機械在左，人類在右相關作文20篇
機械在左，人類在右 篇1
國一作文 ,1497字庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。庫克其作為世界電子產品巨頭公司蘋果的總裁，他的成功是因為對計算機無上限的接觸，而且必然還因為他不如其一般地計算與思考。
計算機是機械中計算與分析能力最強的種類之一。而我們對談及機械時的第一印象往往都是冰冷。這當然不單單是因為構成其的金屬部件的觸感，更是由於其本質是一種對更冰冷的規則的一味地遵守。
幾乎所有的人，在圍繞機械這個話題談論之時，都會抱有主觀的不屑，這種判斷其實總是或多或少地存在於我們的對於其的情感之中，因為機械在我們如今的社會之中是一種商品，其始終與死物一般被框在規則裡，被我們奴役著。而其實，我們中的一部分，也同其一樣，如同死物一般、或者趨著死物的方向，被機械同化著、或者與機械一起，沒有著價值觀、泯滅著同情心，罔顧後果地墨守規則。他們可能是知道自己完全活在規則裡的，卻不願為現狀做出努力，並且甘願淪陷於其中，也可能是對於周圍環境的不知情以及主觀的置身事外，這部分人的貌似的無慾無求，其實最令人為他們的內心扼腕，他們已經成為了某種層面上的現代資訊社會的副產品，但他們的存在又不能不斷刺激我們要警醒自我處境。
如果能夠基本瞭解自我處境，我們最容易想到的是迴避，這是在我們基本具備了平均水平的綜合能力之後所可以使用的最為保險的方式。就拿這個來舉例子，如今國外的華人留學生佔比仍居高不下，這部分選擇了出國留學的學生，他們都回避了我國國內的教育制度與體系。但是這個世界是不可能沒有規則的，規則的存在會造福一方面的人，也會限制一方面的人。那些選擇了出國的學生們，一部分會因為對於國內製度的迴避而沾沾自喜，另一部分會因為通過對新規則的遵守而獲得主觀上認為的更好的發展並使自己的喜悅情緒不同於前者一樣停留在迴避的成功之上。不僅是我所提到的兩種人的情況以及出國留學者，幾乎所有成功迴避了某一規則矩陣的人，他們的內心情感總是成就感＞背德感≥零。
而還有一種更高明、更勇氣、更難得的方法—利用規則。其的表現形式之一是迴避一部分規則，再用自主想法以及他物來代替，可以理解為站在規則的邊緣，不過更貼切地，可以想作是一隻腳踩在規則的框中，另一隻腳踩在主觀意識中，不過，我們的目標絕不是將小我塑造成什麼參天的大我，而是需要現實的情況來樹立。
而我想，庫克便是使用了這種方法併成功的代表人物之一。不過，我們還要弄清楚的一點是，所謂的利用規則不僅僅是不被機械同化或是單純地迴避規則，而是需要主管元素的新增才能促成的，不論是哪一類的主觀元素，如果所運用在實際上的雜糅品不能獲得我們的最低預期目標，很可能會造成我們自身對於規則矩陣的絕望，而引發的一系列蝴蝶效應令人難以估量。更糟的情況是，不正當的比如說確定違法的主觀元素的新增可以造成人的道德滑坡。例如最近剛剛在大陸上映的電影《天才搶手》之中，女主角利用自己的智商來在考試中作弊從“模範生”變成了“模犯生”。這種情況下，不僅是對自身造成的毀壞巨大，也包括了對社會、對自身周圍生活圈都會產生負面的影響，必定都是無法即時挽回的後果。
人與機械的最大區別便在於活，但是純潔的初衷並不能預示著會定有一個好的收尾或者好的回報。正確地、地道地做一個人，而不是做一個像人的機械其實比做到自己的“完美目標”更為重要。
如果機械可以同人類一樣擁有價值觀和同情心之類的東西，那百分之一百的機械獲得如人類一般的東西不過是時間問題，那時候，人類的存在難道說還會有意義嗎？
而在如今的社會之中以及在社會的發展必然趨勢下，最令人開心的，其實是發現我並不是“獨醒俠”。
假如計算機取代了人類 篇2
國二作文 ,1117字繼工業革命之後，人類又進入了計算機時代；計算機的出現給社會帶來了福音。近幾年又出現了一個新名詞“人工智慧”，這種新型的高科技產品實際上是一種趨向於人類思維模式的計算機。
對於“人工智慧”的問世，我心中產生了一個疑問：既然計算機已經擁有比人類更高的效率，連思維模式也在向人類靠近，那它或許會在將來顯示出超越人類的優勢；由此看來，如果計算機真的取代了人類，會發生些什麼呢？
現在市面上有許多以機器人向人類發動戰爭為素材的科幻電影。實際上，這些導演在腦中構想出“機器人世紀大戰”是出於對機器人這個“外來物種”的恐懼罷了。我想，計算機有了人類的思維，那它頂多成為和我們一樣的—人類；既然都是同一物種，我們就能夠和諧共處。
假如計算機取代了人類，會怎麼樣？對於這個假設，我認為它會存在兩種情況：一是計算機變成了人，二是人變成了計算機。
假如計算機變成了人，未嘗不是一件好事？我倒覺得老師這個職業可以讓計算機取代。那樣就沒必要讓人來做這麼辛苦的工作；讓機器人來教書，它會永遠保持一顆耐心，也不知道疲倦。並且，它的頭腦中裝著“百科全書”，沒有任何一個人類教師能比它更淵博吧。除此之外，機器人應用在其他領域也是十分可取的。
我並不擔心以上這一情況，我更擔心假如人變成計算機，那就可怕了。這樣一來，人的思維模式就變得機械化、模板化。學生做考試題，其實就是把思維模式化的一種體現。答數學題時，總是有固定的“套路”可以找到。就算是語文學科，也不像許多人認為的那樣靈活多變，它也有規律可循；先答手法，再答表現效果，最後是表達了作者怎樣的情感。我想，這些都是我們學生熟爛於心的吧。
我對語文這門學科深有體會，有許多話想說。我熱愛文學，也熱愛寫作，這種熱情在我高中時代變得愈加強烈了。可對於語文，我卻提不起太大的興趣；因為我在作文格子中所表達的觀點，流露的感情總是被分數衡量。應試教育使學生們的思想受到了一定束縛，不能自由的發散出去。如何讓學生們在學習中學會自我探索，這是個值得深思的問題。
區別於語文，文學總讓我感到愉悅。學習文學，我可以通過觀察生活取得素材。從觀察一片葉子的脈絡，到觀察教室中同學的行為舉止；從觀察自然萬物，到觀察人文社會，我樂在其中。我想，這便是一種“格物致知”的精神吧。程朱理學主張探索外物獲得真知，而陸王心學主張內省獲得良知，不都是說要通過親身探索獲取知識嗎？
切勿使我們的思維機械化。人類擁有其獨特的思維能力，是任何其他外物都學不來的。我們應該珍惜自己這份獨特的才能，給予思想自由廣闊的空間，而不是把它禁錮在牢籠之中。
