氾濫還是匱乏相關作文20篇
氾濫還是匱乏 篇1
國一作文 ,1655字人類會像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心？
不，我可不這麼認為。當今的時代，分明是一個“同情心”與“價值觀”氾濫的時代，每個人都努力地表現自我。
就拿近期熱點來說，小鮮肉的各種八卦新聞充斥各處，這時候就會有人挖出來一個大家最近做的事情，指出“然而就是你們這些無腦追星族只關注娛樂，其他一無所知！”於是群眾開始心驚，懺悔，加入宣傳隊伍。
一群被斥“不關心真正大事”的人又跑去批判別人“將軍生死無人知，戲子風流天下聞”。好一個宣揚“同情心”與“價值觀”。於是我們再接著想下去—會挖出偉人大事批判群眾的，一定是真心實意關注時政的人嗎？我想更多的，只是搜尋了以後才知道原來還有此事，再通過網路來自以為清高地宣揚自己的道德價值觀。引起群眾共鳴，一時間正能量幾欲溢位螢幕。
瞧，這麼熱烈的反響，會是失去價值觀和同情心的表現嗎？
不過，這樣急促而又多變的價值觀從何而來？
其實人民群眾失去的，不是情感，是獨立思考的能力。而蘋果總裁庫克的擔憂，側重點應更放在“人類像計算機一樣思考”。
當今社會是資訊爆炸的時代，卻不是知識爆炸的時代，人們用匱乏的知識應對龐大的資訊，必然會“莫措其手”。霍金指出過，他擔憂的，並非是人工智慧會與人類爆發大戰，而是一部分人會被人工智慧壓榨，變得失去思考能力，安於享樂。不需要思考，只要拿起手機就能獲得大量的資訊，如此便捷，何樂而不為呢？加之，智慧軟體有個令人恐懼的功能—推送偏好資訊。就比如你是一個極度厭惡日本的人，軟體就會給你推送它的各類鄙陋，再加以和你“興趣相投”的評論，於是你看得酣暢淋漓，直呼“我大天朝無所不有，此等蠻夷小國遲早滅亡”。軟體起到了愉悅的作用，這很好，可接下來呢？你在偏見和封閉中一日日滋長，看不到發展優秀的地方，最後成為一個思想偏激狹隘的人，你得到了屬於自己理所當然的“價值觀”與“同情心”，可這沒經過全面思考以後的產物，能要嗎？
群體，這個各類人的總和，難以有思考能力。一百多年前的奇書《烏合之眾》放到當今仍然適用，它指出，能區別人和人存在的是各自不同的理性和智力，而每個人都是由理智和無意識行為組成的，當一群人聚集在一起，各自不同的理智會被弱化，被增強的則是共有的無意識部分。因而群眾不會獨立思考，不會深入思索，群體想要得到的，從來不是真實，只是非黑即白的淺層表象，然後用自己的價值觀加以干涉，來起到愉悅自身的目的。柴靜說，記者的職責是讓人“看見”，而這種利用新聞的片面性印證自身價值的行為，早已違背新聞的初中。
於是你攤手說，你說了這麼多，那能怪我嘛？一切不都是群眾和時代的錯？不，不是的，個體是最關鍵的因素，因為是由個體組成群眾，群眾再組成社會。
人性中不願思考的怠惰是導致無意識的群體以及知識匱乏的社會的原因。《娛樂至死》中提到過，人們雖然在高雅的情趣上大不相同，卻在最本質的情感上相通。那麼，最本質的情感是什麼？
便是這“娛樂至死”。
人終有一死，與其在思考證明中掙扎痛苦地死去，不如高高興興簡簡單單娛樂至死。
我之前參加了詩詞大會的面試，同我一起候在考場外的是一位中文系畢業的老師，我們從《劍客》談至賈島，又談至推敲。“其實吧，”她說，“我一直覺得‘僧推月下門’比‘僧敲月下門’更好。”我心一驚，因為這正同我不敢言說的心意契合。我也覺得“推”更好，“推”有種親近感，而“敲”的急促聲響會打破夜的靜謐。
可我為什麼不敢確認自己的想法呢？我繼續問自己。
後來我明白了，其實它同群體偏見產生的原因相同—這不是社會主流的觀念，提出它等於反抗一整個時代，跟大眾一起失敗了，最多感嘆一句時運不濟，但若一個人逆行失敗了，能夠責備的只有自己。
說到底，也仍是一種娛樂至死的心態。
所以，我們真正匱乏的，是獨立思考能力，是敢於在思考後提出個人觀點的氣節，以及提出後承擔責任的堅定。
擔憂氾濫的片面價值觀與同情心，也要擔憂匱乏的深入思考能力，這樣才能—用政治書上的話來說—積極發揮主觀能動性，對事物的發展起推動作用。
我還是那個我 篇2
高二作文 ,877字看完《小別離》，對劇中的小主角朵朵印象很是深刻，身處於中考的競爭和父母老師的強大壓力下，她還能夠堅持自己的夢想，在生活之外過出了另一種樣子。就像前兩天碰到的一個小學妹，她跟我抱怨，她爸爸媽媽每天都在催著她學習，好像她生下來的使命就只有學習，由於性格內向，她也不敢反抗，長時間的壓抑讓她漸漸習慣了這種言聽計從的生活，也漸漸地失去了自我，以至於後來中考結束她也不知道該做什麼，甚至並沒有那種一下子解放了的激動與興奮感。這讓我很是心疼，卻又不知道該怎麼說。的確，我一直覺得高考就是一場成人禮，沒有經歷過高考的人生似乎是不完滿的。同樣的，中考也很是重要，它似乎是人生當中第一個分水嶺，它意味著你是否能夠考上好的高中，甚至，是能否考上重點大學。
這也正是我欣賞朵朵的原因了。相比於小學妹而言，同樣是面對著中考的壓力，前者雖然成績不夠優秀，每天在課業之餘還要增加額外的輔導，這些對於一個十幾歲的孩子來說確是有些殘忍，每天睡得那麼晚，還要早起了上課，睡眠不足，白天自然精力不夠，很難達到很高的學習效率。可即便這樣，她還能夠在忙碌的學業中抽身出來，寫小說，與粉絲互動。有自己喜歡的事情，還能夠堅持下去，這是多麼令人歡心的一件事啊！
都說“興趣是最好的老師”，確實是啊，做自己喜歡的事，整個人都會被帶動起來，那種一下子打了雞血的感覺是每天按部就班，過著被規劃好了的生活的人所不能體會到的，同樣，他們所要承受的也正是按部就班可以避免的。那他們為什麼非要打破常規，去冒險，去避開捷徑呢？答案很簡單，因為熱愛。沒錯，正是因為熱愛，他們可以把枯燥的生活過的有滋有味，妙趣橫生；正是因為熱愛，他們才有了堅持下去的動力，生活才變得有方向有意義，而不是千篇一律的去走前人的老路。也是因為熱愛，他們才可以不顧別人反對，毅然堅持，依舊熱愛。這就是“夢想”的意義啊！這正是“青春”的力量啊！不怕輸，不怕失敗，“不怕千萬人阻擋，只怕自己投降”，所幸，到最後，經過了各種故事之後，他們也都彼此理解了，互相體諒，互相包容，這才是一家人該有的狀態，也是他們學習和成長道路上最堅強的後盾。
是夢想還是想夢 篇3
高二作文 ,809字談到夢想，就像開啟時間的匣子。古往今來幾乎每個人都有夢想：為官，為商，亦或者是成為千古流芳的文豪詞宗。暫且不表他們成功與否，單說有幾人付之行動了呢？
有人說，夢想是前進的動力，但我認為夢想優勢恰恰會成為禁錮思想的牢籠。關鍵在你如何抉擇。
“斜斟北斗，細飲銀河，共我醉明月。”對於李煜來說，用“陸才如海，潘才如江”形容在合適不過了。嫻麗藻飾的詩詞在他手中肆意傾灑。對他來說，夢想是締造一個“盛無出其繁，文無位其右”的盛世南唐，趨炎附勢的奉承衝昏了他的頭腦，自以為是“江山永固，天人難攻”。然不多時北宋的十萬鐵騎就賓士於南國的錦繡山河。自己被俘，美人被擄。一個違命侯粉碎了他“天朝上國”的夢想，一杯毒酒也足以了結他渾噩的殘生。
