文字是靈魂的印記相關作文20篇

文字是靈魂的印記 篇1

高一作文 ,869字

世界上真的有很奇妙的事——你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你；不經意間，你便悄無聲息地蹦到了我的眼前，是你——有著靈魂的文字。

那是一瞬間的事，我喜歡上文字。

也許是從這時候開始，文字就像做數學題時的草稿紙成為了我思考過程中的一種工具，沒有文字便沒有辦法深入地思考問題，因為，文字對我來說是通往思想深處的階梯，它記錄著我每一刻的思想，也讓我伴隨著時光的步子得以拾取留在生命中的碎片。

隨意拾起一塊碎片，那便是回憶。我是常坐在窗邊，向外觀望天空中嬉戲的鳥兒，襯托他們的是一望無際的湛藍天空。定格在這裡的畫面動了，若有所思地，我開啟了我的文字之旅……

父母有時在外出差，我便一個人悶在自己的房間裡，拋掉一切煩惱，想象世界的絢爛多彩，幻想世界的美好，我始終會懂得那句樸實的文字：即使你放棄了一切，只要你還有堅持下去的一絲希望，那就證明了你沒有完全失敗。這些文字一直激勵著我。

我會用毛筆練習書法，品味墨帶來的獨特“味道”，體會字裡行間的情感；我會精讀我喜歡的小說，感受作者筆下生動的故事情節，細膩豐滿的人物形象以及有哲理的文字；我會用鋼筆在寫作本上譜寫有著深刻靈魂的文字，那一個個文字如行雲流水般映入眼簾，猶如電影情節一樣在腦中放大，靈感貌似就是這麼來的。

我的世界中，可能沒有那麼多的色彩；可能沒有那麼多的話語；可能沒有那麼多雜亂無章的事情。但是，在我的世界中，一定有與我密不可分的文字，正如葉的飄零，花的凋落，有些人註定為有些事而存在；而我，註定為自己的文字所存在。

也許有一天，我會因為一個類似於當年當日當時的場景陷入深沉的回憶之中，然後突然被某件事驚醒，於是，一切便回到了純真的當下。那些或美好或沉痛的回憶恍然若夢地出現在自己的文字中，而我的心宛如秋日裡的一泓深沉清澈的秋水泛起一絲波瀾，然後一切又迴歸於沉靜之中……

時光寧碎，文字匆匆。願我與文字可以永不分離，今生今世……

讀書是靈魂的歸宿 篇2

國小六年級作文 ,691字

繁忙的社會裡，我們總是在人群中被推來擠去，難以立足，難以容身。多少渺小的靈魂，就被如此泯滅。那麼，就讀幾頁書吧！讀的越慢越好，仔細品味，他會帶你找的生活的慢，發現周圍的美，拂去心靈上的霧霾。讀幾頁書吧，讓文字帶你翱翔，去蟲鳴稻香的田野，去曦光初亮的古城，總有一天，你會到達心的起點，夢的彼岸，發現那個自己。

杜甫的草堂，蒲松齡的聊齋，魯迅的三昧書屋……或許，誰都可以找到一間如意的書屋，做一次次心靈的起航。僅有兩個書櫃和一張書桌的房間，成了我簡而寧靜的書屋。若逢雨天，我便端坐窗前，傾聽雨聲，品讀喜愛的作品，這何嘗不是一種享受？我常常讀的如痴如醉，彷彿世界只剩下了漫天的細雨和優美的文字，而我又是多麼微不足道。

在現代的深淵裡，人們總是抱著手機不放，各種網路社交，各種遊戲、電子書，放下手機，讀幾頁書吧，低頭的人，永遠不知天空的廣闊。在你的靈魂深處，總有一個聲音在吶喊。去一家書屋，在文字的海洋中徜徉，與書為友，與書對話。找一家書屋，找一把開啟心靈的的鑰匙，思考柏克萊的的“萬物有靈”，領略翠翠與儺送的邊城絕戀，與浮士德對談人生的唯美。在書屋的的一角，在書中找一處容身之地。書中的那一個個回眸，如驚鴻般絢爛，才發現意猶未盡。

去旅行，遠方有山水相依；去讀書，書中有夢境朦朧。不管怎樣，我們總是在路上，在途中。無數卑微的靈魂如夙夜星辰，任憑風吹，或逝於銀河，或墜於大海。讀書，讓靈魂得到依靠，得以昇華。生命如一度花開，有的鮮豔，有的平淡，無論如何，總是瞬息即逝，到頭來，我們，只是繁星。

找一間書屋，為讀書的去處，為靈魂的歸宿。

文字是心上的花 篇3

國一作文 ,1181字

翻開封面，一朵朵墨色的花朵在素潔的紙上盪開，譜寫著一個又一個震撼的故事，釋放者一陣又一陣無味的芬芳。

機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命

提到《紅樓夢》，腦海中定會浮現多情的寶玉、多愁的黛玉與多心眼的寶釵。但一聽到“紅樓”二字，我就會憶起那句“粉面含春威不露，脣未啟笑先聞。”——一個生動活潑的“鳳辣子”就躍然紙上了。

而更令我對王熙鳳印象深刻的，是她獨到而果斷的管理方法。班上的紀律一直好不起來，評分欄中打眼的扣分記錄，無疑是對我失職的宣告書。偶得一句話：“糊塗時讀書。”便打開了《紅樓夢》，望能得到解決的方法。看到“秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳料理寧國府”這一回時，我茅塞頓開，悟出了一二。我用王熙鳳的管理辦法來管理班級，班上也扭轉了頹廢之勢，王熙鳳身後的評價褒貶不一，但是她鮮明、潑辣的性格卻成了我心上一朵熾熱的芍藥。

亂世有佳人，絕世而獨立

看完《亂世佳人》這部電影之後，我按捺不住自己的渴望閱讀原著的心情，千方百計得到了一本《飄》。一拿到書，我就迫不及待地翻到了最後一頁——“畢竟，明天又是新的一天。”——這一行文字深深地影響著我。

考試失利是人之常情，但向來好強的我卻經不起父母的責備、老師的批評和同學的嘲笑。我藏進了自己的書房，雖心有不甘卻無可奈何。一房間的陰霾於烏雲中，《飄》的書脊上，斯嘉麗碧綠的眸子閃爍著堅決不屈的光芒。難道我就不能學習她不屈服於失敗的精神嗎？我會如她一般不屈服於失敗！我推開了緊鎖的房門，迎接我的絕不只有責備、批評與嘲笑，還有明天，另一個充滿希望的明天！

郝思嘉，一個永不言敗的、好強的女人，身處亂世卻頑強肆意地成長，成了心上一朵猩紅的玫瑰。

一不小心睡著了，夢裡花落知多少

三毛是我認為最美麗的作家。她美在文字：她美的灑脫，美在不羈、美在勇敢、美在浪漫。她既似撒哈拉的陽光一般溫暖，又像夢中痴痴的落花一般念舊。

母親說，她是看了三毛的《天梯》才鼓起勇氣去學開車的。她說，一個人在異國他鄉都能去學開車，她又憑什麼不去學呢？況且，三毛是做一件自己已經完成過的事。她浪漫，浪漫在將枯燥的學習比作爬天梯；她不羈，不羈在不聽教練勸告而恣意妄為，最終想讓自己“活活笑死算了”；她勇敢，勇敢在她褪盡鉛華也從從容容。