假如計算機變成了人，這沒什麼好擔心的。但倘若人類變成了計算機，被它所利用，就真是人類歷史上的一大悲劇。
機器時代人類兩性的變化 篇3
記敘文 ,910字人生來就有兩性的概念，即人的動物性與神性。飽嗝、鼾聲、響屁之所以被人類所厭惡是因為其暴露了人類的動物性。而人類的神性在於對本身意義的思考。動物性與神性兩者一直以來相輔相成，如今卻被機器時代的到來攪得混沌。
蘋果公司總裁庫克提出：“我不怕人工智慧會替代人類，而我害怕的是人類有一天會像人工智慧那樣思考。”人類依靠思維而特立獨行於大自然，因此我持有相同的篤定與擔憂。
人工智慧消磨了人類生來的藝術性。人們拍下智利的星空，賣弄藝術，賣弄金錢擺出來的生活質量。人們想：抬頭不會有星空，低頭我還有電子旅行雜誌。動物想：這裡不會有花香，但前方還是未知的。這麼一來，人類的神性像是躲了起來，人們生活得不如動物。機器時代人們的價值觀更像是資料堡壘上的一面旗幟，見證了人工智慧的飛速發展，見證了人類思維之花的敗落。
機器時代的人們失去了憧憬未來的能力。大人說等到以後就有家庭機器人幫我接送小孩上學，幫我打理生活。孩子說等我長大了就能認識更多的字，看更多的漫畫書，還能幫著媽媽打掃很高的書架子……孩子像是個碎嘴婆，叨叨著千奇百怪的未來；大人缺只是思考著機器時代的發展就應該是怎麼個樣子。人工智慧驅趕了人類的無知與貧窮，發展了人類嬌滴滴的動物性。
自身意義和價值不再是符合機器時代的話題。人工智慧潛移默化的消磨著人們生存的鬥志，機器時代的到來像是暴雨中突如其來的一把傘，打傘人嘲笑蹦跑的人愚蠢落後，幸好，奔跑的人會嘲笑打傘人懦弱、不敢拼搏。但始終打傘的人佔了多數，他們輕易沉迷在人工智慧的花花世界裡，思維也被打了條框，抬頭時更看不見雨傘以外的晴天。當他們的人生面對同樣多的問題時，誰又甘於扔掉搜尋引擎，在原始的字眼裡作思想掙扎。這時，動物性站在了更高處，它插著腰，向腳邊的神性?N瑟。
人工智慧是智慧之花，而如今面對人類獨特的思維能力卻能夠獨當一面。在機器時代，人工智慧鑽了動物性的空子為人們打造出了一個溫室，而真正清醒的人怎麼不知道那溫室裡的陽光的確比不上人類自己的光芒。只有人類的神效能把自身從人工智慧的夢裡拉出來，只有人們本身才能平衡兩性。這樣看來，人類想要重新在機器時代挺直腰板，思維之花就要依舊挺拔，還要在人類的神性之光下嬌豔欲滴。
流年在左，感恩居右 篇4
高一作文 ,853字是誰將卵石鋪就成路，使我消遣想和不請自來的夜；是誰，在路旁繪出一片梧桐林，映我眼中的飄零。
秋風稍緊，將自己縮排大衣中，綿軟纖維，好像蒲公英般地柔軟，似曾相識。是小時候靠在姥姥肩頭，枕著她圍巾的柔軟；是點點碎花布絮滿棉花的柔軟；是和姥爺去麥地，憑麥苗拂過小腿的柔軟。
我想回到哪個小庭院中，和姥姥姥爺一起坐在冬棗樹下吃晚飯；我想牽著他們的手，走過小村莊裡的條條磚路，聽他們說每棟老房子，每家人。這時，天空飄過幾朵慵懶的雲。
初秋的月總是這樣，不經意間，灑下一片涼。好像久不散去的情懷。父母應該睡下了吧。冬日未至，他們就翻出厚衣服，讓你像一隻快遞包裹一般；又會在一個飄著雪花的冬夜慫恿著你出去看雪。夾雜著雪花的風撲在臉上稍有些疼。這雪似乎停不下，紛紛揚揚，還未知覺，便染白了父親的發。雪花終能拂去，可誰又能拂去父母雙鬢的斑白。從孩提至成年，你可知因為你，父母眼中下了多少場雨。長大，意味著他們的老去。漸漸地，他們會嘮叨，會滔滔不絕地重複著一件你認為無所謂的小事。一點一滴，貫穿你的生活。我們都是一粒種子，在父母的培育下成長，。但他們在老去，用自己逝去的年華換來你最青春的時光。我們總是在自己淺薄的認知裡理解著父母，等到最後終於醒悟時，他們卻是淡淡一笑。春水流入秋水，夏泥化作冬泥。父母不計回報。我何時才能長成一棵樹，為你們遮風擋雨，然後，開出一朵令你們欣喜的花。
和別人一前一後進商店，前面有人幫你扶住玻璃門，沒有說一句話，也記不清相貌，只記得那隻扶門的手上過著一隻小巧手錶，指標剛好一動，時間過了一秒；在飾品店徘徊，出門時粗心將鑰匙落在櫃檯，來尋時夜已深，長街上只暈開了一小片燈光，是年輕的女店主無聊地擺弄你鑰匙圈上的玩偶，見到你，會心一笑。所謂感恩，就像是描述一道閃過內心的光。
你是一潭清水，路人經過，無意間灑下一粒粒睡蓮種。其實你無須謝，只需靜靜地等，等到蟬鳴聒噪時，綻放一池夏花，又是路人經過，牽繞一縷清香。
風又染黃了一層層秋草，樹皮開始斑駁，城市中的綠一層層退去，葉鋪就在林地，等待，一層新綠。
如果人類生活在海洋裡 篇5
國一作文 ,653字人類生活在陸地上，就會一直好奇在海洋深處有些什麼東西。但是假如人類生活在海洋裡的話，那就會開始探索陸地上的祕密。
生活在海里的人我想會長一個腮，這樣就可以自由自在的在海中生活，小孩子們生來先學會的不是走路，而是如何在水中向前，如何避開危險的“汽車”—鯊魚之類的大型凶猛食肉魚。我想人類的雙手與雙腿會比現在靈活的多，這樣更加方便在海中前行。人類的面板也不會因浸在水中時間太長而起皺。
如果說在陸地上人類祖先原始的房屋是房屋是茅草搭建而成的話，那麼海洋里人類祖先的房子就應該是那密密麻麻、數不勝數的珊瑚了。隨著人類的科技發展，人們也從原始的吃海底植物到吃海鮮生物，隨之的是珍貴的陸地動植物。人類住的房子也許不是現代的高樓大廈，而是一個個巨大的扇貝，或者是螺旋形的貝殼，那時候，如果人人家都有珍珠，就已經不足為奇了。
人類的交通工具不會是汽車，也不會是飛機，而是一條條被馴服的魚兒，根據人年齡的大小，魚兒的大小也會不同。根據所行路程的遠近，魚兒的胖瘦也會不同。在一條條海洋商業街裡，到處也許都在賣由珍珠珊瑚加工製造而成的美麗衣服，大多數的女子都喜歡來採購，而男人們則穿著用各種各樣魚皮做成的種類繁多的衣服。
到時候，人類的工作也會是五花八門的，有的海洋地質學家會在海底的泥沙中探索著，有的探險學家會坐著先進的輪船，去探索陸地的奧祕，有的科學家們會認真仔細地研究著新發現的魚……
在海里，由於海水是鹹的，可以治療疾病，因此人類的患病率也大幅降低，疾病的種類也隨之減少。
但願我們在海底的生活地更加愉快！
《天才在左，瘋子在右》讀後感 篇6