“一入宮幃深似海，半山風雪半山晴”這位風流不羈君王的夢想也謂至善至哉。但也正因為他一直苟活於他所謂的“夢想”之中，缺少對現實的認知和思考，才使之一敗塗地。
歷史告訴我們單有夢想卻不行動的結果是不言而喻的。
《中國合夥人》中孟曉俊的原型是被譽為新東方三駕馬車之一的徐小平，有著中央音樂學院教育背景的他，最初卻幻想成為“大陸羅大佑”。音樂的夢想雖然最終沒有成功，但幸運的是徐小平最終成功轉型成為成功的諮詢師。這中間是怎樣的一個過程？轉型成功的根本原因是什麼？據徐小平本人說：成功不是維生素，可以提煉出來給人服用。我本人成功轉型的轉折點，是1996年在俞敏洪的邀請下，回到新東方，做著自己喜歡並擅長的工作。俞敏洪來溫哥華找我也許有偶然性，但從必然的角度講，我成功轉型的根本原因，在於我堅定人生的根本方向：我的前途在中國；在於我想要成功，並且最終走出了那一步。
“勇於前行”這句雕刻在古希臘戴爾菲城那座神廟裡唯一的碑銘，猶如一把千年不熄的火炬，表達了人類與生俱來的內在要求和至高無上的思考命題。
只有夢想卻不行動，這不會給我們帶來勝利的果實；唯有在夢想的指引下，行動的踐行中，我們才能品味到成功的喜悅。
丟還是不丟？ 篇4
國小六年級作文 ,499字我是一個非常邋遢的人，我什麼事都懶得做，房間裡亂七八糟的。枕頭放在一旁，被子亂七八糟地堆成一堆。桌子上的課外書和字典，語文書，數學書，英語書等等，作業本啥的都毫無秩序，亂七八糟地堆在書桌上。
抽屜裡放的東西也是沒有規律的，不會分類。隨便一大把抓起來一丟，嗯，收拾好了。
每當同學或者是表姐，誰來到我們家都會來一句：“呀，你房間咋那麼亂啊！”再到別人家去看看，好乾淨啊，書都是分類的放在一旁，枕頭放在床中央，被子疊好了放在枕頭旁邊，課本整整齊齊地放在書包裡，課外書在書面上有高到低的分好放好……
我終於，打算把這個房間整理一下了。我拿來了掃帚等打掃用的工具……
拾好，這一準備丟入垃圾桶的那一瞬間，我猶豫了。
我竟然有那麼一個想法：不要把它丟掉，那是小時候用的東西，以後長大了回念一下也好啊，丟掉了，空蕩蕩的。
什麼也沒有我的手上拿著一大堆書，手懸在半空，遲遲沒有把書放進垃圾桶裡，就這樣拿著書，一直停留在空中，滴，滴，滴……幾秒鐘過去了，我把書上的灰塵擦去，按照年級上下冊的順序擺好，放在了書桌下面，用一個袋子裝好。
待我年過七旬時，看看我小時候寫的邋遢字，是一件多麼快樂的事情啊，回憶，我的童年。
老人摔倒，扶還是不扶？ 篇5
議論文 ,943字2011年9月2日，武漢市88歲的李大爺在離家不到100米的菜市場門口摔倒後，圍觀者無人敢上前扶他一把，一小時後，李大爺因窒息搶救無效身亡。從彭宇案到今天，類似李大爺的悲劇接連發生，倒地老人無人敢扶成為一個社會關注的熱點，由此引發大眾熱議。當網路輿論紛紛譴責不扶老人的行為時，我們更應該思考的是社會提出的道德標準要求大眾扶老人，何者能為老人倒地的後續負責。當然，倒地老人無人敢扶是道德的悲哀，也是法律和道德行為較量的灰色地帶。
在生命面前，人們的道德判斷受制於利弊考量才是導致無人敢扶的主要原因。資料顯示，每年至少都會有4000多萬老人會發生一次跌倒，而跌倒在老年人傷害死亡的原因中佔首位。今天，不敢扶老人的路人基於自己利弊考量做出了觀望、等待甚至離去的選擇，我們不能對他們加以苛責，但當這樣的選擇成為一種群體心理，這樣不高尚的邏輯被不斷強化後，則會造成大眾在面臨倒地老人時，人們會因為功利考量不去扶助他，長此以往，社會中出於道德的互助會逐漸消失，人們不再相信別人會無緣無故幫助自己，這無疑是一種道德的悲哀。雖然大多數人都有這樣的論調，“我不是不想扶老人，是因為法律無法保障我的權益，所以我不敢扶”。於是表面上的邏輯似乎是法律成為我們不敢扶老人的桎梏，然而資料表明，在近年的扶老人糾紛案中，已有九成的真相查明率，全國各地也正在陸續出臺保障施救權益的法規。這說明，現有的法制體系其實沒有到普通民眾所想象的“不能保障好人權益”的可怕地步。但是為什麼民意調查中顯示，仍然還有60%以上的人不敢扶呢？這說明法治並不是導致摔倒老人無人敢扶的主要原因，在生命面前，群體性的道德判斷受制於功利考量才是主因。
另外，在面對倒地老人無人敢扶的問題上，道德的作用不再為人所相信，而法律卻被寄予厚望，所以這更是道德的悲哀。當一個好人需要用各種證據來證明自己真的是一個好人，這說明人們已經不再相通道德能夠讓人們出於善心做出善行，不再相通道德的自律性，道德在人們心中的地位已經逐漸沒落了。反觀法治，雖然人們經常指責法治的疏漏，但人們還是希望依託法治的完善來解決問題並且相信法治能一定能解決問題。老人倒地無人敢扶本應該由道德和法治雙管齊下來解決，而我們更希望的是有更多的人在面對摔倒的老人時，勇敢伸出那雙幫助的手。
重外表還是重品質 篇6
高二作文 ,929字人的品質總是被外表包裹，很多時候我們看到的只是一個外表，而不是他的品質，所以我們要注重品質而不是隻注重外表。
人的品質與外表沒有必然聯絡，品質常常被外表掩蓋，但品質才是我們真正應該看重的東西，我們要注重品質而不是注重外表。
人的品質與外表沒有必然聯絡，莎士比亞說過：閃閃發光的並不一定都是金子。同樣，外表美麗的人不一定都有才，人的外表很大程度上是先天決定的，是很難改變的，但人的品質卻是後天形成的，是人在長期的生活中形成的，人的品質很大程度上由人的生活環境和生活閱歷決定的。一個外表美麗的人可能心狠手辣，一個外表醜陋的人也可能心地善良，外表就像包裝商品的包裝盒，包裝盒可以隨便換，但裡面的商品不變，因此人的品質和外表之間沒有必然的聯絡。
人的品質常常被外表掩蓋，古人云“金玉在外，敗絮其中”說的就是這個道理。人們很容易被外表矇蔽，無法正確認識一些人的本質，所以詐騙等一些案件才會層出不窮，因為品質常被外表包裝，人們對某個人的第一印象很多時候是這個人的外表，如果這個人外表美麗，人們就樂於接近他，如果這個人外表醜陋，人們會不自覺地疏遠他，所以人們容易被外表矇蔽，人的品質常常被外表掩蓋，人的品質與外表沒有必然聯絡，品質和外表之間不存在簡單的一一對應關係，壞的品質之上可能有好的外表，好的品質之上也可能有醜陋的外表，但是人們潛意識裡還是會把品質與外表一一對應，因此人的品質常常被外表掩蓋。
人的品質才是我們真正應該看重的東西，人在社會上真正發揮作用的還是他的品質，就像包裝盒發揮不了多大的作用，包裝盒裡的東西用處可能不小餓的外表發揮不了多大的作用，人的品質才是真正發揮作用的東西，所以人的品質才是我們真正應該看重的。宋人彭幾隻會模仿偶像的外表，這樣做是荒唐可笑，他真正應該模仿的是偶像的品質，這樣才能成為像自己偶像那樣的人，否則只會被別人飢笑，人的外表總會隨著年齡的增大而老去，再美麗的外表也會被歲月不斷衝涮而褪色，但人的品質卻是可以長存的，甚至像美酒一樣在時光中愈發醇香，所以人的品質才是我們真正應該看重的東西。
