正說清朝十二帝讀後感相關作文20篇

二十四孝讀後感 篇2

讀後感 ,771字

最近，我們學習了《二十四孝故事》，對我們的內心深處有了很大的啟發。孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向，讓我們從中得到學習和思考。

“百事孝為先”的道德思想，始終根值在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恆以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自己常常採野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉，猛虎終於放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感，讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源於我們每一個人。在現代社會，我們應該學習瞭解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼裡，記在心裡。他們為了撫養子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們給予他們什麼，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時時記得為我們擔擾，唯恐自己做的不周，父母是最關心我們的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們為我們放心，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許並不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要常回家看看。

孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什麼不軌的目的。現在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。

“踐行價值觀，文明我先行”，結合公司實際，做文明人，辦文明事，估一個孝順的好員工，學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，好好做人，努力工作，這是我們每個人都應該懂得和繼續發揚的。

二十四孝讀後感600字 篇3

讀後感 ,1025字

孝，天之經，地之義，民之行也。 —題記

孝，是什麼？怎麼才算一個孝子？以前的我對此一直都很懵懂。直到閱讀了魯迅先生的《二十四孝圖》，我才漸漸懂了一些。

《二十四孝圖》選自魯迅的回憶性散文《朝花夕時》，顧名思義，《二十四孝圖》講的正是《二十四孝圖》—24個古代的孝道故事：扇枕溫衾、賣身葬父、埋兒奉母……在文中，作者卻以毫不留情的口氣批判這些故事，這不禁令我有些疑惑：《二十四孝圖》不該是弘揚孝道孝心的麼，為什麼還要批判呢？懷著這樣的心情，我將《二十四孝圖》讀了一遍。

還真是不讀不知道，一讀嚇一跳，《二十四孝圖》內的故事所宣揚的孝道令人心驚膽顫，其中尤以埋兒奉母為最甚：漢朝時有一個人名郭巨，家貧，郭巨的母親總將自己的飯食分給他的兒子，導致她自己吃不飽，出於“兒子可以再有，母親只有一個”的心理，郭巨與他妻子便決定將兒子埋了供養母親。這個故事使我感到恐懼與不解：難道孝總是要以一個人的犧牲來成全另一個人嗎？難道他兒子的性命便不算命麼？這殘害人命，無視法紀的行為又怎能算作真正的孝？怎麼會流傳如此之久之廣呢？……

這個想法困擾了我幾個星期，終於被老師的一句話點醒：“我們要透過事物的表象看本質，不應被表象所迷惑，因為最重要的往往是本質。”是啊，透過表象看本質，孝的本身是沒有錯的，孝順尊敬父母長輩，只不過古代的孝道難免帶了些時代的侷限性：古代是君主專制，君主提倡“以孝治天下”，便產生了愚孝，即愚蠢、盲目的孝，有的甚至與人性相悖，如“臥冰求鯉”、“恣蚊飽血”、“埋兒奉母”等。且古人記載這本《二十四孝圖》也未必就是真的為了讓我們模仿其做法去埋了兒子供養母親，而是希望我們能領會其中孝順父母長輩的精神並將其發揚。

看完《二十四孝圖》後，我又想到了我最近看的一篇文章：一個出身貧寒卻被清華大學預錄取的理科狀元，他學業繁忙，還要照顧癱瘓在床的母親，患有神經分裂症的父親。掙錢補貼家用，但他依然很樂觀，孝順父母，勤工儉學，是有名的孝子。文章中的主人公有孝心，孝順長輩，勤工儉學，我們應該學習他，孝順父母長輩，努力學習，多為父母分擔家務，讓他們少操勞。我們現在所做的也並不能抵得上父母為我們所做的，但擁有一片真摯的孝心確是極為重要的。

《二十四孝圖》所弘揚的孝道精神是永恆的，不會被磨滅的，因此流傳至今，但它也有不足之處，我們不能盲目地全部吸收學習，而應該“取其精華，去其糟粕”，弘揚中華民族孝順的傳統美德，真正做一個孝順父母長輩的孝子。

二十四孝讀後感400字 篇4

讀後感 ,745字

我是最沒有資格談孝順的，在我的感覺中，對已去世的祖父母也好，對身體尚可的父母也好、都沒有做到孝順。

爺爺去世時候我還很小，只知道一味地跟著大人們哭，對爺爺印象並不深刻，只知道很高大、到老了都不駝背，說話嗓門大，把他石匠的形象表現的淋漓盡致，以至於看所有的電視、電影覺得裡邊的石匠都是我爺爺。

