杜絕無用社交相關作文20篇
杜絕無用社交 篇1
話題作文 ,641字人與人之間的聯絡一直是一個學問，為人處世是每一個人必備的技能，在整個社會中，好像每一個人都想擁有無數個朋友，一呼百應，具有很強的交際能力。
曾經我羨慕這樣的人(當然現在依然羨慕)，印象中他們好像做任何事情都很容易，有很多的人去幫助他，在團體活動中他們也是具有存在感的人。相比起來，我更像是一些邊緣化的人，整個團體中我的存在可有可無，甚至更像是一個累贅。
整個團體當中，他們是一群領頭羊的存在，可以說外人一看到這個團體首先會先注意他們，而我更像是一個配角，襯托他們的光環。為了凸顯他們自身做事是民主的，他們會詢問我們的意見，對於這種我除非是必須發言外，更多時候都是以微笑沉默面對。那時，心中更加的孤獨，以旁觀者的態度去看待他們，周圍沒有任何的批評生，更多的是讚美和誇獎。聯想到自己，莫名感到諷刺的滋味。
我清楚得知道，就算委屈求全也不會得到朋友，但我還是一直在壓抑自己，讓自己顯得更合群，自欺欺人的我一直都是這樣一步步忍讓，直到退無可退，才稍作反抗，隨之迴歸正常，在外人看來我很奇怪，無緣無故發脾氣，身邊的人也漸漸疏遠了自己。
我討厭這樣的感覺，於是我不在去委屈求全，突然發現自己一個人挺好，時間自由安排，不必為了等待而浪費很多時間，甚至還討不到好；迴歸自我，也更加的輕鬆自在，不必為了照顧其他而使自己委屈；於是我更有動力和激情，能力也慢慢顯現。
當經歷一番自己的反省，終於醒悟無用的社交併不會讓你更加優秀，相反還會拖累自己的發展，有時幾個真心朋友比那些朋友滿天下的人更值得珍惜。
我與信用社 篇2
國小六年級作文 ,959字在日常生活當中，我們經常去到信用社。去到那裡，我們的困難都可以得以解決。信用社就像種子一樣，撒落在每一個角落，然後長出嫩芽，那些嫩芽充滿著活力和希望，給予了身處逆境的人信心，讓他們不再為此而煩惱、受驚。
據爸爸說過在我還未誕生於這個世界的時候，我們家境貧窮，一日三餐能不能吃飽都成問題，有飯吃就算不錯了。當時，我的父母只能夠把平時省吃儉用的錢拿來租一間不超過12平方的小店面來做生意，而且我的父母還在裡面衣食行住，然後是靠給人維修自行車或是給人補車胎來維持生計。那時，前來光顧的人很少，生意也因此很淡，掙的錢都不夠我們花的。當時我的父母還欠親朋好友的錢呢。就在一個偶然的機會，我爸爸在一個好朋友的介紹下來到了信用社，準備要向信用社貸款。在裡面工作人員的耐心指引下，我的爸爸順利取得了貸款金額。
在這些貸款金額的幫助下，我的爸爸很快的在三華里找到了一個好店面，並且沒有再做給人維修自行車的生意了，而是去拿茶葉來經營，店裡的貨品品種也隨著生意的紅火越來越齊全了。在我的父母幾年的經營下，我們已經擁有了完全屬於自己的房屋、店面、還有小轎車等等。在生意方面更是令人讚不絕口，生意每天都是很興隆，客似雲來。如今的我們已告別了昔日的困境，過上了幸福美滿的好生活了。現在如果你們來到我的家中，你們就會發現我的家傢俱齊全，還有很多高科技的家電，有：空調，音響，液晶電視，冰箱，還有微波爐等等，而且我們每天吃的都是大魚大肉，還有綠色食品，盡是一些美味可口的佳餚，也不用為一日三餐而擔憂受驚！
是信用社，改變了一切，實現了我們每一個人心中夢寐以求的夢想；是信用社，使更加多的人改變命運，過上了舒適快樂的日子；是信用社，讓身處逆境的人不在悲觀，而是充滿信心，不向困難輕易低頭。如果沒了信用社，我們就沒有現在的新生活，就沒有現在的我們；如果沒了信用社，後果不堪設想！
信用社之所以有今天豐碩的成果，全是因為信用社良好的配套設施為大眾們存款、貸款提供了有力的保證。而信用社裡面的工作人員，他們的熱情和服務時便利更是促進了人與人之間的信任和友誼，在人與人之間建立了一座堅實、任海枯石爛也不受損毀的友誼之橋！
我相信，信用社將會不斷努力創新，而且創新中力求發展，會多站在人民群眾的利益角度著想。未來的信用社一定會切切實實給予我們廣大群眾更大的便利！
我和信用社 篇3
國小六年級作文 ,570字我想大家都很熟悉信用社，信用社近年來不斷推出許多便民政策，受到人們的高度評價，而貸款服務就是其中一項。就是向銀行借錢，每個月還一小部分的錢和利息，直至還清。這個服務很好，借來的錢可以用來做生意，投資生意，賺到錢後再還，而我的父母就是用這個服務借錢做生意賺到錢。
聽我的父母說，在我很小的時候，家裡並不富裕，比較貧窮，就住在一間破舊的土瓦屋裡，面積不大，客廳裡並沒有什麼傢俱，只有一臺電視機，一張桌子和幾張椅子，牆邊有一張用木板做成的雜物櫃。牆面沒有油漆，由於建了幾十年，有力一吹，那灰就被吹下來。睡房裡僅有一個破舊不堪的衣櫃和一張破舊的木板床。屋裡的地板全是舊的，凹凸不平，上面鋪滿掉下來的灰塵。