三毛筆下的文字，來自於俗塵卻又高於俗塵。她恣睢地表達自己的愛：對荷西的愛，對親人的愛，還有對生活的愛。她在我心中，成了一朵濃郁、芬芳的水仙。

文字，是心上的花。它時而熾熱，時而冷酷；時而馥郁，時而清新。願我心上的花園永遠鮮花爛漫，願我能永遠在我心中的的花園裡，細細品味每一朵花的芬芳。

記住，你是一個有靈魂的人類 篇4

記敘文 ,1336字

遠方，當太陽升起之時，我們並沒有像機器人那樣精準的計算出日出時間與天氣情況。那一輪火紅的美麗映入每一個人的瞳仁裡，帶著個人色彩儲存在腦海之中，在生命的長河裡激起漣漪。

此時，我們心中浮現的並非冰涼無情的數字，而是對生命的看法與對未來的嚮往，這就是證明人是感性的生物，機器永遠無法思考情感問題，因為它沒有靈魂。

科學家們將繪畫的技巧與色調輸入了機器人的“腦海”中，它掌握了萬千美術生都沒有掌握的技巧，它可以精確地畫出一幅讓你挑不出毛病的高階畫作，甚至只要一天時間便能完成我們十天才能完成的工作量，但它的畫是一文不值的，因為它沒有靈魂，每個色塊都是機械般的精心選擇過的，畫風也是固定一成不變的。它沒有經過藝術家們花費十天的感性的思考，沒有經過時間的沖刷與磨練，沒有經過人性的考驗，它不具有人情味。沒有思想的畫作是失敗的，去創新，去思考的僅有我們有靈魂之人。

月亮是明亮的，像一輪大玉盤。但藝術家心情的五味陳雜會讓它色調寒冷。月亮寧靜懸掛於夜空，但藝術家激憤的心情會讓它富有動態。畫一根基礎線，機器精確地畫法，筆直而乾淨，而人類通過情感，將它變得粗糙或更細膩，這樣的畫才是具有藝術價值的，千金難求一筆連城的絕世之作。

女作家三毛在《撒哈拉的故事》中寫了一群成年人讓一個小孩忙裡忙外做粗活，不帶一絲同情心。三毛問那些有錢的撒哈拉成人：“他是誰？為什麼這麼辛苦？”他們回答道：“奴隸的小孩”。因為是奴隸的小孩所以辛苦，沒有地位，沒有資格享受優越的條件。從當地的社會規律來講奴隸確實不能算人，他們只是馴養的一隻動物，一隻高智商的動物。他們得到了香噴噴的烤駱駝肉，可他們失去了一個人應有的價值與同情心，他們死板，冷酷，死板教條，墨守成規，與固定輸入文字的機器人有何區別？這體現了一個社會問題，卻表現了令人深思的哲學問題。當今社會無情無義，冷酷殘忍之人，我覺得他們應當被社會所看不起，成為反面教材，在內心世界裡這種人應當“必誅之”。他們已經忘記了自己是有靈魂的人類了。

笑談扶老人問題，譏諷製作扶老人機器。可是這冰涼觸感的機器真的能代替那份善良而溫暖的心嗎？百個人舉杯歡呼與百個機器人舉杯歡呼，說不定機器人的呼聲更強烈，更悅耳。但兩者一個令人豔羨，一個令人感覺無比怪異。那是因為我們是人，這是靈魂與靈魂的碰撞，是無靈魂之物無法交談的。精神世界豐富的人才會有靈感迸發的瞬間，創新與酌情處理是再先進再高超的計算機也無法辦到的，有靈魂的人是具有特殊人情味的，他們的衣著與談吐是沒有靈魂的機器所無法完全模擬的。

在這裡，我想說其實所有事情，機器都可以辦到，但所有機器能辦到的東西人也可以辦到。只是我們會忘記了媽媽的桂花糖藕裡獨特的母愛，爸爸的傘下獨特的父愛。最愛的作家寫不出獨到的見解，所有的事情都變得彷彿囚禁在一個小小的方塊裡，看不到生活的不同，生命的濃墨重彩。但在我們有靈魂的世界裡也萬不可失去了應有的正確價值觀和同情心。

太陽從東邊升起，生物鐘將你叫醒。你根據今天的心情穿衣，你可以來個紅綠雙拼，這也是你的時尚。富有思想的你成為明日之星是必然。所以，請讓你的靈魂與人性好好在歲月中磨礪發展吧，因為你有靈魂，你是人類！請你不要忘記你是一個有靈魂的人類！這是無法輸入到機器人“腦海”的唯一指令！

感恩即是靈魂上的健康作文 篇5

高二作文 ,8234字

【篇一：感恩即是靈魂上的健康作文】

尼采說：感恩，即是靈魂上的健康。他想說的，其實是對磨難的感恩。尼采推崇強者，認為必須要有強力意志，讓生命有向上的力量；而真正的強者，靈魂必定健康：他是自信的，他是博大的，他會把不幸作為激發生命力的途徑。

當生活如急潮般湧來，不遇上島嶼與暗礁，難以激起美麗的花朵。當行走在前行的路途中，磨難使我們的生命發出不一樣的光彩。司馬遷遭遇宮刑卻成就的《史記》，卻銘刻在在歷史的卷軸裡。發憤著書，窮而後工，於是成為文學史上的鐵律。史鐵生說：生命的磨難是一種必然。度過幾十年的輪椅生涯，他留下的是無數閃耀思想火花的著作。生活所給予他的苦難，卻被他譜寫成動人的樂章。輝煌成就的背後，磨難發揮了不可或缺的作用。孔子曰：玉不琢，不成器。不可雕者，不過朽木。

泰戈爾曾說：“只有經過地獄般的磨鍊，才能煉就創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”可以說這句話詮釋了磨難的價值所在。天堂可以創造，而豐富羽翼的方法，只是磨鍊，要通過各種艱辛的洗禮來成全。

在極端的痛苦中，一個靈魂，為了承受這份痛苦，將發出嶄新的生命光輝。正是由於孤身與大海搏殺，桑地亞哥認為：人可以被打敗，但不能被打倒。這無異於振聾發聵的靈魂之聲。馬林魚的骨架不是失敗的證據而是勝利的豐碑。老人還是那個老人，但他與汪洋的一番搏鬥，造就了超越肉體的精神信仰。磨礪和困境，好似成功的影子。有光的地方就會有陰影，有掌聲的地方自然少不了磨礪。木受繩則直，金就礪則利。在挫折與困境中，人能完成由砂礫到珍珠的轉變，成就臻於完美鵝卵石的，並不僅僅是水的載歌載舞，更有沙石之齧。挫折，不過是試金石，讓鑽石與石墨分辨分明。

世界以痛吻我，我卻報之以歌。泰戈爾的句子，啟示我們應如何正確面對磨難。不幸的方式多種多樣，對抗黑暗的方式也有很多種。有的人逃避，有的人迎難而上；有的人詛咒，有的人卻感恩痛苦。後者並非受虐狂，而是他們知道，逃避與詛咒無濟於事，還不如化解挫折，使之成為前行的驛站。佛祖的拈花一笑，不過是以此啟悟眾生：微笑面對，勝過萬千語言。

張中曉言：在困境裡，不被黑暗吞噬掉的唯一辦法，就是讓自己發光。這就是真正的靈魂健康者應有的境界。

【篇二：感恩即是靈魂上的健康作文】

如果有人問我：“感恩是什麼？”

