水滸傳讀後感3000字相關作文20篇
水滸傳讀後感3000字 篇1
讀後感 ,2370字【篇一:水滸傳讀後感】
閆晨輝
因為我很喜歡武俠打鬥一類的書,在電視上看了幾集水滸傳,感覺很有意思,就買了一本水滸傳看了起來。
在還沒開始看的時候,聽別人說過水滸傳,在一百零八將中,最讓我佩服的是宋江,因為他不僅是老大,而且為人仗義,在兄弟們需要他的時候,總能及時趕到,並且心地善良,不管他認不認識的人,只要有困難,他都會出手幫忙。
在讀完水滸傳之後,我感到很痛惜,因為宋江總想招安,雖然他是想讓兄弟們生活的更好,遠離和官府打打殺殺,並且可以精忠報國,但是皇上卻是在利用宋江他們,並不相信他們,讓宋江一行人去把各地區的農民起義全部消滅,在這個過程中,梁山好漢死的死,傷的傷,燕青和武松不願再過這樣的生活,離開了剩餘的兄弟們。最後原來的一百零八個人中,只有二十七個人存活,回到了皇宮。
讀完以後,我對宋江的喜歡從此破滅,如果他一心不想著招安,而是和其他的起義軍一起起義,那結局還會是這麼的悽慘嗎?不會。讓我對宋江好感全無的主要原因是,他用毒酒把對自己最忠心,最熱愛的弟弟給毒死了,雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以後為他報仇而名譽受損,但也不能應此毒死他弟弟。所以,宋江的行為讓我對他好感全無。
【篇二:水滸傳讀後感】
黃橙煦
看完《水滸》我的感觸不過“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣,梁山好漢相聚不過為個“義”字,而這“義”的由來卻是魚龍混雜,有的是當真的江湖俠義,有的不過被逼而產生所謂的“義”,總之各類的理由。友誼能產生“義”,被搭救而感恩能產生“義”,日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個“義”聚集梁山,也因個“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》,說到底就是圖個看他們豪邁義氣的爽快,逞逞英雄好漢的威風,滿足抒發自己的豪情,以此來充實我們內心的“義”。
“義”同樣是正義,是替天行道的大義、真理。一個個好漢不是被官府欺壓,就是家境不好,或是衝動得動不動就拔刀相助的易怒者,總之一個個都看官府不順眼。然後,上山的人多了便搞出一番名堂,許多人慕“義”而來,百姓也支援打官府,於是就變得一發不可收拾,最終成為個名震江湖的大匪團。
這“義”也是作者寫這個故事的引索,情節順這線延伸開來,最後成了這部大作,看故事的大綱,總就是個“義”字。
說完“義”之後,咱們再來說“俗”字。“俗”不是套路俗,故事題材在當時算是標新立異;也不是語言俗,通俗易懂的白話夾文言,當時已經不能叫俗,是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪,應該是好漢們的思想太“俗”,故事中好漢的思想不過兩種:一種守舊,一種激進。實際上就是一種人想法太俗,一種人根本沒想法,只會衝動地喊“幹!”“上!”之類的不經大腦的話,對我們學生自然不是什麼好教材,於樹立正確的“三觀”也確實無益。語文書上稱他們是沉著、謹慎、有智慧,或率性、真誠、重情義,說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個個要麼沒受什麼教育,要麼從小灌輸的封建思想烙進骨子,除了些腦袋不靈光的李逵之流,剩下有主張的人再有智慧、才學也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”,這也導致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事,宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看,在他們這些好漢眼中,為朝廷伸張的大“義”,可要遠勝於兄弟情誼等小“義”。我想這也就是水滸後半段令人寒心之處,也是金聖嘆執意刪去的原因。倘若現在仔細想想,好漢們的性格,便能發現最後起義失敗的下場其實是早已註定的。
歸根結底,作者想反對的、不滿的,或許正是這個“俗”字。一百零八人,多少人是正真齊心“幹革命”的呢?每個人各懷鬼胎,表面上為相同的“義”字聚集梁山,而各自的“義”的內含卻並不相同。最終“義”成了“俗”,他們中知其內含的共作不知;抱愧利用“兄弟”,相信“義”的則可悲的受到背叛,成為他們實現大“義”,投向“俗”的墊腳石,而心甘情願的犧牲。這樣貌合神離的隊伍所謂的“義”著實有些寒磣,作者寫時是否帶有些諷刺的意味呢?不禁令我這樣想。
拋開作者的意圖與文章中心、線索、深刻內含不談,讀者真正想要的不過是“真”,不過是“爽”,不過是隨心所欲,斬開束縛,而水泊梁山,大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過是好漢的豪氣、匪氣,和無所畏懼的氣勢。
寫到此處,忽然想起魯迅先生在《藤野先生》結尾處的話“於是點上一支菸,再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”也許《水滸》的最精彩、最成功之處,就是這樣一種瀟灑,這樣一種“帥氣”吧。
【篇三:水滸傳讀後感】
