機械生存，詩意生活相關作文20篇

機械生存，詩意生活 篇1

國三作文 ,1601字

“詩意”是什麼？這個時代還有嗎？

呂樂導演的電影《小說》中，一群中國一流作家開筆會，共同探討詩意的含義和其在當今時代的存活與否。誠然，這是個最好的時代，科技的爆炸發展給每一個人類帶來過去千百年無法接觸的新生活，指數上升的資訊提供前所未有的便捷和快速，一切似乎在電子終端面前觸手可及。但這也是一個最壞的時代，程式化的生活方式，正逐漸抹殺過去曾經有過的深沉思想和跳躍靈感，當思維逐漸趨向於機械化的理性和冷漠，情感的價值將蕩然無存。人類學會了滿足於在網路之上嬉笑怒罵，卻對身邊人情冷暖漠不關心。鋼筋鐵林中，相同的人千篇一律，不同的人遙不可及。井然有序的生活背後，人生觀和世界觀如大廈將傾。有什麼能夠拯救時代的價值？我恐懼，我沉思，我猜測，大約—

大約是藝術化、詩意化生活。

詩意化使機械思考的相同轉化為不同。

人之所以區別於牲畜草木，無非在於情、理、法三字。而這至普通至淳樸的字眼，在不同的人筆下，化為多如繁星砂礫的表達。就以“情”為例，夏目漱石的“今夜月色很美”和吳越王的“陌上花開，可緩緩歸矣”如出一轍，在林覺民心口，書成一篇“意映卿卿如晤”。最簡單的“我愛你”，可以是“彼美孟姜，德音不忘”的一捧赤誠，也能是“夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的至死不渝，深情如子瞻十年生死，綿長如太白青梅竹馬，悱惻如樂天天長地久。亙古不變的蓮塘之邊，落下誠齋主人眼底映日紅蓮，勾勒易安居士閨閣閒情，香飄習習吹散自清先生夏夜清風，甚至是沈從文先生在幹校接受批鬥期間，給侄子黃永玉信中一句：“這裡的荷花很美，燦爛極了，你若來……”。同樣的景、同樣的情、同樣的感在不同人不同的筆桿下，流露出截然不同的描繪和千變萬化的感動。相同的詩意，提供相同的人提供不同的養料和靈感，促使每位書寫人砥礪前行，流露幾腔真情，

詩意化使機械思考的不同轉化為相同。

19世紀浪漫主義文學家荷爾德林不受沉濁世態的浸漬，而潛心於自己的神靈之鄉，寫出“詩意地棲居在大地上”一般詩句。當時貧病交加的他以一個詩人的直覺和敏銳，意識到工業文明使人喪失自我，因此以詩句呼喚人類尋找歸家之道。經哲學大家荷爾德林的闡發，結合詩性與神性，變為如今“人，詩意的棲居”的思想。其中別樣深邃的禪意和格外鮮活的生機，橫貫古今，在無邊星河中自如穿梭，始終難以被時間侵蝕，成就無數人篆刻心靈之中的筆畫。同一種棲居的念頭，明代有歸有光“三五之夜，明月半牆”，民國是林語堂“宅中有園，園裡有屋，屋中有院，院中有樹，樹上有天，天上有月。”無論身處何方，哪怕身邊僅剩勞績困苦，仍守一方詩意眷戀。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的筆桿下，有靈魂激烈的衝撞和交流，那是此間相同感動的水乳交融。

機械化的思考憑慣性將人分為三六九等，固定的生活和社交圈取締了結識新生活的機會。價值觀缺失像程式設計指令劃好上下階層，就連審美和愛好都有了優劣之分，不同取向的階層定要爭個你死我活。但詩意的思考從不分孰是孰非，孰大孰小。我們能接受千山萬壑、大江東去的詩意，而浪花一朵、林中潺潺也不失為絕佳的妙趣。詩意能是周國平一盎無用的醇酒和一具無用的靈魂，是尼采每個起舞的日子和每點白晝的光暈；也能是晨跑時路邊不知名野花搖曳的一片澄澈透白，是冬季回到家中肩上不經意抖落的雪花—詩意總無分高低貴賤。