讀後感 ,11884字【篇一：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
經同學介紹，我讀了這本書。剛看到這個書名的時候，我就被深深地吸引了。這本書的作者是著名作家高銘，書中以訪談的形式，記載了生活在另一個角落的人群的思想和行為，也許在我們許多人看來他們是瘋子，是精神病人，而在作者與這些人的對話中，我卻發覺，這些人的思想深度遠遠超過常人。
我並不瞭解精神病，也無法想像，精神病人到底應該是什麼樣。而在這本書裡寫過的每一個精神病人似乎都沒有傳說中那麼奇怪和令人恐懼，只是他們的思維方式比較獨特：有的會預知未來；有的會探尋時間和宇宙的盡頭；有的在嘗試人體的極限。這些在常人看來可遇不可求的事情，這些瘋子卻往往可以用他們獨特的思維理解，或者能用實際行動努力實現。也許這些奇特的事物的確是有獨一無二的解答方式的，而我們正常人卻至今也沒明白。這大概是因為我們缺少瘋子的那一份為目標努力而寧可放棄一切的執著精神吧！
我印象最深的是書中有一個神奇的老頭。他在一個獨立的病房裡，隨時都有人跟著他，以防他和別的病人談話。因為他能在很短的時間內，就能把對方聊激動了，並對病人的心理產生巨大的影響，致使有的人病癒出院，有的人病情加重。作者在和這個老頭的談話中，提到了時間的盡頭和空間的扭曲，在他看來，時間是有盡頭的，並且在中立扭曲造成的平衡中，將一個橘子放在薄膜上，薄膜會造成凹陷，而將一個小鋼珠滾過那個凹陷，並和小鋼珠移動向外甩出去的慣性達到平衡，小鋼珠便會圍著橘子不停地轉動。這也讓我們明白了，月球就像這顆鋼珠一樣，因為平衡，一直繞著太陽轉，而在橘子和鋼珠的重力下，薄膜會破一個洞，這便是黑洞，也是老頭說的時間的盡頭，我們留下的，也會永遠擁有。
讀過作者和病人的談話，我不禁聯想到愛因斯坦和日心說的維護者布魯諾。愛因斯坦在成名前，一直被人看過是瘋子，而布魯諾為了堅決維護日心說被教會用大火燒死。歷史證明，這兩位所謂的瘋子在科學界作出了卓越的貢獻，併產生了深遠的影響。
許多人是不被他人理解的。他們認定自己有超常的能力，亦或是有與眾不同的獨特思想，這也是我們常人所認為的精神病人或瘋子。我們應該用心與他們交流、溝通，去走近他們，理解他們，正如書裡所說的—天才在左，瘋子在右，也許有一天，這些超常的能力和奇怪的理論會成為讓世人驚歎的寶貴財富！
【篇二：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
有句話說，瘋子並不是我們想象中的那樣，他們只是世界觀與我們不同。事實的確是這樣，對於那些所謂的“瘋癲”的話語，人們也許不僅僅會得到許許多多不同角度的世界觀的啟迪與思考，甚至還可能會發現，天才與瘋子真的只是一線之隔。
關於《天才在左，瘋子在右》這本書，為作者耗時四年深入醫院精神科、公安部等多種神祕機構，得與數百名“非常態人類”的直接接觸產生的國內第一本精神病人訪談手記。全書以通篇的訪談筆錄作為主體內容，形似報告文學，卻又遠遠高於報告文學。作者成功地把閃光的思想隱藏在一般般的敘述中，引發讀者餘味無窮的深思。
此書中收錄著各種形形色色的精神病人各種稀奇古怪的想法：有瘋狂地想要顱骨穿孔獲取反自然超能力偏執患者，而最終卻被心理作用嚇得死去活來；有存在被事實扭曲成為多重人格的殺人犯，儘管犯下罪行卻也折射出社會許多引人深思的情仇糾紛；有每夜被恐懼的夢境折磨得輾轉反側的精神患者，扭曲的夢境展現出放大的社會陰暗面；有堅定著自己家族的宗教信仰與文明的精神患者對自己的心理、宗教、預言等等匪夷所思的邏輯堅定不移……這個特殊的群體中，他們眼裡的世界不同於道說的人間，佛說的六道之一，哲學說的無窮辯證迷霧，歷史說的時間的累計，卻同樣妙趣橫生，也引人深思。
我個人讓我其中《飛禽走獸》一篇最吸引眼球。其內容大概講的是一個年僅19歲的年輕女孩，由於傳說中的第六感過於強大而導致她被診斷為精神病而送入精神病院。在她處於散瞳狀態時，所有人的影像都會虛化成為不同的動物。她小心翼翼、為人精細的媽媽是“貓”，慢條斯理的爸爸是“魚”，而活潑開朗、可愛淘氣的她自己則是鼴鼠。而面對照片、電影、電視等虛幻影像，她卻並沒有任何怪異的視覺反應。如此匪夷所思的症狀，作者最終得出一個驚人的結論：她眼中的動物都近乎完美地符合著每個人的性格特徵，如此神奇的天才技能，不能不令人嘖嘖稱奇。而由此卻被診斷為神經異常的可怕異類，讓人不能不為之嘆息。
【篇三：《天才在左，瘋子在右》讀後感作文】
有句話說的極好“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。”在跟隨作者的筆觸閱人無數之後，你會發現，天才和瘋子或許真的只有一線之隔。
你們與那些“非常態人類”—精神病人接觸過嗎？你是否瞭解他們的心聲？沒錯，我給大家推薦的便是一本精神病人的訪談手記—《天才在左，瘋子在右》。
這個世界究竟是什麼樣的？幾乎沒有一個能說得清。在好奇心的驅使下，花了很多時間和精力去尋找答案，於是作者決定去問另一群—精神病患者們，去接觸他們或許能從中獲取一些答案。
我們知道精神病人的一些舉動實在是出乎我們意料之外，讓我們不能理解，他們並非正常人，有的喜歡滔滔不絕，有沒事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，跟大街上的眾生相比沒什麼區別，他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到的角度觀察著這個世界，作者用了四年的時間來接觸瞭解這些精神病人和心理障礙者。
為了讓你們更加了解這本書，我就來介紹一下幾篇故事吧！
《三隻小豬》—前篇，不存在的哥哥，從字面上就有一絲恐怖的感覺。主人公是一個五大三粗，又高又壯，五官長得挺楞的男人。但說話卻細聲軟語，用“她”形容合適不過。“她”認為自己有一個哥哥，實際上沒有—或者說很早就天折了，“她”堅信自己有個很會體貼照顧自己的哥哥。在“她”殺死了和自己同居的男友後，“她”堅持說是哥哥幫“她”殺的。
幾天後，“我”拿到了對“她”做的全天候觀察錄影。在第三天，“她”在熟睡中似乎被誰叫醒了。“她”努力揉著眼睛，先是楞了一下，接著興奮地起身撲向什麼，然後“她”雙臂緊緊地環抱著自己的雙肩。而同時，臉上的表情瞬間變了。“她”那不存在的哥哥，就是“她”的多重人格。