讀了《水滸傳》已經七年過去了,當時的感覺現在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個人疾惡如仇,自身又武藝高強,打死鎮關西之前是提轄,後來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當時連續很多天晚上讀這本書,感覺生活中的那些煩心的瑣事在心裡的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠,基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數的幾個,比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑,實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎麼說呢?還是叫人勇敢,像魯達那樣:路見不平、拔刀相助,而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的,像魯達、武松、楊志,都是殺了人,最後魯達亡命天涯,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,最後都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時還受到重用。
書中的後半部真心說是沒怎麼看的,覺得寫得不太好,整個都是怎麼征戰,戰爭場面描寫得過於籠統,思想也不夠深邃,無非是宋江集團想要為國出力,四處征戰,充當了封建統治者的工具,最後的結局都很悲慘。
水滸傳讀後感3000字 篇2
讀後感 ,822字《西遊記》是我國古代四大名著之一,也是初中的必讀書本。提起唐僧可謂是家喻戶曉,他是1300多年前的一個文弱僧人,年輕時心懷理想,西行求法,手無縛雞之力卻發下巨集願,個性懦弱卻堅定虔誠,不畏艱難一心求取真經,最終在三個徒弟的幫助下,歷經八十一難,終於完成取經任務。
《西遊記》是長篇神魔小說,但唐僧確有其人。唐朝的玄奘法師就是《西遊記》中“唐僧”的原型。他歷時4年,途經10多個國家,跋涉10萬餘里到達北天竺,取得真經迴歸故國,並用畢生精力研學、傳播、翻譯佛經。他的真實經歷讓千千萬萬的後人欽佩和驚歎,玄奘也成為一代高僧,被譽為中外文化交流的傑出使者,“中華民族的脊樑”。
通讀《西遊記》全文,我覺得唐僧的成功並不在於他能夠把真經帶回唐朝,因為這畢竟只是如來佛祖謀劃、唐王差遣的一個任務。唐僧的成功在於取經路上,降妖伏魔,弘揚佛法,克服個性懦弱、膽小怕事、偏聽偏信、是非難分的缺點,修煉內心佛性的過程。他不畏艱險,執著敬業,實現了探求真經理想。人生道路上,誰不是和唐僧一樣懷揣理想上路,追求自我實現呢?我們青年學生踏入學校,專心從事學習,不也是求取真經的過程嗎?唐僧發下巨集願就是樹立理想,明確目標;西行求經就是不畏艱險,實現目標。這與鎮江市外國語學校校訓“仰望星空,腳踏實地”蘊含的道理不謀而合。我們每一個人都懷著理想踏入鎮外,而實現自己理想的最佳方法就是明確目標,腳踏實地的學習。執著敬業對於學生而言,就是要遵守校規,牢記校訓,一步一個腳印,執著於學業,走好求學之路。對於未來,我們要仰望星空,擁有夢想和胸懷,追求人生的完美和高峰;對於當下我們必須腳踏實地,執著於學業,塑造健全的人格。
心中有理想,腳下有力量。我牢記“仰望星空,腳踏實地”這八字校訓,在今後的求學之路上,為了理想,不斷堅持,踏實認真地朝著自己的人生目標去努力,用行動去遠航。
《水滸傳》讀後感 篇3
讀後感 ,652字暑假裡所有作業完成以後,我迫不及待捧起老媽送給我的《水滸傳》,津津有味的讀了起來。這是一本描寫北宋農民起義的長篇小說,裡面一個個引人入勝的故事,牢牢地吸引住了我的眼球,使我感嘆不已。
小說描寫的是北宋末年,宋江和他的兄弟們奮起反抗黑暗的封建統治,並取得一系列勝利的故事。小說塑造了宋江、吳用、林沖、魯智深、武松等一大批性格鮮明的梁山英雄。這本書很多故事情節我們都耳熟能詳,如:拳打鎮吳西、倒拔垂楊柳、智取生成綱、武松打虎、大鬧清風寨等。
看了《水滸傳》這本書之後,在它的字裡行間,我們總能找到一個“義”字。梁山伯的英雄好漢們,個個深情重義。生活中,當朋友有難時,他們一定會伸出援助之手,為朋友赴湯蹈火,兩面插刀。這是一梁山好漢們的“兄弟之義”。黑暗的封建統治下,民不聊生,梁山伯的英雄好漢們就扯起造反的大旗,為民眾打抱不平、出生入死、向天請命、替天行道,這是梁山好漢的為民的“國家大義”。正是因為秉持著這一腔大義熱血,梁山的英雄好漢們才剷除地痞惡霸,貪官汙史,反抗封建的黑暗統治,誓將“打抱不平、出生入死、向天請命、替天行道”進行到底。當然,後來梁山的招安也多多少少受了這種“大義”的影響。
梁山英雄好漢們的“義”教會我在生活中不僅要對自己的朋友講義氣,朋友有困難的時候一定要主動相助,而且對於社會上的那些不良惡習和和風氣,要勇敢的提出自己的意見,這才是真正的“義”。
所以,我非常喜歡讀《水滸傳》,那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事,那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,會永遠停駐在我的心中,永不磨滅!