人的品質與外表沒有必然聯絡，品質又常常被外表掩蓋，但品質才是我們真正應該看重的東西，所以是重外表還是重品質？
我們當然要注重品質而不是隻注重外表。
我們最終還是敗給了現實 篇7
高二作文 ,1105字還在學校中的我們永遠是最單純的，還在揮霍青春的我們永遠是最美麗的，懷著對未來完美的憧憬。但當我們真正面對真實的生活的時候，沒有了學校的保護，我們暴露在人們視線裡的，只有脆弱的外殼，輕輕一碰，似乎就會倒下。
“青春”這個字眼可以讓我們聯想很多，它似乎是完美的象徵，是活力的代表，是初戀的時光。青春用張嘉佳的話來說：總有幾分鐘，其中的每一秒，你願意拿一年去換取；總有幾滴淚，其中的每一次抽泣，你都願意拿滿手的承諾去代替；總有幾段場景，其中的每幅畫面，你都願意拿全部的力量去銘記；總有幾句話，其中的每個字眼，你都願意拿所有的夜晚去複習。“親愛的，如果一切可以重來，我想和你，永遠在一起。”青春是美好的，但現實終究是殘酷的。當青春遇上現實，又是誰會留下呢？
我們的身邊常常會有人懷著完美的夢想走出學校，認為一切仍會延續，但當真正走進社會這個大染缸時，走出來的時候，早已面目全：從前堅持的夢想，已經煙消雲散不復存在；身邊的人換了又換，當初的人已不知道身在何方；曾經說過的豪言壯語，偶爾還會拿出來回味，但滋味全然改變。鋒利的青春已被厚重的生活打磨得圓潤，以適應多變的世界。青春故事的開頭總是這樣：適逢其會，猝不及防。而故事的結局總是這樣：花開兩朵，天各一方。現實永遠不會那麼簡單，我們之所以不懂，不是因為智商抑或情商不夠，而是我們經歷得太少。我們沒有走進真正的社會。真正的生活是多麼的複雜，多麼的令人痛苦不堪，青春的我們是懵懂的，面對充滿挑戰的真實生活，富有激情卻並不瞭解。當青春與生活碰撞，永遠是青春終究逝去，而我們也最終成就了生活。
青春輸給了現實，並不只是在我們身邊，它也出現在熒幕上一次無意的搜尋，我發現了一部關於青春的電影《同桌的你》。遠處飄來一個安靜的眼神，在回憶的河流裡綻放，青春的牆，倒映的景，溫馨的光，蜿蜒成一片浪漫。“青春”這個字眼，像一股清純的愛意，流淌在我的指尖，在我的內心微微亮。看完整部電影，令我印象最深的，卻是林一的一句話：“我叫林一，一無是處的一，一敗塗地的一。”當林一站在美國的土地上說出這句話的時候，想必心中沉積了太多對現實的痛苦吧，對周小梔的思念吧。而同學會上週小梔的一句“我們最終還是都敗給了現實，誰也不欠誰”，讓林一灑下了一片眼淚，同時也讓我的心頭一緊。現實中有多少花季情侶發誓要一生一世，到最後還是敗給了現實。有人說最美的愛情只是你喜歡我，我喜歡你，但是我們無法在一起。如果這是命題，那麼書寫這個命題的人應該叫做現實吧！
幻想和回憶都喜歡添油加醋，它們會朝著你喜歡的方向發展，當你欣喜若狂的時候，真相會將你驚醒。而青春的夢也最終會被現實所喚醒，我們的青春大多最終還是會敗給現實。
分享還是分擔 篇8
高一作文 ,1459字一晃眼，稚嫩的我逐步走向成熟，身上肩負著的擔子也越來越重。在這漫漫的人生長河中，有得有失。分享的喜悅以及分擔的快樂伴隨我成長的腳步漸行漸遠。
分享勝利的喜悅，分享好吃好喝好玩的東西，從中我們可以獲取情感上的滿足感和心靈的慰藉。我熱愛分享，這一良好的品質是我爸從小教導我的“有福同享，有難同當”這也恰恰是我所不擅長的，我學會了分享但卻不會分擔。
衣來伸手飯來張口的生活致使我從小就有公子哥的模樣，我不想做的事情強加給別人，別人求我幫忙時，我就架出事不關己高高掛起的態度，正是因為我不會分擔，從而使我從小就沒有幾個好朋友。直至現今，我連個小學同學的聯絡方式都沒有。後來，步入初中我才漸漸改變這種性格，逐漸學會如何去和他人共患難，共得失。
那場足球賽是七年級和八年級之間的生死角逐，但人數沒湊夠，在一旁看戲的我被硬拉了上去，起初有點牴觸情緒，很不情願，但看著同班同學的吶喊，我毅然決然的上場了，那是我第一次踢足球，不懂規則，但總體實力相差懸殊，最終還是敗北了。雖然輸了，但我體會到了前所未有的快樂，一種比我把東西分給別人一起吃還喜悅的感覺。比賽過程中隊友讓我一直跑，不時地傳球給我，讓我射門，他們極度信任我，這讓我心裡非常的感動。從那時起，我體會到了同學們對我的關愛以及一同分擔的感覺。那場比賽，最後大家都筋疲力盡，雖然輸了，但並沒有怪罪我什麼，大家都盡力去分擔著比賽的每一個細節。從此，我愛上了這種團隊的使命感，對於足球，我產生了更加濃厚的興趣。以後的每一天，我們這一幫兄弟都會不約而同的來到操場上踢球。夜色降臨，伴隨著晚風的拂拭，在嘈雜的街上，我們並排的行著，在一個十字路口，各自分道揚鑣。曾經的那段回憶深入我心，或許再也見不到他們了。我爸是我從小到大人生的導師，他教導我如何做人，記得他曾教導我遇到困難不要孤獨前行，要和朋友或家人一同分擔。現在，我明白了，團隊的力量是偉大的，一個人做不到的事情，大家一起做就能解決。“人心齊，泰山移”這句話說得真不錯。
就在前年，一款風靡全球的電子競技遊戲進入了我生活，這款遊戲在創立一年之後便佔據了網路遊戲的半壁江山。正是它，讓我更深刻的瞭解了分擔是一次旅行，如果大家在旅途中沒有放棄前行，那分擔過後一定是收穫分享的喜悅。例如，這款遊戲需要五個玩家的齊心協力才能和對面抗衡，但隨著比賽的程序，雙方中一定會有一方處在劣勢的地位，如他們五個人都凝聚成一團，大家都抱著必勝的信念，就算他們之間差距再大，也有翻盤的希望。其實，這就是分擔的力量，每個位置擔任著隊伍中不同的角色，如果能夠處理好每一個細節，把對手擊敗，那麼就能幫隊友多分擔些壓力，贏得希望也就越大。
可以說我是陪伴著足球和這款遊戲一同成長的，我從中體會到了一種分享的喜悅和我作為團隊的一份子應該去承擔的義務。如今的我已經邁入了高中的大門，在老班的教育下，我對分擔又有了更深層次的理解。他說我們猶如狼，別的學校的都猶如猛虎，如果和他們硬碰硬單打獨鬥，那我們肯定會輸的一敗塗地。但是，如果一群野狼，他們殘暴，無情，凶狠，果斷。如果它們遇上老虎，那誰輸誰贏就不得而知了。那麼如何去成為野狼呢？那就得藉助集體的力量了，如果我們班的每位學生都能各盡其責，各行其事，那麼終究這個班級會很狂野很恐怖，去承擔，去分擔，這也是是自身變強的一種方式。目標明確，齊心協力，其實就是那麼簡單，但這要靠每一個人得努力才行。
在痛苦時與他人分擔，在快樂時與他們分享，相信集體的力量，相信你的隊友，因為他們會在你成長的道路上不斷地給你加油吶喊並與你並肩前行！
爸爸，下輩子我還是您的女兒 篇9