“感恩即是靈魂上的健康”在我心裡，這是最好的回答。人生在世，不能僅向生活一味索取，還要學會感恩，去追求靈魂上的健康，我願常伴一顆感恩之心，讓生命之花開出最美好的姿態。

一個人學會了感恩，他便學會了用樂觀謙卑對事待人。當他與生活中神聖時刻共舞時，他感恩，這是生活對他的恩賜。當暴風雨到來時，他感恩，這是幫助他心裡和精神成長的甘露。在一次又一次真誠的感恩下，他的靈魂因潔淨而愉悅，因健康而富有光彩。感恩清潔了他的靈魂。

會感恩的人有許多。“草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著不說話，便十分美好”那是顧城對自然的感恩，他用純淨的文字將最平凡的景象，幻化成世間最美的風景，他明白，無論是普遍還是美妙，存在的，都是他值得用心去感恩的，“花未全開月未圓，就是人生最好的境界”那是李娟對求而不得的感恩，她將失落化為動力，她知道，圓只是暫時的滿足，缺，有種持久的期待，面對這樣的和諧，她是應該去感恩的。“猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報”那是李密對皇上能賞識自己的感恩，雖然他出於原因無法任職，但他懂得，一個人不能要求太多，能得到選用便是對他的肯定，他是要用感恩來報答的。

這些人因感恩而熱愛身邊的人和事，因感恩而包容人生的平淡與不公。他們用感恩清潔自己的靈魂，得到靈魂上的健康。

相反，當一個人失去了感恩，將生活的美好當作理所應當，而遇一點小事便充滿了憤怒與怨恨，滿腹牢騷，怨天尤人，大喊生命的不公。甚至逃避現實，沉浸在自己的悲怨中難以自拔。活脫脫地讓自己變得陰暗，讓靈魂變得濁臭，他忘記了無論是惆悵還是幸福，無論是憂傷還是歡喜，都是人生的滋味，值得我們品嚐，因為他忘記了感恩！

我聽聞，一位女孩因母親不給她出國留學的錢，竟用刀捅死了母親。她難道懂得感恩嗎？不懂感恩的孩子竟比狼還可怕！也許她從小就被呵護著長大，把母親對她的愛當作理所當然。可是她不明白，是母親賦予了她生命與優越的生活，給她錢是情分，不給她是本分。親情不是提款機，也不是還債的工具，既然因為各自緣分被安排在一起，就應該學會感恩，倍感珍惜，而不是發生這樣毫無人性的慘案。她正是因為沒有感恩才使得內心變得冷漠，才使得靈魂變得病態。

因此我們每一個人都應該學會感恩，用感恩帶來靈魂上的健康。

蔣勳說：“活得像個人，才能看見美”那麼怎樣才能活得像個人，答案是感恩。只有當我們學會感恩，有了靈魂的健康，才能從人類昇華成一個人。我們不僅要用感恩對待每一朵花開，每一聲鳥啼，也要用感恩去對待每一次批評和挫折，因為他們雖看似痛苦，但能帶給我們成長，讓我們從一次次的跌倒中站起，變成更強大的我們。

願我們每個人都能常懷一顆感恩之心，擁有靈魂上的健康，與這世界溫柔相抱，讓生命之花開出最美的姿態。

【篇三：感恩即是靈魂上的健康作文】

天意憐幽草，人間重晚情。—題記

生活之中，處處都有感恩，不論是輕微的話語，還是沉重的感謝，都為我們的靈魂亮起了一盞名為感恩的燈，做人就應當像燈一般，有一份熱，發一份光，給人以光明，給以溫暖。

靈魂之燈—知遇之恩

俗話說：“士為知己者死。”從古至今，我們華夏人一直有這樣一種信仰。春秋時期，俞伯牙擅長彈奏古琴，鍾子期擅長聽音辨意。有次伯牙來到泰山遊玩，卻遇上了暴雨，不得不停滯於此，所以便拿出古琴開始彈奏，子期當時正在附近躲雨，聽到琴音後，叫道：“好曲！好曲！”隨後，伯牙每彈奏一支琴曲，子期都能聽出其中的意味，此後，二者結為知己。但子期死後，伯牙悲痛不已，將古琴摔斷，從此不再彈奏古琴。“高山流水，難覓知音”伯牙為感謝子期的到來，悲痛子期的離去，從此不再彈琴。朋友之義，不是意氣風發，是朋友之遇，是朋友間最美好的相遇。它如古茗一般，茶沉茶浮，也如酒釀一般，俞久俞香，為人間增添了一抹亮麗的色彩。

靈魂之燈—養育之恩

《詩經小雅》中寫到：“哀哀父母，生我劬勞。”落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹為滋養它大地的感恩；白雲在蔚藍的天空飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這樣多彩的世界，因為感恩，才會有真摯的感情，因為感恩，才讓我們懂得生命的真諦！正如漢文帝劉恆，為薄太后所生。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠，母親臥病三年，他經常目不交睫，衣不解帶，母親所服之藥他嘗過以後才讓母親服用，他在位期間，天下繁榮昌盛，他與漢景帝的統治期間被稱為“文景之治”。高高在上的皇帝固有報母之恩。“慈母手中線，遊子身上衣”更是讓我們懂得感恩的真諦。作為中學生，我們應當感恩父母的養育之恩，讓養育之恩這盞燈永遠照亮我們前行，永遠溫暖我們的靈魂！

靈魂之燈—授業之恩

“師者，傳道，授業，解惑也。”老師，是辛勤的園丁，我們需要陽光時照亮我們，需要雨露時，滋潤我們。他們，是我們人生路的引領人，唯有感恩，我們的靈魂才能被照亮，使我們獲得永恆的健康！但是，若像勾踐一般對待文種，將遺臭萬年，靈魂，將永遠得不到昇華。文種，曾教勾踐7種方法滅吳國，也算稱為勾踐的導師。自文種幫勾踐滅吳國以後，狡兔死走狗烹，勾踐親自來到文種的家假意拜訪。勾踐說：“老兄曾教我用7種方法滅吳國，如今我只用了3種，剩下的四種怎麼辦？”文種說：“我不知道他還有別的用處。”勾踐說：“你就帶著那四種方法去輔佐閻王吧！”說完便留下一支寶劍，走了。文種自刎而死。最後，越國也被滅了。所以，雨果先生曾說過：“卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本是卑鄙的一部分”文種的臣子之忠，師者傳授，根本不值一提，但對於我們，都應當以“投之以桃，報之以李”的態度，因為，老師是我們人生路上的照明燈。

感恩朋友的知遇之恩，父母的養育之恩，老師的授業之恩。也感恩於我們所生活的社會，感謝它孕育了一個個相像而又不盡的個體，組成了一個豐富多彩的社會，讓生命的鮮花愈開愈香，讓奮鬥的目標愈發碰撞，感恩社會，感謝生活！

感恩生活中的每一個人，不論好壞，謝謝你們來到我的世界，感謝我們共同經歷過。感恩於灑在我們身上的每一縷陽光使我們愈加燦爛。我們是中學生，我們，更應當做到如燈一般，溫暖別人，照亮別人，使我們的生活更加美好，感恩，隨著天意，來到人間，貫於我們的靈魂。感恩，即是靈魂的健康！