水泊幾許英雄志,梁山曾憶好漢歌——《水滸傳》讀後感 篇4
讀後感 ,545字魯智深拳打鎮關西、梁山泊好漢劫法場、朱仝義釋宋江……此番種種,皆為義也。更有宋江於國之義,親遞毒酒與李逵;李逵亦有義,毫不眨眼服下。只一《水滸》,全繫於義。
第三眼著眼於社會風氣與民主。
琵琶鐵板,高唱大江東去;尋常巷陌,追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質彬彬、老實如黃牛,忽聞《水滸》方知,咱華夏男兒也有眾多英雄好漢,提槍舞棍樣樣在行,更有綠林好漢如雲,英雄如雨,實是志與日月齊明,意共天塹長流。風氣不再是忍氣吞聲,而是敢作敢為、敢作敢當。
皇權社會,常是隻許州官放火不許百姓點燈,百姓常是被百般壓榨奴役,大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝,重文抑武,百姓也多是文弱秀才,只知百般求得君主賞識。水泊漢子,多蔑視官府,從不買賬。這一百單八好漢一出,即有民主先聲之意,梁啟超曾這樣評價本書:“《水滸》一書,為中國小說中錚錚者,道武俠之模範,使社會受其餘賜,實施耐庵之功也。”
誠然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過正之意,但是仍有其進步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。
對水滸也只是粗讀,細節也未曾細細體會。但也有好處,便是全域性觀強。文尾,略寫幾字以記心得
舉薄酒而寄狂,吟短句而感慨。鵬飛樑山泊,冰心鐵骨伴取山間磐石;雲凌蓼兒窪,青山綠水留的風中豪氣!
水滸傳讀後感 篇5
讀後感 ,658字“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”電視又傳出這首令人熟悉的主題曲,聽著聽著,思緒也不覺跟著動了起來。
《水滸傳》裡的人物個性鮮明:李逵率直魯莽,魯智深粗中有細,晃蓋仗義疏財,宋江忠義兩全……我最欽佩和最厭惡的都是同一個人—宋江。
宋江原只是鄆城縣的一個押司,因私放晃蓋,晃蓋感其恩,便修書贈金,但因閻婆惜的不曉理,宋江一怒之下殺了閻婆惜,然後就開始了逃亡……在最後,他成為梁山泊之主後,他令我討厭的一面便展現了出來。
宋江是作者全力塑造的一個忠義兩全的人物。宋江的忠義有些殘忍,於兄弟,他曾使人殺了他們中好些人的家人、親人,逼他們入夥;於皇帝,他曾怕死後李逵會造反,便毒死了這個於他為親兄弟的人,他的忠義令我有些厭惡。
宋江的忠義也著實讓我欽佩不已。他曾幾度為了他的兄弟差點死去,也為了宋徽宗掃平了對宋朝不利的遼國、田虎、王慶、方臘,為宋朝換回了領土的完整和人民的和平。
宋江是有諸多非議的人物,但他對老父的孝義是絕對真的。他雖遠在他方,但收到親弟來信說老父病亡之時,他慟聲大哭,不遠千里回家探望。由此可見他對老父的感情,街坊鄰里也都稱他為“孝義黑三郎”。
在我看來,宋江是多面性格的人。他膽小,諱忌太多,顧慮太多,總擔心這擔心那的。他膽大,敢潯陽樓題下反詩“他日若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫”,這一句是多麼的傲。他重情重義是我最為欣賞的,他能為一個小卒哭泣,兄弟逝世,他也不避諱地在人前放聲大哭……
宋江一直是忠義的模範,他梁山泊能打到東京,卻不自號稱王,心心念念都是招安,為國效力。
水滸傳讀後感 篇6
讀後感 ,637字眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探訊息的好漢,姓朱名貴,人稱旱地忽律,他的小店建於梁山腳下,人們經常路過這裡,如果是好漢他便招攬上山。
有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山,路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說兄長的豪傑,不期今日得會,既有柴大人書緘相薦,亦是兄長名震四海,王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖,但還推薦他。林沖之後的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開始時,他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向後退一位。隨著越多的好漢上山,他的職位越來越靠後,最終排在了九十二位。可他絲毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。
朱貴的事蹟讓我聯想到了現在,當今社會的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,於是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿諛奉承的人,這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的胸襟!