後篇：多重人格。
她說自己認識到了自己犯下的罪行，要作者把她殺了。如果他不殺了她，那麼他們共用的身體就構成了多重人格。她又給作者講了真人版《三隻小豬》的故事：三隻小豬住在一棟大宮殿裡，有一天兩隻小豬發現一隻可怕的怪物，就一起搏鬥，一隻小豬死了，為了保護最小的小豬，隱藏著怪物的存在，過了很久。事情再也隱藏不住了，但還是儘可能的保護那隻小豬，怪物這時發現了那隻最小的小豬，並殺死了它，最後那唯一的小豬不惜一切代價，燒燬了宮殿和怪物同歸於盡……。
不久後，他自殺了。據當時在場的人說，他沒有徵兆的突然用頭拼命地撞牆，直到鮮血淋漓地癱倒在地……
真實的界限到底是怎樣的，有沒有一個適合所有人的界定？該拿什麼衡量？
這是一本不禁令人震驚不已的書，它將可以使我們跳出慣性的思維，以一個個全新的角度去審視並思考自己關心的一切，通過閱讀釋放出來。
這本書可以真正讓你知道這個世界的真面目，不得不說：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。”你會有所震撼……
【篇四：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
在智者的領域中，天才站在左，瘋子站在右，那中間是誰呢？
—題記
週末兩天，恰好時間充足，我便乘此機會讀完了《天才在左瘋子在右》這本書，這是一本精神病人訪談手記（我可從未聽說過這類書籍）。作者高銘用了四年時間，接觸了數百名“非常態人類”才完成這本著作。
書中講述了作者與多位精神病人接觸的經歷，每一個故事都簡單明瞭，又撲朔迷離。總而言之，它們（故事）清楚到讓人感覺身臨其境，以致於更加迷霧重重。在他（作者）所接觸到的患者中，有研究哲學、心理學、人體、生物學、宗教（主要是佛教）、量子物理學、符號學、瑪雅文明的各種各樣的人，還有一些多重人格者，“永生者”，“小說”家以及俱怕夢境、細菌甚至是月亮的人。作者的寫作水平很不一般，他將每個人物的形象、性格和已知的內心世界刻畫得栩栩如生，彷彿他們就在你眼前與你交談。由此可見，作者在收集素材與寫作上下了很大功夫，才讓我們讀者閱讀時體會到了一種特別的樂趣。
讀完書之後，多數患者給我留下的深刻印象是：知識淵博，機智過人。他們中間相當一部分具備了天才所具備的天資，可謂天賦異稟。然而，過人的天賦與他們極端的思想所結合之後，所誕生的便是一個畸形（心理上）天才—瘋子。例如：有位少年因研究量子物理學太過痴迷，結果漸漸產生了幻覺（也許他所說的東西真實存在，但我們無法看見，目前的科學也無法解釋），最後進了精神病院治療。還有一位公務員，為了研究瑪雅文明及其預言，不惜辭去工作，將全部精力投入研究，時間長了後精神開始出現異常，終於被判定為精神病人。但是，不管怎樣，他們的智慧與能力不可否認，儘管在我們眼中他們是“非常態人類”，但這或許是因為他們瞭解了一些我們所不知的事物，讓我們誤認為他們有“問題”。因此，瘋子即是超能智者，也是另一種意義上的天才。
儘管瘋子的智慧超於常人，但由於他們思維方式不同常人，甚至會產生危害，所以總要被關在鐵門與鐵窗的後面，與囚犯無差。然而一些天才有時也會透露出瘋子的影子。如果說瘋子是另一種天才，那麼天才就是沒被關起來的瘋子。因此，這讓我不禁聯想到了一個詞—中庸。所謂中庸，就是中正和永恆持久，這是一種為人之道，處世哲學。中庸的智慧，不僅利於人際關係的建立與發展（這恰好填補了精神病人不善於打交道的短處），也是在做人做事上實用的學問。學習中庸，可以讓你受益終生，也許中庸之道不能讓你成為最聰明的人，但它可以讓你成為人際關係最好、為人處事精明的人才，而這樣的人才，恰好介於瘋子與天才之間。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要學會中庸，切不可走兩個極端，否則你不是名垂千古便是一事無成，這樣對人而言精神壓力不是太大了嗎？與其這樣，不如學習中庸，讓自己感受到生活中的樂趣。
為了實現這個目標（成為人才），我將會繼續努力，決不偏左或右，筆直地走下去。
天才與瘋子並排站著，中間有條粗線將他們一分為二，而人才便站在這條線上。
—後記
【篇五：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
這本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻、視角獨特的所思說想，讓讀者可以瞭解到瘋子或天才真正的內心世界，內容涉及生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預言等眾多領域。其內容真實性我並不知道，但我寧願相信是真的。
一個不同的世界，一個從未接觸過的世界，這個世界裡的人看見了都恨不得離的遠一些，一個不被人所理解的世界，可又有誰知道這個世界裡的奇妙。
一個精神病人與作者交談，她告訴作者她所發現的“石頭有生命”“螞蟻是個細胞”，在常人眼裡看來，這些都是可笑，可是哪一個科學家在提出論點時，是沒被人質疑過的，“貝多芬”“愛因斯坦”在常人面前就像是一個瘋子，可是，他們卻被譽為天才，或許，瘋子和天才之間只有一步之遙，天才和瘋子的世界都是我們所不能理解的。
天才是為了一件事而瘋狂，但瘋子是因為一件事而瘋掉，或許天才是早出生的人類，而瘋子卻是早出生的天才，就像這本書的第一篇《生命的盡頭》，一個女精神病人天天蹲在石頭或者花草前仔細研究，好幾年沒跟任何人說過一句話，作者試著與她交流，卻被女病人的話驚得目瞪口呆。
所有的事物都具有兩面性，不要讓任何一個事物的形象在你的腦海中定格，在我們的生活，或許有的孩子不愛學習，盡做一些不是學生應該做的事，幾乎是無惡不作，大家都對他搖頭，可又有誰能預料到在不久的將來，他是否能有一番作為；而那些讓大家都豎起大拇指的孩子，誰又能保證以後的他能像現在一樣優秀，所以不要小看你身邊的任何一個人，他總有一天會讓你目瞪口呆。
