敢於發聲敢於揭露相關作文20篇

敢於發聲敢於揭露 篇1

高二作文 ,1013字

一個社會,首先要有敢說話的人,接下來,我們再談其他的。—魯迅

中國自古便有這麼一句俗語:各掃自家門前雪,莫顧他人瓦上霜。祖祖輩輩的傳遞,也不知最先出自何人之口,但仔細地揣摩,拋去其中詩文的粉飾,就會發現,這句話是那般偏執與狹隘,愚昧與荒謬。

你把自家門口的積雪與融水掃盡,他人屋簷上的融水,不照樣會汙溼你的門前?

由些可見,“管閒事”絕非無聊之舉。

材料中的小李心志果斷,敢於犧牲,十萬火急之下能不顧自己的利益而選擇闖紅燈讓路,令人動容;材料中的交警,明辨是非,有正義感,聽取呼聲之後可順應民意,特事特辦“網開一面”,令人敬嘆。這人也救了,處罰與罰款也撤消了,自是皆大歡喜,但又有誰注意到了,那看似不起眼但卻起著至關重要作用的橋樑與紐帶—春城飛花?

這就是了,一位經常選擇性被忽略的英雄。

自古以來,我泱泱華夏從不缺捨己為人的義舉,也不缺明察秋毫的賢官,更不缺那不絕於耳交口稱讚。但在今天,在此刻,我要大聲稱讚那些敢管閒事,敢說話的人!正是有了他們的敢於發聲,敢於弘揚好人義舉,敢於鞭笞明火執仗,才會有一個個感人肺腑的英雄事蹟。才會有一個個繩之於法的凶惡歹徒。

我知道,從古開始,國人,乃至世界的人,都很忌諱管閒事,話多愛討論別人家長裡短的婦女,被稱為“八婆”和“長舌婦;深夜聽見外頭呼喊奇怪的動靜,多數人被子矇頭翻身繼續睡,1969年美國一住宅區發生命案,受害女子大聲呼救,小區內醒來的182人,無一人報警,更不用說出手相救,前幾年發生的“小悅悅”事件也令人心寒,倒在血泊中的幼女,匆匆趕路漠視的11名路人,本可以救回但最後仍然氣絕的小生命,這一切的一切,都是因為“不想管閒事”?

幸,在這龐大的令人遍體生寒的事例中,我們依稀可以尋得一絲溫暖。我國素有“群眾喉舌”之稱的焦點訪談,可以說是一個專管閒事的新聞節目,它打倒過多個非法聚財的大老虎,也救起過許多因缺錢而氣息奄奄的生命,因此廣受好評。

君子立世,有所為。我國每年皆會重新整理的感動中國十大人特的榜單,每次都會給我國帶來不小的震動,我省優秀教師支月英,窮山惡水,三十六年的堅守多麼令人動容,可若沒有那些“管閒事”的媒體,何來今日的感動。

敢於發聲,弘揚正能量,敢於揭露,批判惡勢力,這個社會需要有許多如春城飛花一般的人,使好人為致蒙冤蒙塵。也許微不足道不引人注意,但這確確實實是將義舉付於大眾的託舉,將民族精神連線的脊樑。

敢於發聲,敢於揭露。

拒絕沉默敢於發聲 篇2

高一作文 ,978字

“沉默呵,沉默呵,不再沉默中爆發,就在沉默中滅亡!”——魯迅

“沉默是金”,但沉默過多隻會成為一堆廢鐵。古老謙遜的中華血脈滋養著一代一代的中國人,“溫和、敦厚、內斂”是千年文化為我們打上的深入骨血的烙印,但這怎能成為我們逃避問題,甘當懦夫的擋箭牌?中國人,需要發聲,中國,需要發聲!

卓文君敢於發聲,贏得圓滿愛情。“願得一人心,白首不相離”,面對丈夫喜新厭舊,輕信輕義的行為,卓文君沒有像其他女子一樣在沉默中看著丈夫再娶他人,而是擲地有聲地表明自己的態度,最終令司馬相如回心轉意,共譜千古愛情佳話。

韓愈敢於發聲,推動儒學重現輝煌。當文武百官都在迎合統治者喜好,大肆興佛重道時,當統治者沉迷於華而不實,辭藻華麗的駢體文帶來的阿諛奉承時,韓愈敢於發聲,道出了復興儒學的重要性,並指出統治者不該被虛榮矇蔽頭腦。最終為宋明理學興起奠定基礎,同時開社會文學樸實之風。

傅斯年敢於發聲,推動中國近代化發展。面對官僚勢力的統治膨脹,國民政府消極對外,腐敗成風的現狀,傅斯年沒有像同僚一樣明哲保身,選擇沉默,而是敢於發聲,痛陳孔祥熙的惡劣事蹟,即使蔣介石多次暗示明示,他仍未閉口,為當時政治送去清風。

中國敢於發聲,推動世界和平發展。逐步崛起的新中國在世界舞臺發出聲音,不懼強國霸權,勇於擔當,提出“一帶一路”建設,倡導扶助不發達落後國家與地區……在主權問題上,中國更是堅定立場:“南海仲裁案”“飯薩德反導彈系統”……這些中國聲音為中國贏得了世界人民的讚譽,也提升了中國的國際地位,增強了國際影響力,促進了世界和平與發展。

縱觀古今,無論為個人,為社會還是為民族大義為了全人類,我們唯有敢於發聲,才能有所作為,才不致讓自己處於被動地位。但當今中國仍有許多人不敢發聲,這就需要我國建立完善體制機制,加強文化宣傳教育,讓更多的中國人敢於發聲,能夠正確發聲。

“沉默呵,沉默呵,不再沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,中華復興離不開中國聲音,世界發展離不開中國聲音,中國人,發出自己的聲音,莫做沉默的羔羊!

