智慧化與人情味兒相關作文20篇
智慧化與人情味兒 篇1
國一作文 ,923字隨著科技的發展，人們越來越渴望將所有的機器都智慧化以獲得更大的利益。另一方面卻又抗拒且畏懼全面智慧化的到來，始終覺得其“非我族類”，擁有越大的能力就擁有越大潛在的傷害能力。既想擁有最大化的利益，又想確保自己在未來世界的絕對統治；既要現在，又要未來，居安思危體現的不僅是遠見，更是複雜與貪婪。
人工智慧取代人類成為統治者可能嗎？可能。但這種情況的出現只會是因為人類本身的製造出了問題。如今人工智慧的創造與養小孩差不多，輸入一條指令，確定一套執行方案就行了，甚至小孩子還有可能不聽話，而人工智慧則一定會執行。人工智慧會有什麼樣的行為取決於人類輸入怎樣的方程式，就像小孩會模仿大人的行為一樣。前段時間，臺灣一臺GPS以其幽默可愛的語音導航走紅網路。如此幽默搞笑的導航風格不也正反映了它的製造者的有趣性格嗎？當我們以最大惡意揣測未來的人工智慧時，又是否想過臆測中人工智慧的野心恰恰是人類本身慾望與邪惡的體現呢？既然能將計算機智慧化，那將它再人情化又有何不可呢？哪怕是一條“看見老人摔倒要將其扶起”這樣簡單的指令，不也是充滿人情味兒的體現嗎？並非是像人類一樣思考就非得是壞的事情。
但是如今人類的人情味兒卻反而愈見淡薄。比如扶起摔倒老人這件事反而並沒有成為每個人類的指令。計算機人情化是好事，而人類計算機化則是一件可怕到難以想象的事情。當人們眼中只剩下利益，那麼這個世界無疑是在被一群行屍走肉所統治。在山西的某個村莊曾破獲一起特大婦女拐賣案件。人販子將婦女帶到這裡並囚禁，村民則幫著看住她們以從中獲利。我不知道原本淳樸的村民是如何為利益所趨從而喪失同情心，我也不知道在他們的價值觀中是否幾百塊錢遠比活生生的人重要，我只知道那些婦女向他們求救無效後，留下的眼淚裡是對這個冷漠社會的絕望。當社會被數以萬計的人型計算機所佔領，那麼原本鮮活熱烈的人也會被推入熔爐中重塑，最後變成一堆冰冷堅硬的機械。當人情味不再屬於人類，那便是“人”這種動物消失於世間的時刻了。
計算機的智慧化與人情化是為了創造更和平美好的未來，但倘若在此期間人類先行一步進行計算機化，那便是萬劫不復的深淵。人情味是一顆熱烈跳動的心臟，在將它複製給計算機之前，我們要保證自己的那顆能永不停息地跳動。
人情與人情味 篇2
國一作文 ,689字你也許不懂人情世故，但你一定懂得人情。一封紅包、一頓盛宴、一塊名錶、一瓶陳釀，你欠別人的人情就這樣如永不停息的汙水一直源源不斷地流動、堆積。但你怎麼知道，那張“彌勒佛”面具的背後是什麼呢？是假意或真心？
不知什麼時候，父母開始精打細算著每一筆賬。吃、住、行、用，他們都工工整整地記載著資料，連五角一毛都不放過。他們開始頻繁地奔往銀行、家、工作單位，天天過著這樣“三點一線”的生活。存摺、單據越來越多，總是“神出鬼沒”、“臥虎藏龍”。紅包袋也越來越鼓，隨份子、還人情的錢張數也厚實許多。
前幾年，身居要職的高官坐著這“第一把交椅”怎麼也不安穩，一會兒看著自己的下屬一個個“下馬”，一會兒又故作鎮定地把那些阿諛奉承的“紅紙條”塞回口袋；一會兒瞥見暗訪組走進一家酒店，一會兒又和敗落貪官一起花天酒地。別人的禮物，他照收；別人的人情‘他照還。提拔、升職、加薪，他握著一手大權，什麼做不到？
社會風氣的敗壞，都與這些人情有著或多或少的聯絡，小戶人家隔三差五的舉行宴會，大事小事都張燈結綵，不就是為了掙回這麼些年換人情的錢嗎？大戶公司提拔一批批無真才實學、有家室背景的貪官、奸臣，不就是為了還那些菸酒人情嗎？
全球在變暖，可是人與人之間的關係在變僵：人類之間的打交道不再是關切的微笑，而是奉承地假笑，傳遞溫暖的不再是話語，而是被手心捂熱的紅包。二氧化碳在增加，而你我之間的人情味在減少。