國二作文 ,550字我懷著一顆感恩的心，向他走來。他創造了我，他給了我生命，讓我從一個啞啞學語的孩童長大成人。他教我如何做人，教我善待別人就是善待自己。他教我要孝敬老人，愛護弟妹。他教我要尊師，他告訴我一日為師終身為父的道理。他告訴我要怎麼對待朋友，他也告訴我世間的險惡，從最粗淺的道理到該怎麼做人，他統統地告訴我。我感謝他，從心裡的謝謝他。他對我不求回報。他只希望我過的比他好。這就是一個父親。
每個人都有自己的父母，每個父母傾其所有讓我們快樂的過好每一天。從小時候的不懂事，到青春飛揚叛逆的少年，再到穩重成熟的青年，我們在逐步成長著，而他卻漸漸衰老了。他為我們奉獻的東西是我們一生也回報不了的，中國有句古話“子欲孝而親不在”讓我感動。岳母刺字造就了一代英豪，有太多太多的故事，也有太多太多的父親為世間譜寫了一個個的奇蹟，他們讓我感動，感動的想哭。
當我在寒冷的冬天放學回到家，桌上擺上的是熱氣騰騰的飯菜。當我的手冷到沒有知覺時，是他把我冰涼的手放進自己的懷裡捂著。當我把腳凍的像一個發酵的饅頭時，他會給我端來一盆熱水，強迫我把腳放進去，不時的給我新增熱水，然後會對我說：“洗完了，快去睡覺。”
寒冷的冬天終於離開了，溫柔的春風來了，當我站在春風裡笑看著雲捲雲舒時，我對著坐在我身旁的他說：“下輩子，我還做您的女兒。”
薑還是老的“辣” 篇10
國小六年級作文 ,704字每當聽到“薑還是老的辣”這句話時，我便想起那幼稚可笑的童年來……
小時候，爺爺常帶我去公園裡玩，有時候還會捉上幾盤象棋呢！有一次，我和爺爺在公園裡的一棵大樹下下棋，我開始時向對方“橫掃千軍”，把它們一個個地“趕”出去，真是痛快！可慢慢我就知道中了“調虎離山”之計，幾乎把所有的大將都派去出征打仗，剩下了一些蝦兵蟹將，保護不了將軍了！結果就被對方把我方將軍給“殺”了。唉！都怪我這個軍師一時大意啊！這時，爺爺的朋友在旁邊哈哈大笑，說：“看來，薑還是老的辣啊！”我在想：老的姜真的很辣嗎？
我不太相信他說的這句話，決定自己嘗試一下。於是，我回到家後，就溜進廚房裡，小心地切了幾塊嫩姜和老薑。我先把一小片嫩姜放進嘴裡，感覺到只有一點點的辣味。此時我想：難道爺爺的朋友說對了，老薑比嫩薑辣？於是我又拿了片老薑放進嘴裡嚼起來……哇！真辣呀！我一下子就把薑片吐了出來。後來，被爺爺發現了，他盯著我說：“孩子，你這是在幹什麼啊！”我委屈地說：“人家是在吃薑嘛！幹嘛這麼凶！”“姜有什麼好吃的，你吃薑幹什麼呢？”“上次和你捉象棋時你朋友不是說薑還是老的辣嗎？我不信，所以就親自嚐嚐，結果他說對了。”爺爺聽到這，真是哭笑不得，摸了摸我的小腦袋，說：“真是個傻孩子，這只是表面上的意思，但實際意思可不是這樣。”我連忙問個水落石出，爺爺語重心長地說：“孩子啊，俗語說‘薑還是老的辣’是比喻工作和生活中，能很快解決問題的還是哪些年紀大的人，以及有經驗一些、做的好一些、本領高一些的人。這句話通常是在事情過後給人好印象和好評時說的”。我聽了頓時恍然大悟。
現在回想起來，就會情不自禁地大笑一番，如果我能回到童年的快樂生活中那該多好啊！
原來，母親還是愛我的 篇11
國二作文 ,867字小時侯，由於家庭原因，父母為了我的將來著想，不得不背井離鄉，來到遙遠的廣東工作。
我自懂事起，就很少見到母親，我也經常埋怨他們不負責任，忍心丟下我。親戚們不時尋我開心，說：“小博，你父母不要你了！看你以後怎麼辦……”我不知道怎麼回答他們，也不知道他們說的是不是實話，總之，那種被人嘲弄的滋味是不好受的。在學校裡，每逢開家長會時，我都很擔心，很害怕。老師一次又一次地問我，我卻只能用滿面淚痕作為最好的答覆。別人有著一個慈善的母親，我卻有著一個冷酷無情、不負責任的母親。
幾年過去了，還是很少有母親的訊息，只是偶爾通過一兩回電話而已。記得那是一個秋高氣爽的夜晚。“嘟嘟……”屋裡的電話鈴聲響了，是我接的電話。“喂—”“兒子，你媽媽生病了，要回家動手術……”我先是震驚，但又想了想：這十幾年，母親為我做過什麼呢？從未回家看過我，從未關心過我，這樣的母親值得愛戴嗎……
幾天後，父親帶著一個弱不禁風的婦女回家了，這個身體極其虛弱，走路蹣跚的婦女正是離我而去，拋棄我不管的母親。
母親回家後，只住了幾天醫院，以後很少去醫院了，卻用更多的時間來“關心”我。我曾為她這種突如其來的“關心”所困惑。難道她是想彌補過去對我的關心？我糊塗了。
一天晚上，我在母親的“懷抱”下睡著了。不知過了多久，我要去廁所，忽然，朦朧之中，聽到了爺爺和父親他們的談話：“這幾年可苦了她，她之所以會病成這樣，還不是想讓我們的孩子將來過得好一點嗎？她每天辛苦勞動，幾乎……”“不知道這孩子有沒有體會到她媽媽對她的一片苦心……”
是真的嗎？我顫動了，慌張了，感化了，這旁邊的“母親”真的是這樣的嗎？難道我這麼多年來一直誤解她了？難道母親病成這副模樣完全是為了我？
淚水從我的眼眶裡淌了下來，流進我的心裡，流到媽媽的傷口裡，我茫然了。
從淚水中，我彷彿看到了一個滿臉憂愁，身體虛弱的中年婦女，正趴在自己的辦公桌上，一邊看她兒子的相片，一邊寫著密密麻麻的字，她正是我敬愛的母親。
我終於明白了，徹底感動了。看著旁邊臉色蒼黃的母親，我叫喊著：“媽媽，我的好媽媽，我……”
她還是如此美麗 篇12
國一作文 ,950字雨，攜帶著專屬夏日那近乎瘋狂的稠熱，從那褪去了昔日明淨，換上猶如晨霧般迷離的雲際—高高跌落。摔在綠葉上，引得綠葉撲上撲下地跳躍，似在與雨共舞。
窗外，行人在趕著路，行色匆匆，無暇顧及周遭的一切，一場突如其來的大雨，打散了這個夏天凝聚已久的黏熱，也一併吹散了人們那悠閒的雅趣。一場大雨，掩蓋了城市往日的喧鬧，留下了罕見的悠靜。
她，現在怎樣了？今夜又是否能夠安然入眠？
她是樓下的張阿姨。雖說至今也只有三十二，但經歲月無情的洗禮，她那份應有的青春，也蹉跎得形容憔悴。
依稀記得年幼時，記憶中的那個張阿姨，總喜歡套著一件黃綠交雜的碎花格子連衣裙。那時，她正值少女青澀時期。青春，讓她看起來是那麼的賞心悅目。若那時正值春季，她便穿著花哨的淡紫色連衣裙，扎著一個高高的馬尾，再繫上一個小巧的蝴蝶結，配上一雙帆布鞋。整個人看起來宛如百花叢中一朵淡雅的蝴蝶蘭。
上帝給了她一副好皮囊，也賜給她一副好嗓子。
我們村裡的老老少少總喜歡趁著飯後納涼的時間，從家裡搬出凳子，帶上孩子，攜著一把扇子，就在柳樹底下團團入座，似開集會一般。忽然，一陣悠揚的歌聲伴著陣陣晚風，襯著殘陽，便在這落日的餘暉中盪漾開來，清新婉轉，甜美入心，猶如晚霞中的天使在縱情放歌，令人心醉。
但，一場令人心驚膽跳的車禍，無情地扼殺了昔日的幸福，帶來的只是令人望而生懼的絕望與黑暗。我至今也忘不了那個午後，張阿姨就那樣躺在了殷紅刺目的血泊中，眾人紛紛圍了上來，直至救護車的匆匆趕來，才將行人驅散，很快便揚長而去。
幸好，張阿姨從死神的手掙脫出來。但生命的代價卻是—雙腿和她那天使般的容顏