奶奶在我的生命中扮演了很多角色，是奶奶，是最親的人，更是我小時候的保護傘。從小就跟著奶奶住，幾乎每晚奶奶都給我講很長的故事。小時候的禮儀、規矩都是奶奶教的。奶奶說：閒時莫論他人非；奶奶說：女孩子走路不要那麼快，風風火火會把福氣跑掉的，女孩子要是懶了會嫁不出去的；奶奶說：星星是有生命的，每一個人都能找到對應的星星；奶奶說：吃飯之前不能敲碗，吃飯時候不能吧嗒嘴；奶奶說：家裡來客人了小孩子是不可以上飯桌的，要先給客人盛飯；奶奶說………。我會把這些都講給我的孩子，讓我的孩子再講給他們的孩子，代代相傳。離家讀書後每次回去都能看見奶奶在家門口等我，小時候不懂珍惜，現在每每想起，都淚流滿面。這個一輩子走路都不捨得踩死螞蟻的小腳老太太生命的晚期被哮喘折磨的臥床不起，而作為孫子輩的我們卻很少在床前伺候。現在耳邊還經常回想奶奶說的話：你們長大後能享上你們的福嗎，我總承諾：會的，一定會的。可是長大了，有能力了，奶奶卻遠在天堂。

前幾年媽媽住院，我也只是回去了一下，雖然在醫院衣不解帶的住了一週，但是媽媽的康復期我卻只是電話問候。

安慰說是生活的無奈，安慰說以後的日子還長呢，會有時間盡孝的。父母真正要的是什麼我真的要思考一下了：是一個電話、是時不時的給父母卡里打點錢，是生日時的問候，是強裝笑顏的報喜不報憂，還是微信裡鋪天蓋地的感嘆……時間不會等我們，別在找理由了，有時間就回家看看吧，趁時光還好，父母未老。

朝花夕拾讀後感 篇5

讀後感 ,529字

說起朝花夕拾這本書，我想大家都會想起孔乙己這篇文章。但當我讀起孔乙己的時候，卻有了一些新發現。下面，我就來說說我思考的角度。

孔乙己曾被酒店老闆成為窮秀才。但提起孔乙己和那個時代的背景的話。更多的便是嘆息。小說《孔乙己》一簡介、單純的構思和純粹、精煉的語言，塑造了科舉制度下知識分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡。孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，是一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社會中沒落知識分子的典型形象，在封建科舉社會的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和對社會苦難者的模式，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。

本片的藝術特色在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”—酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻畫，對話，經歷，都通過“我”的概括敘述來表現，由此蘇稻的任務，顯得真實可信，從而把人物描繪得栩栩如生。也有評論家認為孔乙己只是社會變革中的小人物，在社會變革中，小人物根本無力把握自己的出路，最終只能被生活吞噬。同時作者批判了冷漠、麻木的過敏性。通過描寫周圍群眾對孔乙己的態度，揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，以及社會對於不幸者的冷酷。

朝花夕拾讀後感 篇6

讀後感 ,1200字

《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有時採摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

小時侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時我時常和同村的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在視窗大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我已讀九年級，不再出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每逢佳節，也不在出去和夥伴們一起放煙花了，而是站在視窗凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。

明朝那些事讀後感 篇7

讀後感 ,1118字

感受你的靈魂

歷史和人生一樣，往往充滿了遺憾。在昏暗的燈光下，在寧靜的時光中，我似乎看到你孤單而又瘦削的身影一步步走來。張居正，回首相望你的人生片段，讓我感受你的靈魂。

翻開大明王朝的歷史，你所帶來的豐功偉績是不可磨滅的。你以少年天才的身份進入官場。你親眼目睹了官場上為權力爭奪的腐敗現象。由此你逐漸變得更加睿智，冷靜。終於在殘酷的鬥爭中不但保全了自己，而且獲得了最終的勝利。

夢想。你當上了內閣首輔，但你並不為之雀躍欣喜。因為你眼前的王朝，只是一副被掏幹挖盡的皮囊。朝政的腐敗、百姓的流離失所、國庫的空虛，讓你有了救國的決心。於是你開始了長達十年的改革大業。錯綜複雜的政治舞臺上，面對守舊派的重重阻撓，你力挽狂瀾，不惜一切代價的讓國家有一番新正之氣。最終也因你的改革，讓國家本衰竭的命運一度出現中興之氣。

教育。面對年僅十歲的萬曆皇帝，你不僅在情感上充當了他的父親，更重要的是你擔當了他的老師。你一生嘔心瀝血的兩件事：一是改革，二就是對小皇帝的教育。你用你的肩膀，為十歲的他撐起了一片天，一個國家。可你又怎能想到，你為他成長所培育的大樹。在他心裡，卻留下陣陣陰影……