你的心中是否裝著你最在乎的人，而不是你夢寐以求的職位？你的管理是否奉公廉潔而不是徇私舞弊？你的官職是否真材實料，而不是徒有虛名？你們的人情味呢？
人情，人的情誼，希望這個意思不只在字典裡，而在生活中……
政治老師的人情味兒 篇3
國一作文 ,575字秀氣的大眼搭配淡淡的眼妝，好似有著畫龍點睛之妙。白裡透粉的膚質連白雪都嫉妒三分，粉紅的櫻桃小嘴和高挺的鼻樑搭配在一起竟毫不違和！更讓人讚道的是他那頗具異域風情的仙式髮捲，看似很隨意的披在肩上，卻有一種獨特的“懶散美”！最讓我驚奇的是，她好像有永遠都穿不完的時裝，如果別人這樣穿的話，可能會給人一種時髦的感覺，但穿在她的身上卻極其的協調，非常的整潔高貴。
可是事物不能只看表面，更重要的是內涵，只有內涵豐富的教師，才能成為一名優秀的，及格的人民教師。
看！剛剛還亂成一團馬蜂窩的班級，她只是瞟了幾眼鬧得最凶的學生，班級裡立即就安靜了起來。可是太凶的老師，同學們也不喜歡。最讓同學們喜歡政治這門課的原因是因為同學們覺得在上政治老師的課時很自由很民主，可以隨意發表自己的觀點或疑問，只要不越過老師說的那個度，就不會被批評。可讓我最敬佩最尊敬或者說最喜歡政治老師的原因，更多的是她很富有人情味。
有次上課我問老師作業是什麼，我那天把老師的話可能給曲解了，竟然少寫了一頁作業，早上只得慌慌忙忙的在教室裡補作業，之後第2節下課後趕緊拿過去。並沒有想象中的責備，只是讓我以後不要再犯同樣的錯誤了。說者無心，聽者有意。老師這富有人情味的舉動我一直記著。並且為了報答老師，每次政治課佈置的作業我都會認真完成。我不為了別的，只是為了良心。或許只有這樣才對得起老師的人情。
讓思考，多一點人情味兒 篇4
國三作文 ,1080字從去年李世石以1：4的成績完敗AlphaGo，到今年後半年柯潔再戰人工智慧，對未來“人機大戰”的預想引起眾人關注。但蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。這一發人警醒的言論觸及一個比“人機大戰”更棘手的道德灰暗地帶，即人情的淡泊。
數字化，麻木了人們的感官。記得前些年，還能在廣播中聽到播音員連線四方市民，傾聽來自各個民族、地區乃至國家的百姓真切的感情傾露。後來，這種繁瑣的操作被投票取代。直至今天，在各大綜藝節目的現場，觀眾所能目睹的就僅有嘉賓身後螢幕上一串巨大的數字在不斷跳動著……彷彿這區區幾劃單薄的數額就足以承載觀眾的滿腔情?。過去讀《小王子》一書，有一段是這樣寫的：“當我興致盎然地給大人們描述一套溫馨的法式別墅時，還不及開始讚揚它後花園中恣意盛開的玫瑰花，大人們已將這美好的意象草率地等價於幾百萬法郎的市場價值。”這裡的“大人們”指的是那些冷漠人情的人群，數字化的產物。一個不懂得放下腳步去欣賞道邊玫瑰的人，又與一個機器人有什麼區別？
我不由自問：倘若人機大戰拉開帷幕，人們該拿什麼來迎敵？是熱情，是愛。作為我國圍棋界一把手柯潔，他16歲贏得第一枚世界冠軍的事蹟膾炙人口。今年，他勇敢挑戰AlphaGo，雖以失敗告終，但也給人類帶來諸多啟示。他坦言：對弈時，我落下的每一顆棋子，都凝聚著過去19年裡對此的不懈追求與熱忱，人工智慧卻沒有；倘若我最終得以戰勝對手，我會旁若無人地開懷大笑，人工智慧卻不會；20年後，AlphaGo更新了一代又一代，而我依舊是從前那個痴迷圍棋的小子，笑著出戰。可見，在有形技術上，人們或許會被超越，但熱情、樂趣乃至一種思考背後人性的光輝，是機器人難以取代的，是人類永恆的武器。
