文明之光,薪火相傳相關作文20篇

文明之光,薪火相傳 篇1

高二作文 ,1103字

今天,我們西裝革履,卻褪下了漢家衣裳;我們學會了使用刀叉,卻忘記了下箸的方法;我們堆砌起高樓大廈,卻搗毀了祠堂牌坊;我們談論著民主殿堂,卻找不到禮儀之邦!

國學大師南懷瑾先生說:“一個國家,一個民族,亡國不可怕,最可怕的就是一個國家和一個民族將自己的根本文化亡掉了”。歐風美雨只能侵蝕著我們的肉身,但無法轉變我們的靈魂,最可怕的是我們自己對傳統文明的大肆摧殘。

敦煌莫高窟是西域的明珠,然而今天想要研究敦煌文化的中國專家卻只能從外國博物館借來影像資料。因為在動亂的年代,這個文化寶庫的鑰匙掌握在一個無知道士的手中,他以幾根白菜的價錢,出賣了價值連城的文物,他將精美絕倫的彩陶錘爛,豎起了幾個東倒西歪的羅漢!敦煌在哭泣,文明凝固在碎片中!可悲的是後人依舊重複著毀滅文明的舉動。我們肆無忌憚地在故宮的銅缸上刻字,反正我們不用這長滿綠苔的破缸洗漱;我們嘻嘻哈哈地將課本上古人的面孔塗抹,反正我們不會將他們的思想銘記……無知與遺忘,黯淡了文明之光。捫心自問,五千的文明在我們的思想上烙下的印跡,真的隨風而逝嗎?

在二零一四年的冬天,一則簡潔的公益廣告讓無數顆在世俗中冷漠的心有了顫動。在這則僅有5分鐘的廣告中,講述了好幾個有關筷子的故事。福建,父親阻止了兒子迫不及待伸出的筷子,告訴他“讓爺爺先夾”,一個簡單的動作告訴我們要“明禮”,是中華尊敬長輩的傳統;舊金山,一位年邁的華僑將一雙筷子供奉在父母的牌位前,筷子傳達了他對遙遠的家鄉—那片養育他的土地的“思念”;四川,鄰居邀請獨自過年的老人來自己家吃年夜飯,一句“不就是添雙筷子嘛”,是華夏崇信修睦的美德……

當眾人以使用刀叉吃西餐為文明的象徵時,一雙筷子卻重新出現在人們的視野,成為傳承了整個民族情感、道德與文化的體現,讓沉迷於西方文明,對倫理綱常喪失信心的我們發現,傳統並未喪失,它一直在我們身邊與時代交融並存。就如同人民大學新聞學院的喻國明院長所說,它是“頂天”的,以一個觸點將社會訴求放大,讓被霧霾遮蔽的人們的良知、情感、文化激發出來,引起共振;它又是“立地”的為觀眾找到一個承載物,把自己的情感、情懷裝進去。

我們欣慰地發現,傳統文化並未斷絕,歷經滄桑的文明有如巨龍一般依舊主宰著人們的精神世界,我們的傳統文化與精神文明依然頑強,好比我們用筷子夾起精神食糧而不是刀叉,用漢字書寫歷史而不是字母。

銘記傳統,保持中華文化的本真;傳承併發揚,是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來!傳承在你我手中,溫暖在我們心中。我們每個人都應該銘記:我們的先祖為炎黃,我們的民族是中華,我們的文明叫華夏。五千年的滄桑鍛造了我們的肉體,而靈魂便是那百家爭鳴的輝煌!

讓璀璨的文化薪火相傳 篇2

高一作文 ,1246字

“人之初,性本善。性相近,習相遠。”這是我們牙牙學語時常常在我們耳邊響起的話語,也是我們對中華文化的首度記憶。“文化”一詞,近年被炒得沸沸揚揚,而何謂文化,可能大多數人只有一個模糊的概念。在此,借餘秋雨老師的話給文化下一個定義;所謂文化,是一種由精神價值、生活方式所構成的集體人格,一切文化的最後成果都是人格,中華文化的最後成果,就是中國人的集體人格。

如今的文化現象實在不敢讓人恭維。同時,垃圾文學的泛濫更是一個嚴重的問題。令無數青少年沉迷其中。青少年語文水平普遍不高,提筆忘字的現象比比皆是。中華文化的傳承面臨著嚴峻考驗,而近年來漢字聽寫大會,中華好詩詞等公眾欄目的播出,勾起了人們對中華文化的興趣,掀起了一股國學熱,也讓人重新感受到了文化的魅力,