【篇四：感恩即是靈魂上的健康作文】

人一生要學會的東西有很多，感恩是必不可少的。人要學會感恩，懂得感恩的人，才能發現世間的真善美；人要懂得感恩，明白了感恩的真謗，才知道什麼是彌足珍貴的。

尼采曾說：“感恩即是靈魂上的健康。”感恩之於靈魂，猶如旭光之於大樹。感恩就是靈魂中的陽光，淨化靈魂的汙垢，突顯靈魂中的陰暗角落。

人生就是一條路，感恩能使這條路更加平坦。只有心懷感恩，生命之泉才會源源不斷，成功的頂峰也將越來越近。做人就應像蠟燭一樣，有一分熱發一分光，給人以光明，給以溫暖。三國時期，群雄並起，逐鹿天下。劉皇叔，猥自枉屈，三顧草廬，請得臥龍出山。諸葛孔明為報知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而後己，終成“功蓋三分國，名成八陣圖”的千古傳奇。正是這種“投之以桃，報之以李”的感恩之心，臥龍先生的靈魂永垂不朽。

感恩之心，是每個人生活中不可或缺的陽光，無論你地位高低，又或是多麼淺陋卑微，但是常懷一顆感恩之心，總能在絕境中尋得一線生機。聖人之所以為聖，名人之所以出名，並不僅靠他們遠超常人的學識與智慧，更多的是以感恩的眼光看待世界，心有感恩，才能映照出靈魂中的溫暖。

一顆感恩的心，需要生活來滋養。但隨著市場經濟的飛速發展，中國傳統美德在外來文化的衝擊下，逐漸被遺忘。“磁瓷”在生活中出現的越來越來頻繁，這正是一種感恩之心缺乏的體現。看到求救之人，人人自危，生怕落入陷阱，致使真正需要幫助的人得不到幫助。這不僅是社會現象，更是折射出靈魂的病態，以感恩待人，多一份真情，少分功利，那麼孔子所設想的“大同”社會不再遙之可及。

感恩是一劑良藥，它能治癒靈魂上的疼痛。可在生活中，人們總是以私利之心對待人和事，娛樂圈，猶如一面鏡子，折射出人性。公眾人物與娛樂記者的矛盾日益加深，甚至，深化至大打出手。雖然娛樂記者有時做法是不合理，但我們的公眾人物應對他們心懷感恩與尊重。通過娛樂記者的跟蹤報道，能反映出公眾人物的不足，並時刻提醒他們注重自我修養，嚴格自我要求。以感恩為本，完善靈魂，成就獨特的自我。

倘若人人都有“人家幫我永誌不忘，我幫人家莫記心上”的覺悟，那麼向愁自己不能成功呢？朋友，讓我們心懷感恩，散發人性的光輝的驅逐黑暗，點亮靈魂！

【篇五：感恩即是靈魂上的健康作文】

謹以此文，獻給世界上所有孤老的靈魂。—題記

坊間有言，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。感恩是人生的必修課，感恩亦可淨化人們的靈魂。

深夜我準備早早睡下，但一會兒，我聽見了一陣忽高忽低的喊聲“滿滿、滿滿……”外公在叫我，發生什麼事了嗎？我住在二樓，外公在一樓，房子顯得格外空蕩和冷清。原來外公摔倒了，也幸好我聽見了。樓下，外公單薄的身軀蜷縮在冰冷的地板上，不禁讓人悲嘆晚年的淒涼、孤獨。

平日裡，家人都不愛搭理這位風燭殘年的老人。他平常端坐在家門口，雙眼渾濁空洞的望著遠方，時不時抬手擦眼淚。沒人知道他在想什麼，也沒人去問他，更很少有人陪他聊天。他有些耳背，他的世界或許是靜得悄無聲息的吧？就像一部默片。

某天我在廚房做飯，外公在門外擇菜。他總是愛這樣忙這忙那，應該是不想讓家人認為沒有一點用處吧。無意間的一瞟，看見外公從椅子上摔了下來，我趕緊去扶，但卻怎麼也扶不起，便對一旁冷眼旁觀的舅舅道：“舅舅，過來幫忙扶一下啊！”舅舅理直氣壯地說：“他就這樣，你越扶他，他就越賴在地上不肯起來。”說完便轉頭看電視去了。可我明明看見外公很費勁的想起來啊！舅舅說話聲音很大，外公許是聽見了，眼裡帶淚說：“不用扶我，我自己起來。”

我知道舅舅平日裡稍有不順就對外公冷眼相加，破口大罵。而最近似乎更加肆無忌憚了。想起那次在二樓見到的爭執：舅舅將塑料椅子高舉於頭頂，惡狠狠地道：“你信不信我打死你！”外公心寒，聲音顫抖地說：“你打呀，我讓你打死我，那我也就好過了！”我雖氣憤，但我無能為力，誰會讓一個孩子摻和大人的事？

費力扶好外公進屋，我擔心他，想多陪他一會兒，外公卻執意讓我回房，他把門關了他還是這樣，不想給家人添任何麻煩。我想今晚是幸運的，沒讓外公在冰冷的地板上度過漫漫長夜。走上樓，路過落地窗，寒風帶著微涼的細雨吹向我，我有點冷的發抖。

我在房間聽見外公模糊不清的碎碎念，唉聲嘆氣的。在這個家裡，沒有人理解外公，或許也沒人想去理解他。外公平日裡常受到責罵，親兒子也敢當面舉起東西說要打死他，摔倒了也沒人向扶他起來……可悲！我這個旁觀者無能為力！

孤老的靈魂，孤獨終老的靈魂。哲學家尼采曾說：“感恩即是靈魂上的健康。”希望世間子女對父母常懷感恩之心，不要汙濁了靈魂。

【篇六：感恩即是靈魂上的健康作文】

“感恩即是靈魂上的健康。”這好像就是一種對“感恩”最親切、最樸實的描述了。靈魂的健康，其重要性不亞於身體的健康，失去了感恩之心，人的靈魂就有了一個致命的缺陷，就無法在人類世界裡長久生存下去。這一如一具乾癟無力的身體，拖著病痛，無法靠自己的力量生存。感恩，就是滋養靈魂的甘露

我們人類作為世界上不同於其他動物的種群，區別就在於我們擁有比動物更多的千萬種情感，而感恩，就是我們在人類交往中堅守的情感原則。羊羔跪乳，烏鴉反哺，動物尚有感恩之心。我們將感恩視為靈魂的健康，那麼更應該滴水之恩當湧泉相報，一飯之恩當傾囊而報。

感恩是自古以來我們中華的傳統美德。有“子路負米”的千古佳傳，有豫讓“士為知己者死”的大恩大義，有韓信回報“一飯之恩”的品德流芳百世。這些偉大的人們、深刻的故事，無不使他們以“感恩”鑄就了他們在歷史長河中永生不息的靈魂。這一品質正讓他們靈魂的健康得以保持，至今仍被人記住。感恩讓這些優秀的靈魂得以閃耀於歷史長河，讓這些美德佳話生生不息得以傳頌。所以，感恩是點亮靈魂的光華。

感恩讓人的心靈日漸成熟。我們身邊的每個人給予我們一點點的幫助，因為這一點點小小的幫助，我們也應該心懷感恩之心，當發生了矛盾時，如果你心懷感恩，想到他們對自己的一點點幫助，那麼就會先入為主地學會包容他人、理解他人。正如《我們不是天使》中說的一樣：“一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。”在人類社會群體中，不可避免的人際交往往往會產生矛盾，而每個人心懷感恩得面對這些情況時，就會有意識地將壞事當好事辦，拋開抱怨的心情。這正是感恩塑造給靈魂走向成熟的一個標誌。所以，感恩是教會靈魂變得成熟的先師。