機械生存，將生命差別對待，

詩意生活，將生命一視同仁。

機械生活，規定差異者保持差異。

詩意生活，鼓勵思考者和而不同。讓相同的思考有不同的表達，讓不同的思考有微妙的共性。能做到詩意化的生命，總是樂觀向善，充滿希望的。

對於文章最初的兩個問題，我想給出我的答案。這個時代還有詩意嗎？“詩意”到底是什麼？

風月無古今，情懷自淺深。詩意總不該被貼上時代的標籤。

每個人對詩意的理解不同，而這種不同，又恰好是詩意的一種—人類對於機械化最後的防線，一切諸如同情的美好情感來源。

多浪漫。

計算機式生活 篇2

國三作文 ,1090字

當購物可以足不出戶時，當課堂可以在網路進行時，當人們幾乎可以通過網路完成任何想做的事時，計算機已經如輕柔的微風般，滲透我們的日常生活，影響著我們的一舉一動。

計算機的逐漸強大，在這個科技化的時代中其實是意料之內的。但出乎意料的，卻是人類對於計算機的依賴性，我們的生活似乎已經全都圍繞著計算機展開。試想一下，當一家企業停電一天，所有計算機都不能使用，那該有多可怕。所有的員工們都有可能會把舉足輕重的檔案和資料儲存在計算機中，沒有這些他們的日常工作能正式開啟嗎？這家企業一天的損失將是我們無法想象的，畢竟時間就是金錢。甚至最近，我看到電視中也出現了以人機大賽為主題的綜藝節目，世界上頂尖的選手也難以打敗人工智慧，我想這足以給人類深刻反思，當人工智慧比它的開發者還厲害時，人類究竟該做什麼？

就像是蘋果公司總裁庫克的擔憂一樣，如果有一天人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，社會將陷入怎樣的境界？

計算機會思考嗎？當人類把一道道程式輸進去時，計算機就擁有了"思考"能力，可它終究是人類輸入的程式，並不會因此被賦予價值觀和同情心。當人類躲藏在計算機的背後，使用各種社交軟體與網路另一端的人聊天，你們之中甚至可能隔著汪洋大海，你在網路結交了朋友，可在現實世界中，你可能依然是一個人，觀看著旁人嬉笑。當你依賴網路，對現實世界的一切罔然不顧，或許並沒有人會真誠的在你需要時拉你一把。當麻木在你身上降臨時，失去價值觀和同情心的前奏已經吹響。

計算機一樣的思考，就像是在人類身上下了一道道指令一般。人類可能因此遵守著“紅燈停，綠燈行”的交通法規，可能會少了幾起交通事故的發生，卻也可能除了遵守死板的法律規定外，失去了該有的道德和情感。一點點雞毛蒜皮的小事，可能會引起人們無休止的爭吵，社會將會失去秩序，中華民族古老的文化絕對會被這種行為消磨殆盡。如果一名醫生失去了同情心，他就從一個救世主的身份淪落為劊子手。只知道治療，卻不去關心病人的心理，毫無心理的做著決定病人一生的決定，這樣的醫生已經不能這稱之為醫生。這樣的缺乏道德和情感的行為在我看來就是計算機式生活。

就好像不少的小說和電視中的陰謀論一樣，人類總會擔心計算機學會思考後會想方設法去毀滅人類。在我看來，能夠毀滅人類的只有人類自己，計算機只是個不錯的藉口，甚至我們能輕而易舉地毀滅自己。長期計算機式的生活，帶來的後果也只會如此。

關心自己身邊的人，感受親情和友情的美好；放下手中的電子產品，抬頭看一看天空，感受大自然的美好；漫步自然生態，欣賞其他生命間的互動，感受生命的美好。

脫離計算機式生活，迴歸充斥著情感的社會，這才是我們該做的。

手機與生活 篇3

國小六年級作文 ,593字

當今科技飛速發展，人們的生活中手機的使用率越來越高。

你看，爸爸媽媽早晨醒來的第一件事開手機。一般情況下是這樣的對話：“老公，快，快幫我看看，我昨天的支付寶運動賺了多少錢，我再看看，你的賺了多少錢？”反正一醒來的對話一定是關於手機的話題，怪不得人們都說手機是家庭的第一殺手呢！

吃過早飯，因為我的假期，所以他們的生活節奏似乎慢下來了。坐下來又拿起來了各自的手機。對門的王奶奶敲開了我家的們，對我媽媽說：“丫頭啊，幫我交點電費，水費，燃氣費吧。”媽媽一貫是樂於助人的，這些小事不在話下，於是，用她的手機很麻利的幫助了王奶奶足不出戶就完成了繳費的任務。奶奶道謝之餘，自言自語的說：“我老了，跟不上形勢了，手機的事兒一點不會”邊說邊走回了自己的家去。