抉擇。當改革轟轟烈烈的施展開來，當國家好不容易走上正軌時，有一個巨大的磨難走向了你。你的父親去世了，那一刻，你淚流滿面。很難想象，為了朝政與抱負，你十九年從未回家看過父親。更多的愧疚，思念，只有在你心裡更顯淒涼。而更大的磨難，是你要放棄朝堂，回鄉為父守孝。在夢想和道德中，你面臨抉擇。改革大計還未完全實施，你又怎能離開？在滿朝官員的彈劾和非議中，你超越了世俗，超越了那個時代，在親情和夢想的抉擇之中，你毅然向著夢想前進。

破滅。在你任宰相的第十年，你倒在了病榻之上。而你親手教育的學生萬曆皇帝，卻暴風雨般，毀了你畢生改革的希望。他對你進行打擊報復，讓你的家人流離失所。你一生為之嘔心瀝血的兩件事啊，最終卻成為了矛盾體啊！歷史帶來了陣陣荒涼……

身後名。《明朝那些事》裡這麼評價你“一個天才，生於紛繁複雜之亂世，身負絕學，以一介草民闖蕩二十餘年，終成大器。”對於我來說，你是一位孤獨的英雄，你的卓越成就是無人能比擬的。但同時，你也留下了巨大的遺憾。對整個大明王朝，你的改革減慢了王朝的滅亡。當你離去，當你的改革被廢除，當清太祖努爾哈赤打來時，人們不禁惶恐，不禁痛哭流涕，可世間再無張居正！就像《風雨張居正》裡面所說“有的人死了，但你還活著。”你用你的人生告訴我們，良知和理想是不會消失的，不因富貴而逝去，不因權勢而凋亡。

縱使時光飛逝，可對於歷史來說，你永遠不會消逝。你的一身正氣，你超越常人的智慧和決心，永遠沉澱在了歷史中。你是大明王朝最醒目的標誌。你與歷史共前進。

明朝那些事讀後感 篇8

讀後感 ,727字

一天晚上，媽媽拿著一本厚厚的書，邊看邊傻笑，我好奇地瞥一眼書名。“當年明月”四個字映入我眼簾，媽媽說這是作者。還有人姓“當年”？帶著強烈的好奇感，我走進了這本書。

明朝經歷了16個皇帝，近300年曆史。這裡面有叔侄兄弟皇位之爭、有忠臣奸佞之鬥、有首輔輪換、有文化更替，而使我無數次落淚的只有兩個人：于謙、楊漣。

當也先帶領大軍打來時，城內只有區區九千禁軍。滿朝官員都建議南遷，小小的兵部侍郎于謙卻極力反對。包括也先在內的所有人都認為明軍必敗時，于謙整頓軍務，提出了自己的作戰計劃，鼓勵全城人奮起抗敵。結果，也先大軍敗落，撤回蒙古。也先不明白，怎麼10萬大軍會輸給9千禁軍？這一篇章我看了多次，每看一次都是心潮澎湃，也先不明白，我明白。這就是信念和堅持，是忠臣對民族大義的信念和堅持。

同樣感動我的人還有楊漣。明知道木頭皇帝朱由校不會治罪魏忠賢，可是為了國家社稷，他依舊冒死彈劾。一次、兩次、三次……直至被關進監獄，被鞭子抽打、被大石壓身，被釘子釘進自己的頭顱，他拒不認罪，仍然在彈劾魏忠賢。于謙有一句話，最適用於他—“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。每次看到這一章節，我都會熱淚盈眶。我知道這也是信念和堅持。是士大夫對正義的信念和堅持。

前幾天，我看了電視劇《抗美援朝》，保持戰鬥姿勢凍死在冰天雪地裡的士兵、身體被大火燒著渾然不動的狙擊手、幾天沒有飯吃依舊勇猛作戰的戰士，讓我流淚的同時，又讓我想起了于謙和楊漣，讓我想起了信念和堅持。生活中，有的人有信念和堅持，做每一件事情都能做好；而有些人遇到困難就退縮，毫無成功的信念和堅持，結果一事無成。信念像一盞燈，指引人生方向；信念像一星火，點亮人生旅途。讓我們都做有信念的人，讓人生過的更豐富。

朝花夕拾讀後感 篇9

讀後感 ,881字

兩年前，我帶著求知的渴望與好奇輕輕地翻開這本書，本以為我將再次得到新的知識來充實自己，可沒想到，這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書並約定兩年後再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學生了，相比以前，理解能力自然增長不少，這個寒假，我終於翻開這本書—《朝花夕拾》。

我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》，至於現在為什麼會叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時代，讚美了勞動人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象—長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來會讓人感到異常親切，也沒有什麼距離感。文章字裡行間都流露出作者兒時的那份純真，對大自然的熱愛以及對自由的嚮往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。

兒時的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，如今，即使老師一連報錯好幾個字我也不會有什麼動作；小時候，我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，並得到表揚；如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過；小時候，我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。