當然，你也千萬別看輕自己，遇到挫折，或是失敗時，重新爬起來，上天對每個人都是公平的，給予了我們每個人無限的潛能，就要看你是否能挖掘出來，或許不顧一切的拼一次，創一次，美好的未來就在向你招手，相信自己，別人能做到的，我也一定能做到，將來成功的你一定會感謝現在努力的你，當在失意時，不要輕言放棄，跨出這一步就將會是光明。
每一個人都將是祖國未來的希望，或許離成功的你只有一步之遙，就像瘋子和天才也只有一步之遙一樣！千萬別看輕你自己！
【篇六：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
在繁華都市的大街上，人總會擠在一起的。在各式各樣衣著的人身邊擠過，就像一陣陣洪流，在各色的大樓之間擁著，填塞了這座都市。
在這片人的海洋之中，有一座座無法被沖垮的海島—一棟棟的的高樓，與真正的大海相同的是，在這人海之中也有一塊塊礁石。相比那大海，這礁石並不高大，反之，還顯得十分的佝僂與醜陋，我們將其稱之為“神經病”。他們所到之處，總能在“波濤洶湧”的人海中開出一片空曠的境地—密集的人群會迅速地散開。這樣的行為，與其說是“敬而遠之”倒不如說是一種骨子裡的厭惡了。
之前的我也是如此，但是之後，我卻意識到了這是多麼的錯誤與愚蠢。是這本書洗禮了我的心靈。
這是一本以報告文學為形式的書，書的作者是任某公司經理的高銘，他花費四年的時間，深入全國各地的多所精神病院調查，探訪了精神病人生活，寫下了這本書，以一次次採訪記錄的形式，展現出了那不為人知的，精神病人的世界。倘若這位作者不是擁有許多普通人欽佩的學歷與資質話，或許人們也會以為他就是精神病人，他本應該進神經病院的。可見，在這人與人之間，存在這多麼深的誤解。
其實，當我們稱那些患者為“精神病”時，就已經帶上了無法泯滅的誤解了。他們與我們樣，同屬於“人”這一種族，但我們省略了末尾的一個“人”字，足以體現了我們心底裡根深蒂固的偏見了。我們是正常人，他們則為“精神病”—就如同我們稱自己為“好人”“良民”稱犯罪為“壞蛋”“勞改犯”一樣，我們之所以可以毫無壓力的說出這樣的話，是因為“好人”在數量上遠遠的超過了其他“另類”如果有一天，犯罪的數量遠遠超過你了“好人”那麼，或許在那個時候，我們就不再是好人了。
在讀這本書的過程中，我逐漸認識到，“精神病”之所以是病，是因為那些病人對他們自己獨特的思想與愛好過分的熱愛與投入，而他們的思想，通常並不為常人所理解，正是我們憑藉著數量上的優勢，肆意去歧視他們。在許多故事中，裡面的患者都有學歷的。在他們所講述的內容裡，不乏我們所理解的，但是仍然有許多我們不理解的，也許他們的想法是正確的，但是以今天人的科技與智慧無法去解釋罷了，於是被稱為“瘋子”了。或許在未來的某一天，他們的理論會像現在的那些定律一樣，成為世人皆知的真理。而那些現在的真理，或許在未來的某一天被推翻。
瘋子與天才，似乎並沒有本質上天與地的差別，相反，他們之間有驚人的相似之處，反之，卻是十分貼近的。在歷史上那些偉大的人中—哥白尼，布魯諾，巴德斯也不被人所理解，也被稱為瘋子。但是，時間卻證明了他們偉人的存在。而我們所熟知的一些人—托爾斯泰，牛頓，梵高，都有一定程度的精神分裂症。人的知識是隨著時間而進步，更新的，在這個時代所劃定的界限外，超前者稱為瘋子，落後者即曰腐朽。或許，在這個時代中稍稍超前的人，才可以稱為“偉人”“天才”他們是為人所理解的病人，而正是世界上存在病人，我們才以極緩慢的速度進步著。
瘋子與天才，或許只是在一個觀念，一個思維方式的差距，天才在左，瘋子在右。不成功，變成仁。
【篇七：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
這本書是陶瑾同學推薦給班上同學們的，一聽到這書名我便就對這本書有了興趣，或許是因為它“天才”與“瘋子”的強烈，對比更引我注意力，想去一覽究竟：“天才”與“瘋子”會碰撞出怎樣的火花呢？
當我在網上查詢到這本書時知道了這本書是通過作者與一些“病人”的採訪，以訪談錄的形式呈現在我們面前的精神病患者的內心世界，通過這種獨特的角度，我們能夠了解這些“瘋子”如“天才”一般的思想。
整本書中令我印象最深的其實是那個能夠把街上的人當作動物看的女孩。起初，我與作者一樣，有些懷疑這個女孩，她是否偽裝成“病人”的樣子。她只需故作驚訝，然後指著無辜的路人說：“看！那一隻會用後腿走路的獅子！”即可，卻不曾想女孩所說的一切都是真的。
當初作者在、說明確實這個女孩的病是真的時候，我也吃了一驚，道：“天哪，如果我也是這樣的就好了啊，不用那樣小心翼翼的洞察人心，然後謹慎地交往，而不是隻要像女孩一樣簡單地望一眼便知一二，覺得好笑的也不用掩藏地大聲笑出來；覺得無趣得也不用怎樣作為禮貌的回以微笑。
回過頭想想，能夠這樣的女孩也正因為沒有幾個而被歸於“精神病“範圍。如果我也擁有了這樣令人驚歎的“技能”，之後便可肆無忌憚地笑啊哭啊也好，也不會開心的吧，畢竟被人冷落，被人拋棄，便就成了那樣膽怯、害怕的性格，沒有任意的自由可言吧！就這點相比，我也的確是比她幸福了許多—我是“正常”的呀！
然而許多時候，我們卻會迫不得已的露出許多並不想要露出的微笑。久而久之，微笑便成了一種禮貌，那是“應該”露出的才對。甚至別人會問你：“你為什麼不笑呢？”這時候又該露出尷尬的微笑了。
她作為一個患者，或許的確是“瘋子”，但是如果側重於看她的各種行為舉止亦或思想來說，她卻又的確是“天才”。所以，我們也不能只顧忌他人表面現象或者外表而不再去關心他人的內在。所以我們應把每個人都當作“患者”對待，把一切向最好的方面去想象。這樣才不會把美好的事物扼殺在搖籃裡。
我們應該將美好的一面面向他人，這才是一個美好的社會，一切才都能美好起來。
【篇八：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
你有沒有過從自己的視角去審視“精神病人”呢？“精神病人”到底又是怎樣的呢？翻開《天才在左，瘋子在右》這本書，你會像在與精神病人談話一般，書中便會有你所好奇的答案。
本書作者高銘耗時四年，深入醫院精神科、公安部諸多神祕機構，得以與數百名“非人類”直接接觸，最終產生了国內第一本精神病人訪談手記。
本書的封頁有些詭異，在一塊長方形內有許多眾人所看不懂的奇怪的畫中，左右兩邊各有半塊人臉的影子，大概代表天才和瘋子的關係吧。