當一個人沒有感恩之心，正如所認為的，他就失去了靈魂的健康。如果把靈魂看作一個人，那麼失去健康，就好像是一個雙眼凹陷、面色蒼白，枯瘦的身體佝僂前行的人，被大家逃避而忍受病痛和孤獨。這樣的人不會被人們可憐，因為失去感恩，同樣也失去了別人對自己的信任和友好。“人與人之間，最痛心的事莫過於你認為理應獲得的善意何友誼的地方，卻遭受了憂煩和損害。”所以人沒有感恩之心，失去的不僅是個體的靈魂的健康，更失去了人與人之間的友好，選擇了更艱難的處境。

每一個饋贈都值得自己心懷感恩，它們是營養的果實，一點點滋養靈魂保持健康。幾米曾說，他的世界每天開出一朵花，那麼人生中的每一個恩惠就是我的世界裡播下的花種，用感恩的甘露澆灌它們，就開出了靈魂的花朵。

【篇七：感恩即是靈魂上的健康作文】

漸黃昏，踏歸途，車馬如流，光未歇。

望青春，旅未來，人如行雲，憶感恩。

—題記

靈魂上的健康是什麼？尼采告訴你，那是感恩。

當父母賜予我們生命，養育我們，給予我們身體上的健康；當老師賜予我們知識，教導我們，給予我們思維上的健康；當對手賜予我們尊重，鞭策我們，給予我們為人上的健康，我們慶幸無師自通，回以他們靈魂上的健康—感恩。

感恩之上，靈魂之上。聖人莊子曾說到：“天地有大美而不言，四時有明法而不議。”天地之間有大美而不言明，而“大美”，必將包括那尤其珍重的感恩。為什麼鳥兒反哺，人要孝順？自是天之大美。無數人在物質的薰染下，早已面目全非，迷失在虛妄的名利中。回頭望望，便是那模模糊糊在灰暗中顯現出的兩個字：靈魂。他們內心浮躁，忘記了感恩，更忘記了靈魂上的健康。

感恩之上，靈魂之上。“活得像個人，才能看到美。”這是蔣勳說的一句話。而這個“人”，絕不會是隻知索取，面對恩情而不知回報的人。他們身體上雖是健康的，但靈魂上已經死了。就像臧克家所說的：“有些人死了，他還活著。有些人活著，他已經死了。”如果只為自己而活，成為一個利己者，雖精緻不已，但絕不會是一個受眾人尊重、敬仰的成功人士。

感恩之上，靈魂之上。人如果學會了感恩，感恩一滴水，一棵樹，一片空氣，那麼許多事都會變得健康而美好。川端康成從小疾病纏身，而他卻克服困難，成為諾獎的獲得者。自成一格的寫作韻調讓他獲得大眾青睞。他感恩一切，是那童年的孤獨，是那唯一親人（祖母）的悉心照顧。“如果一朵花很美，我會一自覺地活下去。”他認為世界很美，他感恩這世界，他獲得了靈魂的健康，疾病的離去。

感恩之上，靈魂之上。海明威這個為全天下所知的硬漢，面對海浪，有如那？老人與海？中的桑地亞哥一樣，勇敢前進。或許，海明威是有抱怨的，但，我想，更多的應該是感恩吧！正如我們所說，感恩我們的對手，有了他才有了更加拼命的我們。靈魂上的健康，便是感恩。

感恩之上，靈魂之上。希臘神話中，造人有一點心，有一點愛。我認為，當有一點感恩。意外的是，當心淨無瑕時，一個靈魂便會來到，攜帶著那健康的種子，播種下感恩的種子。古有李密？陳情表？感恩祖母，今有？感恩的心？國人齊唱。感恩的心，感恩有你，陪我在青春共行，使我在靈魂上強壯！

感恩之上，靈魂之上。感恩至上，靈魂至上。靈魂上的健康是什麼？我告訴你，那是感恩。

【篇八：感恩即是靈魂上的健康作文】

哲學家尼采說過：感恩即是靈魂上的健康。我們的民族，歷來對感恩者總是肅然起敬的。而對“忘恩者”一味是鄙視的，尤其是那些“忘恩負義”“過河拆橋”者，更為社會不齒，亦被稱為“小人”。

近幾年，“感恩教育”現象值得關注，有的學校組織學生集體跪拜父母或為父母洗腳。關於這些孝敬父母的活動，有諸多報道，眾人對此褒貶不一：到底是感恩還是作秀？而我認為孝敬父母，天經地義；滴水之恩，當湧泉相報。這些道理對年幼的孩子來說，可能還不能完全被領悟，但那些跪拜時的重大場面一定會讓他們記憶深刻，在心底埋下感恩的種子，埋下健康靈魂的種子。

美國密西根大學調查研究中心曾經對數個人進行了十幾年的追蹤調查。他們發現心懷感恩的人，會主動幫助他人，處處行善，生活快樂且壽命顯著延長；相反，不知感恩的人，自私無情，性格孤僻，損人利己，無法與他人融洽相處，死亡率比正常人高出一倍多。可見，只有懂得感恩，學會感恩，才能真誠地面對生活，快樂地生活在五彩繽紛的世界。

健康的人格是一個成功的人必須具備的。我們需要感恩父母的恩情，給了我們生命，讓我們有機會感受人間百味；我們需要感恩師長的教導，他們傳道授業解惑，點亮前進之路；我們需要感恩每個曾伸出熱情的雙手，幫助過我們卻不求一聲道謝的‘過客’。所以感恩不僅是一種美德，也是一個人之所以成為人的基本良知及條件，更是靈魂的健康塑造的基礎。

人們常說：“做人即需要常懷感恩之心”。常懷感恩，會感到世界的種種溫情，使人心胸暢然明亮。

感恩即靈魂上的健康，沒有感恩就沒有真正的美德。陸游《刪定官供職謝啟》：“拔茅以徵，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨”。《詩經》中“報我以木桃，報之以瓊瑤”，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”。古往今來，許多代表了詩人志向的古詩都在告誡著後人需要感恩，因為感恩，是一次磨練，是一次愛的教育，是一次值得傳遞的壯舉。

感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發自內心的無言的回報，感恩塑造健康靈魂。

感恩即是靈魂上的健康議論文作文 篇6

高三作文 ,7323字

【篇一：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】

感恩，是什麼意思？感知爾恩情種種，我自知要傾其一生回報。為心安，也為人性，更為溫情。

投我以木瓜，報之以瓊琚。投我以木桃，報之以瓊瑤。投我以木李，報之以瓊玖。垂髻孩童亦能詠誦，投桃報李的美德在悠悠歷史中傳承，從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已—緣於愛與被愛，這之間連線的不過是一份心意罷了。桃李於我，是你最珍貴的饋贈，我喜你一心耿耿，報你以瓊玉，也許這已經不是禮物的接受與饋贈，而是表達美好祝福的儀式。

感恩之心存在，才給了別人再一次幫助你的理由。受惠之人明白：他在我最難捱的時候拉過我一把，我要傾盡全力回報；施惠之人明白：既能幫得了，我亦無損失，何不伸出援手？幫助他人時，往往只是純粹想幫人一把，他不知道受惠之人能存多大的感恩之心，也不知道木瓜遞出去會不會換來瓊瑤，他只是做出了善意的舉動，何嘗不是一種修行？