關於白露的作文 篇3

國二作文 ,469字

杜甫道:“白露團甘子,清晨散馬蹄。圃開連石樹,船渡入江溪。憑几看魚樂,回鞭急鳥棲。漸知秋實美,幽徑恐多蹊。”

白露時分,用你的雙眼去欣賞這新秋的涼吧。天空給大地裹上了灰濛濛的素衣,小區中行人不多,但也有孩子套著長袖外套在樓下嬉鬧著。登上高樓,放眼望去,幾乎看不清遠處的景象,是被什麼擋住了?是那濃濃的涼意吧。

白露時分,用你的鼻子去感受這新秋的香吧。涼涼的空氣跑進鼻腔,帶著一點點的桂香,是桂花開了,是秋香來了。下樓去聞一聞泥土的味道,聞一聞秋風的味道,聞到了嫋嫋秋風中的飯菜香,是媽媽,是家的味道,是遊子日思夜想的味道。

白露時分,用你的耳朵去捕捉這新秋的寂吧。夜晚的草地上,蛐蛐彈奏著美妙的樂章,似乎是對秋天來臨的迎接。風吹過了嗎?枝頭的樹葉伴著秋風,表演著屬於她們自己的舞步,落葉在“沙沙”作響。還有什麼啊?當然是小朋友在這涼快的夜晚的歡笑聲啦。

白露時分,用你的面板去享受這新秋的柔吧。秋姑娘來了,她用她的紗衣撫摸過你的臉頰和髮絲,輕輕的,舒服極了。她愛著大地上的人們,給予所有人涼爽……

白露時分,用你的心去感受這新秋的美好吧!

從明天起,我不再羈於風露清愁 篇4

高一作文 ,937字

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”幼時,我常端坐在父親膝頭,於院中楊桃樹下吟讀小令。許是耳濡目染的緣故,父親稱我三歲便能識字,又因我是家中長女,頗得父母愛憐。除去偶染小恙,便無憂長大。

約莫十二三歲,偶得納蘭容若的飲水詞。當即愛不釋手,日夜吟詠兼之心下默記,以致“月淺燈深,夢裡雲歸何處尋”、“我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫”、“唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶”等斷腸詞句時時縈繞耳畔。縱是少年不識愁滋味,那孤寂悲慼之情也竟悄然浸入心底,牢牢生根;加之那時患了癭病,心下更憤懣難以排遣,厭世之情不請自來。

自小我就恃寵而驕,行事乖張叛逆,如此一來驕橫更甚,仗著腹中一點微末學識目中無人,不屑與他人為友。另一邊,時常感慨世間之大竟無一知己。或許受了納蘭詞的浸染,愁緒如爬山虎般滿牆瘋長,何況時時問醫尋藥,不自覺地想到瀟湘行影,幽館縈香,默默地把自己比作黛玉,紅樓一夢,花落無奈。其實我又何嘗能懂黛玉難混渾濁之世的苦楚?只不過是無病呻吟,為賦新詞強說愁罷了。

十五歲生日之際,父親贈予一套金庸小說集。飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。《神鵰俠侶》中的楊過讓我心旌搖曳、心馳神往,我看著他從年少輕狂變變成沉穩內斂,歷經生死大難、愛恨別離卻始終能豁達澄明。我不由得思考,前些年的傷春悲秋究竟得到了些什麼?

如花年紀當少年拿雲,怎能對花落淚、望月惆悵?!

青燈照壁初睡,冷雨敲窗被未溫,我在多個無眠夜裡輾轉反側、透窗想月。

憶這些年來沐詩之唐風、浴詞之宋雨,詩裡詞裡難道只苦慮愁思,無金戈鐵馬陽光燦爛?我開始發現,除卻“銜恨願為天上月,年年猶得向郎圓”的苦痛,更有“古今多少事,都付笑談中”的豪邁。

我不願再苦於尋覓所謂知己,也不再怨聲載道幽傷滿腹。從囂張跋扈沉澱為謙虛內斂,從敏感多情轉變為謹慎堅毅。幡然醒悟:人生不止秋葉飄零,更有荷粉露垂、杏花煙潤。

幾番酣思暢想過後,我發覺自己已在不為人知的角落裡褪卻了一身酸澀,展眼未來,所有憂思均已煙消雲散,向著風移花影的明日昂首闊步吧!

從明天起,我要從納蘭詞中走出,不再羈於風露清愁。

我要為這個時代而發聲 篇5

高三作文 ,817字

發聲是這個時代賦予每個人的權利。而我對這項權利有些恐懼,也有些退卻,原因只是怕傷害到那些無辜的人。

在網路上看到很多讓人感到憤憤不平地事情,我想要為那些處在深淵而沒有辦法獲得公平待遇的人而發聲,哪怕自己的聲音很弱,也想要給予他們一絲安慰,想要給他們一點的面對“黑暗”的勇氣。可是後來我發現我錯了,我明白了網路上的事情有很多,甚至是絕大多數的“真相”摻雜著虛偽和不真實。很多人講述的並不是事實,他們只是把對他們有益的方面抽離出來哄騙大眾來對付他們的敵對方。而我們就成為他們攻擊的武器,我害怕的不是自己站錯隊,而是清楚若是對方才是那個生活在黑暗之中需要我們聲援和幫助的人該怎麼辦。若是因為自己的判斷錯誤而讓對方失去了信心怎麼辦,輿論的力量太強大了,它可以幫助一些人,也可能摧毀一些人。如今的社會中的人有多少人因為網路暴力而抑鬱,又有多少人因為網路暴力而喪命。細思之後,我開始放棄在網路上發聲的這個權利。

但我後來發現我錯了,我開始明白很多需要幫助的人是真的最後沒有了希望才會求助於網路,也明白了並非所有的人言論是虛假的。在大多情況下,我們群眾的言論並非只是單獨的判斷一件事或是一個人的對錯,而是代表著這個社會的主流價值觀,若是人人都不發聲,那麼我們這個社會的主流價值觀該從哪裡去尋找呢,就像是網路上很多人在聲討婚姻的第三者,面對第三者,大家都十分痛恨,即使告訴我們他們在一起不是為了金錢,為了名譽,只是單純的為了愛情,我們也沒有辦法去同情,去支援。若是我們大多數人默許了這種現象的出現,那未來會不會有更多的第三者的出現,因為對於他們來說,連最後的道德底線都沒有了,連最後他們擔憂的事情都不會出現了。

我只是一個高中生,我還沒有看過這個世界,也沒有悟透很多的人生道理,但我知道,只要我存在於這個群體中,我就有權利,也有義務為了正確的社會價值觀貢獻出自己的力量。我要選擇為這個社會發聲,但發聲不要盲目,要選擇獨立的思考,為這個時代正確的發聲。

其實,發聲並不難 篇6

國三作文 ,74字

伴隨我的黑夜結束了,屬於我的天亮到來了。籠罩我的灰紗破開,心情也放晴了。其實,發聲原來也並不太難!