中華文明是世界古文明中唯一沒有泯滅和中斷的,而中華文化更是綿延了幾千年後仍生生不息,具有強大的生命力。其中最普及又最不與其他文化重複的精神價值便是君子之道、禮儀之邦、中庸之道。

君子之道。體現在外部標誌上,君子是仁者,所以不憂;君子是智者,所以不惑;君子是勇者,所以不懼,體現在人際關係上,君子和而不同,君子泰而不驕,君子周而不比。體現在道義使命上,君子能夠超越利益和境遇,追求仁義和道德。

禮儀之道。中國素有“禮儀之邦”之稱。尊老敬賢,儀尚適宜,禮貌待人,容儀有整是我國傳統文化禮儀的精華,至今仍然有很強的借鑑意義。

中庸之道。“大成若缺,其用不弊,大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”這些四字句是中華智慧的最高總結。也是中國人堅守“中庸之道”的根本理由。老子是中庸之道的代表人物。他用“做減法”的哲學把中國人的思維引向簡約、質樸以致中華文化長壽。而人的長壽亦是如此,當我們面臨種種困境時,不妨抬起頭來,看看雲端之上,那個白髮老人的平靜目光。

中庸之道加上君子之道,是儒家的靈魂所在,也是中華文化的靈魂所在。

既然談到了儒家,就不得不提及孔子了,中國人對於孔子的記憶,大多是他的一些話而不是他這個人。而造就孔子真正偉大的,是他五十五歲到六十八歲之間的行程,一切偉大的行程,往往都是從無可奈何的淒涼開始的。那年,孔子“墮三都”政策引起了一些人的不滿,被迫離去魯國,開始周遊列國。第一站到達衛國,但衛國國君對於孔子政治上的建議充耳不聞,這大體可以概括孔子後來十四年的行程,但他卻毫不氣餒,一直在毫無怨言的宣講中華文化,這位深遠影響後世的文化大家。一路冷遇成就了他的偉大,孔子充分顯示了他強大的生命力。我們應學習孔子的風範,走到萬千世界中去,面對千姿百態的生態和心靈,學會感受,學會思考,學會表述。

無論是中庸之道、君子之道、禮儀之道還是孔子、老子的思想文化,都需要明白“少年智則國智,少年強則國強”的道理。中華文化缺失之處還需在我們的手中完善,中華優秀文化還需在我們手中傳承。幾千年前,我們的先人創造了諸子文化,締造了秦漢帝國,開創了盛唐大宋。幾千年後,作為新時期的青少年,我們要接過孔孟手中的聖賢之書,讓璀璨文化薪火相傳!

沐浴文明之光 篇3

高三作文 ,710字

天剛矇矇亮,我就從家出發去學校了。晨光熹微的街道上給我印象最深的就是那些環衛工人。哦,原來每天這麼早的時候有這麼一群人,用他們手中那平凡無奇的掃帚掃起了昨日被人們隨意丟下不屑拾起的垃圾,掀開了高郵新的一天。太陽升起,街道上清淨整潔,人們的心情也因此變得愉悅起來。是的,有這麼一群人是城市的美容師,給我們一個如此美麗的高郵。

“鐺、鐺……”中午放學回家,總能看見遠處的建築工地上一群工人在辛勞地工作著。望著一座座拔地而起的高樓和令人眼花繚亂的商鋪,哦,原來是這些工人用勤勞的雙手為我們建起一座座高樓,築起了高郵經濟一個又一個新的高度,是的,這一群人是城市的魔術師,為我們帶來眾多高郵文明發展過程中的驚喜。

吃完午飯後,媽媽囑咐我晚上不要再走以前常走的路了,那條路剛剛被封閉準備整修。記得以前,一次晚上七點多,我行駛在回家的路上,不得不說這路上一到上下班高峰期也太堵了,七八輛小轎車在前面慢悠悠地走著,可苦了我們這些跟在後面的電動車一族們,進也不行,退也不成,真是叫天天不應,叫地地不靈啊!現在,幾天繞道盡管是苦了我了,但是為了看到那路的更光明的未來,我還是挺樂意的。

好不容易到了家,吃完晚飯後,媽媽說明天是星期天,今天晚上要帶我到淨土寺廣場去玩,我拿著一副羽毛球拍又蹦又跳地出門了,到了廣場,人還真多,有許多大爺大媽都在廣場的一側跳舞,小孩子們則在廣場中心的噴泉那玩耍。我呢,則找了一處空地與媽媽打起羽毛球來,周圍的人一看,興致也來了,我也很樂意地將球拍讓給他們玩。夜幕降臨,華燈初上,廣場周圍的霓虹燈不停地變幻著色彩,樹上掛著的LED彩燈忽閃忽閃地,像流星似的墜落。文明之光與人們的笑臉交相輝映。

文明高郵,期盼你我!