西方有個感恩節，為感恩上天的恩賜。我們生活在資源豐富的藍色星球，能呼吸，能進食，能行走，能做一切有利於生命延續、萬物生長的事，這便是自然賦予我們的權利，是生命惠贈給我們的財富。感恩自然，我們有了前行的力量，有了涉身江湖的勇氣，有了闖蕩的堅強後盾。

父母是人生第一位我們需要感恩的人，他們給予我們生，讓我們有了與這個世界息息相關的機會。我們感恩，古有臥冰求鯉，以報三春暉；今有最美少年，為養育之恩感動了全中國。烏鴉反哺，羔羊跪乳，動物尚有感恩父母之意。這是規律，是根本，感恩父母是最基本的行為。百善孝為先，不論各種形式，只要存有感恩之心，何嘗不是對父母最好的感恩？

不僅如此，我們應該感恩的還很多很多。韓信的一飯千金被世人稱頌，我想就是因為他心懷感恩吧！若是沒有當年漂母的一飯之恩，何來如今的淮陰侯？漂母當初的聲色厲荏，表明她並不求這個流浪漢回報。但韓信重情重義，他深知漂母恩情，一頓飯到底值不值千兩黃金？他是知道的。滴水之恩當湧泉相報莫過於此了吧。別人小小的善意，可能“無足掛齒”，但受惠之人應“刻骨銘心”，先賢教給我們，雪中送炭，應記三秋，他日為報。

那除此之外呢？晚年的康熙，回想崢嶸歲月，意氣風發，他最感謝的竟是他的敵人！其實仔細一想也並無道理—康熙大帝，一個身處高位的王，但正是不斷“添亂”的敵人，給了他繼續治理這盛世天下的動力。也不要一味責怪對手了，他正是你進步的墊腳石。人生有逆境，有遭遇，才造就了一個完整的人。我們不可能一帆風順，我們總要在挫折中進步。感謝對手，正如尼采所說：那些殺不死你的，終將使你更加強大！

我們知道感恩是一種情誼，是品行，它從來不是道德捆綁下的產物，我們生活在世，不可一人獨自闖蕩，人是群居動物，創世女媧沒有賦予我們神力，我們會成長，會遇到逆境，會垂頭喪氣，僅憑一己之力怎能面面俱到？古往今來，無論是伯牙鍾子期的知遇之恩，還是士為知己者死的凜然，或是抗震救災的大愛無疆，都說明了感恩之心的巨大影響力。生命既是如此，還好有你當初的幫扶，成就了今天的我。感謝一切，這構成每一部分的滴滴點點，都應虔誠真心，致力感恩。

感恩，是靈魂的健康！

【篇二：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】

人是要學會感恩的，一個懂感恩的人，才會發現悽暗冷角也會暖暖燈火，燥運熱地也會有股股清流，有著這顆感恩的心才會發現世界是多麼美好。

哲學家尼采說過：“感恩即是靈魂上的健康”，是啊，感恩未常不是靈魂上的健康，它有在於我們的心中，也正是它，滋養了我們健康成長，使我們眼中不忘歷史的淚水，使我們靈魂處處昇華彩虹！

在人生路上我們不常看見四處的彩虹四溢，那也正是感恩雨露揮散後的美景，在那彩虹的背後我也看見“誰言寸心，報得三春暉”，我們也聽的見，“天意憐幽草，人間重晚情”，是感恩之情觸發了人們靈魂深處的美景，我們也是不能忘記這情景之臆，而是更好的感謝每一滴“雨露”，每一處“良景”，感謝每一個給予幫助的人，感謝靈魂的每一處“彩虹”！

那靈魂深處的彩虹越過了高山，穿過了河流，它落在了每個人的心中，也是這美麗的彩虹造就了先苦後甘的淚水，撥散了風雨雷鳴後的暖陽，打開了受艱苦感觸後的靈魂之門！我們也應將這美麗的彩虹繼續在心靈散放，在生活飛溢！

“我的手指還能動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，我有愛我和我愛著親人與朋友”，霍金先生永久固定在輪椅上，無法行走的他從沒有忘記生活的美好說出了自己活下去的意義，最後他也終於說出了第五句話，“對了，我還有一顆感恩的心”，這也正是霍金先生靈魂上的健康，讓自己靈魂深處四溢著彩虹！

黃庭堅，著名詩人書法家，雖身居高位，待奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責，《增廣賢文》書中“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，《詩經》也曾道有“投我以木桃，報之以瓊瑤”，“涓滴之恩，當以湧泉相報”，這些古事長言未常不是古人對靈魂上的昇華，懂得感恩，從而造就的心靈多麼美麗，才觸就如此善景。

感恩是靈魂上的健康，也正是靈魂深處的彩虹，在生活中我們也應將彩虹散發給周邊的人，不忘曾經造就這番美景的人，我們要懂得感恩，感謝我們的幫助，感謝他們揮撒著彩虹前的雨露”！也更不忘這靈魂的彩虹，繼續借美景向前衝。

越過陡峻高山，穿過刺密叢林，渡過湍急長流，在這人生的路上我們歷經多少忐忑辛苦，我們也應感謝我們身邊幫助我們的親人與友人，讓我們更勇敢走向前方。來將山川河流的濃臆美景永記在心，因為我們永提回報感恩之美；來報人生道路上的善事真情，因為我們不忘靈魂的彩虹！

【篇三：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】

《詩經》中有云：投我以木桃，報之以瓊瑤。如此，即是感恩。

感恩是靈魂美好之所在，正如尼采所言：感恩即是靈魂上的健康，將感恩種於靈魂，便能開出幸福之花。

感恩能塑就純淨的靈魂，塑造性格與人生格局。韓信在功成名就後，仍不忘昔日漂母分食之恩，以千金報之，他用“滴水之恩，當湧泉相報”闡述了感恩的靈魂魅力，是為“國士無雙”；諸葛亮為報劉備三顧茅廬之恩，鞠躬盡瘁，死而後已，他用畢生的精力詮釋了感恩的真諦，是為“臥龍”；而曹操殺害呂伯奢一家，重耳火燒介子推，有再多的理由，也只是虛偽靈魂的粉飾，而不懂得感恩的人無論如何粉飾，其靈魂本質也是斑駁不堪的。可見，感恩是人格上的淨化劑，心懷感恩，方能使靈魂純淨，毫無雜質地現其熠熠光華。

其實感恩不僅是人格上的淨化劑，更是一種自我修養，一種自心靈而生的高尚美德，盧梭曾說“沒有感恩就沒有真正的美德”。高山感恩於土壤，方能成其雄奇；大海感恩於細流，方能成其博大；大樹感恩於落葉，方能成其高挺。而懂得感恩的人，常常給人以清風拂面，白雲怡意之感。陶淵明在黑暗社會中感恩於生活，終得“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意；周恩來感恩生育他的祖國，願為中華之崛起而讀書，不愧是中國人民的好總理；居里夫人即使得了名與利，依然感恩其老師，始終謙虛而恭敬，心懷感恩使她通往人生的偉大。

“修於內”，方能“形於外”。心懷感恩之人，其言行必君子。李密自幼失去父母，但祖母卻用她的溫暖養育他長大成人，名揚天下。在為官作宰的機會前，他不曾忘記自己的祖母，用“祖母無臣無以終餘年”譜寫出感恩的偉大詩篇。在為官和報恩之間，李密選擇了後者，感恩使他氣度卓然，乃真名士也。

