明星片酬過高議論文作文相關作文20篇

明星片酬過高議論文作文 篇1

議論文 ,5331字

【篇一:明星片酬過高議論文作文】

明星崇拜

隨著當今電視、網路的發展,“明星”這個詞出現在我們視線中的時間越來越多,甚至可以說是無處不見,車站的廣告牌,商場的LED大螢幕,食品的包裝袋,就連小商店的掛飾,筆記本上,都印上了他們的臉。許許多多的年輕人為了對於他們來說如此虛幻的遙遠的明星投入了大量的精力和金錢,累計起來可以說是不可估量。

前段時間,新聞對“天價片酬”進行報導。恍惚間我們才發現,這種事其實已經屢見不鮮了。有的明星演一集電視劇拿了幾十萬片酬,有的明星辦個婚禮花費上億……報出來的一串串數字聽起來不禁令人咋舌。而相比他們,許多的科學家卻只能拿著微薄的工資,過著緊巴巴的生活。這不得不引起我們的反思。

多少年前,無數的科學家日以繼夜,不眠不休地工作著來換取國家的富強,來成就我們捍衛疆土的力量,來維繫百姓的幸福安樂。而多年後的我們,每天聊著八卦,看著某某的緋聞,對哪個明星的喜好或最近的訊息說的頭頭是道,誰還記得幾個科學家的名字?娛樂媒體不知什麼時候已經紮根進人們的生活,成為了人們的日常。

我曾經聽過一句話:“人們寧願關注那些名人的瑣碎小事,也不願意關注一個普通人內心的波濤洶湧。”更別說這些聽起來高深莫測的科學家。我們如今的社會的確是太浮躁了,很多人追求著的是光鮮豔麗,是虛無的奢侈浮華,我們每天看著明星唱歌、表演,迷戀著包圍他們的光環。其實褪去這些耀眼奪目的外皮,明星也只是一個普普通通的人,但就是這些“包裝”讓我們理所當然地把目光放在他們身上。而科學家呢?他們離我們的生活太遠了,電視、手機這些科技產品,我們已經習慣到不能再習慣了,而科學家發明了什麼飛船什麼藥跟我們大多數人的生活,至少在短期內是沒有什麼關係的。

科學離我們太近,又太遠,我們很容易就忽略了它。而當浮誇,娛樂成為時代的主流,我們日後的社會會變成什麼樣?一天天長大的我們這一代能肩負起保衛國家的重任嗎?我們又如何在世界上立足?

人是應當有自己的榜樣,但從他身上你應該學到的是一些好的品質和行為禮貌,不要每天崇拜著一些所謂的“明星”,沉溺在不切實際的幻想裡。

人最好的模樣應當是為了自己,為了所愛的人,為了未來而勇往直前的模樣。那樣的你,比任何明星都要溫暖閃亮。

【篇二:明星片酬過高議論文作文】

價值的天平

如今,我們每天享受著生活,享受著生命的美好,我們有了電視劇、電影來消遣生活的無聊。隨著我們對電視手機的需求增高,而電視劇的質量狀況日下降低,演員的片酬愈來愈高,我想:價值的天平正在傾斜,向拜金主義一方傾斜,而務實與知識精神的一邊則顯得空落落。

正如馬奎斯所講:最容易上癮的毒品是金錢,價值觀決定了人們向物質世界傾斜,誰都想過好日子。屠喲喲笑談獎金怎麼用:不夠在北京買半個客廳,而黃曉明卻以幾億的錢置辦婚禮,這讓大批網友唏噓:搞導彈不如賣茶葉蛋,國人的價值觀發生重大變化轉向關注娛樂、權利,人們的價值觀傾斜了。

價值天平傾斜的後果大家可是有目共睹。想想錢學森這樣無私奉獻的精英死後,臨死前他憂慮什麼?也不是沒有道理的。這樣的危害導致了全民集體所追求這些物質享受,“搞科學是少數人的事”,現在大多數人這樣想。為何現在整容行業如此吃香,不願學習,一位九旬老人科學家科研成果值千億卻無人知曉,但現在人人口中都可以喊出幾位當紅明星的名字。傾斜影響了民族的求知慾,使愚昧無知低俗淺薄繼續造就大量的低端庸人。

價值的天平傾斜如此嚴重,我們應該想些辦法將他調平。我想對於搞科研的人他們沒有得到應有的關注與資金的幫助,花了大筆金錢卻沒有得到藝術和人性的昇華,所以我們應該尊重科學家,給予關注與鼓勵,發揮自己獨有的想法。對於明星,應合理收取片酬,練出精湛的演技,做一些公益,鼓勵大家搞搞小發明,多一些科技小比賽都是極好的。

我們生命被浪費在電視劇上,宅男宅女在家頹廢,抱著電視機看個不停,麻木不堪。對於我們自己怎樣調平價值天平,我們不能盲目追星,多關注關注社會大事,長見識,畢竟世界那麼大,我們應該也看看。少一些浮躁多一些務實。

理想不再那樣的單純美好,我們在理想與現實之間選擇了現實,由於衡量人的價值標準不同,導致的一邊倒現象,這是人們很現實的面對價值失衡,放棄理想當科學家的美夢,轉向現實面對職業開始選擇最賺錢的專業,這潛伏的後果,令人們擔憂!

【篇三:明星片酬過高議論文作文】

錯肩

隨著科技的發展,時代也在變遷。如今,人們的思想亦是如此,總以文化為前提。在他們的傳統觀念中,知識文化與未來生活總成正比。雖然這一點我並不否認,但文化的多少並不決定你的未來。例如,一些活躍在娛樂圈的明星,雖然有著光鮮的外表和光環但出生大多與平常的我們一樣,甚至更加落魄,想趙麗穎,馬天宇等人,他們生於農村,從小接受教育的條件就比我們差,不過他們最總通過打拼在娛樂圈獲得了一席之位。所以我認為文化並不是通過成功的唯一道路。

如今八卦已成為人們酒足飯飽後的閒聊。而央視新聞頻道也播出了一個關於娛樂圈的專題“演員天價天酬”而這一話題剛播出就引起了人們的廣泛關注。而我印象最深刻的便是范冰冰說的一句話“我不需要嫁給富豪因為我就是富豪”因此許多市民認為明星靠演技便可以取得他們靠文化而拼死掙取的血汗錢,甚至一些人一輩子也不可能獲取。

據瞭解,霍建華,周迅等人的片酬高達1。5個億元,相反韓國女團出道兩年卻零收入不過但他們轉向中國市場後出場費便翻了100倍。由此可見,中國人對“韓流”的熱捧。因此,中國娛樂圈才如此炙手可熱。

如今,人們總認為娛樂圈是第一聚寶盆而科技是第二賺錢聖地。因為每當你申請一個專利你便可以不愁吃喝一輩子。但俗話說:“想象是豐滿的,現實是骨感的。”屠呦呦於某一年獲得了生物學諾貝爾獎,當然除了名譽以外還有獎金。大多數人認為獎金可能高達幾千萬或者幾個億。可屠呦呦的回答卻讓人大跌眼鏡:“我獲得的獎金還不夠在北京買一個客廳哩!”想大家聽到這番話難免不會有疑問:為什麼一個科學家所賺的得好不如一個公司白領跟明星喃?

沒錯,在當代社會,文化並不是唯一的出口,更多的例子也同樣蜂擁而至:王寶強身家過億,離婚後前妻也可獲得5000萬;九旬科學家研究成果價值千萬無人問津,每天騎車上班……

我想改善這些現象的方法應該是平衡科學家與人,人與文化之間的關係。這種平衡,除了民眾的自覺,文化的制衡外,還需要制度制約,通過某種文化引導,限制娛樂圈“演藝明星”的泛濫,限制明星的收入,從而讓國家的文化在科學家與人文兩關係軌道上協同前行,讓文化不與未來不衝突,讓文化與未來錯肩。

【篇四:明星片酬過高議論文作文】

為什麼明星比科學家更受歡迎

娛樂圈從來不缺關注,王寶強婚變讓全國關注,引起一位中國學者不滿,發文稱,科學家地位不如戲子,政府必須管管。

如何看待在中國科學家的待遇遠不及明星?央視新聞頻道播出“天價片酬”主題新聞,點名批評某演員拍某電影時拿走了1。5億片酬。全國人大常委會在分組審議電影產業促進法草案時,有人建議應通過稅收等方式讓明星“天價”片酬迴歸理性。而科學家們一生的奉獻,根本不是為了錢。

對於明星和科學家工資的平衡,外國又是怎麼做的呢?美國等一些發達國家通過增加額外稅收,在正常個人所得稅中專門設定“高額收入率”進行調節。將涉及廣大明星群體包括那些高收入的俱樂部球星,一時引來廣泛爭議。結果如果不說,至少透露出“高稅率”的可行性。以更多的稅收方式“取之於民,用之於民”將是一個多贏的結果。

我們一直把明星和科學家做比較,卻沒有想過明星和科學家有可比性嗎?先來看看科學家的收入,基本實行的是三元工資體系,即:基本工資+崗位津貼+績放工資。基本工資這部分是由國家下撥,微薄但較為固定,一般為一兩千元。網友:科學家的收入確實是比明星收入低。但是要看清楚,這個是說“普通科學家”vs“明星”,意味著拿平均水平的科學家與演藝行業頂尖的人物比較。如果你有100元,你打算看3個小時電影還是聽科學家講3個小時的氣候變化?這也就是說這是民眾自己和市場決定的,市場未必是道德的。市場不關心人們的道德體系。

那有人說,明星有用嗎?而電影也能切實帶來社會變革。像《鳳凰琴》和《一個都不能少》讓人關注鄉村教師和學生的狀況。還有諸多電影,讓人看到種族滅絕等等。或許這些和我們無關,但這種揭露,有助於增加國際社會的良知。

其實這個社會是由各種行業組成的,缺了哪一行都不行,每行同等重要,每行都是平等的,既要仰望星空,又要腳踏實地。與其高舉道德的大旗,抨擊明顯的收入和名氣比科學家高,不如反思我們的社會評判體系中為什麼只剩名利。正如加德納“論帽子哲學”中說“我們都戴有由我們自己的愛好,自己的職業和自己的偏見組成的有色眼鏡”我們的猜測竟會十之八九失誤,這不是太奇怪了嗎?