童年是一朵花，一朵芳香四溢的花；童年是一個盒子，一個裝著許多祕密的盒子；童年是一個葡萄架，一個長滿了數不清葡萄的葡萄架；童年是一棵大樹，一棵掛滿回憶的大樹；童年是一本日記，一本寫滿喜憂的日記；童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。

如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活裡，若你能靜下心來仔細讀完這本書，你的心情會變得比以前平靜，釋然。正如書名《朝花夕拾》，等長大以後，再把自己小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來，或許你會有不同的感受。

《三十六計》讀後感 篇10

讀後感 ,723字

捧起一本書，在鮮花嫩草中，釋放自己的情懷，放飛自己的理想。讓活躍的思想在書中漫遊，讓優雅的情懷在書中迴盪，讀書是我的最愛。這個暑假，我閱讀了一本名為《三十六計》的書，這本書是哥哥推薦的。他告訴我這本書中趣味橫生的故事，還原了歷史上一個真正的全面的兵法謀略。

《三十六計》介紹的是古代常用的三十六個計謀相和策略。相比我之前讀過的《孫子兵法》，更通俗易懂，簡潔明瞭，涉及古今中外，帶給人們的是一種不一樣的閱讀新體驗。本書中，有許多趣味橫生的故事，但是我喜歡其中的這樣一則故事—

古代有一個大貪官，他的貪汙行為早已引起了民憤，人們紛紛‘上訪’報官。貪官卻不以為然—那些小民算得了什麼？在我的手心裡，哼！還不是如同螞蟻一般，我一捏便把他們置於死地了！可是，過幾天朝廷上竟然發來公文，嚇得這個貪官嚇得腿都軟了。他趕忙爬到桌子上，翻開公文看。公文上竟然沒有明確的寫他的種種劣跡，也沒有對他貪汙行為的評價，而是寫了這樣一句話“風吹草動，打草驚蛇”貪官一下子便明白了，這是在朝廷在對他的暗示！他馬上就改善了他貪汙腐敗的行為，從此清廉做官，贏得百姓的一致好評。

還有一則故事：外國的一出“木馬計”，相傳在一場大戰結束後，本來已經快要失敗的軍隊，將要退出戰爭的舞臺。但是，他們的首領卻想了一個辦法：將一個木製的‘假馬’放在城根底下，讓自己的士兵鑽進去，再派一個士兵牽著，當做送給勝利國的貢品。敵國國王一時疏忽，勝利衝昏頭腦，認為自己的威嚴已經將他們震懾到。他馬上將木馬牽了進來，可是裡面的士兵蜂擁而出，控制了這座城。最終內外結合，反敗為勝，以少勝多。

閱讀《三十六計》不同於閱讀名著，它帶給人們的不僅僅是古代人民智慧，更是一種深厚的精神文明！

正在消失的報亭讀後感 篇11

讀後感 ,669字

報紙，絕對是一個時代的記憶，它的發明到現在估計已經上百年的歷史，還記得五四青年舉著報紙、舉著旗幟為國家而吶喊的場景嗎？還記得上世紀80-90年代豆漿油條捎帶一份報紙的生意嗎，在網路沒出現以前，報紙絕對是媒體的半壁江山，剩下的可能都去看電視新聞了。

現在，網際網路出現了，報紙是否還能存活下去，答案是肯定得，只不過，再也沒有當初什麼報刊亭了，報刊亭的消失不意味著報紙的消失。它還可以為最大的群體學生而服務，可以將網路優秀文章剪輯下來，列印成文稿，供旅客、學生、縣城文化活動中心的人們去看。

而且現在辦報紙門檻的降低，則需要更加精確的針對目標人群，對學生就要把握顧客心理，他們需要的是什麼，就提供什麼，例如國家訊息，主席大事要有，作者投稿也要有，這可以間接增加個人知名度與報紙銷量，有可能就是作者提前買幾十份送給他的親朋好友。

說實話，我也就讀過學校裡的二手報紙，但是這樣是傳播速率最快、對紙張最節約，而且報紙有免費化的趨勢，可以上網，做網路報紙，雙管齊下，網路與紙質版同時發行，針對企事業單位、公務人員、教育行業、公交系統、各大媒體公司定向銷售可能比單一的報刊亭去銷售比較好。

還是一句話，現在的紙質報紙只是人們快節奏生活中的一個調劑，是人們情懷的體現，是精神文明的象徵。要想恢復當初盛況絕對不可能，就像大家去商場買衣服，只要電商平臺做的足夠好的情況下，實體商店註定倒閉。就是這麼個道理，美國早就實現了報刊的定向投遞。報刊只能作為人流量大地區小賣部的副業，它永遠不可能成為一個人的主業了。以上雜談希望大家多多指正，同時希望某些建議能夠採納。