正如《蘇菲的世界》所說：沒有人天生該對誰好，所以我們要學會感恩。當高樓大廈在中國大地上遍地林立時，感恩這座靈魂大廈也應該巍然聳立。乳羊有跪母之恩，烏鴉有反哺之義，而我們，在這被給予愛和溫暖的世界中，也應該學會感恩，彰顯靈魂魅力，奮力前行，這才是當今中國青年應有的氣派。

種下一顆感恩的種子，待歲月靜好，開一樹繁花。

【篇四：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】

尼采說：“感恩即是靈魂上的健康。”當世間人都在為道德的缺失而唉聲嘆氣時，這位佇立於歷史長河的聖人已經將感恩提高到了靈魂的高度。

感恩首先是靈魂上的自我修養。正如《熔爐》中所說“我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們”。我們生活在一個物質充足但精神匱乏的時代，光怪陸離的霓虹燈掩蓋的是一次次道德底線崩塌。自我修養是一個人在幾十年的文化薰陶下形成的。沒有人可以輕易拋棄它，它會時常提醒你，別忘了感恩。具備這種自我修養的人很多，倒有些巾短情長。那我就舉一個名人的例子吧。美國總統羅斯福是感恩這種自我修養的踐行者。羅斯福家中失竊，朋友寫信安慰，羅斯福卻沒有在回信中抱怨任何人，反而這樣寫到：我感謝上帝，我感謝小偷，沒有偷走我所有的東西，我感謝我自己不是那個小偷。羅斯福總統就是一個把感恩作為自我修養的人，當他的自我修養在平常生活中流露，他才能留下這樣為人傳頌的故事。

感恩也是靈魂上的道德法則。康德曾這樣說過：“有兩件事最值得我敬畏，一樣是頭頂的燦爛星空，一樣是心中的道德法則”。何謂“法則”，法，是法律，是神聖而不可侵犯的東西；則，是準則，是道德的約束。自我修養是自己的約束，法則則是具有強制性的，也就是說，法則是我們道德的最後一道底線，當我們徘徊於道德邊緣的時候，道德法則會將我們拉回，不至於走向道德淪喪。感恩也應該作為一種法則，強制性地要求我們遵守，踐行。像敬畏法律一樣去敬畏感恩的法則，才能避免：“子欲養而親不待”的情況。

木心說：“我們窮，只此一身青春”。把感恩提升到靈魂的高度，讓感恩與靈魂作伴，也與青春為友。我們便是窮人中的富裕者。

【篇五：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】

尼采有言：“感恩即是靈魂上的健康”感恩，是來自內心深處的情感，是人與人，人與自然，人與世間萬物彼此相聯絡的情感。它是一首來自靈魂深處，是人與生俱有的讚歌。

我感恩那份回憶。這滿天星辰，是我幾時不曾珍惜的美好。多年後，緩緩想起那模糊的身影，兒時的快樂，是午後那朵不知名的小花，是田野間飛走的那隻風箏，是那時候快樂的自己。歡樂、灑脫、不知愁。多年後，我回憶起那片星辰，回憶起那朵小花，回憶起田野中追風箏的自己。感恩時光，讓我找到那個心中的自己，感恩回憶中的美好。回憶總是美好的，因為它早已遠去且早已經不屬於你，但心中那份悸動仍留於心底。

父兮怙我，母兮恃我。孝悌是中華傳統美德，“孟母三遷”表現出母親對於孩子深深的愛意。父母是這世上唯一包容孩子一切過錯的人，給予你無限的愛意，而我們並不是應在網路世界中表達自己的愛意，真正的聲音不應浮於表面，而應立於行動，內心存有對父母的感恩之情。大音希聲，大象無形。內心永懷感恩之情，付諸於行動之上，別讓愛意永遠停留於虛幻之中，更別造成“子欲養而親不待”之悲劇。吹響來自內心的感恩之歌，不須太多浮誇表達，真正的感恩來自真實的內心。

人常嘆社會凡俗亂耳，不聞林清玄先生半句箴言：心美，一切皆美。社會不斷髮展，感恩這時光為我們帶來美好。都說“時光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”時事變遷，故人不在，他們不曾停留於你的身旁，卻教會了你勇敢。時光讓人成長，讓我學會獨自面對前方的風浪，我感恩時光，也正是有了歲月的流轉，年華的更替，讓我心中的感恩之情愈發濃重。我感恩成功，讓我擁有了前進的動力；我感恩失敗，讓我知曉了自己的不足；我感恩努力的自己，讓我成為自己心中的人。正是因為有了感恩之心，我才能夠不怕風雨，砥礪萬難，朝著心中的夢想奔去，唱響屬於自己人生的讚歌。

最後，有感恩之心的人，我想，是在人生道路上會永遠充滿信心與活力，唱響感恩的讚歌，也是唱響屬於自己的讚歌。天地萬物與我們有必然的聯絡，如果不能做成就大事的人，那就做一個滿懷感恩之情的人，發現世界之美，發現有恩情的世界。唱響自己的生命讚歌。

【篇六：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】

曾經讀過一本書—《手斧男孩》，故事的主人公是一位十多歲的男孩布萊恩。他從墜機事故中奇蹟般生還，憑藉一把手斧生存下來。在感恩節那一天，布萊恩就祈禱、感恩—感謝太陽，感謝柴火、手斧、棚屋，和每一顆填滿肚皮的果實。是它們，給了他生存的力量。

哲學家尼采曾經說過：感恩即是靈魂上的健康。它也當是我們每天的必修課。感恩不失為一種處世哲學，也是生活中的大智慧。學會感恩，就是感謝生活的給予。這樣我們才會有一個積極的人生觀，總能保持健康的心態。家庭的溫暖、同學師生情誼、陌生人的幫助，甚至是一隻小動物的溫情，都足以令我們感動，繼而感謝一切。知道感恩，才懂得在得到恩賜的同時，用一顆善良的心，回報社會，回報父母，回報幫助自己的人，使自己的靈魂在健康中得以昇華。

對於那些關照我們、幫助我們、指點我們的人，應該發自肺腑地去接納，去感謝他們。而另一些人呢？那些傷害我們、欺騙我們的人呢？談不上感恩，那就感謝吧，他們是你人生的助力。那些傷害我們的人，將磨鍊我們的意志；那些欺騙我們的人，將增進我們的見識；那些遺棄我們的人，將教會我們自立；那些絆倒我們的人，將助長我們的智慧；那些蔑視我們的人，將覺醒我們的自尊。

這樣看來，生活有哪裡不好呢？生活中又有什麼事不在成全我們呢？感恩，擁有一個健康的心態，去向往、神往那未來，那心中的小小夢想。

我聽說，虔誠的人都是快樂的。那些信仰不正是感恩的開始嗎？在我看來，人們的精神生活和物質生活都必須依靠別人的勞動。感恩即是靈魂上的健康，同樣在於沒有感恩，就沒有真正的美德。正如詩經中所說：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”羔羊跪乳，烏鴉反哺，感恩早已成為大自然的定律。

懷揣著一顆感恩的心，我們需要去體驗生活和勞動的艱辛。這樣的一種感同身受，才會引領我們至一個健康的心態。正應了尼采這句話：感恩即是靈魂上的健康。

【篇七：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】

尼采說，“感恩即是靈魂上的健康”於你，於我，學會感恩便是靈魂的療養。雨過天晴，蚯蚓在水泥地上透氣，毫無在意的一腳，便結束了它的生命；盛夏午後，蟬鳴在空氣中撞擊，頑童的撲網一下，它便停止了呼吸。微涼夜晚，飛蛾誤闖教室，伴隨同學們興奮的起鬨聲，它就再也沒能飛出去。