而如今，我爸向銀行貸款做了小生意，沒想到竟然賺了錢，於是，他利用賺來的錢在土瓦屋旁邊買了一塊地，建瞭如今我住的房子。
如今，我住的房子雖然不算很大，裝修不算豪華，可是比起舊屋就好多了，新房子建了兩層樓，一樓是客廳，裡面有許多家電，如：電飯煲、高清電視、DVD機、音響等。這些我小時候想也不敢想，如今卻一一出現在我眼前。二樓是我和父母的睡房，我的房間還新添了電腦呢。由於我家的收入逐漸多了，老爸還在天台搞了一個魚池和培育了一些植物，有益身心，多好啊！
信用社這幾年不斷推出各種服務和便民措施，處處為大眾著想，怪不得一提起信用社，人們都連連誇讚。
文字本無用 篇4
高三作文 ,837字傳說倉頡造字當晚，有鬼夜哭—文字中藏有被洩露的天機。天機是何又為何而洩己不得而知。但那時候，文字寫成的書金貴異常，刻在龜甲獸骨上的《詩經》、《周易》只存在王宮豪宅。寫在羊皮上的一本《聖經》要用去三十隻小羊。
可如今，黃金屋與顏如玉的美談似乎正變得模糊，人們彷彿越來越鍾情於文字的音律、結構、形態。冠以繼承傳統的名義，長眠於古籍裡的生字被人們發現了，他們手舞足蹈，他們興奮異常，他們歡呼雀躍著將古籍丟棄一旁，然後一次又一次地在所謂的聽寫大會上，在平板電腦前寫下古典，寫下傳統，不求甚解。
其實，文字與語言本應是高下立辨的，試想土生土長的你走過一面刻滿用希伯來語書寫的十誡，是否在那麼一瞬間你無法想到耶和華的神聖，而以為是杜尚式抽象主義的一面塗鴉？
懷念過去亦無妨，娛樂至死亦無妨，可如今的我們卻左腳踏入山清水秀，右腳立於市井喧囂，外面包著名為傳統的金玉，內裡襯著名為空虛的敗絮。
一次又一次的，耳機裡的音樂似要帶我夢迴大唐，相似的歌詞，夢幻的旋律曾讓我對這一類名為古風的流行音樂著迷不已，但就像古典與流行永遠無法交相輝映一樣，歌詞與詩詞間永遠隔了一層名為時間的輕紗。只是讓人遺憾的是，我看見一本本唐詩宋詞拿起又被放下，插著耳機的面孔，映出陶醉般的笑容，笑容彷彿在說，盛唐南宋也不過如此罷？
於是，我們自以為在心中建立起了對傳統的堅守。西遞，巨集村們被外來的客商佔據，每天遊人如織，日進斗金，政府官員驕傲地宣佈，他們成功保住了傳統古村落。背後那條曾用來洗衣如今泛著綠色的清水河流淌而過；一座座牌坊推倒又被重建，對我們來說，不過多了幾張相片；我們將四合院原址保護，然後明碼標價，月租三萬。
何為傳統？我等在電視機前，看著漢字聽寫大會給出答案，但顯然，不會聽寫這麼簡單卻又如此複雜的兩個字，熒屏前，天真爛漫的學生笑著說已將整本《康熙字典》背下，我想問問她，只礙於時空阻隔，只好悻悻關了電視，走向書房。只是腦海裡念念不忘的
撿書燒燭短，看劍引杯長，文字本無用，耽書是宿緣。
無用之用 篇5
高三作文 ,824字莫言在獲得諾貝爾文學獎後發言說：“我覺得文學最大的作用，就在於他沒什麼作用。”這意味深長的話道出了一個哲理：“無用”的東西往往能有大用。
金子和泥土相比，泥土自然沒用，可要是給你一粒種子，泥土就能孕育出偉大的生命，彰顯非凡的作用。可見，無用之用，是有一定條件的。
莊子的朋友惠子得到了一個大葫蘆，金玉其外，敗絮其中，不能吃；形體巨大，難以舀水，不能用。他苦惱地去找莊子徵求意見。莊子卻說：“你為什麼不以它作舟，系在身上，徜徉於江湖之中，自由地漂游呢？”一件東西，在常人拘泥的眼光，呆板的思維，狹隘的常識中，往往一文不值，可是如果你有像莊子一樣博大的胸懷、遼闊的胸襟、開拓的意識，即使朽木一樣的葫蘆也可以憑藉它來一場逍遙遊。所以無用向有用的轉化，在於我們的胸懷，胸懷寬廣，自然能發現事物背後隱藏的價值。
春秋戰國時期，名士豪傑們都養門客。即使許多人完全就是來當寄生蟲，吃霸王餐，公子們都歡迎。最有名的算齊國的孟嘗君，養了一幫雞鳴狗盜之徒。可偏偏在他有難的時候，門客們學雞叫，迫使門將以為天亮而開門，救了孟嘗君一命。馮援也是孟嘗君下的一門客，剛來時只知道對著長鋏唱歌索要吃的穿的。他去收租，竟把租契全燒了，這在當時看來就是廢物，不會辦事。可正是因為這而造就了孟嘗君的“三窟”。所以，從無用到有用，還需要耐心，守得雲開見月明，此時無用之人，無用之事，未必不是彼時大用之人，大用之事。耐心能把無用釀成有用。
曾有一棵參天大樹，虯枝縱橫，朽洞遍佈。生長在那兒已有幾百年了，他身旁的樹全因高大挺拔被砍伐，而他卻因無用儲存了下來，木匠走過來只是嘆息：“這樣的樹，砍了無用，還不如讓他長在這兒供人乘涼。於是這棵樹得以永存。從這可以看出，謙遜退讓也能使無用向有用轉化。木秀於林，風必摧之，槍打出頭鳥，看似有用的東西卻因鋒芒顯露而毀滅，沒有的竟因低調而存活。
正所謂天生我材必有用，世上哪有什麼無用的東西？只要你有寬廣胸襟，足夠的耐心，和低調的態度，無用終能變為有用。
節約糧食杜絕浪費 篇6
