智慧思想與不屈精神換來的和平相關作文20篇
智慧思想與不屈精神換來的和平 篇1
國小四年級作文 ,440字在抗日戰爭中，有許許多多的英雄，因為他們的智慧思想與不屈精神，讓許多敵人葬身於中國土地上！
在這些人中，有一個在全國影響非常大的兒童—王二小。相信大家都知道他的故事：二小本該在草地上放牛，但他卻被前來掃蕩的敵人抓去帶路。後來他憑著自己的智慧把敵人帶到了八路軍的埋伏區，最終與敵人同歸於盡。在聽了這個故事之後，我們班有的人落下了豆大的眼淚，但有的人居然嬉皮笑臉地你說一句我說一句。這可使我生了氣，心想：要不是這些抗日前輩為你們帶來了和平，你們能是現在這樣嗎？
還有一位小英雄，他非常會游泳，游泳還讓他從日本鬼子的子彈下虎口逃生！沒錯，他就是雨來。雨來任憑敵人怎樣哄他、打他、罵他，也不說出村裡的聯絡員藏在哪裡。這就是不屈精神！
還有一些人，不但有智慧思想，而且有不屈精神，是的，在《地道戰》裡使用地道戰術戰勝敵人的人就是這種人。他們的智慧思想體現在能想到利用有限的裝備與資源，不屈精神體現在為了勝利不惜與敵人同歸於盡！
現在的和平是前一輩人用生命與鮮血來的，我們要珍惜！
思想是不過時的美麗 篇2
高一作文 ,894字有一種美麗不會憔悴，有一種美麗酣然心動，有一種美麗蓬勃進取，有一種美麗永不過時。
一朵花，它的芽兒從泥土中伸出頭來，隨著時間的推移，它會成一朵驕豔欲滴的鮮花。它的香氣會隨清風帶來徐徐清香。但是，不管花兒再怎麼美凡，它終會凋謝。可是，思想卻永不過時。
人是一個有頭腦、有思維、有發展的靈性動物。所以人在碰到困難時，往往不會退縮，會善於思考，去解決問題。思想的美麗，是不會隨時間凋謝。
愛因斯坦的思想是高貴的。他不僅僅是思考出了相對論等一系列理論。而且他死後願意用他的腦顱供醫學界去研究。他的誕生為我們人類所創造的財富。所以，思想是不過時的美麗。
牛頓的思想是卓越的。從一個蘋果落頭上這一個簡單的自然規律探索出萬有引力定理。就連我們高一還要仔細的學習他的“牛頓三大定律”。物理學為了記住這一偉大的人物，以他的名字做為了我們常用單位。所以，思想是不過時的美麗。
魯迅的思想是神聖的。他是我最崇拜的文學家、革命家、思想家。我們從初中就認識了他。他的《阿Q正傳》、《祥林嫂》、《白光》等白話文都富有哲文，感慨世間萬分。可以說魯迅的思想就是它文章的美麗。
袁隆平的思想是偉大的。他刻苦鑽研出轉基因水稻，轉善了人類大米、小麥的產量少。為了我們人類、為了他的事業，他貢獻出他的人生。他，當選了多次央視“感動中國”的十大人選。心中不禁為他所自豪，他是我們人類的驕傲。
思想是高貴的，思想是卓越的，思想是神聖的，思想是美麗的。讓我們用自己的思想編織出美麗的花邊。讓我們用思想譜出動人的音符。
思想，是不過時的美麗。這句話一點錯也沒有。人類需要思想，社會才會進步。所以，我們人類得善用我們的思想。思想像一根繩子，拴住我們的身與心。然後拉著我們，乃至這個世界，一起進步。
我很高興自己是一個人類，因為人類的思想是這個世界所有生靈中最高明的一個。人類把這個原先昏暗的世界變成了炫麗多彩的世界。人類的思想讓這個世界在進步，讓這個宇宙在進步。
當然，我們要善用思想。因為多用思想，思想會越來越靈。要是不用，只怕思想也會像鐵一樣的鏽掉吧！
思想的美麗來自於人類善於利用思想。只要人類一直在動腦，相信思想，是不過時的美麗。
思想與行為 篇3
高一作文 ,688字說到思想，心中實在很茫然，不知該從何處說起。這意識形態中的往往又超越了意識的事物。
古有文天祥為保南宋而積極抗金，兵敗後被抓。為國而死，無愧於自己，無愧於家人，更無愧於國家。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”彰顯出其愛國的思想。