但有些官員,求賢若渴,總是廣開言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目,卻為梁山作出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史,一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領時不應妒忌,應積極推薦他,事雖小卻體現著一個人的精神。
水滸傳讀後感 篇7
讀後感 ,1925字【篇一:水滸傳讀後感】
千里水泊,葦作岸,天作邊,一派好風光。北宋末年,奸臣當道,雞犬不寧,官逼民反,一百單八好漢揭竿而起,烽烽火火,鬧遍九州。把忠義當酒,用壯烈作茶,滿飲一杯,前方是萬里陽關路。
浩浩蕩蕩的百萬言鉅著,就如同滿腔的好漢氣魄,閉卷沉思,卻難逃金戈鐵馬的豪情壯志和那曲久盛不衰的悲歌。每個時代的末年都少不了賊臣抹上的汙濁,總會有多少人按捺不住心中的正義,成為時代的犧牲品。一次次的邂逅,終成英雄弟兄的聚義,三敗高俅,兩贏童貫,讓看官難書心中欣喜,招安成為正道,建功立業,精忠報國,是每個有志男兒的夙願。東征西討,北伐南戰,錄下赫赫戰功,飽飲御酒,卻忘不了離去的的弟兄,鳥盡弓藏,名成身退,又能有幾人熟諳這處世之道,往事已成灰燼,只留下空空的懷想。耳熟能詳的故事,巧嘴難描的悲壯,百二十回的精彩,靜述人生哲學。
路見不平,拔刀相助,印象還留下俠義的影子。魯提轄拳打鎮關西,武二郎醉打蔣門神,行俠仗義的幫助無疑是大快人心,而卻忘了自己已經深陷泥潭。用不著拳頭的力量,在追夢路上,我們會遇到很多困難,而他人也亦復如此,伸出雙手,滿懷熱情,面對的必然是愁眉舒展的笑臉。贈人玫瑰,手有餘香,幫助是悅己的良藥,服下一帖,暖意就會升騰在心上,也升騰在別人心上。將會有越來越多的援助,定能匯成洪流,直通東海。
有了誠心的幫助,少不了山盟海誓的情誼。梁山泊好漢來自四方,日久天長,誰人心中沒有親同手足的友誼,徵方臘時,每折一員弟兄,宋江無不是痛哭流涕,深厚的兄弟情引來天上之水,把大業推向成功。世上並非什麼地方都是條條大路通羅馬,錯綜複雜的小巷是路上必須走過的地方,有一個摯友,才能尋得一條出路。想象片刻,當你迷路時,眼前是茫茫的大沙漠,獨自徘徊,且只有黃沙莽莽,與別人結伴而行。而你我卻不知道何去何從,卻多一份團隊的力量,多一份心靈的依靠,就多了一份樂觀和豁達,也許成功就在離你不遠的地方。
哪裡有壓迫,哪裡就有反抗。《水滸》寫滿了好漢們的奮起抗爭。林沖雪夜上梁山,真是受盡了百般迫害,妻子離散,家破人亡;血濺鴛鴦樓,武松殺人如麻,還不是因為張都監和蔣門神的串通。不懼權威,是我們應該秉持的態度,每個人難免有脫漏,用不著妥協和逆來順受,指出方為正道。
季布一諾,勝於千金。宋江時時不忘晁天王臨終前信口而出的遺言,引出與東平,東昌府的大戰。人無信不立,逐夢其實就在踐行自己的諾言,有的人為一句話奔波了一生。我小時讀過的《小公主》就有這樣的故事:有個印度紳士為了他朋友拉夫的遺願,千方百計,跑遍歐洲。最終發現拉夫的女兒—薩拉就是住在自己隔壁閣樓裡的寒酸僕人。這是一個美好的結局,如果不呢,我相信他會繼續找下去。
水泊千里已成往昔,佇立凝望,滿目是波瀾壯闊的起義史詩,滿耳是激昂澎湃的英雄讚歌。這顆文學史上的明珠依然熠熠生輝,散發著奪目的光彩。忠義會堂上的好酒是那般醇香、深厚,瀰漫著誠和信的馥郁;壯烈征途中的清茶是那般淡雅、質樸,溢滿了奮與搏的幽香。小呷一口,卻難掩醉態,靜倚一葉小舟在泊裡徘徊……
【篇二:水滸傳讀後感】
《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著,今年寒假時我也買了一本來看。沒想到越讀越入迷,作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我,看完整本書後,我感觸頗深。
《水滸傳》講了宋朝末年有一個叫高俅的人,他是個紈絝子弟,但應踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識。就這樣,高俅奸臣當道,還排除了許多能人志士。就這樣,天下大亂名不聊生,農民受盡壓迫。於是在梁山以宋江為首的農民發動了起義。但最後的結果卻是一百零八個好漢,只有三十二人活了下來,而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
這裡面有幾個人物我很欽佩,是我們學習的物件。第一號人物便是宋江,宋江有一個綽號便是“呼保義”。為什麼這麼叫他呢,這是因為“保”是保持的保,“義”是忠義的義,意思是宋江這個人對國家,對皇帝,對朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略,這點從“潯陽樓宋江吟反詩”就可以看出來。