國一作文 ,811字“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我們都會背誦，也都理解詩的意思，但能在現實生活真正體現它的又有幾個人呢？
每天在學校用餐，你是否看到那一桶桶被浪費的飯菜在“哭泣”？你是否瞭解這是多少農民伯伯辛勤的汗水換來的？你是否知道還有很多人在為家人的溫飽而奔波勞累？你是否知道還有很多人在溫飽線上苦苦掙扎？……
我國雖然地大物博，但我國人口眾多，因而每個人的平均量就很低，這就要求我們養成勤儉節約的好習慣，節約每一粒米，節約每一滴水，節約每一張紙……只要是能夠節約的，我們都不應該去浪費。有些同學雖然嘴上說著節約，但行動卻恰恰相反：饅頭吃了幾口，扔了；飯菜吃了幾口，倒了；一張紙寫了幾個字，撕了……難道他們丟掉僅僅是饅頭、飯菜、紙張嗎？不！他們丟掉的是中華民族傳統的美德，是做人的最基本品質。
在倫敦、巴黎這些大城市，人們都把在飯店吃剩的飯菜打包後帶回家中再吃，我先前對這種現象感到奇怪，但後來我就明白了，這些大城市的人們之所以如此“小氣”，是因為他們深知浪費糧食就是浪費自己的金錢，同時，他們也都知道勞動的辛苦。然而，在我們中國，並不是為個人都知道糧食的得來不易，在我們這個小城鎮的飯店裡，很多顧客不知是擺闊還是炫耀，吃不了這麼多卻偏偏點這麼多，吃不完就扔了。在他們看來，這或許很瀟灑，但是他們不一定知道，那些被倒掉飯菜就是辛勤勞動的農民的汗水。
我們敬愛的周總理一生主張勤儉節約，從不浪費一飯一菜，周總理吃飯時，總把碗裡的飯吃的一粒不剩，散落在桌上的飯粒也把它夾起凡在嘴裡，一個國家總理尚且這般節約，我們又有什麼理由浪費呢？
我們的胡錦濤總書記在“八榮八恥”中也提到“以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥”，國家領導人尚且能做到，我們又怎會做不到呢？
同學們，請養成勤儉節約的習慣吧！這樣，我們在今後的成長道路上就會多一份成功的可能性。但願所有的同學都能領會“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這句話的真正含義。
珍惜糧食杜絕浪費 篇7
國一作文 ,755字勤儉節約是中華民族的傳統美德。三國時諸葛說：“勤以養德，儉以修身。”北宋司馬光說：“成由勤儉敗由奢。”2006年3月胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”的道德新標杆，也告誡我們要“以勤儉節約為榮，以奢侈淫逸為恥”可見，從古至今人們都十分重視節儉品德的養成。現在，我們卻有很多中學生以為，時代進步了，生活富裕了，勤儉節約過時了。因而生活中中學生亂花錢，浪費飯菜等現象隨處可見。
也許有人認為，節約就是吝嗇，就是貧窮，其實不然，節約並不意味著吝嗇，更不代表貧窮。它實際上是對家庭幸福生活的精打細算，對社會義務的嚴格履行。馬克思說過“節約無異於增產。只有當節約成為一種生活態度，成為一種生活方式，成為內心需要的時候，我們才離真正的節約型社會不遠了。”這啟示我們要讓珍惜糧食，節約糧食成為我們的一種習慣。
隨著世界人口的急劇增長，糧食產量也在不斷消耗。經濟發展迅速，種田的農民少之又少，現在大多數都在用轉基因技術培育新品種糧食。人們的生活富裕了，浪費糧食的現象愈來愈嚴重。每天，每家每戶桌上都有一大堆食物，可是，這麼多吃得完嗎？不過多久，就被倒入垃圾桶了。請朋友吃飯，為維護面子，要去大飯店。點一桌子菜，顯得自己大方富有。到最後，又能吃得了多少。每人每天浪費的糧食不知道可供多少山區裡的孩子吃上多久。雖然人們生活富裕了，但有些偏遠山區裡的家庭還要面臨著資源短缺，飢餓的問題。如果我們能為這些人做一些力所能及的事，為什麼又要逃避呢？我們把這些浪費的食物給節約下來，那麼那些山區裡的人就不會被餓死了。何不救救那些人呢？
珍惜糧食就是珍惜自己或別人的勞動成果，我們怎麼能忍心踐踏一個人的成果。讓我們共同來節約糧食，來幫助世界各地需要的人。讓世界各處都能留下每個人幸福的笑臉。共創和諧家園，減少因飢餓而帶來的傷害。讓我們一起加油吧！
杜絕違章從我做起 篇8
國小五年級作文 ,651字“叮鈴鈴”我被一陣響亮而又急促的鈴聲給吵醒了，我迷迷糊糊地睜開眼，一看鬧鐘；呀！都7點45分了，我趕緊穿好衣服跑到衛生間簡單刷牙洗了臉。“快點，已經快到8點了！”媽媽一遍又一遍地大聲催促著我，我趕緊拿了個包子往下樓下跑。
真是太倒黴了，這個時間路上送小孩上學的人特別多。因為都快要遲到了，家長們都急匆匆地往學校趕；開汽車的人不停地按著喇叭，我心裡也很著急。突然，只聽“砰”的一聲巨響，回頭一看，原來是電動車和汽車發生追尾了。由於汽車不知為什麼突然停了下來，後面的電動車車速過快，躲閃不急，一頭撞了上去，電動車上的小孩從車上滾了下來，坐在地上直哭。司機趕緊下車檢視情況；幸好小孩沒有大礙，只受了一點小擦傷。這時周圍的人也急忙地幫著扶起小孩和電動車，本來擁堵的馬路變得理堵了。
