敢於負重相關作文20篇
敢於負重 篇1
高三作文 ,874字現今中國，是一個充滿？論的現代化。有人因豔照而紅，有人因被？而死；這邊廂外來子弟剛失學，那邊廂京城四少便撞車；美女開著豪車在那招手，大叔拉車燒烤的車在逃竄；特供基地裡，有機的瓜果蔬菜在歌唱，小作坊中，蘇丹紅，三聚氰氨，地溝油在舞蹈……國情，大概是這樣點點滴滴的總和。面對這樣的國情，中國要敢於負重，社會要敢於負重，個人也應該敢於負重！
中國敢於負重。在近期舉行的？班會議中，面對節能減排，給地球退燒的責任中，中國好不猶豫地承擔起第二期承諾所規定的相關責任，卻便中國是世界第二人口大國，中國問心無愧去履行義務，而相形之下，一向在環保領域有出色表現的加拿大宣佈退出《京都議定書》，美國也一直有從不願參加的態度，俄羅斯，日本也宣佈退出“第二期承諾”。中國這個發展中國家敢於負重，這必定是自利而無一害的“負荷”。
社會敢於負重。面對我們這個起速發展，城裡人後現代化，農村人前現代化得情況，更應重視生命，重視人文發展。11月，甘肅正寧縣一幼兒園在接送小孩上學的路上，與一輛貨車相撞，造成20人死亡，其中有18人是幼兒。這樣的慘劇為生命安全敲響了警鐘。針對這次事故，中國政府立即出臺緊急的校車安全系例，並段極全面進行救援工作，也嚴懲相關人員。所以，中國政府並不是無作為的，他們正以敢於負重的心態來處理國情，敢於給自己的工作增添壓力，使自己更有效率，更到位的完成任務。
個人敢於負重。近日，童話大王鄭淵潔表示現今中國小學生班幹部制度正在培養“漢奸”並在強化官權，裝腔作勢，並認為外國沒有此制度，應將其廢掉。其實，在現實教育情況下，制度與細節操作下，並不是將其廢除就可以了事。應在諸多的操作層面上，讓孩子學會負重，培養他們的服務意識和管理意識，並在期間向孩子傳輸“管”的意識而不是“官”的意識，這將對於一個人的成長乃至整個社會的發展給予一個正面和積極的影響。
雖然現今我國的物質、技術、文化、制度等都處於一個古今中外顛鸞倒鳳的狀況，但是中國的敢於負重，使我們民族歷向偉大復興；社會的敢於負重，使社會安定祥和；個人的敢於負重，便生命更充實更有意義。
我們，敢於負重。
繼承遺產，敢於挑戰 篇2
高三作文 ,864字餘秋雨在《莫高窟》裡說：“中國歷史裡也算有這麼一個朝代，駕馭如此瑰麗的色流而能鎮定自若。”一曲盛唐似乎佔盡了歷史的風頭，但又是大唐的光鮮與後人的挑戰，才鑄就了一個又一個的盛世王朝。繼承遺產，敢於挑戰，才能書寫屬於自己的歷史評判。
范仲淹在《岳陽樓記》裡很虔誠的寫下“前人之述備矣，然則北通巫峽，南極瀟湘……”誠然，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一般的名句早已數不勝數，高昂的岳陽樓裡早已寫滿了盛唐詩人的鼎鼎大名。范仲淹以前人之述而起，敢於挑戰，落筆於遷客騷人的思想觀，便有了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古絕響。自此，與岳陽樓形影不離的名字不寫作李白，不喚作杜甫，而名之范仲淹，他的名字，同岳陽樓共立了千年。
如錢鍾書先生所言：“有唐詩做榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。”牛頓也曾字字鏗鏘，“我站在巨人的肩膀上”。
前人的豐功偉績光輝作為恰似一隻船，若後人駕馭不得，便是船覆人亡的悲劇，自此活在前人光輝的陰影下，留不下幾聲哀婉；但若駕馭自得，這葉扁舟便可載你渡向更遠的行程，多享一程又一程的風景。
在亞里士多德的思想薰陶下，伽利略自小受到的教育便是亞里士多德式思維，然而，伽利略卻敢於挑戰，他用一次又一次的實驗和一遍又一遍的推理改寫了幾百年的亞里士多德定式思維，他借前人之力，因之以今人之能，終可以一字一頓地說：“我，是天空的立法者。”
顏氏書法繼承者前人的遒勁力道，卻也飽含著自己的獨特風格；納蘭詞中不乏自成追憶的前人感傷，卻也瀰漫著十年蹤跡十年心的自我慨嘆；曾國藩家書裡前人的道德準則比比皆是，自己的人生誡命也不乏精彩……繼承者前人的遺產，敢於自我創新，他們都擺脫了前人光輝籠罩的陰影，於另一世熠熠生輝。
不是前人已成規矩已定我們便只能偏安一隅甘於活在既定的圈框之中；不是道路已被踏實終點已被寫定我們便只能因循守舊。背上已盛滿前人經驗的行囊，另闢蹊徑才是我真正存活的意義。
生命之大觀，前人之述備矣，然則生而行走，非只一條通途，相同的路亦非僅存一個結果。繼承前人的光輝，敢於自我挑戰，我們也必將成為後人前行的起點。
忍辱負重，或者壯烈犧牲 篇3
議論文 ,880字古來往之，就有對這兩種做法的不同選擇。在一種艱難的環境下，你為了所堅持的事業或者任務，會選擇忍辱負重或者壯烈犧牲？或許，有人認為這兩種選擇都離我們太遠，平靜的生活遠遠達不到必須做出這麼極端選擇的程度。然而，當我們把這些選擇的英雄之氣縮小來看，他們的分歧就很有必要了。忍辱負重意指為了完成艱鉅的任務，忍受屈辱，承擔重任。壯烈犧牲是豪壯激烈地為正義事業捨棄生命。