讓家風美德薪火相傳 篇4

國一作文 ,889字

《禮記》中有“修身而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平”。朱熹家訓:不以善小而為之,不以惡小而為之。流傳至今,發人深省。家訓、家規的集合稱之為家風。家風不僅是一家之品性的象徵,更是一國之禮儀的縮影。中國一躍成為經濟第二強國的今天,傳承家風美德,構建健康國風尤為重要。

家風是什麼?小時候我並不明白。許是跌倒時母親教的“摔倒了再自己爬起來”的自強,許是不學無術時父親教導的“知識就是力量”的好學,又或許是奶奶說的“謙虛、有禮貌”,爺爺告訴的“勤儉、德孝”……現在我才明白,這就是良好的家風,有助於人養成良好的習慣,形成健全的人格。

好家風不僅影響個人成功,還會影響子孫言行,進而使家族興旺發達。清代名臣曾國藩的個人成就令人仰慕,但更讓人佩服的是他的後裔人才輩出,長盛不衰。究其原因就是曾國藩的“明儉修德,崇善立德”的家風家訓,終讓曾家興盛,人才輩出。無獨有偶,以錢學森、錢三強、錢偉長、錢鍾書等人為標誌的江南錢家個人才輩出,不也是家訓造就的學界豪門嗎?正如蘇軾在《三槐堂銘》中所言“忠厚傳家久,詩書繼世長”。

好家風不僅影響家族興盛,還會影響鄰里和關係,進而形成鄉風民風。好的家風能影響個人德行,讓優秀成為習慣,這種習慣在待人接物中自然地體現出來,潛移默化中會感染鄉鄰。以鄰為善,則會鄰里和諧。著名的三尺巷的故事,就是一個典範。家風清正,則鄰里和諧,鄉風清遠,民風淳樸。

好家風不僅構建良好鄉風民風,更進而會涵養健康國風。家是國的基礎,國是家的凝聚。家風映照著一個家庭的精神面貌,更滋潤這一個國家的靈魂。只有每個家庭自覺培養優良家風,才能成就醇厚之國風,進而形成強大的軟實力。一家之勤儉築一國之勤儉,一家之德孝構一國之德孝,一家之擔當成一國之擔當。我國古有勤儉德孝優良傳統,更有胸懷天下的大義與擔當。魯迅先生說,無窮的遠方,無數的人們都與我有關,這句話放在現代語境就是強調一個人的擔當:對公共事業有著參與的熱情,對左鄰右舍有著守望相助的深情。一個人的價值在於擔當,一個家庭的責任同樣在於擔當。

家風從一盞盞豆燈下父輩的訓誡中傳承,形成今天社會主義核心價值觀,薪火相傳,生生不息。

傳統不滅,薪火相傳 篇5

國二作文 ,840字

歷史的長河滾滾向前,在奔流不息的河水中,總有一些閃閃發光的思想文化令人受益匪淺。從春秋時期儒家倡導的“仁愛”,到宋代朱熹的“格物致知”;從漢時董仲舒的“三綱五常”到明代李贄的“離經叛道”……恰恰是這些閃光的思想,構成了中華傳統文化中不可或缺的一部分。

2017年部編版教材正式在全國中小學中投入使用。引人注目的是,部編版語文教材中加大了對傳統文化的教育力度,新增了古詩文60多篇,佔據總篇幅的一半左右。習近平主席一直在強調傳統文化的重要性,而部編版教材讓中小學生們通過學習傳統古人先哲隱藏在詩詞歌賦中的大智慧感悟人生哲理,瞭解、重視傳統文化,使中華傳統文化中的“仁義禮智信”和其他優秀部分融入當代中國人的血脈,從而一代代將傳統文化繼承下去。