這是我第一次近距離目睹交通事故的整個過程。想想都感到害怕，交通安全不能忽視，“不怕一萬，就怕萬一！”我想到了每當老師、家長教育我們要注意安全；要遵守交通規則時，我都不以為然覺得這些離我遙遠，而當我親眼目睹了這起交通事故，我對老師和家長的那些囑咐有了更深的印象和了解。
違規的現象在日常生活中隨處可見：過馬路不走班馬線、隨便亂停車、不按車道行駛、闖紅燈等等。這些不文明現象都是對他人、對自己的生命不負責任的表現。“違章一閃念，事故一瞬間！”“福自安全來，禍從違章生。”為了自己和家人的交通安全，為了人民的幸福安寧，從我做起，從現在做起，自覺遵守交通法律法規，遠離交通事故我們一定要嚴格遵守交通規則，杜絕違章，爭做文明的交通參與者。
無用的選擇 篇9
國一作文 ,889字三個月前的畢業季，不少人都面臨著去哪所學校就讀初中的問題，可這事兒我不用擔心，爸媽已經用了將近一年的時間結合各校中考成績，完成了這個“艱鉅的決擇”。但我們要擔心的是，因為現住的家實在是離學校太遠，我所面臨上學期間到底要不要搬到我爺爺家住這個問題。
搬到爺爺家住，離學校近是近點兒，但也是在歐洲城以及江濱路那塊的“繁華地帶”，早上堵車的事也實在是難說。但如果住自己家，一大早過去，其實距離也就比我爺爺家過去要遠一點兒而已，堵也可能沒那麼堵，為此爸爸還專門開了幾趟車實驗了一下，就是早上要更早起，不知道以後學業繁重了還受不受得了。
其實，我們還有一個選擇，就是離學校就一條馬路的距離有一間我外婆的房子，我能去這個中學也多虧了它，這樣早上七點鐘起床說不準也來得及，步行過去，更不用擔心堵車，按理說這是最佳選擇，但那兒實在是太小了，就二十幾平米，一家人住還是有些困難，雖我和我媽極力支援，但還是被我爸和我爺爺一口否決了。
在距離上最佔優勢的房子被“ko”了，就只剩下倆差不多“打成平手”的房子了。現在按學習說，住在自己家只能由爸媽輔導，但住在爺爺家還能有爺爺輔導，不會的題問爺爺這當過中學校長的人當然比問我爸媽要好了。
現在可以說是1：2，去爺爺家佔優勢，雖然還有許多其它因素，比如我實在吃不慣奶奶做的菜什麼的……，但終究是抵不過能讓爺爺來輔導我學習這張王牌。事態這麼發展下去，不用想也知道，即便我再不願意，也鐵定到爺爺家住了，但事實卻出人意料。
直到開學第一天分班考考完後，媽媽依舊沒有任何收拾起來去爺爺家的意思，這種情況維持至今。曾經好不容易作出的決定，到該行動的時候了竟無動於衷，這實在是讓我理解不了。但我到是驚喜地發現，每天六點二十起床，六點五十出門，到了學校，時間仍綽綽有餘，一點兒不匆忙。而且就目前來看，由爸爸這個曾經的優等生來輔導我學習也是夠得很，沒有任何搬到爺爺家住的必要。
現實擺在那裡，它很好地證明了暑假這兩個月那樣折騰來折騰去是沒有必要的。當然，說不定到了以後會因為其它原因搬過去，但至少現在，我是發現這個一直讓我糾結的選擇不僅沒啥必要，還浪費了一家人不少的精力。
拒絕使用一次性碗筷從我做起 篇10
高二作文 ,944字在全球變暖、氣候環境日益惡劣的今天，在哥本哈根氣候大會程序受阻的今天，在人類生死存亡、面臨艱難抉擇的今天，我們能為保護人類唯一的家園—地球，做點什麼呢？
不需要大費周章，不需要動用大筆資金，甚至不需要我們花費多大的力氣，只要從我們身邊的小事做起就好。
環保，其實很簡單。
在堅持環保的過程中，有一個問題是不容忽視的，那就是一次性碗筷。
很多同學都喜歡在上早自習前，用一次性碗筷將早餐帶進校園，因為這既方便又節約時間。可是，這樣做的影響是什麼呢？是垃圾池裡一座座白色小山，散發著惡臭。這給我們的學習環境帶來了極大的汙染。
有人說，一次性筷子是日本人發明的。可他們從不砍伐自己土地上的樹木來製作筷子，只是從其他國家進口。因為他們知道，森林資源對一個國家來說有多重要。森林是CO2的轉換器，是降雨的發生點，是生物多樣性的保護區。這些功能絕不是生產一次性筷子所得的效益能取代的。
同學們，你們知道嗎？45000雙一次性筷子=1立方米木材。據有關資料顯示，我國每年消耗一次性筷子450億雙，需要耗費木材166萬立方米，需要砍伐2500萬棵大樹，減少森林面積200萬平方米。而我國的森林覆蓋率僅為16。5%，且是一個出口一次性筷子的大國。這是一組多麼觸目驚心的數字啊！這不僅僅是一個關係到吃飯問題的小問題。
對於國家而言，這對我國資源造成了極大的破壞和浪費，這是違背可持續發展理念的。其實，對於我們個人，使用一次性碗筷也有著不可忽視的危害。
