樹的悲哀相關作文20篇
樹的悲哀 篇1
國二作文 ,613字從前，有一個極美麗的花園，美麗的牡丹，驕傲的玫瑰，謙虛的菊花，迎接太陽的向日葵，還有喋喋不休的喇叭花……各種各樣的花和睦相處，全是因為她們的好朋友—風姑娘的照顧。
不知何時，在花園唯一的入口處，突然冒出一棵小樹苗，小樹苗見花兒們如此燦爛，不禁十分奇怪，為什麼呢？因為小樹苗從沒見過風姑娘，也沒受到過風姑娘的照顧。
花園中，萬花齊放，百家爭鳴，美麗的蝴蝶跳起了“旋風舞”，辛勤的蜜蜂嗡嗡的鳴叫著，飛舞著，與花兒們親吻著，園中的鳥兒飛來飛去，為花兒們除去病害，帶來健康。
小樹苗一天天長大，許多年過去了，花兒們也睡了又醒，醒了又睡十幾次了。小樹苗已長成參天大樹，它不但認識了風姑娘，還成了花園的門戶。有一天，大樹突發奇想，為什麼風能幫助花兒們，我就不能呢？樹眼睛一亮，計上心來。“只好委屈一下你了，哈哈…”樹的一陣怪笑，嚇得群花緊縮，蝶蜂逃離，百鳥驚叫。風姑娘急忙趕來，卻被大樹一把攔住，“不許進”“求求你，就讓我進去吧”。風姑娘急切的哀求著，“不行就是不行”，樹的話語很堅定，風姑娘無奈的回頭要走，園中的花兒也替風姑娘哀求，可大樹就是不答應。
風姑娘無奈的走了，園中一片死寂，百鳥也走了，蜂蝶不肯再來，群花失去光豔，大樹也乾渴的快枯了，風姑娘走了，烏雲大叔也無法趕來降雨解救花兒，大樹拼命保護花兒們不被太陽灼傷，可有什麼用呢！…
園中只有荒石，沒有一滴水，沒有一件活物，樹早已腐朽，他只給人們留下一個疑問和一個感嘆。
一棵樹的悲哀 篇2
國小四年級作文 ,778字“我”是一棵垂垂老矣的樹，我即將面臨死亡，“我”要向那些已不復存在的同類講述“我”的一生。
幼年，我居住在清澈明亮的小河邊，那裡綠樹成蔭，空氣清新甜潤，長著我的許多同伴。用人的話來說，就是森林。那時，我們快樂地咯咯笑著，彷彿是世界上最快樂的樹，春去秋來，無一例外。
青年，森林已經變得小一些了，有些同伴被一種奇怪的、長著兩條腿的“東西”給搬走了，族長告訴我們，那些奇怪的“東西”叫“人”，他們會傷害我們，手裡拿的工具便是他們的“幫凶”。
中年，森林裡的樹已經不及幼年時的三分之二了，稀稀拉拉的。“人”也越來越多，空曠的土地冒出了四四方方的“東西”，聽“人”說，那叫“房屋”。看著“人們”歡欣鼓舞的樣子，“我”心裡真不是滋味，因為，他們肯定不知道，他們為未來埋下了禍根。
老年，我的生命要走到盡頭了，沒人能給“我”送行，因為它們都消失。空地上，出現了林立的高樓，那叫“都市”。“我”成了綠化帶的一員，無所事事，終日以淚洗臉。水，變黑了，臭氣熏天。空氣變髒了，二氧化碳多不勝數。“我”即將死亡。
“我不能看著世界末日來臨，再見了，曾經可愛的世界；再見了，曾經美麗的森林！”“我”痛苦地說道。
第二天，環衛工人愣住了，老樹竟然無風自倒！
未來，人類的命運將會怎樣？是末日，還是重生？結果由人的雙手創造。
中學生的悲哀 篇3
國三作文 ,818字中國，一個屹立在世界東方的巨龍，它的偉岸，是世界有目共睹的。但是我想說：“中國的教育不行！”
我不是崇洋媚外，而是身在其中由衷感嘆所有中國學生的心聲：讀書不是唯一的出路。
美國一位科學家做終身實驗，證明學生在以後是否事業有成與學生在學校的成績沒有多大的關係。如今許多學生並不是主動地去學習，而是被動地學習。“興趣是最好的老師”，如果學生對著科目沒有興趣，那麼強迫他們去學，那不也沒有任何成效嗎？強迫灌輸對他們以後有幫助嗎？我告訴你，那一點用都沒有。
青少年被稱為八九點鐘的太陽，那麼，又有誰真正地把他們當作八九點鐘的太陽？我看，他們更像西下的那縷殘陽，已被剝奪得淋漓盡致，遍體鱗傷。中國有的父母對自己的孩子提出如此嚴厲的要求：一定要考高分！為什麼？因為這些父母想在孩子身上尋找自己，希望孩子能替當年那個沒有知識的自己圓大學的夢想，想通過孩子的成就來滿足自己的虛榮心。那是多麼無理！為什麼他們為了自己，竟要扼殺我們的天真，摧毀我們的童真，虐殺我們的童心？
中國很早就闡述過“因材施教”。但是，我發現很多學校沒有真正做到“因材施教”。我們放眼看看，如今學校和學校之間，哪個不是互相攀比成績，通過對比斷優劣？現在許多家長從小學開始就拿孩子成績來衡量孩子的能力，不讓孩子做一點家務，只求孩子考高分！這與“因材施教”的真正理論相矛盾！強扭的瓜不甜，為什麼有的家長還不明白這一點？我對這些家長的做法完全反對：你們這些家長的專制和溺愛，你們這是為自己的小孩好嗎？一個人連最基本的獨立能力都沒有，從何談生活？
如今大部分學生的想法：聽從父母的灌輸，認為只要通過自己的努力跨過高考這道坎，以後的人生道路便能得心應手。我真的想笑他們天真：你們真的以為中國的大學生人口比例和中國的就業率成正比嗎？想都別想，走出大學僅僅是一個新開始，以後你們還要面對這個社會的強烈競爭和嚴峻考驗！
我希望國家能有所改變，要讓學生做回主，幹自己喜歡的事，要讓中國的學生不再悲哀。
一隻鳥的悲哀 篇4