《少年英雄王二小》讀後感 篇12

讀後感 ,561字

“少年英雄王二小”的故事我很早就知道了，今天，我又認真了看了一次。故事講的是一名叫王二小的放牛少年，他是一名兒童團員，有一天，敵人來村子裡掃蕩，走到一個路口迷了路，敵人看見放牛的王二小於是就叫他來帶路。王二小知道不能讓敵人掃蕩成功，就裝著順從的樣子帶路，其實是把敵人帶進了八路軍的埋伏圈；敵人發現中計後，二話不說將王二小給殘忍地殺害了，為了保護村子裡的村民和後方部隊，只有十三歲的王二小犧牲了自己的生命。八路軍戰士強忍著淚水，把中了埋伏的敵人殺了個片甲不留。

“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知道哪兒去了，不是他貪玩耍丟了牛，那放牛的孩子王二小……”，再次聽到這首歌，想起這個故事，我還是被王二小這種舍已為人的精神感動。

多麼勇敢的王二小，他身為兒童團員，覺得保護村民和後方部隊就是他的責任，最終獻出了自己寶貴的生命。秋天把這個感人的故事續說給了每一個人聽，人們止不住眼淚留下來；冬天村民們在屋裡安全地過著暖冬，二小卻睡在冰冷的山間，永遠也醒不來了，但有著鄉親們的牽掛，他的夢一定很美很美！

讓我們向王二小致敬吧，他只有13歲，卻為祖國的抗戰獻出了自己的生命！作為一名新時代的少年，我的生活如此的美好，每天在寬敞明亮的教室裡讀書，所以我更加應該好好學習，用知識來武裝自己的大腦，把自己變得更加強大，為祖國的發展壯大貢獻力量！

《朝花夕拾》讀後感 篇13

讀後感 ,810字

早晨落下的花在傍晚去拾綴，雖然也許花不再似早上般嬌嫩，可也更多了份樂趣；青春往事到長大後去追憶，可能已經沒有曾經的心情，卻多了份滿足。也許正是懷揣著這樣的感情，魯迅先生才寫下《朝花夕拾》一書吧！

書中短短的十篇文章，幾天便讀完了，可讀完之後卻感觸頗多，有對庸醫誤人不懂裝懂的憤慨，有對百草園的嚮往，有對衍太太的多嘴多舌的討厭，有對長媽媽的敬佩，但更多的，是對藤野先生的尊敬和對範愛農的惋惜。

的確，在當時，動盪不定，被日本等列強欺凌的中國是那樣不堪一擊，早無昔日雄風，也不免會被其他國家輕視。可是，藤野先生卻不因此而故意冷落魯迅，反而給予他更多的，更熱枕的關懷，幫他修改筆記，細心詢問其近況，還擔心魯迅是否能接受解剖教學。而且，就在魯迅要離開仙台時，還鼓勵其要認真努力，他們二人的師生情誼，並未因當時的政治局面而破裂，反而更多了份珍惜，珍貴。藤野先生對魯迅熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，希望新的醫學傳達中國去。這種愛，摒棄了民族間的偏見，藤野先生，無論在我的心裡眼裡，都是偉大的。

而生活在當時的社會，除了外國人對中國的熱切期盼，中國自己，也有一批愛國學子，範愛農就是一個典型代表。他正直倔強，對革命前的黑暗社會十分不滿，追求革命，追求解放，可在辛亥革命後卻備受打擊，心憂天下卻力不足，只能做一潦倒老師，最終自殺於湖中。他的命運是可悲的，可卻鼓勵了千千萬萬的國人要努力奮鬥，擺脫落後。也許這些對我們還言之過早了些，可無論如何，我們應敬佩範先生，在心中埋下為中國日漸強大而奮鬥的種子。

《朝花夕拾》，在我看來，這不僅是一本回憶式的小說，更是當年魯迅先生真實的生活寫照，看似無意，卻讓後人感觸良多。所以，我們也應用自己手中的筆，書寫出屬於自己的特別記憶，讓自己對生活更熱情，更樂觀；對祖國盡心盡力，使祖國更強大；對人心懷善意，多一份理解。不管風雨，堅持向前，不愧對人生！

朝花夕拾讀後感 篇14

讀後感 ,750字

合上書卷，我的目光凝駐在扉頁，腦海中已是浮想聯翩。魯迅先生獨特的筆風，獨特的角度，描摹出獨特的現實與幻想。雖略微令人難以通悟卻依然難掩其深深魅力，那些文字就那樣肆意地在我的思緒裡舒展繾綣。