它損害我們的呼吸功能。一次性碗筷製作過程中須經過硫磺燻蒸，所以在使用過程中遇熱會釋放SO2，侵蝕我們的呼吸粘膜。
它損害我們的消耗功能。一次性碗筷在製作過程中還要用H2O2漂白。H2O2具有強烈的腐蝕性，對口腔、食道，甚至是腸胃都會造成腐蝕。一次性碗筷打磨過程中使用了滑石粉，在使用中若沒有消除乾淨，在人體內慢慢累積，會使人患上膽結石。
一次性碗筷在使用過程中還存在著病菌感染的風險。經過消毒的一次性碗筷，保質期最長為4個月。一旦過了保質期，一次性碗筷上很可能帶上黃色葡萄菌、大腸桿菌等病菌。
所以，同學們，為了我們美好的家園，為了學習環境的清新舒適，為了我們自己的身體健康，從這一分鐘開始，從這一秒鐘開始，從我們自己做起，拒絕使用一次性碗筷吧！
杜絕毒品辛福生活 篇11
國小六年級作文 ,673字從20世紀80年代，毒品就成了社會上的幽靈，時不時地危害人類，它掀起的邪惡之風，冷颼颼地刮到如今。這可惡的魔頭專誘惑意志力不強的人，使他們失去健康和理智，給家屬帶來永遠抹不掉的傷疤。成了幾十億人所唾棄的物件，所憎惡的鬼怪。
毒品的主要來源是從植物中提取而來的，這些植物就是我們身邊的牡丹、罌粟、大麻等花草。它們原本是大自然中的小精靈，可是經過犯罪分子的手一變就成了傷害性極大的毒藥。毒品的物件大都是意志力薄弱和對毒品知識不瞭解的人，這些人在我們生活中卻是極少的，如果再多加防範那麼毒品將永遠從世界消失。毒品的品種有很多：冰毒、海洛因、搖頭丸，止咳露等都在它們的行列中。這些毒品外裝雖然美觀，內心卻黑暗無比，是無數人痛恨的魔爪。
毒品一旦使你成癮就很難戒掉，它會侵蝕你的生命器官，讓你在虛幻的快樂後，嚐盡無窮的黑暗。所有的幸福都是來自光明的，黑暗永遠戰勝不了光明的，它只佩當悲慘的失敗者，從世界上消失往往都是它的命運。
面對毒品，我們應該怎麼自衛呢？首先要有好的生活習慣，飲食合理，積極鍛鍊，講究衛生。其次要磨鍊自己的意志擁有一顆堅強、堅決、堅定的心。最後要多瞭解防毒知識，不能被無知地矇騙。如果每個人都做到這一點，那毒品就對我們人類無從下手，這個魔鬼也會隨之消失。
毒品是一個笑面鬼，它用誘惑來奪取你的生命；毒品是一個黑暗殺手，它只敢向懦弱的人進攻。面對毒品，我們要有決心，如大山般永撼不動的決心；要有智慧，對付毒品的智慧；要有信心，陽光向上的自信，只要擁有這些，毒品會不戰而降。
為了我們的國家、家人、自己，我們一定要杜絕毒品，讓生活更加幸福。
讀書無用論可以休矣 篇12
高三作文 ,791字每隔一段時間，“讀書無用論”的論調就會出現在人們的生活中。鼓吹者們言之鑿鑿地舉出堵如“某某高中沒畢業，生意就做得有模有樣，而高學歷的某某如今卻仍是打工一族”之類的話，底氣十足，令人膛目結舌。
不可否認，在這個年代，高學歷可能不會帶來高收益，而成功者也不見得都是讀書人。這是讀書無用論甚囂塵上的重要原因。
因此，在這個湧動著反智情緒的社會中，讀書無用論總輕而易舉地受到眾多讚揚，讀書人的悲涼處境總是被帶著嘲諷的態度圍觀，讀書人的負面資訊總是被滿含鄙夷地放大。
然而，事實上，讀書從來就不該是為了謀求私利，它對人的影響是潛移默化的。誠如三毛所言：“讀一本好書，你自己尚無知覺，行行字字卻早已潛移默化中改變了你的容顏。讀書總會讓你散發出永久的由內而外的美麗。”
而人們怯與面對的事實卻是，不是讀書無用，而是你自己無用。你確實是個不錯的試選手，確實從字裡行間地咂摸出了些墨水味，但失去了書本廕庇，你再無半分優勢。
當視角侷限於幾本偏狹的書本里，卻不知所致—我失敗不賴我，賴讀書，要不是當初浪費那麼多時間去讀書，我也許就有用了。讀書無用論，藉此表達，有面子，有理由的庇護所，那麼理直氣壯地迴避了自己的無能。
當鑿壁偷光已成為塵封往事，當年的囊螢映雪又被棄置何方？難道蘭亭已矣，梓澤丘墟了嗎？以”讀書無用論”將“詩書氣自華”淡然處之，豈不悲哉！
讀書，不知不覺受薰染，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣；不讀書，現身於世網塵勞，困厄於名僵利鎖，自然面目可憎，安能言語有味？
夫明於《六經》指出：“涉百家之書，縱不能增益德行，厲風俗，猶為一藝，得以自資父兄”。因此，讀書並非無用，相反，大有有用之益。縱然讀書人的命運並無高貴，但至少，因為讀書，我們得以於嘈雜塵世中獲取寧靜，我們的氣質因讀書得以提升。
讀書永遠不是功利層面的計較，而是自我提升，成長，認同的過程，而於其中，讀書永遠是大用。
用心交流 篇13
國二作文 ,602字她個子不高，有一雙大而乖巧的眼睛，永遠都身著那身灰裝，我們親密無間，形影不離。
每當我放學回來，她總會第一個奔到門前來迎接我，我們手拉著手笑著，似乎彼此見到對方，就可以把所有的不快拋之腦後。
