教養是一個人最好的名字相關作文20篇
教養是一個人最好的名字 篇1
國小五年級作文 ,671字在生活中，不少人認為自己很有教養，但真正有無教養，只會在自己的行為中體現。比如有的人扔垃圾，卻站得很遠扔，沒扔進垃圾箱，不僅沒重新撿，還視而不見，轉身就走。比如有的人把果汁灑在桌上，沒有清理就離開了。
有的時候，我們將心比心，為別人想想。會讓我們的生活環境，生活質量變得更好。
記得有一次，我上完課，去餐廳吃飯。因為那兒人特別多，所以媽媽去排隊買餐，我去尋找座位。過了好久，終於有人吃完走了，我迅速走去，坐了下來。我寫著作業等媽媽過來。終於，我們吃上了飯。我有習慣看看桌上擺了些什麼，寫了什麼。我看見了桌上有個好像介紹菜品之類的牌子，我拿來一看，有一面寫著“客官，吃完飯可別忘了把它們端去固定位置哦！”但是我看了一圈，看來有不少人都忘了把他們用了的碗筷帶走，而是理所當然地等待著服務員為他們清理。
我坐的是那種很長的桌子，桌子和椅子都很高。我看見旁邊的兩人起身要走。我輕輕地碰了下他，他感覺到了，轉過頭看著我，眼神很可怕，我輕聲還帶點結巴地說：“這家店需要把吃了的碗筷收去那個固定的地方。”我邊說，手邊指著那個方向。那個人卻不屑一顧地“切”了一聲，轉身就走了，我心裡不禁罵他，真沒教養。
而和他同行的那個人卻留下來收拾餐具，他還一邊安慰我：“不好意思啊，小妹妹，他嚇倒你了吧，他這個人就這樣，別在意他。”他端上餐具離開了。可是，真想不通，我提醒，他其實完全可以順手收餐具，再順路放回去啊。
最後，我也和媽媽一起端著餐具離開了。
沒有教養的人，你不想問他的名字，因為不想和他有任何接觸；有教養的人，你不用問他的名字，因為“教養”二字就能代表他。
教養是一個人最好的名字 篇2
國小六年級作文 ,761字教養是一個人人生中最重要的東西。如果有教養，你的人生會有更多的可能性；如果沒有教養，你的人生會之路會越走越窄。
那是一天下午，我和媽媽出去吃牛排。媽媽不喜歡吃牛肉，所以隔壁的羊肉串打包過來吃，由於人比較多，所以牛排上的很慢，我只有和媽媽先吃著羊肉串兒來解饞，牛排店裡吵吵鬧鬧的，我和媽媽也在說話，牛排總算來了，因為還得用紙擋著牛排上濺起的油，我注意到了一位男士，他衣著樸素，吃東西時也不說話，和另一些人有天壤之別。旁邊的人吃飯時都在說話，嘴裡的東西讓人清晰地看見，還有的使勁往嘴裡塞東西，好像有人要和他搶似的，鼓起的嘴足有籃球那麼大。而那個人，壓根不說話，如果有人給他打電話的話他也會掩著嘴巴小聲地說，這些細節都使我對他產生了好感。再看看那些人實在噁心，好像這裡就只有他們一樣，把其他的人都當作了空氣。
我開始吃牛排，突然，一陣驚叫令所有的人都嚇住了，一位服務員不小心摔倒，盤子裡的果汁飲品去全撒在了那位男士身上，他也沒有生氣，我原本以為他會對服務員大罵一通，但他沒並沒有。他還出人意料地用紙巾擦了擦地上的水，平靜且寬容的說：“沒什麼，等會兒到外面晒晒就幹了。”服務員眼裡全是感激，嘴裡不停的說對不起。我也覺得這位男士真的太棒了，吃飯時小聲地吃，打電話也很安靜，服務員的水撒到他身上，他也不生氣，這樣的人世界上實在太少了。那位男士在吃完牛排後竟然自己將桌子用抹布擦乾淨，還將自己用過的紙丟進垃圾桶，把自己的盤子給了服務員。
