故宮的文物觀後感相關作文20篇
故宮的文物觀後感 篇1
觀後感 ,502字今天和同學們一起欣賞了北京故宮裡的文物,也見識到了那些在故宮裡修文物的師傅們的高超修復技藝。
《我在故宮修文物》這個紀錄片讓我們更加了解了我國古代文化的歷史豐富,也體會到了這些師傅們的艱辛。
紀錄片裡的王津叔叔告訴我們:“想要修復好一件物品,首先就是要有耐心,一顆平靜的心會給工作帶來很大的幫助。如果堅持不下去那就只能轉行了。”接著說:“其次就是要有興趣,你對這個工作要是有興趣,堅持不懈,持之以恆,你一定會做的非常好!”又說:“但是有些古代遺產會有破損,而大部分的也都是孤品,所以不好修復。”王津叔叔一次又一次地補充道。
王津叔叔修復過許多古代鍾,也參加過許多關於鐘的拍賣會,一次一次的……反反覆覆,修復鐘的經驗也就增多。現在的人,有多少都是因為沒有耐心而打破自己的堅持,有多少是因為偷懶而沒有做到當初的誓言。而王津叔叔就是因為一直堅持,從沒有放棄過而取得了今天的輝煌成就!如果每個人都能這樣下去,中華民族將會變得更強大!
我們每個人都應該向王津叔叔學習,不僅能堅持自己的工作,還能為祖國做出貢獻。
我在故宮修文物觀後感 篇2
觀後感 ,1422字故宮一直是我國一個著名景點。和故宮有關的紀錄片很多,但是和故宮中的人有關的,卻寥寥無幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實,而這部影片,傳達給觀眾的卻是有情節、有感情、有血有肉的故事。
在巍峨的宮殿裡,在紅磚綠瓦間,在一扇扇硃紅色的大門後,有一群可愛又可敬的人們。他們是大師,他們也是普通人;他們過著平凡的生活,卻有著不平凡的身份。他們是藝術家,卻見證著歷史。
他們是文物修理者。
他們每天的工作,就是把從世界各地運來的文物修好以便於展出和保護。在保證文物質量的前提下,還需要儘量還原和保留文物本身的特點。
在展館裡的文物,都散發著莊嚴肅穆甚至高不可攀的氣息,那一塊塊冰冷的玻璃,彷彿把它們和我們隔絕了好幾個世紀。但在他們的手中卻是那麼近,那麼真實與親切。而他們,也給予了文物最高的待遇,付出了很多的心血和努力,使一件件文物在他們手中再現英姿,重放光彩。這一來一往,形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著,給對方留下自己的印記。一個在表面,一個在內心。就如同木器組科長屈峰先生在雕刻一件佛像時所說:“每個人對佛的理解不一樣,這也跟人的性情有關。你看有的人刻的佛,要麼奸笑,要麼淫笑,還有刻得愁眉苦臉的,很難刻。佛像一刻就知道,那個味道很難把握,怎麼能刻出那種神祕的純淨的微笑,那是最難的。文物其實跟人是一樣的,你看,我們從過去最早的時候說‘以玉比君子’,玉就一塊兒破石頭,它有什麼德行啊,但是中國人就能從上面看出德行來。所以中國人做一把椅子,就像在做一個人一樣,他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物,就是以自身來觀物,又以物來觀自己。所以我跟你說古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中,總是要想辦法把自己融到裡頭去。人在這個世上走了一趟,都想在世界上留點啥,覺得這樣自己才有價值。很多人一般都認為,文物修復工作者是因為把這個文物修好了所以他有價值,其實不見得是這麼一個簡單的方面,他在修這個文物的過程中,他跟它的交流,他對它的體悟,他已經把自己也融到裡頭。文物是死的,要文物幹什麼,要文物的目的就是為了要讓它傳播文化,對吧,不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒,那沒有什麼價值。”
是啊,一件文物,只要真正接觸到它,體會它,感知它,就會發現,“物”只是它的載體,而它承載的文化,是活的,且不朽的。
對歷史與文物感興趣的,難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎?在這裡,這種想法不成立。因為這裡每年都會招聘四五十位應屆的大學畢業生。這些年輕人在一些老師傅的指導下,感受著蘊涵在文物中的生命,感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負責、誠懇、專注地工作,卻又不時地散播歡樂與青春。這兒彷彿是個與外界隔絕的新世界,沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍,取而代之的是執著和從容。工作之餘,他們也可以去院子裡栽幾棵樹,收穫一些果實,喂貓,養鳥,與同事們一起享受生活。這樣平穩、安定的生活,再加上這份有意義的工作,是多少人嚮往的啊。
他們改變了故宮,也改變了他們自己。相信他們在故宮度過的每一寸時光,都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來的某一天,當我們有幸光臨故宮時,看到展館裡那些完好如初的文物,是否還會想象它們曾經歷的所有故事和默默為它們付出的所有人?是否能感受到那種鮮活且強大的力量深深地震撼著我們的心?