為時代發聲 篇7

國三作文 ,1861字

跟著時代的腳步發展

這個時代迅猛發展,社會日新月異,只覺彈指一揮間,我們就步入了新時代。

新時代,新面貌,我們這一代新青年,必將以史為鑑,以扶搖直上的氣魄,以勢不可擋的勇氣,用肩膀擔起時代的責任,站在舞臺中央,為這個時代—發聲!

每當看見鮮豔的五星紅旗,我都會不由自主地想起那個熠熠生輝的過去,那段動人心魄的歷程……

不忘初心砥礪前行

《紅星照耀中國》是一本給我深刻啟示的書,它帶給人一種肅穆感和震撼感。這個夏天,我又一次翻開熟悉的書頁,內心湧起了複雜的思緒。這本書的內容不復雜,它記述了中國共產黨人從事的革命鬥爭和兩萬五千里長徵的真相,這段故事早已深深地鐫刻進每一箇中國人的靈魂裡。在那個特殊的年代裡,是共產黨人堅定的革命信仰將中國人民解救於水深火熱,而長征—中國革命轉危為安的轉折點,是共產黨人一步一步在為中國的未來築基,同樣有著非同凡響的意義。

書中,我和紅軍一起,經歷那場冒險,一場不夠華麗不夠瀟灑卻磨難迭生步步驚險的冒險。由毛澤東指揮的中央紅軍以及相關軍隊,在當時經濟條件十分差,敵人裝備精良隨時可能給其以致命打擊的情況下,毅然決然地踏上了這條“不歸路”。這條路,從福建最遠的地方開始,一直到遙遠的陝西西北部道路的盡頭為止,迂迴曲折,進進退退。

無論是強渡大渡河—紅軍在強渡大渡河時極為危險,敵人緊追不捨。於是紅軍從金沙江轉移到四川境內,並進入到彝族境內,一開始因受當地人記恨漢人的緣故,損傷參半,但最終以真誠贏得了他們的信任。在壯大了隊伍後,紅軍迅速地過了境,並且吸收了大量彝族人。這就是紅軍,這就是長征精神,團結一切可以團結的力量,發揚堅韌的力量。在與敵人戰鬥的過程中,渡河越來越困難,全部人馬渡過可能要消耗不少時日,。在開了緊急會議後,紅軍準備飛奪瀘定橋—這是一個驚人的決定。但紅軍就是這樣做的,他們組成了人牆,每一個人都把自己的生命交由彼此,全身心地前進,在隊友的保護下,紅軍創造了奇蹟!還是巧過大草地—紅軍在大渡河以北爬上了一座高大的雪山,看見了一片白雪皚皚的山頂—西藏。九個月前,長征時大約有九萬人,現在只殘餘四萬五千人,在當時,食物至關重要,由於不搶就沒有吃的,紅軍不得不為了幾頭牛羊打仗,在大草地一連走了十天還不見人煙,沿途又損失慘重,在精疲力盡之際,在承受了超負荷的磨難後,終於迎來了曙光—成功到達陝北。不變的是共產黨人的初心和信仰。

面向未來只爭朝夕

我站在窗前,抬頭仰望天空,寬闊而廖遠,天空波瀾不驚,我亦懂得了寧靜以致遠。這是一個和平的年代,沒有了硝煙與戰火,沒有那一代中國青年於黑暗中沉思,切身踐行“為中華之崛起而讀書”。

我們這一代,不需要拿起槍支奔赴戰場。但這不代表我們沒有熱血與理想,如今我們都有一個共同的夢—為中華民族謀復興。而如今中國未來發展的頂層設計師、新一代領導班子也正勵精圖治—為中國人民謀幸福。

還記得外婆曾認真而祥和地跟我念叨著她的童年,也就是新中國剛剛成立,物質生活還未足夠豐盈的年代,她過得那種近乎純自然的生活,我承認以一個旁觀者的身份,我無法真切體會外婆所承擔的來自生活的重負:如今看來的危房,稍大一點的風便足以摧毀的茅草屋,整日芋頭土豆,甚至啃樹皮……不知有多少人為此失去了性命。到我小時候,一排排整齊的瓦房代替了茅草房土房,雖不是很結實,但住起來很踏實,比無家可歸要好得多。每家的菜園都種上了蔬菜,人民擺脫了溫飽問題,日子一天天過得紅火,每次站在那條寬闊的路邊,都有一種滿足感,外婆那個年代夢寐以求的生活已悄然而至。現在,農村開始向城鎮化發展,城鄉差距在不斷縮小,人民生活水平不斷提高,更加追求生活的質量與品質,我們在共同富裕的康莊大道上越走越遠。家鄉在不斷變化,作為中國迅速發展的縮影,這折射出的是精準扶貧的有效落實,是人民有更多獲得感、滿足感和幸福感的生動詮釋,是中國人更關注人文關懷的有效見證。

習近平主席—中國新一代領導核心曾說過:“近代以來,久經磨難的中華民族已經經歷了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。”這是中國共產黨人對中國發展新的歷史定位,我們有理由相信我們的未來會更好,即使前方困難重重。

毛澤東曾對青年人說:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的。”是的,作為新一代新青年,中國的未來掌握在我們手中。

位於時代的風口浪尖,我們應當銘記:成長是一件不容耽擱的事,我們要不忘初心,牢記使命,用心為這個時代發聲!