我覺得愛憎分明的魯智深也值得我們學習。魯智深為了救弱女子金翠蓮,他三拳打死“鎮關西”,於是這樣被官府追捕了。魯智深還在野豬林救了林沖,林沖發配,他一路護送,為此受到了高俅的迫害,真是一個忠義兩全的好漢。
武松是一個硬漢,大家都很熟悉他的故事,比方說武松打虎。武松喝醉酒上山時,見到了一塊石頭,便想躺下來好好休息一下,但誰知有一隻吊眼白額大蟲撲向了他,武松急忙閃到了老虎背後。老虎從尾巴一甩,武松又是一閃。武松等老虎再次撲來時,用盡力氣拿棍子去打它,卻沒想到打到了旁邊的樹,棍子也斷了。武松只好赤手空拳的去打老虎,用盡九牛二虎之力終於將老虎打死了。
我們應該學習《水滸傳》中英雄的忠義,樂於助人,勇敢。
《水滸傳》讀後感 篇8
國一作文 ,654字《水滸傳》這本書大家並不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根據歷史故事寫出來的一本小說。
這本書反映了我國封建社會後期一場驚心動魄的農民起義的發生,發展直至失敗的全過程,作者充分暴露了封建社會統治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和官逼民反的殘酷現實。
在《水滸傳》中,塑造了許多英雄好漢的形象,如:及時雨-宋江,智多星-吳用,花和尚-魯智深,豹子頭-林沖等108個英雄好漢。
在這本書中,我最喜歡的人物是花和尚,魯智深。他原名魯達,本在渭州小種經略相公手下當差任經略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮,他三拳將鎮關西打死,被官府追捕,無奈之下,他被介紹到五臺山當和尚,智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處,但他難守清規,於是大鬧五臺山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身,於是他在大相寺看守菜園,收服了潑皮,又倒拔垂楊柳,與林沖結拜為兄弟,後來在野豬林救了刺配滄州的林沖,最後上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同,他長的凶神惡煞,但是卻有著愛憎分明,見義勇為、扶危濟困,嫉惡如仇,膽大心細的性格特點,這些特點,說明了魯智深充滿了正義感,讓人在黑的封建社會中看到了光明。
金聖嘆曾經這樣評價過魯智深,魯達自然是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯,論精細處,他
赤是精細。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。說了魯達許多的好處,讓人敬佩魯達。
魯智深是我最敬佩的人物,他充滿了正義和能量,是照亮了封建社會的一盞明燈。
《水滸傳》讀後感 篇9
《水滸傳》讀後感作文 ,470字這個暑假,我讀了名著《水滸傳》,它是明代小說家施耐庵寫的一篇長篇小說。
《水滸傳》這本書裡有108個好漢,其中我最喜歡的人物是李逵。李逵有黑熊般一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮,交加一字赤黃眉,怒發渾如鐵刷,猙獰好似狻猊天惡煞下雲梯,人稱黑旋風。
雖然李逵魯莽、好鬥,但是他非常孝順。第二十七回中,李逵奔到家中背起娘,出門往小路里走。看天色晚了,就去給娘找水喝。取水後回來發現地上團團血跡,他渾身發抖,尋到一個洞口,只見兩隻老虎在那裡咬著人腿,李逵心頭火起,把老虎砍死了,李逵給母親報了血海深仇。
生活中,我也一直努力做個有孝心的好孩子。有一次,媽媽不知道怎麼回事突然生病了,我急得像熱鍋上的螞蟻在房間裡轉來轉去,心想:怎麼辦?突然我想到家裡應該有買好的藥,我趕緊往書房裡跑,翻了好幾個櫃子,終於找到藥遞給媽媽。媽媽見我滿頭大汗,眼淚都快要流出來了,她誇我懂事,都知道照顧媽媽了。
《水滸傳》真是太好看了,我忍不住看了好幾遍。李逵的故事讓我懂得了這樣一個道理:平時生活中不僅要對朋友講義氣,更要對長輩父母有孝心,這樣才能成為一個大家都喜歡的好孩子。
水滸傳讀後感 篇10
讀後感 ,727字浩蕩水煙風雲起
天空密佈陰雲,空氣中已有了淡淡的潮氣。我在溫暖的書房中以最舒適的姿態閱讀,窗外的陰霾並沒有影響我的興致。《水滸傳》潔白的書頁輕盈飄起,落下。煙波浩渺,水霧繚繞的景象漸漸浮現……
由於洪太尉的失手,一百零八天罡地煞散入人間,化為一百零八名英雄好漢。官府壓迫,朝廷陷害,逼得他們走上水泊梁山,落草為寇,開始了一場轟轟烈烈的農民鬥爭,可歌可泣,但替天行道,忠勇無畏的英雄卻遭人陷害,最終慘死在奸佞的挑唆之中。可他們的英勇事蹟,卻被一代代人讚頌,傳為佳話。