有分量的思考，才更會被珍視。如今，微信取代了電話溝通，e-mail接班紙質書信，讓許多感情迷失在快捷的“傳送”鍵下。當我收到一封郵件，我發現已很難從計算機螢幕上刻板的字型中臆斷出發件人的心情。在鍵盤的敲擊聲中，人們思考的時間被擠壓，總是條件反射地輸入違心的支言片語。當接受信件成為一項程式化的公事時，我已很難回憶起第一次收到一封折皺紙質書信時內心泉湧的溫暖。
用心生活，維繫情誼，這些無形的東西才是永恆的，它們一遍又一遍擊打著我心靈的海岸，潮起潮落，捲走泥垢，讓理性中多一份動人；讓思考，多一點人情味兒。
人類與智慧化生活 篇5
國一作文 ,1038字在科技飛速發展的二十一世紀，人們已研發出許許多多的高科技。但它們同時也是一把把雙刃劍，給人以幫助，給人以傷害。
計算機能準確高效地完成繁複的高難度工作。從上個世紀人類發明第一臺計算機開始便標誌著新世界大門的開啟。如今我們身邊的計算機無處不在：工作學習中使用的電腦，家人洗衣服時使用的洗衣機，老人看電視時使用的網路電視盒子……它們的無處不在讓我們時時刻刻都能享受它們為我們帶來的方便。
但享受著方便的同時，我們也會受到來自它們或自身原因的傷害。
科技的進步，生活上的舒適與方便是否會讓人們的思維退化呢？在從前科技不發達的時代裡，人們若是想要探索這顆美麗的蔚藍星球或是想要探索人體造福人類便都要經過幾百次幾千次甚至幾萬次的實驗才能成功地得到正確的資料。因此在那個時代中有著堅持不懈的愛迪生，勇於面對困難的居里夫人，能將童年時的好奇在長大後變為發明去造福人類的瓦特……但現如今人們或許在生活與思維的便利下只需動動手指便能知道所有想了解的一切。這或許是現代人們思維上的退化。現在想來，既為科技的飛速發展而歡呼卻又為人類不願動腦的現狀所擔憂。
如今更讓人不願看到的是人類越來越像計算機一樣生活。人工智慧的先進或許會讓科技水平更上一層樓，使生活越來越方便；但與此同時人類的思維也許不再廣闊，而是如同穿上枷鎖形同機器。而這或許是加劇人類的日漸冷漠，失去向光向上的積極思想，讓人們為之嘆息。讓我們感觸最深的或許是接觸電腦最多的“上班族”和“學生族”。
“上班族”每時每刻幾乎都和電腦在一起，需要加班加點完成的表格與工作和網上鋪天蓋地湧來的資訊似乎能瞬間淹沒他們的大腦，而他們也似乎樂意對此作出看法。思維的日益機械化與人如機器般的冰冷正是他們帶來的負面影響。
“學生族”從上到大學下到幼兒園似乎現在人手一個手機。家長們在繁忙的工作下也似乎更願意用手機來陪伴他們的孩子。家長們買了手機來給他們孩子娛樂與學習，並且加了自認為安全的防護。但是世界上並沒有不透風的牆，他們會通過自己的摸索與不斷地試探對加速他們破除這面無形的牆去探索外面的世界。而心智的不成熟會讓他們很容易接收到外界不好的訊息。而這個年齡的學生在學習的壓力或者懵懂的年齡下被所謂的“快感”而抹黑了自己的心靈，讓他們逐漸失去同情心與這個年齡應有的活潑可愛。
人類的思維雖不及電腦的高效與精準，但是人類卻有著更廣闊的思維猶如星辰大海般美麗。如果人類如同計算機般思考則是人類最大的悲哀。計算機是把雙刃劍，只有運用得當才能使人類獲得真正的幫助。
在人工智慧中守住人情味 篇6
記敘文 ,1188字蘋果公司總裁庫克提出了自己的擔心：人類的思維方式正在向計算機靠近。那麼，計算機是如何思考的？
計算機的使命是執行程式，它的思考過程是根據現有的條件進行判斷並作出選擇的過程。自程式被編入的那一天起，計算機就如同堅守信仰一般，篤信無疑地執行著程式。這種思考方式的優勢顯而易見：專一、高效。你絕不用擔心會有意外發生。