【篇五:明星片酬過高議論文作文】

淺談財富問題的隱患

我喜歡梨園中的表演,圓潤的腔調,輕盈而穩健的步子,滿溢與眼波中的感情,讓人回味不斷。我也喜歡現代音樂旋律中醉人的神韻,喜歡看看電視劇或與人同觀一場電影,在生活中放鬆一下自己。

很多人同我一般,需要休閒娛樂,便不知何時起滋生了一個大圈子,叫娛樂圈。這裡聚集了很多人,包括當紅明星,也有不入流的戲子。人多糾紛也多,其中最撩人心絃的,當有財富的一席位置。

近年來,頻頻曝出“天價片酬”、“過億資產”等新聞,不知他人感想,反正我心中不是滋味。當今社會,做點事情哪能不用錢。一部戲,預算是死的,就包括了道具、製作成本等,還有劇組眾人的工資。一家坐大,其餘就得讓路,戲的質量可就難說了。常說的“五毛錢特效”也許就是這麼回事。更有甚者,竟傳出“請到當紅小鮮肉,劇再爛也會火”的說法。

然而與之對比鮮明的就是科研人員的收入了。

他們的研究,可以毫不保留的說,是造福於人類的。如成功提取青蒿素並以此獲得諾獎的屠呦呦,讓許多人因此受益,而收入卻不足明星的零頭。

造成這種現象的原因,除了觀眾們對明星的過於追捧,還有對科學家的熟視無睹。科學家這個詞離一般人看似很遠,提及時嚴肅莊重,可也僅止於此。一邊享受便利,一邊忘記他們的存在。於我幼年的時代,若有小孩子被問及長大後的職業,回答定是堅定有力的“科學家”,放到現在,我想答案大多是“明星”,因為受多人追崇,因為可以掙很多錢。

這就是民族中人文與科技的衝突了,且現在已成了日益嚴重至於我們必須直面的問題了。若保持現狀,或將面臨多年後少有或並無科創性人才的局面,到那時,國將不國。

好在國家高層注意到了這種現象,已經有人提議起草法案限制明星收入,想要憑此降低他們於國民心中的偶像地位,這是一種制衡的手段。

曾有人批評中華民族不知創新只懂抄襲,雖不全對,也說明了不少問題。但我們也可憑藉這一點,結合國情,學習國際上人文與科技間的平衡,來達到一個自己的平衡。限制明星只是第一步,後續的動作需要國民與領導人的共同努力。希望這個國家能在自己的平衡和諧中,繼續閃爍幾千年來灼灼不滅的文明星光。

【篇六:明星片酬過高議論文作文】

超越物質衡量的精神

價值並非用金錢來衡量的,以一個正確的態度衡量價值很有必要。

對於“為什麼明星收入比科學家高”這個話題,可以說並不一定,部分科學家收入也比明星高。

但不可以否認,明星的錢是通過正常的途徑賺的。而我們並不能拿錢來衡量科學家和明星。雖然科學家沒有明星的高酬片,媒體的關注度也不及明星,但科學家的社會聲望卻很高,他們能從自己所研究的成果中獲得滿足感,我相信這種成就感和滿足感遠超過被粉絲們簇擁的職業幸福感。

我國著名科學家錢學森幽默地說:“我姓錢,但我不愛錢。”他把獎金交給組織,捐給學生,捐給西部地區的治沙事業。這就是科學家的精神,不圖名,不圖利,把全部精力都獻給祖國。

當然,我們不能只看收入,不看本質。有人說明星拿的“天價酬勞”,似乎聽起來當明星很簡單,每個人都有自己的艱辛,誰又知道光鮮豔麗的背後,她們又經歷了什麼。

成龍,一個眾所周知的名字,身為一個一級演員,背後卻付出了很多。1975年,他拍攝《威龍猛探》時扭傷到手和手骨;1993年,拍攝《城市獵人》時,被撞傷膝部,右肩扭傷。一部部激動人心的電影都是他的努力。明星其實並不好當。

然而市場導致了多數明星收入高於科學家的結果,不管是後代還是現代,人們的需求起了很大作用,正是因為人們精神的需求才導致這樣的結果,這也是市場的殘酷和規則的殘酷,但不得不說,這是無法改變的。

而古代稱“明星”為“戲子”,不可否認,這是一種蔑稱,雖然戲子被認為是“下九流之一”,但戲子卻常常備受寵愛。而這對“戲子”的蔑稱卻能反應他們價值觀的扭曲,這種不平等的看法,只會是一個國家的進步變得緩慢。社會的進步,不但要靠發展市場,更要靠文明。

但不得不說,韓國,一個限制娛樂“演藝明星”成為一個民族的偶像,限制他們收入的國家與中國的方式並不一樣,作為一個大國,我們不一定要限制他們,應和諧共處,促進發展,如果科學家需要用錢,國家可以資助,人民也可以團結一致,友好地幫助。科學家的價值並不在於工資的高低,而一味地將兩者進行比較,只是對科學的不尊重。

我們不能以自己的態度和看法來評論,這樣才能讓一個文明發達的國家更加富強。

明星天價片酬議論文作文 篇2

議論文 ,4946字

【篇一:明星天價片酬議論文作文】

天價明星與低薪科學家

“9旬科學家科研成果價值千億無人知,每天騎車上班”,這樣的新聞總是時不時地出現在頭條。在驚訝和疑惑的同時,我不禁又聯想起另一則令人感嘆的報道:“央視點名批演員天價報酬,《如懿傳》分酬1?5億。”這不免引起網友調侃:科學家一生努力,不敵明星作秀一場。

在現下這個網路、資訊發達的時代,越來越多的“女神”“小鮮肉”佔據了螢幕和網路。你也許能一口氣說出幾十個娛樂明星的名字,但你不一定能說出一個我國科學家的名字。誠然,在這個多元化的時代裡,各行各業都有自己的打拼路,各自的成就都是靠努力和汗水換來的。就說“王寶強身家過億”這條,明星收入達“億”彷彿已成為了眾人眼裡的家常便飯,眾所周知寶強也是一步一個腳印,靠著勤奮演戲才有的過“億”成就。當然,那位九旬科學家做出貢獻,為國效力的功勞是不可否認的,沒有科學難以強國,有了這些無私奉高獻的人們,才有了今天輝煌的中國。不論是演戲拿高酬的明星,還是科研創造拿薪尚低的科學家,都是應該得到我們的尊重。

社會所不平的,是沒有實力卻拿高薪,無私奉獻卻無人問津。對於娛樂明星,評價他是否該拿高價片酬的標準不是其顏值高低,也不是人氣盛衰,最重要的是德藝雙馨。一個優秀的明星既要有不斷精進的藝術才能,也要有良好的品德信譽。許多製作人將目光從影片質量轉移到了演員的“話題度”上,影片的質量效果自然下降,演員拿高片酬當然也讓人心有不滿。作為明星,自身的修養品質極為重要,人們所期待與歡迎的總是那些秀外慧中美貌與品德兼備的演員。

作為一個發展大國,不斷增強國防和科技實力無疑是極其重要的,一位位樂於奉獻,敢於創新的科學家更是不可缺少的。社會應當多多關注這些無私的工作者,人們也應當尊重他們的付出與汗水。

在當今這個多遠的社會,我們可以奉勸明星在生活中注意增強社會責任感,也可以為幾十年如一日地默默奉獻的科學家呼籲更優質的生活和更好的條件。但不論你更傾於哪一種觀點,都應該保持一顆善意的心來平衡人文與科技的和諧發展。

【篇二:明星天價片酬議論文作文】

文化的重要性

演員天價片酬,科學家的收入卻難以養家,為什麼明星這種文化程度不高的群體反而比科學家更賺錢呢?因為有一群沒有文化的觀眾。

演員天價片酬給影視製作帶來巨大的風險和壓力,造成電影質量粗製濫造,魚目混珠比比皆是,而韓國明星收入不高,公司將資金投入到製片上,保證了製片質量,這是韓流文化對中國文化的衝擊之根本。

屠呦呦一句“諾貝爾獎獎金不夠在北京買半個客廳”的笑話,說明了中國科學家收入的現狀。試想科學家都去掙錢養家,都爭當明星,那這個國家的科技必定會落後,落後的國家只會被打,國將不國了。所以我們更應該去思考,明星收入遠遠高於科學家背後的根源。

五千年的歷史,是值得每一位中華兒女去尊重;五千年中國文化,是值得每一位中華兒女去傳承。古今文化的變異和中國高雅文化的缺席,是造成當今明星天價的原因。

司馬遷,他從小便立下志向,做一個像父親那樣的吏官,心中對於歷史的尊重給予他堅定的信念,要修正史書不當之處,還原一部真正的歷史長河。突如其來的“李陵事件”,阻斷了他原本平坦的前進的路途,因尊重事實本身為李陵辯護,觸怒武帝,被貶入獄,遭受殘忍的腐刑。但他對文化、歷史的尊重卻並未因之減弱,他堅守著那份信念給予他的力量,堅守著對於歷史的尊重,堅守著“窮天人之際、通古今之變、成一家一言”的哲學,咬牙吞血,忍辱負重,歷十載艱難,把歷史的看重與敬意終凝成了一根骨,撐起司馬遷的誓言,撐起了一部鴻篇戶著,佇立於天地之間。

五千年文化,從故事傳承,從人物說起;中華文化的高雅,應從民眾開始,從我做起;社會的發展,文化的進步,更需從制度規範。

【篇三:明星天價片酬議論文作文】

是否平等

娛樂圈已是當今社會人們所談論的熱點話題!一位明星的身價,一位演員的片酬更是受到了很多人的關注!這代表著一位明星在娛樂圈中的地位的高低!誰是

大腕,全看身價!

但是,有些人也會討論到,為什麼有的明星明明沒有很高的學位,但卻能掙到

那麼多錢?而有的科學家,沒有被很多人認識,但發明的東西隨便一件,就能值上千萬,自身卻沒掙到那麼多!甚至有些科學家卻過得非常窮困的日子。這些人

都是一些非常有學識,有才華的人。苦讀十年寒窗難道就真的不及一副俊俏的麵皮嗎?

是否平等?從小父母就教導我們,要多讀問,讀好書,只要學位高,讀得好,考上好的大學,就會有好的工作,就能掙很多很多的錢!

那為什麼一些學問不是很高,甚至沒有學問的人卻比一些有著高尚品格、學問很高的人活得更好,掙的錢更多,生活更加豔麗呢?到底是否平等?

如果有這種想法的人,我想,你錯了!

沒有誰能一出生就是明星,也沒有人從小就知道將來自己是否是明星!

一位好的明星,一位眾人周知的公眾人物。不是靠一些下三濫的手段獲得的,而是靠自己的努力,靠自己的本事,靠自己的才能光明正大地爭取來的!所謂,“臺上一分鐘,臺下十年功!”一位明星在舞臺上的光鮮豔麗,卻是臺下不斷努力,不怕吃苦,靠行動換來的!並不是平白無故得來的。一位明星身價高,因為人氣高,大家都希望在舞臺上或電視上看見他們,願意出錢,願意用錢看到他們努力的結果。

這都是他們應得的!

一個人努力讀書,有一個很高的學問。這不是用來掙錢的,而是讓自己做一個對社會,甚至對國家,對世界有用的人!這才是讀書的真正目的!

所以錢不是白來的,是掙來的,是用自己的努力,自己的能力交換來的!所以面對著這樣的問題的人,不是要問是否平等,而是問自己努力了嗎?

【篇四:明星天價片酬議論文作文】

既要腳踏實地,又要仰望星空

眾所周知,明星的天價片酬一直是老生常談的一個話題,科學家不如“戲子”,這更是一個層出疊見的對比,這樣擢髮難數,為人們所津津樂道的現象不禁令人深思,依我來看,這不過是眼前與遠方,大地與星空,人文與科學之間的平衡關係問題。

仰望星空的不及。最近,關於收入這事,也有不少的爭議。當我們為女排再次奪冠喜極而泣,引以為傲之時,卻被曝女排工資遠遠低於成績堪憂的男足,瞬間,招來罵聲一片,為什麼?原因很簡單,男足更具商業化,更具“人文”價值。它的高熱度也是女排難望項背的。相同道理,明星的高薪酬也是由市場,人文商業度決定的,人們願意去花錢,這就是人文高度膨脹的現狀。而科學卻因離人們日常生活遙遠而被大大忽視!