姥姥電話打過來，讓和我們一家去她們那吃飯，我和爸爸媽媽收拾利落就出門了。我們到市場上買了些水果，蔬菜，都是姥姥愛吃的，只見媽媽又拿出手機，對著一個二維碼一頓掃，很快，付款的問題又解決了，看來，對門王奶奶真是老了，這些手機上先進的東西，她不會懂了。

手機幫助我們解決生活中的問題，媽媽的一個同事在拼多多上買商品，需要媽媽幫助砍價，一會的功夫，阿姨發朋友圈，砍價成功，一個拉桿箱一分沒花，成功拿下……

看來，先進的智慧手機會越來越對人們的生活有幫助，要是能對人們都進行一下手機知識的普及，使它的操作更為方便，手機會是所有人生活中的親密“朋友”。

手機讓生活更美好 篇4

國小六年級作文 ,690字

時間如火箭一般飛快地跑著，想起當年“飛鴿傳書”“擊鼓傳信”的年代，覺得自己真是太幸運了，投胎到了二十一世紀，這個應有盡有、無所不能的高科技世界。

手機，這個讓許多人都亢奮起來的詞語，即使身臨絕境的受難者，聽到這個詞語也會熱血沸騰，覺得前途一片光明。擁有一部手機，就等於擁有了全世界，幾乎沒有什麼事情是不能完成的。作為一個資深的吃貨，美團外賣這個功能讓我刮目相看。平日裡，肚子餓的時候，手機一開啟，各種美食琳琅滿目，任你挑選，只要你有錢，把全黃岩的美食都點完也不在話下。看著電視劇，啃著剛點來的熱乎乎的炸雞，這好比過年都幸福。酥脆的外皮加上甜香的雞肉和脆骨，一口下去，全身的滿足感掩飾不住，沒有人的話，我願意在此時此刻跳一場舞，表示我滿心喜悅。我對這個發明美團的牛人有著大寫的佩服，如果有機會的話，我願意做他的小弟。

作為一個吃貨，大街小巷尋找美食的日子也不少，不過我經常前腳進來，後腳就不知道怎麼走出去，往往一個小小的衚衕我能繞一二個小時。這時我必須拿出我的寶典——高德地圖。開啟地圖，便能知道自己所在的位置，搜尋想要去的目的地，一秒鐘搞定，不需要找人問路。因此“開始導航”這句臺詞一年四季圍繞在我的耳邊，一天沒有聽見，就老是感覺身邊少了什麼東西。如果你出去玩的時候迷了路，勿必緊張，開啟地圖，分分鐘把你帶出這個“迷宮”。

高德地圖和美團外賣是我經常開啟的兩個軟體，如果沒有它們，恐怕我的生活就沒有了後路。手機的重要性每個人都知道，有手機的生活才是好生活。

手機與生活 篇5

國小四年級作文 ,611字

提到手機，大家都會說這是個好東西，打電話、發微信、上網、玩遊戲……沒有一樣是手機做不到的。手機固然好，但只是生活的一小部分。如果手機成為了你生活中時刻不離手的必須品，那可要留心了，因為手機也是有危害的。

大家有沒有發現，自從有了智慧手機後，公交車上都是“低頭族”，發微信的發微信，刷微博的刷微博，玩遊戲的玩遊戲，看視訊的看視訊……只有一些老爺爺、老奶奶才會一起聊聊天，看看窗外的風景什麼的。自從有了智慧手機後，就是在外面散步時，也總能看見等紅燈的司機在看手機，騎電瓶車的人在看手機，甚至連走路的人都在看手機。自從有了智慧手機後，大人們吃完飯都盯著手機看，小孩子也在一旁玩Ipad。家裡沒有聊天的聲音，只有微信裡的語音聲，遊戲裡的打鬥聲……

難道，手機真的有那麼好嗎？

手機對我們學生來講，是會傷害視力的，也會影響學習。我們可以用手機查查資料，但最好還是問老師和爸爸媽媽。這樣既能學到知識，又能保護視力，一舉兩得。手機對大人來說，確實是個便捷的東西。有了智慧手機後，生活方便多了，隨時隨地可以溝通、查資料，買東西也不用帶錢包了。但很多大人一直把手機捧在手上，即使開車走路也不放過它，這就是非常危險的事了，看看新聞，因為手機引起的交通事故還少嗎？