國二作文 ,687字漫步在樹林裡，耳邊傳來陣陣鳥鳴聲，迴盪在林子裡，淒厲哀婉。循著鳥聲，我看見了你：一隻停駐在枝頭嗚咽著的鳥兒。
你站在枝頭，時不時旋轉著身子，時不時拍打著翅膀，一次又一次的振翅，一次又一次地努力著想飛起來，可是你就是飛不起來。
為什麼？因為你的翅膀被套上了重重的砝碼。你的翅膀被世俗的圈套套牢，被那人情世故所羈絆，又怎能高飛？你本不想做一隻平凡的鳥，不想在人群中迷失了自我。可是所有的人都說你是一隻小鳥，你就應該做好一隻小鳥該做的事情。他們將自己的意志強加在你的身上。只要你說不，他們就責罵你，就追逐你，就捆綁你。潮流一次又一次地衝刷著你，原有的稜角被漸漸隱藏。
我看見你的眼角，含著一滴透明的淚，一滴沉重的淚，藏著無限的悲哀。你的淚水作著垂死的掙扎，可是又有誰看得見？他們永遠自以為是，他們總是忽略你的需要。他們不理會你的需求、你的意願，他們不懂你遠大的理想；他們總認為你的想法是脫離實際的空想。他們認為一隻鳥就該在樹林子裡捉蟲子，養活自己和家人。而征服藍天，那是鷹的事情。你悲哀，你不平，你需要飛翔，可是你越想飛，他們拽你越緊。最後，他們用粗重的繩索把你拴在樹上。
你哀鳴著，但除了悲鳴你還能做什麼？
鳥兒，你追求著廣闊的藍天，而不是狹小的樹林。你想逃，想逃離這個地方，逃到那遙遠的天山，飲雪山的清泉，棲息在雪蓮的身邊，一顆心可以完全暴露，可以痛痛快快地哭泣，不像現在這樣壓抑鬱悶。讓寒冷消退你的熱情，讓白雪封凍你的夢想，讓北風吹散你心中的煩悶，然後帶著一副軀殼回來，將一顆心遺留在那遙遠的天山，陪葬那活生生被凍死的夢想。
為什麼你的眼角含著淚水，是為紀念那泯滅的個性嗎？
古代美女的悲哀 篇5
高一作文 ,835字古代美女可謂多矣，楊玉環“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”；貂蟬“榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝”；褒姒“梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝”：她們無不是美若神妃仙子的可人兒。但她們的名聲中無不帶著點壞，用一個詞來形容就是“紅顏禍水”。她們擁有比常人出色百倍的容貌，可是“妖媚偏能惑主”，—她們讓君王、英雄過不了“美人關”。周幽王烽火戲諸侯只為博褒姒一笑；貂蟬挑撥董卓和呂布，弄的兩人自相殘殺；楊玉環讓唐玄宗從一代明君變得昏庸無能。但這真的是她們的錯嗎？不。錯應錯在男子對美女的佔有慾，應錯在“英雄抱得美人歸”的社會訴求，她們被強行拉入了這場剪不斷，理還亂的男女之戰。女子因美貌卻要為男人的錯誤擔當罵名，這就是古代美女的悲哀。
宮中美女如雲，這未必是好事。當美貌不是唯一的資本，爭寵則不可避免。為了出人頭地，為了豔壓群芳，為了得到君王的寵愛，她們只能用盡心計。深宮之內，無人不是見風使舵，笑裡藏刀；無人不是“粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞”；否則“人為刀俎，我為魚肉”，這日子是過不下去的。皇帝自詡“寡人”，佔有慾極其膨脹，見一個愛一個，幸一個丟一個。後宮佳麗三千，從不缺美人，妃嬪媵嬙們一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，只為幸焉。如果不費盡心機，獻媚邀寵，其下場正如杜牧所說：“有不得見者，三十六年”。這也是古代美女的悲哀。
然而美女如花般嬌嫩，好花不常開，青春不再來。年輕時，她們還能以色動人，一旦年華逝去，嬌容不再，又有新人入宮，寵愛何來？留在宮中無疑於等死罷了。當年梅妃與唐玄宗“君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而常在，似日月而無休”。不料，來了個楊玉環，最終梅妃也逃不過“獨居上陽宮十餘年，不得見君一面”的命運。梅妃在《樓東賦》中寫道：“屬愁吟之未盡，已響動乎疏鍾。空長嘆而掩袂，躊躇步於樓東。”字字垂淚，聲聲泣血。可憐的梅妃，眼見她高樓起，眼見她高樓塌，什麼皇恩浩蕩，什麼男歡女愛，最終不過是南柯一夢罷了。良辰美景都不在，只留琵琶聲幽幽。這更是古代美女的悲哀。
盆栽的悲哀 篇6
國二作文 ,748字教室裡靜得沉沉的，除了書寫和翻頁的聲音，只留下越來越粗重的呼吸聲，我感覺自己快要透不過氣來了，便匆匆逃離了教室。
走廊上清冷的空氣排空了胸腔內的濁氣，斜飛的雨絲飄進走廊打溼欄杆，也濡溼了幾處廊下的石板。伸出頭，讓微雨染上臉頰，有一種說不出的愜意安適。樓下是一方花壇，在初春的微涼中，那嫩綠的芽，從黑色的鐵枝上蔓延開來，在長青的暗綠葉片的簇擁下，我彷彿看到他們悄然開放，悄然謝去。
溼潤的土地上有幾簇綠茵茵的小草，在陰霾的天空下，最是可愛。他紮根在每一處有土壤的地方，點綴在這一方小小的土地上，蓬勃而盎然，宛若自然女神的舞蹈，令我精神了幾分。不遠處有著兩盆盆栽，在高大粗壯的樹根下，兩莖花草在印有淡藍色花紋的白瓷盆中瑟瑟搖曳。哦，那是學校倡導美化教室的產物，卻不曾想到，教室裡容不下它們，便棲身在草地上。她是那般弱不禁風，宛如憔悴少女，眉頭緊鎖，瘦比黃花。