善於發現敢於質疑 篇8

高二作文 ,1005字

‘人是一根有思想的葦草。’人類在自然界中是強大的,因為思想,而一個人要想在強大的自然界中更加強大,需要的是思考,是發現,是質疑。僅作有思想能力的人只能碌碌無為,在善於發現的人面前無疑是渺小無力的。因此,善於發現,敢於質疑,才能如雄鷹睥睨大地一般站在成功之巔。

彭巴將自己的偶然發現提出卻遭到恥,因為他的發現違背常理。但他沒有就此放棄,堅持著自己的質疑,在奧斯伯恩的鼓勵幫助下證明了發現的正確性,並被命名為'彭巴效應'。這便是思考的力量,是發現與質疑的力量。

善於發現,敢於質疑,走向成功。面對同一事物,破解難題的方法或許多種多樣正如由河流次岸到彼岸的路徑有很多,但最短最快的卻只有一種,而發現與質疑正是便捷之門的敲門轉。一位傳教士因忙於工作,無法陪兒子玩耍,便將一張世界地圖撕碎,承諾兒子拼好後便可滿足其願望。但不到五分鐘兒子便將一張拼好的地圖放在他的面前。原來,地圖背面是蒙娜麗莎的頭像,頭像完整了,世界也就完整了。兒子沒有盲目順從父親的希望,而是仔細觀察從而發現了成功的捷徑,大大縮短了到達成功的時間。

善於發現,敢於質疑,打破權威。權威如一座高山聳立在生活中、世界上,若這座高山是正義的或許可收起到擋風的作用,但若是邪惡的,無疑是阻礙與漩渦。被稱為“扳倒總統的女人”的格雷厄姆,經過仔細調查研究發現總統上臺的黑幕,面對總統的說辭,她敢於質疑,並揭露權威的真面目這成為尼克松下臺的重要原因。這便是著名的“水門事件”格雷厄姆善於發現並敢於質疑,還國家國民一個真相。

善於發現,敢於質疑,改變世界。科技創新的關鍵是發現與質疑。哥白尼在教會統治下的黑暗世界中世紀,通過觀察研究,提出“日芯說”,公然質疑“神創論”,成為“天文學之父”;愛因斯坦在世界推崇牛頓的時代,敢於質疑,指出牛頓的錯誤,創立“相對論”成為近代物理學奠基人;李贄在“理學”統治的明末清初,質疑孔子,抨擊理學,成為中國近代民主思想的耀眼光芒。他們,憑藉善於發現,敢於質疑的精神讓世界改變。

善於發現,敢於質疑,用“星光燦爛,若出其裡”的氣魄,成就”一覽眾山小”的夢想,打破堅冰,走向成功,改變世界。

繼承遺產,敢於挑戰 篇9

高三作文 ,864字

餘秋雨在《莫高窟》裡說:“中國歷史裡也算有這麼一個朝代,駕馭如此瑰麗的色流而能鎮定自若。”一曲盛唐似乎佔盡了歷史的風頭,但又是大唐的光鮮與後人的挑戰,才鑄就了一個又一個的盛世王朝。繼承遺產,敢於挑戰,才能書寫屬於自己的歷史評判。

范仲淹在《岳陽樓記》裡很虔誠的寫下“前人之述備矣,然則北通巫峽,南極瀟湘……”誠然,“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”一般的名句早已數不勝數,高昂的岳陽樓裡早已寫滿了盛唐詩人的鼎鼎大名。范仲淹以前人之述而起,敢於挑戰,落筆於遷客騷人的思想觀,便有了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的千古絕響。自此,與岳陽樓形影不離的名字不寫作李白,不喚作杜甫,而名之范仲淹,他的名字,同岳陽樓共立了千年。

如錢鍾書先生所言:“有唐詩做榜樣,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。”牛頓也曾字字鏗鏘,“我站在巨人的肩膀上”。

前人的豐功偉績光輝作為恰似一隻船,若後人駕馭不得,便是船覆人亡的悲劇,自此活在前人光輝的陰影下,留不下幾聲哀婉;但若駕馭自得,這葉扁舟便可載你渡向更遠的行程,多享一程又一程的風景。

在亞里士多德的思想薰陶下,伽利略自小受到的教育便是亞里士多德式思維,然而,伽利略卻敢於挑戰,他用一次又一次的實驗和一遍又一遍的推理改寫了幾百年的亞里士多德定式思維,他借前人之力,因之以今人之能,終可以一字一頓地說:“我,是天空的立法者。”

顏氏書法繼承者前人的遒勁力道,卻也飽含著自己的獨特風格;納蘭詞中不乏自成追憶的前人感傷,卻也瀰漫著十年蹤跡十年心的自我慨嘆;曾國藩家書裡前人的道德準則比比皆是,自己的人生誡命也不乏精彩……繼承者前人的遺產,敢於自我創新,他們都擺脫了前人光輝籠罩的陰影,於另一世熠熠生輝。

不是前人已成規矩已定我們便只能偏安一隅甘於活在既定的圈框之中;不是道路已被踏實終點已被寫定我們便只能因循守舊。背上已盛滿前人經驗的行囊,另闢蹊徑才是我真正存活的意義。

生命之大觀,前人之述備矣,然則生而行走,非只一條通途,相同的路亦非僅存一個結果。繼承前人的光輝,敢於自我挑戰,我們也必將成為後人前行的起點。

讀《敢於同命運抗爭》有感 篇10

讀後感 ,556字

人在漫長的生命旅途中會遇到許許多多的挫折和困難。有的人會用堅強的意志去戰勝困難;有的人則會向困難低頭。自從讀了《敢於同命運抗爭》這篇文章後,我知道了,在挫折和困難面前我們不能低頭,要勇往直前。

這篇文章講的是一位堅強的女孩—李歡的故事。小李歡在四歲那年不幸患上了進行性肌營養不良症。在世界上此症象癌症一樣可怕。但小李歡沒有被嚇倒,她時時把自己當成正常人看待,在家裡儘量不拖累父母。李歡還非常愛學習,老師考慮到她身體虛弱,作業總比別人少,但小李歡從不少寫。這是一個多麼樂觀、堅強、自信的女孩呀!如果我們有著和她一樣的經歷,我們會和她一樣堅強、自信、樂觀嗎?