所以，用手機也要有個度，這是對自己的健康和對自己及他人的安全負責。

手機對生活的影響 篇6

國小五年級作文 ,518字

偶爾，走在繁華都市的街道，看著車水馬龍的車輛與行人，時不時注意到有那麼一群人低著頭，全神貫注地凝視著手機，彷彿手機就是他們的精神財富。他們不顧危險，他們認為手機比生命更重要，這究竟是為什麼？

偶爾，坐在親朋好友聚會的餐桌旁。大家只顧之拍照，刷朋友圈。整個餐桌鴉雀無聲，已經沒有了曾經三代同堂，大家談天說地，儘管夜色已晚，必要喝個一醉方休時的其樂融融的景象，這究竟是為什麼？

偶爾，接觸一款騰訊遊戲。裡面的很多精英人物都需要充值來完成購買，這導致了很多玩家傾家蕩產，沒日沒夜的“咀嚼”這款遊戲，彷彿這款遊戲寄託了他生命的全部。就算你在手機上打遍天下無敵手，走出遊戲後你只不過是一個被社會埋沒的草民，有多少人因遊戲而迷惘、沉淪，這究竟是為什麼？

事實是，隨著時代進步，手機已成為我們生命中不可或缺的一部分，但它也無時無刻不耽誤著我們的生活；它帶給了我們方便和智慧，卻給我們造成了身心雙重傷害。其實我認為手機本沒有錯，錯在我們的心理太脆弱，被手機輕易地吞噬。其實，我們只要合理控制時間，合理利用手機，這是我們生活的錦上添花。

不要讓手機耽誤生活，在手機中你會感到虛幻縹緲。當你走出手機，你將擁有一個絢爛多彩的人生。

儲存詩意 篇7

中考作文 ,930字

舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。美是一種享受，發現生活的美好，儲存詩意。

楊柳岸曉風

隨父親拜訪舊友，一路詩意。途經河堤沿岸，柳絮撲面而來。映目一大片綠色，堤邊楊柳已然垂下枝條，依依袋帛婷婷。原來春信已至。柳枝垂下，在河中惹起幾圈漣漪，再緩緩散了去，只餘依麗。柳永曾寄楊柳以憂愁：楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。此刻，穿行於枝幕中，我卻感受到了另一境界：楊柳堆煙，簾幕無重數，煙絮紛飛，宛如一幅充滿煙火塵息的美畫。淺綠，嫩綠，深綠夾雜一起，是希望。樓上晴天碧四重，樓前芳草接天涯。風再次穿身過的時候，也似乎感受到了一襲溫柔。而路邊野花開得正好。

儲存詩意，楊柳的綠色。

雨中山果落

“雨中山果落，燈下草蟲鳴。”從前一直不甚瞭解，莫非是蘋果那麼大的果子往下落嗎？與父親去往鄉村，本是不情願的，卻也得見一番美景。在父親的指引下隻身一人前往了一片林子，林子不大，高大的樟樹卻也把天空遮得密密集集，蔚然成片。正出神時，雨勢漸漸大了起來，雨傘卻把我與外界隔絕起來，眼前一閃而過黑色，定神一看，原來是一種黑色的指甲大小的果子。穿葉之聲，落地之聲，如蠶噬桑，如珠落盤，充滿了山林韻味。“雨中山果落”我的腦海中忽然浮現了這句話，此刻我方才明白《秋夜獨坐》中所指果子了。陶淵明曾言：山氣日夕佳，飛鳥相與還。這無夕陽晚歸，飛鳥相逐。我卻體會到那種意境：一斜破茅屋橫倚山邊，雨霧繚繞。靜是響亮悅耳的，普里什文說。無論如何，這些都是我那顆閃居的心所向往的。