一套優秀的教材,會影響一代人甚至幾代人,而優秀的中華傳統文化,足足影響了中華民族幾千年的發展歷程。

《西遊記之大聖歸來》可謂是國產動漫的扛鼎之作,在狂攬口碑和票房的同時,導演田曉鵬面對鏡頭只是謙虛地說:“我只是站在巨人的肩膀上完成了這部作品。”誠然,這部電影的原型《西遊記》家喻戶曉,田曉鵬卻將東方的經典故事配合通行全球的3D特效,東方神韻的武打設計,把路人皆知的神話題材,拍出了溫暖世界的俠義情懷,巧妙地契合了中國傳統文化中的“一屋不掃,何以掃天下”的道理。

在傳統文化中注入時代精神,對其進行繼承和創新,正是當代中國傳統文化得以繼承和發展的必要條件。

從《中國詩詞大會》到《經典詠流傳》,從《信中國》到《漢字聽寫大會》,無一不是中央電視臺對傳統文化的奉獻;從《鎖麟囊》到《四郎探母》,從《武家坡》到《乾坤袋》,無一不是德雲社為弘揚傳統曲藝所做出的努力;從《大聖歸來》到《大魚海棠》,從《白蛇緣起》到《魔童降世》,無一不是新時代國漫人繼承和發展中國優秀傳統文化的心血結晶。中華傳統文化可能會凋零,可能會被遺忘,但它絕不會枯萎,絕不會死亡。

在社會主義進入新時代的今天,有無數人在為著振興中華、復興傳統文化而不懈努力。傳統不滅,薪火相傳。

讓文明之燈散發光芒 篇6

國二作文 ,1002字

文明是指維護公共利益,遵守公共秩序。文明就像一盞燈,而燈光的亮度,完全掌握在我們自己的手中。只要你懂文明愛文明,那麼這盞“文明之燈”將照亮你心靈的每一個角落;反之,如果你不講文明,你的心靈將一片黑暗,因為,你丟失了光明之源—文明!

記得那天晚上,我散步回家,走到小區的樓下,看到樓下的垃圾桶周圍,有一座“小山丘”。我很奇怪:這裡之前沒有什麼呀!定睛一看,哎呀,原來是一堆垃圾!難道垃圾桶裝滿了嗎?我上前一看,垃圾桶裡空空如也,只有幾隻嗡嗡作響的蒼蠅。

那些垃圾中有瓜果皮,剩飯剩菜,零食包裝袋等等。因為天氣炎熱,垃圾堆裡流出難看的不明液體,還散發著陣陣惡臭。

小區裡面草坪翠綠,花兒飄香,原本讓人心曠神怡的風景,卻因為這“小山丘”而完全破壞了。我原本愉悅的心情,隨著撲面而來的臭味,變得十分惡劣。我飛快地離開了這令人難受的地方。

回到家裡,我的心裡還一直憤憤不平:這些人,素質怎麼這麼低?如果在丟垃圾前,能將垃圾用袋子包嚴系實,再準確地丟到垃圾桶裡面,不就沒這種不好的事情發生了嗎?

可是轉念一想,這樣抱怨有用嗎?明天早上還有更多人要經過那座“山丘”,要經受惡臭味道的考驗,怎麼辦呢?今天有人這樣丟垃圾,明天也許更多的人會圖方便,隨手將垃圾丟棄在地,到時候我們的小區不是成了垃圾王國嗎?那景象,那味道……

想到這裡,我坐不住了。我要制止這種情況的發生!我拿了勞動工具,快步走到樓下,忍著刺鼻的臭味,將垃圾往塑料袋裡裝,準備裝好後再放到垃圾桶裡。夏天的夜晚,不動尚且很熱,這一動起來,汗立馬就出來了,討厭的蒼蠅也在旁邊搗亂,臭味薰得我幾乎嘔吐……正當我覺得難以堅持下去的時候,樓上的張叔叔回來經過這裡,問清情況,他也加入了清理垃圾的行列。在我們的齊心協力之下,小山丘不見了,地上又變得乾乾淨淨。看著身上骯髒的衣服,我不禁皺眉;再看看整潔的地面,我不禁與張叔叔相視一笑。為了提醒人們今後要把垃圾丟到桶裡,我們又忙活了一陣,在垃圾桶外面寫了醒目的標語:我是垃圾的家!

之後,我又在各樓道的出口處張貼了《我們的環境我們愛》的文明公約。

後來呢?呵呵,我們小區又恢復了草青地淨鳥語花香的美好景象了!