以前的我遇到困難總是知難而退,自從讀了這篇文章後,我再也不向困難低頭了。有一次期末考試,我考得非常不好,再加上家長的嘮叨,我非常失落,我恨我自己沒考好,有時我甚至想過不再學習了,但最後我還是克服了它,因為我想到了那些身殘志不殘的人們,他們的困難比我的大多了,他們都沒有放棄,我為什麼要放棄呢?所以,我下定了決心要好好學習,不再讓考不好成為我的困擾。

人的一生並不是一帆風順的,總會伴隨著困難和挫折,而困難和挫折就像一塊鋒利無比的磨刀石,我們的生命只有經歷了它的打磨,才能綻放出耀眼的光芒。因此,挫折面前我們要勇敢地抬頭,做個敢於同命運抗爭的人。

敢於質疑,使我成長 篇11

國一作文 ,607字

在當今社會有許許多多的科學家、教授,老師,領導……他們說的話世人並沒有經過大腦思考就肯定他們說的是對的,是正確的,是沒有誤的,是……但是我想說這些都經過證實嗎?這些都有證據嗎?這……

其實以前我也和世人一樣不經過大腦只會跟著一起附和,但是直到……

在上小學四年級的時候。有一天,在上數學課。老師正在講臺上津津有味的講著,同學們也在下面努力的接收著老師傳授的知識。講完課後,老師便叫我們做一道“算術題”,我在下面認真的算著。後來老師又抽了兩名同學上講臺去做。我信誓旦旦的肯定自己的和同學的是一樣的答案。但是一個人越肯定的東西越是出乎意料,我的答案和同學都不一樣,我看著老師在黑板上打了兩個大大的紅勾時,我心裡很不是滋味。看看黑板上的答案有看看自己的答案。我又埋頭在紙上又算了一遍,還是我原來的答案。我一邊想老師是權威怎麼可能錯呢?但是一邊又想……

我想了一會兒,心裡還是覺得不甘。我拿著自己的答案與黑板上的答案相對。“這步是對的,這也是對的,這……哦,原來這裡錯了”我說著,臉上便露出了欣喜的笑容。我雖然知道這答案不對,但我又不敢指出。我想了想,最後決定還是指出。於是,我舉起了我的小手。老師看見了,抽我起來,我說出了自己的答案,解析及方法。老師看了看,便拍手叫好“你們之中終於有人發現了,哈哈還以為你們……”

經過這件事後,我從一個只會隨著別人附和的人,變成了一個會自己思考,會自己質疑的人了。敢於質疑,使我成長!

敢於懷疑 篇12

高二作文 ,1006字

“人是一根有思想的蘆葦”,西方著名哲學家帕斯卡爾如是說。每個人都有思想,就會產生不同見解。厚重的歷史總會給予人類一個權威,權威的理論成為了金科玉律,如果無人質疑,進步從何而來?所以敢於質疑是進步的必經之路。

回首歷史,懷疑精神,不畏權威是進步的動力。宋理學家程頤說“學者要先會疑。”張載說過“於無疑處有疑,方是進矣。”書籍是人類進步的階梯,同樣也是權威的象徵,對書中的內容奉為金科玉律,不懂得檢驗,便一股腦兒地相信著,只是有信而已。沈括說得好“盡信書不如無書。”社會實踐是文化創作的源泉與動力。對地球的認識是一個漫長曲折的過程,布魯諾堅守哥白尼的“太陽中心說”,即使被教會的火把他的人焚燬殆盡,他的聲音也一直在高喊著真理。伽利略著名的斜塔實驗,兩個鐵球同時著地是他對亞里士多德的懷疑的有力支援。諸子百家相互懷疑,相互切磋,才有諸子百家思想大繁榮之景,才有今天一部部不朽的名作《墨子》、《莊子》、《論語》等等。

敢疑精神,是真理的發現的導線。黑格爾說過“錯誤是到達真理的必然環節”。錯誤從何而來,自然在懷疑中孕育出來,在檢驗中誕生。牛頓經典力學的建立是物理學之幸事。普朗克將牛頓經典力學奉為神明,1900年發表量子理論,卻認為這違背牛頓力學,不久後取消發表。愛因斯坦後來利用這個理論提出光量子理論。普朗克與愛因斯坦年紀相差不大,如果普朗克敢於秉持懷疑精神,繼續研究下去,光量子理論的提出者也會改變。“本初子午線位於英國格林尼治皇家天文臺的零度經線上”這是教科書我們曾搖頭晃腦死記下來的理論。但在今天“GPS”遍佈的時代,人們發現那並不是本初子午線。零度經線真正位於格林尼治公園東邊距離天文臺101米處的一個垃圾桶上。看似顛撲不滅的真理,下一刻就可能覆滅不見,在科學的世界,沒有永恆不變的真理。懷疑的精神推動真理的不斷更迭,社會進步,文明不斷髮展。

敢疑精神是教育的需要。中國教育方式與西方截然不同。新概念作文的評委曾說高中生的作文千篇一律,沒有青春活力,死氣沉沉。中國教育並不注重培養懷疑精神,而是培養應試能力,使人社會化,成為千篇一律的差不多文化底蘊的人。四方教育中有一個理念是:我不同意你,但我支援你。井底之蛙的故事在中國只會在課堂上講一下概要與中心內容。美國有一些小孩卻懷疑認為井底之蛙是聰明之人,用計誘騙小鳥把它帶出新的天地。培養懷疑精神必不可少,是提高中國創新能力的必要環節。

懷疑乃我輩之需,祖國之需。

成功屬於敢於勇往直前的人——讀《魯濱孫漂流記》有感 篇13

國小六年級作文 ,764字

相信大家都讀過《魯濱孫漂流記》這本書吧!當我讀完這本書時,我的心久久不能平靜,這本書不但讓我受益匪淺,而且還讓我深有感觸。

這本書主要講了魯濱孫在一次航海冒險中,遇上了海難,孤身一人漂流到荒島上,但他並沒有怨天尤人,自暴自棄,而是感謝上天,讓自己存活了下來,並且戰勝了孤獨,飢餓,勞苦等重重困難,在孤島上生活了二十八年,最後,終於獲救了,回到了英國。