她不能開口講話，但她會用眼神把一天的悲歡苦樂、所見所聞一絲不漏地“敘述”給我。
或早晨或傍晚，我們總會一起去田野散步，她總是一言不發，只是遠遠地跑到我前邊，然後回過頭來向我招手，我氣喘吁吁地跑到她前邊，俯身用手撫摸著她的頭，她笑了，是那樣的甜……
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”生命總是不太完美，造化總會玩弄人。不知為什麼，她患了癌症。昔日活潑開朗的她如今卻骨瘦如柴，那張蒼白而飽經風霜的臉讓人看了是那麼心疼。她就這樣度過了一個多月。
那個清冷的拂曉，天未亮，陰沉的天空下著小雨，淅瀝而又連綿。
我起身慢慢走到她身邊，俯身期待著她仍用那雙飽含內容的眼睛與我交流，哪怕是哀傷，是痛苦。但她的雙眼已經結滿了雲翳，再也睜不開了，我伸手想去撫摸她的頭時，卻驚奇地發現她嘴邊有一灘鮮紅的血！頓時，眼淚擠滿了我眼眶，我強忍著安慰自己：有可能這是以毒攻毒，吐出髒物，就會康復！可我知道，她已……我剋制著自己，不讓自己這麼想，我仰起頭，閉著眼，讓雨水和淚水在我臉上盡情地、任意地流……
也許上天早已安排了一切，我們的相處雖是無言的交流，但我們可以從對方的一舉一動中獲知對方的心，她雖一句話也沒有給我留下，卻帶走了我最多的眼淚。
無用之用 篇14
高二作文 ,742字莊子說：“人皆知有用之用，而莫知無用之用。”在我看來，“人皆知有用之用”，在於人懂得利用價值，“而莫知無用之用也”在於人不懂得創造“無用”之物的價值。
所以，人要善於創造“無用”之用的價值，化“無用”為“有用”。
創造“無用”之物的價值在於善於發現“無用”之物的本質。一根木頭，在愚者眼中這只不過是無處安置的廢柴；對於智者來說，他們看懂的是木頭的歷史年代，木頭品種的本質，然後利用其自身特點，將在愚者眼中的“無用”轉化為“有用”，對木頭進行雕刻等處理，造就了“無用”之物的潛在價值。
誠然，“無用”之物的價值也要有人善於創造—為“無用”之物尋找到“伯樂”。高密鄉，原本一片荒涼。在莫言這位伯樂出現之前，高密鄉始終是帶著貧瘠、荒蕪的特性，但莫言善於發現荒涼表象下蘊含的人情、土地風情等等的博大內涵。如今，高密已不再“荒蕪”，它已成為人們的嚮往之地。這是莫言這位伯樂在筆下化“無用”的高地為“有用”。
由此看來，“無用”與“有用”之界並非無法打破，這“無用”之物化為“有用”，在於有伯樂能夠善於發現創造“無用”之物的本質。
如今，浮躁的社會帶來了讀書“無用論”。他們認為讀書哪有賺錢重要，便汲汲地奔走鑽營，追求金錢至上，卻淡漠地看清了讀書帶來的內在提升。“無用”的讀書論在於人們無法清醒深刻地認識到何為真正的讀書。浮躁的內心使我們無法懂得“無用”內在的價值，而是在“無用”的表層以偏概全地否定它的正確性。所以，“無用”之物的產生也可能由內心浮躁中產生。平和心態，清醒看待，或許你才能體會“無用”之物其實並非“無用”。
“有用之用”只在利用，“無用之用”在於創造。創造“無用之物”是你天馬行空的智力運用，是你操戈兵馬打破“無用”偏見的利器。
所以，創造“無用之用”的價值很重要。
無用的美 篇15
高三作文 ,758字漫步在蘇州園林的白牆黑瓦中，彷彿是行走在水墨畫中，詩意盎然。
遊廊環水而過，曲折蜿蜒，直通向遠方。牆上有小閣，扇形的，圓形的，框出了另一個美輪美奐的世界。若即若離，似近似遠，視覺空間由平面延展到了無限。
這怕是古人最無用也最有用的設計了吧！隔牆框景，牆失去了阻隔的作用，鑿壁卻不設窗，任清風細雨吹過。要牆無用？是“醉翁之意不在酒”，阻而不隔，營造出“庭院深深深幾許”的氛圍。
有用無用公道自在人心。看似無用的東西實則也能變成有用。何必讓人生的分秒都精細量化，讓所製造的東西都變得實用具體？讓無用填補些人生的空白，在不經意之間創造成出無限的可能。
先人第一次用動物的骨骸做出樂器，醜陋而無用的棄骨第一次發出明媚而動人的聲響，就像是由野蠻走向文明的標誌。這清脆的樂音在人們心田中引起激盪，幻化出全新的審美意識。
對於他們來說，這樂音是多麼無用。他們遊蕩逐草的生活裡，需要的是宗教般熱情的占卜和祈禱，而非這無用的樂音。但無可否認的是，這份清靈的聲響裡，開創了一個全新的世界：一份不再拘泥實用，不再沉醉於功利的全新境界。
試想，對於功利之外的無用之事都不忍敷衍的人，那該是對生活有多麼的熱愛和耐心啊！在這個快速前進的社會裡，但行耕耘，不問收穫，對每一件事都以平常心對待而不問結果。這該是一種怎樣的心態和美好的心靈啊！
從遠古時期的“可遊、可居”的實用主義走來，混沌變得清明，人們的心靈變得細膩，卻更多地煥發出一種童年的氣質，一種不再計較結果的開明和爽朗。
你看那黑牆淡瓦，不再是中國初期建築的工整華美、平衡對稱，講究一種實用的美。而是由實到虛，更看重意境的美妙和昇華，看似無用，實則是另一番審美的進步啊！