我靜靜地在一邊吃著牛排。心裡很是愧疚，我以前在外面吃飯時總是說話，雖然不算大聲，我也從未將自己的桌子擦乾淨，只是將紙團給扔掉。我在心裡默默發誓，以後一定要做一個有教養，跟那位男士一樣的人！
儘管牛排店的許多服務員甚至經理都讓那位男士留下大名，那男士不同意，我覺得他不用留名，教養就是他最好的名字了。
教養是一個人最好的名字 篇3
國小六年級作文 ,535字一個人有無教養，只需去看看他的言行就可以知道：有的人推倒一輛輛共享單車，而有的人扶起一輛輛共享單車；有的人在文物上刻出“某某到此一遊”，有的人卻小心的保護文物；有的人在公共場所大聲說話，有的人卻悄悄說話生怕影響別人。有教養和沒教養形成了鮮明的對比，一個人有沒有教養只需看一眼就能知道。
一次我去肯亞中途要在阿布扎比轉機，在那裡的機場等航班的時候，正巧碰見一位中國人，只見他坐在一個標了“殘疾人座位”的椅子上，還光著腳丫，捧著手機打開了“視訊通話”，然後對著手機大叫著，“你看，我在哪裡呀？我在阿布扎比！”說著就把手機晃了晃，好讓另一頭的人看到機場。此時，周圍的人都盯著她，可她好像沒有看見似的，另一頭的人說了些什麼，然後她就開始狂笑：“啊哈哈哈哈哈……”幾個正在睡覺的人都被她那巫婆般的笑聲給吵醒了。最後她掛了電話，並倒下呼呼大睡。雖然她也不吵了，但她早已在我腦海中刻下了深深的惡劣的印象。
教養是一個人最好的名字，沒教養的人就好像臉上剌字一樣，走到哪裡都會被別人看不起，人們躲避沒有教養的人就像躲避瘟疫者一樣。
一個人雖成功了，卻沒有教養，那麼他還是會被別人看不起，可如果一個清潔工一樣的人很有教養，那麼他還是會受到別人的尊重。
所以先不談是否成功，先講講有沒有教養！
教養是一個人最好的名字 篇4
國小六年級作文 ,615字什麼是教養？教養就是一個人的行為習慣中所體現出來的良好素養。
如果是你，走在一條滿地都是痰和菸頭，下水道口還殘留著方便麵和油汙的大街上，你會是一種什麼樣的感覺呢？令人遺憾的是，我們不時都會看到這樣的情景。
去一個景點，半山腰的座椅上全是口香糖；你可以想想看，假如你躺在浮板上，眯著眼睛正在海面上晒日光浴，忽然，一些散發著惡臭的空瓶子和香蕉皮向你飄來，你會不會對海灘產生厭惡？其實中國現在的景點幾乎都是這樣。
我有一個同學曾經去過日本，他回來之後告訴我，他們吐痰啊，一定要用紙包著，在沒人看到的時候吐出來，扔進垃圾箱。大街乾淨的彷彿你穿白襪子在上面走都不會髒。他去吃完一家龍蝦店後，看見其他客人都在打掃桌面，他也不禁跟著打掃起來。特別是當他看完一場球賽，幾千平方米的觀眾席竟然一塵不染……
我曾經去過新加坡，那裡的人都很有教養，從機場走向車站的斑馬線上，一個女子還在走過馬路，忽然一輛車疾馳而來，它完全可以衝過去的，但那女子比了一個手勢，那車就剎住了，接下來我以為那女子就走過去了，但她卻對車子鞠了一躬，我以為，車裡的人可能會想：就算為了她把輪胎剎爆也值得啊。
他們就這樣優雅而從容地生活，而保證這種優雅和從容的，是他們比較高的國民素質。作為發展中國家的中國，作為具有五千年文化傳承的中國人，是不是應當多少花一點精力來反省反省自己，就教養而言，我們可以做到什麼程度呢？
好的教養是一個人最好的名字，壞的教養當然也是一個人最壞的名字。