我讀《朝花夕拾》，到底是在讀什麼？

如此想著，一幕幕畫面開始影綽閃現：長媽媽在夏夜講著百草園的蛇怪傳說、翻閱著《二十四孝圖》的少年為不知真假的故事心中悸動、熒幕前剎那間如夢初醒的青年做出棄醫從文的決定、在暗夜詭譎昏黃的夢境中看見無食物果腹的母女倆可憐兮兮相互依偎、多病的日子裡已是一代文豪的他卻惘然不知該做何施措…這一幕幕共同組成魯迅先生的半生，從懵懂稚子開始，漸漸有了屬於他的志向與抱負，並且為之追求與戰鬥。

我似是明白了。

我讀的是人，曾於魯迅先生的生命中留下印記，使他緬懷想念的人；我讀的是事，魯迅先生幼時曾做過的抓蟋蟀、堆雪羅漢、養隱鼠之類童趣十足的事；我讀的是情，對故人的懷念，對往事的缺憾，對那個時代那樣的世界的刻骨批判……

我不禁哀嘆，感嘆魯迅先生兒時，封建迷信的舊中國的人們對神鬼的盲目敬畏；哀嘆世人的愚昧無知，對國家民族命運的冷漠麻木。我更要讚歎，讚歎在世人皆醉的黑暗中獨醒的魯迅先生那份意識與偉大精神；讚歎他為了挽救如死灰的人心，站出來以筆為鋒，攻擊諷刺腐舊社會和麵對他人諷刺攻擊的勇氣。

我很感謝，魯迅先生在書裡帶給我們聞所未聞的奇幻故事，和不曾瞭解的人情世故。我也很感謝，魯迅先生在百年前帶給社會新的思想，義無反顧地支撐起新文化的旗幟。即便是救人易，救心難。前路蠻荒，也要“橫眉冷對千夫指”。漫漫修遠，也要“俯首甘為孺子牛”。

“與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長，散播到大眾的心裡。”是的。並且我想，到了大家“朝花夕拾”的年歲時，他的精神也依舊活著，火焰不滅。

《朝花夕拾》讀後感 篇15

讀後感 ,870字

朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說，相對於他的其他作品，我認為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。裡面描寫了眾多形象鮮明的人物，有長媽媽，和藹可親的藤野老師……也有各式各樣的小事，像五猖會。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿蔔青菜，各有所愛”，讓我最有感覺的還是二十四孝圖。

魯迅先生所在的時代與我們不同，那時候的孝道，以及對家庭的認識，都與現在有所區別，而且區別不是一星半點，相對來說還是非常大的。

以前的家庭是非常嚴謹的，隔著幾米就帶向親人問好，早上得比家長早起去做早飯，以及為父母準備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個，不然就會被批評吧。但是現在呢，似乎是反了過來吧，父母早早地起來為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬勸，好聲好氣的說。所以現在的家庭相對以前還是開放了不少，沒有這麼嚴格的要求，以前的家庭是嚴格的父母關係，現在孩子與父母更是朋友，經常看到一些女孩子把自己的母親叫“姐”的。這是第一個不同。

第二個不同，就是居住的地點，看看以前的四合院，夠大，足夠一個大家庭住在一起，現在呢，怎麼可能有這樣的家庭規模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足於家中，趁自己還沒到走不動的時候，還跟著旅遊團去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這變化我認為是時代的更變，以前年輕人出國都要花一大筆錢，老人家怎麼可能出去玩呢？現在可就不一樣了。就像我這個狀態，我和父母住在天河區，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區，公公更是在汕頭，想見一面都不容易。

在“二十四孝圖”裡，有些我們現在無法理解的現象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的，真是讓我無話可說，也許這就是時代帶來的變化吧。現在與父母吵架似乎都不少見，甚至連動起手來的也不是沒有。

每個時代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，不要失去了才懂得珍惜！

《三十六計》讀後感300字 篇16

讀後感 ,668字

盼望著，盼望著，終於放暑假了！

暑假裡，我可以不那麼忙碌了，更興奮的是：我有足夠的時間一口氣把一本本課外書讀完了！嘻嘻，還可以適當玩會兒電腦、看會兒電視了！不過，要說我的最愛，那當然是看書！

這不，一放假，媽媽就給我買了好多書。其中，我最喜歡的是—《三十六計》。這是一本集合了中國古代卓越軍事思想和豐富戰爭經驗的經典之作，是一部兵法和智謀的奇書，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》並稱為“古代兵法雙絕”。書中的計名有來源於詩人名句的“擒賊擒王”、“李代桃僵”；有源於歷史典故的“欲擒故縱”、“圍魏救趙”；有源於日常用語的“指桑罵槐”、“無中生有”……