我所做的事情,的確微不足道,但我相信,只要我們大家都能動起來,關注我們身邊的點點滴滴,那麼我們能做到的,就一定有很多很多。讓我們從自己做起,從小事做起,那麼這盞“文明之燈”,一定會散出發更加迷人的光芒!

撲滅不文明之火 篇7

國小四年級作文 ,463字

“山上著火了!”清明節上午,我剛到樓下,就看見對面的山上燒起來了。幾個人連滾帶爬的從半山腰跑下來,轉眼就不見了。熊熊大火發出噼裡啪啦的聲音,滾滾的濃煙遮住了天空,大火不斷的向花草樹木進攻著,草兒在哭泣,花兒在枯萎。

“肯定又是那些上墳、放鞭炮的人引起的!”旁邊的人義憤填膺的議論著。

“嗚嗚嗚嗚……”消防車飛快地從我的面前呼嘯而過,向火場開去。

我們也去救火吧!”一些叔叔阿姨自發的加入了救火的行列。

“終於被撲滅了!”一個小時後,我遠遠的看見消防隊員和叔叔阿姨們停止了戰鬥。但是在那一大片山腰上,花兒沒了,草兒沒了,只剩下菸草灰混著汙水,在光禿禿的黑土地上流著。

每年清明節人們都會集中外出掃墓,造成交通擁堵,甚至造成交通事故,還會導致紙錢亂飛,嚴重的還會引發火災。通過統計,僅2016年清明節全國就發生了3190起火災。

我們不應該用燒紙錢、放鞭炮這樣的方法祭祀,而應該用一些文明的方式緬懷我們的先輩。比如獻一束鮮花,表示緬懷之情;或種一棵樹,不僅寄託了哀思,還為世界增添了一抹綠色。

清明需要文明,讓我們撲滅不文明之火。

傳承中華文明之根 篇8

高一作文 ,983字

中華傳統文明,源遠流長,從古於今,從現代追想五千年的歷史。傳統文明顧名思義,便是從古代一貫流傳於今的教化,這些文明都是前人,我們的失人,從他們身上演變而來的。譬如,屈原是明朗節的代表,屈原假若穿越到現在,絕對會是一位偉大義士,供在中國莫大的義士陵園。

由於屈老的堅貞不平,為國為民,不畏強權,誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲本身的生命,也不會為了一點小甜頭,而出賣國家出賣自身的人品,不會踐踏自身的尊嚴。屈原死後,他的後人們為了紀念他,雖然他一向活在人們的心中,然則現實中還是須要表示一下的,他們在屈原自殺的江中划著划子,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中盪舟變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那終日人們把那整日定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的4月4日便是紀念屈原的日子,我們叫它“清朗節”。

比方這樣事例還有良多,很多人確定都不清晰,在大年夜春節為什麼要放鞭炮,讓我來告訴你為什麼。

相傳每年有整日,有個叫“年獸”來擾亂住戶的安好,出住戶糧食,毀他們的屋子,弄的他們民氣惶惶。然而看年獸那麼凶惡偉岸,他們卻又不敢與之抗拒,終於有整日他們發現年獸怕響聲,於是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終於又回到了平靜的生存。那天就成了除夜春節,即是這麼來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉祥,說這一年都會富富貴貴,安好無事。

這些都是我們中華的傳統文明,我們正午的傳統文明節,是以源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個外相,還有多少好多的傳統教化是我們所不?解的,便是有了這些傳統文明我們才會多姿多彩,這傳統文明代表了我國古代到這日,蒼生的聰敏結晶。

便是靠的這些傳統教化,而即是這些傳統教化是別的國家,乃至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結晶,是後果,是以它們會源遠流長。

中華傳統教化又是博大精煉的,你想摹擬想複製那是遠遠弗成能的。借使是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統”這兩個字,就算再給你十年,五十年以至一百年,它只會越來越神祕,你永遠清楚的不是它的外相,其精闢,而是很博識,特別的精湛。

是以我說中華傳統教化是源遠流長,是博大精良,是獨一無二的。

文明之花處處開 篇9

國小四年級作文 ,995字

現在的我們,在長輩、父母的眼中是小皇帝,小太陽,對我們有求必應,想怎樣就怎樣。父母撫育我們,把我們看成是他們生命的一部分,關心我們勝過關心自己。父母對我們的愛,是人與人之間最深情的愛,是富於自我犧牲精神的愛。我們現在已經懂事了,怎麼就不能關心愛護自己的父母呢?我們要把對父母的熱愛之情化為孝順父母的具體行動。做好文明小公民,就讓我們先從三件事做起吧!