本書深刻揭示了官逼民反的社會現實,奸佞當道的朝廷危機。梁山好漢的忠義之行值得讚揚,魯達除暴安良,拳打鎮關西,為金翠蓮父女出了一口惡氣,蔣門神強佔酒店,武松大義凜然,為施恩雪恨,義奪快活林,李逵沂嶺殺四虎,為被吃的母親報仇……英雄事蹟數不勝數,無不體現梁山好漢替天行道,忠勇雙全的英雄本色。本書刻畫人物極其傳神,寥寥數筆,即描繪出栩栩如生的好漢形象,奸臣形象。情節曲折,跌宕起伏,引人入勝:林沖刺配滄州道,險些被害,多虧魯智深及時相救;宋江、戴宗赴法場,命懸一線,這時梁山好漢及時趕到,劫法場拯救了宋江兩人。許多經典片段值得我們細細品味:智取生辰綱、武松景陽岡打虎……它們如今已成人們口中相傳,婦孺皆知的名篇,膾炙人口。
文章中對正義進行了刻意地扭曲,對統治者地位誇大提升。正義的方臘農民起義被貶低化,而高俅、童貫等奸臣卻被高尚化,合理化。如此卻折射出農民苦不堪言的生活,朝廷混亂,皇帝昏庸,奸臣妄為,葬送了整個王朝,也葬送了梁山諸位好漢,轟轟烈烈的事蹟終成過往雲煙,隨歷史風雲漸漸消散。
窗外下雨了,淅淅瀝瀝的雨滴濺落在窗邊。雨霧模糊了視線,但一幅浩蕩水煙,風雲暗湧的景象卻漸漸清晰了……
水滸傳讀後感 篇11
讀後感 ,462字古今中外第一書《水滸傳》是我向往已久的書籍,最近我讀了拼音版的《水滸傳》。
《水滸傳》主要寫了北宋時期,昏庸無道,奸臣當政,朝廷腐敗,陷害忠良,弄得民不聊生,許多仁人義士被迫落草為寇。他們殺死貪官,劫富濟貧,行俠仗義,令貪官聞風喪膽,廣大百姓拍手稱快。
聚義梁山的一百零八個好漢,個個性格迥異,光彩照人,他們或是武藝超群,足智多謀的豪傑;或是除暴安良,行俠仗義的勇士;或是大義凜然,忘我行義的好漢。
我最喜歡的是武松“景陽岡打虎”的故事。武松是一個武藝超群的人,有一天,他在景陽岡碰到了一隻老虎,武松先用哨棒打老虎,哨棒斷了,又抓起虎頭用拳頭打,終於把老虎打死了。到了白天,陽谷縣的百姓得知有人徒手打死老虎,都驚奇不已,知縣賞給武松一千大洋,武松卻把賞錢分給因老虎掠奪而吃盡苦頭的眾獵戶們。我非常敬佩武松這個為民除害,不求名利的英雄好漢。
我讀了《水滸傳》這本書,瞭解了很多英雄好漢的故事,也知道了做人要正直,多做好事,不求名利。在學習上,生活上,我也要像武松一樣面對困難,勇往直前;遇到挫折,毫不退縮;碰到失敗,毫不氣壘。
水滸傳讀後感 篇12
讀後感 ,652字這個假期,我又讀了一遍《水滸傳》,對《水滸傳》有了更深的瞭解,不愧是經典名著啊!
從這本書上,我知道了一百零八將的傳奇故事,在宋仁宗時期,流行瘟疫,仁宗只好讓洪信去請天師。來到的龍虎山,洪見一廟,聽住持說是鎮魔的,就想進去看,主持不讓,洪信硬闖,把洞內石龜搬開,見了一個萬丈深洞,突然,洞內冒出黑氣,到空中化為金光,這些金光便轉世為一百單八位好漢。
讀完了這本書,我知道了梁山好漢的來歷,也知道了當時的各種階級鬥爭和朝廷的腐敗無能。
我很欣賞李逵,他為人豪爽,很忠義,只是有些脾氣不好,但他在宋江面前絕對不敢撒潑,前後對比,他就像個小孩子一樣,有時候甚至還對宋江撒嬌。他敢作敢當,值得我們學習。但是,他太愛殺人,加上脾氣暴躁,容易衝動,所以總是惹麻煩,我們可不能像他一樣,遇到事情要冷靜,不能亂髮脾氣。
宋江這個人很講義氣,也很孝順,要不就不會叫孝義黑三郎了,正是因為他重義氣,很友善,才在好漢中樹立起威望,讓大家更團結,但是他卻很希望被招安,我不太贊同,不想讓其他好漢在刀尖上過日子的想法可圈可點,但是他太中庸,在奸臣當道的時期,是容不下這些忠義之士的。我們想問題不能只顧眼前利益,一定要把眼光放遠,考慮長遠利益。
這本書的作者是元末明初的施耐庵,他用生動的故事刻畫了眾位好漢的形象。他的文筆我們應該去借鑑學習。
這本書讓我明白了,如果貪官汙吏很多,即使統治者再好,也會產生官逼民反的情況,如果統治者昏庸無能那就更是了,所以,良好的社會環境需要賢臣,更需要有明君。只有君臣民團結起來,國家才能興盛起來。
《水滸傳》讀後感 篇13
國小五年級作文 ,419字在朝廷眼中,身為“強盜”的梁山好漢們,路見不平,幫助陌生的老漢救她的女兒於水火之中;面對貧困百姓的求助,他們仗義疏財;為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過一生,又或是在斷頭臺上結束生命,他們也敢作敢當……他們用自己的生命書寫了“義”字,用自己的生命來演繹了“義”字。此時此刻,“捨生取義”已不再是一個簡單的成語,它代表了神聖不可侵犯的正義,代表了那至高無上的精神!
即使在最後,他們悲慘地死去了,但這又有什麼關係呢?成與敗,已經不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現出來的精神,將永遠迴盪在人間,這才是真正重要的!
那些長眠於地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬年,也仍會被後人永世傳頌。因為,你們是永垂不朽—“義”的化身!