但同樣的方式如果複製到人類的大腦中，卻有諸多劣勢。首先，計算機的思考結果非黑即白，而在複雜的人類社會中，黑色與白色之間有著幾十種深淺不同的灰色地帶，只有更為靈活的思維方式才能駕馭這片灰色。再者，這種方式的本質是被動執行，而非主動創造，因此它是可以被修改的。黑客利用這項弱點篡改程式，而極端恐怖主義的領導者也可以利用這一點來奴役更多人的大腦。最後，這種程式一旦開始，自身是難以停止的，對於人類來說，如果碰到了給定選擇之外的情況，發現自己無法駕馭，很容易使其走上自我毀滅的道路。
這樣非黑即白的思維方式在人類身上有何體現？我認為，社交網路是最好的放大鏡。每逢熱點話題出現，人們總是急於站隊，並且輿論常常會出現一邊倒的情況。
舉例來說，去年北京八達嶺動物園發生老虎傷人事件，一名女子為了和丈夫調換座位而在猛獸區下車，遭老虎攻擊致重傷。網路輿論幾乎全都倒向了對該名女子漠視規則的譴責，甚至認為她是咎由自取。我不否認女子本身的過錯和遵守規則的重要性，但如果換個角度，人們是否應該對一名傷者留有最基本的同情心？
急於站隊的過程中，人們忽視了同情心，忽視了人類最基本的人情味。生活節奏越來越快，人們沒有時間去猶豫，思考的過程正在貶值，只有結果在不斷被放大。
近年來人工智慧發展迅速，人們一直在擔心工作崗位會被人工智慧所取代，也一直在尋找與其和平共處的方式。想要和平共處，顯然要從改變人類自身的思維方式入手。機器人沒有的，我們有，兩者形成互補，方能產生平衡。
我們不妨想一想，什麼樣的工作是人工智慧無法替代的，我們便從這些工作所在的領域入手，尋找改善人類思維方式的良藥。我的答案是：藝術。藝術來源於情感的真實表達，縱然機器人可以彈鋼琴，也無法用音樂傳遞溫度。一個博覽群書的人，很少會對人輕易地做出非黑即白的評判，因為書中豐滿立體的人物形象告訴了他：善與惡往往並存，美就在醜的旁邊。藝術的薰陶能使人多角度、全方位地看待事物，而非輕易做出有失偏頗的判斷。它教會人中立，教會人“存在即合理”，給人提供思考的角度和方式而非思考的結果。在讀書和思考的過程中，人們會逐漸形成自己的價值觀，這是人一生評判事物的標準，甚至稱得上是自己的信仰。這份價值觀一旦形成，人便不容易變得隨波逐流，凡事都會有思考的過程。它能幫助人更好地駕馭生活中的“灰色地帶”，而非急於做出判斷。
人之所以為人，可貴在情感、在思考、在人情味。保留住這三者，人工智慧便難以取代人類。人類應當揚長避短，保留作為人應有的思維方式。
智慧機器人與人類的區別和差異 篇7
國一作文 ,963字在現代社會，科技不斷髮展的現在，似乎已又多了一點智慧，可你們有沒有發現，在科技進步的同時，似乎有什麼在慢慢的遺失。
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓機器人像人類一樣思考，我更擔心人類想計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。我認為這句話在理，人工智慧終究是人類所創造出來的，而它本身也是隻不過由“幾根電線，和多少鐵銅塊”所發明出來的，它永遠不會像人類一樣思考，它只會按照人類的指示去做，但有時候的確遠比人類做的好得多。但請別忘了，這一切的一切都是人類所給予機器的，如果沒有人類先天的思考，那麼哪來人工智慧後天的“天賦”呢？
科技雖取得了卓越的進步，可我所說的遺失又在哪裡呢？沒錯，是人性。隨著科技的不斷髮達，我們從以前寫信傳遞資訊變為了用手機簡訊甚至微信的傳遞方式，從以前那些傳統的運動：打籃球、翻花繩，變為如今所謂的電子運動遊戲。
在這些方面，我們雖取得了便利，但有沒有發現，在取得便利的同時，我們缺少了人情冷暖與價值觀以至於連短短的一聲親切的問候都要用簡訊來實現行，不知道你們知不知道，當你寫信給人家的時候，別人能從你字的模樣來判斷你寫信時候的喜怒哀樂，從而增進彼此之間的感情，可你一旦用了簡訊之後，字的確變的端端正正了，整體也非常乾淨，可收到簡訊的人會理解有一絲你所想表達的情感嗎？