文天祥飽讀詩書，自然早已受到愛國思想的薰陶，且大丈夫窮則獨善其身，達則兼濟天下。既已身居高位，就要為國盡忠，灑下自己的一片赤誠。
近有文豪魯迅，又在思想道路上披荊斬棘，近千年的傳統豈可在一時改變？從他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是別的，正是他身上散發出思想的氣息。
那氣息匯聚著當代所有進步的潮流，將中華大地上的陰暗驅逐。不得不說，他的思想為中國開闢了新的道路，明亮的一條康莊大道，思想的力量是偉大的。
一種新的思想可以改變世界。
馬克思和恩格斯的思想給無產階級帶來了曙光，引發了後來的十月革命，引發了建立社會主義國家的浪潮，而希特勒的反人類的思想一經擴散，世界出現了一個血腥的戰爭機器，將人類的生命與文明踐踏的支離破碎，這是什麼樣的災難啊！
我不能再往下想了，思想超脫了一切，它所涉及的領域超過了宇宙，超過了一切我們已知的未知的東西。然而，就是這樣的東西，往往體現在一個點上，也表現在很小的一個點上，臂如將太陽龐大的質量，壓縮在一個一丁點大的豌豆粒上，它的力量是相當恐怖的。
正是相信思想擁有著這樣的力量，我常常以為，人是完全要受思想支配的—它的強大力量讓所有的人無法掙脫，以至於為了這思想而甘願去死、去奮鬥，甚至完成常人眼中根本不可能完成的事。
因此，我想說：如果有一種力量能完全支配你的行為，毫無疑問，它必定來自你的思想。
思想與靈感 篇4
高一作文 ,787字一瞬間的閃念，珍貴又讓人興奮不已，非要找個人交流一下，或以文字盡情揮灑幾句才夠勁兒，我願將這閃念當做靈感。
對靈感的一種解釋是：“因無意識突然興起的神妙能力，或因情緒、事物所引起的創作情狀。”它如此難以捉摸，也確實讓我著迷，或許你覺得它不可思議甚至虛無縹緲，但我覺得，它就在我們身邊。
它來源於觸景生情，來源於讀書中某句精華所在的啟發，來源於大師的指點迷津，來源於經歷，也來源於不斷思考的內心。我們需要思考，我們總該思考，而將所見所感組織為自己的想法，就是思考，是靈感的具體體現。
這真是一件有意思的事，對靈感進行捕捉、推敲和思考，最後結合自己的閱歷，化為自身的思想，需要的時候，提出自己的觀點，交流碰撞，也進一步豐盈思想。
對靈感的追求，不僅是思考的能力，還有一顆善於發現的心。大到世事，小到一花一草，細心感知，安靜面對，思緒通達，心也為之沉靜。
一條路，多人行。有的人只顧追尋目標，卻忘記了周遭的風景，甚至忘了看路標，最後迷失在歧路之中。有的人卻走的不緩不急，將“故事”講的有聲有色。正所謂學而不思則罔，思而不學則殆，一個只顧前行的人將會變成物質和慾望操控的傀儡，忘了自己的初衷，也忘了歸路，這樣的人生，無疑是單調而可悲的。
還有一種人，他們與別人同行，聽別人講述他遇到的風景，他的所見所感，這個人將對方的話逐字銘記，甚至講給別人聽，卻始終不能體會到思想的快樂。因為那始終是別人的思想，別人靈感的總結，與你所得無關。
茶有沉浮，開水沖泡，縱情起舞。傾其色，散其香，舞動人生，茶水混合香氣順喉而下，口已滿足，香還氤氳在心肺之中。我想，這才是人生的精彩，一個會品茶的人，首先品的是茶的過往，而不是結果。
做一個善於發現的人，做一個善於思考不去單調追逐的人，清晰的行走在不同的軌跡，在不斷思考和靈感收穫中領悟著，品味人生。要明白的是，發現、瞭解和收穫，永遠比漫無目的奔跑重要。
異於人工智慧的智慧“思” 篇5
國二作文 ,965字隨著資訊科技的不斷髮展，人工智慧技術亦也越來越普及，愈多令人驚歎的技術躍入人們的視野，許多過去人們從不敢想的成就通過計算機和人工智慧逐一實現。從日常瑣事到更高階的領域，資訊科技幾乎覆蓋一切領域。同時，藉助大資料的幫助，人工智慧在許多人類擅長的事物上體現出更勝一籌的“智慧”，這當中在近期被關注諸多的就是在圍棋領域人類不斷的挑戰失敗。