感謝這部紀錄片,讓我重新認識了故宮那些充滿意義的文物,以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。
我在故宮修文物觀後感 篇3
觀後感 ,547字有這麼一群人,當其他人在工作事業上浮躁喧囂碌碌無為時,他們卻在艱苦的環境裡付出了巨大的努力和耐心創造了一個又一個人類奇蹟。
有這麼一群人,當其他人在學習生活上壓力山大彷徨無助時,他們卻抱著捨我其誰的信心和精益求精的精神複製出一個又一個國家驕傲。
他們是誰?他們就是那些猶如“掃地僧”般的故宮文物修補者,貌似普普通通而個個身懷絕技。
當我看完這部紀錄片後,對大師們的只有敬佩和讚歎。冬練三九,夏練三伏,他們在修補各種文物上,付出了大量常人難以想象更難以做到的耐心。也正是靠著這份耐心,才修補好了許多原本破損的珍貴文物,是他們的勤勞和耐心,才讓後人能有機會在故宮欣賞到許多精美絕倫的文物,讓輝煌歷史再次重現。
紀錄片中,最令我印象深刻的,是他們的細心和信心;他們的眼睛銳利似鷹眼,細細的觀察出這個文物器械無法啟用的問題所在;用一雙雙巧手,自信的織出了精美的布匹,粘好了美麗的瓷器,修好了精緻的器械……
我要向他們學習這份細心找到自己學習和生活上的不足之處加以改正和提高;我要向他們學習這份耐心,踏踏實實為實現自己的奮鬥目標永不放棄;我要向他們學習這份信心,克服重重困難取得優異的成績。
這部紀錄片有一句最令我印象深刻的解說詞:“在這個喧囂浮躁的當今社會,保持一顆寧靜的心,是對這個世界的最好逆襲。”
故鄉的食物讀後感 篇4
讀後感 ,1089字葉落歸根,是多少人夢寐以求的事,可是還有很多人一輩子漂泊在外,無法回到故鄉。時光荏苒,有多少人漸行漸遠,有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。初夏時節,閱讀汪曾祺的《故鄉的食物》,在書中慢慢回味舌尖上的故鄉。
喜歡汪曾祺的文字,源於那篇《端午的鴨蛋》,“筷子頭一紮下去,吱—红油就冒了出來。”一個“吱”,一個“紅油”,勾起了多少人的饞蟲,記住了高郵鴨蛋,也被他靈動的文字深深吸引。一個人如果對故鄉沒有深厚的感情,他無法寫出鮮活生動的文字。用真心情書寫文字的人,註定被讀者永遠欣賞。
汪曾祺行文簡潔,短短几句,讓人回味無窮。他博古通今,知識淵博,文字裡有很深的文化底蘊,令人佩服。他遊歷四方,走遍祖國的角角落落,對美食的研究,對風土人情的瞭解,讓人羨慕不已。閱歷淺薄的人,寫不出這樣津津有味的美食文章。
不管走多遠,不管吃過多少山珍海味,還是故鄉的食物最難以忘懷,小時候吃到的就是最好的味道。《故鄉的食物》分為六輯,前三輯的文章都是與食物有關的,後三輯《一枝一葉》《鳥獸蟲魚》《南北遊蹤》,看似與食物無關,實則不然,自然界的萬物皆有千絲萬縷的聯絡,匯成食物的味道,故鄉的味道。
五味人間,酸甜苦辣鹹,汪曾祺由南到北,又從東到西,在各座城市,各個民族間娓娓道來,給我們講所見所聞,文字成熟剔透,又不失幽默,告訴我們少了哪一味,都是有缺憾的人生,因此口味要寬一點,雜一些,對文化也要如此,試著去接受不同的人和事。
尋常生活,日常滋味。幾道家常小菜,也在汪曾祺的筆下開出絢麗奪目的小花,懷著對食物虔誠的心,美食美味不再是海市蜃樓。故鄉食物的香甜,那一聲聲吆喝“賣楊梅—”聲音嬌嬌的,長鎖心頭。即使一棵普通的野菜,也因為懷著對生命的尊重,而賦予它高尚的品德,“抱娘蒿,結根牢,解不散,如膠漆……”這份美好緣於家鄉的野菜。
民以食為天,文字與食物,最美的結合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級,讓你有種酣暢淋漓的感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍佈全身,心要嚮往的地方,必定會實現。如果文人都是如汪曾祺那樣的好廚藝,相信中華美食的春天一定會錦上添花。
一枝一葉,鳥獸魚蟲,皆是緣,細心觀察,都會帶來無限驚喜。沒有土壤,沒有水分,被人遺棄的芋頭也能讓我們看到一點生活的勇氣,感悟出人生的真諦。一個人遠離故土,辛苦求生,或許這點點希冀撐起了對故鄉的思念,才勇敢前行。
身還在,心已遠。《故鄉的食物》帶著一顆流浪的心,回到清清小河邊,母親的一聲聲呼喚,姥姥蒼老的手熬煮的湯粥,張開嘴,細細品,慢慢嘗。故鄉,舌尖上的味道,永難忘。劉洪靜
故鄉的食物讀後感 篇5
讀後感 ,529字“沒喝過豆汁兒,不算到過北京”
汪曾祺這本《故鄉的食物》講述了很多地方的吃食,不同風味,及做法。所謂豆汁兒,就是製作綠豆粉絲的下腳料,有股酸味,。而在另一位老饕梁實秋的《雅舍談吃》中,同樣也描述了這種過去北平地道的平民食物。
汪曾祺是江蘇高郵人,他的語言雖然平淡,但風趣幽默,字裡行間透出輕鬆鬆。除了講吃食,他還會在其中插入笑話,對一些人和事自己的看法。
“口味單調一點,耳音差一點,你還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。”
王晨琪是一個很樂觀的人,他曾經被下放到一個馬鈴薯研究站,任務是畫一套馬鈴薯圖譜,他遠離了故鄉,獨自生活在荒涼的絕塞,寂寞荒涼。但他仍然想到好的方面,悠閒自在的過著日子。同時他也很認真的對待,不厭其煩地畫著馬鈴薯花,薯塊,積極地探索生活。
“肉剁極碎,成泥狀(最好用刀背剁),平攤在豆腐皮上,摺疊起來,如小錢包大,入油炸,亦佳”
他描寫做法時十分細膩,從中可以看出他除了講究吃食外,還會研究吃食的做法。
汪曾祺對故鄉的懷念,對兒時記憶中的食味,印象是十分深刻的,我們可以從中看出情感的點點滴滴,是十分溫暖的,即使懷念也不會太悲傷。