仰望星空的困難。這樣的不平衡發展就要牽涉到社會意識形態和思想觀念上了。前年一個大爭議即是中國到底該不該建超大型對撞機,多數人投了不支援票,其原因是:即使建成,短時間內也根本不可能給人們生活帶來便利,而人文娛樂則會短期內豐富人們的精神世界。這就可以解釋為何更多的人們不願把錢投入到貢獻更大的科學領域上了。

仰望星空的必然。雖然,眼前的腳踏實地固然重要,因為畢竟還得過現在的苟且。但我們試曾想過中國二十世紀初為何會淪為西方的工具,僅僅是能力的問題嗎?更重要的,則是素養欠缺,奉行所謂的閉關主義而喪失了趕乘制度、科技革命的班車。作為一個快速發展的中國,在全社會崇尚人文傳統價值觀下,我們是否應打破這種幾乎病態的社會意識形態,樹立正確的思想觀念?促使有關政府進行制度制約?是否應該將更多的精力致於科學探索,仰望星空?是的!中國市場不但蛋糕大,而且仿量簡單明瞭,倘且人們規範思想,正確認識明星,政府嚴令限制過度膨脹的商業化,目光放至長遠。我想,到那時,沒有所謂的明星天價片酬與科學家低收入的驚人對比,有的只是對科學的無上敬畏與重視,到那時,科學與人文將在兩條軌道上協同前行,共同進步與發展!

執著於腳踏實地是一種方法論,探索於遠方是一種世界觀,沒有世界觀,何談方法論?面對著浩瀚星海,我們需要放下眼前的苟且,放下行李,來一次極目遠眺,實現對生命行囊中的一次清理減負!使自己的人生及心靈得到洗淨後的昇華!因此,我們既要腳踏實地,又要仰望星空!

【篇五:明星天價片酬議論文作文】

天價片酬下的價值觀

在如今,明星的天價片酬或許已不是什麼奇聞,動輒幾個億的片酬身價或許已經麻木了群眾們的知覺,大部分人除了羨慕之外,僅僅把“天價片酬”當做一個飯後的談資而已。

在我看來,“天價片酬”就像一面哈哈鏡,照映出的是當下社會的價值觀。在“天價片酬”的映襯之下,明星顯得是那麼光鮮亮麗,許多人開始盲目追隨,於是通過各種手段讓自己“紅”起來。這也就是為什麼當今社會會有那麼多可笑的鬧劇了。

的確,明星對於大部分人來說,是一種夢寐以求的職業。“露臉=賺錢”是當今群眾對明星的理解,認為明星是一種極其輕鬆又高薪體面的職業。事實上,明星也不輕鬆,只是大部分群眾忽略了他們努力的一面,白白羨慕他們光鮮亮麗。而這種誤解的導火索就是“天價片酬”。

這種誤解也直接催生了社會上的一些浮躁之風。有人花重金整容成某些明星的模樣,僅僅追求“一夜爆紅”;有人整天不學無術,在網上做一個“跳樑小醜”來擴大自己所謂的“名氣”。這樣的價值觀扭曲不堪。

然而,“目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。”人們對於“演藝明星”所屬的人文文化如此熱衷,對於科學這方面的瞭解肯定就沒那麼深了。對於未來自身的發展,許多人根本就沒有朝科研那方面想。比如現在的父母,從小就讓孩子多元化發展,唱歌跳舞樣樣精通,唯獨對孩子的學習、想象力和科研思維不做要求,這種現象是值得警醒的。當然,我並不是說這種教育方法有什麼問題,雖然說“不當將軍的士兵不是好士兵”,並不是每個人都要成為科研人員。只是這些家長在潛意識裡選擇了人文而放棄了科研的道路。這也反映了現在的人們對於科研其實是不太自信的,這種現象值得反思。

對於這種現象,不少人開始感到憂慮。82歲的老藝術家王曉棠呼籲:“沒有科學難以強國!”如何普及科學,讓更多群眾親近科學,這將成為一個很有價值的問題。

科學是一個國家的發展之本。歷史上的經驗也告訴了我們只顧享樂的後果。扭轉人們熱衷人文而冷淡科學的局面,還需要大家的共同努力。

【篇六:明星天價片酬議論文作文】

明星真的值天價片酬嗎

“明星”這個詞是二十一世紀的代名詞,它不僅僅是人們對明星的尊稱,同時也有對那種像星星般生活的渴望。不知什麼時候開始起,年輕一代的夢想從科學家變成了那遙不可及有近在咫尺的“明星”。我曾問過很多人為什麼想當明星,他們說當明星又輕鬆又能賺大錢,為什麼當又苦又累的科學家。聽到這我的心不禁起了一絲波瀾,為什麼科學家又苦又累,薪水又少,明星為什麼值天價片酬?明星真的值天價片酬嗎?

答案當然是NO。明星不值天價片酬,科學的先驅才值,明星值天價是人們過度的追捧,因此他們的價值被提高了,但一時的提高身價只是虛靡的泡沫,時間一到就煙消雲散了。近年來頻頻爆出明星們資產上億,出場費上千萬,令人奇怪的是人們的反應很雲淡風輕,他們普遍認為這有什麼可吃驚的,這很正常嘛,而且他們對“明星”更加的嚮往。

一人一生的汗水抵不上一人一場的辛苦費。最近爆出一些科學家們的生活情況,他們的生活與常人無異,穿著普通,甚至工資方面和普通大眾們相差無幾。對於科學家和明星薪水之間的鴻溝,我不禁為他們感到一絲憤慨。他們的偉大默默無聞,他們的堅苦無人問津,他們一輩子的汗水沒人認可,甚至他們的薪水更明星比起來簡直是毛毛雨。我不禁問自己我們是不是做的太過了,他們該得到這樣的待遇嗎?明星真的值天價嗎?

我們不能本末倒置,光是追逐光鮮亮麗的嫩葉,卻把根扔在淺淺的土層,不給一絲關注,可憐它時給它一點苟延殘喘的養料,這樣用不了多久我們的生命就算到到頭了。中華名族的崛起靠的不是演技,而是真正的槍炮,真正的強大,也應證了科教興國的戰略。由於科學家的努力,我國成功研製氫彈,由於他們的堅持,我國成功發射了人造衛星,由於他們的付出,中華名族位列世界之巔。他們的脊樑撐起了祖國的騰飛,他們的奉獻造福了我們,我們欠他們一聲“謝謝”。

平凡的人往往最偉大,這句毫無任何深刻含義的話,我總於明白了。一個人的的偉大不是他有多麼成功,而是他能讓人們享受到他的成功。科學家們的無私奉獻、堅持不懈的努力深深感動著我,面對那虛靡的物質生活和需要汗水的付出你認可那種?你認為明星還真的值天價片酬嗎?我相信你的心裡早已有了答案。

以高度為話題的議論文 篇3

議論文 ,4565字

【篇一:高度】

我們在人生的路上跋涉,無論何時,我們心中都存在著一個高度。這個高度,支援我們不斷前行。

這個高度是對自己的要求。

我們所扮演的角色不同,也肩負著不同的責任,每個人都有應該做到的事,這個高度是最基本的要求,使我們反省自身,嚴於律己,做好自己該做到的。

這個高度是對自己的期盼。

在工作中,學習中,我們都會不斷設定目標,極力去觸碰到。如果想展翅高飛,就不能讓這個高度太低;如果眼睛只盯著處於自己之下的事物,那就永遠不可能在藍天白雲間翱翔。爬山的時候眼睛只有看著上方,心裡想著更高的山峰,才能不斷前進,到達山頂。這個高度是需要被我們仰視的。如果我們對自己設定的目標太低,那麼我們就只好平視著這個高度,滿足於現在的一切,正如走平路的人,他的目標只是自己現在的方向,這樣再怎麼走下去,他也只是在平路上,做徒勞的往返。在學習中,我們的目標只有是排在自己前面的人,我們才有可能追上這個目標並超過它,而只想著自己後面的人而沾沾自喜,原地踏步的人,遲早回被他人超過,落到最末。對自己的期盼只有高於現狀,我們才能不斷激勵自己向前。

這個高度是夢想的高度。

對未來,每個人都有著美好的夢想,這些夢想離我們都是遙遠的,但它們起碼是在現實之上,需要我們去不懈追求的。就像夜空中的繁星,之所以處在夜空中才叫繁星,為人們所信仰,如果星星在地上,也許我們不必再仰望,可是也會失去夢想,駐足不前。雄鷹之所以高高展翅飛翔,是因為它的夢想在藍天之上。喬布斯也曾說過:“我們都是夢想家。所以盡情的做夢吧,做最狂野的夢!”

生活是理應熱血的,我們心中的高度也決定了生活的質量。低的高度只會造就一個平庸的生命,一個平庸的人,無論它是要求,目標還是夢想,我們都應把握好這個高度,它是基本的,我們應做好應做的事;它是在我們前方的,我們應激勵自己不斷努力,不斷提出更高目標;它是凌於現實之上的,我們應永遠對未來有狂野的夢想,永遠都奮力拼搏。這樣,我們才能進取,成為心中那個更好的自己。

【篇二:高度】

中國自古就有一句俗語,叫“人往高處走,水往低處流。”在無論什麼情況下,都應該向前看,才能夠增加你的高度。

曾經在意林上看過一則小故事,說的是一個小女孩,每次跑步都是倒數的幾個,她十分灰心,便去向她的母親尋求幫助。母親問:“你每次跑步時,都是看前面有幾個人,還是後面有幾個人?”

“後面的。”小女孩回答道。

“孩子,如果你一直往後看,你就會為了你不是最後一名而沾沾自喜。但如果向前看,你才會有向前追趕的動力。”

“可是我和第一名相隔好遠呢!”小女孩似乎是不服氣,昂著頭說。

母親笑了:“你確實與第一名相差甚遠,但你能不能追趕你面前的那個人呢?每次都追趕一個人,不就最終會成功嗎?”

小女孩若有所思地點點頭。

這個小女孩最終成了一名短跑運動員,在美國的洛杉磯奧運會上奪得了第二,轟動了整個體壇。

人的視野方向成就了高度,而高度也只是因為視野的方向。

我的表哥小時候特別調皮、好動,成績很不好,把舅舅簡直快要氣瘋了,然而,就在初二的下學期開始,成績像火箭筒一樣向上竄,中考時甚至是前50名。當我問起祕訣時,他愣了愣,說:“小子,看前面就行了。”

如果不是看著恩佐法拉利不放,蘭博基尼怎麼會下定決心將公司轉型呢?如果不是盯著李小龍,成龍又怎麼可能成為一名偉大的動作電影演員呢?如果不是緊望著愛倫坡,柯南道爾又怎麼可能寫出《福爾摩斯》這本驚世之作呢?