瓷盆中的花，是孤獨的。周圍的樹、草和盆栽一盆之隔，卻宛若隔世。
瓷盆中的花，是憔悴的。在四周教學樓的包圍下，在高大樹木的遮蔽下，一絲一縷的陽光，也要竭盡全力才能吸收點滴，在竭盡全力後卻悲哀地發現，旁邊的樹、草已然在陽光雨露下換了新顏。
瓷盆中的花，是幽怨的。她蜷縮在了陰暗的角落，舔舐著乾裂的嘴脣，她怨腳下貧瘠又狹小的空間，她怨四周深深的圍牆，她怨將她遺忘在這個陰暗角落的人，她怨這永遠是陰暗灰濛的天，可她卻永遠無法走出自己的天地。
這大概，是盆栽的悲哀吧！
當人認為她應該美化教室的時候，她就應該在教室裡；當人認為她應該“迴歸自然”的時候，她也只能呆在這“自由的土地上”。人總是把最關鍵的地方漏掉—她腳上“漂亮”的束縛。
外面的煙雨終於淋上了她憔悴的葉片，她的葉上有幾滴晶瑩的水珠，那是水珠嗎？
來源： 蕭山五中 作者：孫裕雨
雨中的悲哀 篇7
高一作文 ,692字天是陰的，下著小雨，打在臉上軟軟的，額前的碎髮已經被打溼了，卻依舊不會消減我此刻的興奮。
青磚黛瓦，細雨綿綿，在這個小霧的清晨，我走進了沙家浜，一個畫中的城。路是用石板鋪成的，加上雨天有些滑。屋簷上的雨珠有節奏的滴落，我穿梭在小巷中，細細品味這一番古味風情。
我傾耳聆聽，我聽見歌聲那樣美麗，她像在講述一段故事，我娓娓聽來，為她悲哀為她喜。我走上了一座石橋，眼前變得開闊起來，晨霧擋住了視線，迷迷糊糊瞧見了一大片枯黃的蘆葦，她藏在霧中。掩去身姿，像掩面哭泣的女子，她不知為誰而悲傷。為他，還是為著一片寂寞的城？是的，一片寂寞，我讀懂了那藏在她美麗外表下的寂寞與淒涼。白天，她是美麗優雅的江南女子，她精心的梳妝，畫一彎黛眉，點一紙朱脣，她摸了摸頭上的簪，不禁垂下臉掩起手帕幸福的笑了起來。瞧，這嬌羞的少女是在等待哪位情郎啊！情郎啊！情郎啊！可莫要再遲了，少女已經化了美美的妝在等你呢！
唉！是誰在嘆氣？月夜之下，鏡前，你呆呆的坐著。窗外，一片寂靜，似乎只有你屋裡的這隻蠟燭在孤獨的燃燒！星星之火，又怎麼點亮這漫長的夜？你就微光，孤單的卸妝？又是誰就著黑夜在悲哀的吟唱？那歌聲唱涼了遊人的心，唱亮了黑夜，卻怎樣也唱不走那孤單！
有誰知道呢？誰也不知道，每個夜晚，月光皎潔，那一夜卻還是黑的透徹。唉，有誰知道呢？誰也不知道他撫摸著靜無聲的流淚。
唉，有誰知道呢？誰也不知道這個夜晚，這座鎮在雨中流淚，像個被拋棄的孩子。
是的，回不去了，那樣的回憶早就淹沒在時間的碎片中，一去無歸。我想，以前這座著的夜晚，該是有多美啊！應該被蠟燭照得亮亮的，有孩子的哭聲，有夜晚的輕輕細雨，還有屬於她的歌聲。
軟腳蟹的悲哀 篇8
高二作文 ,807字新時代的青少年，大都是家中的掌上明珠。一切以他們為重。然而父母親人給出了最好的，得以回報的卻是自私自利，不懂感恩。有的甚至是目無長輩，囂張跋扈。然而，悲哀的是，這種跋扈只是對著家人。
螃蟹是一種具有堅硬外骨骼的生物，在各水系水道中，除了人類，幾乎沒有什麼天敵。但是在它的肢節再生的時候，就是外強中乾，不堪一擊。
如今的青少年以軟腳蟹來“冠名”，無有不妥。而他們卻是從沒有過堅硬的鎧甲。只是在家作威作福，在外實在是沒什麼霸氣和魄力。而讓他們成為這樣的，正是父母自以為無私給予的愛。阿迪耐克的鞋，各種名牌的衣服，外國進口的零食。這些，早就讓孩子們忘記了自己該要奮鬥努力。面對這樣的豐衣足食的環境，又有多少人懂得，即使是面對父母的“愛”，也要熒惑守心呢？
曾經有這樣一則讓人哭笑不得的新聞：某高中學生，在校成績優異，但卻因家從小寵溺過度，年至二十，仍不會自己動手穿衣。高考，該學生以高分被清華大學錄取。而開學沒幾天，老師就發現他總是遲到不上課。問起緣由，回答竟是不會穿衣服。事後，母親沒法子只好進校陪讀。
看到這樣的新聞，很多人只把他當做笑話來看。然而，在此外是不是更應該引起青少年和家長的深刻反思呢？新聞中的學生，縱使他有經天緯地之才，學識淵博過人，卻不能照顧自己的日常起居。莫不是要學霍金先生，幾根手指創輝煌？
我自身也是一名學生，在去年的寄宿生活中，我才發現，原來我這樣的，都已經算是能獨立的了。十歲起父母就不在身邊照顧，一些事總要自己做，而我卻認為這實在不是什麼大不了的事。應該人人會做的。但是宿舍的情況告訴我，並不是這樣。家長總是一星期來幾次。送吃的送喝的，同學的家長看見我自己晒被鋪床，都在議論說我勤勞。我卻心中一直感到懷疑，難道他們的孩子順帶把被子晒了本也沒什麼，只是還非得等著晒完了，鋪好了才肯走。這樣是有些過度了吧。
不會自強自立，如何能適合這個社會？在種種現況事實中，父母，孩子，實在應該好好反省了。
森林的悲哀 篇9
國二作文 ,641字又是一個明媚的早晨，小樹早早的就醒來了。突然，一棵樹木的倒塌，伴隨著一陣陣刺耳的聲音，打破了森林裡的寧靜。