於個人意義層面上，忍辱負重比壯烈犧牲更能體現英雄對理想信念的堅守。誠然，二者都是對信念堅守的表現。但壯烈犧牲將生死作為堅守程度的準繩，當用生命完成對理想信念的堅守，此時一切便走向終結，再無可能性。而忍辱負重則是超脫生死的表現，其對理想信念的堅守便遠遠超出生命的份量。反之，他們會選擇活下去，即使是面對比死亡還要痛苦和難熬的屈辱和重任，即使是身處前路渺茫的環境裡，也要為了心中的信念堅守至終。這樣的堅守，不為生死所縛，不為外界所阻，不為成敗所累，純粹且積極，正是英雄所應該秉持的人生大義。
於社會意義層面上，忍辱負重比壯烈犧牲具有更深刻實在的社會意義。壯烈犧牲的英雄之舉，能在社會上豎起精神標杆指引大眾。然而，忍辱負重之人憑藉其堅強隱忍、排除萬難，不僅能在全社會形成精神感召，激勵人們始終保持著勇敢品性，努力前行，還能以實際的作為，儘可能地為社會創造價值，真正意義上，推動社會乃至時代的向前發展。且看布魯諾和伽利略，前者大呼日心說被教會視為異端，活活燒死，後者雖然向教會懺悔留下了汙點，但是卻換來了十餘年生命，完成了其對現代科學最偉大的貢獻，這是壯烈犧牲的布魯諾所做不到的。
毋庸置疑，當今社會我們仍然呼喚現實英雄。但是，在生命原則至上的今天，我們需要比對社會現實，正視犧牲精神。以天津塘沽為例，我們頌揚消防員的不怕犧牲地逆行精神，但面對這樣的犧牲，我們更應該反思問題根源何在，一個良好的社會不應該優先考慮付出生命去彌補制度性的缺陷。我們倡導的是面臨絕境時的理性，倡導以一種不畏艱難困苦的存活方式去解決問題、去創造價值。魯迅先生曾大聲疾呼，“絕望之為虛妄，正與希望相同”，而我們的民族，正需要這種希望。
讀《敢於同命運抗爭》有感 篇4
讀後感 ,556字人在漫長的生命旅途中會遇到許許多多的挫折和困難。有的人會用堅強的意志去戰勝困難；有的人則會向困難低頭。自從讀了《敢於同命運抗爭》這篇文章後，我知道了，在挫折和困難面前我們不能低頭，要勇往直前。
這篇文章講的是一位堅強的女孩—李歡的故事。小李歡在四歲那年不幸患上了進行性肌營養不良症。在世界上此症象癌症一樣可怕。但小李歡沒有被嚇倒，她時時把自己當成正常人看待，在家裡儘量不拖累父母。李歡還非常愛學習，老師考慮到她身體虛弱，作業總比別人少，但小李歡從不少寫。這是一個多麼樂觀、堅強、自信的女孩呀！如果我們有著和她一樣的經歷，我們會和她一樣堅強、自信、樂觀嗎？
以前的我遇到困難總是知難而退，自從讀了這篇文章後，我再也不向困難低頭了。有一次期末考試，我考得非常不好，再加上家長的嘮叨，我非常失落，我恨我自己沒考好，有時我甚至想過不再學習了，但最後我還是克服了它，因為我想到了那些身殘志不殘的人們，他們的困難比我的大多了，他們都沒有放棄，我為什麼要放棄呢？所以，我下定了決心要好好學習，不再讓考不好成為我的困擾。
人的一生並不是一帆風順的，總會伴隨著困難和挫折，而困難和挫折就像一塊鋒利無比的磨刀石，我們的生命只有經歷了它的打磨，才能綻放出耀眼的光芒。因此，挫折面前我們要勇敢地抬頭，做個敢於同命運抗爭的人。
人生因負重而精彩 篇5
高二作文 ,875字在海上航行的船隻，因為有了負重的貨物，才能行駛得更穩更遠。人生亦是如此，不斷施加重力，人的步伐才能愈發堅定，人生因此才能發出奪目的光芒。
負重能磨練意志，指引我們走向成功。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”世間一切事物不被消除多餘的稜角，不經歷嚴苛的考驗，都無法展現出完美的一面。在被雕琢的過程中，我們應經受住磨礪，學會忍耐和堅持，將壓力扛在肩上，鍛煉出頑強的毅力，培養出獨自面對困難的勇氣與能力。若不如此，我們就會像溫室裡的花朵一樣，嬌嫩柔弱，經不起現實的考驗，只能活在被限定的範圍內，成功遙遙無期。
負重能激發潛力，讓我們迸發出強大的能量。美國麻省理工學院艾摩斯特學院做過這樣一個實驗：用鐵箍將一個小南瓜整個箍住，觀察南瓜在逐漸長大時，最多能承受鐵圈多大的壓力。人們當時預計南瓜最多能承受五百磅的壓力，可最後南瓜在承受了五萬磅壓力後，瓜皮才裂開。鐵箍對南瓜施加了遠超出它承受能力的壓力，最大幅度挖掘了南瓜的潛能。因此，人們的潛力也是在負重之下被激發的。壓力促使我們更加渴望問題得到解決，於是努力思考或尋找突破點的動力更加強大，這樣一來，結果往往超出預期。負重是激發潛能的最好方式，它能讓人時刻保持危機感與緊迫感，精神時刻處於緊繃狀態，在這種情況下工作效率會大大提升，超乎人們的想象。適當的負重，可以達到更好的效果。
負重能讓人更加成熟，從容應對考驗。有這樣一句話：六月的麥子總是低著頭，那是因為它們成熟了。人們通常在面對重壓的時候，才能放下那顆驕傲的心，運用理智而不是憑直覺處理問題，真正地冷靜下來，仔細地去分析判斷。這是一個成熟的過程。人們褪去了年少輕狂，留下了智慧的結晶。沒有負重，我們以為憑著想象的翅膀，就能在天空中無所畏懼地飛翔。正是因為重壓的分量，才壓制了我們輕狂的想法，壓制到我們真正地擁有了豐滿的羽毛，才放自己在現實的天空自由翱翔。
負重不是羈絆，更不是累贅。相反，它是錘鍊我們意志，激發我們潛能，激勵我們成熟的砝碼，它以自身的重量間接指引我們走向成功。別畏懼重量的壓迫，勇敢地接受成長的洗禮。人生因負重而精彩，我們因負重而優秀！
負重鑄就生命的厚度 篇6