教養是一個人最好的名字 篇5
國小六年級作文 ,578字教養很重要，可我們就是不太重視。我們不會公開的反對，但我們總會自覺不自覺地把它放在一邊。我們很少都讀過“弟子規”，“首孝悌，次謹信，泛愛從，而親仁”，這就是教養，但我們真正去踐行這些信條的很少。
地鐵剛到站，門才打開，大家就早到了黃線以內。人們像瘋了似擁進了地鐵，本來已經夠滿的了，我們進去之後，人多的像撒哈拉里的黃沙。這時有一位孕婦，而旁邊的姑娘趕忙站起來，雖然她長得不是很漂亮，但是她的心靈非常純淨，所以她在這裡照樣很美麗。
記得去新加坡那次，我感到非常地慚愧。我們去吃飯，我的飯打倒了，當我要去拿著毛巾去擦的時候，發現地上的飯已經沒了。“飯呢？”我小聲地問了一句。
“已經被在這兒吃飯的人給擦了！”老師不好意思地告訴我。因為新加坡被稱為“花園城市的國家”那裡非常乾淨，地面甚至沒有一點垃圾。
一位年輕的大學姑娘去一家公司應聘，到了她，老闆並沒有招她。她並不沮喪走了出去。突然她的手被颳了一下流出了血，看見是一顆釘子扣在一把椅子上，她趕緊拿起身旁的一把錘子又抓起釘子，釘在了椅子上。然後就默默無聞的走開了。最後老闆的助手把這件事告訴了老闆，老闆急忙叫助手把那個姑娘叫回來，把她聘用了。
教養是無處不在，你所說的每一句話，所做的每一件事，都包含著你的教養。教養也不是一時半會學會的，它需要我們長時間地強加自我修養，讓自己的思想行為真正成為“有教養”的人。
你可是一個人啊——觀電影《釜山行》有感 篇6
觀後感 ,1427字“請讓我以一個人的身份死去吧”—題記
世界末日應該是什麼？是那些殭屍橫行，血肉橫飛時候的咀嚼聲？是幾乎看不見希望的下一節車廂？還是面對下一秒就可能撲到你的熟悉面孔？
《釜山行》給我們答案很明顯，最可怕的，是人本身。
你可以用拳頭，用棒球棍，或者各式各樣的武器講那些殭屍放倒；你也可以用輕盈的步伐或速度，以及各式各樣的交通工具擺脫這些東西；你甚至可以用各種工具，在細緻觀察後，利用聲音，光線等殭屍的“弱點”讓它們無法找到你……
但是對於人呢？你又應該怎麼去與人鬥爭呢》你又怎麼知道上一秒還站在你身後的人，會不會轉眼就站在你的對面呢？你又怎麼知道這些人會不會為了自己的生命，將你當做累贅，然後甩得遠遠的呢？
這個電影有很多對於殭屍題材電影來說都十分經典的橋段與情節，比如被感染的男主在確保自己的女兒安全之後，在過去的回憶中，微笑著跳下了列車；以及最後接到了射殺命令的士兵，因為小孩子的歌聲，最後選擇了違反上級的命令而將小孩和婦女救回……。
但是有這麼一個場景，我既覺得意外，又覺得在情理之中：
主角一行人一路險象迭生地趕到了倖存者所在的車廂卻被無情地阻擋在外面，而其中有一位老奶奶在看到了這一切後，意識到人們可以打敗殭屍，卻無法戰勝人性，從而喪失了活著的希望，向主角示意不用救自己而後被殭屍撲倒；主角一行人即使進入了倖存者的車廂，也被貼上危險的標籤而“隔離”到另一個車廂，這一幫倖存者在封閉了車廂後不斷爭吵。而這時，老奶奶的妹妹徹底看透了這些人的醜惡嘴臉，看著門另一端的姐姐，憤怒哀傷不屑之下打開了車門……。
“早知道會落得如此不體面的結局，我們又何必活得如此辛苦啊姐姐。”
“一群人渣。”