“唉，這已經是這一個星期以來，第508棵的大樹慘遭‘殺害’了，何時才可以停止這可怕的‘殺戮’啊！”小樹望向那倒下的大樹，不禁嘆息道。從幾天前幾個人類帶著幾臺巨大的機器到這片森林開始，這幾天，就沒有一天是和平的。每一天都有不知多少的大樹被砍倒並帶走，這片森林北面的一半已經快被砍光了。森林住著的許多動物都已經無家可歸，還有一些動物怕森林遲早要被砍光，早已離開這裡，逃到了很遠的其他地方居住了。
這時，小猴和小松鼠也找到了小樹這裡。小猴感嘆到：“這片森林遲早要被人類砍完，到時候我們無家可歸可怎麼辦啊，我的家人已經在考慮逃到哪兒去了”小松鼠接到：“就是啊，再這樣下去，大家都沒法生活了，小樹你也可能被砍倒啊。”小樹看著那一棵棵倒地不起的大樹，回答道：“我也沒辦法啊，我們樹木為人類防風固沙，還能淨化空氣。如果我們都被砍倒了，許多動物就沒法生存了，而且還會造成水土侵蝕，加劇土地沙化、滑坡和泥石流等自然災害。而他們只是為了製造舒適的傢俱或是一些裝飾品，甚至有些人只是為了收藏一些珍惜木頭。如果人類能不砍樹該多好啊。”小樹也嘆息著。說著，又有一棵樹倒下了……
是啊，人類如果可以少砍樹該多好啊，不然會有許多的動物無家可歸的。如果我們能少用紙巾，不浪費紙張，如果我們可以拒絕使用一次性筷子，如果我們可以多植樹的話，那麼森林就不會流下悲傷的眼淚。小樹、小猴和小松鼠們也能有個美好的家園。
計算機式思考的悲哀 篇10
國二作文 ,1309字隨著資訊與科技的發展，人工智慧變得越來越流行與熱門，絕大多數人都擔心著人工智慧產品會有思想，會超越人類的智慧，但蘋果公司總裁庫克卻認為更應該擔心的是人類像計算機那樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧後果。
人工智慧擁有思想或許會為引發人類危機，讓原本冰冷的計算機有溫度。但人類像人工智慧一樣思考卻失去了原有的溫度變得冷若冰山。
什麼是計算機式的思考？
是指人的思想會像計算機那樣縝密不出差錯？還是人類像計算機那樣幾乎無所不知？都不是。我們生活在日新月異的時代中，稍不謹慎就會被捲入墨水一樣的濃稠中去，為了保護自己，人們開始變得利益為先，麻木不仁，這就是計算機式的思考。
計算機式的思考使價值觀變得不堪一擊。每個人都有自己的價值觀，或深奧或淺顯。如今價值觀卻是那麼容易被改變，網路上隨意的一個論壇，一篇文章都有可能改變一個人的價值觀。面對利益，價值觀更是變得微乎其微。有位哲人說得很好：“在這個時代，歌頌財富之聲，淹沒了其他價值觀。”古人陶淵明身在汙濁的官場，卻“出淤泥而不染”，不忘初心，堅持自己的價值觀，最終卻發覺官場難尋初心，歸隱田園。以他的才智，過上豐衣足食的生活是綽綽有餘，可他卻毅然決然放棄名利與金錢。反觀如今，娛樂記者為了利益顛倒是非；無良商家為了利益做假奶粉，假水泥；歌手為了利益假唱。我們在人生的道路上越走越遠，最珍貴的東西也在不知不覺中消失得無影無蹤沒有。沒有價值觀的人生，就像一口枯井，了無生趣；就如同一片隨波逐流的落葉，沒有自己的方向。思想僵化，思維固定，思想被計算機左右。很少有人在陽光溫暖的午後沉浸書中，那並不是為了拿文憑或者發財，而是成為一個有溫度，有價值觀，會思考的人。價值觀的泯滅更是人類計算機式思考的悲哀。
計算機式思考使人心變得冷漠與麻木。計算機是沒有情感的，計算機式的思考也同樣沒有情感。電影《泰坦尼克號》中的卡爾擁有著精明的商業頭腦，卻缺乏一顆熾熱的心，以自我為中心，金錢至上，唯利是圖，在自己的謊言下乘上了救生船卻在船沉後不願再去救他人的性命。《羊脂球》中的女主人公友好與真誠的對待眾人，最後卻因自己的身份遭人唾棄，被人利用。計算機式思考的人擁有一顆冷靜冰冷睿智的大腦，卻失去了一顆溫暖熱情的心。一隻關在籠子裡的鳥兒大聲鳴叫，成人看來它在歡唱，兒童看來它卻在哀嚎。人並不是生來就沒有同情心，時過境遷，隨著時間的推移，那份善良與愛心也會逐漸消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，時間越久，越熠熠生輝。人心的蛻變是人類計算機式思考的悲哀。
雨果說：“世界上最寬闊的事海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心。”如此“寬闊”的人心，為何會被計算機左右呢？老者指著北極星告訴你，怎麼，你迷茫了嗎？你忘記了自己要去哪裡嗎？你忘記了自己的初心嗎？跟著星星走，找到你的初心，順著你的初心，找到你原本的人生。再多一點點同情，多一點點關心，正視自己與他人，在陽光溫暖的午後，和自己的好友談論著琴棋詩畫詩酒花，在世態炎涼的社會給那些形單影隻，孤立無助的人一點關懷與溫暖。讓計算機式的思考來也匆匆，去也匆匆，客服這一悲哀。
人生猶如星辰大海，願人心也如星辰大海般廣闊。
我們是海，何懼風雨？
共享單車的悲哀 篇11
國二作文 ,746字終於搬進新房了！前幾天我們忙著接待客人，購置傢俱……一個禮拜後，總算空閒了下來。就在這時，我的好同學叫我去他家中玩，我滿心歡喜地答應了下來。