高二作文 ,1013字一位船長在海上駛船時，曾這樣教導船員們：“船在空載時最危險，在負載時最安全。”這話不難理解。當船負重時，它的穩定性越強，因此當遇到大風大浪時，也就不易被吹翻。人生不也正是如此嗎？每個人在不同年齡、不同人生階段，都會遇到形形色色的問題，有來自於生活的負擔，有來自於心靈的壓力，人生正是因為這些負重，才鑄就了生命的厚度。
我們處在喧囂繁華的商品經濟時代，物質慾望充滿世界。我們不可能躲在陶淵明筆下的世外桃源裡，與世隔絕，成為封閉的“套中人”。我們在輾轉反側中面對生活的壓力，在絕境中掙扎，在悲傷中成長。生活，絕不會因為你的膽怯而盡顯仁慈，負重前行應該成為我們生活的常態。
我們需要生活的負重。
孟子云：故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也。李嘉誠，年僅14歲便失去父親。上天似乎在他的生命中狠狠撕開一個大口子。這個十幾歲的孩子，在家悉心照料親人，在外四處奔波為生計而煩憂。生活的不幸沒有壓垮他，反而壓迫著他拼命地奔跑。在此後幾十年的打拼中，他憑藉自己絲毫不敢懈怠的努力，走上了香港首富的位置。
不得不說，李嘉誠創造了一個令人羨妒的奇蹟。李嘉誠當初的家境遠遜於很多人，而他，將現實的殘酷化為前進的力量，即使再艱難也義無反顧，他的生命也因此有了厚度。
我們也面臨許多生存的壓力：課業負擔太重，學習成績不佳，人際交往不順……如此種種，讓一些人漸漸失去信心，甘於失敗，滿足現狀。倘若我們能像李嘉誠那樣，變壓力為動力，壓力越大動力越強，又有什麼不可改變呢？
心靈需要負重。
在雅典運動會上，中國舉重選手唐功紅在抓舉落後75公斤、第一次試舉失敗、擔負奪冠重任的壓力下，沒有灰心，甩掉思想上的包袱，全心全意投入比賽。一次，兩次……隨著一聲似乎能將山震塌的怒吼，她終於成功舉起來了槓鈴。像個孩子一般，她瘋也似地跳了起來，毫不掩飾內心的喜悅之情。
事實證明：在勇者身上，心靈的負擔只會成為動力，並造就他們的成功。德明納爾曾說“改變人的心靈，比征服許多一國更高貴”。他們的內心正是受到困難的洗禮，才變得那麼堅不可摧。若你的內心自認不敢，那麼你的確不敢；若你預感到失敗，那麼你已經失敗。我們內心的壓力不一定必然決定成敗，卻是你強大的助推器。要麼，使你前進，要麼，讓你後退。
的確，不是所有的負重都會化為動力，但若你選擇去克服它，你必定是生活的強者！生活的負重，心靈的負重，人生因負重而精彩，生命因負重而厚重！
敢於質疑，使我成長 篇7
國一作文 ,607字在當今社會有許許多多的科學家、教授，老師，領導……他們說的話世人並沒有經過大腦思考就肯定他們說的是對的，是正確的，是沒有誤的，是……但是我想說這些都經過證實嗎？這些都有證據嗎？這……
其實以前我也和世人一樣不經過大腦只會跟著一起附和，但是直到……
在上小學四年級的時候。有一天，在上數學課。老師正在講臺上津津有味的講著，同學們也在下面努力的接收著老師傳授的知識。講完課後，老師便叫我們做一道“算術題”，我在下面認真的算著。後來老師又抽了兩名同學上講臺去做。我信誓旦旦的肯定自己的和同學的是一樣的答案。但是一個人越肯定的東西越是出乎意料，我的答案和同學都不一樣，我看著老師在黑板上打了兩個大大的紅勾時，我心裡很不是滋味。看看黑板上的答案有看看自己的答案。我又埋頭在紙上又算了一遍，還是我原來的答案。我一邊想老師是權威怎麼可能錯呢？但是一邊又想……
我想了一會兒，心裡還是覺得不甘。我拿著自己的答案與黑板上的答案相對。“這步是對的，這也是對的，這……哦，原來這裡錯了”我說著，臉上便露出了欣喜的笑容。我雖然知道這答案不對，但我又不敢指出。我想了想，最後決定還是指出。於是，我舉起了我的小手。老師看見了，抽我起來，我說出了自己的答案，解析及方法。老師看了看，便拍手叫好“你們之中終於有人發現了，哈哈還以為你們……”
經過這件事後，我從一個只會隨著別人附和的人，變成了一個會自己思考，會自己質疑的人了。敢於質疑，使我成長！
敢於懷疑 篇8
高二作文 ,1006字“人是一根有思想的蘆葦”，西方著名哲學家帕斯卡爾如是說。每個人都有思想，就會產生不同見解。厚重的歷史總會給予人類一個權威，權威的理論成為了金科玉律，如果無人質疑，進步從何而來？所以敢於質疑是進步的必經之路。
回首歷史，懷疑精神，不畏權威是進步的動力。宋理學家程頤說“學者要先會疑。”張載說過“於無疑處有疑，方是進矣。”書籍是人類進步的階梯，同樣也是權威的象徵，對書中的內容奉為金科玉律，不懂得檢驗，便一股腦兒地相信著，只是有信而已。沈括說得好“盡信書不如無書。”社會實踐是文化創作的源泉與動力。對地球的認識是一個漫長曲折的過程，布魯諾堅守哥白尼的“太陽中心說”，即使被教會的火把他的人焚燬殆盡，他的聲音也一直在高喊著真理。伽利略著名的斜塔實驗，兩個鐵球同時著地是他對亞里士多德的懷疑的有力支援。諸子百家相互懷疑，相互切磋，才有諸子百家思想大繁榮之景，才有今天一部部不朽的名作《墨子》、《莊子》、《論語》等等。