《水滸傳》讀後感 篇14
國小六年級作文 ,930字“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀,該出手時就出手……”
一翻開那本厚厚的《水滸傳》,伴隨著激昂高亢的歌聲,那種豪氣凌雲的感覺立馬出來了。
這本書是著名作家施耐庵寫的,介紹了梁山伯好漢上山到下山的全過程,到最後隱居山林的故事。書中梁山一百零八好漢的神態和動作都描寫的惟妙惟肖,體現出了每個人物不同的性格。
其中,最令我敬佩的是武松。因為武松剛強勇敢,不怕危險,而且拳腳功夫甚是了得,赤手空拳就可以打死一隻大青蟲。正是武松這種英雄的形象,才在我心裡留下了難以磨滅的印象。
然而,綜其所感,對於這本書,我可以簡單的概括兩個字:忠和義。
忠,不僅僅是對自己的組國要忠心,對身邊的朋友、親人們也要忠心。《水滸傳》中,宋江對自己的國家盡心盡力,這就是忠。而在現代社會當中,很少人會為朋友兩肋插刀,有的人甚至為了個人的利益,還不顧朋友的生死,直接背叛了朋友,最終兩個人的仇恨還拉到了下一代。
雖然有大部分人能做到忠,但這個義,恐怕是沒人了吧!就這麼簡單一個“義”字,包括了太多的內容。書中一百零八位好兄弟為朋友上刀山下火海,就是為了做到這一點—義。不要小看這個“義”字,雖然只有寥寥三筆,有時卻要用一個人的生命去譜寫啊。義,它需要一個人擁有相當大的勇氣,甚至是要有一命換一命的決心!
從這本書中,我還學會了要如何對待朋友。宋江就是我的榜樣。宋江沒有什麼特別的才能,也沒有什麼獨門絕技,但是他的朋友卻很多。那是因為他交朋友全憑一個“義”字,平日裡仗義疏財,廣結義友,“及時雨”稱號非他莫屬。其他兄弟們都打心底了佩服他呢。
然而,現代社會卻有人因為利而迷失了自己,幹出了令人不齒的事情。本來一對很要好的朋友,見利忘義,最後他們把義氣都拋到了九霄雲外,走向了犯罪的道路。由此可見,“義”何等的重要!
這本《水滸傳》真是一部經典著作,一個“忠”、“義”、“勇”完美結合體。每當我翻開它,一個個故事跌宕起伏,一個個人物義氣十足,總把我深深地吸引住。每讀完一段,我小小的身子裡卻熱情洋溢,一種壯志凌雲的感覺油然而生,滿腔熱血衝破天。往往這個時候,我也會情不自禁地哼起那首歌:
“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀,該出手時就出手……”
《水滸傳》讀後感 篇15
讀後感 ,526字今年暑假,我懷著激動地心情,看了《水滸傳》這本書,看完之後,受益匪淺,印象深刻。《水滸傳》是我國古代四大名著之一,圍繞著水泊梁山的英雄好漢發生的故事展開介紹。
這本書寫了:在北宋末期,官逼民造反,宋江和其他兄弟一起上梁山,投奔晁蓋。最終,一百零八位英雄聚集梁山,要替天行道,群眾起義的故事。在這些過程中,塑造了宋江、吳用、武松、魯智深等英雄形象,是中國一篇人人皆知的優秀小說。
在這本書中,有一百零八個英雄好漢,他們個個身懷絕技,武功高強,由宋江坐第一把交椅,後面則是盧俊義。他們不但厲害,每人都還有一個富有特色還很有趣的綽號,比如“及時雨”宋江、“智多星”吳用、“小李廣”花榮……
在這些人中,我最喜歡“及時雨”宋江,她人孝敬長輩、尊老愛幼,還機智多謀、聰明勇敢等,正因為她有這麼好的品質,才坐上了梁山第一把交椅。我還喜歡“行者”武松,他武功高強,為民除害,打倒了凶猛的老虎。
讀完這本書,我明白了:高超的技術並不是與生俱來的,我們一定要刻苦練習,才能達到更高的境界。俗話也說:“冰凍三尺非一日之寒”“聚沙成塔,集腋成裘”我們一定要刻苦、持之以恆,才能取得成功。
啊,《水滸傳》真精彩,我看了一遍又一遍。以後,我還要把剩下三本書看完,明白更多的道理。
水滸傳讀後感 篇16
讀後感 ,792字中國上下五千年的歷史,創造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假,我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書—《水滸傳》。
北宋時期,官場腐敗,民不聊生,平民百姓造反起義已成常態。梁山上的一百零八個好漢也是如此,雖然他們都並非完人,雖然他們最終還是失敗了,但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。
一百零八個好漢,他們個個個性鮮明,活靈活現,但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽,直率,總是輕易動手打人,說話也從不拐彎抹角,在寺廟裡也不守規矩,可以說是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人,他為了幫素不相識的婦人和老人報仇,二話不說就打死了鎮關西,雖然是以這種方式解決問題,但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。
還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人,脾氣又大,動不動發火,一發火就動手打人動口罵人,但每次發完火,留下的卻只有後悔與愧疚。他身上,也體現著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。
合上水滸傳,回到現實世界,我開始思考,思考英雄的定義。我問自己,也問社會,還有多少英雄人物在身邊?當然,現在我們處於法治社會,不能為了報仇隨便出手傷人,殺人。但當陌生人急需我們的幫助時,又有幾個人能夠伸出援手?老人摔倒,旁邊馬上圍滿了人卻沒人搭理或一句話語。少女被人販子拐騙走,路人卻匆匆走過,每個人都抱著“別多管閒事”的心態,以冷漠來回應。這樣的情況,我們還見得少嗎?
