道無視資質可以賺錢，所以堅持儲存危化品。刻意的無知可以省麻煩得利益，卻總會帶來更大的問題。

父親拯救了那一小塊地的食物，而孩子的好奇心與求知慾卻被扼殺。於實用主義者而言，父親是對的，因為絲瓜和肉豆的口味並不會被藤的纏繞方式影響；於科學家而言，孩子是對的，因為科學史上的重大成就許多都源自這類“無用功”。“三無科學家”屠呦呦獲諾獎源於對職稱名譽的無慾無求，一心向學、不顧名利看似愚蠢，但站上諾獎舞臺的人卻是她。當年紅極一時的于丹借《論語》出書演講名利雙收，這做法確實聰明，不久卻因讀書少而寫不出東西淪為笑柄。可見，追求真理的無用功會在某刻得到回報，而堅持無知的智慧也終會扒下光鮮的表皮。

BBC的一部記錄片再度引發對中國教育制度的質疑。明明我們是最努力的，為什麼諾獎得主人數遠少於西方國家？大概因為，西方國家的家長會問“你問了什麼好問題？”而我們的家長會問“你得了多少分？”前者在追求學術，後者在追求學歷。中國人當真不知道求知的重要性嗎？我們是知道的，但當保持無知可以更便捷地取得高文憑、好工作，我們顯然更關注快速提高的方式。然而時間會在某刻回上一擊，告訴我們，刻意的無知是短暫的聰明，而追求真理則是長久的智慧。

所以，小男孩，告訴你父親，儘管那不影響食用，他們還是應該被理清。因為人生那麼長，我們總需要一些“無意義”的真理。

科學求真 篇20

國小四年級作文 ,707字

對個人而言，良好的科學素養能讓我們用正確的方法和角度去看問題，使我們站得高卻“不畏浮雲遮望眼”，也不會被迷信、謠言、虛偽所矇蔽。良好的科學素養還能指導我們的行為，有助於我們作出正確的判斷和決策，避免人生的許多彎路和挫折，使我們的生活更美好。

記得前不久，我在電視裡看到一則報道：一個名叫張悟本的人，到處宣傳每天一斤綠豆煮水，能包治百病……一時間，人們瘋狂的購買綠豆。在媒體進行的隨機調查中，很多人都認識張悟本這個人和他所倡導的食療方法，很多人都相信他的說法，甚至還有很多人因他而改變了飲食習慣……時隔不久，張悟本欺騙民眾的本質終於暴露了。他原本只是個工人，最終因糖尿病住院了。看來，他連自己的病也沒治好。

看完這個報道，我不禁回想起自己親身經歷的一件事：那時候，我還小，因體質差而經常感冒咳嗽。爸爸不知從哪裡知道了一位養生大師，還成為了這位養生大師的忠實粉絲，於是我便開始了“神奇的”食療方法一日三餐飯前吃幾塊生蘿蔔。爸爸說大師告訴他白蘿蔔可以潤肺和解毒，堅持吃可以止咳化痰。於是，每次吃飯前，爸爸都要切幾塊生白蘿蔔讓我吃。看到蘿蔔那白白胖胖的樣子倒十分誘人，但吃起來味道真不怎麼樣，更何況要天天吃，頓頓吃，以至於後來我一見到蘿蔔就想吐。更讓我難以接受的是，幾個月過去了，我的咳嗽卻始終不見好轉……後來電視上報道，那位養生大師是個騙子，爸爸才恍然大悟，我也才脫離苦海。最終我的咳嗽還是在醫院裡接受治療才治好的。偽科學在人間大行其道，所以我們要擦亮我們的雙眼，用科學武裝自己，才能避免上當受騙。

沒文化，真可怕；不懂科學，更可怕。因此愛科學、學科學，努力提高自己的科學素養，是我們小學生義不容辭的責任！