一天後，我迫不及待地朝著停車場那“傳說“中的共享單車區走去。但走到那兒一看，記憶中排列整整齊齊，整潔乾淨的”小黃車“並沒有出現，那幅場景我或許永生都不會忘記：歪歪扭扭停放著的共享單車，甚至有幾輛直接“躺”倒在了地上；大多數的車竟都沒上鎖，車身真是骯髒不堪，灰塵、水漬、口香糖比比皆是……真是混亂無序啊！
我走得更近些，揉了揉眼，然而眼前的事物並沒有改變。我無奈地想找一輛保護得還算不錯的車時，一位青年快步走過來，挑了一輛沒上鎖的單車，就要走，我連忙上前阻止：“大哥，你不付錢怎麼能騎呢？”“共享單車，不就是要‘共享’嗎？如果收費，誰還去騎啊！”我正想繼續勸阻，可他卻擺擺手，不耐煩地騎著就跑。我頓時有一種失落與無力感，共享單車雖然是公用的，但你要方便總要付出的，怎麼能不遵守規章制度呢？
我搖了搖頭，收回那些令人煩惱的思緒，轉身就想找到小區指派的那所謂的停管人員。我走到大門後才發現，他竟然在和旁邊的人有一句沒一句的聊著天，似乎完全忽視了肩上紅袖黃字的“管理員”三字……單車在不斷地變少，留下的只有那些許久無人問津，上著鎖的單車，上面的二維碼早已無法辨認。心中頓時升起了一股怒火，隨即就是比之前更為強烈的暈眩感。這錯誤的理念啊！我快步走出了停車場，今後我再也不想經過此地了，一點也不想。
在有若干人投訴後，物業終於將單車停放區域做了整修，但我每每想起那段往事，就有一種莫名的情緒。共享單車也許只是為了人們的方便，但卻被許多人誤解為“送上門的單車”。隨意破壞、隨意停放、不付錢等情況層出不窮，這真是社會的一大悲哀、更是人性的喪失、無禮的表現！毫不誇張。
報紙的悲哀——碎片化的生活 篇12
報紙的悲哀——碎片化 ,1094字在我的生活的這個時代，生活已經被一一碎片化。比如地鐵上的廣告，雖然只有一點資訊，但也讓我們接收到了。再比如手機上每天推送的時事新聞，電腦上常常會跳出來的各種奇聞異事……但如果是在以前，就不是這樣了，無非就是看看新聞，聽聽收音機，再看一看書，收穫資訊的途徑也就這幾種了，在這個資訊化、碎片化的世界裡，碎片化真的好嗎？
如今，報紙的銷售量一度下降，買報紙的人越來越少了，人們不止可以從報紙上獲得資訊，還可以從手機，電腦上獲取，再說了手機上獲取的資訊範圍更廣，更多，那麼報紙的銷售量一度下滑也是不足為奇了。對此，報紙們表示強烈地抗議，對於人們對報紙的冷落，報紙們也是欲哭無淚呀！
報紙們的夜間會議。
“為了使我們不被拋棄，並消失，我宣佈會議正式開始！”報紙甲的臉上滿是嚴肅。報紙們寂靜了一會兒，月亮在夜空中散發著她柔和的光，時不時會有微風吹過，月光灑在報紙上。參加會議的都是一些賣剩下的報紙，它們的身上滿是灰塵，顯然，它們已經被遺忘很久了。
終於，有人開口了：“最近我們報紙已經越來越不受歡迎了。”報紙們紛紛點頭，表示贊同。“人們現在都用手機來看新聞，而且連紙質書籍都可以在手機上看了。”報紙乙的臉上充滿了好奇，其實對於手機是何物誰也不知道。報紙丙憤憤不平地說：“人們現在都不再歡迎我們了！以前，我們是多麼受歡迎啊！”“嗯！好像現在人們的生活都碎什麼來著？”“碎片化！”報紙們異口同聲。“哦！也對，我想起來了，是碎片化！”報紙丁馬馬虎虎地說。報紙們都嘆了一口氣，回憶起以前的時光……
以前是多麼美好呀！報紙飽受人們的歡迎與喜愛，要獲取新聞基本上全是由報紙來傳播。那麼現在呢？現在，手機才是當下最受歡迎的，報紙們也被冷落，連售賣報紙的書報亭都寥寥無幾，在遙遠的未來，報紙還會存在嗎？還是說會徹底消失？
想到這裡，報紙們都落淚了，而會議也就不了了之了。畢竟，誰也沒有想出萬全之策，而它們—被賣剩下的報紙，也清楚地明白，僅憑它們的力量，是不足以改變現狀的。既然無法改變，那就只能聽天由命了。
言歸正傳，碎片化的生活讓我們從中獲得便利，但在改變的同時，也意味著某些事物的消失。碎片化的生活讓我們接收了更多的資訊，讓我們再一次回到那一個問題。碎片化真的好嗎？對此我不想表達什麼，碎片其實既是好處也是壞處，在我看來，唯一能夠決定的只有我們。
改變的同時也會有失去，我並不是不喜歡碎片化的生活，只有不想讓某些事物消失罷了。你可以選擇通過手機來獲取資訊，你也可以選擇報紙或書籍，但如果有一天真的沒有人買報紙了，那報紙的消失也是理所當然。
我只希望在遙遠的未來，過去的產物能夠在時間長河中倖存下來……
碎屑的悲哀 篇13
碎屑的悲哀作文100 ,1139字前幾日與一摯友相見，聽聞他前幾日趕去蜀地，心中好奇，便向他盤問一番。他嗤笑一聲，說：“去接收洗腦。”良久，方才得知他和幾位尊師被命前去接受“教育”，而教育的內容，是如何杜絕碎片化閱讀現象。
聽至此，我默然片刻，突然湧上一股悲流。碎屑真的有罪嗎？為何要把眾生之罪推至一個剛萌芽的“生命”身上？她們在等的，只是一個合適的歸宿，或整合，或飄零，但絕不是被成單影只地收藏。碎屑本無罪，不過需要一雙合適的雙手來接收。