態度決定高度,這句話真是沒錯,只要下定決心,一步步地向面前的高峰發起衝擊,不去理會身後的萬丈深淵,那麼,只屬於登頂者的寶物—成功,就一定會在你的手中散發出萬丈的光芒。

【篇三:高度作文】

我小學時總是覺得自己的成績不錯,但上了初中之後才發現自己很一般,對比起那些更優秀的分數,我認識到自己所站的高度是那樣的低,距離那樣的高度是那樣的遠。

我給自己定下了目標,要完成老師佈置的每項作業,可是經歷了幾次考試我的成績依舊沒什麼起色,我疑惑,沮喪,不知道問題出在哪兒了?

直到老師給我們調了座位,我與班上很優秀的同學成了同桌我才真正意識到自己的缺陷,我對自己的要求太低了,總是隻滿足於最基本的任務,而最基本的任務是班上每個同學都能做到的,那我能有什麼進步呢?或許我應把目標定得更高,對自己的要求要更嚴些。

於是我更勤奮,除了完成課內的任務,還嘗試去接觸課外的題,時間的安排也有了調整,我發現本來可以二十分鐘寫完的作業因為我給自己規定四十分鐘而拖延了很久,很快我寫作業的效率大大提高,時間利用的也很充分,很快我的成績就提高了,儘管與優秀的同桌相比,我還依舊站在她的下方,但不論多艱辛,我都要向著更高的高度前進,拼盡全力爬到高處。

我想起攀巖,當我一步步穩穩爬上我所定的目標時,卻可以看到在刺眼的陽光下有更多的人向著更高的地方爬去,一下子就超過了我,把我甩在低處,剛剛才體會到滿足感的我就開始後悔,後悔此刻我明明還精力充沛,明明要比爬在比我高的人更優秀卻把自己的目標定這麼低,我明明可以爬到更高的地方,就算此刻我在休息,而他們依舊在艱辛的向前,我也是更加的忐忑不安,我不能滿足於這樣的現狀,我要繼續下去,於是我又向著更高的地方努力。

人類不正是這樣進步的嗎?不滿足於所達到的目標,衝著下一更高的目標前進,就因為是這樣,我們絕不可以把自己的目標定得太低,不然永遠都只能在原點旋轉。我們要合理的給自己定下目標,不斷超越目標,想著下一個目標努力。

【篇四:高度】

人活著不是為了生存,而是為了生活。生活就應該有追求,我們都應該有目標有追求。在自己現處狀況下找一個高度向前衝。

目標的高度不能定低,否則將會不進則退。

初二的時候,每次考試後,我都會自我反思。那時的目標竟然是及格,當時不想太累就把目標定成這樣。當時還有好多人在我的成績後面,所以我也是自我放鬆。沒過多久的一次大考失利讓我從中醒悟過來,一時的成就不代表一世。在大家都在努力的同時,我停下腳步,他們便會全部衝到我的前面。這件事後,我便又振作起來,鼓起全部的力量準備向前衝。再次追上別人。

目標的高度就是應該高一點,給自己動力進步。

初三了,時間流逝,轉眼間自己已經是畢業班將面臨中考。準確的評估了自己的能力後,朝著好的高中,理想的高中奮發。對初二所吸取的教訓,我知道了我自己應該好好努力。正因為我對生活有追求才更應該定一個目標,它的高度不能低。它能給我動力。現在的每一次挑燈夜戰,每一滴汗水,每一次認真的聽課都將是為自己所定高度前進的基礎。每一次考後,會定下下一次考試的分數,肯定得比這次高,這就是一個高度,一個目標。看著自己自從上了初三後的決心鬥志,真的是“不拼不搏,人生白活”。我再回看了一下自己初三試卷的分數,每次都進步了一點兒。這樣下去,高度會使我更加完美。老鷹雖然算是飛的很高了,但在它眼裡卻很低,我不正和它一樣嗎?看看自己渺茫的前程,是否得像鷹一樣,繼續向上飛,你不飛時,別人便上來了。我們應該心裡默唸“我要飛的更高”!這時目標也應該定在藍天,而不是大地。你離大地遠不代表你離天空近。天空就是我們奮鬥的目標,人生的追求。

那麼這樣制定的高度會使自己變得更加優秀,不斷地進步。超越自我,超越自己的高度才是我們的目標。為自己的人生高度拼搏,你會發現自己的人生是多麼的五彩繽紛,絢麗無比。我們應為我們的高度努力!

【篇五:高度】

在我成長的路上,有三個人教導了我。他們每個人都是一座高山。等待我去攀登,達到新的高度。他們讓我明白了,誰如果想要展翅高飛,就不能把目標定得太低;如果眼睛只盯著樹冠下,就永遠不能在藍天白雲間翱翔。

父親是座山。我睡眼朦朧,一絲光亮從外透了進來。檯燈還亮著,茶杯中沒有熱氣騰出。父親還在整理自己的論文和檔案。明天就要起程了,又將三、四個月不見。父親還在工作。大學畢業二十多年,在多所大學教過,去過太多地方。睡過大街、幹過體力活,但依舊未放棄自己要成為一流學者的目標。我的眼眶溼潤了,想到自己也應該像他一樣工作、學習,有朝一日在講臺上,手拿講義教書育人。我也要達到那種高度。

測試完了,數學老師站在那。對於我來說,她也是座高山,激勵我去攀登。老師是個芳華女子,雖然個子不高,但在七歲的我眼裡,她很美。她的數學課十分活躍,促使我走上了一條登山的路。她對我們說:“同學們,老師的確是一流師範畢業的,老師的確有很高的數學造詣,但老師在數學的發展史上卻只是一粒沙、一滴水、一個小土丘而已。而你們卻是苗子,有朝一日要超越我,去攀登科學的高峰。”老師講完了,我不明白,不明白為什麼她這樣講。但這段話的確促使我明白了什麼是科學這座山的高度。

一個老人成為了一座山,令我驚歎於他所達到高度以及這位長者的智慧。他在書城角落中站著,簡樸的衣著卻帶著一副金絲眼鏡,面板粗糙無光澤,似乎在毒日下幹過體力。但手上卻捧著一本科普書,介紹量子物的書。我感到了一種堅定的毅力從那裡傳來。我走了過去,問他:“老爺爺,為什麼看這麼深奧的書?”他呆了一會,說:“陶冶情操呀!”我明白了他的高度,明白了老人的話,要去攀登高峰,需要老人的心態,去堅持,去陶冶情操。我明白,要達到極高的高度,不能把自己看低了,要讓自己有勇氣去高飛,在藍天中翱翔。這樣的人生才有高度,才能達到那個高遠的目標。

【篇六:高度】

每個人在做任何一件事的時候,都會給自己定一個理想的目標高度。人各有志,每個人定的目標高度都不盡相同:不思進取的人只會定一個與上次相差無幾或者剛巧合格的目標;頹廢的人只會給自己定中等目標,達到便算了,若沒有達到則只會更加頹廢,只有那些心有大志的人,才會不斷的給自己定更高的目標,雖然不一定達得到,但壓力也會變成動力,使他們在人生的道路上越走越遠。

小時候,我幾乎從來不給自己定目標,總想著自己是怎麼樣,最終就還是那樣,定目標沒什麼實際意義。漸漸的,我看的書多了,於是也知道了一些話:“壓力也是動力。”等等。從一些名人事例中我也發現,他們無一例外的,都給自己定過目標。從那時起,我便開始嘗試著給自己定一些小的目標,比如每天幾點前起床,一天要鍛鍊多長時間等等,但還談不上高度;小學時,我也有一個喜好,那就是定的目標永遠與自己的實際能力相符,這樣做起來不困難,自己完成後也有一定的成就感。

可是,我漸漸發現這樣的目標毫無意義,並沒有讓自己提升什麼。於是,我開始有意無意地提升目標高度,過了一段時間,我發現自己的確變強了不少,無論是學習上還是身體上。

後來上初中了,重心也放在了學習上了。當然,每次考試,我都會暗暗地給自己定目標。爸爸告訴我說,定目標其實大有學問。每次考試難免有馬失前蹄的時候,因此,為了補救這些地方,你就要把目標的高度定高一些,這樣才能剛好使自己不僅不會因為一些過失而失掉大局,還能使自己在原有的水平上更進一步。

高度決定一切。如果你永遠不滿足於現狀,而是一次又一次地給自己定下新的高度,那麼,你收穫的可能就是一個全新的、更強的自己。如果你只滿足於現狀,覺得自己已經很高,下面還有不如自己的,那你就只會停滯不前,甚至倒退,被別人在人生的道路上甩得更遠。

提高自己的目標高度吧,只有那樣,你才會在人生道路上走得更遠,在自己的天空飛得更高。

我看追星現象議論文作文 篇4

議論文 ,6330字

【篇一:我看追星現象】

最近,我的遠房表妹因為沉迷於“追星”而受到父母的斥責,心裡很煩悶。對此,我想談談自己的看法。

追星,其實就是崇拜偶像。汪國真說:“誰也不崇拜的人,他不是太優秀,就是太狂妄。”我認為,崇拜是一種正常的心理。自古以來的名人、偉人,在他們的少年時代都有自己崇拜的偶像。文天祥從小崇拜蘇武等民族英雄,以此為楷模,終成一代名臣,而他本人,後來也成為抗清英雄張煌言的崇拜偶像,鞭策後人永葆崇高的民族氣節。

的確,崇拜能激起人們無窮的力量,催人奮發向上,當然這還要看崇拜什麼,追求誰了。現代青少年的“追星”,大多是“追”港臺的歌星、影星,沉溺於他們的舉止,容貌,歌聲之中往往不能自拔,那“等待一晝夜,只為一個簽名”的事常有所聞。固然這些“星”也有青少年值得“追”的方面,但拋下一切不管、荒廢學業、虛度光陰,到頭來有何益處呢?美國電視連續劇《成本的煩惱》中,本的故事發人深思:本十分崇拜一名星,全家人歷盡艱辛為他搞到一張這名歌星的專場票。本偶然在幕後接觸到生活中的這名歌星,原來這人十分粗魯無禮,令人大失所望。我們青少年如此狂熱的追星,有不少是和本開始時一樣的心情,沉醉於一個被包裝出來的工藝品,可一旦拆封,可就大吃一驚了。

人有種種,“星”也如此。一代偉人,國之巨星,科技明星……這些不也是“星”嗎?我們應當用辯證的眼光來對待“追星”的問題,“追”那些值得崇拜的人,才能陶冶自己的情操,激勵自己的鬥志。

中國是一個泱泱大國,古往今來,出了多少偉人,多少顆“星”!屈原,文天祥,孫中山,劉胡蘭,雷鋒……這些“星”曾經激勵了多少炎黃子孫力挽狂瀾,為中華之崛起建功立業。所幸在今天,有識之士重新呼喚雷鋒他們,呼喚這些閃亮的“星”來照亮人們的心靈。

我想,如果有一天人人都去追這樣的“星”,那麼,中國將會以更新的面貌突飛猛進!

【篇二:我看追星現象】

明星,相信無人不知,無人不曉了吧!每個人心中可能都有自己崇拜的明星,尤其是我們這些80後、90後最為瘋狂。但是,自己心目中的那個偶像真的有那麼好嗎?