張阿姨再也不傾國傾城了。她那往日如水般清澈的大眼睛，現在宛如一灘死水，小巧的嘴巴再也沒發出銀鈴般的笑聲，白皙的俏臉再也沒有出現羞人的紅暈，還有那宛如黑色瀑布般直瀉而下的秀髮，也不再烏黑光潤，很是疼惜。車禍後的一天，她不說一句話，不吃一粒飯。張太太和她的一家都接受不了這個沉重的事實，歇斯底里地在她床前哭著。惶惶不可終日。直到張阿姨車禍後說的第一句話—“媽，別哭了，我沒事的。”才讓她們一家如釋重石般輕鬆。
令所有人都心疼的張阿姨，車禍後無比堅強，從未放棄生的希望，在逆境的生命濁流中又揚帆起航了。生之堅強，讓張阿姨再次美麗！
是“與時俱進”，還是“迴歸” 篇13
高三作文 ,1156字近年來各地中小學教材的不斷翻新，是教材跟上時代發展腳步的與時俱進，與此同時社會上出現的重印民國國語課本被買斷貨的現象，是國人對傳統文化的迴歸，這兩種截然相反的現象不僅讓我思索，現代教育何去何從？
我認為“迴歸”當與“與時俱進”並重。
從治學角度而言，民國政府注重教育，主張道德教育，以美感教育完成道德，並且當時的名人名士肩負起編纂教材的重任，例如《開明國語課本》便是由葉聖陶主義，豐子愷主圖的，他們嚴謹的治學態度使這些教材成了用心之作，貼近孩子的心靈，在詩意與美中增添了思考與引導，相比現在的課本更使小學生感興趣，反觀現在的教材面目可憎，由於對一些道德的拔高使得一些人物不夠鮮活，拔高式的教育內容自然讓孩子覺得乏味又深受其害，然而不僅如此，課本常常漏洞百出，令廣大教師與學生同呼教材的質量差。種種原因都應歸結於全社會對教育的輕視，名人名士不屑於參與編寫中小學教材，又因經濟原因縮減成本降低教材質量，沒有好的教材又怎會有好的教育？現代的作家專家多處於自己的學術文化層面去創作是否也應當繼承民國時期名人名士的那種責任的擔當，那種愛國情？
從發展角度而言，當今世界形式告訴我們文化軟實力的重要性，文化入侵甚至比經濟入侵更可怕，更能毀滅一個民族，發展觀告訴我們，要發展自然要向前看，但文化的發展當是繼承併發揚的。只有在傳統文化的基礎上批判繼承，推陳出新，才能保持一個國家一個民族的特性，試想若中國教材全是外國的先進思想，那將是多麼可怕的事，將千年積澱的寶藏拋棄，而去追捧那些外來文化，那將不僅是文化的不幸，更是民族的消亡。恐怕老祖宗都會從墳墓中爬出來咒罵我們這群不肖子孫吧！但若僅僅注重國學，而對時代文化棄之不理的話，毫無疑問是不行的。看日本、韓國、美國，他們重視本國的文化發展，在經濟強盛的同時文化產品也在全球湧流，顯而易見這是他們把握時代特徵同時立足本國文化的結果。
思及去年的魯迅文章從中小學課本中刪除的新聞，對此我很贊同魯迅的文章具有時代背景，有太多的隱晦是語言是我們當代人難以理解的，還會加重中小學生的學習負擔，讓他們喪失學習興趣，也許有些人主張魯迅文章具有深刻的時代意義，但即便如此，學生若是有興趣完全可以在課外或是時機成熟之時再去進行研究，相比在啟蒙式教育中的內容，我覺得興趣與思考更重要。由此可見“與時俱進”具有很大的必要性。
我認為“與時俱進”還是“迴歸”不應當只是教材編寫者與政府思考的問題，更應是全社會共同討論的問題。我們應當共同參與國家教育方案的制定，畢竟中國是人民的中國，未來是中國人民的未來。
一本小小的教材折射出的是社會對教育的輕視，對傳統文化的棄置。我們應該清楚的意識到立足本國文化並注重創新的重要性。繼承自古以來嚴謹的治學風氣與社會責任擔當，批判繼承，推陳出新，以此屹立於世界民族之林。
安逸還是奮鬥 篇14
高三作文 ,860字據說，狼與狗原先是同一個物種，一部分狼屈服於人類的利誘，每天總有吃的，總有安穩的住所，這樣的生活，倒也自在，於是呢，經過若干年的進化，這部分“狼”最終進化成為人類忠誠的朋友—狗。
狼變成狗有何不可？不是再也不用擔心飢寒露宿了麼？不是再也不用時刻擔心安危了麼？只需稍稍使出一點看家的本領，見到陌生人“汪”幾聲，就足以得到主人的青睞，但是，似乎也有些不一樣呢，假設一下，若某天人類不復存在了，或是人類再也不願飼養狗了，那這時的狗將會何去何從，結果顯而易見，這時，此二者的競爭能力，可是不能同年而語的。
幸而，人類不會拋棄狗，狗也不用擔心這一情況，但從這一假設中，我們也可明白一個道理，即不勞而獲，以逸待勞的日子雖然輕鬆，但畢竟也是不安定的，過度的依靠他人而不是自己，總還是有風險的。
但可悲的是，我們並不懂得這一道理，安逸的生活太舒適了，我們深陷其中，甚至還會嘲笑那些努力奮鬥的人們，因而，名門望族中出了多少不肖子孫，官宦人家中生了多少紈絝子弟？“盛極必衰”。說的大概就是這個道理，所以，歷史往往在輪迴變遷，朝代往往因此而更迭。寒門學士中，聽到了多少“一舉成名天下知的”喜訊；苦境磨礪中，成就了多少“史家之絕唱，無韻之離騷？”
憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也，莊宗所以得天下與可以失天下的原因，讓我們深思。
臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳，勾踐，亡國之君也，為何能東山再起？這是從安逸到奮鬥的蛻變！
奮鬥，使人進步，奮鬥，讓人不忘記在安寧中仍需“思危”，若無奮鬥，哪有命運交響曲的華麗奏章？若只滿足於現狀，米開朗琪羅怎會留下如此多的偉大傑作！
古往今來，凡成就大業者，無不是。殫精竭慮，即使環境是安逸的思想也不願安逸，孟子曰：“天將降大於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”只願坐等吃喝，依賴別人而不去自己奮鬥，這樣的人生何來一鳴驚人，又是何等的無趣！
平靜的水面煉不出精悍的水手，安逸的環境造不出時代的偉人，即使環境看似安逸，生存不憂，我們也要居安思危，拒絕安逸，用奮鬥奏出人生華麗的樂章！
我還是有潛力的作文 篇15
國一作文 ,1390字【篇一：我還是有潛力的】
蜜蜂羨慕雄鷹能夠在高空中自由翱翔，殊不知自己也能傳播花粉，使樹木碩果累累；小草羨慕大樹擁有偉岸的身姿，卻不想自己也有存在的價值；醜小鴨羨慕白天鵝擁有美麗的外表，卻沒發現在追隨它們的道路上自己也在默默的變化。
潛力，是一種看不見、摸不著的東西，但它卻又真實的存在在我們的身邊。我聽說上帝賜予了每個人相同的東西那便是潛力，那是潛在的力量，當它爆發出來時的力量是巨大的。所以上帝把它封印在人的體內，你要通過自己的努力去破開這重封印，釋放出自己的能力。人的潛能猶如一座有待開發的金山，蘊藏豐富、價值連城。初一上學期我們在政治課上還專門學習了人類的潛力，讓我認識到發現自己的潛力是取得成功的重要條件。