很多人注意到，在社會輿論的如此壓迫和專家教授們數次的勸誡警告之下，碎片化閱讀仍舊在世界的舞臺上盡情唱跳。這便是上天給予她的禮物：時代節奏。自從18世紀第一次工業革命，以資本家的剝削為起因，人類社會逐漸進入快節奏的浪潮中。而經過了幾百年的今日，更是到了白熱化的狀態。每天，每時，每秒，都有著成千上萬的“1”和“0”排列在人們周圍，數量之多令人咋舌。這些資訊多而雜，或精準或粗略，再加上各類名叫“工作”的催化劑，徹底讓人無從下手。就在人們甚至要放棄攝取時，碎片化閱讀如福音降世，在“資訊”和“工作”兩座大山間，遊刃有餘的穿梭，把我們所需的從被阻之地帶來，不可謂無用。當然，長閱讀並非成為了歷史，但比起碎片化閱讀，她變得可望而難及起來，無法像碎屑般悄悄滲入生活。
儘管這樣，碎片化閱讀依然被眾人誤解。原因則是如此荒謬：“碎片化閱讀就是快餐閱讀，是一種不合理的閱讀方式。”當我聽到一個被採訪者滿臉堅定的吐出這句話時，雖然我很渺小，但我不禁為這個只有淺薄理解力的社會的未來感到無比擔憂。碎片化閱讀並不是一種壞的閱讀方式。正如重劍和飛刃的區別，重劍一揮震心，帶來的是霎那間砍斷迷霧的力量，是所謂的“頓悟”，而飛刃威力雖小，只要連片成群，亦不可小覷，是讓你一點一點看到一束束微光，慢慢滲透內心的感化。甚至有些時候，尤其在這個已無時間讓你蓄滿力量揮動重劍的時代，碎片化閱讀會比長閱讀更有價值。不會像人們所說的堵塞心神，反而透徹靈魂。
那麼問題又出現了。既然碎片化閱讀的益處諸多，究竟為何會“臭名昭著”呢？這也是因其一個特性：隨人而變，因人而異。當你把思緒交給她，她就會幫你撫養它，教育它，一點一滴，但積少成多，盡其所能。反之，若比只是看著她，她也只會看著你，因為她沒有被安排工作，也無法為你做些什麼。並且還佔著“閱讀”這個職位。不少企業家利用碎片化，不知不覺中掌握了全域性動態，使自己的帝國愈發穩固；亦有些人“利用”碎片化，輕信謠言，以訛傳訛，人云亦云。區別之大，可見一斑。
碎屑落在資訊的世界裡，等待有一個人把他們重合，讓他們實現自身的意義。然而人們卻在拾起他們前便否定了他們。僅因前幾個人把它們當作柴火，他們就真的變成了“柴火”嗎？不要讓一個時代的寶物在驕傲地閃耀前，便悲哀地落幕。
文明的悲哀 篇14
國一作文 ,770字一個偶然的契機，讓一個潑婦和一個貴婦起了爭執，她們開始吵架，誰會贏呢？肯定是潑婦贏。潑婦不怕丟臉，她們聲高，不怕圍觀，而且圍觀的人越多，越來勁。而當貴婦說了幾句講道理的話讓潑婦無從反駁的時候，潑婦的反應就是撲過去連拉帶扯，也就是所謂的撒潑。這時，貴婦就撐不住落荒而逃了，嘴裡還說著：不跟你這種野蠻人一般見識。然而最終是潑婦贏了。
那麼，為什麼貴婦講道德禮儀，遵紀守法，卻吵架吵不過一個潑婦？她難道真的不佔理嗎？其實並不是這樣。歷史上也有很多這樣野蠻征服文明的例子，就拿我們中國自己來說，元朝，清朝就是被北方遊牧民族征服之後建立的，被他們征服的宋朝和明朝，也有著許多輝煌成就，特別是明朝，火器很發達，但最終還是被打敗了。為什麼當文明和野蠻碰撞，文明反而容易被野蠻征服？我見過一種解釋：文明是一個馴化的過程，讓人脫離野蠻，進入秩序、進入道德、進入法律，進入一種規則當中。人一旦被馴化成為文明人以後，就會按照這種道德、法律、規則去行事，認為這是理所當然的。所以，這就像玩遊戲，按照遊戲規則來，你當然進步更快，但是如果你的對手開掛，你的對手當然就更容易得勝。
更加文明的人，他的底線也越高。但是他的行事規則也已經被確定了。於是，在規則之內的人和事，他能從容應對，但是一旦出現規則之外的東西，他往往只能逃之夭夭。這就是一種悲哀，野蠻使人更加暴力，導致一種力量上的優勢，比文明的思想武器來的更為直接。所以當我們遇到野蠻的對手時，我們可以表現出蔑視，但一定不能輕視。因為要知道，文明雖然進步更快，但其實文明也是常常被野蠻所征服的。我想，文明雖然進步很快，但我們不能沉迷其中，為了抵禦外敵，我們也要保持一定的血性，不然被馴化了的寵物狗碰到野狼時肯定只能落荒而逃啊。
老子認為萬事都有兩面性，文明無疑是要比野蠻好的，但文明也是有缺點的，這也就是文明的悲哀了。
樹的悲歌 篇15
國小五年級作文 ,889字冬天來了，刺骨的寒風吹過面板、撫遍身子、直入胸口，讓我不禁瑟瑟發抖。一棵棵參天大樹也完成了它們的使命，孕育了下一代，之後便等待著、期盼著我們發芽、長葉……直到長成一棵棵與它們一樣的參天大樹。
春天來了，一切都是那麼生機勃勃，我們也悄悄甦醒過來，見到了人生中的第一個春天。在森林裡，聽著小溪的潺潺流水聲，感受著風兒輕柔地撫摸，瞬間覺得一切都是那麼美好。我們朝著媽媽們憨憨地微笑，媽媽們也熱烈地迴應著，但它們的微笑背後似乎隱藏著令人難以察覺的擔憂。而仍有些幼稚的我們並沒有去深究，依然興奮地與小草戲嬉、談天，就這樣，日復一日年復一年，不知不覺我已經走過了十二個春夏秋冬。