那些倖存下來的人，因為無法戰勝恐懼，無法信任他人和自我而選擇保全自己，違背正義，對主角一行人惡言相向，排斥，甚至阻撓他們活下來，在我眼中，他們的行為合理，但是人渣。
正如我看電影時候說的：“我第一次如此認同一件惡行。”
你說：“為了自己的生命以及大多數人的安全而選擇拒絕主角一行人，這不是人之常情嗎？”
是的，為了自己，為了多數人，為了活著，這些都可以理解，就像與你無關的事情，你也可以不發聲。
但是，我認為，為人最基本的底線，就是“不為惡”。
有一個人需要幫助，你幫不幫，這取決於你的良知；有一個人可能需要你付出生命去拯救，你救與不救，這也是你的選擇；有人突破底線，而你力量弱小，你可以不發聲，不阻止。
這是不為惡，說實話，人人都可以做到。
但是你不應該為了自己的生命而去任意犧牲別人的生命，阻撓別人活下來；不可以因為自己的私慾，而去損害別人的正當利益；你也不應該因為這個世界是黑暗的主流，而去拋棄心中的光明，委身於黑暗，讚頌不正義，助長它的氣焰，為自己的苟且偷生而洋洋得意，並且攻擊、否定比你勇敢的人。
我可以卑微如塵埃，但不可扭曲如蛆蟲。
我玩過一個喪屍題材的遊戲，男主角最後也被喪屍咬傷，但是他選擇了讓一路陪伴自己的小女孩一槍打死自己，因為他認為“我不能作為那些東西而死去”。
如果你為了苟且偷生而傷害別人，那你比喪屍更加恐怖。作為人類而死去，不僅僅是不變成那些東西，也是不為了苟活而不再為人，或為自己的惡行百般辯解。
“所欲甚於生，所惡甚於死。”
明末農民起義領袖張獻忠曾經因為糧食短缺而吃人，有人為他辯護，聲稱那些被吃的人是為了大局而死，吃人的行為可以諒解，據說特蕾莎修女聽說了後驚呼：
“天啊，你可是一個人啊！難道人不能吃人還需要理由嗎？”
不只是一個人的精彩 篇7
高二作文 ,1248字古代、近代、當代、現代組成我們的歷史，小說、詩歌、散文、戲劇組成我們的文學，嚴肅、勵志、浪漫、頹廢、離奇組成他們的故事。精彩或不精彩結束我們的生命。
—題記
語文課本上最大的贏家魯迅，卻輸給了現代人的品味。被“正統文學”所排斥的郭敬明，卻充斥著青少年的課桌。是因為《藥》的隱晦，還是麻木的人們根本無意服下這些苦口良“藥”，是因為《祝福》的殘忍，還是善於逃避的大眾聽不進那些帶著痛的“祝福”。《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，翻起來太過沉重，放在書櫃的底層早已佈滿了灰塵，那本韓寒的《像少年樣飛啦》，不斷的被借出，早已不知道“飛”到何處去了。
從語文課上男生大聲說著“郁達夫是外國人”開始，我漸漸思考為什麼人們文學知識那麼淺陋。從1918年的《狂人日記》到現在，中國文學的道路到底在哪一步走錯，連文化人都質疑文學的流行趨向能否讓中國文學走得更高、更遠？
從魯迅、郁達夫為“人生而寫作”，產生了教育意義深刻的雜文，嘲諷時人的小說。徐志摩的“為藝術而寫作”，沈從文夢尋的心靈的純潔聖地“京派”，張愛玲極力描繪奢華生活的“海派”，中國人民英勇抗戰，以開創新生活為原形的傳記，謳歌黨和國家的篇章，文革過後，對於文革時文化人艱難生活的再現，海峽彼岸三毛的遊記，金庸、瓊瑤和如今的“80後”，中國文學的流行趨勢向順著這個脈絡慢慢改變著。