王曾琪以獨特的視角去觀察生活,永遠對生活充滿興趣,文字樸實自然,恬淡寧靜,讓我們感受到他的精神。
故鄉的食物讀後感 篇6
讀後感 ,1166字看到這書的名字,對我而言,必定索然無味。但是,像汪曾祺這樣的文學家原來也寫吃的東西哇?憑著這一點點的好奇,我還是翻開了書頁,不一會兒便找到了答案:“總之,一個人的口味要寬一點、雜一點,‘南甜北鹹東辣西酸’,都去嚐嚐。對食物如此,對文化也是這樣。”僅憑著這一兩頁的文字,我就對汪曾祺這位學者佩服得五體投地。他寫我們知道的烹大蝦、烤全羊、油炸辣椒拌飯,也寫涼拌元妥、油餅就蒜……引人入勝。我開始認真看這本散文集。
汪曾祺介紹食物,也穿插著介紹經歷的往事、文化、名人和文學,還從許許多多小事中尋找出生活的真諦。他寫老北京賣豆汁兒的攤子裡鹹菜不要錢,一位保定人坐下要了一碗鹹菜;寫自己在王二的攤子上花二十文錢買一小包炒豌豆,撒上點鹽,走到家門口也就吃完了;寫有人家將煮熟的大粒蠶豆用線串成佛珠給孩子掛在脖子上,一顆顆剝著吃;寫映時春飯店裡能幹的堂倌,點菜、上菜、結賬算錢,全部由他一人來管,一刻不停,頭腦卻清晰靈敏;寫緬甸人賣餌絲,緊挨著國界線,這邊遞過去人民幣,緬甸女孩遞來餌絲……很有意思。我覺得我們也應該這樣,不錯過生活中任何一個細節,去尋找生活中有趣的一面。
他寫到沽源的馬鈴薯研究站時,說自己發現了馬鈴薯兩種不同的花香,對著馬鈴薯畫畫,到山上烤蟈蟈吃,讓我感慨深刻:一個人,遠離了家人和故友,獨自生活在荒涼的絕塞,也能夠樂觀地生活,這樣的人心胸是多麼的開闊呀!他寫自己坐在街邊灘頭的矮腳長凳上,要一碗老豆腐,就半斤旋烙的大餅,夾一個薄脆,吃得香噴噴的。在攤頭吃飯說明他當時並沒有什麼錢,但也能想辦法把生活過得有滋有味。
這本書中許多細節,也足足能夠說明他學問鑽研得很深,還博覽古書。他寫葵就寫了一個章節。從《十五從軍徵》中的句子“採葵持做羹”中提問:葵怎麼能做羹呢?然後找了許多書,最後才知道以前所說的葵就是現在的東建菜!他寫鯉魚時,說寫《水滸傳》的施耐庵和羅貫中吃鯉魚是外行,因為最好的鯉魚是三斤左右的,吳用要吃十四五斤的魚,太重了不好吃了。這麼厚的《水滸傳》,汪曾祺老先生真是看得細緻,並且敢於批判別人的不足。“我希望評論家、作家—特別是老作家,口味要雜一點,不要偏食。不要對自己沒有看過的作品輕易地否定、排斥。不要像我的那位同鄉一樣,問道:‘這個東西能吃?為什麼要吃這種東西?’我希望他們能習慣類似苦瓜的作品,能吃出一點味道來。”“有些人總想把自己的一套強加於人,不獨文化。比如文學,就不必要求大家都寫‘主旋律’。”……從很多地方都可見,他在活中食物比別人嘗得多,在寫作中主題比別人新鮮;也敢於批判,把自己的真實想法談吐出來。
《故鄉的食物》對我來說感觸猶深,不僅僅瞭解到了許多我從沒吃過的食物,讓我眼界大開,也讓我深刻地瞭解了汪曾祺這個人。口味單調一點、耳音差一點,也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。
故鄉的食物讀後感 篇7
讀後感 ,698字舌尖上的故鄉
汪曾祺的《故鄉的食物》,樸實,卻觸動人的情思。
時光荏苒,有多少人漸行漸遠,有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉的食物》,所寄託的,是美食,更是懷念。
汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字,訴說著自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,“故鄉的食物”那最富浪漫主義的夜晚,“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多很多,但這些更讓我們明白:美食,不僅僅是味蕾的滿足,還有情。
民以食為天,文字與食物,最美的結合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級,讓你有種酣暢淋漓的感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍佈全身,心要嚮往的地方,必定會實現。
汪曾祺的感受,從古至今,何人不有?從蘇軾的“但願人長久,千里共嬋娟。”王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”到余光中《鄉愁》中鄉愁如同“一枚小小的郵票,一張窄窄的船票,一方矮矮的墳墓,一灣淺淺的海峽”,鄉愁四韻,對故鄉的思念,人人皆有,異鄉的食物,再鮮腴的食物,在無可方比的味道,和家鄉思念的沉澱相比,著實微不足道。
故鄉,生命開始的地方,人的一生走在回故鄉的路上,同一片土地,生火,做飯,用食物凝聚故鄉,慰籍家人。平淡無奇的鍋碗瓢盆裡,盛滿了中國式的人生,更折射出中國式倫理,人們成長,相愛,別離,團聚,故鄉美味,也是人生百味……
故鄉,美食中的回憶,永感激。
故鄉,味蕾中的纏綿,永品鑑。
故鄉,舌尖上的味道,永難忘。
我在故宮修文物的作文 篇8
高二作文 ,3929字【篇一:傳統文化,寤寐求之】
自央視紀錄片《我在故宮修文物》意外走紅網路後,不少年輕人開始對文物修復心馳神往,並且作出了這樣的選擇,對於傳統文化不受重視,崇洋媚外的態度普遍存在的今天,這個現象無疑是令人歡喜的。畢竟,“窈窕淑女,寤寐求之。”而面對優秀的傳統文化,我們亦要去繼承與弘揚。