感恩自然，細嗅薔薇，山間叮咚的泉水，是樹林間的吟唱，校園的草叢，是樹下的裝飾，這身邊的一切，都是大自然的饋贈，偉大的印度詩人曾經說過“自然你是我的母親，我願化為你的乳兒，在你的懷中讚美你。”古人云“斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”他們知道如何與自然相處，他們對自然有著原始的崇拜和信仰，對自然不可無休無止的索取。

感恩生命，萬物相等，從一開始作為嬰兒呱呱墜地，到成為各自家庭的掌上明珠，青年肌肉下強勁有力的血管跳動著生機和活力，臉上神采飛揚揚露著健康彩色的雙頰彰顯著年輕的氣息，將手指在點燈上一按，燈光照著的溫暖柔和的紅色，是血液，是生命，此時心中感恩賜予我們生命的父母，也感嘆與人體的神奇，這生於世上的快樂也便讓我們情不自禁的驕傲了：我是萬物之靈。那萬物之靈的萬物呢？那“企鵝”的英文字來的物種海燕，那種可以飛翔於海面捕食的美麗鳥類，早在上個世紀就滅絕了，想來若我們的子孫甚至看不見熊貓，猴子，以至於平常的貓貓狗狗，世界上只有人類，那將是多麼悲哀的場景。

感恩身邊的人，也要活於當下，明白生命的含義，領略自然的奇蹟，作為人也應該感恩身邊的人，美英的感恩節盛行，中國的各種節日其實也是為了感謝身邊的人，祖國使我們處於和平環境，不流離於戰火亂世；家庭使我們處於衣食無憂，不流浪於塵世角落；社會使我們心安平和，不擔心出門失財，進門受騙，年輕的人們身邊有無數的人，而他們是我們青春的擺渡人，撐著長槳，為我們避開暗流中的礁石，引領我們渡向彼岸。

無論你是否為朋友的背叛而悲泣，為戀人的離棄而痛苦，為親人的去世而抑鬱，是否對世間一切傷心欲絕，你若什麼都沒有，你仍然可以感恩，感恩清晨仍看見陽光灑落在手心裡，感恩蝴蝶徘徊在百花間精靈般飛舞，感恩露水在百草間折射出鑽石光芒，靈魂會寧靜，心間會顫動，感恩讓靈魂得到療養，讓世間變得美好！

【篇八：感恩即是靈魂上的健康議論文作文】

感恩不一定要感謝大恩大德，感恩可以是一種生活態度，一種善於發現美並欣賞美的道德情操。

—題記

尼采曾說“感恩即是靈魂的健康。”直到讀過《愛的教育》，我才體會到這句話真正的內涵。儘管是一本少兒讀物，但是從這本書中我仍然能尋找種種感動，其中就有個永恆的主題—感恩

這本書是以安利柯的日記形式，講訴了一個學年內發生在他身邊的個個感人故事。在書中那些平凡的人物身上無不盪漾著對父母的感恩，老師的感恩，以及對生活的感恩。這些雖然談不上驚心動魄，卻也能讓人怦然心動，甚至淚流滿面。十二歲的朱里奧為了全家人吃飽，半夜還起來模仿父親的筆記抄寫工作，以補助家裡的經濟。而他成績下滑嚴重，每天遭受父親的臉色冷眼。他之所以為全家人的幸福努力工作，是因為他想減輕父母的負擔，報答父母的養育之恩。即便是受再大的委屈，他也不會放棄動搖。

回首當今社會這樣的感動回首當今社會，這樣的感動就很缺乏。

孩子在享受父母提供的物質時，殊不知父母掙的錢來之不易。如此下去，父母與孩子之間的摩擦越來越多，矛盾也越來越深，加上孩子的叛逆心理，雙方經常會為生活中小事而發生衝突，感情也會逐漸冷淡下去，更談不上孩子對父母的感恩了。作為孩子，我們應該多與父母溝通，實在不行我們也不能要求父母如何，唯有多尊重並理解父母，體會他們的幸苦。父恩比山高，母恩比海深。

我曾經聽說過這樣一件事：有位青年在一次事故中，從寒冷刺骨的河裡救起數人後，終因長時間受凍導致雙腿癱瘓，輪椅上的他說：“我心痛的並不是雙腿不能走路，而是，被我救起的那些人中，沒一個向我說過謝謝。”生命對於我們只有一次，可為什麼在這麼多寶貴的生命被拯救起之後，就沒有人站出來，感激的說一句：“謝謝。”對別人所給的幫助表示感激，將感激之心落實在實際行動上。”這是感恩。可是，現在這個時代，又有幾個人會把感恩當成一種習慣。擁有一顆感恩的心，可以讓生活變得更珍貴，可以讓精神變得更崇高。所以，我們要懷一顆感恩的心，讓感恩成為一種習慣。

感恩是美德中最微小的，卻又是最基本的。沒有感恩就沒有真正的美德。輕輕合上《愛的教育》，我明白了：只有在感恩中成長，才會有靈魂的健康。

孤獨是與自己靈魂的對話 篇7

高三作文 ,803字

孤獨像黑夜裡唱起的不眠之歌，我認識到自己的卑微和渺小；孤獨像河流中漂泊無助的稻草，我感到無奈的迷茫；孤獨像洗練靈魂的熔爐，在那裡我聆聽到了自己和靈魂的對話。

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”這是林和靖在孤獨中與自己的對話。他隱居於西湖二十年，不娶，無子，因而有“梅妻鶴子”之稱。而他的最愛，便是一直陪伴他左右的高潔的代表—梅花。在孤獨的山居歸隱生活中，他每天嚮往的生活不過是：夕陽西下，光影清淺，歲月靜好，他可以自在吟唱暗香疏影之句。和靖先生把孤獨作為良藥，他的人格在那些詩詞佳句的陶冶中得到了昇華。

“何可一日無此君！”這是王子猷在孤獨中與自己的對話。王子猷身性愛竹，直到了難分難捨的地步。獨居期間，他命人在屋後種竹，被問及原因時便這樣答道。孤獨映照出了他真實的內心—就像竹一樣。他和竹都是謙謙君子，所以在孤獨中他們從對方身上看到了彼此，不離不棄。

張九齡內心是孤獨的，他厭倦了與李林甫的勾心鬥角，嘆“繡戶時雙入，華堂幾日回”，已不屑去辯解。孤獨中透露著他的高潔；屈原是孤獨的，在那樣一個“天下攘攘，皆為利往”的時代，他毅然決然以身殉國。孤獨中透露著他的忠誠。徐志摩是孤獨的，茫茫人海中他將“尋找自己唯一的人生伴侶”，可也只有他，能坦然說出“得之，我幸；不得，我命”之語。孤獨中顯示著他的豁達。

我們作為莘莘學子的一份子，又何嘗不是如此？在無數個挑燈夜戰的晚上，在許多次考試失利後的悔恨，在面對父母的勞苦感到難以言表的心痛，我們是否也該在孤獨、反省中砥礪自己、提升自己？耐得住寂寞和孤獨是對我們人格、毅力的一次考驗，只有在孤獨中看清自己，勉勵自己，才能在孤獨中崛起。

《菜根譚》有言：“棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。”做人也是如此，棲守著孤獨，或許就發現了一個更真實的自己。因為，你觸及到了自己的靈魂。

美德是一曲靈魂的牧歌 篇8

國二作文 ,715字