我常常靜坐在書桌旁邊，拿起這本書讀了一遍又一遍。有時我會覺得我自己就在諸葛亮身邊，靜靜地看他端坐在城樓之上，悠閒自得的撫琴，而城下的魏軍將領司馬懿正在疑心不已：“是撤退？還是？”當我看到“樹上開花”時，我常模仿張飛的樣子：“我是燕人張飛！誰敢與我決一死戰？”這時，常把媽媽引來，她總笑著說：“嚇死我了！你這個熊孩子，模仿的挺像張飛！”其實現在每當我遇到困難時，我也會大喝一聲：“我是超人王子胥！誰敢與我一戰？”這樣也怪，困難就被克服了。

還有書中的“拋磚引玉”、“金蟬脫殼”、“打草驚蛇”等，我們在日常生活中也常常用到。但是，我們平時學習可千萬別“瞞天過海”“渾水摸魚”哦！遇到“偷樑換柱”“無中生有”“順手牽羊”的事情可別“隔岸觀火”啊！哈哈，看看我在這裡“反客為主”“拋磚引玉”了！

同學們，看到這裡，你一定也喜歡上這本書了吧！那就趕快買上一本，盡情的讀吧！

朝花夕拾讀後感1000字 篇17

讀後感 ,859字

前言：“朝花夕拾”過後，我們大家能做的，也只能是好好地把握當下的時光了！

《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一篇回憶散文集，原名《舊事重提》。這本書中的每篇文章都是回憶文，全書一共有十篇散文，前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。魯迅先生的書好似一杯濃郁的茶，剛開始品嚐時可能會覺得平淡，但讀完後再細細品味，你會覺得你的脣間都是餘香。雖然開始讀時有不懂之處，但到了後來，你就會體會到其中的真諦。讀完這本書，給我的心靈帶來了深深的震撼。我從這本書中，我體會到了五個字—酸甜苦辣鹹。

酸，就是心酸，我是從《父親的病》中體會到的，主要寫了父親病重，後來衍太太讓我大叫父親。父親用一絲虛弱的聲音迴應了我，才過了一會兒，便嚥了氣。直到後來，魯迅還為這一行為而後悔。用這簡練的語言為整個文章塑造了一種祥和安寧的氣氛，其實不以為然，作者用樸實無華的語言，從側面諷刺了衍太太這個壞心眼，自私多言，愛使壞的形象。令人心酸。

甜，這本書，只要你細細品味。你就會發現許多甜蜜而溫馨的場景。如阿長與魯迅在一起時美好的日子，看五猖會時的興奮、開心。其中最為甜的，還是作者在百草園中的生活。那裡是作者兒時的樂園，“油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴……”多麼令人嚮往的地方啊！字裡行間流露出了作者對童年的懷念之情，和嚮往那個甜美的童年故鄉。

苦，本書中許多人物相繼離魯迅而去，先是阿長，然後又是他的父親，接著又是……這是苦。而且當時的生活環境苦、革命苦、百姓苦、魯迅也十分苦。所以一些段落就自然流露出了這種苦來。

辣，想必大家或多或少都知道。這就是魯迅的一寫作特點，辛辣。他擅長用犀利的筆風諷刺、嘲諷一些事物。他的嘲諷、諷刺尖酸刻薄，正中靶心。他的諷刺好似一把利劍，一擊致命。

鹹，就是淚水的鹹。這幾篇散文，既樸實無華，又是如此感人至深。甚至還會催人淚下，他的文章，喚起了許多人的沉睡的心靈，這才是真正的走進了人內心的深處。

《朝花夕拾》，是那麼的令人心酸，卻又是那麼的甜蜜溫馨。在這“朝花夕拾”過後，我們大家能做的，也只能是好好地把握當下的時光了！

朝花夕拾讀後感400字 篇18

讀後感 ,955字

參觀魯迅紀念館時，看到偉大的革命家、文學家魯迅寫的《父親的病》這篇文章，可惜的是隻節選一段兒，餘味未盡，非常渴望看到結尾，於是在網上購買了一本《朝花夕拾》。

收到書後，便亟不可待地翻到《父親的病》這篇文章，一氣讀完。放下書，感觸頗深。

原來父親的病不是無藥可治，而是無醫可治。幾年來可憐的小樹人墊著腳尖去當鋪裡典當家裡還算值錢的一些物品，然後匆匆忙忙來到醫生那兒，用祈求的目光注視著醫生，渴望著醫生把父親的病治好。然而庸醫們不但不講究醫道—治病救人，竟然為了顯示醫術高明，讓魯迅取一些稀奇古怪的藥材。比如：“蟋蟀一對，竟然要原配的，即本在一窠中者。似乎昆蟲也要貞潔，續絃或再醮，連做藥的資格也喪失了。”真是可笑之極。魯迅在不惜花著“重金”的情況下，親眼目睹庸醫是如何故弄玄虛地給父親治病。看著自己的父親一天天病重，直至奄奄一息，心痛不已。