資訊科技的強大所導致的便是人類開始擔心被取代，科幻電影中涉及人工智慧產生獨立思維的題材也屢見不鮮。在這些影片中，人工智慧憑藉“不會犯錯”和“沒有感知疼痛的能力”而佔據絕對的上風，故然影視作品最後的結局總是美好的，人類取得了勝利，但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。
所謂“我思故我存”，人類不斷開發出人工智慧而暫未被取代的真正原因，我認為正是在於人類具有獨立思考的能力和對生活便利性的追求，是“人”的思維揚決定的，而人工智慧相較於人類而言，就顯得“麻木不仁”了。構成人工智慧究其本源無非一串串的編碼，人工智慧只是根據編碼來行動，而編碼的決定權始終在人類手上。或許這就是庫克“不擔心計算機像人類一樣思考”的理由。
那麼真正值得擔心的是什麼呢？是人類因過度依賴計算機而導致失去了自我判斷和學習的能力，從而放棄了思考。同時，人工智慧是不存在感情認知的，當人類的思維被編碼固化之後，其價值觀和同情心便會消失殆盡。
最為直觀的例子在於，越來越多的人使用電子裝置進行社交之後，面對面談話的能力直線下降。寫字時也因慣於拼音輸入而忘記原本看來很簡單的字形。此外，人的判斷能力亦有下降的趨勢，因為計算機的編碼只有“1與0”，正確與錯誤。在快節奏的生活中，人們也開始和計算機一樣給看到的事物下定義，第一眼看覺得是錯便大聲宣揚其錯誤性並加以鄙夷，覺得對就高調傳播“正能量”，卻理所當然的無視了對與錯的辯證關係，這是價值觀的缺失。當面對網路上發起的捐助時，一部分人咬死不信，一部分人對打著道德旗號盲目跟風捐贈，兩者都是典型的“計算機思考方式”。
學而不思則罔，學是人與計算機都能做到的，思卻是獨屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計算機同化，那麼終有一天人類的大腦跟不上計算機的更新，從而失去本心，這才是電影所表現出來的事件的根本原因。並非人工智慧有統治人類的智慧，而是人類放棄了存在的本質“思”而甘於被統治。
機器可以擁有智慧，但人心不能喪失溫度 篇6
國一作文 ,869字當我們走進21世紀，身邊的一切都發生了翻天覆地的變化，科技的進步似乎使我們的生活變得更加便捷，更加美好。
早在幾千甚至幾萬年前，我們的祖先就學會了如何使用工具來創造便利。在歷史的程序中，人類對工具的使用也歷經過幾次巨大變革，但無論是石器、青銅器還是鐵器，它們都是冰冷的，沒有智慧的。直到21世紀，人工智慧的出現才讓我們感受到工具擁有智慧是多麼有魅力的一件事。
顯然，這些智慧是人們賦予機器的，然而，人們在賦予機器智慧的同時卻忘了給予他們思想，甚至連自己的思想也在慢慢喪失。人開始變得逐利，往往只會考慮目的和達到目的的方法，即演算法或者叫程式。當人們的行為如同程式一樣簡化得能夠用流程圖來表示的時候，大量本不應該被捨去的思想、準則和價值觀統統像垃圾一樣被“程式猿”們無情地略去。
人失去思想是一件十分可怕的事情。當電影超能陸戰隊中的主人公小巨集失去親人的時候，其大腦被複仇這一目標占據，漸漸失去了理性。與此同時，他創造出來的可愛機器人大白也被改造成了一個冷血無情的殺手。由於機器是沒有思想的，大白只會遵從其主人給予的程式做事，於是它便開始用武力來解決一切阻礙其達到目的的事物，其中也包括它的主人。最後當所有人被困在時光隧道里，即將被吞噬的時候，大白原有的程式卡片扭轉了局面，它恢復了一個“醫療兵”的角色，將所有人安全地送了出去，連同它復仇物件的女兒。這一刻，大白散發出人性的光輝，他擁有了人類的思想，被賦予了人的惻隱之心。當大白自己墜向深淵的那一刻，人們無不為他感到痛心，此刻的大白彷彿成為了一個有血有肉的生命，成為了這個社會共同體中的一分子。