作為梅派的傳承人物,梅葆玖,八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒,身段不倒。面對傳承梅派,傳承京劇的巨大的艱難的任務,他積極開辦梅派藝術班,多次組織大規模的名家京劇會演,繼承中創新,將京劇與現代科技相結合,與時尚元素相結合,傳承了京劇文化,正是由於梅葆玖對京劇的創新與發展,才使京劇跟上了時代的步伐,使我們享受到了豐富的文化遺產。因此,優秀傳統文化需要繼承與發展。
另一方面,百年老店取洋名的事情又帶給我們思考。“天津狗不理”將自己的百年老店的英文名字從漢語拼音的“gobuli”改為“gobelieve”,譯為“去誠信的地方”。“狗不理”的洋名經公佈就引起了社會上的爭議。有人認為很有創意,有利於提高其知名度,使之融入全球化,也有人認為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義,是對傳統文化的不自信,是“崇洋媚外”的心理在作崇。對此,我認為老字號是寶貴的文化遺產,起洋名要體現文化特色,這樣的行為是對傳統文化的不重視。長此以往,老店也會失去原有的歷史特色。
然而,我們又不得不思考,現階段出現的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現象到底是一種熱愛傳統文化想繼承傳統的行為,還是一種跟風從眾的心理。若是人們真的認識到了傳統文物之美,想要去學習傳承,那自然是好的;但如果只是隨大流,一時興起,那毫無意義。
因此,在面對這個現象的時候,我們要喜,因為有更多的人認識到了傳統文化的重要性,並且想為之作貢獻,但另一方面,我們要理性看待,不能只是三分鐘熱度。
《詩經》有云:靡不有初,鮮克有終。但願大家能夠保持住這份對傳統文化的熱情,將其發揚光大。
【篇二:心嚮往之未足可】
近日央視紀錄片《我在故宮修文物》走紅網路,不少年輕人因此對文物修復心馳神往,向故宮投放簡歷。然而,並非有了嚮往之意就足夠了,文物修復是一個長期堅守的過程,若沒有對這份職業的熱愛與痴迷專注,即使有高文憑高學歷也是徒有其功。心嚮往之未足可,須以堅守品其足。
堅守本心,實現自我價值。
“這裡的條件很艱苦,只要知識才能幫助這裡的人擺脫貧窮,才能改變這裡的落後面貌。”1978年,24歲的常根元放棄在城鎮當老師的機會,到山東省大田集鎮葦子園村小學支教,這一去就是幾十年。大山裡的條件艱苦,但在幾十年的教學生涯中,他始終堅守在自己的崗位上,幾十年如一日,用自己的師德和人格魅力引導教育學生,培養了一批又一批優秀學生和青年教師。回想當初決定支教的初心,他很慶幸自己沒有違背心願,始終堅守在大山深處。不忘初心,方得始終,他贏得了鄉民們的普遍尊重,被譽為師德高尚、桃李滿園的鄉村特級老師,唯有堅守本心,方能實現人生價值。
堅守如一,獲得心靈的安寧。
2016年科比退役的訊息猶如一個重磅炸彈,引起科粉的一陣騷動。籃球界傳奇的科比,是無數籃球迷心中的英雄,然而如今他要離開籃球界,這無疑是一件讓人悲傷的事情。但這並不意味著科比不再熱愛籃球,他在採訪中說道:“由於我的身體原因,我不得不離開了,但我會永遠熱愛我的籃球,我的夢想。”從成名到退役,科比一直堅守著對籃球的熱愛,也始終堅守在事業的最前方。即使退役後,他仍鍾愛籃球,幾十年的汗水,幾十年的非人般的拼搏,如今,這個傳奇將永遠成為我們的記憶。對於科比本人來說,這也會是一次身體的解脫,他也可以從世俗的喧囂中釋放出來默默堅守著他對籃球的熱愛。
世間萬物,人世百態,各有不同,而身處世間的我們,需要有內心最原始的堅守,堅守本心,得到心靈的安寧,實現自我人生價值。心嚮往之未足可,須以堅守品其足。
【篇三:汝若盛開,清風自來】
自紀錄片《我在故宮修文物》走紅後,點選量破萬。不少年輕網友紛紛求王師傅收徒弟,只想安靜地掃掃地。面對日益科技化的時代,王津師傅是靠著勤勞淚水,不辭辛苦的工作,弘揚著工匠精神,復甦著鮮活生命。豈能被輕易視之?那些沒有兢兢業業、踏實艱苦態度的人,那些沒有追求,不能正確對待勞動的網友,豈不令民眾笑之?汝若盛開,清風自來!
王津修文物,是日夜辛苦地奮鬥工作,一絲不苟,極度認真用心的踐行,那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復甦,被世人所歌詠。那是對事業的敬仰盡責,讓文化花壇裡鳥鳴花更香,山高谷更幽。汝若盛開,清風自來!不必羨慕王津,他只是做好本職工作而已,才會享有應得的名譽。如果你能用心做好自己的工作,事無大小,不論是清潔工人、交警、邊遠山區的志願者,抑或現在的高三畢業生,只要我們懇切堅持做好本職工作,自會有溫煦的清風在你盛滿淚與汗的雨季輕拂!
那麼多網友紛紛求拜師收留,哪怕在故宮掃掃地,是因為如今一批大學生不能樹立正確價值觀,盲目追逐,不能盡才所用,人才資源浪費現象嚴重。三本的退卻,讓人人都有資格成為大學生,卻不知在大學勤奮刻苦,不斷武裝自我。當然,勤學用功,一絲不苟的榜樣也有。南開學子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務平臺,把退耕還林地區農民生產的產品藉由這一平臺銷售到國外,幫助人們增收,踐行環境政策與經濟發展同步。
郭鑫也因此受到農民及大眾的好評,沒有去故宮,做好本職工作,不也實現了人生價值嗎?對工作持敬仰之情,一絲不苟,勤懇堅持,汝若盛開,清風自來。
有那麼多網友想去故宮掃地,顯然不可能!更深一步,當今時代,勞動者應樹立正確價值觀,敬業愛業,同時政府促進就業,鼓勵創業,培育工匠精神,弘揚敬業愛業風尚!
汝若盛開,清風自來!沒有波瀾不驚的光芒,亦有石破驚天的感動!尼采有言:“誰終聲將震天,必將長久緘默!”做好本職工作,在盛開的花季沐浴清風!