要我說呀,人不可能十全十美,明星亦是如此。明星身上也有一些不好的品質。就比如陳冠希,他可謂是萬千少男少女們的偶像了,可他卻爆出了“豔遇門”的新聞。這個,我們就不要學了。又諸如什麼港臺明星涉黑、涉黃呀,還有涉毒之類的,我們就要堅決抵制千成不要加以效仿。

那是不是所有明星都是這樣呢?其實不然,還是有很多明星都是能夠給我們正面的影響的。比如劉德華、周杰倫等明星,他們都有著出眾的才華,這些,都可作為我們學習的榜樣。我覺得,要有選擇性的篩選出對我們今後的學習、工作都有幫助,值得我們學習的明星作為榜樣。

再則,追星要適度。我們不要把明星當成上帝來崇拜,漠視一切。記得幾年前,有一位女大學生,崇拜劉德華,每天都想著如何見劉德華一面,而不惜一切代價,華仔走到哪,她就跟到哪。最後,女孩的父親不堪重負,而毅然自殺了。顯然,這是瘋狂追星所釀成的後果。

還有一則訊息是發生在零九年的,國際巨星邁克爾杰克遜去世後,全球竟有十多位歌迷為他自殺。由此可見,追星要適可而止,不要為一個偶像而放棄自己的家庭、事業,乃至自己的生命!

我們要以平和的心態看待追星現象,就會發現自己身邊的人才是最重要的。

【篇三:我看追星現象作文】

如果提起現在的潮流趨勢,除了名牌衣服、時尚鞋包、刷微博、登QQ……,那就莫過於是追星了。

“追星”這個現代社會流行的“大勢”。在許多人認為是有害無益的,應當完全拒絕的。但是,任何事情都是有它好的一面與壞的一面。所以,我認為追星也是一樣的。

就先說它壞的一方面吧!追星這種現象它的主要所在的人群就是學生。我認為它是使追星這種現象變得惡劣的原因。因為畢竟都是一些未成年的學生,情竇初開的少男少女們,很容易就會被娛樂圈中虛幻的美好所吸引。畢竟是未成年的人,做事都很難掌握一個度。就像以前有一個報道說是一個女學生為了見到自己的偶像,以自己的生命相要挾。有些同學為了去看自己的偶像的演唱會,而逃學……,這樣的做法是不應該的。記得暑假的時候我在網上經常看到這樣的事:兩個粉絲因為誰的偶像更紅,誰的偶像更帥等等問題而爭吵,完全丟盡了顏面。可是這些人這樣做有什麼用呢?就算你的偶像再紅再帥,那也只是他的,和你毫無半毛錢的關係;或許也可以說那些只是過往雲煙一眨眼就會不見。

就像我剛才所說的任何事情都有好的一面和壞的一面。追星對於我們來說只要把握好一個度就會變成一件好事。例如,我們可以在空閒的時候看看自己偶像的電視劇或聽聽他們的歌,以緩解自己的學習壓力。大多數人都會喜歡當紅的明星自然我也不例外,但是我們要知道他們背後付出的努力,偶像的力量雖不大但也不小,或許我們可以以此來激勵自己努力學習呢?

【篇四:我看追星現象】

“追星”作為近些年出現的“新生事物”,雖然歷史並不久遠,但是其發展勢頭之迅猛,是所有的人都始料不及的。六七十年代出生的人們,崇拜的偶像是科學家陳景潤、身殘志堅的張海迪,而80後、90後正在校園處於追星的同學們,影視明星則成為他們心目中最完美的明星。

那麼到底什麼是明星呢?名者,是說他們知名度較高,影響比較大。星者,是說他們如天上的星星,都佔據著一個位置,在那裡引人注目,閃閃發光。他們就像城市裡的霓虹燈,沒有他們城市的夜晚就會失去夢幻般迷人的燦爛。他們就像田野裡的鮮花,沒有他們大自然就會失去生命活力的象徵。他們是對藝術的誇張,他們是對生活的渲染,正因為他們的存在,人們才活得更加有滋有味。人生需要偶像,我們更需要偶像,偶像使人的生活變的充實、豐富,偶像會使人的心臟跳動的更加有力,生活的目的更加明確!

大多數同學能正確追星和崇拜偶像,並且有自己獨特的見解。他們沒有盲從性,能正確分析偶像的優點和不足;追星是為了追求明星的亮點,學習明星好的東西,並以此樹立一個好榜樣,以“星”做為自己人生的奮鬥目標和前進動力;在學習和生活中嚴格要求自己,培養自己積極進取的精神;他們從自己崇拜的偶像中悟出他所以成功的原因,總結出他的偶像走向成功的祕訣,並結合自身的條件去實踐;或者看到明星有不足之處,就不斷地檢驗自己,發現自身也有相同的不足,自覺地進行自我調整。這對於他們儘快地發現自己、儘快地成才或者自我認識、自我調整無疑是具有推動作用的。

但是,我也看到有不少同學,由於辨知能力有限,缺乏社會經驗,甚至不懂得什麼是自己真正需要的,不懂得偶像身上哪些東西才是值得自己仿效的,不能分清是非黑白,只是盲目地跟風模仿,只是一味崇拜,盲目學習,連明星的不良生活習慣等都一概相容幷包。還有人起初模仿明星的言行舉止,穿著打扮,進而發展到模仿其生活方式等等,相互攀比,對學業荒廢不顧,憧憬著能像某明星一樣被星探發現一夜成名,沉醉於自己的幻想世界中……為一個遙遠的“星”浪費自己的精力和時間,空耗生命中只有一回的青春,實在太不值得了。

冰心有首小詩:成功的花,人們只驚慕她現時的明豔,然而當初她的芽兒,浸透了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!一個人惟有付出,才有收穫。對於我們中學生來說學習是最重要的,青春時期是我們的黃金時期,是定格我們一生的時期。若我們這個時期,不努力勤學苦練,而把大量的錢財,精力和時間投入到追星中,豈不是荒廢了自己?

因此我建議同學們要正確認識追星現象,合理調控自己的追星情結,慎重選擇值得追的星,以他為榜樣和偶像,在給你的生活增添色彩的同時,讓“超過他,也成為明星”的念頭激起你更多的潛能!現在把主要精力投入學習,掌握好科學文化知識,將來我們才能成為建設國家的棟樑之才和耀眼之星!

【篇五:我看追星現象】

現實生活中,“追星”現象是普遍存在的。每個人都有自己心中的偶像,但是,“追星”現象對嗎?當然,我也不知道。也許是對的,也許是錯的。

有人說“追星”是錯的。因為追星會讓自己對“偶像”如醉如痴。他們會一心沉迷網路,瞭解關於偶像的一些資訊。成績卻一落千丈。而且,有些人會想盡一切辦法買到偶像最喜歡穿的衣服。像前段時間在湖南衛視熱播的《快樂男聲》。每週的淘汰賽,既令人興奮又令人悲傷。而我記憶最深的是:饒威在一次比賽中不幸被淘汰,他的粉絲們就站在快樂城堡門口為他送行。他的粉絲們穿著有饒威設計的T-恤衫,高舉著饒威的牌子,一個個人都是淚流滿面。看著挺令人心酸的。其實,在我看來,根本沒有必要為一個人改變什麼,只有做會真正的自己才是好。因此,我認為“追星”是錯的。

有些人認為“追星”是對的。因為他們會讓你去取人之長,補己之短。原因之一是因為他們能夠成為當紅明星都是通過他們長時間的努力才實現的,而不是想當就當上的。就像現在我們年輕人最喜歡的韓國男,女子組合,喜歡他們不只是因為他們的歌唱得好,而是因為他們為自己的夢想而努力,直到實現的那一天。其實他們在實現夢想的過程中並不是一帆風順,而是經歷了太多的困難和打擊的磨練才走到今天的這一步。所以我認為“追星”是對的。

對於“追星”現象,我們不能只追他們的相貌而去喜歡他,崇拜他。而是去追求他們努力實現夢想的精神。因為沒有一個人知道他們經歷了多少苦難多少艱辛!

【篇六:我看追星現象】

在這個高速發展的21世紀,“追星”已成為一種流行的時尚,各個年齡段的人們有著自己不同追求的明星,人們茶餘飯後經常談到的都是關於明星們的種種事件,自己的衣著服飾、行為舉動都效仿著自己的明星,甚至有些人為了自己的明星連尊嚴都可以不要!可見,“追星”這一現象在社會中是很普遍的,那麼怎樣“追星”才會有更好的結果?

盲目地追星最終會有意想不到的糟糕結果。28歲的蘭州女子楊麗娟苦追偶像劉德華13年,致使傾家蕩產,父親為圓女兒心願竟賣房籌款。然而,這位終於見到了偶像劉德華併合影的女粉絲仍不滿意,其父也因為劉德華沒有安排足夠多的時間與女兒私下會面而跳河身亡。楊父在遺書中寫道:“我們孩子為能見你一面作出了驚天動地的犧牲,已經付出了13年的青春代價,幾乎把命都搭上了。父母為孩子實現見你這麼個小小的願望也已經債臺高築……。”在遺書中,楊父講述了13年來女兒為見劉德華所作出的努力和付出的代價,他想以死來傾訴女兒13年來的苦心,並希望香港政府能夠幫他照顧楊麗娟和她的母親。楊麗娟的後果告訴我們,盲目追星到最後只會付出慘痛的代價。

我們不要在崇拜中迷失自我,即使“追星”也可以從中學到對自己有益的東西。美國總統的克林頓,也是少年時受到政治明星肯迪尼的“感召”,而立志像肯尼迪那樣去當美國總統的。克林頓出身貧寒,是從美國偏遠小州阿肯色州走向白宮的。小時候的克林頓原想將來當一名醫生、記者或做一個音樂家。然而1963年的夏天,一次機會,讓他目睹了當時國際政壇明星—美國總統肯尼迪的風采,併為之傾倒。當總統肯尼迪握住這位阿肯色州小男孩雙手的時候,他並不知自己的明星風采影響了克林頓的一生,美國總統成了克林頓人生的目標。那年克林頓才17歲。他從華盛頓一回到故鄉阿肯色州,見到他母親第一件事就是打一包,拿出他和總統握手的照片讓母親看。他母親說:“我看懂了他的表情,他的心思,我知道他日後要幹什麼。”於是,克林頓拒絕了路易斯安那州提供的音樂學院獎學金(儘管他有出色的音樂才能)。他千里迢迢來到華盛大頓特區喬治城大學。20年後,他終於走入了白宮,成為他少年時代就夢寐以求的那顆星—美利堅合眾國總統。克林頓的事例告訴我們不要盲目地“追星”,要把自己的明星當作自己的榜樣、目標,向著這個目標努力前進!

盲目“追星”既不是信仰,也不是目標,而是一種虛無縹緲的東西,最容易使人迷失自我。我們不要在崇拜中迷失自我,要為自己樹立一個明確的目標,把它當作自己的明星去追逐,去奮鬥達到。

我看“追星”這一現象,不能盲目“追星”,而應該樹立明確的目標,不在崇拜中迷失自我。這樣的“追星”才是有益的!