敢疑精神，是真理的發現的導線。黑格爾說過“錯誤是到達真理的必然環節”。錯誤從何而來，自然在懷疑中孕育出來，在檢驗中誕生。牛頓經典力學的建立是物理學之幸事。普朗克將牛頓經典力學奉為神明，1900年發表量子理論，卻認為這違背牛頓力學，不久後取消發表。愛因斯坦後來利用這個理論提出光量子理論。普朗克與愛因斯坦年紀相差不大，如果普朗克敢於秉持懷疑精神，繼續研究下去，光量子理論的提出者也會改變。“本初子午線位於英國格林尼治皇家天文臺的零度經線上”這是教科書我們曾搖頭晃腦死記下來的理論。但在今天“GPS”遍佈的時代，人們發現那並不是本初子午線。零度經線真正位於格林尼治公園東邊距離天文臺101米處的一個垃圾桶上。看似顛撲不滅的真理，下一刻就可能覆滅不見，在科學的世界，沒有永恆不變的真理。懷疑的精神推動真理的不斷更迭，社會進步，文明不斷髮展。
敢疑精神是教育的需要。中國教育方式與西方截然不同。新概念作文的評委曾說高中生的作文千篇一律，沒有青春活力，死氣沉沉。中國教育並不注重培養懷疑精神，而是培養應試能力，使人社會化，成為千篇一律的差不多文化底蘊的人。四方教育中有一個理念是：我不同意你，但我支援你。井底之蛙的故事在中國只會在課堂上講一下概要與中心內容。美國有一些小孩卻懷疑認為井底之蛙是聰明之人，用計誘騙小鳥把它帶出新的天地。培養懷疑精神必不可少，是提高中國創新能力的必要環節。
懷疑乃我輩之需，祖國之需。
成功屬於敢於勇往直前的人——讀《魯濱孫漂流記》有感 篇9
國小六年級作文 ,764字相信大家都讀過《魯濱孫漂流記》這本書吧！當我讀完這本書時，我的心久久不能平靜，這本書不但讓我受益匪淺，而且還讓我深有感觸。
這本書主要講了魯濱孫在一次航海冒險中，遇上了海難，孤身一人漂流到荒島上，但他並沒有怨天尤人，自暴自棄，而是感謝上天，讓自己存活了下來，並且戰勝了孤獨，飢餓，勞苦等重重困難，在孤島上生活了二十八年，最後，終於獲救了，回到了英國。
讀到這裡，我真不得不敬佩魯濱孫這種不放棄，勇往直前勇氣與精神，想一想自己，我不得仰天長鳴，這還得從我參加那次魔方速擰比賽講起。
那天下午，我們進行第一屆魔方速擰比賽，雖然天空不作美，下起了綿綿細雨，但都絲毫沒有影響到我們這熱鬧的氛圍。每個班都派有五位參賽選手，進行比賽。裁判打亂了魔方後，會給我們觀察十五秒時間，我心想：我可是我們班速擰魔方最快的，今天千萬不要失利啊，一定要發揮出最好的水平。我的心正在默默地念叨著。
比賽一開始，我觀察好魔方後，就快速地擰動著魔方，由於我的心情十分的緊張，手就一直不停的在抖，而且抖得非常厲害，這就漸漸地使我的速度慢了下來，我開始東張西望，看看其他選手擰到哪一步了，卻發現他們都快擰完了，我一不小心，擰錯了一步，只好重新再擰一遍，我心想：這下我肯定完蛋了，居然擰錯了。慢慢地，我力不從心了起來，突然，我看見有一個人擰完了魔方，我很緊張，生怕自己輸了，於是，就手忙腳亂地加快速度地擰魔方，接著，又有好幾個人擰完了，最後，我只得了倒數第一名。看著我們班的其他四個人都超常發揮，超過了我，而我卻失利了，心裡真不是滋味，但也無濟於事了。
通過這一件事，使我明白了：無論做什麼事，都不要緊張，害怕，要像魯濱孫一樣勇往直前，迎難而上，不要畏懼任何困難，要勇於去挑戰它，並戰勝它。因為成功只屬於敢於勇往直前的人。
這本書不僅讓我收穫多多，也讓我明白了許多。
敢於說“愛” 篇10
國一作文 ,642字也許我們經常把這字寫在紙上卻不願念出來，也許我們把這個字封閉在心裡卻羞於表白。它太深沉了，它太浪漫了，它總不露痕跡地匆匆而去，又未預約地匆匆而來，以至於我們在平凡的生活中不敢輕易地說上一句：我愛你！
好多美好的機遇都因此而失之交臂，因為不相信自己的眼睛和心，我們本能及時地把溫情的門窗相對敞開，只要敢於說，哪怕是用最輕微的聲音，就可能把半個世界擁於胸前。敢於說愛，風兒聽了會陶醉，雲兒聽了會明白，小草聽了也會妖豔含羞地垂下睫毛……那時請讓微笑代替你的淚水。
我們沒有必要把錯過當成過錯，也沒有必要把昨日的幼稚一千遍地怪責。我們卻有必要用充滿愛的手撫摸我們的心靈。心還在跳動，眼睛還在充滿期待，太陽落下了月亮還會升起來。太陽仍愛著這個美麗的世界，月亮仍撫摸著這個世界。
什麼時候我們渴望成功不懼失敗，什麼時候我們相信一顆心足以把所有的門敞開，什麼時候我們學會說愛，什麼時候我們終於會懂得去愛……
愛，我們不要寫在紙上，我們不要隱於心中，我們要用最實際的行動告訴母親：我愛你！用最真誠的眼睛告訴朋友：我愛你！用最華麗的修飾告訴老師：我愛你！用一生最平凡的最確切的語言大聲向一切你愛的人說一聲：我愛你！
我們不怕沒有回報的付出，但我們害怕沒有說愛的勇氣；
我們不怕沒有豐富的收穫，但我們害怕沒有懂得愛的真諦；
我們不怕沒有奉獻的感激，但我們害怕沒有大膽的表白；
親愛的，不要等到花兒謝了才懂得灌溉，不要等到日落西山才懂得欣賞，不要等到失去了才懂得珍惜，更不要等到錯過了才懂得應該敢於說愛……
敢於直面難題 篇11
高二作文 ,1099字對於毛毛蟲來說，難題是如何在封閉幽暗的蛹殼中忍受漫長的等待；對於種子來說，難題是如何在乾燥貧瘠的土壤中經歷艱難的鬥爭；對於一個人來說，難題是如何在困苦的人生中面對各式各樣的選擇，誘惑，甚至是災難。
林海音在《城南舊事》中的一段話深深影響著我：“無論遇到什麼難題，硬著頭皮去做，闖一闖，也就過去了。”面對人生難題的時候又何嘗不是這樣呢？敢於面對，硬著頭皮去做，闖一闖，也就過去了。