【篇四:於浮世中沉靜】
物質社會中的喧囂太多,很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步,然而去年春節,《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀錄片卻走紅網路,不少年輕人對文物修復心馳神往,何也?人們追求沉靜也。
在人頭攢動的鬧市中,你坐於樓閣之上,靜靜地享受著清風,看著樓下疾步的人群,好像時光停止流動,在嘈雜的公交站旁,人們各自交談,你坐著望天,望車輛,望樹,不說話,像浸潤在水中,柔軟透明;在所有人都去趕時代的步伐,步履匆匆的時候,你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義,你能忍受暫時落在後面,但你不會驚慌,不會惶恐,因為你清楚自己的方向,你胸有成竹。我認為在浮世中沉靜就是有方向、有原則並且堅定不移。
於浮世中追求沉靜,能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合,後來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂,所以當別人在浮華的圈中各種炒作時,他忠於自己的內心,始終保持學生的狀態,靜心接受新事物。在很久以後他的歌聲傳入大眾耳朵裡時,李健又重新為人所認識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時,會完全進入那個境界,安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮,使他的歌聲恍若天籟。
於浮世中沉靜,需要專注。
身為華大基因的創始人之一,汪建在公司困難時期並沒有驚慌失措,放棄這個專案,而是全心專注於此,不分晝夜地鑽研,終於他把這個專案做成了。
“2014年國家最高科學技術獎”在2015年被國家主席習近平頒發給了69歲的于敏。于敏是我國的氫彈之父,在他從業中的幾十年中,他始終默默無聞地做著核科技研究,專注的力量讓他在浮世中獲得了沉靜,踐行著“寧靜以致遠”的座右銘。
或許人生短暫,每個人都想留下痕跡,但在浮世之中,追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲於功名之時,不妨慢下來休息一會兒,品味這靜好歲月,把心隨風飄遠。
【篇五:心馳神往而慎行】
《我在故宮修文物》的紀錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職,更有網友稱願在故宮掃地。一方面,這一現象反映了年輕一代對歷史的重視,而另一方面,年輕人選擇未來道路時應理性、謹慎,切不可因一時衝動做出不恰當的選擇。依我看來,心馳神往而要慎行。
在國家、社會的努力下,當代年輕人開始重拾歷史,在前行中回看,於新潮中憶舊,這是好事。為筷子申遺,傳承剪紙技術,國家、社會都為中華民族優秀文化的傳承做出了重大貢獻;而城管撕春聯以“規範市容”行為遭到全民聲討,也反映了市民對傳統文化的重視。所以,對歷史的崇敬與嚮往至關重要,年輕一代對傳統文化的重視力度越來越大,中華文化便會在世界文化大觀園中大放異彩。
重視歷史,心馳神往去服務歷史的初衷固然可貴,但年輕一代在做出選擇時,一定要理性。前有志願者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作,生活困窘;後有大學生求故宮“收留”,寧可掃地。僅僅因為一時的心馳神往而赴之,未免有失偏頗。其一,你是否能如趙元任對語言學一樣始終對文物修繕工作充滿熱情?你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫學一樣終身為文物修繕服務?其二,你是否如王津一樣具備文物修繕學的相關知識?其三,你的選擇是否切合自身情況?如果不能堅持,不夠專業,沒有條件而只憑一時的“好玩兒”,一刻的“心馳神往”,那你的選擇未免太過草率。
因此,對傳承歷史心馳神往是值得讚揚的,付諸行動時卻一定要謹慎,這是對文物的負責,更是對自己的負責。文物修繕工作需要足夠的耐心,堅韌的毅力。所以,懷著對這份職業的崇高敬意,有著堅持到底的決心,掌握專業知識,這條路才能走得穩,走得遠。
如果你有足夠的激情,你可以懷揣著虔誠的敬意為故宮掃地;如果你做了充足的準備,你可以將夢想付諸行動,為歷史的傳承獻一份力。總而言之,心馳神往而慎行,有激情有行動,有毅力有基礎,別說走入故宮,走向世界都不在話下。
文明的迴響觀後感 篇9
觀後感 ,710字2月7日那天,我和媽媽到成都博物館參觀了《文明的迴響—來自阿富汗的古代珍寶》特展。
在參觀特展之前,我只知道“阿富汗”是一個國家名,也是張騫通西域時去過的大夏。參觀完後,我對阿富汗有了進一步的瞭解。阿富汗的全稱是阿富汗伊斯蘭共和國,99%的國民信仰伊斯蘭教。它處於東亞、中亞、南亞和西亞的交接處,被稱為“亞洲的心臟”。它是所有與我國接壤的國家中邊界線最短的鄰邦。阿富汗原本擁有悠久的歷史和燦爛的文化,可惜它長期處於戰亂之中,不少文物、藝術品遭到毀滅,讓人痛心。其中最為世人所知曉的悲劇,莫過於巴米揚大佛的毀壞。2001年3月,阿富汗武裝派別塔利班不顧聯合國和世界各國的強烈反對,動用大炮、炸藥以及火箭筒等戰爭武器,摧毀了世界上最高的立佛—巴米揚大佛。
這次的展覽十分難得。據介紹,它是四川乃至中國南方第一個以阿富汗為主題的特展。在這次展出的231件文物中,有兩件展品是我眼中的無價之寶。第一件是隻小盤羊,它由純金打造,只有兩三釐米高,十分袖珍。我湊近仔細觀賞,那彎彎羊角上精細的紋路、一縷縷清晰可見的羊毛、臉上生動的表情,使它看上去栩栩如生。第二件是一枚嵌著寶石的戒指。在純金的圓形戒面上,一顆橢圓形的紫水晶被嵌在圓心處,周圍分別由綠松石、青金石、石榴石各4顆簇擁環繞著。戒指的造型簡潔、大氣,美輪美奐,讓我驚歎。你想想看,一位生活在大約2000多年前的工匠,竟能運用如此純熟的工藝,製作出這麼華麗精緻的首飾,簡直太了不起了。