【篇七:我看追星現象】

“追星”不應是盲目的追隨,而應是一種精神的追求。

現在“追星”的人大多數只注重外表,而不求內涵。絢爛的霓虹燈,新潮的服裝,動感的音樂,再配上一副美麗的皮囊,往往是被關注的焦點,哪怕他的歌唱得多麼沒有技巧,沒有感情,他的舞跳得多麼枯燥,多麼無味,也沒有人在意。更可怕的是“羨慕”,“羨慕”眾明星的美貌,“羨慕”得去動手術將自己的容貌往自己喜歡的明星那兒看齊,完全忘了自己的獨特和唯一,沉淪在對外貌追求的荼毒裡。曾經有人去整容,沒有成功,她的一生就這樣毀了。可見,追星不應該失去自我。

明星們的耀眼使人瘋狂迷戀。有一個女後女孩痴迷劉德華,看見他所代言的衣服就買,他的新歌發行不到兩天就會唱,每一場演唱會都少不了他的身影。就連劉德華的生肖,生日,星座,喜歡的東西等等,她都瞭如制掌,可是她的家庭並不富裕,她賣了自己的腎仍然沒有見到心中的偶像,生活與心靈的雙重壓力將她向死神推近。可見,追星要適可而止。

當然,許多明星也是值得肯定和學習的。周杰倫,新一代亞洲天王,在舞臺上備受關注,而先天性脊柱僵直給他帶來的不便與痛苦又有誰能體會?現在,他依舊唱著他的歌作著他的曲,別人猜想著他是法是否會江郎才盡,我卻對他保持著一如既往的期待。蔡依琳,先天的歌者,後天的舞者,最初的青澀以不見,化繭成碟的她仍在挑戰極限—鞍馬、吊網、無重力絲帶……她喜歡挑戰,所以她成功了。古天樂,一位實力演員,無論在拍戲中受多大的傷,他都覺得自己是幸運的,他懂得滿足和感恩。他的片酬不低,可大多數的錢都被他悄悄的捐給了災區和希望工程,他堅忍的性情值得我們學習,他善良的心地我們也應該具備!

“追星”,就是要追逐明星的閃光點,追逐崇高的精神,用來培養出自我最獨特且唯一的心靈之花。

【篇八:我看追星現象】

隨著人們生活的改觀,不少中學生的追星現象越來越嚴重,他們把追星當成一種時尚,當成生活中必不可少的一部分。

校園成為明星們的“根據地”早已不是祕密。不知何時,同學們手中一本本歷史悠久的唐詩宋詞成了一張張時尚新潮的明星海報;不知何時,學生們口中慷慨激昂的紅歌成了風花雪月的情歌;不知何時,同學們手中經典的名著成了無聊至極的雜誌。同學們開始一味模仿明星們的穿著打扮,大量收集明星資料,故作深沉,故作成熟,一個個青春洋溢的中學生變成了只知盲目模仿的麻木靈魂。這樣的例子已是數不勝數::甘肅29歲女子楊麗娟苦追偶像劉德華13年,不僅傾家蕩產,而且父親為圓女兒心願竟然賣腎籌款。然而這位見了劉德華的女粉絲仍不滿意,其父因不堪忍受家財耗盡之苦於2007年3月6日在香港跳海身亡。由此可見,過分的崇拜偶像不僅影響自己的正常生活,也給家人帶來麻煩和痛苦,這種做法是萬萬使不得的。

但簡單的否定這種做法也是不可取的,應該承認的是,無論是明星的外貌、服飾、歌曲、還是運動本身都是美的再現,實際上,人類從未放棄過對美的追求。古代斷臂的維納斯塑像,米開朗琪羅的“擲鐵餅者”都被人視為人性美的偶像,百看不厭;《蒙娜麗莎》的微笑更使成千上萬的人為之傾倒。人們追求的美不僅包括外表美,風度美,運動所體現的生命美,還包括影視、歌風所反映生活的情感美,青少年對明星追求的實質是對美的追求。美的追求往往能給人以動力。賽場上,當菲利普戰勝了“常勝將軍”、400米跨欄選手摩西后,竟泣不成聲。他說:“多少年來,摩西十幾年風靡世界的輝煌成績一直是感召我前進的動力。”可見,當代中學生如果能正確認識偶像,並把他化為前進的動力,將會產生積極的作用。

所以,我認為,中學生對明星的崇拜並沒有錯,重要的是學校、社會要積極引導他們樹立正確的審美觀,不斷提高追求的層次,多一些高雅,少一些庸俗。

小議追星議論文 篇5

議論文 ,4685字

【篇一:小議追星議論文】

如今,“追星”是這個明星滿天飛的時代年輕人的普遍心理。有的為了一紙簽名,夏頂酷暑,冬冒嚴寒;有的為了一睹真容,節衣縮食,花高價看演唱會。而像楊麗娟這般追星,追到傾家蕩產,老父跳海的地步,更可謂如痴如醉!如夢如狂!聽來讓人不寒而慄。我在感慨之餘,不禁要問:追星,至於如此嗎?我看大可不必!

明星是什麼?明星是商家開發出來,包裝出來,被我們捧出來的“星”。明星不是神,他也是人,無論他們的世界多麼的輝煌,他們也有缺點與不足,也有生活中的煩惱和痛苦。當我們帶上一層神祕的面紗去看明星的時候,明星就像一顆高高掛在天空的北斗,足以讓我們黯然失色。其實揭開面紗,你會發現,明星也只不過是眾星中的一顆,平凡著呢!既然如此,我們何必如此迷戀、瘋狂追逐呢?

明星是如何成其為明星的呢?去想想當年幫奶奶擺地攤的周星馳,去看看當年推銷電器的梁朝偉,去問問當年跑龍套的成龍,也許,你會有答案。原來明星都是靠自己打拼奮鬥出來的,他們憑著對前途的信心和對事業的不懈追求,走南闖北,歷過多少風雨,嘗過幾多艱辛,才換來了今天的鮮花和掌聲,才換來了明星的耀眼光芒。我們既然要追捧他們,為什麼不去追求他們的好思想,好品質,好精神呢,學學他們的勇氣和堅定,學學他們的信心和執著,學學他們的樂觀和豁達。

有一位浙江的女子,自從看了王小丫的“開心詞典”節目以後,就迷戀上了她,一直到現在結婚成家,六年裡,她從未間斷過一期。她不僅關注王小丫的生活習性,主持的節目,更關注王小丫的氣質和人品。漸漸的,她改變了原來大大咧咧,毛毛糙糙的性格,做事不顧他人情感,不守諾言的壞習慣,變成一個溫柔,穩重,善良,誠信,人見人愛的好姑娘。這位女子善於追星,她追出了一個高尚的自我。

追星一族,何不學學這位浙江女子呢,讓我們把明星身上的品德當成一面明鏡,照出我們的不足,把明星的精神當成一塊礪石,磨練我們的毅力,激勵我們的鬥志,有一天我們也會成為天上明星的。

【篇二:小議追星議論文】

偶像,似深邃夜空裡的一顆明亮的星星。它光芒萬丈,它耀眼無比。於是,它被我們喜愛,被我們追捧,我們可以在迷茫時把它當作引路燈,但沒有必要為了追求它而忘記了太陽升起的位置。然而現實中卻有人被它的光芒迷惑住了,真可謂是“為伊消得人憔悴”,他們把他視為生命的全部,寧願捨棄一切也要追趕他。這樣做真的值得嗎?

楊麗娟追“華仔”長達13年,弄得傾家蕩產,父親自殺;臺灣某高三學生為支援周筆暢,竟荒廢學業,瞞著父母四處借錢買手機卡,只為給周投票;湖南某大學生因追“超級女生”時與舍友發生爭執,事後竟將其殘忍地殺害……

難道偶像比家人更重要?難道偶像比自己的未來更重要?難道遠在天邊的偶像比近在咫尺的友誼更重要?當今的fans追求偶像未免太盲目了。上述種種血淋淋的教訓還不夠警鐘長鳴嗎?深陷其中的朋友啊,該覺悟了!

追求偶像本無可厚非,錯就錯在人們不能用理智武裝大腦。盲目追星,不僅害了自己,誤了別人,甚至也會傷害到偶像。

當初那個在三個月內就衝出亞洲的著名歌星黃家駒,摔下舞臺本不致死,瘋狂的歌迷們卻錯把他送入了鬼門關。倘若歌迷們不那麼盲目,假使歌迷們當時能理智地為偶像想一想,也不至於弄得人家命喪黃泉,眾人皆嘆了!

冷靜下來想一想:偶像也是人,不是神,他們也有平凡的一面。蔡依林和羅志祥沒事時就特愛坐在一塊兒搓麻將。王菲也坦言自己是個很沒毅力的人,抽菸,睡懶覺,擬好的長跑計劃執行一兩天就夭折了。

面對偶像,我們應當有獨立的思考,不能生活在明星巨大的光環下,從而使自己的人生停滯不前。

很多人都喜愛成龍演的戲,釋小龍也不例外。在媒體問到他以他誰為偶像時,他說:“成龍大哥就是我的偶像,所以我正在努力學習英語和地理,希望將來能像他那樣去好萊塢幹一番事業。”正是有成龍在釋小龍心中一直激勵著他,使他也拍出了不少受人喜愛的功夫戲。

像釋小龍那樣多關注一下自己呢?別人的輝煌是他們的,我們的未來才是自己的。須知“為伊消得人憔悴”,到頭來是竹籃打水一場空,最終留給我們的只是“衣帶漸寬終後悔。”

在人生路上,我們須謹記:我的人生我作主,別人走得再好,也只能是我們的借鑑!

【篇三:小議追星議論文】

小溪嚮往海洋,因為海洋波瀾壯闊;月亮羨慕太陽,因為太陽光彩奪目;世人崇拜明星,因為明星們超凡的才華與獨特的人格魅力。

萬物皆如此。

體育明星走紅,是因為他們高超的球藝或永不言敗的豪情。電影明星走紅,是因為他們精湛的演藝或大方時尚的儀表。而學者從事學術走紅,是因為他們深厚的內涵或獨到的見解。總之,他們都是憑藉自己的本事而博得大眾喜愛和崇拜。

可為什麼體育明星、電影明星走紅沒有引起這麼大的爭議,而學術專家、教授的走紅卻爭議不斷?原因其實很簡單:在現代社會中,電影、體育明星的走紅似乎成了理所當然的事情,而學術追星者卻寥寥無幾。當某些喜愛學術的“易粉”“乙醚”出現時,自然便大受關注。

正如一次飛機失事喪失幾十名戰士和一位修單車的人,人們往往詫異的是為什麼那位修車的人會喪命,而不會太在意那幾十名戰士。當越來越多的人追求影星、體星,學者就自然而然被晾在一邊吹冷風。偶爾有人發現其不凡之處與迷人之點並吹捧他,大眾便會如潮水般湧來看一看,議一議,褒貶不一,譭譽參半。其實這是很普遍的。就好象前幾年刮來的“韓”風,近幾年興起的“超女現象”,雖然支持者數以萬計,但仍不乏有“‘韓風’讓我心寒,超女現象應該禁止”等說法。

廈門大學教授、中央電視臺《百家講壇》主講人易中天迅速走紅,同時也說明一個問題:越來越多的人把歌星、影星當作自己崇拜追求的偶像的同時,也關注著曾經一度“吹冷風”的學者,這從某人角度上來說,是全民思想認識的一種提高,不單古之學者像屈原那樣有著“哀民生之多艱”的情懷,像魯迅那樣有著“我以我血薦軒轅”的胸襟,讓我們崇拜,今之學者像餘秋雨、易中天也應用仰視的目光予以注視,畢竟,他們為文化事業的發展所做的努力,我們是不能漠視,更不能予以否認並攻擊的。

我們要像看待體育追星、影視追星一樣去看待學術追星,不說要向他們致以最崇高的敬意,至少我們不能把人家踩到腳下來汙辱,否則是對文化的褻瀆,更是對文化的玷汙。

【篇四:小議追星議論文】

時下,追星已成為時尚潮流中一股洶湧的波濤,正推動著無數痴狂的明星崇拜者朝群星璀燦的彼岸熱情奔湧。誰見了光彩照人的歌星不會油然而生羨慕之情?誰見了瀟灑帥氣的球星不會爭相崇拜呢?追星本只是欣賞美,追求美的一種方式。然而,許多人過度盲目,極為偏激的追星方式卻令人瞠目結舌,為之嘆惋。張國榮自殺,歌迷為之吞藥自盡;謝霆鋒開演唱會,剛剛離開武漢,就有女粉絲為之跳河。這些血淋淋的事實正向人們敲響警鐘:拋開所謂轟轟烈烈的追星計劃吧!請擦亮眼睛,澄明心境,做最本色,最獨特的自我!