相比這個給我們的生命帶來感動的機器，如今人們的心靈似乎卻喪失了幾分溫度。人們對於身邊人的冷漠讓他們彷彿脫離了這個社會，成為了眼中只有程式和目的的機器。
正如庫克所說的那樣，機器擁有人類的智慧並不可怕，可怕的是人類變得像機器一樣思考。所以當我們在享受著科技進步給我們帶來便利的同時，要時刻牢記，我們是擁有智慧和思想的高等生物，在目標和行動之間還應有著準則和正確的價值觀，這是我們永遠都不能捨棄的。
智慧時代與人性溫暖 篇7
記敘文 ,1100字計算位、二進位制位、NOT、AND、OR執行運算。在計算機的世界中，一切節奏、影象甚至複雜問題全部化整為零，從最基礎的二位數字0、1入手，音樂不再是音樂，美也不再是美，唯餘一串冷冰冰的字元。當AI逐漸高階化、普及化，我們在不同場合及時刻展露對類人化思考AI的期待。這必然是皆大歡喜的，但在庫克看來，進化的兩面性，即“人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心”更令人恐懼。
縱觀歷史，人類不是沒有經歷過“機器化命令執行”時期。當毒氣在小小的封閉空間散逸，大批猶太人倒下時；當魯迅筆下將蘸著革命烈士鮮血的人血饅頭作為一劑藥材時，極端民族主義與由心底而生的冷漠、麻木不仁使大腦成為一臺機器，不再具有辨別是非的能力。即便今日，戰爭衝突仍在繼續，恐怖襲擊仍在繼續，食品安全問題也仍在繼續。我們自詡“科技大發展”，卻始終不願正視被“仇恨”、“利益至上”扭曲觀點指揮的大腦與植入晶片的計算機何異？
“價值觀”與“同情心”的存在，正如《穿條紋睡衣的男孩》中給猶太孩子送三明治的德國軍官兒子，是人性的一抹光亮，讓我們相信世界晴空萬里而非烏雲密佈，豔陽高照而非沉沉陰霾。“人是一棵會思考的蘆葦”在今時今刻似乎已不再準確，我們更可以說：人是擁有道德底線、價值觀念的計算機，高效強大的腦功能與誠信善良的個性品質缺一不可。我們在加繆名作《局外人》中窺見一個“事不關己”的冷漠曾經。“今天媽媽死了，或許是昨天，我不知道。”親人在加繆的筆下不再像親人，不是我們避風的港灣，更像是一件無意義的物什。魯迅的《狂人日記》中那字裡行間的“吃人”，三島由紀夫心中毀滅的金閣寺，都象徵著一段特徵時期的時代印記。
但終究，法語中“媽媽”與“母親”用法的微弱區別在於自身情感表達差異。加繆既用了“媽媽”一詞，說明無論如何，主角的內心仍有一絲火苗。放眼當今，越來越多的人投身慈善事業與動物保護組織，他們願意跳脫追名逐利的怪圈，勇於選擇自己的道路，這便是人與計算機的本質不同之處。艾倫在《艾倫秀》上以打趣的口吻道《海底世界》的動物們的體型大小不同，顏色不同，但它們團結互助。因為無論膚色種族，當我們遇見遭受困境的人，我們的第一反應是，幫助他們。—價值觀與同情心就這樣深埋孩子們的心底，不久的日後生根發芽。
電影《人工智慧》中，人工智慧小孩真誠渴望一份親情，反襯著他的人類父母的偏見與冷漠。機器對親情、對關懷與愛的嚮往正是導演對社會現狀一針見血地反諷，我們擁有愛與被愛的權利，卻只是揮霍，只是享受，並不珍惜。縱使我們擁有堪比計算機的大腦又如何？失去了價值觀與同情心的人類社會，就相當於失去潤滑劑的機器，總有一天會生鏽、會老舊、會停止轉動。
清潔社會思想刻不容緩 篇8
國小六年級作文 ,430字說到社會思想，我有一個問題：“什麼是公德心？”
公德心，是指一個國家的公共道德準則。讓我給你們看看現在的市民道德是怎麼樣的：公共衛生習慣差到沒救，隨地吐痰，亂丟垃圾的現象比比皆是。再看看那些學生：上課時常遲到，有的甚至乾脆不上課了，早退，曠課，考試作弊屢教不改，文明行為基本喪失，在廁所裡吸菸甚至喝酒的行為十分常見。這說明人們的思想已經偏離正軌了。