漫步在蘇州園林裡，突然讀懂了那些將日子浸在這裡的文人雅士，用美麗的水墨畫，裝點一個無用卻永恆美麗的夢，何嘗不是有用呢？
拒絕無聊 篇16
拒絕無聊作文450字 ,453字查一下字典，無聊有兩種含義：一是由於清閒而煩悶；二是言談、行動等沒有意義而使人討厭。看來無聊鐵定是一個貶義詞，於人於己都沒有好處。染上無聊的人自己煩悶，別人也討厭，真是不划算。
當一個人沒有精神寄託，沒有理想的和現實的追求，沒有覺得有意義的事情的時候，就是無聊滋生的時候。我們有職責阻止我聊，不能讓它像荒草般叢生在自己的新天，控制著自己的思想和行為。
拒絕無聊，是充實自己的口號，人生苦短，不能再無所事事中度去太多的日子；拒絕我聊，是對自己負責的做法，人生苦短，不能讓自己整天處於煩悶的狀態之中太久；拒絕我聊，是對別人負責的事情，人生苦短，要儘量給別人帶來幸福快樂，而不是讓別人生活在討厭的消極情緒中。
沒事的時候，去看一本書，去會一個朋友，去見一個陌生人，去散散步，去打打球，去唱首歌，都可以的。為什麼很多人不去做這些事情，而是聚眾嘲笑他人，尋釁滋事，搞得雞犬不寧呢？
我知道，沒有一個人會一生脫離無聊，所以，拒絕我聊的思想就顯得更為重要。因為如果沒有了這種思想存在，社會上不知道又會有多少我聊的人出生。
別讓碎片化的網路社交沖淡了人情味 篇17
別讓碎片化的網路社交 ,565字自古以來，我們中國都有過年發壓歲錢的傳統，顧名思義就是在過年時，全家人聚在一起吃個團圓飯，其樂融融很幸福，長輩也會給晚輩準備個紅包，以表達深深的親情和美好的祝願。
可是，隨著科技的發展、網際網路的普及，許多人在逢年過節時，不再像從前那樣習慣於面對面地互道祝福，取而代之更多的是通過群發微信祝福語甚至是網路紅包。雖然這種形式體現了科技帶給人們的便利性，也達到了互相祝福的目的，但我覺得似乎還是少了點什麼。那究竟少了什麼呢？我認為是真摯的感情和我們傳統文化的傳承。
感情是很難得、很珍貴的，如果這個世界上缺少了親情、愛情和友情，我覺得這個世界就是可怕的。人是群居動物，人是社會的人，情感是人與人之間交流的一座橋樑，它可以讓彼此的關係更融洽、更緊密。現在的科技雖然發達了，這樣道祝福、發紅包也更便捷了，但是網路是虛擬的，而我們的生活卻是真實的，我們不可以沉迷於網路，要面對現實，在真實生活中積極增進彼此的互動和交流。
物理距離再遠，兩顆心之間的距離也可以很近，這就是高科技帶給我們的當代社交文化，這本沒有錯，但即便如此，我們還是不能打破傳統甚至遺忘了優秀的傳統文化，我們更應該做的是要把這份感情永遠地傳遞下去。
我希望科技能夠更發達、更先進，但我們的感情永遠都是傳統而真實的存在，這樣才能建立更美好的未來，人類社會才能更和諧地發展下去。
碎片化的社交 篇18
碎片化的社交作文10 ,944字當你在地鐵上或是公交車上時，總能看到這樣一幅景象：幾乎整個車廂裡的人都在低著頭看手機，他們或是在玩遊戲、刷朋友圈、看微博，有的是和家人或朋友在發訊息、發語音。隨著移動網際網路的發展、智慧手機的普及，人們越來越依賴這種交流方式進行社交。
很久以前，大家都是用書信進行交流。郵遞員就像是行動網路，把家人和朋友的訊息帶到你的身邊。有時候一封信要等上好幾天才能收到。但是收到信的時候心裡會暖暖的，非常高興。後來電話出現了，最初的時候是公用電話。每個弄堂裡都能聽到大媽們的大嗓門。漸漸的家裡都裝上了固定電話，人們之間的聯絡就更加的方便了。直到行動電話的出現，人們可以隨時隨地的和家人或者朋友進行聯絡。聽大人們說，最大的手機是叫“大哥大”，一個像板磚一樣的大傢伙。隨著時代的進步，手機也越來越小，但這個時候手機的主要作用就是打電話。
隨著移動網際網路的出現，手機不再僅僅是打電話的工具了，他有了一個新的名字“智慧手機”它除了可以用來打電話，它還可以瞭解全球最新的新聞，用來聽音樂，購物……特別是在社交上，移動網際網路和智慧手機也更加的便捷。比如你有一個很久沒有聯絡的朋友，雖然不曾通話聯絡，但是你可以在他的社交賬號上了解到他最近發生了什麼事、去了哪些地方……又或者你的家人遠在異地出差，因為有了移動網際網路，你可以隨時隨地和他進行視訊，知道他的一舉一動。這樣大人們不會錯過孩子成長的一點一滴，老人們對遠在異地的孩子更加放心。現在許多社交APP的出現，讓你也可以認識更多的朋友，甚至可能這些朋友是不同國家不同地區不同人種。雖然移動網際網路給我們帶來了這麼多的便利，讓我們的社交也更加的便捷，但是我總覺得他少了一些溫度，少了一些人情味。