從唐代開始的“虛構文學”到了金庸、瓊瑤那裡飛到了另外一個高度，逐漸偏離了現實的軌道。恐怕他們留給現代的最大意義就是捧紅了一批又一批年輕演員。完全無從談起的故事，開始讓讀者習慣於脫離現實的閱讀。男孩子丟開課本，拿起木劍，滿心期盼在某次回家路上撿到一本武功祕笈；女孩子丟開對父母的承諾，痴痴等待一個會承諾她永遠幸福的人帶她遠走高飛。由虛構文學延申到現在的一個流派即為“穿越小說”，用現代人的思想去描寫古時候的事情，極盡搞笑之能事。看過以後連主人公的名字都沒有印象，也不知道它除了那些拙劣的故事處還想表達些什麼。
唯美是屬於年輕人的。一群帥哥美女，糾結不清，結局不能圓滿；小說裡的人名不像人名，愛一定要愛錯過，恨一定是因為愛過；越珍惜的失去的越早；一定要突顯時間的滄桑感。郭敬明被視為其中代表，他的“45度仰望天空，然後淚流滿面”，開創了所謂的“憂愁文學”。
在我看來，如果一篇文章或小說寫出來如果沒有它的意義就不能算是文學作品，寫的再好，文采怎麼出眾，也只是一些詞語的堆砌。文學，是要給人看的。文學，不只是一個人的事。那些精彩，也不應只是一個人的精彩。一部小說，在描寫那些感人至深的情感之外還需要些別的，它可以喚起人們某些認識。
先哲王安石曾說過：務為有補於世。
文學不僅僅是文字上的學問，更應該是一種對於人性的探索。文學即人學，愛與恨這些情感只是顯性特徵。而內在的，真正能夠反映人們生存環境的部分，才是真正該去積極研究的內容。
已故的導演謝晉說：“電影的最高境界，不是在電影放映時贏得熱烈的掌聲，而是在電影落幕很長時間後，從觀眾席傳來一聲嘆息。”
青春到底還是一個人的旅途 篇8
高二作文 ,1349字發黃的老樓在夕陽的餘暉裡投下斑駁的倒影，我站在樓下望著正綠得出油的枝芽獨自失神，就在昨夜，陣陣的晚風送走了桃樹上最後一片櫻紅色的花瓣，我卻在這繽紛的美景中迎來了我十七歲的夏天。
我不知道我的青春之路是從哪一個瞬間開始啟程的，是我第一次拒絕父母接送而固執的想要獨自回家的那個午後，還是站在樹下對著滿天落葉和朋友憧憬未來的那個深秋。只知道當我發現自己已經不知道在這路上走了多久的時候，那種令人措手不及的茫然之惑是多麼的無以復加，彷彿踩在腳下的道路都是那麼的不真實，抬起頭向前看，卻是怎麼也望不到的盡頭，唯有腳下的一段路才能看清楚。我無法形容當我決心踏出第一步時的心情，就好像羽翼剛豐的稚鷹初次站在山澗俯瞰懸崖時才有的那種感覺，然而當這一步真正的被踏出之後，之前所有的顧慮都在一瞬間消失得一乾二淨，感覺自己本就應當此時此刻出現在這裡一樣，自己本就應該沿著這條路走下去，更何況，我也並非一個人。
一路走來，同行的人很多，有父母，有親人，有朋友，有恰逢一道的過路者，也有素昧平生的陌生人，他們或直接或間接的影響著我的思想，改變著我的生活，在最無助困苦和迷惘的日子裡，他們的幫助與陪伴使我從失意的陰霾之中得到了解脫，他們是我前行的引路石，是奠基者，是照亮前路的光。但是，前方的路卻是越走越窄了，窄到只能容許我一個人通過。
青春到底還是孤獨的旅途！