儲存詩意，靜裡的清音。

一簾清梅月

冬日尋訪，已是南方，初雪自是無緣相見的了，卻有別般美好。行至山村一角，夜色已拉下帷幕，夜色玲攏，月朗星稀，缺月在枝間梢頭遊走，潔白月光如輕紗般柔軟輕薄，印染於黑黃泥土上。梅已悄然綻放，香臉半開嬌旗旋，當庭際，玉人浴出新妝洗。朗月在地，花在香。俯首對花光，仰目見月影。暗香藏於枝葉經絡，不動聲色流逝。走在月光裡，聽一曲眼兒媚，望一簾清梅月，身後的月光也數你。良辰美景奈何天，應是晚潮新月。月光，梅影，交織成畫。

儲存詩意，梅，月的清晨。

素心人對素心花，玲攏情下玲攏意。體會生活的美好，儲存詩意。釀造一杯回憶的濃酒，藏於心中。

順隨本心，詩意生活 篇8

高二作文 ,803字

託翁曾說過：“世界上最快而又最慢，最短暫而又最無情，最寶貴而又最容易被忽略的就是時間。”人的一生便是在時間悄悄流逝中度過，短暫迅速，尚來不及回味便已悄然垂成。

短暫的人生如何才能不留遺憾地度過，最重要的便是順從內心，詩意地生活。

梭羅在瓦爾登湖畔的身影，恬淡適然。面對紙醉金迷、燈紅酒綠的世俗生活，他毅然選擇歸隱，順從自己的內心，在綠水青山之下，詩意自居。

“住在布達拉宮，我是雪域之王；行在拉薩城中，我是世間最美的情郎。”倉央嘉措一生都在用情詩堅守自己內心所向。無論世俗如何黑暗，都不曾將他內心的聖潔染黑。在那片神聖的土地上，倉央嘉措用真情打動凡間，一葉一蒲堤，他不曾辜負自己，始終忠於內心，詩意棲居。

最羨慕的女子便是席慕容。一支畫筆，一快畫布，她便能在玄武湖畔畫一下午的荷花。一支鉛筆，一根蠟燭，她便能寫一整晚的詩歌。無論晴朗或是落雨，世間的日子，她都不曾辜負，事物總有兩面，她卻總能看到好的一面。等到繁華落盡，她都始終站在那裡，帶著盈盈笑意。用自己對生活的愛，詩意自居。

在物慾橫流，飛機尚不夠快的今天，林清玄卻從繁華中尋到清歡。一杯清茶，一抹陽光，便是最美的風景。他幼時有過許多的夢想，去埃及看看金字塔，去周遊歐洲，在忙碌飛速的這個時代，他都一一實現。背上行囊，踏上旅途，忠於內心的夢想，他終究不負自己，不負流光。錢鍾書終其一生，寫就《圍城》與《管錐篇》，燈光如豆，先生因書得名，也將名還與書，寂靜書途亦芬芳，是對他人生最好的寫照，不為軒冕肆志，不為窮約趨俗，他的一生詩意而又芬芳。

于丹曾這樣解釋“辜負”：“這段時光著實從你的身邊渡過，你卻不曾和它有過關聯，這便是辜負。”

李白“對影成三人”，豪放而詩意；陶淵明“悠然見南山”，清傲而詩意；納蘭“賭書消得潑墨香”，隨性而詩意。

漫漫人生，曾經的滄海已成桑田，曾經的積雪已化成草原，只是忠於選擇，不負內心，在繁華而不真實的世界裡，做最真實的自己。

詩意地生活 篇9

國三作文 ,780字

談起“詩意地生活”，許多人腦海中浮現的便是那吟酒作對、談古論今、彈琴作畫的景象。

的確，古人用這一系列的活動來表達詩意，但面對當今社會局勢，詩意地生活不再是那些硬性的活動。在我看來，它更是一種心態，一種將詩意寄情於生活的心態，是能夠將生活中的點點滴滴都化作片片詩情，點點詩意的心態。

面對飛速向前的社會，我們的心一點點被銅臭所侵蝕、所沾染。而要守住心靈的那份淨土，詩意的生活恰恰是必不可少的。它如一盞明燈，為我們開闢出一條道路，縱使兩岸燈紅酒綠，迷人眼球，詩意的生活也能使我們堅守本心，勇敢向前。