比如愛因斯坦，所有老師都認為他笨的沒救了；還有牛頓，老師眼中的壞學生，可是後來他們兩個人的結局是怎樣的—科學界的世人，擁有著非凡的地位！小學時，我的語文成績在班上也只屬於中等，基礎題錯的多，作文扣的分也多。可是，中國人自己的教材就是語文，是每個中國人都該學的會的。以後老師上課講的時候也都努力學，把要點都記在書上，回家再複習一遍，慢慢的我的語文成績越來越好。出乎意料的是我初一第一次語文考試竟然考了一百一十分，排列全班第一名，我的努力也終於把那道封印破開了一條縫隙。
如果認為自己是一隻雄鷹，認為自己能夠成就一番偉業，那麼自己就會調動各方向的積極性，從而激發自己的潛能，克服各種堅難險阻，最終成為一隻翱翔天際的雄鷹。
【篇二：我還是有潛力的作文】
每當我遇到困難時我都會想起六年級的那一幕。
那時正值初春，天氣依然寒氣逼人，我像往常一樣穿著一件厚厚的棉衣去上學。剛走進教室屁股還沒坐穩，班主任就進來了，頃刻，教室裡只有呼吸和心跳的聲音了。看著班主任異常平靜的臉我心裡“咯噔”一下，完了，準沒好事。果然不出我所料，老師嚴肅地說“今天雖然很冷，但是…”完了，不會又要體能達標吧？“體能達標依然要做”。暈，真猜中了。
隨著同學們一起擠出教室。可我並沒有同學們那般快樂，望著眼前通往操場的短短的一段路我忐忑不安，今天我剛好腳疼，不能起跳，這可怎麼辦呢？這時後面的同學催促著“快點，這麼慢！”算了，就算死也要及格，不然掉了我們班的臉面。我攢緊了拳頭，不就是跳麼，還真的能難倒我？
第四個就是我了，我的心此時以每秒2下狂跳著。噪雜的聲音中我聽見有人喊我的名字，於是硬著頭皮走了上去，一定要過，一定要過啊，我心裡不停的給自己打氣。我把腳挪到了界內，深深呼吸了好幾次，好多同學都在為我加油，我越來越堅定了要及格的信心。我一定不能給班上抹黑！
我模仿著老師曾經教給我的標準動作，擺動雙臂，力爭把自己調準到最佳狀態。“3、2、1”跳！風聲呼嘯著從我耳邊掠過，“啪”的一聲，腳著了地，“1。6”！我大腦一片空白，我居然跳到了1。6米，終於沒有給班級抹黑了。哈，我還是挺有潛力的嘛！那一刻感覺天也不冷了，腳也不疼了。於是興奮的和同學們一起去做別的達標專案了。接下來的400米、仰臥起坐也被我順利的闖了過來。
想起我英語成績的提升、體育成績的提升和自信心的提升的經歷，我已經不再懼怕困難了，即使再難，我也一定會盡我最大努力去克服它、戰勝它。這些東西也許你看起來可能會很困難，可當你有了堅定的信心後，困難也是浮雲，希望大家從困難中吸取經驗，挖掘潛力，從成功中提煉信心，提升自我。
坐下，還是離開 篇16
國三作文 ,968字曾經的我，還很幼稚，以為失去的東西還可以重新得到。曾經的我，還很天真地以為選擇只是一種石頭剪刀布的遊戲。曾經的我很單純，以為親人可以永遠在我身邊。
我已經永遠失去了兩個摯愛我的親人，就是那樣悄無聲息，在我還沒有任何準備的時候，她們就已經離開了我。如果上天再重新給我一次機會，我會選擇坐下！
那時候太太已經病了幾個星期了，一直躺在床上，什麼東西也吃不下去，她卻仍然關心我和媽媽，告訴外婆不要告訴媽媽她生病了這個訊息。可是我和媽媽仍然知曉了，因為她的病越來越嚴重，甚至全身開始出血。當我和媽媽趕去看望她時，她已經瘦得像皮包骨一樣了，臉色蒼白沒有一絲血色。這天她正好要去醫院打針，我自告奮勇地說“我去。”在打針的途中，她提出想上衛生間，我便陪她去了。到了之後我便背過身看著牆壁，可是好半天沒有一點動靜。我轉過身，看見她正扶著木板，不好意思地對我說：“我蹲不下去。”我的內心一顫，卻沒出聲，走過去，慢慢給她解釦子，扶著她的雙臂，讓她慢慢地蹲下去。正當我緩過一口氣時，才突然發現太太拉出的全是血！鮮紅鮮紅的血，我一輩子都不忘記的紅。我突然想哭，使勁咬著嘴脣，直到將她送回房間，我才放聲大哭，嘴脣咬出了血，可我卻無心領會，因為我的心更痛！
轉眼之間已經到了中午，外婆沒有準備飯，便叫我和媽媽回家去吃，可媽媽和我想在這裡陪太太。外婆說：“不要緊，快回去啊！我們來照顧。”可我心裡很不情願，我多麼想坐下來給太太講幾個笑話啊。可又轉念一想，反正已經到了寒假，還可以明天再來。終於我和媽媽走了，快到家時，外婆打了個電話，讓我至今記憶猶深：“太太走了……”我哭了，在滿是人得街道上嚎啕大哭。我們僅僅才離開了十分鐘啊，我就再也見不到她了！當我和媽媽飛快趕到外婆家時，媽媽哭著撲倒在太太身上，我在她的房間裡望著那個平躺在床上的慈祥老人使勁地哭，我想沖洗我心中的懊悔：“為什麼要回去啊？我還沒有見到她最後一面呢，為什麼不多留一刻啊？她也許在臨走之前還呼喊著我的名字呢。”站在一旁的小弟一言不發愣愣地站在門口，我衝趕去保證他，任我的淚水打溼他得衣襟。
要是再多待一會兒該有多好！要是不回去該有多好！要是坐下來該有多好！這樣我就不會永遠懊悔我的選擇，就是那次輕率地選擇使我永遠見不到我摯愛的親人了，也正是那次選擇讓我明白了親情的可貴。
坐下還是離開？這個選擇真的很難！
錯過後還是幸福 篇17
高二作文 ,788字美國小說家馬克吐溫說：“幸福就像夕陽—人人都可以看見，但多數人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過了機會。”
真愛錯過後還是幸福。《孔雀東南飛》中的焦仲卿和劉蘭芝的愛情故事廣為流傳，其女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，男主人公焦仲卿對其妻子，疼愛至佳，可這樣偉大的愛情被焦仲卿的母親所破壞，焦仲卿的母親將劉蘭芝趕回孃家，劉蘭芝回到孃家後發誓不再嫁人。可她孃家逼迫她改嫁，她投水死了，焦仲卿聽後，在庭院的樹上吊死了。悲慘的結局結束了他們的愛情。但他們不後悔曾經彼此相愛過，即使他們沒有今生了，還有來世。他們今生的幸福隨著他們去了天的那一邊。生死不能隔絕真愛，即使錯過，還是幸福。
杜甫有詩云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是杜甫認為的幸福。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水。吟誦著“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，以此為幸福。面對古人對幸福的感悟，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什麼，它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，不要怕付出，不要怕錯過，錯過今生，仍為幸福。
大概我們對感動了眾多中國人的徐本禹有所瞭解吧！這個讓眾多中國人溼潤眼睛的中國人，毅然離開了繁華的城市，隻身來到貧困的農村做義教，用自己嬌嫩的肩膀扛起了本來不屬於他的責任，頂住了貧窮。用他的行動灼痛了我們的眼睛，他錯過了繁華的都市，錯過了進一步深造的機會，然而，他沒有錯過心中那種神聖的季節，沒有錯過孩子的眼光，沒有錯過孩子們的眼光。雖錯過城市的風景，他卻給山區帶去了希望和光明。他因自己錯過璀璨卻望見樸實而高興。