對於劉禹錫來說，難題是如何在貶謫的境遇中重新燃起對生活的希望。巴山楚水，在遊人眼中，是峨眉清波的詩情畫意；在謫人眼中，卻是痛徹心扉的淒涼之地。二十三年，說長也長，一眨眼卻如白駒過隙。他失落過，惆悵過，甚至墮落過，絕望過。但是，只要還活著，只要心中還存著一絲熱情，就足以給他面對現實的力量。於是，他等待，他思考，時光遺漏下他的怨與恨，沉澱下他的豁達與釋然。“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，他將一腔豪情轉化為對後生的無限祝願與期望。曾經的困苦迷離全部轉化為詩詞歌賦，他面對了，所以，難題也變為了過去，不會再來困擾他。
試想劉禹錫如果不敢面對難題，任怨恨在心裡蒂固根深，哪裡會有大名鼎鼎的詩人劉禹錫？恐怕我們看到的，只會是一個滿腔仇怨，自怨自艾，整日借酒消愁的劉禹錫了。
古人在這樣艱難的生活中如此，今人卻不是這樣。面對難題，我們看到的，更多是逃避和放棄。
對於房祖名來說，難題是怎樣在明星的巨大光環下遠離誘惑，明辨是非，做正直的自己。從小到大，父親的光環給他帶來了許多成功的捷徑，事業的道路似乎是一帆風順。他在眾人的目光下一點點長大，一步步走向了萬眾矚目的舞臺。他當然成功了，然而看慣了燈紅酒綠，這個不食人間煙火的少年，卻在毒品的誘惑下誤入歧途。我們看到的不再是那個風度翩翩，朝氣蓬勃的少年，而是一個精神不振，面目可憎的癮君子。如果說每個人都應該有一次被原諒的機會，那麼令我們失望的是，他並沒有像柯震東一樣，面對自己犯下的錯誤，深刻檢討，而是消失在了我們的視野裡。逃避，躲藏，留下一個蒼白憔悴的老父親，面對輿論異樣的目光，肝腸寸斷，只恨自己教子無方。
若是房祖名敢於面對難題，明辨是非，肩負作為一個偶像，一個兒子的責任，也不會像現在一樣，成為反面典型。他一定會像父親一樣，在演藝事業上揚帆起航，並越走越遠。
毛毛蟲不敢面對難題，不忍受蛻變的痛苦，永遠都只會是一直卑微的爬蟲；種子不敢面對難題，不反抗岩石的壓迫和昆蟲的咬噬，永遠都只會是一粒乾癟的種子；人不敢面對難題，不接受殘酷的現實，一味地逃避，永遠只會在原地停滯不前，甚至墮落，墮落，直至毀滅。要相信，無論遇到什麼難題，硬著頭皮去去做，敢於面對，闖一闖，也就過去了。
生命因負重而精彩 篇12
高二作文 ,1156字航船，只有負載一定的重量才能在風浪大作的海面上穩健的行駛。人生不也如此嗎？擁有無數財富、衣食無憂的羅馬居民精神萎靡、追逐享樂，輝煌一時的羅馬帝國因此曇花一現。而從二戰廢墟中爬起來的德國人民萬眾一心、艱苦奮鬥，使滿目瘡痍的祖國重新煥發了光彩。孟子曰：“生於憂患，死於安樂。”憂患的、負重的生命或許更有韌性，更為健康。適當的給自己的生命負點重，這樣或許活的更有意義。
司馬遷在《報任安書》中說道：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”擁有財富權勢而被人們迅速的遺忘，難道不是因為他們為自己的擁有而驕傲滿足，沉溺於已有中，放棄了更高的追求嗎？滿足或者說安於現狀是一切進步的大敵。輕浮的生命或許美麗，但絕不精彩。而太史公所推重的“倜儻非常之人”又是怎樣的呢？他們身陷困厄、歷經磨難，但他們從未放棄過對理想的追尋，只是毅然決然的將這些沉重揹負起來，踏上那滿是荊棘的人生道路。負重的生命可謂艱難，但絕對精彩。於是我們的太史公雖然承受著“腸一日而九回”、撕心裂肺般的痛苦，仍然堅強的用帶血的筆完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的煌煌《史記》。
負重的生命絕不會輕言放棄。因為這樣的時候，他的生命不再僅僅屬於自己，就象那被眾神詛咒的西西弗斯，要將身上的石頭推上山頂，他不會在意遇到多麼的艱辛，不會在於會有怎樣的結局，讓他停止前進的步伐，除非是生命的終結。屈原將楚國的命運扛在了自己瘦弱的肩膀上，在那個“黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴”的祖國，他又怎能不“顏色憔悴，形容枯槁”呢？他當然可以選擇虛與委蛇、遠遁他鄉或者同流合汙，然而這樣做了，也就意味著放棄了他摯愛的祖國，背棄了他孜孜追求的理想。只有輕浮的小船才會被風浪打得暈頭轉向，而堅毅的航母會在驚濤駭浪中堅持著自己的航向。“人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎？”，“於是懷石，自投汨羅”屈原的身體交付給了滾滾的江水，而他的精神卻升上了浩瀚的星空，被人們萬世景仰著。
安居樂業，無憂無慮的我們是幸抑或是不幸？你眼中的世界，是美好並且值得為之奮鬥的嗎？現代社會給予了我們可以使皇帝為之垂涎的感官物質享受，我們比羅馬居民更優越的是我們有著他們所缺乏的安全感。沒有負重的生命怎能在迷霧重重中找到自己想要停泊的港灣？缺乏信仰、精神頹廢、冷血冷漠、渾渾噩噩已經成為困擾個人和社會的重要問題。在物質並不匱乏的今天，人們唯一需要面對的是自己的心靈。心靈沉睡的生命稱的上人的生命嗎？沒有天敵的食草動物會因生存條件過於優越而自然退化，沒有負重的人的生命呢？