參觀完整個特展,我不禁想到:這批珍寶是在經歷戰亂後重見天日的幸運兒。只有和平才能讓文物更加完整地儲存下來。希望阿富汗人的生活早日安寧,讓所有浪跡天涯的文物早日“回家”。
《肖申克的救贖》觀後感 篇10
觀後感 ,552字希望是什麼?每次觀看這部經典影片,《肖申克的救贖》都會給我帶來全新的感悟。第一次看《肖申克的救贖》,我被主角安迪為了重獲自由與新生,竟然用長達十幾年的時間挖地道並越獄成功的智慧與毅力而深深折服!在長達幾個橄欖球場寬的惡臭地道里爬行,只為通向自由的另一世界,不同於高牆封閉的肖申克監獄,而是充滿希望與自由的另一個世界。
“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。”每次看《肖申克的救贖》,我們都可以從不同的視角來解讀這部影片啟人心智的細節魅力。希望是什麼?對於幾乎耗費一生時光在監獄裡的囚徒來說,希望是重新獲得自由。但是很多囚徒從最初入獄的失望,逐漸麻木並習慣關住他們的這個“鐵籠”,甚至到最後嚴重依賴這個讓他們絕望的牢籠,一旦離開它重回社會,便開始無所適從,陷入深深的恐慌中。影片中的八十多歲的監獄圖書館管理員老布就是如此,獲得假釋卻無法融入這個社會,被監獄“體制化”而無法自拔,最終上吊自殺。類似於心理學上的“斯德哥爾摩綜合症”,被害者對犯罪者產生情感,被體制化的人對體制產生依戀。
現實是,我們都有或多或少的“斯德哥爾摩綜合症”,我們對某些禁錮我們思想與靈魂的東西而不自知,反而在長年累月下習慣並依賴所阻礙我們前進的東西。重拾希望,重獲自由,就必須保持冷靜的頭腦,認清腳下的路而不至於迷失在茫茫的人生霧霾之中。
《肖申克的救贖》觀後感 篇11
觀後感 ,552字希望是什麼?每次觀看這部經典影片,《肖申克的救贖》都會給我帶來全新的感悟。第一次看《肖申克的救贖》,我被主角安迪為了重獲自由與新生,竟然用長達十幾年的時間挖地道並越獄成功的智慧與毅力而深深折服!在長達幾個橄欖球場寬的惡臭地道里爬行,只為通向自由的另一世界,不同於高牆封閉的肖申克監獄,而是充滿希望與自由的另一個世界。
“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。”每次看《肖申克的救贖》,我們都可以從不同的視角來解讀這部影片啟人心智的細節魅力。希望是什麼?對於幾乎耗費一生時光在監獄裡的囚徒來說,希望是重新獲得自由。但是很多囚徒從最初入獄的失望,逐漸麻木並習慣關住他們的這個“鐵籠”,甚至到最後嚴重依賴這個讓他們絕望的牢籠,一旦離開它重回社會,便開始無所適從,陷入深深的恐慌中。影片中的八十多歲的監獄圖書館管理員老布就是如此,獲得假釋卻無法融入這個社會,被監獄“體制化”而無法自拔,最終上吊自殺。類似於心理學上的“斯德哥爾摩綜合症”,被害者對犯罪者產生情感,被體制化的人對體制產生依戀。
現實是,我們都有或多或少的“斯德哥爾摩綜合症”,我們對某些禁錮我們思想與靈魂的東西而不自知,反而在長年累月下習慣並依賴所阻礙我們前進的東西。重拾希望,重獲自由,就必須保持冷靜的頭腦,認清腳下的路而不至於迷失在茫茫的人生霧霾之中。
《災難的禮物》讀後感 篇12
讀後感 ,879字今天,我偶然讀到了一篇文章--《災難的禮物》,讀完這篇文章後我受益匪淺。
作者陳丹燕用極其質樸卻又動情的文筆描述了這樣一個故事:一次大地震中主人公失去了爸爸媽媽,一條腿殘疾,成為孤兒,被伯伯接回家裡。最初來到陌生的環境,她非常可憐自己,總認為自己是一個可憐的孤兒啊,你爸爸媽媽都死了,更談不上還有什麼快樂可言。後來通過與伯伯的相處、交談,慢慢的知道了伯伯也是經歷過災難的人,漸漸地周圍的鄰居們也成為了她的朋友,當樓下老奶奶的孫女和孫子來看她的時候,主人公才真正懂得了什麼是災難的禮物。
災難似乎離我們很遙遠,或許這輩子也不會遇到,但就在我讀完這篇文章不久,2015年6月1日21時30分許,重慶東方輪船公司所屬的“東方之星”遊輪,在由南京駛往重慶途中,遭遇大風,翻沉在湖北監利長江大馬洲江段。截至7日18時,“東方之星”遇難者人數升至432人,有14人生還,仍有10人下落不明,在沉船的瞬間幾百條鮮活的生命就從這個世界上消失了。而就在沉船的那一瞬間,生還者吳建強的老伴李秀珍一句“撒手!”,在她生命的最後一刻,她把生的希望留給了自己的老伴。看到這裡,我的眼眶溼潤了,雖然我還是個學生,但我被深深地打動了。在災難降臨死亡面前,有多少人恐懼、絕望、退縮,從而在災難面前甘敗下風;但還有的人卻可以忍受下來,讓災難轉化為動力,與災難進行抗爭。
文章中有一句話“有的人在世上,不管怎麼希望,就是要不到自己想要的”。我覺得,這句話的真正意義是要告訴我們生命的珍貴,讓我們這些活著的人珍惜現在擁有的一切,要更加堅強的有勇氣面對現實中的一切困難。而對我們學生來講,如何完成好自己的學業,克服那所謂的困難,不辜負老師家長的期望就是我們最應該做到的。
讀了這篇文章後我懂得了:比起那些遭遇過災難的人我們是多麼幸福,要珍惜我們眼前的一切。在生活和學習中遇到挫折和困難時,很多人都會因為挫折和困難而去逃避,不敢面對,他們才會失敗,敢於面對挫折和困難的人才是強者,用自己的勇氣去打敗它,你的堅強的來自於挫折和困難,不論是什麼挫折和困難,都要勇敢面對。
讓我們去做一個勇敢、堅強的人吧!
《BBC:鍛鍊的真相》觀後感 篇13
觀後感 ,643字常言道:“健康是革命的本錢。”如果沒有了健康,每一天的生活一定缺少某種趣味。事實上,健康是我們進行一切日常活動的基礎。據肥胖資料統計,肥胖症狀正越來越低齡化和擴大化,這意味著更多的年輕人甚至是兒童陷入肥胖的困境當中。越來越多的現代人處於不健康的肥胖狀態中,以至於社會出現一股健身與節食的減肥狂潮。但是,有些人通過鍛鍊重新獲得並保持健康的體態,同時有人卻在減肥與反彈的惡性迴圈中手足無措。如何才能讓鍛鍊起到預期的理想效果?鍛鍊的真相到底是什麼?