一個人的時候我喜歡回憶，回憶過往的日子，儘管那些在單車上肆意追逐的日子已漸漸的在風中消散，與我揮手道別，就這樣的一去不返了。但是我仍舊不時的想，小時候堆坐在玩具中間哈哈大笑或是上學時一個人站在校園的國旗下默默發呆的情景，想著當時的自己是一個人，沒有人陪伴，只是自己卻沒有絲毫的不自然，反倒是樂於生活在自己的世界裡，隨心又不被打擾，安靜且美好，而自己則是世界裡的王者，擁有權力，受人尊敬。然而現在的我卻時常為自己這樣的“一個人”時而感到惶恐，尤其是在黑夜降臨之時，強烈的孤獨之感，猶如冰冷的海水瞬間將人吞沒，而你卻只能在瑟瑟之中奮力掙扎，卻又不能掙脫。這時，再鮮豔的花朵在你面前也會瞬間枯萎，再美麗的景色對你也是索然無味，只因這裡只有你一個人，而你卻早已沒有了欣賞的心情。難道所謂的年輕的成長就真的像歌詞裡所說的那種一個人越長大越孤單的過程麼？我不明白，疑惑，也就這樣紮根心底越來越深，直到一次在偶然之中看到這段話：“你何時見過這樣的景色，整個世界似乎只有你一個人，往往這時你就希望有一雙手可以牽，有一雙耳朵聽懂你在說什麼，人很寂寞，所以你印象中才會有那麼多已逝去的背影，沒有真正的充盈亦無真正的孤獨，任何種類的自我充盈總會隨著突如其來的孤獨感，但孤獨並不代表寂寞，孤獨是自身追求的某種獨善其身的快感，而寂寞則是靈魂都無處歇腳的凌亂……”，看過之後，腦海中竟先是一陣空白，之後感覺那曾經糾結於心底的疑惑，似乎就這樣的慢慢舒展開來，慢慢消失直到不見。
這時我才明白，青春的旅途，不管開始有多少人同行，但終歸有些路需要你一個人走過才能算是真正的完整，在一個人的旅途中雖然你會感到孤獨，但這孤獨又何嘗不是青春的必經之痛，或許它根本就不是痛，它是經歷，是感悟，是認識自己的過程，是純淨心靈的開始。所以我要甩掉迷茫，揹著行囊迎著陽光快樂前行。
因為青春到底還是一個人的旅途！
媽媽，你一個人還好嗎 篇9
寫信作文 ,636字親愛的媽媽：
您好！好久沒見您了，心中甚是想您。不知您如今孤身在外，過得好嗎？我只是在視訊對話中問詢您的情況，您又總是笑著說您一切都好，讓我搞好學習，不要操您的心。所謂母子連心，我怎麼不擔心您的情況呢？您不也總是問我，過得好不好啊？現在告訴您：我過得很好，早點吃得好，晚上睡得香，其他都很好。只是學習太累，您總是詢問我的成績，我總是笑著對您說成績湊合。可是，我欺騙了您，我不想因為成績的原因讓你擔心，我的語文成績都不能達優。
有一件事我一直都不明白，也不敢問您，您和爸爸為什麼離婚，難道您就那麼狠心嗎？那年我僅有四歲！我就在四歲的這年，竟學會了洗澡搓衣。媽，人家小孩這個歲數正是跪搓衣板的時候啊！您以為我那時還小，不會太傷心，也好，我從用板凳搭臺炒雞蛋飯到現在，已經能熟練的料理放學後的晚餐了。炒一盤花生我可以對付兩天呢！以前我一直想恨您，十年過去了，現在，怎麼也恨不起來，我相信您是有苦衷的，不過我還是希望您給我一個回答，這樣我才能解開心中的死結。
即將中考了，這段時間不能陪您再視訊聊天了，心裡總是牽掛您在外面打拼，身體受不受得了？為了自己我每天做作業都要超過11點，每當我困了的時候，我都會想：我必須為了這個家做點什麼，我盡力做好每一天的作業，認真的做一個學生，這是我能做到的，一定能做到的，我懂，您一個大人把心思都託負在一個小男人身上的心酸，我不會讓您失望的。
歲月，還沒有褪去您的容顏，您給這個破家留下的美好依然留存在我心間。
祝您節日快樂！
您永遠的兒子：XX
記住，你是一個有靈魂的人類 篇10