這天，我們正在和小草談著人類的發展、古代的風雲人物……大家你一言我一語，討論的熱火朝天。突然，一隊近二十人的伐木工人，邁著有力的步伐，扛著鋸子，邪惡地笑著向我們走來……媽媽們頓時驚恐萬分，原本隱藏在微笑背後的擔憂都化作了恐懼寫在臉上，然而更多的還是戀戀不捨……它們紛紛交待著孩子們：一定要堅強地面對一切，即使身處逆境，也一定要堅強地活下去。聽著媽媽的話，我們的眼中充滿了迷茫和不安，儘管我們似懂非懂，但心裡卻明白要和媽媽分別了。媽媽們一個個倒下了，又被伐木工們一個又一個地運走了。我的心裡瞬間像被掏空了一樣，剛才我們還在討論著心目中的人類，他們是那麼地友好善良，而現實中遇到的人類卻是那麼冷酷無情，人類為什麼要濫砍亂伐呢？
許多年後，一位善良的女孩兒找到這裡，遞給我一封媽媽的信：
親愛的孩子，我被送到了造紙廠，身體的各個部分被切開了，現在的人類怎麼一點都不珍惜紙，有的人寫一個字就把一張紙揉成一團，扔進了垃圾桶；有的把一張雪白的紙撕成碎紙片，扔向空中，如同鵝毛般的雪花紛紛跳入人間……
我看完信後沉默了，小姑娘溫柔且充滿憐惜地說：“我知道你這麼多年很辛苦，也很想大樹媽媽，馬上你就會去陪她了！”我吃驚地注視著前方，十幾年前的那一幕又重演了……
淚眼朦朧中，我倒在了地上，想呼喊卻怎麼也發不出聲音，只能在心中默唸：人類啊，快點警醒過來吧！不能再濫砍亂伐了，也不能再那樣浪費紙張了！否則你們的命運將會更加悲慘……
矮子的悲哀 篇16
國小四年級作文 ,615字今天，我好開心，因為我要去一個避暑的好地方水上樂園。
在車上，我和姐姐忙著擦防晒霜。塗好防晒霜的手臂和腿格外閃亮。一路上，我和姐姐有說有笑。我不亦樂乎地說著曙光小學的趣事，姐姐也很樂意告訴我蛟川書院的事情。我們正說著，水上樂園就到了。
一下車，我就聞到了一股令人心爽神怡的水味道。剛進去，“我就是上帝”的感慨油然而生。“哇！”，我不由自主地說。一條婀娜多姿的美人魚坐在錯落有致的岩石上，懷裡抱著一顆潔白如玉的珍珠。我立即用“眼睛照相機”把這座雕像“拍”了下來。
換好泳褲，就可以開始玩樂了。我們的第一站是“水城”，裡面有各種專案：緊張刺激的“水滑梯”，跟蛇似的“水簾洞”，還有把大水桶倒下來的“傾盆大雨”等等。我玩過這些專案後，覺得很好玩。然後，我便向更高層前進。我正要上去，可是兩個門衛攔住我，說：“一米四以上才能進。”我不服氣地說：“憑什麼不能進！我……”他們還沒等我說完，就毫不留情地揮揮手，把我趕走了。
我雖然很生氣，但也無計可施。於是，在爸爸的安慰下，我們來到了第二區“漂流河”。我們選了一隻三人皮筏，隨著小河的琴聲，皮筏越漂越遠，啊！我終於能在皮筏上享受我的假期了。剛才的不快消失得一乾二淨。
最後一站是“深海迷旋”，這可是個極具挑戰性的遊戲啊！再看看排隊的人們，個個都摩拳擦掌，躍躍欲試。可是不妙，我沒有一米四，又被趕了出來，我只好眼巴巴地看著爸爸和姐姐走上去。
這次出遊，還是以遺憾告終。
女孩的悲哀 篇17
國小五年級作文 ,393字我是天邊一顆黯淡的小星，我是海邊一枚不起眼的貝殼，我是一個即普通又平凡的小女孩。
夏天的一個晌午，大家都吃完飯準備去睡午覺。媽媽一把拉住我說：“去把碗洗了。”我抗議道：“為什麼又是我，而不是我哥，他那麼大了乾點家務活不好嗎？”媽媽緊接著說：“就算你哥比你大，可他是男孩子，而你不一樣了，你是一個女孩，女孩就應該多做家務。再狡辯中午你就不用睡了，去寫星期天作業。”我不敢抵抗，只好先答應。
我把碗放在水池裡，太陽懸在天空惡狠狠地照著我，像只針對我一個人似的。臉上的汗水伴著淚水止不住的往下流。哥哥卻在樹陰下一邊蕩著鞦韆，一邊哈哈大笑，氣得我火冒三丈，拿起一根筷子隨手就向他扔了過去。而這一幕正好被奶奶看到了，在瞭解了事情的經過後又數落了我一番：“你媽說得對，女孩子從小乾點家務活沒什麼不好的—”聽完我更生氣了，哥哥更洋洋得意了。
全世界都在偏向男孩，為什麼女孩就要這麼倒黴呀！
現代教育的悲哀 篇18
國一作文 ,785字說起現在的教育啊，真是讓人既生氣卻又無可奈何。可憐了我們現在的孩子！
NO.1：上了初一的培優班，我是真的感到了時間的緊迫。早上五點就要起床，背那些政史地生；晚上更是要熬到十一二點去寫那些讓人頭痛的數學題。好不容易睡下了，卻又做夢夢到在寫作業，弄得睡眠也很淺。人家國外不是研究了嗎？上學時間改到10點，效率都大大提高。可惜中國的人們一直信奉“頭懸樑，錐刺股”這一理念，弄得我們天天疲憊不堪也只能堅持下去。
NO.2：還有就是那無止境的背書讀書。古人寫的什麼“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”“衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。”富有詩意也富有深情，多美！但現在的我們認識只在於那些枯燥的筆記，無聊的讀背之中了。問作者的人生經歷？不知道。為什麼寫？似乎也很模糊。只會按照死模式答題，沒有自己獨到的見解。
NO.3：閱讀分析等題目的“標準答案”。“只會按照死模式答題，沒有自己獨到的見解”，就是我們現在的處境。有的文章真是美到我骨子裡了，透到我心裡了，很想用自己的語言表述出來。但是—一個大大的“0”分就會出現在你的試卷上，然後被老師劈頭蓋臉的批評：不按格式答題，思維太偏之類的話。但是文章不就是讓人欣賞的嗎，不就是應該按照自己的理解分析的嗎？我看過一篇文章，說是一個作者自己都不知道為什麼答案是這些，難道這就是所謂的語文嗎？