《BBC:鍛鍊的真相》記錄了一名追求健康的實驗者在相關研究教授以及健康專家的指導下,通過進行一系列的親身實踐,逐步為我們還原鍛鍊的真相。在瞭解鍛鍊的真相之前,紀錄片先讓我們看到在鍛鍊時我們的身體機能是如何運作的,有趣的是,當我們鍛鍊到一定時間段,我們的心理是如何改變的。包括在剛剛開始流汗疲憊時,我們的大腦會發出停止的訊號,以至於我們常常沒達到足以燃燒一天脂肪的運動量時,我們就停止了運動。所以在我們運動時,堅持達到目標就是減肥的真理。
還有一個大家都耳熟能詳的道理是,久坐不利於健康。這就是真相,真相就是那麼簡單,而我們卻常常忽視並遺忘它。實驗者穿上用來測試一天運動狀態的衣服,24小時後電腦得出他的運動折線資料。折線圖表明他日常只要走動,身體燃脂就會進行的很順利,但如果是他在辦公室坐上幾個小時,體內的脂肪就會自動囤積,長期如此就會對身體造成巨大的傷害。要知道,真正的肥胖不僅僅是表面上的身體肥胖,更是內臟器官被逐漸累積的脂肪的重重包圍。
電影《離開雷鋒的日子》觀後感 篇14
觀後感 ,3224字【篇一:《離開雷鋒的日子》觀後感】
“雷鋒”一個眾所周知的名子,一個永存的英雄,一個人民永遠要學習的榜樣。今天我們就看了一部,有關雷鋒剛死不久後的日子的電影。講述了一個和雷鋒同班的戰士,在雷鋒死了之後,繼承了他做好事的傳統,成了“雷鋒二代”做了很多好事的感人事蹟。
這位開車的戰士一開始和一個普普通通的人沒有什麼區別甚至還有一點不良習慣。但他身邊卻站有了一位在那時已家喻戶曉的人物雷鋒。他是他的班長,不僅從生活上還從部隊學習中幫助他。可不幸的是在一次雷鋒幫他指匯出車時,他不小心把旁邊的衣杆撞倒,打死了雷鋒。領導關他禁閉時,他得知雷鋒曾經幫他家解決困難,十分感動,這些事為他留下了深刻的記憶,促使他成為二代雷鋒做了很多好事。在這其中他有時還遇到了很多傷害,就連他兒子也覺得做好事不會有好報,反而會遭到不必要的麻煩。最後他們身陷困境時,一群青年志願者幫助了他們,讓他和兒子感到了世上的溫暖,眾多青年志願者戴著小紅帽推車的情景,成為了影片中最為感人的一幕。
在現在這種一切利益至上的時代中,我堅信除了青年志願者之外還會有很多像那位戰士的群眾,會在一個不知名位置上默默為大家做事,努力的奉獻著自已的愛心,幫助每一個人解決困難。
這其中已有很多人出了名,例如,海地地震時的8位維和police,他們為了拯救海地人民時一場突如其來的災難奪去了他們寶貴的生命。還有已有47年黨員歷史的76歲老黨員,在退休後仍發揮著餘熱幫助戰士們幹一些利索能及的事成了戰士們不是父母勝似父母的親人。還有一些沒有出名的。在我身邊就有這麼一位現在版的雷鋒1樓的老奶奶。今年冬天大雪紛飛的時候,大家都躲在了屋裡享受著暖氣棉被送來的溫暖。就在這時一位年邁的老奶奶在我們正不想出門時和老伴二個人把樓前小道上的雪都鏟到了兩旁,使大家不會被滑倒了。大家都很感謝這位為他人著想的老奶奶。
他們和影片中的戰士以及我們學習的榜樣雷鋒,都是無私為大家奉獻的偉人。在這裡我希望大家能做到學習雷鋒做好事為別人送去一份溫暖讓世界充滿愛的普照,能發現自己身邊的“活雷鋒”誇他們一句“好樣的”謝謝他們為大家付出的汗水回報他們的勞動成果。相信只憑藉著這一小句話也會讓他們感到自己沒有白幸苦。最後祝願好人越來越多,世界越來越美!
【篇二:《離開雷鋒的日子》觀後感】
我要歌頌一個人,他不是將軍,卻建立了無數功勳;他不是文豪,卻寫下不朽的詩文;他不是鼓聲,卻將每一聲都化成雷鋒。他不為自己梳羽毛,他不為自己編歌曲,他不為自己織羅衣,他不為個人流一滴眼淚。他就是—雷鋒
他把他的一生都奉獻給了祖國,他用他的行動感動著每一位中國人。22歲,一個似水的年華,卻在一次車禍中失去了寶貴的生命。那天下午,是一堂難忘的語文課,我們看了一部短片《離開雷鋒的日子》
短片中的一個畫面使我印象很深:一個被車撞的老爺爺躺在雪地裡,肇事車逃跑了,後來他被當年雷鋒叔叔的戰友,喬安山叔叔救了,卻因為他的家人不想付醫藥費,被冤枉成凶手。我真的想問問他們,就因為錢,就能隨便冤枉好人嗎?多虧警察叔叔及時破案,否則,在離開雷鋒的日子,誰還會去幫助別人?
也許,這就是世態炎涼,現在的人眼裡都只有錢,哪裡會有雷鋒?也許有時候不是人們不想幫,而是怕向喬安山叔叔那樣,而這一切不都是因為一個錢字嗎?雷鋒是一個值得我們大家學習的人,是一種高尚樂於助人的精神,居然把他和錢相提並論起來,真是諷刺。
其實現在社會上也不是沒有有好人的,正如短片快結束時的一句話:世界上還是好人多。對呀,現在社會上雖有一些歪風邪氣,畢竟每個人都不是壞人,他們心中都有一塊純潔美好的空地,只不過,有些人把它放在表面上,讓每個人都能覺得他的溫暖,而有的人,則把它放在心靈深處。生活中的好人,可能沒有多麼轟轟烈烈,卻體現在生活中的小事裡。我就受過他們的很多幫助,上學時,幫忙開一下那扇沉重的單元門,車子放在樓下被風颳倒時幫忙扶起來,社會上無償獻血的人越來越多,公益活動也有越來越多的人蔘加等等,從這些小事中可以看出,雷鋒精神沒有消退。是的,雷鋒並沒有死,社會上還有千千萬萬的活雷鋒。
作為中學生的我們,更應該努力向雷鋒學習,樂於助人,無私奉獻。雷鋒不應該只活在我們心中,而應該將他的那種精神傳播到社會,讓每個人都做一名“活雷鋒”,然我們的社會充滿愛心與陽光。
【篇三:《離開雷鋒的日子》觀後感作文】
近日,通過教室內的“班班通”,我們觀看了影片《離開雷鋒的日子》。主人公喬安山的感人事蹟令我熱淚盈眶、思潮翻滾……
這部電影講述的是雷鋒的戰友喬安山在雷鋒犧牲後繼續把雷鋒精神發揚下去的故事。在發揚雷鋒精神的過程中,喬安山受到了種種挫折,比如他自己的親生兒子就一直反對他在外面“學雷鋒做好事”,還有當他把一位被車撞倒的老大爺送到醫院時,卻被老大爺的子女誣陷為肇事司機……但所有這些都沒有撲滅他心中的希望!