記敘文 ,1336字遠方，當太陽升起之時，我們並沒有像機器人那樣精準的計算出日出時間與天氣情況。那一輪火紅的美麗映入每一個人的瞳仁裡，帶著個人色彩儲存在腦海之中，在生命的長河裡激起漣漪。
此時，我們心中浮現的並非冰涼無情的數字，而是對生命的看法與對未來的嚮往，這就是證明人是感性的生物，機器永遠無法思考情感問題，因為它沒有靈魂。
科學家們將繪畫的技巧與色調輸入了機器人的“腦海”中，它掌握了萬千美術生都沒有掌握的技巧，它可以精確地畫出一幅讓你挑不出毛病的高階畫作，甚至只要一天時間便能完成我們十天才能完成的工作量，但它的畫是一文不值的，因為它沒有靈魂，每個色塊都是機械般的精心選擇過的，畫風也是固定一成不變的。它沒有經過藝術家們花費十天的感性的思考，沒有經過時間的沖刷與磨練，沒有經過人性的考驗，它不具有人情味。沒有思想的畫作是失敗的，去創新，去思考的僅有我們有靈魂之人。
月亮是明亮的，像一輪大玉盤。但藝術家心情的五味陳雜會讓它色調寒冷。月亮寧靜懸掛於夜空，但藝術家激憤的心情會讓它富有動態。畫一根基礎線，機器精確地畫法，筆直而乾淨，而人類通過情感，將它變得粗糙或更細膩，這樣的畫才是具有藝術價值的，千金難求一筆連城的絕世之作。
女作家三毛在《撒哈拉的故事》中寫了一群成年人讓一個小孩忙裡忙外做粗活，不帶一絲同情心。三毛問那些有錢的撒哈拉成人：“他是誰？為什麼這麼辛苦？”他們回答道：“奴隸的小孩”。因為是奴隸的小孩所以辛苦，沒有地位，沒有資格享受優越的條件。從當地的社會規律來講奴隸確實不能算人，他們只是馴養的一隻動物，一隻高智商的動物。他們得到了香噴噴的烤駱駝肉，可他們失去了一個人應有的價值與同情心，他們死板，冷酷，死板教條，墨守成規，與固定輸入文字的機器人有何區別？這體現了一個社會問題，卻表現了令人深思的哲學問題。當今社會無情無義，冷酷殘忍之人，我覺得他們應當被社會所看不起，成為反面教材，在內心世界裡這種人應當“必誅之”。他們已經忘記了自己是有靈魂的人類了。
笑談扶老人問題，譏諷製作扶老人機器。可是這冰涼觸感的機器真的能代替那份善良而溫暖的心嗎？百個人舉杯歡呼與百個機器人舉杯歡呼，說不定機器人的呼聲更強烈，更悅耳。但兩者一個令人豔羨，一個令人感覺無比怪異。那是因為我們是人，這是靈魂與靈魂的碰撞，是無靈魂之物無法交談的。精神世界豐富的人才會有靈感迸發的瞬間，創新與酌情處理是再先進再高超的計算機也無法辦到的，有靈魂的人是具有特殊人情味的，他們的衣著與談吐是沒有靈魂的機器所無法完全模擬的。
在這裡，我想說其實所有事情，機器都可以辦到，但所有機器能辦到的東西人也可以辦到。只是我們會忘記了媽媽的桂花糖藕裡獨特的母愛，爸爸的傘下獨特的父愛。最愛的作家寫不出獨到的見解，所有的事情都變得彷彿囚禁在一個小小的方塊裡，看不到生活的不同，生命的濃墨重彩。但在我們有靈魂的世界裡也萬不可失去了應有的正確價值觀和同情心。
太陽從東邊升起，生物鐘將你叫醒。你根據今天的心情穿衣，你可以來個紅綠雙拼，這也是你的時尚。富有思想的你成為明日之星是必然。所以，請讓你的靈魂與人性好好在歲月中磨礪發展吧，因為你有靈魂，你是人類！請你不要忘記你是一個有靈魂的人類！這是無法輸入到機器人“腦海”的唯一指令！