NO.4：一考定終生。高考可謂是人生的大事，甚至可以說，你高考的成績決定了未來。我不這麼想。萬一考生失誤了呢？萬一正好不舒服呢？人家美國的狀元，不僅看高考的成績，而且也關注生活的自理能力之類的，也就是如此國外的人拿個諾貝爾獎就像玩一樣。而我們中國只是為學而學，沒有真正的喜歡學習，因此很少有在世界上研究出名的。也有一些成績很好的博士，卻連簡單的洗衣服可能都不會……
“教育是國家之本。”中國若想進步，還是要在教育上進步，思想更發展啊。
記憶的悲哀 篇19
國一作文 ,951字過去，沒有痛，只有懷念。
——題記
旋律在耳畔悠揚繞轉，煦風在臉頰輕輕撫過，柔和而纏綿。憶著過去的時光，念著過去的惆悵……
季節輪迴，時光流逝。記憶中的那幢老房子依舊矗立在那裡，不曾倒下。時間帶走了她的熱鬧，時間帶走了她的容顏，留給她的，只有無盡的空虛寂寞，只有我們所不知道的冷清。
一個家族的興與衰是關乎整個家裡人的生計。記得我只有五、六歲的時候，站在大院的東南樓上，從那一扇圓窗向遠方望去，一片碧綠的麥田。院子裡的老老少少忙碌著，熱鬧中帶著幸福的味道。一家人都住在一起，整個家族都系在一個村落。那時的日子，平淡中夾雜著溫暖，平凡中夾雜著幸福。窗裡的我，傻傻地笑著，沒有一絲煩惱，那樣無憂無慮。
好景不長，自從太爺爺去世的那天起，家裡似乎就鬧翻了。家裡的人似乎變了，變得讓我害怕，整天聽到有人在吵，有人在鬧。我將自己鎖在房裡，不想聽也不想看。房間裡的我，躺在床上，靜靜地看著房頂，努力地讓自己平靜下來。側身轉去，餘光掃到一絲清綠。起身走到視窗，開啟窗，院裡的銀杏依舊長得那麼旺盛，枝繁葉茂的她見證了我的家族的成長。我注視著她，流下了不知道什麼味的淚。窗外，風景依舊美麗，窗裡的我，心情就像五味瓶打翻了似的，唏哩嘩啦攪成一團。
整個家亂了，也散了。各自分了些家產也離家而去。我們這邊什麼也沒要，只留下了這幢大宅。一盤散沙的一家人，血緣卻抹不去我們的相同之處。我站在窗前，朝院裡院外望去。無盡地落寞吞噬著我的心。按捺不住心中的悲傷，淚，悄然劃過臉頰。
去年，我也搬家了。搬走了門前那棵樹，爺爺說，這棵樹一定要和我們一起搬，要讓她和我們這個家一起共進退。離開時，整個院子都是靜悄悄地。那灰色的院牆，那靛青色的大門，那褐色的樓，似乎都在和我們作無聲的告別。我的淚又從眼角流了出來。
這次回大宅的時候，我首先去的就是牆外的麥田，可是失望遍及全身，親戚將麥田賣了，好像是賣給別人建工廠了。我不去想，也不想去想。站在樓的窗前看周圍，蒼涼冷寂，窗外一片荒涼，不爭氣的我，又流淚了。
記憶永遠是美好的，但卻永遠是悲哀的。時光不能倒流，窗裡窗外的人變了，心情也會變，風景也會變的。什麼時候才能重新粘合，我不知道。但那棵樹告訴我，會變好的，一定會變好的。希望如此吧！
牛羚卡拉的悲哀讀後感 篇20
讀後感 ,849字“聖人，最怕生不逢時。”對於這句話，我一直無法理解，更不明白聖人為什麼時逢亂世還不隱忍避世，反而要出山改世；也更不明白他們死時到底後不後悔。但這日，我讀了《牛羚卡拉的悲哀》後才想明白了這些問題。
牛羚卡拉，幾經生死，終成一代雄牛，威力無比，然而，他的種族卻時常淪為獵物。然而，它的種族卻又強大起來了，堪稱撼天動地，因而它想不明白為什麼這樣。於是，它開始著手改變這一切，為了幫助自己的同伴免為獵物，它開始拯救它們，但往往因此弄得自己滿身是傷，但它並不後悔，因為它在等與它一樣的牛站出來，與它並肩戰鬥，但直至它死也沒有一個同伴站出來。它怎麼死的呢，你一定會認為是為了拯救同伴而自己充當了獵物。那你就錯了。因為它是死於自己同伴的鐵蹄之下——僅為了對岸的青草，它的同伴，被它從鬼門關拉回來的同伴們便將它踩死了。它後悔嗎？
不，不會。因為它正如在亂世中出山救人的聖人一般，為了救世，它們早已甘願一死。如比干，數諫紂王，被剖心而亡；如諸葛孔明，輔劉氏天下，三分天下，但六出祁山，無功病死在途中；如蘇格拉底，為了拯救古希臘被神權控制下的人們，為了那群被荼毒的青少年，被他們選舉而殺；如……從中國到外國，許多聖者為了救世而亡，但你敢說他們會不知道自己會如此嗎？
不會，那他們為什麼會這樣呢？為了責任，正所謂“生無以就國難，死猶為厲鬼以擊賊。”他們心中，有的是國家、人民，沒有的，卻是他們自己。比干身為皇叔，紂王昏庸，他大可不管，但他為了商朝天下，甘願冒死。諸葛孔明，三分天下，蓋世功勳，本可坐享其成，但他為萬千人民免受分裂之苦，甘心帶兵六出祁山。蘇格拉底，集萬千光輝於一體，本可見怪不怪，但他為芸芸眾生，甘心捨身以搏時代之惡魔，飲鴆而亡！
因而，我說他們不會後悔。因為為了責任，為了大千世界的生靈，他們也早已將生死置之度外，所以他們不後悔。
今日，我既明他們之意，日後，我定要像他們一樣，為天下蒼生，死生何懼？