在此好奇心的驅使下，我翻到了第一面，題目是“生命的盡頭”。我頓時一驚，與精神病的談話竟然談如此高深的話題，難道這是一個哲學家精神病？
我帶著許多疑問往下看，漸漸地，我的臉色變了。這篇文章講的是一個女人，在地球上找到了一種新的生命形式。比如她說：螞蟻是一種生命的細胞。蟻后是大腦，兵蟻是身體的防衛組織，工蟻是細胞，嘴、手用來找食物，用來傳遞，維持大腦。它們聚在一起，就是生命。石頭也是一樣，但是是另一種生命形式，其實它在動，只是太慢了，我們感覺不到而已。
宇宙如此之大，除了地球上的人類，其實還有許多不同生命，只不過生命形式不同罷了。只有用於探索、執著，善於發現的人才會注意。她注意到了不同尋常的事物，而其它人卻認為她是精神病，實際上是其它人的無知與愚蠢。就像哥白尼發現的“日星說”，就像凡高早年畫的畫一樣。
許多天才都是埋沒在人們的質疑聲中，堅信真理的天才，只有碰上相信真理的人，真理才會發出金光，造福於人類。
倘若有一天，你覺得你在和一位精神病患者講話，沒準，他便是潛在的天才！
《天才在左，瘋子在右》寫的給我帶來的不僅僅是驚奇，還有思想的震撼……
【篇九：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
在班上同學介紹了這本書之後，我通過某種特殊的渠道得到了這本書。但是由於時間問題，沒有讀完。
這本書的第一篇文章是作者和一位“病人”觀察蟲子的故事，同學也是介紹過的。不過我還是要再說一次：他每天蹲在那裡看小花小草，不知道在觀察什麼，為了什麼。直到作者去和他蹲了幾天，讓作者被他信任，這件事才大白於天下。原來，他認為像石頭這樣的“沒有”生命的東西，其實是一個單獨的生命體，只是我們沒有發現而已。但這種可能性也不是沒有，說不定就是這樣呢？
我還記得的一位認為他一直都在寫一篇小說，而他便是這篇“小說”的主角。我們全部是配角，他不知道這篇“小說”什麼時候寫完，什麼時候收筆，他只知道這是一篇小說，一篇介紹他的自傳體小說。當作者去採訪他時，他在桌下刻出什麼時候，開這家醫院，也就是情節的轉折。而最後他也做到了，日期也一樣。和上篇一樣，在我們其他人，也就是所謂的正常人想不到，不敢想，想都不敢想的東西，他想到了，而且還說出來，勇氣和想象力都超過了正常人。可能他們與天才的唯一區別，可能只是想象有方向不同吧。
另一個讓我印象比較深刻的是另一位。據他說述：“我殺了他，但是他沒有死。”他每天都會去同一棟子殺一個人。而且在他的記憶中，用繩子殺了他之後，在他離開這棟房子之後，他還向被他殺的女友互相招手。作者甚至去體驗了一下，但似乎完全不像他描述的一樣。他只看到一些警用膠帶還有他給被殺害的女友蒂的一本雜誌。當作者離開那棟房屋，向那個視窗張望時，他想象出了一個女人，在那裡向他招手。這聽起來有點恐懼，有點讓人毛骨悚然。但是這件事真實發生在他的世界裡，真實的發生了。
總的來說，這些人被我們這些“正常人”稱為瘋子的原因是因為他們與我們的想法完全不同，世界在他們的眼中完全是另一個樣，比如說我們通過光反射到蘋果上，發現蘋果是紅的。可是他們用某種其他辦法，卻發現是綠色的。我們便對他指指點點，從此，一位天才就變成了瘋子。他們與我們對世界的概念完全不同，能想到我們想不到的東西。這是一種好的精神，好的性格。可是他們為什麼不被我們稱為天才而被稱為瘋子呢？就像題目一樣，只是他們想走的方向不對吧。
【篇十：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
這本書太新奇了，這是我認識這本書的第一印象，立即兩眼發亮，聽完同學的介紹後，想買這本書的慾望更是蠢蠢欲動。
為什麼我說新奇？因為我們生活中遇見過瘋子，少的是去嘲笑他精神正常，多的則是躲他，驚恐他，生怕他手上的棍子重重的擊打在自己頭上，生怕他那犀利而猝獰的眼光盯上自己死死不放。但是我們從未走進他們的世界，後來我就思考了為什麼我們害怕他們，因為他們理論上認為是兩個星球的人，也許我們面對光明一面，他們面對黑暗，我們是陽，他們是陰。
認真閱讀著這本書，間接地認為在那十幾分鍾內我是一個瘋子吧。不可思議的是，每閱讀完一篇文章，會使自己在荒謬的語言中糊塗地迷失方向。從那精神病人口中所訴的點點滴滴尋找到一些人生的真理。從精神病人曾經的痛苦中發現一些我們也有過的事情，那些痕跡是在受控的大腦中永遠無法抹去的。讀完後我又再次的思考著，也許是我們不正常？還是普通人類的智商過於低下，走進他們的內心，像是兩瓶不同顏色的墨水攪在一起的混亂。
有一篇名叫《雙面人》的文章挺讓我印象深刻，那是一位極其特殊的患者。表面上看上去與正常人沒有什麼不同，說起話來也同樣堂堂正正、思維毫不混亂。醫生一開始便勸他出院，但是，每當他睡著時，表情極為凶獰，並且那個程度是正常人無法做到的，書中說道：“兩個眼角不可想象的往太陽穴的方向吊起來。露出大部份眼白，瞳孔縮得很小，眉毛幾乎扣在一起，鼻子上的皺紋緊緊地擰成了一個疙瘩。上脣翻起來，甚至露出牙床，臉頰的肌肉幾乎全部橫過來的，嘴角上掛著一絲笑容—絕對不是善意的，應該說，是惡毒的。”看完後，我認為此患者可能是壓力過大，而導致發生這樣的現象，但是，他在後來不做任何醫療，包括不服任何藥品時，自愈成效，並且以後再也沒有復發。
這本書裡的文章不像文學那樣豐富我們的寫作，也不像哲理書一樣讓我有自己的世界觀。但是它能夠讓我們有機會站在“精神病人”的角度來審視自己，像剛剛那篇文章。表面上看上去沒什麼，但是那位精神病患者能靠自己的毅力來恢復自己，這大概是咱們難以想到的，因為我們並沒有此經歷，可我們也有因為壓力與困難而導致焦燥不安，煩燥無比，我們是否也能像那位患者一樣自愈，想想樂觀的與快樂的事，讓自己從生活的黑暗中走出來？那位患者的能力與精神是值得我們學習。
這麼說吧！這是一本特別的書，同樣也是我人生閱讀到的第一本精神病人精神訪談記，也許，天才和瘋子真的只能一線之隔！
【篇十一：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