我個人認為，清潔社會思想刻不容緩。但是，要清潔社會思想，首先要了解原因，而原因不外乎就是社會風氣不良、家庭教育不行和學校教育不夠完美。對此，我經過仔細觀察，認真分析，反覆思考，我提出了以下建議：
1。老師一定要以身作則，每週定期開展班會，讓學生了解自己也是社會的一員，有權利維護社會公共場所。這是第一點。
2。父母是孩子的第一任老師，父母也要教育孩子，不能破壞公共場所的設施。這是第二點。
3。政府定期巡邏，打擊社會不良風氣。這是第三點。
這就我的建議，希望對清潔社會思想有用。清潔社會不良思想真的是刻不容緩。
我與市北精神同行 篇9
國小五年級作文 ,651字大家知道市北精神代表著什麼嗎？市北精神是屬於我們市北的精神體現，是我們市北區精神追求和文明的標誌，每一個市北人都應該更好的履行市北精神的橫條：包容、創新、激情、超越。
一個住在阜新路街道安泰社群的一個普通的警察：康龍，以自己的激情當選了“感動市北”十佳道德模範，被安泰社群的人們稱為“溫馨民警”，小區居民白大姐說起了他是如何用自己那永不消退的激情工作；看見那間小屋沒有？那就是康龍警官“溫心計劃”最早的工作室，白大姐說：“康警官經常為了一個案件和團隊探討到深夜，溫心工作室的燈常常亮到很晚。”她為此很是感動，在她眼裡，這就是為迷茫的孩子指路的一盞明燈。他，所具備的市北精神就是激情。
包容是市北精神中最為重要的，包容就是忍讓，所以不要時時刻刻都為小事計較，應該做一個心胸豁達的人，如果你每天給他人多一個微笑，少一份埋怨，那不僅會對自己有益，還可以把微笑傳染給每個人，讓我們的市北被微笑點燃。
不僅僅要學會包容，還要學會創新，人類有了創新，才有了新的生活，我們雖然不能說是無私奉獻，但每個人只要用自己勤勞的雙手來為建設我們更美的市北出一份微薄的力量，那也是我們的一份貢獻。只要我們愛市北的情意還在，就算奉獻了一點力，也表達了我們對市北的感情。
激情，是我們每個市北人所要具備的，激情是創新不可缺少的條件，如果沒了激情，那我們就沒有前進的勇氣，創新的精神。每個市北的人，有了激情，就會創造出跟美好的明天！
超越自我，是我們所缺乏的精神，每個人都要挑戰自我，突破極限，我們才可能做最美的自己，收穫成功的喜悅。
豐碑不倒精神永存 篇10
國二作文 ,627字一滴水滋潤土地，一縷陽光照亮黑暗，一隻小鳥留下啼囀它們在生命的程序中用自己的方式實現了自己的價值。
人生更有價值，這價值就表現在人們的行動和態度裡。你一定記得，我有一個榜樣：他受過國家主席的褒獎，國家領導人的接見，他的精神歷經幾十年的變遷仍不失原有的光彩，反而如上好的酒釀，愈久愈發現其醇厚的底蘊。他有著偉大的精神與靈魂，雖然是在平凡的崗位上以一個平凡人的身份竭盡所能的為社會，為人民做好事，並且英年早逝，只生活了22個春秋就因公殉職，但他是時代的典型，是千萬人崇拜的偶像。他就是雷鋒，一個在華夏大地上響亮的名字！
雷鋒鮮活的生命雖然使用就停留在朝氣蓬勃的22歲，但我們不會忘記，他是為人民而生，為工作而死，他的永垂不朽的奉獻精神將永遠站在全中國乃至全世界人民的心裡！
無論是幫助戰友縫褲子，還是幫助群眾幹活，做有益於人民的事，他總是跑在第一位。如果說雷鋒精神是畫筆，那麼他就是塗抹人民笑臉的畫筆；如果說雷鋒精神是一場甘露，那麼他就是拯救久旱心田的甘霖；如果說雷鋒精神是一把烈火，那他就是嚴寒中給人民取暖的烈火。如此的奉獻精神，如此捨己為人的熱心腸，叫人怎不銘記！
有人說雷鋒傻，只想著別人，完全不顧自己的生活質量。可無論如何她甜了別人，苦了自己的奉獻精神是永遠值得稱頌，他捨己為人的精神將在悠悠歲月中呈現出更清澈的質地，透過它，我們彷彿能看到光明的未來。他的生命雖然靜止在22歲，但他的精神卻影響了一代又一代的人，他將永遠活在我們的心中！