讀到這裡,我真不得不敬佩魯濱孫這種不放棄,勇往直前勇氣與精神,想一想自己,我不得仰天長鳴,這還得從我參加那次魔方速擰比賽講起。

那天下午,我們進行第一屆魔方速擰比賽,雖然天空不作美,下起了綿綿細雨,但都絲毫沒有影響到我們這熱鬧的氛圍。每個班都派有五位參賽選手,進行比賽。裁判打亂了魔方後,會給我們觀察十五秒時間,我心想:我可是我們班速擰魔方最快的,今天千萬不要失利啊,一定要發揮出最好的水平。我的心正在默默地念叨著。

比賽一開始,我觀察好魔方後,就快速地擰動著魔方,由於我的心情十分的緊張,手就一直不停的在抖,而且抖得非常厲害,這就漸漸地使我的速度慢了下來,我開始東張西望,看看其他選手擰到哪一步了,卻發現他們都快擰完了,我一不小心,擰錯了一步,只好重新再擰一遍,我心想:這下我肯定完蛋了,居然擰錯了。慢慢地,我力不從心了起來,突然,我看見有一個人擰完了魔方,我很緊張,生怕自己輸了,於是,就手忙腳亂地加快速度地擰魔方,接著,又有好幾個人擰完了,最後,我只得了倒數第一名。看著我們班的其他四個人都超常發揮,超過了我,而我卻失利了,心裡真不是滋味,但也無濟於事了。

通過這一件事,使我明白了:無論做什麼事,都不要緊張,害怕,要像魯濱孫一樣勇往直前,迎難而上,不要畏懼任何困難,要勇於去挑戰它,並戰勝它。因為成功只屬於敢於勇往直前的人。

這本書不僅讓我收穫多多,也讓我明白了許多。

敢於負重 篇14

高三作文 ,874字

現今中國,是一個充滿?論的現代化。有人因豔照而紅,有人因被?而死;這邊廂外來子弟剛失學,那邊廂京城四少便撞車;美女開著豪車在那招手,大叔拉車燒烤的車在逃竄;特供基地裡,有機的瓜果蔬菜在歌唱,小作坊中,蘇丹紅,三聚氰氨,地溝油在舞蹈……國情,大概是這樣點點滴滴的總和。面對這樣的國情,中國要敢於負重,社會要敢於負重,個人也應該敢於負重!

中國敢於負重。在近期舉行的?班會議中,面對節能減排,給地球退燒的責任中,中國好不猶豫地承擔起第二期承諾所規定的相關責任,卻便中國是世界第二人口大國,中國問心無愧去履行義務,而相形之下,一向在環保領域有出色表現的加拿大宣佈退出《京都議定書》,美國也一直有從不願參加的態度,俄羅斯,日本也宣佈退出“第二期承諾”。中國這個發展中國家敢於負重,這必定是自利而無一害的“負荷”。

社會敢於負重。面對我們這個起速發展,城裡人後現代化,農村人前現代化得情況,更應重視生命,重視人文發展。11月,甘肅正寧縣一幼兒園在接送小孩上學的路上,與一輛貨車相撞,造成20人死亡,其中有18人是幼兒。這樣的慘劇為生命安全敲響了警鐘。針對這次事故,中國政府立即出臺緊急的校車安全系例,並段極全面進行救援工作,也嚴懲相關人員。所以,中國政府並不是無作為的,他們正以敢於負重的心態來處理國情,敢於給自己的工作增添壓力,使自己更有效率,更到位的完成任務。

個人敢於負重。近日,童話大王鄭淵潔表示現今中國小學生班幹部制度正在培養“漢奸”並在強化官權,裝腔作勢,並認為外國沒有此制度,應將其廢掉。其實,在現實教育情況下,制度與細節操作下,並不是將其廢除就可以了事。應在諸多的操作層面上,讓孩子學會負重,培養他們的服務意識和管理意識,並在期間向孩子傳輸“管”的意識而不是“官”的意識,這將對於一個人的成長乃至整個社會的發展給予一個正面和積極的影響。

雖然現今我國的物質、技術、文化、制度等都處於一個古今中外顛鸞倒鳳的狀況,但是中國的敢於負重,使我們民族歷向偉大復興;社會的敢於負重,使社會安定祥和;個人的敢於負重,便生命更充實更有意義。

我們,敢於負重。

敢於說“愛” 篇15

國一作文 ,642字

也許我們經常把這字寫在紙上卻不願念出來,也許我們把這個字封閉在心裡卻羞於表白。它太深沉了,它太浪漫了,它總不露痕跡地匆匆而去,又未預約地匆匆而來,以至於我們在平凡的生活中不敢輕易地說上一句:我愛你!

好多美好的機遇都因此而失之交臂,因為不相信自己的眼睛和心,我們本能及時地把溫情的門窗相對敞開,只要敢於說,哪怕是用最輕微的聲音,就可能把半個世界擁於胸前。敢於說愛,風兒聽了會陶醉,雲兒聽了會明白,小草聽了也會妖豔含羞地垂下睫毛……那時請讓微笑代替你的淚水。

我們沒有必要把錯過當成過錯,也沒有必要把昨日的幼稚一千遍地怪責。我們卻有必要用充滿愛的手撫摸我們的心靈。心還在跳動,眼睛還在充滿期待,太陽落下了月亮還會升起來。太陽仍愛著這個美麗的世界,月亮仍撫摸著這個世界。

什麼時候我們渴望成功不懼失敗,什麼時候我們相信一顆心足以把所有的門敞開,什麼時候我們學會說愛,什麼時候我們終於會懂得去愛……

愛,我們不要寫在紙上,我們不要隱於心中,我們要用最實際的行動告訴母親:我愛你!用最真誠的眼睛告訴朋友:我愛你!用最華麗的修飾告訴老師:我愛你!用一生最平凡的最確切的語言大聲向一切你愛的人說一聲:我愛你!