熟話說：“壓力產生動力。”然而，又有熟話說，要善於給自己減壓。可見什麼事情都要把握好“度”。我們要象愚公那樣，樹立移山的大志。同時也要提醒自己：休息，休息一下。我想，在移山的路途中，聽聽鳥語，聞聞花香，這樣的移山，何樂而不為？
要敢於走自己的路 篇13
國三作文 ,667字魯迅曾經說過：“世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。”是的，從人類的原始農耕到如今的現代文明，從那時的弱勢動物到如今的世界主宰，誰敢說人類不是在走自己創造的路，誰能夠否認人類自己的拼搏呢？不能，人類的今天並非一路順風，那腳下的每一條路都是大膽創新的結晶，都是輝煌的奠基石。因此，作為當今時代的人，我們更應勇於創新，敢於走自己的路。
曾看過這樣一幅漫畫，畫面上有兩條路，一條是就業路，上面有無數個走過的腳印。另一條是創業路，上面僅有稀疏的幾個腳印。畫面上的年輕人在這個路口站住了，但在遲疑之後，他還是選擇了那有無數個腳印的就業路。由此看出，當代青年人習慣了一帆風順的旅程，卻沒有膽識去開創一片新天地。試想如此走路，何時才能走到盡頭，何時才能走出人群，走向輝煌。也許當今大學生就業難，也與這種從眾心理有很大關係吧！
敢於走自己的路，不是有意的譁眾取龐，而是一種膽識，它不僅需要勇氣，更需要智慧！
比爾盖次這個舉世聞名的世界富翁卻是一個大學未曾畢業便走向創業之路的人。在那個年代，人類在電子計算機領域幾乎是空白。正在上哈佛大學大一的比爾從中看到了商機，於是，他不顧老師和家人的反對，與比自己高一年級的師兄一同苦心鑽研，終於獲得了舉世矚目的成功。他的成功，不正是他敢於走自己路的結果嗎！試想他那時不選擇輟學，也必定會有一個穩定而充實的未來。但他的智慧也正在於此，因為他能放棄舊路，而向一條更加寬廣的路進軍，從而獲得更偉大的輝煌。由此可見，敢於走自己的路，是一種人生的智慧。
朋友，請睜開你的慧眼，踏上一條屬於自己的人生之路吧！
敢於質疑堅持真我 篇14
國三作文 ,632字生命如歌，或高昂或低沉，正是有了質疑的精神，才嘹亮動人；生命如畫，或濃淡或素雅，正是有了質疑的精神，才美麗動人；生命如酒，或濃烈或清香，正是有了質疑的精神，才醇厚誘人。體味生命的價值，品味人生的意義，這是有了敢於質疑，堅持真我的人，才推動了社會的發展、歷史的進步。
青蛙的反擊，令教授啞口無言，是呀，即使是井底之蛙，也有自己獨特的見解，何況人類呢！
第一位向上帝叫板的人
基督教認為，我們這個世界是由上帝一手創造的。在古代的歐洲，很長一段時間都是教會在控制著人們的思想。但就有這麼一位先生寧願承認自己是猴子變成的，也不願和上帝攀親戚。為此，他還特意寫了一本叫做《物種起源》的書，教會不樂意了，開始向他施加壓力，在真理面前，他沒有退卻，堅守自己的立場。他就是達爾文，正是他的堅持，才推動了科學的發展，使人們擺脫了上帝的束縛。
第一個堅持日心說的人
同樣在歐洲，也教會嚴密禁錮的中世紀，布魯諾，這位傑出的天文學家，竟然大膽宣佈—地球並不是宇宙的中心，太陽才是。在當時那個時代，誰也公然挑戰上帝的權威呢？連布魯諾的老師哥白尼都保持了沉默。年輕的布魯諾被當做異端活活燒死，他用自己的生命捍衛了真理，用自己的鮮血喚醒無知的世人。
縱觀歷史長河，像達爾文、布魯諾、麥哲倫這樣敢於質疑，不畏強權，堅持真我的人還有很多，正是因為他們的存在，真理和正義才得以戰勝謬誤和邪惡，社會才得以進步和發展。讓我們學習這些勇士和殉道者的精神，高舉敢於質疑的火把，照亮未來的探索之途！
敢於向權威挑戰 篇15
高一作文 ,698字北大女生步非煙的一句“要革金庸們的命”在武俠小說界掀起軒然大波，“不自量力”的指責接踵而至，“勇氣可嘉”也有人說。然而眾說紛紜中，我更看到那奔騰在四千年中國不息的血液中的批判精神，正在這位年輕作家意氣傲然的身影上，熠熠生輝。
經典，是高山仰止的里程碑，而不是遮蔽天日的圍牆；權威，是莊嚴凜然的青史，而不是縛人手腳的律條。經典未嘗不可超越，權威也定然可以挑戰。致敬經典不應阻礙再創經典的步伐，謙遜自知也不該當作不思創新的藉口。在眾人將“經典”供上神位頂禮膜拜，來粉飾自己的懶惰懦弱、陳腐不堪之際，向權威挑戰精神，如同春雷驚徹雲霄，它是思想的勁風吹徹大地，是勇氣的洪流拍擊懸崖，只有敢於向權威挑戰，才可扶搖直上，衝向九天。
遙想當年秦始皇儀仗威懾得百姓目瞪口呆，在此之中一個垂髫小兒說道：“彼可取而代之！”他的狂妄之言引來了長輩的驚惶制止和無奈苦笑，可誰想此後的二十幾年中，那挑戰意識在他身上生根發芽，生長迅猛。力拔山兮氣蓋世，百二秦關終屬楚，八百里阿房宮在熊熊烈焰中轟然倒下，西楚霸王豪興徜徉地立於天地之間，無人小視。
哥白尼在宗教主義的強勢中神情堅定，他敢於質疑被舉為神聖的“地心說”，堅持提出了自己的研究理論“日心說”，前輩學者難以撼搖的地位沒有嚇退他探索真理的腳步，他質疑權威，他挑戰權威，他的自信和不屈的革命精神無疑是正確的，“日心說”的先進性被證實，而哥白尼敢於質疑，敢於推翻的科學精神亦成為學界一面不倒的旗幟，在世俗的勁風中獵獵飄動。