任何一個時代都會湧現許多倍受推崇的傑出人才,他們或許才藝精湛,聲名遠揚;或許容貌俊美,豔壓群芳;也或許學識淵博,卓越不凡。社會標榜某某人才,必然會形成眾人追捧的“明星效應”。在這種“眾人皆醉”的情況下,許多人被明星的耀眼光環矇蔽了雙眼,錯誤地將那些徒有其表的明星視為生命至愛。這不僅曲解了明星的社會意義,也是飽滿生靈的莫大悲哀。

如今,整容之風正肆虐全球,浩浩蕩蕩的整容大軍中出現了許多為表明對自己所喜愛明星的忠心而英勇“獻臉”的fans。某女大學生從高中時代起就瘋狂崇拜王菲,喜歡她的歌,戀上她一切的一切。她幾乎把所有閒暇時間都用在了收集王菲的照片,海報和歌碟上,還照著她的臉整容。由於整容效果不佳,她帶著極度失落和痛苦,吞服安眠藥自盡了。

如花生命的逝去帶來的有悲嘆,更有沉思。明星也是有血有肉的人物,社會在嘉獎他們優秀業績的同時,並不能徹底除去他們作為人的缺陷。就像月亮,我們總是隻看到它明亮的一面,卻忽略了它的另一面永遠是黑暗的。如果因為他們光鮮照人的迷人外表使你成為了皮相的奴隸,豈不是“撿了芝麻,丟了西瓜—得不償失”?

阿富汗臨時政府主席卡爾扎伊也算是一個政治明星吧。他總是身披優雅的斗篷,頭戴時尚的羊毛帽。其衣著品位甚至得到了義大利著名時裝品牌GUCCI設計師的垂青。於是,許多可富汗人紛紛效仿。但是當你知道這頂帽子的原料,恐怕大凡有良心的人都會對其避而遠之。這位阿富汗政星頭上頂的可不是一般的東西,而是羊胎的皮毛!其製作過程極為殘忍血腥:牧羊人必須殺掉母羊,取出羊胎,剝下皮毛。據說,羊胎由於從未在空氣和陽江中暴露過,這種皮毛出奇地柔軟,每隻羊胎非常小,只能夠做一頂小帽。聞著這頂帽子嗆鼻的血腥味,你還會認為他優雅時尚嗎?你還會亦步亦趨地模仿他嗎?

況且,許多明星之所以能名利雙收,並非他個人的因素,有時是媒體炒作,有時是某些人在娛樂界煽風點火使然。當你為他瘋狂,為他晝夜不眠,繼而為之傾家蕩產時,或許正有人躲在角落裡偷笑。

當我們再次面對“明星”二字時,請用理智武裝頭腦:這樣做值得嗎?在我們的生命中有沒有更值得我們追求的東西?擦亮眼睛,澄明心境,你會發現,與其羨慕別人,不如塑造自己。

追星的風掠過,讓這幾個字元映現在我們的腦海裡:明星?明心!

【篇五:小議追星議論文】

前不久,在娛樂雜誌上看到這樣一則新聞:老父為助愛女追星,先是不惜賣腎籌集費用。,後因女兒單獨與劉德華聊天願望未遂,竟以結束自己的生命來無聲表達對劉德華的不滿及深深的哀求。這是怎樣的一種驚心觸目的愛意。我在訝異於楊麗娟盲目追星而極盡瘋狂之能事的同時,更震驚於楊父的行為。確切的說,是感到憤怒與悲哀,我所憤怒者,楊麗娟竟瘋狂自私到可以不顧及老父的健康甚至生命來滿足她那虛無縹緲的追星夢;。我所哀者,。楊父竟愚蠢可笑到用他自以為愛的方式將自己和女兒送上了一條不歸路。當悲劇發生後,。當悲慟的嚎叫響徹這片天空的時候,一個社會問題血淋淋的擺在眼前,值得每個人深思反醒,中國式的父母可敬還是可悲?

典型的中國式父母是怎樣的呢?

他們像蠟燭,在烈火的煎熬中絕望的燃燒自己,帶給孩子光明和希望。

他們像大樹。在炎日的炙烤和風雨的吹打下崩然不動,留給孩子樹蔭下的清涼及暴風雨中的安寧。

君不見中國有多少父母窮畢生之精力,耗青春之芳華,。用他們堅實的臂膀和挺直的脊樑為孩子撐起一片遼闊的藍天,只為心中一個夢想:孩子,只要你過得比我好。他們對子女的愛深入骨髓和血液,偉大到讓批判他們的人都覺得心撕裂般疼痛。然而正是這種太過深沉的愛意造就了他們的可悲,所以說中國父母可悲>可敬。

楊父的可悲之處在於不但不對女兒盲目追星的行徑批評指正,。還因溺愛而與之共瘋狂,造成悲劇的根本原因正是這種病態的父愛。無獨有偶,原雲南省省長李嘉延因為兒子而受賄1810餘萬元被判刑。事後他說:我這一切都是為了兒子。殊不知,這是一種極端錯誤的疼愛方式,不但自己自食惡果。也給孩子未來的人生抹上了一記陰影,。他們的可悲之處都在於用錯誤的方式呵護孩子,因溺愛而不惜一切代價來滿足孩子的需求,最終,卻將自己和孩子同時推向了萬劫不復的深淵,孩子的心靈也留下了不可磨滅的創傷。可悲的父母可憐的人,這便是中國式父母的真實寫照。

悲劇在一個個發生,中國父母卻依然堅持他們畸形的疼愛方式,難道鮮血都不足以敲醒國人嗎?難道歷史發生後仍要歷史重演嗎?難道在擋掉所有可以強硬孩子翅膀的機會後,在脫離了你們的庇佑之後。還可以指望他們飛的更遠嗎?

我們需要父母的愛。但我們屏棄像楊父一樣近乎病態的愛。

我們需要被呵護,但我們屏棄中國式父母無原則的呵護。

我們需要被理解。支援,但我們屏棄像楊父般的變相支援。

談底色高中議論文 篇6

議論文 ,156字

因此無論人們往“底色”一詞上塗上多少顏色,我總還堅定地認為它屬於我們自己。知識爆炸的時代,更莫要本末倒置,在知識技能之前,我們首先還有一層心性的底色要塗。只知“術”之底色,只會長成一座美麗的瑚璉,終究是器;有了“道”之底色,才真正世界為我所用,可作翱翔九天的大鵬。

關於娘炮的高中議論文 篇7

高三作文 ,1196字

對待“娘炮”應理性寬容

隨著“開學第一課”節目中多位“娘炮”男藝人遭到家長們的批判,“娘炮”一詞引發熱議,“打倒娘炮”的聲音不絕於耳。然而,“娘炮”真的如此十惡不赦乃至人人喊打嗎?實則不然,“娘炮”並非罪惡。對待“娘炮”,我們不僅要多一份寬容和尊重,更需冷靜思考。

“油頭粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”,是網路上盛傳的所謂“娘炮”形象。“娘炮”的定義當真如此嗎?答案顯然是否定的。僅從外貌、舉止等外在表現定義“娘炮”,未免太過淺表化。魏晉時期,男子塗脂抹粉的現象屢見不鮮,我們是否也要翻開史書,攻訐他們一句“娘炮”呢?然而事實卻是,這群敷粉的男子們,舉止風雅,創造了魏晉風骨。有著這般風姿傲骨的人,怎可用“娘炮”來詆譭呢?什麼才是真正的“娘炮”是我們所真正要思考和探討的。定義“娘炮”不應僅僅浮於外在,更應該深入內心。那些內心怯懦,缺乏擔當與勇氣的人,才是真正的“娘炮”。

“娘炮”的出現,原因很多。一方面,當今社會中的老師多為女性,特別是幼兒園、小學等孩子成長、性格培養的關鍵階段,男老師可以說是少得可憐。孩子在女老師溫柔的教導中,“女氣”的傾向無可厚非。另一方面,在家庭中,孩子也與母親相處為多,父母親往往因承擔工作重責而與孩子缺少互動,父性力量的缺失也是導致孩子不夠陽剛的因素之一。

人民日報發表《什麼是今天該有的“男性氣質”》,呼籲審美多元,尊重為主,涵養氣質莫失包容,此言得之。對待“娘炮”現象,應持尊重包容理性的態度。一個人,選擇怎樣的精神面貌,做出怎樣的行為舉止,只要不觸及法律紅線,就不應遭受他人無端的指責和干涉。啟蒙運動的領袖伏爾泰曾言:“我不贊同你說的話,但我誓死捍衛你說話的權利。”歷史中的先人們,為了我們的自由平等而奮鬥。今天的我們,難道要拋棄這份來之不易的自由和平等嗎?

知乎有網友道,他認識的一個溫柔、白淨的男孩子被冠以“娘炮”之名,生活受到嚴重干擾。可見“娘炮”的標籤傷害了眾多性格溫柔、心地善良的優秀男孩子。對“娘炮”的肆意指責,受害的不只是部分特殊群體,還有許許多多無辜者。

持理性視角,懷寬容心態。用理性取代盲目,以寬容消弭偏見,才能撫平傷痛,減少傷害。

快與慢高中議論文 篇8

高三作文 ,928字

不知從何時起,“快”已經深入我們的內心,人們甚至沒有閒暇去享受生活的美好。高效、準時、紀律貫穿整個社會生活。曾經魏晉時期的灑脫,唐宋時期的悠閒和明清時期的閒適至今已完全不復存在,“慢”彷彿已經成為了一個貶義詞。可是,事實真的是這樣嗎?