即使錯過與愛的人一起活著，錯過官場的機會，錯過輝煌的都市……還是會很幸福。即使錯過，仍會幸福。
是流光溢彩？還是湮沒無聞？ 篇18
國二作文 ,756字黑暗中，人們屏住呼吸，小心翼翼地摸索著前進，此時的他們開始懷念有燈、有光的日子。啊！若此時有一束可以透過黑暗的光，那將是多麼地美妙啊！突然，所有的燈亮了起來，整個大殿被照亮了，金碧輝輝，人們虔誠地仰望著耀眼的燈，所有的人眼中流露著對它們的膜拜，卻不再理會那曾照亮了某個角落的幾顆熒光粉。世界一如既往地明亮，微不可聞的嘆息不知從哪兒發出來，飄散於天地間！
是不是，非要做流光益彩的燈才能得到社會的認可？
人，當生如夏花之絢爛！人們記住的，永遠是那些流芳千古的人，而一些默默無聞的人往往難以刻於人們心間！
燈，要永遠耀眼，才能得到人們的重用。若有一天，燈壞了，主人會將它隨手扔到垃圾桶，與它做永遠的告別。而社會，就是這個主人，就是我們的主人，只有我們能起作用，能為社會效力，它才不會拋棄我們，因此，要做一個對社會有有的人。
那些重要場合的燈，總是掛得很高很高，因為只有它們足夠高，人們才會有壓迫感，才會去仰望它的高度，才會重視它。因此，人也一樣，你只有努力地向上爬，努力地爬至人生巔峰，才有機會，也才有資格去俯視別人，人們才會正視你。一個人，要做自己的王，不論別人如何想，儘管向上爬的路上少不了質疑和嘲笑，少不了辛酸和委屈，但是我們要記得，哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮！
愛迪生嘗試了一千多種材料後，終於發明了燈泡。這一隻小小的燈泡，凝集的卻是一個人的心血與精力，它經過千百次的磨鍊，才造就了一個它。而黎明，也是黑暗鑄就的輝煌。在黎明之前，一個人要堅持多久，拼搏多久，才能等到黎明。可以說，黎明是黑暗鑄就的，黑暗，鞭微黎明更快地成長，一如我們，要經受老師與父母給予的壓力，找起負擔，勇敢前行，因為他們堅信，我們一定是輝煌的黎明。
我人要像一隻燈一樣，爭取活得流光溢彩，因為，社會只認可耀眼的燈，而不是湮沒無聞的熒光粉！
老爸，你的肩膀還是我的位置嗎？ 篇19
高三作文 ,803字小時候，最喜歡爸爸揹我了。
我站在高高的青石板上，爸爸站在地面上，然後我使勁的一壓，就被爸爸大雙大手從後扣住，緊緊地。然後就在上面大喊大叫，玩弄老爸扎人的頭髮，在他的背上亂動，從不擔心會掉下來。而爸爸就這樣揹著在門前轉了一圈又一圈，老爸就像我的小木馬，活生生的小木馬可以帶我去任何的地方。
那似乎是我離地面最高的時候，在老爸的背上，就覺得上面的空氣好新鮮。
漸漸地，長大了，與老爸似乎也是聚少離多。在家時，也卻從未叫老爸揹我，但是卻會黏乎乎的坐在他的大腿上，玩弄他那扎人的卻又有很多很多白髮的頭髮。
再後來，又長大了，不再喜歡老爸抱了，擔心他抱不動，也背不動了。還有那隱藏的兩代人心靈的隔閡。我總是看我最愛看的電視，一個人在房間，看看電視，有時笑，有時發呆，也有時哭。老爸也有時坐在我的房間，兩張椅子之間隔著雙手那麼遠，老爸不說話，而我也兩眼瞪著電視，有時都不清楚老爸到底來過還是沒來過。我熱衷於看電視，卻不熱衷於看老爸。
而現在，學習的時間更緊了，而我就呆在我的房間裡，老爸有時推開門，看看就走了。我有時是在看電視，有時在聽音樂，卻很少做作業。這時候，我與老爸的位置隔了一堵牆，一扇門。
再後來，會莫名其妙的掉眼淚，會一個人在房間裡，默默的哭泣，再看到老爸，又會無緣無故的向他發脾氣。事過之後，又懊惱不已。再一次默默流下眼淚。
不記得，究竟有多久沒抱過老爸了，他有他的工作，我也有我真正的學校生活，兩人的位置終究因各自的生活方式而一遠再遠。
我不知道老爸那肩上的位置還能否承擔我的重量，我不知道老爸那大腿上的骨骼能否再經得起我的搖晃，但我知道，老爸心裡始終都有我的位置，不管我離得多遠，不管我是否遺忘了那個位置，不管會不會回到那個位置，那裡終究有我的歸宿。
朋友，請記住，不要因為學習，不要因為瑣事，讓父母心裡的那個位置空著，那裡也是你的位置，是你生命的誕生處，是你靈魂的安故處，是你真正應該關心的地方。
分享還是分擔高中作文 篇20
高二作文 ,3903字【篇一：分享還是分擔】
有人說：“一份快樂分享給兩個人，就會獲得兩份快樂；一份痛苦分擔給兩個人，就會變成半份痛苦。”
分享是什麼？分享，是當你有一塊餅乾時，你會分一半給別人；分享，是當你有一本好書時，你會傳閱給他人；分享，是當你獲得學業上的進步時，你會說出你的經驗；分享，是當你……
從前，有一位商人，在某天偶然得到了一袋名貴的花卉種子。他把它培育在自己的花園裡，準備賣個好價錢。許多親朋好友聞訊趕來向他索要，一向慷慨的商人這次吝嗇到一粒種子都不給。
第一年春天，他的花園裡到處都開滿了又肥又大、雍容高貴的花朵兒，引人注目，而這些花朵兒也帶給了商人一筆不小的財富。第二年春天，商人發現這種名貴的花沒有去年的好，花朵變小了，顏色也不怎麼純正，商人的收益也沒有去年的多了。第三年春天，這種花的個頭已經變得很小了，顏色黯淡，失去了以往的高貴。在這一年，商人幾乎廣種薄收。
商人百思不得其解，便去請教專家。專家實地考察了一番，得出了結論：“你的鄰居們種植著不如你的花，風一吹，其花粉便會傳播到你的花上，導致你的花一年不比一年，越來越差。想要解決這個問題很簡單，只要讓你的鄰居們也種上這種花即可。”
於是，商人便把自己的花種分享給了鄰居，讓他們都種上這種花。到了第二年，他和鄰居們的花園成為了花的天堂—典雅高貴的花兒一朵挨著一朵，好不豔麗。商人和他的鄰居們靠著這些花都發了一筆大財。
所以，想要保持自己的喜悅，就要學會與他人分享。
那麼，分擔是什麼呢？分擔，就是朋友在考場上失利時，你的一句安慰；分擔，就是母親勞累時，你替她做完了家務；分擔，就是同學忙得不可開交時，你伸出了援助之手；分擔，就是……
《伊索寓言》中有一則故事，是關於兩個朋友的。從前，兩個朋友正在森林中行走。一個是高個子，一個是矮個子。高個子對矮個子說：“我們是朋友，如果有什麼危險，我會幫你的。”矮個子說，“當然了，我們是朋友嘛！”正在這時，一隻熊朝他們走來。高個子連忙跳上樹躲避危險，而矮個子上不去。他說：“朋友，幫幫我，我爬不上去。”可是高個子卻說：“不行，這棵樹不太結實。”無奈之下，矮個子只能倒在地上，屏住呼吸。熊過來聞了聞，就走開了。待熊走遠後，高個子下來問矮個子：“熊對你說什麼啦？”矮個子從地上爬起，拍拍手，說：“它說：‘你的朋友在危難關頭丟下你，他不是你的朋友。’”
所以，想要交上真正的朋友，就要學會替人分擔。