但是,也有人記得他們的英雄本色,也有人體現著他們的英雄氣概。比如消防員,他們可以不顧自身安危,到深井裡救出失足掉下去的男孩,到樓頂上,在千鈞一髮之際抱住輕生的少女,衝到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什麼?為了自己嗎?不,只是為了挽救他人的生命。他們,就是當今社會的英雄好漢。
《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現實生活中的英雄,他們值得我們銘記。
水滸傳讀後感 篇17
讀後感 ,612字每當我捧起《水滸傳》這本書時,心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時,也有著對當時一些狡詐之人難以宣洩的怒火。
《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領導,梁山好漢們為民除害,甚至與朝廷中的貪官汙吏作鬥爭。後來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最後受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點他們是相同的:他們都是被逼的。
哪裡有壓迫,哪裡就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更是過分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之後仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害後的武松哪能嚥下這口氣,殺了潘金蓮後又在獅子橋上打死了西門慶,最後不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路後上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢於反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現實生活中,我們為人處世不能太過苛刻,以至於遭到他人的“反抗”,但同時,我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。
水滸傳讀後感 篇18
讀後感 ,612字《水滸傳》,想必大家都知道吧。它是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。
在《水滸傳》中,有著一百零八位古代英雄,他們都有著相同的氣概和不同的性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的名聲,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的本性。
至於他為什麼會上梁山呢?是因為他先前殺了西門慶和潘金蓮,他主動到衙門自首。後來又殺了蔣門神、張都監和張國練十幾口人之後,甚至在牆上用血寫下了:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首,而是去了梁山。這就是武松一生光明磊落,敢作敢為,富於正義感和反抗精神,儘管也曾被人利用,但終究從殘酷的現實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。
宋江是梁山好漢們的“頭頭”,他的性格主體是忠義,但他的性格是比較複雜的。他豪情仗義,所以兄弟們非常信任他。因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,一百零八名好漢被派出壓制農民起義,只剩下了三十六位好漢,朝廷就趁機滅掉了大部分的好漢。是宋江壯大了梁山,也是他親手毀掉了梁山。
梁山好漢聚集在一起是因為官逼民反,他們只想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。《水滸傳》使我更加深入地認識當時社會的複雜和老百姓生活的艱難。
水滸傳讀後感 篇19
讀後感 ,531字《水滸傳》由明朝施耐庵所著,是我國古典小說四大名著之一,在國內享有盛名。我從小學就開始看,反反覆覆看了十幾遍,裡面的故事滾瓜爛熟。
水滸傳描寫了以宋江為首的一百零八個好漢被逼上梁山,打家劫舍,鋤強扶弱,替天行道,被朝廷招安,南征北戰,卻落得個被奸臣害死的下場這個以悲劇收尾的故事。
那是一個黑暗的年代,宋朝周圍有強敵虎視眈眈,國庫空虛,朝廷風雨飄搖,但是,皇帝聽信奸臣,非親不用,非仇不談,奸臣當道,迫害忠良。官府上下腐敗之氣,蔚然成風。就如犯人發配到一個地方大小官員都會來要銀子,若是沒錢或不給,就拖出去打上一百殺威棍,很少免於幸難,我不禁想到了《錢神論》中所說的“親之如兄,字曰‘孔方’,失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走。”把錢視為親哥哥。
那也是一個英雄輩出的年代人人講江湖道義。一百零八將在梁山泊上一起生活。雖然他們來自五湖四海,身份,地位不同,但一起平等的生活,沒有壓迫,沒有剝削,不受官府約束,大口吃肉,大碗喝酒,豈不快哉,快哉?
水滸傳中令我印象最深的是宋江,魯智深。
天魁星呼保義宋江,為人仗義,經常佈施他人,為人慷慨,對人和善,手下人對他忠心無比。
天孤星花和尚魯智深,因殺了人而落髮為僧,兩次醉酒,被趕出寺廟,武藝高強,立下過奇功。
水滸傳讀後感 篇20
讀後感 ,404字我從小聽著歷史故事長大,如《封神演義》《西遊記》等,但令我印象最深的,還是《武松打虎》故事。故事出自中國四大名著之一的《水滸傳》,這是第一部用大白話編成的小說,是明朝施耐庵寫的文學鉅著。
武松,清河縣人,一條好漢。其中《武松打虎》中,有這樣一段話:“他連忙將半截棒扔下,騰出雙手就勢抓住老虎的頭頂花皮,把老虎的頭使勁往地上按。老虎想掙扎,怎麼動得了?武松抬起了腳,往老虎的眼睛上亂踢,老虎連聲怪叫,雙爪把地上扒出個坑來”。從這些文字中,我彷彿看到了一個壯漢,正在緊握拳頭,使勁的往老虎頭上錘,用腳往老虎的臉上、鼻子上亂踢,還彷彿看見了老虎爪子旁邊留下一個深深的洞。
這些句子把武松和老虎的神態動作寫的十分傳神,讓我感受到了一個為民除害的武松,一個勇敢、機智的武松,還有一個英勇俠義的武松。
我在學習上也要有“武松打虎”的精神,雖然學習上有很多“攔路虎”,但是隻要我們像武松一樣,敢於挑戰,就能戰勝“攔路虎”。