這還不是最壞的，當你如果真的像機器人一樣思考過後，也許你本性已丟失，取而代之的是計算機麻木的思想，只會聽命於他人，別人說什麼你就做什麼，不去想甚至沒有自己主觀的思考，這樣下來的結果就只有一種：導致自己沒有了思想，重複去完成一件事，這甚至還不如計算機
上天創造了熱烈，並賦予個無名思想，我們應該珍惜它，而不該隨意丟棄它，思想是靈活變通的，而不應是死板的，我們雖沒有人工智慧那樣超高的計算能力，但我們擁有更強大的一種“武器”思想。這是計算器不曾具備的，也是不可能所擁有的，假如我們沒有了思想，只會麻木的聽從於他人實行一件事，那這個世界就真的離毀滅不遠了……
人工智慧當然是人類進展史上必不可缺的一部分，可我們也要懂得認清自己，在未來的今天，也許會有許多的工作已使用人工智慧來替代人工，但對於我們而言，所有思想上的工作，是人工智慧永遠無法替代的，所以，認清自己吧！我們需要的是靈活變通的思考，而不是麻木的思想。
遇上人工智慧化 篇8
國一作文 ,901字現代社會，隨著科學技術日益的迅猛發展，網路終端的人工智慧化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計算機無形中“鎖住”，唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。
無處不在的人工智慧化具有普遍性，它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風潮，只需動動手指，物品便會自動上門；智慧化閱讀讓你盡覽其間，想閱讀什麼書都能幫助你一鍵搞定；人工智慧的社交軟體可模模擬人對話，孤獨寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而，頻繁出現的人工智慧化並不是偶然性的。快節奏的城市生活形成了我們的定向思維，導致在單一枯燥的形式中，只有人工智慧才能滿足人類所需，進而造成“人似機器”的精神世界，最終失去了自我的價值觀和同情心。
但，我們也不能完全否認人工智慧的優勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時，自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升，科技的發達亦能富國強民。
可是在我們得到物質滿足時，人工智慧化正“吞噬”我們的思考。智慧化購物雖無需出門，但缺少的是實體購物中崇高的精神享受，讓人產生惰性和不理性消費，從而依賴智慧終端，造成浮躁空虛的不滿心理。智慧化閱讀背離了紙質書籍，你將無法親身體會獨具厚重感的文字背後表露出作者的喜怒哀樂，令人缺乏想象力，形成慣性的思考模式，造就不了獨立的思想人格，在虛幻中迷失的是一顆同情心。智慧化社交“捆綁”了人與人的關係，只通過機械性回覆理解彼此的意圖，從而產生人際間隔閡，缺少溫情和感性，剩下的是空洞思維和冷漠的處世態度。
那麼，在遇上和麵對智慧化時，我們應該汲取更多有助於自身價值發揮的那部分，而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智慧的古代，歷代文人騷客都具有完整的自我認知。回看陶淵明刻畫的“世外桃源”，內心的澄澈和感懷流露於心間，寄予自我的希望在那片理想的熱土上，這不正是人工智慧所無法帶來的愉悅嗎？
這時候，停下自己的快步伐，沉浸於短暫的思考中，你會發現，在脫離了智慧終端的人工化後，自己的精神得以暢遊無阻，不再被此束縛，用理性思維的“鑰匙”開啟屬於自己的精神世界。