也許是因為父親的病在魯迅幼小心靈裡埋下了從醫治病，拯救百姓的想法。去日學醫幸運地遇見了藤野先生。我在魯迅紀念館看見了藤野的照片：面板黝黑，人體瘦弱，個子不高，戴著一副眼鏡兒，斯文而有學問的樣子。他是魯迅老師之中，最讓魯迅感激的一個，因為他對學生關愛倍加、治學嚴謹、兢兢業業、甘於奉獻。尤其對魯迅這樣的學生更是單獨批閱筆記、文章，加以輔導，直至深夜。令我這個從教30年的老教師佩服的五體投地。相比較之下，那位衍太太素質低下，經常欺騙孩子、瞞過大人、亂造謠言、為人不正，魯迅不得不走罷。

魯迅童年時的百草園其實是一塊園地，中間一片荒草，周圍幾顆楊樹，但對魯迅來說竟是他童年的快樂天地。這是因為魯迅對大自然的熱愛，對生活的熱愛。魯迅漸漸長大之後，生活積極向上，努力奮進，年輕的魯迅，積極幫助範愛儂，雖說最終沒能拯救範愛儂，但曾給予了他生活的希望。

魯迅的革命道路是艱難的、曲折的。但魯迅的童年卻是快樂的、美好的。是歲月的一點一滴的流逝，童年漸漸地變成了一片回憶。

看著、看著，不禁使我浮想聯翩，想起了自己的童年。

那時還沒實行生產責任制，百姓生活極其艱苦，僅僅能吃飽穿暖而已，物質生活極端貧乏。即便如此，快樂依然伴隨著我：踢毽子、跳格、跳皮筋、盪鞦韆等。每天玩兒到天黑，滿頭大汗。

童年是甜美的，純潔的，是無拘無束的，無憂無慮的。

魯迅的童年如此，我的童年亦如此。

朝花夕拾讀後感100字 篇19

讀後感 ,580字

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書的內容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷。

這本書全書包括《狗猫鼠》《阿長與山海經》《二十四孝圖》《五猖會》等12篇文章，是中國現代散文中的經典作品。

《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書，是一位長輩的贈品，這本書很薄，但像圖上說，鬼少人多，魯迅藉以諷刺當時“紳士”“流言”肆虐的社會。

長媽媽是魯迅兒時的保姆，在《狗猫鼠》中，他將魯迅心愛的隱鼠踩死了，卻說是被貓吃掉的；但，不識字的她卻給魯迅買來了夢寐以求的《山海經》使魯迅對她產生了新的看法。

百草園是魯迅童年的樂園，魯迅還在其中寫道“相傳這園裡有一條很大的赤練蛇。”長媽媽給他講了個故事後寫道“這故事使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看牆上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。”體現了魯迅兒時的天真稚氣。

魯迅兒時，他的父親患了嚴重的水腫病，家裡請了兩位人稱“名醫”的來位父親治病，費用昂貴，用了不少錢，卻未能挽救父親的生命。本文體現魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實，唯利是圖，草菅人命的實質。

《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習，也反映著魯迅想要改變的願望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的民族魂。

朝花夕拾讀後感200字 篇20

讀後感 ,743字

最近我看了一本散文書—《朝花夕拾》，這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文，共十篇。書中有回憶，有批判，有嘲笑，它使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅關懷現實的一面，更展現了最真實的魯迅。

魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，生於一個破落的士大夫家庭。“魯迅”是他第一次發表白話小說時的筆名。這一筆名根據魯迅自己陳述的理由有三點：其一，他的母親姓魯；其二，周與魯是同姓之國；其三，取愚魯而迅速之意。童年時期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。在“三味書屋”裡，師從壽鏡吾先生。在此期間，他接觸了大量生活在社會底層的農民，為魯迅後來的文學創作積累了大量素材。魯迅的少年時期，家道中落，魯迅通過切實的感受感到了社會的殘忍和冷酷。1902年，他東渡日本，在東京進了預備學校。

魯迅一生著述豐富，他的作品有小說集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，《阿長與<山海經>》等文章就寫於魯迅在廈門大學的時期。

阿長是魯迅兒時的保姆，在封建社會下一個典型的農村婦女，她真誠善良，給魯迅買他心心念唸的《山海經》，是魯迅筆下一個溫暖善良的角色。在《五猖會》中，魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情，強迫孩子背書，摧殘孩子的天性，揭示了封建家長制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時的一位老師，他正直熱忱，不歧視同學，熱心關注魯迅的學業，一直激勵著魯迅勇往直前。

《朝花夕拾》以平和，舒緩的筆調為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的懷念，批判了當時黑暗迂腐的社會環境，給予了對現實的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時期的生活畫面，瞭解了當時的社會面貌，令人浮想聯翩，回味無窮。