狼，是我見過最團結的動物。它們生活有規律，群居生活。外出捕食時，分工明確，不讓獵物有一絲逃脫的機會。捉到獵物後，它們不會一隻獨吞，而是大家共享。這樣的集體，有著這樣的意識，不得不讓其他動物對其有所忌憚。
所以，對於我們來說，應當向狼學習它們知分擔、懂分享的精神。
分享，讓我們收穫；分擔，讓我們成長。二者並存，缺一不可。
【篇二：分享還是分擔】
分享，還是分擔呢？真正有義氣的兄弟們絕對是“有福同享，有難同當”，而貪名好利的小人們絕對是“有福自己享，有難別人當”。如果一個人真正有情有義，那麼分享與分擔只是個人品德的具體表現罷了。
有些人認為只有先分擔了才能分享，而有些人卻恰恰相反。這兩個觀點，可以體現出兩類人在做事做人方面的不同。
如果先分擔再分享，那麼這些人常常希望證明自己是有價值的，並且厭惡不勞而獲。東漢末年，劉備招賢納士，不惜三顧茅廬請出臥龍諸葛亮。開始諸葛亮並未有過任何軍功，眾多蜀將不服，後來諸葛亮操盤大局，火燒新野，擊退曹軍，眾將士無人不服。劉備在伐吳失敗後，病死白帝城，諸葛亮輔佐劉禪，治理蜀國。這何嘗不為一種分享呢？分擔了重任，有了地位，再來分享，個人品德不言而喻。
如果先分享再分擔，這些人至少不會唯利是圖，比較崇尚公正、公平。梁山泊一百零八位好漢，個個熱血沸騰。他們基本上是被黑暗汙濁的官府小人所迫害，走投無路，才投奔梁山，與同道中人結為兄弟的。他們劫富濟貧，替天行道，大碗喝酒，大塊吃肉，財富共有，有福同享。分享了，便也分擔。一百零八個好漢親如一家，一人有難，餘人挺身而出，不避刀劍，共同反抗惡人的迫害和官府的圍剿。他們中的一些人成了抱打不平、崇尚正義的典範。
只是分享或只分擔的人，往往帶著某種目的。一味地花重金買豪禮贈送給別人，往往是有事相求；或是在你最困難的時候幫了你大忙，你需要傾囊回饋。否則，也許便是真正意義上的“知己”。所以，在平常與人交往時，寧肯多留個心眼，也不能不留心眼，從平常對人的觀察、判斷去處理好交往的尺度。
現代社會不少人樂於分享卻不願分擔，他們更多想到的還是自己，做生意、寫協約、籤合同都是為了盈利，甚至錙銖必較。當然，好心人也有不少，像慈善家、志願者等等，他們分擔了，卻不片面要求分享，他們向社會傳播了正能量。這類人應該是有精神境界的人。
所以，分享還是分擔，這取決於你自己。不管是分享還是分擔，只有不逃避，做一個遵紀守法、有情有義、為他人著想、傳播正能量的好公民，社會生活才更加美好。
【篇三：分享還是分擔作文】
分享，分享喜悅，分享成果，分享一份份感動；分擔，分擔憂傷，分擔責任，分擔一次次辛勞……
生活在這繁忙喧囂快節奏的社會，人們腳步匆匆。面對著形形色色的人和事，我們需要理清分享與分擔的關係，學會分享，也要學會分擔。
分享，讓快樂最大化。
聯合國祕書長潘基文小的時候，有一天，親戚送了兩筐桃子去他家，一筐是剛熟的，一筐是熟透了的。正在他父親美滋滋地挑選先吃哪一筐時，小潘說：“何不把兩筐桃混在一起，分給鄰居們吃？”父親採納了他的建議，隨後，鄰居們都很開心地吃上了鮮美的桃子。
看，簡簡單單的一種分享，便能將友善與溫暖傳遞。分享，並非難以做到的事：告訴父母你的進步，是一種分享；和你的朋友互送祝福，是一種分享；在朋友圈裡晒晒自己美好的一次旅行，也是一種分享……分享，讓“獨樂樂”變為“眾樂樂”，讓快樂擴散得更廣更遠，讓平淡無奇的生活變得有滋有味。
分擔，給負重打折。
他，出生在亂世，誤打誤撞成了反叛軍首領；他，所向披靡，戰無不勝。他就是明朝開國皇帝朱元璋。這位皇帝將痛苦與艱辛分擔給所有人，卻不願與昔日的戰友一起分享快樂與榮華。當坐上寶座、宣告自己是大明王朝名正言順的天子後，他最迫切的，不是分享勝利與喜悅，而是無情地將昔日同患難共生死的戰友趕盡殺絕。一個做不到分享的人，等待他的，將是在內心的孤獨與恐懼的掙扎中老去。
分擔，擔的是艱辛，擔的是責任。而沒有分享的分擔，是一種遺憾，一種荒涼。每每看到螞蟻們齊心協力地搬運食物，無數只小黑點，向著一方跑，勁往一處使，我都不禁心頭一熱……讓我們向這些渺小的生命致敬。
也許，我們做不了潘基文，但是，我們卻可以像這些團結一致的小黑點一樣，勇於分擔：齊心協力，為了目標共同努力，慷慨地獻出自己的一份力。“眾人拾柴火焰高”，我相信，且始終相信，再微不足道的力量，把它平方，立方，最終都能夠化成一股創造奇蹟的巨大能量，引領我們一馬平川，所向披靡。就像何炅所說的：“沒有一件了不起的事，是你自己一個人完成的。”
不知什麼時候開始，我忽然覺得人們之間多了很多無形的障礙，讓我們難以、甚至無法進行心與心之間的交流。也許是因為現代人的名利之心過於強烈了。我不想否認名利與地位，也不想輕易批判什麼現實的黑暗、世俗的汙濁。我希望的世界，人們之間有較量，有爭鋒，卻不忘本，不忘情和義，能分享，亦能分擔。
如果你的身邊，有著可以和你分享快樂、又能分擔壓力和痛苦的人，他會是你的朋友。這是你的幸運，所以請珍惜。
【篇四：分享還是分擔】
自古就有云：“有福同享，有難同當。”可真正做到的人卻很少。大多數人只懂“有福同享”，因為這對他們有利；而不知道“有難同當”，因為沒有利益可得。孰不知這二者是相互依存，不可分割的，如同人的權利和義務一般。
懂得分享往往可以成就人的事業
湯姆霍普金斯在初踏入銷售界的前6個月，屢遭敗績。他窮困潦倒，於是決定把最後的積蓄投資到世界第一激勵大師金克拉的培訓班。沒想到，這為期五天的培訓成為他生命的轉折點。在之後的歲月中，他利用潛心學習鑽研的心理學、公關學、市場學等理論，結合現代推銷技巧，在短暫的時間裡獲得了驚人的成功。他被美國報刊稱為國際銷售界的傳奇冠軍，是吉尼斯房地產銷售最高記錄的創造者，至今無人能破這個記錄。湯姆霍普金斯目前是國際培訓集團的董事長，每年出席全球上百場演講會，向全世界夢想獲得巨大成功的人們傳授銷售知識，讓他人分享他的成功經驗。如今全世界很多的銷售培訓課程，都源於他的銷售培訓系統。
因為湯姆霍普金斯懂得分享，樂於向人們分享他的成功經驗，贏得了人們的信任和支援。這成就了湯姆霍普金斯更大的成功！
而只知道和別人分擔痛苦卻吝於分享成功的人，則最終會導致眾叛親離，一敗塗地。
陳勝起義成功後，他當初的朋友去投奔他，而陳勝卻因為害怕別人知道自己的過去，將那些朋友全部殺害，起義最終失敗！陳勝的自私與吝嗇，使得身邊的人一步步遠離他，最終失去人心，功敗垂成。
現實生活也是這樣。現在流行的“閨蜜”一詞，就是指可以“有福同享，有難同當”的朋友。她們可以共同面對挫折，承擔痛苦，可以在一起分享成功和喜悅。
分享幸福的前提是分擔痛苦，共同面對困難。只有在困難中共同努力，才會成功，才能分享到成功的快樂。然而現在的人大多都擔心自己的利益受損，不願意和他人共同面對挫折；在他人成功時，卻想來分享成功的果實。這些人急功近利，往往令人看不起，也會失去人心。
“有福同享，有難同當”不僅僅是一個諺語，更是對相伴走在前進道路上的人們的一種警示！