計算機的人工智慧化不可怕，真正可怕的是人工智慧化的人類思考。那麼，讓它遠離自己的心靈，讓心靈更靠近自己吧。
拒絕思想的人工智慧化 篇9
記敘文 ,871字美國一家公司最近推出了一款智慧機器人—Cozmo。他能與人自由交流，能與人靠特定物體和特殊指令的接觸進行玩耍。作為孩子們的最新互動玩具，剛剛推出便受到父母和孩子們的喜愛—父母因其智慧化能與孩子們互動，避免孩子們打擾自己而滿心歡喜，而孩子們又因其有趣的玩樂方式而喜歡。可細細想來，難道這種人工智慧真的百利而無一害麼？
“人工”，顧名思義，為人類的產物，可以說人類是人工智慧之母。人工智慧與人工卻又有不同，他會“思考”，並不需要人類的過多操作和控制。隨著科技的進步，人工智慧的思維方式似乎愈發接近人類……
推動人類進步併發明出人工智慧的是人們的思考，在歷史上人們不斷將原有錯誤思維更正；不斷思考如何為自己謀利；也不斷思考怎樣獲得進步與成功。人類從推翻地心說到確立宇宙其實是以太陽為中心的，花費了千年時間，可如今人工智慧只需輸入這些資訊便可為他人解答。試想，如果人類也這樣人工智慧化是否就失去了思考的過程，而只看重最終的結果？
不可否認的說，人工智慧為當今生活提供了極大的便利，一如人工智慧機器人為家長節省出時間，同時又為孩子們帶來歡樂，便面看到確實利處極大。可孰會領悟到因為他的使用，孩子們失去了與父母交流溝通的時間，他們漸漸開始不懂得人情世故而只重視自己的獲得的成果與結果，他們又失去了對人性感性的思考，開始與人工智慧想法靠近。那麼如此的社會是多麼冷淡和無情！禁錮人類思考的絕不應是人工智慧。
處於當今社會，免不了與人工智慧打交道，拒絕思想的人工智慧化也不是拒絕人工智慧。再享受其帶來的好處之餘，人們也應懂得思考與感性思想的重要。就想如果一位流浪漢或乞討者在街上，無人機不會停下為他們留一點錢來救助他們，但人類的愛心、同情心會促使他們對於可憐之人的憐愛。這便是人性化的思考和行為而非人工智慧化的思考。
拒絕思想的人工智慧化是人類拒絕人工智慧限制思維和思考的重要方式。人工智慧化的誕生本就不是用來禁錮人類的發展思考！
人工智慧化的理性思想只有在人類感性的願望下才得以成功發展。拒絕思想的人工智慧化才是推動其發展的根本方式。
別讓碎片化的網路社交沖淡了人情味 篇10
別讓碎片化的網路社交 ,565字自古以來，我們中國都有過年發壓歲錢的傳統，顧名思義就是在過年時，全家人聚在一起吃個團圓飯，其樂融融很幸福，長輩也會給晚輩準備個紅包，以表達深深的親情和美好的祝願。
可是，隨著科技的發展、網際網路的普及，許多人在逢年過節時，不再像從前那樣習慣於面對面地互道祝福，取而代之更多的是通過群發微信祝福語甚至是網路紅包。雖然這種形式體現了科技帶給人們的便利性，也達到了互相祝福的目的，但我覺得似乎還是少了點什麼。那究竟少了什麼呢？我認為是真摯的感情和我們傳統文化的傳承。
感情是很難得、很珍貴的，如果這個世界上缺少了親情、愛情和友情，我覺得這個世界就是可怕的。人是群居動物，人是社會的人，情感是人與人之間交流的一座橋樑，它可以讓彼此的關係更融洽、更緊密。現在的科技雖然發達了，這樣道祝福、發紅包也更便捷了，但是網路是虛擬的，而我們的生活卻是真實的，我們不可以沉迷於網路，要面對現實，在真實生活中積極增進彼此的互動和交流。
物理距離再遠，兩顆心之間的距離也可以很近，這就是高科技帶給我們的當代社交文化，這本沒有錯，但即便如此，我們還是不能打破傳統甚至遺忘了優秀的傳統文化，我們更應該做的是要把這份感情永遠地傳遞下去。
我希望科技能夠更發達、更先進，但我們的感情永遠都是傳統而真實的存在，這樣才能建立更美好的未來，人類社會才能更和諧地發展下去。