我希望，我們年輕人永遠不要讓輿論消磨批判精神，永遠不會放下銳意難當的筆。更希望，那蘊蓄著不可估算的力量的挑戰意識，在我們神州大地上恣意奔流，生生不息。
敢於說真話 篇16
高二作文 ,643字我國古代有句古話：“千人之諾諾，不如一士之諤諤。”講的就是要敢於說真話，敢於說出自己的意見。在當今社會，我們更需要敢於說真話。
有時候，敢於說真話是對權威的質疑和挑戰。義大利科學家伽利略以自由落體實驗挑戰了亞里士多德的理論；德國科學家愛因斯坦以相對論質疑了牛頓的絕對時空觀。他們都敢於說真話，敢於向權威發出挑戰。如果他們當時沒有說真話，不敢質疑，那麼，還會有我們今天燦爛輝煌的現代物理學嗎？
敢於說真話不僅僅是對權威的質疑和挑戰，更是為了獲得真理。蘇格拉底因否認真神的存在，而被處死；馬丁路德因否認羅馬教會而被圍捕；哥白尼因否認封建神學創世說而慘遭火焚。這一切的一切，都是因為他們敢於說真話，渴望獲得真理。因此，他們解放人們思想，使人們擺脫精神束縛，促進人類社會的發展。所以，敢於說真話是為了獲得真理。
在中國古代，因為敢於說真話而遭受殺身之禍的也大有人在。他們敢於說真話，是因為擁有胸中的正義。西漢的司馬遷，明代的楊漣，清末的譚嗣同等。他們堅守胸中的道義，在各自的時代發出呼喊甚至咆哮。試想一下，如果他們都和那些昏庸的官僚一般，那麼，諾大的河山將如何維繫？如果他們都將胸中的道義拋棄，與世俗之人一般，那麼，現在的我們將以何身份立足於世界民族之林？
現在社會，物慾橫流，我們提倡人們說真話。但是，話不可亂說，要有理有據。想要做到有理有據，還得有一些獨到的見解或人生經驗。
說真話是需要勇氣的，說真話是可能帶來禍患的。但是，為了社會的發展，我們應當講真話，有理有據地講真話！
第一次負重遠足 篇17
國小五年級作文 ,591字今年是紅軍長征勝利80週年，作為少年軍校，學校組織高年級全體師生參加“負重遠足拉練”活動，老師讓同學們做好準備，我真擔心自己能否堅持到最後。
週五早上，秋高氣爽，天空晴朗，我背上了裝有3公斤水的揹包和同學們在老師的帶領下從雲龍湖音樂廳開始出發，一路上，只見湖邊的樹木，葉子的顏色各異，金色像耀眼的黃金，紅色像新娘的裙紗，平靜的湖面像一面碩大的銀鏡，倒映著藍天白雲，真是風景如畫！
同學們都興高采烈，輕輕鬆鬆地走著這段路程，樹上的小鳥在向我們歌唱，小草也向我們點頭。忽然傳來一陣有力的歌聲“日落西山紅霞飛，戰士打靶把營歸，把營歸……一，二，三，四！”美好的友誼溫暖著每一個人，如果靜下心來聽一聽，你就會聽見同學們互相鼓勵的聲音，就連小鳥也唱著歡快的歌曲陪伴著我們一路前行。
歡歌笑語中，大部隊已行至湖東路，完成了三分之一的路程，我的腳和腿卻有些痠疼了，腳步也慢了下來，我擦了擦額頭上的汗水，氣喘吁吁中掉了隊。這時，王金瑤趕忙跑過來，關心地對我說；“你沒事吧，是不是腳疼了，我扶你走吧！”有朋友的關懷，我覺得心裡很溫暖，腳步也變得有力起來。
終於到達了目的地，同學們都已滿頭大汗、筋疲力盡，我的衣服也溼透了，顧不上擦汗，就迫不及待拿出水杯喝水，這漫長的8公里，如果沒有同學的鼓勵，我也許不會堅持到最後，這次活動我收穫的不僅是溫暖友誼，更磨練了意志，鍛鍊了身體，真是一次有意義的遠足活動。
肩負重任展望未來 篇18
國小六年級作文 ,922字跨越千年的夢幻，綻放精彩的魅力，我們很幸運，趕上了這樣一個時代，一個在“中國夢”的引領下走向輝煌的時代。
站在新時代的門檻前，長城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，星火為了夜，木柴為了光，先輩們為了祖國而亡，用血汗鋪就了今天的幸福。
恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。作為21世紀的“90後”，我們生活在幸福的時代，同時也生活在一個充滿童年，充滿考驗的時代，需要勇擔責任，為“中國夢”增添色彩。
肩負重任展望未來，競爭無處不在。我們的時代競爭日益激烈，現代人承受著壓力，參加各種補習培養，穿梭在人才市場，為的是讓自己更勝一籌。面對挑戰，我們需要學習科學文化知識，健全人格，即使碰壁也依舊相信在這個時代沒有山不能跨越，沒有海不能冒險，站在未來最前線埋頭迎接每一個考驗。
肩負重任展望未來，考驗就在身邊。我們生活在物質極度發達的時代，人們的道德品質出現滑坡，對待社會上的不良現象，我們有責任去監督，要讓反省精神依然常駐在心底。千百年來，中華民族飽受艱辛而不衰，歷經磨難而不屈。千錘百煉而愈加頑強，在這個時代民族精神長存。一個民族智慧的結晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神聖，凝結成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。在這個時代民族智慧長存。
肩負重任展望未來，需要我們勇擔重任。隨著改革開放的腳步，我國綜合國力得到顯著提高，我們肩負著民族復興的重任。有志者處天地之間，當學杜子美，廣夏千萬間；須效白香山，謀制萬里襲。讓我告訴世界，中國命運自己主宰，讓我告訴未來，中國進行著接力賽，承前啟後的領路人，帶領我們走進這新時代，高舉旗幟開創未來。我們會自信地接過接力棒，新的時代屬於英雄，讓黃河嘹亮的濤聲跨越我們的靈魂，讓遼闊的黑土地磨練我們的意志，海闊天空是我的地圖，用心寫下全新記錄，熱血燃燒未來，收穫夢想。