第一件事:愛護環境,你丟我撿

優美的環境是人創造的,也要靠人來保護。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫著:“愛護草坪,人人有責”;“同是生命,需要愛惜”;“給我一點愛,還你一抹綠”……這裡沒有“嚴禁”的呵斥,也沒有“罰款”的警告,只有對文明行為規範的引導和對社會公德的呼喚。因此,必須養成講文明禮貌的好習慣不僅不亂扔垃圾,同時還要有“你丟我撿”的高貴品質,做一個文明小公民。

第二件事:遵守秩序,你擠我讓

文明人都知道,在公共場所中守秩序是一個簡單的道理。買東西、上汽車、參觀展覽、進影劇院,都要排隊。而有的同學卻在走廊上追逐、打鬧,走路東歪西倒,總是撞到別的同學。對這種同學怎麼辦呢?我主張不僅要制止,而且要“讓”,以“有禮”對“非禮”。“讓”並不是軟弱,“讓”不僅是一種風度,而且是一種無顏的教育和批評。

第三件事:待人謙讓,你好我學

謙讓,是一個人的美德。集體生活中人與人交往常常需要謙讓。一個人要做到待人謙讓。必須正確地認識自己與他人,個人與集體的關係。另外,我們還要學會用欣賞的眼光看別人,看到別人的優點,誰好就向誰學習,這樣的人不僅文明程度高、受人尊敬,而且自己會心情平坦,生活將愉快充實。

這些都是做文明小公民的基本要求,有了這些習慣,才算具備了文明小公民的基本素質。

同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們每播下一個動作,將收穫一個習慣;每播下一個習慣,將收穫一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。

千學萬學學做人,說的就是應先學做人,學做文明人,學做社會人,爭做文明小公民,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明小公民在校園處處可見!

文明之花處處開 篇10

國小六年級作文 ,790字

“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”每當這熟悉的歌聲從我耳邊響起,我就會禁不住地在心裡想:要是世界真的會變得和諧文明該多好呀!

在以前,我們常常會看到這樣的情景:在公交車上,一位老人站在搖搖晃晃的車廂內,那些衣著時髦,打扮漂亮的青年人對此置之不理;在大街上,隨處可見的垃圾,飲料瓶,沒有一個人會隨手撿起來……

當讀了《孩子們,暫停唱歌》這篇文章後,我不禁思忖起來:文中的音樂老師為了不讓一位老奶奶傷心,主動讓快要參加歌詠比賽的孩子們暫停歌唱。這才是社會的進步,真正的和諧社會呀!

那次,我走在放學回家的路上,突然,我停住了腳步,我的心被眼前的景象深深的感動了:一位年過半百且還坐輪椅上的老人艱難地彎下腰撿拾地上的垃圾。看到這裡,我立刻加入了他的行動中。不一會,許多人都加入了我們的行列。一個人的力量雖小,但許多人的力量是不可阻擋的。就像一位名人所說的:"一個人的文明,是由自身的言談舉止來體現的;一個城市的文明,是由每個市民的文明舉動匯聚而成的。”我想:我們的和諧社會,應該是由我們每個人給予社會的文明構成的。

作為一個合格的小公民,首先我們應該從自身做起,自己先養成文明的好習慣;作為一名少先隊員,我們應該向紅領巾宣誓:做文明小公民,創和諧大家庭。

和諧像春風,它使冰雪融化;和諧像春雨,潤物細無聲;和諧像旗幟,樹立在我們心頭;建和諧社會,是整個人類的進步!

也正如法國著名偉人雨果說的那樣:“親善產生幸福,文明帶來和諧,”生活的美妙就在於它的豐富多彩,然而要使生活變得更好,就要打造和諧的社會,怎樣才能有和諧的社會呢?答案只有一個:“讓文明之花開滿人間”!

每個人都做一些舉手之勞之事,這個社會將有多麼美好。如果人人都做好人,都講文明,那世界就不再有戰爭,不再有硝煙。那整個世界都將開滿文明之花,和平之花。整個世界都會變得燦爛輝煌!我堅信信:建立和諧社會絕不是夢想!