而所謂詩意的生活，要擁有它，也並非那般遙不可及。

詩意的生活需要有一顆善於觀察的心。曾有詩人云“凌晨三點半，海棠花未眠。”這其中意境，自需要一番品味。並非那海棠花未眠，那海棠花整日看人間，卻在那驚鴻一瞥間，觸碰到詩人詩意的心，這與西方那句“並非缺少美，而是缺少發現美的眼睛”有異曲同工之妙。生活中並不缺少詩意，缺的是一雙捕捉詩意的慧眼。不需要日落的磅礴，海潮的湧動來裝點詩意，只要一朵初綻的花，一張純真的笑臉，便能牽動你脣間一個會心的微笑，這便是詩意地生活，是否很簡單呢？

詩意地生活需要心靈的一方淨土。附庸風雅、葉公好龍者太多，但這並非詩意的生活。這種生活不需要你會彈多種樂器，也不需要讀過海量的書，它更加需要的是一種心態。不知你可曾聽過塔莎奶奶，近百歲的老人仍懷有一顆熱愛生活的心，有人說那是淳樸的鄉村所造的，我認為則不盡然，相逢固然能影響她，但更多的原因是她的心，一顆乾淨的心才能詩意的生活，她熱愛鄉間的一草一木，燦爛的笑容整日綻放於佈滿皺紋的臉上，她並不老，因為她有一顆乾淨、純真的心靈，任世事變遷，惟心不變，而這也正是詩意地生活最需要的東西！

掃淨心中所蒙上的灰塵，攜一雙慧眼來同行，放飛心中的片片詩情，點點詩意。從今天，從這刻，讓我們也詩意的生活吧！

詩意地生活 篇10

高一作文 ,1062字

人，應該詩意地棲居在大地上。

—海德格爾

人們都渴望能夠詩意地生活。那麼，什麼是詩意地生活呢？

詩意地生活，是諸葛亮“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的曠達心境，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的飄逸灑脫，是陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，是易安居士“知否，知否，應是綠肥紅瘦”的溫婉簡約，是屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著追求……他們不是過客，是歷史的歸人。因為，他們詩意地生活著，把自己變成詩，充滿美好的情愫，詩化人生。

可是，在物質文明高度發達的今天，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。君不見，物慾橫流，貪汙受賄時有所聞；世態炎涼，唯利是圖肆意瀰漫。於是，我們也在緊張、忙碌和麻木中失去自我，在心靈的廢墟里彳亍爬行。

詩意地生活難道只是古代文人騷客的專利？物質文明與詩意地生活難道就這樣不可調和？

其實，我們身邊並不缺少詩意的氣息。海子說，面對大海，春暖花開。獨自站在海邊，一切都好像剛睡醒的樣子，沒有了衰草離披的境況，沒有了秋風蕭索的淒涼。駐足於此，一切安靜得讓人幾乎忘卻塵世紛雜，只剩靜心凝思。低沉而憂鬱的月色在靜謐中迴旋，一片花海，被唯有的月光浸透，銀白色透明的花瓣招搖著，漫溯在夜的深處，一如浪花激盪起白色泡沫，飄渺，無盡。月下花海是詩意的代表作。

詩意地生活，需要詩意的心態，詩意的感觸。冷靜下來思索，用詩意的眼光審視自己，觀察事物，對待生活，你會覺得，其實自己是可以直薄雲天、跨越天地的；你會發現，生活其實充滿了無限的生機與詩意。早上起來，迎著初升的朝陽去操場慢跑，和太陽一起點燃新一天的希望；上課的時候，讓思緒隨老師的粉筆而輕舞飛揚，在知識的海洋裡滋潤乾涸的心靈。閒靜時，將自己沉浸在書籍的瀚海里，和古今中外的智者心靈溝通；寂寞時，呼朋喚友去郊外踏青，領略大自然的多姿多彩。

詩意地生活，天塹變通途。當遭遇挫折，面對困難時，不要徘徊，不要迷惘，沉淪的結局只會是支離破碎。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。換一個角度，便會有一種新的境界；調整一下心態，也許就會峰迴路轉，柳花明又一村。

詩意地生活，面對繁蕪的社會，我們就會知道怎樣守住人生的底線，怎樣擺正人生的天平，怎樣恪守生命的尊嚴。那麼，在這塵埃飄蕩的空氣中，我們的心靈才能保持寧靜和充實，從而活出真我的風采。

落木之上，薄薄的月華，泰然凝視分分秒秒老去的時光；涓涓細流，汩汩似箜篌，流芳激盪其中。詩情畫意的生活並非水中月，鏡中花，它就存在於你我的心中。

擁有詩意的心態，才能擁有詩意的生活，詩意的人生。