我們不怕沒有回報的付出,但我們害怕沒有說愛的勇氣;

我們不怕沒有豐富的收穫,但我們害怕沒有懂得愛的真諦;

我們不怕沒有奉獻的感激,但我們害怕沒有大膽的表白;

親愛的,不要等到花兒謝了才懂得灌溉,不要等到日落西山才懂得欣賞,不要等到失去了才懂得珍惜,更不要等到錯過了才懂得應該敢於說愛……

敢於直面難題 篇16

高二作文 ,1099字

對於毛毛蟲來說,難題是如何在封閉幽暗的蛹殼中忍受漫長的等待;對於種子來說,難題是如何在乾燥貧瘠的土壤中經歷艱難的鬥爭;對於一個人來說,難題是如何在困苦的人生中面對各式各樣的選擇,誘惑,甚至是災難。

林海音在《城南舊事》中的一段話深深影響著我:“無論遇到什麼難題,硬著頭皮去做,闖一闖,也就過去了。”面對人生難題的時候又何嘗不是這樣呢?敢於面對,硬著頭皮去做,闖一闖,也就過去了。

對於劉禹錫來說,難題是如何在貶謫的境遇中重新燃起對生活的希望。巴山楚水,在遊人眼中,是峨眉清波的詩情畫意;在謫人眼中,卻是痛徹心扉的淒涼之地。二十三年,說長也長,一眨眼卻如白駒過隙。他失落過,惆悵過,甚至墮落過,絕望過。但是,只要還活著,只要心中還存著一絲熱情,就足以給他面對現實的力量。於是,他等待,他思考,時光遺漏下他的怨與恨,沉澱下他的豁達與釋然。“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,他將一腔豪情轉化為對後生的無限祝願與期望。曾經的困苦迷離全部轉化為詩詞歌賦,他面對了,所以,難題也變為了過去,不會再來困擾他。

試想劉禹錫如果不敢面對難題,任怨恨在心裡蒂固根深,哪裡會有大名鼎鼎的詩人劉禹錫?恐怕我們看到的,只會是一個滿腔仇怨,自怨自艾,整日借酒消愁的劉禹錫了。

古人在這樣艱難的生活中如此,今人卻不是這樣。面對難題,我們看到的,更多是逃避和放棄。

對於房祖名來說,難題是怎樣在明星的巨大光環下遠離誘惑,明辨是非,做正直的自己。從小到大,父親的光環給他帶來了許多成功的捷徑,事業的道路似乎是一帆風順。他在眾人的目光下一點點長大,一步步走向了萬眾矚目的舞臺。他當然成功了,然而看慣了燈紅酒綠,這個不食人間煙火的少年,卻在毒品的誘惑下誤入歧途。我們看到的不再是那個風度翩翩,朝氣蓬勃的少年,而是一個精神不振,面目可憎的癮君子。如果說每個人都應該有一次被原諒的機會,那麼令我們失望的是,他並沒有像柯震東一樣,面對自己犯下的錯誤,深刻檢討,而是消失在了我們的視野裡。逃避,躲藏,留下一個蒼白憔悴的老父親,面對輿論異樣的目光,肝腸寸斷,只恨自己教子無方。

若是房祖名敢於面對難題,明辨是非,肩負作為一個偶像,一個兒子的責任,也不會像現在一樣,成為反面典型。他一定會像父親一樣,在演藝事業上揚帆起航,並越走越遠。

毛毛蟲不敢面對難題,不忍受蛻變的痛苦,永遠都只會是一直卑微的爬蟲;種子不敢面對難題,不反抗岩石的壓迫和昆蟲的咬噬,永遠都只會是一粒乾癟的種子;人不敢面對難題,不接受殘酷的現實,一味地逃避,永遠只會在原地停滯不前,甚至墮落,墮落,直至毀滅。要相信,無論遇到什麼難題,硬著頭皮去去做,敢於面對,闖一闖,也就過去了。

成功在於勇敢地嘗試 篇17

高二作文 ,790字

美國康奈爾大學威克教授曾做過一個“蒼蠅突圍”的實驗,其中的蒼蠅正是由於朝著各種不同方向嘗試,才得以死裡逃生。誠然,從古到今,成功皆在於嘗試。只要敢於嘗試,敢於跨出第一步,那麼成功必將屬於你。

敢於嘗試,實現自我價值。

魯迅,我國偉大的文學家和革命家。最初,魯迅本著“醫學救國“的理念到仙台求醫,但後來,殘酷的現實使他清醒地認識到到國民意識的麻木,他毅然選擇棄醫從文,嘗試以文藝來喚醒民眾。事實證明,他成功了,正是由於他的敢於嘗試,他的人生翻開了嶄新的一面,成就了其精深的文學造諧,拯救了國民靈魂,更好地實現了自我價值。

敢於嘗試,促進社會發展。

“治世不一道,便國不法古”,這是我國古代偉大的改革家商鞅的治國理念。商鞅憑藉革故鼎新的過人智慧,高瞻遠矚的非凡氣度,敢於嘗試、勇往直前的大無畏精神,在變革與守舊的交鋒中,他敢於嘗試,敢於實踐,置個人生死、榮辱於度外,最終變法取得了重大勝利,從而促進了秦國的發展,引領秦國走向昌盛繁榮。倘若沒有商鞅的敢於嘗試,哪裡會有強大的秦國呢?秦王統一中國的豐功偉績又何從談起呢?

敢於嘗試,成就國家輝煌。

從落後捱打到國富民強的蛻變,無疑是我國社會主義現代化建設取得的一大輝煌成就。這一輝煌成就與我國改革開放的總設計師鄧小平的高瞻遠矚是密不可分的。在我國因一味模仿前蘇聯的社會主義道路而飽受打擊時,鄧小平挺身而出,開創了中國特色社會主義道路,實行改革開放,使我國國際地位日益提高,從而大大增強了我國綜合國力,成就了國家輝煌。他敢於嘗試,英勇果敢,見解獨到,“毛澤東使中國人民站起來,鄧小平使中國人民富起來”一句貼切地歌頌了鄧小平為祖國為人民所做出的貢獻。

鳥兒只有敢於嘗試,才能展翅翱翔;毛毛蟲只有敢於嘗試,才能破繭成蝶;小樹苗只有敢於嘗試,才能茁壯成長。成功皆在於嘗試,成功的人也就是比別人犯的錯誤、遭受的挫敗更多的人。只要敢於嘗試,定能成功。