當今時代網路小說盛行,因為網路寫作門檻較低,但稿費卻很可觀。所以,有很多人都開始寫起了網路小說。但與之同時產生的,是大批量的“垃圾文學作品”。多數網文作者為了追求所謂的“效率”,開啟了湊字數模式,故事情節莫名其妙,質量大幅度下滑,甚至讓整個網路文學界都蒙上了一層陰影。“快”並不意味著粗製濫造,一味地追求數量而忽略質量,甚至在某種程度上存在著敷衍。假期裡有一部號稱國產科幻神作的影片《上海堡壘》上映,但該片一上映就被網友瘋狂吐槽,吐槽的內容主要集中在:畫面特效粗糙,演員表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,究其原因就是這部電影“趕工”的結果。

與之同期上映的另外一部國產電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大聖歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之後國產動畫的又一高峰,但這部電影的製作過程卻與當今時代的“快”追求截然不同,這部電影早期十分艱難,從備案到上映共耗時五年多,中途更是險些因資金斷裂而放棄。但製作組還是沒有選擇倉促完工,而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難,將電影高質量的完成。稍後的事情,就是這部用心之作,獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。仔細想來,近年廣受好評的作品製作週期都呈現出越來越長的趨勢。名作《飄》十年磨一劍,最終在華語影壇上大放光彩,《大聖歸來》前後製作也將近十年之久,一上映就勾起了人們年少時對於大聖的崇拜之情。《殺破狼》廣播劇對每個音效都力求完美寫實,歷史四年,終究打破了國內廣播劇的紀錄。

現代生活的快節奏,使人們沒時間去慢下來。急功近利勢必難以結出香甜的果實,磨刀不誤砍柴功,經過時間的洗禮,歲月的沉澱,一定會讓用心製作綻放出最美的光芒。

人的一生該怎樣度過議論文 篇9

議論文 ,921字

人生,始終充滿戰鬥激情。——惠特曼

你也許想過:生命是寶貴的,人生很短,那人的一生應該怎樣度過呢?我確實也思考過這個問題。我認為:人的一生,絕對不能虛度!

首先,每個人在年輕時應當勵志。孫中山先生說過:“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”如果我們有了志向,那麼我們也就有了奮鬥的動力,同時又有了青春活力。《格言聯璧》中有這樣一斷話:“志之所趨,無遠勿屆,窮山復海不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵固甲,不能御也。”一個有志向的青年人,才算得上一個真正的青年人!孔子十五歲勵志做學問,三十歲有所成就。我們絕對要有志向,要有對未來的目標,而不是“當一天和尚撞一天鐘”。現在網路上流行一個詞,叫“佛系”。我們應該佛系嗎?答案當然是否定的!我們青年人必須鬥志昂揚!我們要為自己而活,為自己而勵志,也要為祖國而活,為祖國而勵志!唯有這樣,我們的生命才是值得的,我們才沒有白白浪費這大好時光。

有了志向,就要付諸行動。我們絕對不能紙上談兵,光是空想。而奮鬥,是無止息的,生命不息,奮鬥不止。比如如果你勵志做一名科學家,你就需要從小學、初中開始好好學習,考上好高中,進而考上好大學。而有一個誤區:考上大學就不需要努力了。實則不然,我們需要不斷提升自己,讓自己更加優秀,學無止境。如果我們一直奮鬥下去,無論年齡如何,總是有活力的。

人活著,應當修養品格。羅曼。羅蘭說過:“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人。”佛。桑德斯說過:“品格能決定人生,它比天資更重要。”一個人只有有了高尚的品格,才能立身處世,才會受人尊敬。一個擁有如金子般閃閃發光品格的人,心裡也是敞亮的,心情也是快樂的。

我讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,最喜歡裡面的這句話:“一個人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥。”所以我為了不虛度一生,會立下志向併為之奮鬥,並修養品格。

少年們,青年們,未來將是我們的時代!願我們每個人都能不虛度年華!

天下柔者莫過於水議論文作文 篇10

高一作文 ,2860字

【篇一:君子若水】

呂洋

沏一壺清茶,捧一卷史書,思緒漫遊在浩瀚的史海中,多少亭臺樓閣平地而起而又付之一炬,多少王朝顯赫一時而又無影無蹤,可無論時局多麼動盪,形勢如何艱難,卻總有一種名為君子而又清麗如水的人,始終踐行著自己的德行,堅守著自己的氣節。

君子若水,水有三德,其一曰“仁”。人們常說“上善若水”,人們也常說“君子溫潤如水”。水是生命之源,用自己的仁愛之心滋潤萬事萬物,草木遇水而生髮,魚蝦得水而得生,人逢水則淨心。水在不經意之間施仁行善於萬物,君子亦是如此。君子達則兼濟天下,用自己的仁善之心去善待他人,盡心竭力以愛人,以助人,以育仁人。孔子作仁愛之說以遺後世,文景行仁愛之政以御萬民,孫中山懷仁人之心以復華夏。君子若水,用自己的方式來踐行心中仁的準則。

君子若水,水有三德,其二曰“智”。人們以水來代表智,是因為自然界中的水形態眾多,善於變化。水在天則為雲霧,隨風而動,騰雲致雨;水在地則為江河,一波三折,奔流到海;水逢冬則化為冰雪,靜伏不動,以待春光。水善於變通,變化萬千,君子亦是如此。君子遇事能如水般因勢利導,隨機應變,根據形勢而制定策略而又拘束於其中。無論過程多麼曲折,步驟多麼複雜,總能步步為營,馬到功成。張良運籌帷幄故促劉邦西漢之興,諸葛亮智計百出故令三國風雲變幻,劉伯溫足智多謀故助朱家一統天下。君子若水,遇事多智,用自己的方式實現自己的目標。

君子若水,水有三德,其三曰“恆”。“繩鋸木斷,水滴石穿”,淺顯的自然現象卻昭示了水的恆心。水雖善變,卻目標唯一,持之以恆。萬川終將歸海,大海是水最終的歸宿。天上的水化作雲霧,飄過千里之遙歸於大海;地上的水匯成滔滔大江,劈石開山,歸於大海;地下的水匯成地下暗河,或加入大江,或奔騰入海。水有恆心,目標堅定,君子亦然。君子遇困難如水一般堅定不移,持之以恆,不達目標,決不放棄。姜太公八十而遇文王以滅商紂,司馬遷盡一生而作《史記》;毛主席堅持革命數十年終有今日之共和國。君子若水,恆心不變,用自己的方式去實現理想。

君子若水,堅守三德,不論方圓。

【篇二:為有源頭活水來】

邢陽

前段時間,電影《頭號玩家》在國內掀起熱潮,影片中豐富的流行元素讓年輕觀眾們歡呼。然而更讓人們震驚的是該片的導演——已經七十多歲的斯皮爾伯格所具有的創造力、想象力和活躍的精神。

中國古代道家講究做人如水,“動善時”,要如水一般應時而動;尊崇儒家思想的朱熹也曾寫下“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的句子,強調要當一池“活水”,不斷更新自己。顯然,斯皮爾伯格正是一個緊貼時代,從不停止思考和學習的人。因此,即使年逾古稀,他的思維之水仍清澈靈動,不見陳腐,擺脫了許多藝術家到老年就淪為“古董”的命運。

時時更新自己的思維是很重要的。據說像天一閣這樣古老的藏書樓內,成千上萬的藏書,每一本都需要定期清掃,晾晒,防止黴腐,這才一直流傳到現在。書,雖記載了人的思想,到底仍是死物,依然要常常整理維新以免蛀蝕,何況活生生的人呢?人的思維若水,最是能靈活變通的;但如果常常置之不理,不僅會呆板,甚至還會渾濁起來。二十世紀裡相機行業的巨頭柯達的破產,正是沒有適應數碼相機的浪潮,又妄想通過欺壓消費者來自保的緣故。

那麼,怎樣保證自己是“活水”呢?答案指向“源頭”——那就是不斷地學習。少有祖逖聞雞起舞,老有魯國公秉燭夜遊,可見學習是一輩子的事,是沒有盡頭的。普通人通過不斷地學習,更新自己,做到與時俱進,這就很不錯了;而求知慾更強、更有毅力的人,不僅保持著自己思想的先進,還大大地補充著自己的思想,將一小片“活水”彙集成浩瀚的“汪洋”。小米總裁雷軍,每天工作近二十個小時,不斷充實自己,保證自己的產品不在電子行業的激烈競爭中落伍;外賣小哥雷海,在日常工作之餘背誦詩詞,豐富自己,果然在《中國詩詞大會》上大放異彩。從富豪榜上有名的公司總裁,到默默無聞的底層勞動者,社會上的每個人都能通過學習提升自己,在與時代賽跑的過程中,鍛造出自己富有朝氣的思想,一個有力量的靈魂。

國人尚水,“智者樂水”,而中國人也一直被認為是有智慧的。憑著“活水”的智慧,我們走過了迷惘彷徨的時代,踏出了一條屬於自己的獨一無二的道路。中國這片海還在不斷擴充套件、翻騰,每個個體都是匯入其中的涓涓細流,國家的振興要靠每個人的努力。問國怎得永晏安?為有源頭活水來!

【篇三:處世應無爭】

劉洋

《道德經》中言道:“水善利萬物而不爭。”此所言極是。水,從無性狀卻自有其態;遇事即讓卻頗具風骨。客觀的境遇決不依個人的意願而存,因而立身處世,須有如水一般的無爭與包容之心,懂得那蘊於水中的進退之道。

無爭是鋒芒褪去後的成熟,是人性上的一種韜光養晦。蘇東坡中年時請求外任,遠離朋黨之爭正標誌了他無爭的智慧的修得。青年時期的鋒芒畢露曾讓他遭盡仕途上的坎坷,那麼就擯棄填膺的憤慨吧,用一顆如水般淡泊的心去普惠蒼生。而這無爭卻並非無為,他築堤治水、疏浚河道,他上書減稅、改善民生。他未能在朝堂之上掌握大權,卻在鄉野勾欄青史留名。利眾生而不爭,這是成熟的蘇子最真實的寫照。餘秋雨評蘇子時所言“明亮而不刺眼的光輝”,必定就是那時他心譚上的某種折射了。

無爭是一個人從迷惘的當局者變成冷靜的旁觀者的修煉。二戰後的美國人民無限迷惘,對於希望的有無心存畏懼。一代大師梭羅獨自從思想的困境中走出,來到瓦爾登湖畔,向大自然尋求撫慰與洗禮,並用耐人尋味的文字滌盪了千千萬萬美國人的心,是無爭的心使他毅然出走,去尋覓醫治人心的良方;是無爭的心使他甘願遠離塵囂數年之久,在孤獨中艱難求索,在孤獨中大徹大悟。絕對沉靜而質樸的文字才能將整個社會乃至全人類從惶惶與浮躁中解脫出來,而這一切都源自梭羅內心的無爭,如瓦爾登湖水一般沉謐的處世之觀。

佛家有一句話“不雨花猶落,無風絮自飛”,我認為這其中蘊含的亦是一種無爭的智慧。花落不因雨,絮飛不因風,因為它們已擯棄了一切外界的紛擾,無爭即是無所欲,身外之物不入心,則行為就不為外界所動,一切變化,都是順其自然的,正如水遇圓則周,遇矩則方。

但無爭絕不意味著對現實的規避,如魏晉南北朝時崇尚的虛無之觀有著截然的不同。無爭只是對世道的不曲意逢迎,擁有無爭心態的人總是那群置身事外的智者,他們是周敦頤筆下的蓮,是王陽明不在心外之花,包容一切或善或惡,洞見一切是是非非。

處世應無爭,這是對這個混沌世界的順遂,亦是啟迪。