曾經看過這麼一個新聞，一次朋友之間的聚會，剛開始大家都是各自拿著手機自顧自的玩著，後來一個朋友說，大家很久才聚一次，不要讓手機變成大家交流的阻礙，建議把手機都放在一起，聚會的時候都不去看手機。大家都贊同，於是這次聚餐變得非常融洽，大家交流的更加愉快。但是在實際生活中，這樣的場景少之又少。面對面的交流也被更多的取代。
網路時代的便捷確實方便了我們的社交生活，但人與人之間還是更需要面對面的交流。這樣你才能更真實的瞭解對方，感受對方。這樣的社交才能有溫度，更有人情味。
碎片化的社交 篇19
碎片化的社交作文90 ,944字當你在地鐵上或是公交車上時，總能看到這樣一幅景象：幾乎整個車廂裡的人都在低著頭看手機，他們或是在玩遊戲、刷朋友圈、看微博，有的是和家人或朋友在發訊息、發語音。隨著移動網際網路的發展、智慧手機的普及，人們越來越依賴這種交流方式進行社交。
很久以前，大家都是用書信進行交流。郵遞員就像是行動網路，把家人和朋友的訊息帶到你的身邊。有時候一封信要等上好幾天才能收到。但是收到信的時候心裡會暖暖的，非常高興。後來電話出現了，最初的時候是公用電話。每個弄堂裡都能聽到大媽們的大嗓門。漸漸的家裡都裝上了固定電話，人們之間的聯絡就更加的方便了。直到行動電話的出現，人們可以隨時隨地的和家人或者朋友進行聯絡。聽大人們說，最大的手機是叫“大哥大”，一個像板磚一樣的大傢伙。隨著時代的進步，手機也越來越小，但這個時候手機的主要作用就是打電話。
隨著移動網際網路的出現，手機不再僅僅是打電話的工具了，他有了一個新的名字“智慧手機”它除了可以用來打電話，它還可以瞭解全球最新的新聞，用來聽音樂，購物……特別是在社交上，移動網際網路和智慧手機也更加的便捷。比如你有一個很久沒有聯絡的朋友，雖然不曾通話聯絡，但是你可以在他的社交賬號上了解到他最近發生了什麼事、去了哪些地方……又或者你的家人遠在異地出差，因為有了移動網際網路，你可以隨時隨地和他進行視訊，知道他的一舉一動。這樣大人們不會錯過孩子成長的一點一滴，老人們對遠在異地的孩子更加放心。現在許多社交APP的出現，讓你也可以認識更多的朋友，甚至可能這些朋友是不同國家不同地區不同人種。雖然移動網際網路給我們帶來了這麼多的便利，讓我們的社交也更加的便捷，但是我總覺得他少了一些溫度，少了一些人情味。
曾經看過這麼一個新聞，一次朋友之間的聚會，剛開始大家都是各自拿著手機自顧自的玩著，後來一個朋友說，大家很久才聚一次，不要讓手機變成大家交流的阻礙，建議把手機都放在一起，聚會的時候都不去看手機。大家都贊同，於是這次聚餐變得非常融洽，大家交流的更加愉快。但是在實際生活中，這樣的場景少之又少。面對面的交流也被更多的取代。
網路時代的便捷確實方便了我們的社交生活，但人與人之間還是更需要面對面的交流。這樣你才能更真實的瞭解對方，感受對方。這樣的社交才能有溫度，更有人情味。
碎片化的社交 篇20
碎片化的社交作文80 ,841字在這網際網路發達的時代，很多事情都變得碎片化，而我們身邊的，最為重要的東西—社交也變得碎片化了。
從古至今，人類的通訊方式從飛鶴傳書到方便快捷的電話，這恰恰說明人們的通訊工具在不停地改變—它們不斷地變得更簡便。或許對於從前確是這樣，可是現在就不一定了。
我的爸爸平日裡不怎麼與家人接觸，因為他是一個極為忙碌的上班族，早上七點半走，晚上七點半回。到家後還要急匆匆地開啟膝上型電腦，忙綠的閱讀資料，撰寫報告。因此爸爸很少和爺爺奶奶見面，而且長輩們對電子產品的使用也不怎麼熟悉，所以爸爸也只是偶爾發幾條微信過問一下爺爺奶奶的生活，但是爸爸以前可不是這樣的，以前的他甚至經常去看望長輩們呢。
那時候，我還小，社交APP還沒有大力發展起來，隱隱約約地記得一有空，爸爸就匆匆跑去奶奶家，爺爺奶奶總是早早地為迎接爸爸與我的到來準備各種美味佳餚。爸爸就和奶奶聊一些家常話，與爺爺一邊回憶當年的往事一邊喝酒慶祝，一直到吃完晚飯才回家。
沒錯啊，如今的微信可簡便多了！可以“面對面”的進行視訊聊天，與遠在天邊的好友對話，還可以實時語音，但是實際我覺得人和人之間的關係卻漸漸“遠”了。因為我們總想著想節省時間，能早日見到思念的人，又想好好感受人與人的親情，大家聚在一起，那種喜慶的氣氛，在這兩個選項之間到底應該選哪個？如果是我選的話，我一定會選擇去與朋友們面對面的交流，哪怕大家話不多，但三言兩語大家其實也都其樂融融。
其實網際網路社會看似更加便捷，其實卻沒有了面對面的親情，也缺少了心與心的聯絡，我覺得與其說“使生活更加便捷”微信的誕生還不如說“只不過把生活簡單化”。網際網路不會搭建人與人交流的橋樑，甚至有可能使你與朋友好不容易搭建起的堅固的大橋慢慢出現裂痕。或許網際網路並沒有很好的改變你的生活，但人們被它”矇蔽了雙眼“，彷彿它能使人們的關係更加緊密。
我在這裡呼籲大家請不要被網際網路限定了生活的方式，嘗試離開網際網路的生活，多和朋友出門逛逛，與家人談談心，何樂而不為呢？