要敢於走自己的路 篇18

國三作文 ,667字

魯迅曾經說過:“世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。”是的,從人類的原始農耕到如今的現代文明,從那時的弱勢動物到如今的世界主宰,誰敢說人類不是在走自己創造的路,誰能夠否認人類自己的拼搏呢?不能,人類的今天並非一路順風,那腳下的每一條路都是大膽創新的結晶,都是輝煌的奠基石。因此,作為當今時代的人,我們更應勇於創新,敢於走自己的路。

曾看過這樣一幅漫畫,畫面上有兩條路,一條是就業路,上面有無數個走過的腳印。另一條是創業路,上面僅有稀疏的幾個腳印。畫面上的年輕人在這個路口站住了,但在遲疑之後,他還是選擇了那有無數個腳印的就業路。由此看出,當代青年人習慣了一帆風順的旅程,卻沒有膽識去開創一片新天地。試想如此走路,何時才能走到盡頭,何時才能走出人群,走向輝煌。也許當今大學生就業難,也與這種從眾心理有很大關係吧!

敢於走自己的路,不是有意的譁眾取龐,而是一種膽識,它不僅需要勇氣,更需要智慧!

比爾盖次這個舉世聞名的世界富翁卻是一個大學未曾畢業便走向創業之路的人。在那個年代,人類在電子計算機領域幾乎是空白。正在上哈佛大學大一的比爾從中看到了商機,於是,他不顧老師和家人的反對,與比自己高一年級的師兄一同苦心鑽研,終於獲得了舉世矚目的成功。他的成功,不正是他敢於走自己路的結果嗎!試想他那時不選擇輟學,也必定會有一個穩定而充實的未來。但他的智慧也正在於此,因為他能放棄舊路,而向一條更加寬廣的路進軍,從而獲得更偉大的輝煌。由此可見,敢於走自己的路,是一種人生的智慧。

朋友,請睜開你的慧眼,踏上一條屬於自己的人生之路吧!

敢於質疑堅持真我 篇19

國三作文 ,632字

生命如歌,或高昂或低沉,正是有了質疑的精神,才嘹亮動人;生命如畫,或濃淡或素雅,正是有了質疑的精神,才美麗動人;生命如酒,或濃烈或清香,正是有了質疑的精神,才醇厚誘人。體味生命的價值,品味人生的意義,這是有了敢於質疑,堅持真我的人,才推動了社會的發展、歷史的進步。

青蛙的反擊,令教授啞口無言,是呀,即使是井底之蛙,也有自己獨特的見解,何況人類呢!

第一位向上帝叫板的人

基督教認為,我們這個世界是由上帝一手創造的。在古代的歐洲,很長一段時間都是教會在控制著人們的思想。但就有這麼一位先生寧願承認自己是猴子變成的,也不願和上帝攀親戚。為此,他還特意寫了一本叫做《物種起源》的書,教會不樂意了,開始向他施加壓力,在真理面前,他沒有退卻,堅守自己的立場。他就是達爾文,正是他的堅持,才推動了科學的發展,使人們擺脫了上帝的束縛。

第一個堅持日心說的人

同樣在歐洲,也教會嚴密禁錮的中世紀,布魯諾,這位傑出的天文學家,竟然大膽宣佈—地球並不是宇宙的中心,太陽才是。在當時那個時代,誰也公然挑戰上帝的權威呢?連布魯諾的老師哥白尼都保持了沉默。年輕的布魯諾被當做異端活活燒死,他用自己的生命捍衛了真理,用自己的鮮血喚醒無知的世人。

縱觀歷史長河,像達爾文、布魯諾、麥哲倫這樣敢於質疑,不畏強權,堅持真我的人還有很多,正是因為他們的存在,真理和正義才得以戰勝謬誤和邪惡,社會才得以進步和發展。讓我們學習這些勇士和殉道者的精神,高舉敢於質疑的火把,照亮未來的探索之途!

敢於向權威挑戰 篇20

高一作文 ,698字

北大女生步非煙的一句“要革金庸們的命”在武俠小說界掀起軒然大波,“不自量力”的指責接踵而至,“勇氣可嘉”也有人說。然而眾說紛紜中,我更看到那奔騰在四千年中國不息的血液中的批判精神,正在這位年輕作家意氣傲然的身影上,熠熠生輝。

經典,是高山仰止的里程碑,而不是遮蔽天日的圍牆;權威,是莊嚴凜然的青史,而不是縛人手腳的律條。經典未嘗不可超越,權威也定然可以挑戰。致敬經典不應阻礙再創經典的步伐,謙遜自知也不該當作不思創新的藉口。在眾人將“經典”供上神位頂禮膜拜,來粉飾自己的懶惰懦弱、陳腐不堪之際,向權威挑戰精神,如同春雷驚徹雲霄,它是思想的勁風吹徹大地,是勇氣的洪流拍擊懸崖,只有敢於向權威挑戰,才可扶搖直上,衝向九天。

遙想當年秦始皇儀仗威懾得百姓目瞪口呆,在此之中一個垂髫小兒說道:“彼可取而代之!”他的狂妄之言引來了長輩的驚惶制止和無奈苦笑,可誰想此後的二十幾年中,那挑戰意識在他身上生根發芽,生長迅猛。力拔山兮氣蓋世,百二秦關終屬楚,八百里阿房宮在熊熊烈焰中轟然倒下,西楚霸王豪興徜徉地立於天地之間,無人小視。

哥白尼在宗教主義的強勢中神情堅定,他敢於質疑被舉為神聖的“地心說”,堅持提出了自己的研究理論“日心說”,前輩學者難以撼搖的地位沒有嚇退他探索真理的腳步,他質疑權威,他挑戰權威,他的自信和不屈的革命精神無疑是正確的,“日心說”的先進性被證實,而哥白尼敢於質疑,敢於推翻的科學精神亦成為學界一面不倒的旗幟,在世俗的勁風中獵獵飄動。

我希望,我們年輕人永遠不要讓輿論消磨批判精神,永遠不會放下銳意難當的筆。更希望,那蘊蓄著不可估算的力量的挑戰意識,在我們神州大地上恣意奔流,生生不息。