肩負重任展望未來，我們要立足於現在。作為一名合格的高中生，首先，我們要學習科學文化知識，樹立正確的價值觀；其次，我們要有自己良好的興趣愛好，建立明確的個人目標：第三，我們要有健康的體魄，要有持之以恆的做事態度，這樣才能實現我們心中的夢，少年夢，中國夢！
許許多多的“少年夢”已經起航，朋友們準備好了麼？讓我們共同攜手肩負重任展望未來吧！
敢於承認，不要逃避，做內在美的人 篇19
國一作文 ,910字有一種人，他們總是會因為做了一些錯事而逃避，而否認，而膽怯，卻從未想過去面對，去擔當。他們往往會用一些藉口去逃避責任，他們卻不知道，自己正在詆譭自己的人格，這是多麼可笑又可悲的一件事。
“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。殊不知，冬天已去春日已來，啊！已是百花將綻的季節，現在雖是春天剛起頭，校園裡卻早已泛起了點點“紅星”，那火一般紅的桃花，在綠葉的襯托下，顯得更加嬌媚。但，美的卻是那樣嬌小，讓人覺得力不從心，風一吹便散落一地。桃樹頓時“原形畢露”，失去了原有的美，只剩下了那光禿禿的樹枝。
這正如那些外表打扮的光鮮亮麗的人，“風一吹”，便露出了本性—黯然失色的人格。正如外表相反，即使再怎麼打扮，在別人眼中仍然是醜陋的，即使當別人覺得你美時，那也是他還未看透你之前。
我靜靜的坐在公交車上，悠閒看著窗外的風景在飛快的向後倒退。身邊的一切是那樣的美好，大家的臉上都洋溢著幸福的微笑。可殊不知，接下來一位妙齡少女的舉動，竟會讓大家憤然。
當汽車快接近我要下的站時，上來了一位漂亮的姐姐和一位白髮蒼蒼的老人家。很是恰巧，這位姐姐剛好在我旁邊坐下了，兩人坐著坐著就聊了起來。我仔細的觀察這位姐姐，長的很標緻，臉上還化了妝，談吐說話也是溫文爾雅。我心想：為人定是不錯。
可接下來發生的事卻讓我對這位姐姐的印象大跌眼鏡並且厭惡。
這位姐姐恰巧與老人家同站下車，姐姐一心只顧自己先下車，拼命往前擠，還不停催促老人，一不小心就把老人擠摔在地。可這位姐姐看見老人如此，還大聲狡辯，說都怪老人慢吞吞的，影響到她下車，老人自己不站穩來，不關她的事。我不經白了她一眼，心想：老人年紀那麼大了，行動不便多正常啊！這時，周圍有許多人指著姐姐，並扶起了老人，那位姐姐才灰溜溜的離開。
此時，我心裡既羞愧又憤怒，羞愧是因為我的懦弱，我見了如此情景卻因為我的懦弱而無動於衷，憤怒是因為那位姐姐的行為，做錯了事不敢承認，只會逃避。光有一副光鮮亮麗的外表，卻有的是令人厭惡的人格，著實令人可笑。即使她逃過了良心，也逃不過社會的譴責，這將是她人生中的一個汙點！
朋友們，從現在開始，請不要逃避，勇於面對，不要喪失了自己，喪失了人格，做一個內在美的人！
敢於承擔，亦是一種美德 篇20
高一作文 ,830字近日，新密市一學生騎電動車不慎撞上停在路上的寶馬車，導致它被損壞。肇事後，他留下一封道歉信，和僅有的310元現金付在左前門把手內側。在這裡，我要為這位名叫陳奕帆的學生鼓掌，僅僅由於他的敢於承擔責任。在現實生活中是否有人曾遇到過這樣的情況，是否有人像這位學生一樣，敢於承擔責任？又是否有人學著去逃避現實，去做一個膽小鬼縮頭烏龜？我想這樣的事應該比較少，但是逃之夭夭與負荊請罪，我自然會選擇後者，讚揚後者。美德是什麼？美德是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，美德是亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔，美得世界需要什麼，我就做什麼。美德是樂於助人，是尊老愛幼。而今天我所要補充的是敢於承擔責任，有上車也必須要有有下車的勇氣，我們總是說屈原，孔子，莊子有高尚的美德。他們神聖而不可侵犯，甚至將美德領上一個舞臺。而它就如同一個名貴的品牌，它只屬於那些獨愛蓮的君子。非也，今天就此事我要將美德平民化，讓大家明白擁有美德，其實也很簡單的。誠然，無論誰遇到這樣的事，心中第一反應自然是惶恐的。但是要明白，寶馬車可不是好惹的。上百萬元，要是車主雷霆大怒，可能還要還一輩子也抵不了債。但這位學生卻以誠實為主，以擔當責任為主，去向車主道歉。也許有人會說他傻，但也有人說車主更傻。故事的結局又出乎人意料。第二天，車主薛佔民發現了道歉信和錢，他被感動了。他請警察找到這位學生，並將錢還給了對方還決定資助其讀書。誠然，你在逃避現實，而他卻選擇面對。卻有這樣一雙黑夜的眼睛，找到了白天的光明。
針對為什麼車主會慷慨解囊相助事情還需一一商量。他是看到這個孩子的真善美，知道這樣一個敢於承擔責任的孩子，必然會有大出息。而且他畢竟也是有豐富經驗的人，他能明辨是非，剖析事情的本質，此就不一一議論了。我知道有人在黑暗中哭泣，為什麼不將臉朝向陽光呢。我知道去擔起自己的那份責任也很累，但這個累贅，你不可拋棄。我知道，美德很高尚，那為什麼不努力讓自己成為一個有高尚品格的人呢？承擔起自己的一份責任，亦是一種美德。