如果有一個瘋子坐在你左邊，一個天才坐你右邊，你會更靠近哪邊呢？正常人的答案几乎全是右邊，我的答案也是一樣。但當我讀完《天才在左，瘋子在右》我決定坐中間。作者高銘是個十萬個為什麼，什麼都要問為什麼，他問周圍的正常人，在你看來，世界到底是怎樣的呢？他們並沒有認真的回答，因為他們很少有人想過這個問題，他們更多的是忙於事業，愛情、家庭。失望的作者決定帶著複雜的心態，開始接觸這個特殊的群體，想知道他們是怎麼看待這個世界的。
作者高銘是我看到最勇敢的作者，他花了4年時間，通過各種渠道，利用所有閒暇時間，探訪精神病院，公安部等機構，對“非常態人群”進行近距離訪談，創造出這本書。
你聽過一個笑話嗎？有一個精神病人，整天什麼也不幹，就穿著一身黑雨衣舉著一把花雨傘，蹲在院子裡潮溼黑暗的角落，就那麼蹲著，一天一天的不動，架走他他也不掙扎，一旦有機會還穿著那身行頭，打著花雨傘原位蹲回去，那是相當的執著。很多精神醫生都看過了，都說沒救了，但有位心理學家，他不說什麼，只是穿的和病人一樣，也打了一把花雨傘和他蹲在一起，一個禮拜後，終於有一天病人主動開口了，他悄悄的往心理專家那裡湊了湊，低聲問“你也是蘑菇嗎？”
作者也碰到過這樣的患者，作者也問那個心理醫生，一樣裝著陪那個整天觀察花花草草石頭的人一起觀察，他們最後交流了起來，那個患者盡發現了石頭也有生命，螞蟻是個細胞。當我讀完這篇《生命的盡頭》時，我很驚訝那個患者的思維和她那對萬物的觀察。她將螞蟻族中，蟻后、幼蟻、工蟻命名為了“鬆散生命”，她將螞蟻家族比作為“人們的細胞運動”，這也許是科學家觀察不到，想不到的，因為一個正常人不會去留意路邊的石頭有生命，也不會去認真的觀察螞蟻，我不禁想到了著名的昆蟲學家法布林，人們也曾認為法布林是個瘋子，因為他也如那患者一樣一有閒暇時間便對花草發呆，但當法布林著成《昆蟲記》時，人們非常驚訝，不再認為法布林是個瘋子。那些名人中“瘋子”並不少，梵高、貝多芬、列夫托爾斯泰，因為他們有自己對這個世界的看法，他們有著與常人不同的世界觀。
我想，這位患者也會成為一名著名的學者。瘋子中有許許許多多名人，我想他們應該變自己對精神病患者的看法，應去傾盡他們，他們不是我們罵的物件，他們只是想法、世界觀點、看待整個世界的方面不同，我們應去傾盡他們關愛他們。
朋友，跟我一起來傾盡這些瘋子吧，當我們坐在天才和瘋子中間時，我們不在去靠近天才，而是坐在他們中間！朋友，請改變你對精神病患者的看法，其實他們很善良，朋友，請留意你身邊的任何一個人，無論是天才還是瘋子，你都會觀察到他們的優點。
【篇十二：《天才在左，瘋子在右》讀後感】
這是一本以訪談錄形式的記錄地球中人類的另一個群體—精神病患者，在作者的訪談中他發現一些精神病患者並不是人們想象中那樣的可怕，那樣的瘋狂。在精神病中其實有很安靜的患者與瘋狂的患者之分。
而在那些安靜的患者中是作者主要訪談物件，他們不是一無所知，口中都是荒唐的思想，其實這些思路也是有一定道理的，就像其中一個精神病患者所說的：”不用很遠，只倒退一百多年，你對當時頂尖的物理學家說你拿著一個沒一本書大，沒一本書厚的東西就可以跟遠方的人通話，而這要靠圍著地球轉的衛星和你手機裡那個跟指甲蓋一樣大小的卡片，你可以坐在一個小螢幕前跟千里之外的陌生人交談，而且還不需要有任何連線線；你看地球另一邊的球賽只需要你按下電視遙控器。他會怎麼想？他會認為你一定是瘋了，而且很白痴，因為那超出當時任何學科的範疇了，列在不可理喻的行列，對嗎？“就是這麼一段話就可讓我們引發深思，那些病人所說出的那些”偽科學“”不可理喻的東西“也許在以後的時代便被發現、發明，也許這只是時間的問題，只是他們沒有好的表達，讓我們理解，這當然也是超出了我們的想象範圍，也許這樣的瘋子就是比如今科學家更加激進的天才，只是不被大多數的正常人、非天才所理解、所接受而被埋沒在黑暗的精神病院裡。
當然在這個世界上也有著幸運的”瘋子“。比如說，偉大的科學家伽利略，他在證實自由落體的快慢時人們一直誤以為是古希臘的亞里士多德認為的重的比輕的落下快，從而有人對他表以諷刺：認為他是精神病，但是他在眾人面前做出實驗，證明了他的猜想是正確的，從而使他”精神病“變成了”偉大的科學家“。
如今的科學已是如此的精密、高新，想必那些”瘋子“所想出的認為無法理解的猜想，如果是正確的那麼證實它的過程將是多麼的複雜，而不像從前科學不發達的時候，證實那麼簡單。那些”瘋子“的遭遇就好比一個學生在做一道幾何難體，一眼就可以看出最後的答案，然而不知道證明過程一般痛苦、無奈。沒有證明這道題就”錯“？
這本書讓我們看到了可能超越人類的人類，就像作者所說的那樣，這本書中的故事不是看上去那麼有意思，他在描述一個極悲慘的故事。他展現了一個個精神病患者的內心讀白，就像一句流行語，現在又覺得頗有道理：永遠不要歧視瘋子，他們只是與我們的世界觀不同罷了。
愛在左感恩在右 篇7
國二作文 ,955字“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”鮮花感恩雨露，是因為雨露滋潤了它；小草感恩大地，是因為大地哺育了它；白雲感恩藍天，是因為藍天包容了它。感恩，讓天給藍，水更綠，人更親。因此，朝氣蓬勃的我們，更應該學會感恩。
感恩老師
“春蟬到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”老師的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。是她，將我們從一個無知的孩童培育到能寫600字作文的中學生；是她，給予了我們生活的勇氣和力量；是她，幫我們在人生道路上披荊斬棘。有了她，就有了希望與未來，
就有了祖國光輝的明天。
深夜裡，人們都進入到了夢鄉，可是，還有一盞明亮的窗戶在散發著耀眼的光芒，燈底下的灰髮老人，就是她—人類靈魂的工程師。
老師啊老師，長大的我無論是茂盛的松柏還是低矮的灌木，都不會忘記您的恩情！
感恩父母
“天大地大，父母恩大。”能生活在這美好的世界上，是因為父母用“愛”的陽光照耀著我們的心田，用“愛”的雨水滋潤著我們的心田，用“愛”的春風撫摸著我們的心田……生病了，照顧我們的是父母；下雨了，前來送傘的是父母；失敗了，送上鼓勵的也是父母。感恩父母，是一份應該肩負的責任，一條亙古不變的真理，一個堅定不移的信念。給疲倦的母親獻上一杯熱茶，給勞累的父親一句贊言，就是對他們心靈的最大慰藉。
不知是何時，白銀染遍了父母的頭髮，皺紋爬上了父母的臉頰，脊背彎得像一張弓，原來—他們老了。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝，寸草春暉，感恩爹孃，此時若不行動，更待何時？
父愛如山，母愛如水，山水相映，造就了我剛毅的靈魂，他們的恩澤比山高比海深，我們怎能忘懷？
感恩……
人間不僅僅只有那無情的堅冰與烈火，還有你我的那顆熱情、真摯的心，至少我們還懂得感恩。他是在心底鍥刻下的一段刻骨銘心的故事，是用愛與信念，接受與傳承。
感恩老師，是他教會了我們做人的道理；
感恩父母，是他們給予了我們生命；
感恩小鳥，是它讓我們的生活更加溫馨；
感恩大樹，是它讓我們呼吸到新鮮的空氣；
感恩花朵，是它讓這個世界芬芳迷人；
感恩這世間所有的生靈，是他們，讓我們擁有力量，去創造美好的明天！
縱使世態炎涼，但卻總有一種感動存在你我心中；縱使淡漠無邊，但卻總有一種信仰讓我們淚流滿面。因為，在我們心中：愛在左，感恩在右。
愛在左感恩在右 篇8
國一作文 ,442字當我揹著沉重的夢想行囊，行走在人生道路上時，身旁永不變化的風景，便是母愛的色彩。
—題記
今天是母親節，這不禁使我想起了之前的點點滴滴：忘不了母親在我生病時焦急的眼神，忘不了母親在我成功時的喜悅和歡樂，忘不了母親在我失敗時的無奈與辛酸。
也不知什麼時候青絲變成了白髮，母親的眼睛不再明亮，母親的腰身不再挺拔，母親的皺紋佈滿了臉頰。
母親的青春自我們呱呱墜地便交給了我們，用她的青春換來了我們的茁壯成長。她的關愛是我們從一個懵懂小孩成長為青春少年。
我們難道不應該感恩嗎？
感恩父母不僅要像黃香那樣孝順，而且還要像比爾蓋茨一樣敏學，好學，用成績回報父母。
而且我們還應當在“夾縫”中求生，既不可驕傲，又不可自卑，這些可以幫助我們成為一個懂事，好學的初中生。
生活，使我明白了即使你是一隻矯健的雄鷹，也永遠飛不出母愛的長空；即使你是一條楊帆的快船，也永遠駛不出母愛的長河；即使你是一隻健壯的小鹿，也永遠跑不出母愛的草原。在人生路上，我們都要經過母親精心製作的橋讓我們學會感恩！
愛心在右美德在左 篇9
國小六年級作文 ,731字美得光輝照耀在每個人的心中，讓一切心靈一齊享受美，創造美。美得來源是德，是美德美德來源於生活的一點一滴，我們應當成為一名以美德的光輝普照他人的那個人。
美德在哪裡呢？看，在那裡！美就在老師批改作業時留下的每一個字跡，劃下的每一處標記。老師啊，您上課時留下的每一滴汗水就等於我們學到的每一個珍貴的知識，也許在那時為親愛的老師擦去因勞累爾?C下的汗水，美就產生在擦汗的那一剎那。也許，你在那時看到老師因批改作業，揉捏著麻木痠痛的肩膀。一句“老師您辛苦了”美就在那剎那間，流淌在我們之間。也許，你考出一次完美的成績，就會使老師感到他的付出是值得的。
美德在哪裡呢？瞧在那裡，美就在家人為你無償付出的每一份溫暖的愛理。父愛如山，那麼堅實牢固，母愛如水，涓涓細流。沒有了他們，我們又怎能存活與世？真是因為有了他們無私的愛，我們才能健康茁壯成長，那麼，我們又要怎麼報答他們呢？其實很簡單，為他們說一句“爸爸，媽媽，我愛你們”就等於把愛照耀在他們心中，如果我們能幫媽媽刷一次碗，分擔媽媽的辛苦，媽媽該是多麼欣慰。如果我們能幫爸爸做一些力所能及的事，爸爸肯定會想：我的孩子長大了，懂事了。
美德還在這裡。在這個大千世界，人與人之間的相互幫助，遇到困難，施以援手。所做出的每一件事都會收穫甜甜的微笑呢。在這個大千世界上需要幫助的人有許多，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。幫助了他人，不就等於宣揚了美德嗎？
其實要做到具有沒的之心，很簡單。創造美德不僅僅是對老師的感恩，對父母的報答。在社會中，美德處處都有。隨手撿起地上的垃圾，將倒下的牌子牌子扶起來。在公共汽車上主動為老弱病殘孕讓座。扶老人過馬路………。這些都是良好美德的完美體現。只要心中常懷感恩之心，美德無處不在。
人類存在的價值 篇10
國一作文 ,859字人類是地球上的高等生物，能夠自由交流，有著自己獨特的內心世界。在地球上，沒有人是重複的，形形色色的人裝點著地球的顏色，保持著地球的溫暖。—題記
人類存在的價值在於，永不停歇的思考。古代人類很會思考，孟子通過思考，層層遞進，以小見大，使齊宣王意識到治理國家是對自己對百姓的盡責；丞相鄒忌不因他人的讚美而沾沾自喜，而是晚上躺在床上思考他人讚美他的原因，最終領悟出直言不易的道理。是的，古人很會思考，因為他們沒有現代人娛樂方式的多樣性，而現代人有了網路有了經驗放棄了多少的思考呢？
《蘇菲的世界》中蘇菲收到的信件中有這樣一個問題：為什麼地球是圓的？為了這個問題，古代人可能會苦思冥想，旦暮望著天空思考；現代人開啟百度搜索，得出結論地球就是圓的。為什麼，因為百度說的。古代人還在思考，現代人放棄思考，現代人的觀點裡，百度網路在科普方面，永遠是對的。《蘇菲的世界》中蘇菲的老師給蘇菲舉了個例子，你告訴出生的嬰兒，地球會圓的，他會問你為什麼；而你告訴七八歲的小孩，地球是圓的，他會接受。因為嬰兒對世界充滿了好奇，而七八歲的小孩已經學會接受世界，接受前人的經驗，站在前人的肩膀上放棄思考，也失去了做為人的價值。
人的價值在於永不停歇的思考和創新，在這個飛速發展的時代，現代人放棄了多少價值呢？
人類存在的價值亦在於溫暖的內心。2015年感動中國人物吳錦泉老人在聽聞四川地震後，堅持兩年為他人磨刀，賺了1966元2毛，全部捐給紅十字會給災區人民；外地一樓房失火，二名男子叫醒家人後，又衝進大火裡叫醒了全樓的人，救了整幢樓的生命，自己在大火中嚴重燒傷後不幸生亡，而他，被譽為“人民的英雄”……這樣的故事還有很多很多，因為人的內心是溫暖的，不像人工智慧是冰冷的。
人類存在的價值很多，但我認為最重要的是思考與內心的溫暖。因為只有思考了，社會才會進步，只有思考了，自身的靈魂才會昇華，而溫暖是你作為人這種高等動物，獨有的一面，否則和低等生物又有什麼區別呢？只是會交流，而不帶一種感情。
思考和溫暖的永不停歇是人類存在的價值之最。