沒錯,影片中所講述的事情在現實生活中的確時有發生,現在的社會,“樂於助人”的人越來越少,“袖手旁觀”的人越來越多。“不是不想幫,而是不敢幫”。每個人都在為自身的利益而奔波,處處以“防人之心不可無”來提醒自己。
在這裡我想問所有人一些問題:幫助別人有那麼難嗎?難道你不想在遇到困難的時候會有人過來幫你一把嗎?
不要怕幫助別人會給自己惹上麻煩,因為烏雲遮不住太陽,真理定會戰勝邪惡,風雨之後的彩虹會顯得格外地美麗和絢爛!人都是以心換心的,希望別人幫助自己首先要學會幫助別人,幫助別人就等於在幫助自己!
雷鋒不僅是一個名字,更是一種精神、一種力量。因為雷鋒,世界變得更加溫暖和美麗。讓我們接過傳遞英雄精神的火炬,從現在做起、從自我做起、從身邊的小事做起,積極投入到“學習雷鋒同志、弘揚時代精神”的滾滾洪流中去!只要我們萬眾一心,眾志成城,就一定能點燃全人類學習雷鋒、奉獻社會的熊熊烈焰!
【篇四:《離開雷鋒的日子》觀後感】
每到3月5日,我們就會想起只活了22歲的雷鋒叔叔。一提到雷鋒,大家都會翹起大拇指,可每當說道“好事做了一火車”卻只活了22歲的雷鋒時,我就會覺得惋惜。但我還是要對世界說:“今天需要‘雷鋒叔叔’,明天也需要雷鋒,未來也需要雷鋒。也就是說要發揚雷鋒精神。
不僅在20世紀60年代應該學習雷鋒,進入21世紀新世紀新階段的今天,我們更應該學習雷鋒,更應該發揚雷鋒精神,把它持續不斷的傳承下去。雖然現在和過去不同了,社會隨著事業的發展也改變了,但是我們還是要牢牢記住:雷鋒精神無疑是崇高的,他是高不可攀的“喜馬拉雅山”,眾人難以達到的“境界”。
雷鋒入伍以來,多次立功受獎,他被選為市人大代表,出席過瀋陽軍區首屆共青團員代表會議,他的照片日記和模範事蹟。通過報紙電臺作了廣泛的宣傳,雷鋒陸續收到來自全國各地的熱情讚揚他的來信,他在日記中寫下了這樣的一句話:我的一切都是黨給,的光榮應該歸於黨,歸於熱情幫我的同志,至於我這個人做到的工作,那是太少了,我這麼一點點貢獻,比起我的要求和期望差遠了。
一九六二年八月十五日上午八點多鐘,細雨霏霏,雷鋒和他的助手喬安山駕車型工地回致駐地。他們把車開進連隊車車場後,發現車測了許多泥水,便不顧長途行車的疲勞,立即讓喬安山發車到空地去洗車。經過營部前一段比較狹窄的過道,為安全起見,雷鋒站在過道邊上,揚手臂指控小喬倒車轉彎:“向左,直著倒,到!“汽車突然後右邊滑進水溝,車身一搖晃,驟然碰倒了一根平常晒衣裳的方木棍子,雷鋒不慎被方木棍子砸在頭當場昏倒在地……
戰友們用擔架把他抬到醫院搶救,各級首長紛紛趕到,同時用最快的速度把專家接到床前,由於顱骨損傷導致腦機能障礙,雷鋒這個勞動人民的好兒子的中國共產黨優秀黨員,年僅22歲就這樣和我們永別了。
八月十七日,在撫順市花區政府禮堂召開了追悼會。近十萬人護送雷鋒……
作為一名中學生,我們要時刻牢牢記住,雷鋒是我們學習的榜樣,我們要讓雷鋒精神世世代代傳下去。
《十五歲的笑臉》觀後感 篇15
觀後感 ,737字十五歲的我們,像在天空中翱翔的雄鷹;十五歲的我們,像五彩繽紛的花朵,給祖國增添色彩;十五歲的我們,像自由自在的小鳥,歡樂而無煩惱;十五歲的我們像一把堅硬的利刃,將來要守護我們的國家。十五歲的我們,年輕的我們,自由的我們,是否還像小時候那樣一直保持著燦爛的微笑?
在社會上,我們充當著學生這個角色。在成人來看,我們自由、輕鬆,但誰又想過我們的苦,我們所付出的汗水。在看了《十五歲的笑臉》這部電影后,許多人都明白了學生也不容易,學生並不是想象中能夠做好的角色。這部電影也給了作為十五歲的我們一個道理:只有懂得付出,願意付出,努力付出的人,才會獲得應有的成功。遇到難事不要氣妥,自卑,要知道我們身後有父母,有老師,有朋友的支援和幫助。
在學校裡,我們偶爾會與老師發生衝突,鬧出矛盾,這是正常的。因為每個人的想法和觀點都不同,從問題上思考的角度也不同,因此,發生衝突也是情有可原。但是,在看完這部電影后,感觸卻不同。作為學生時代的我們,看到電影里程老師為學生做的一切,未來讓學生提高成績,健康成長,差點連工作也丟了。不僅如此,老師還像父母,朋友那樣時刻關心著他們。為了更進一步瞭解學生,用異名加入了班級Q群。程老師為什麼這麼做?其實大家都很明白—為了學生。現實生活中的我們看到這都會聯想到自己的老師,他們為我們做的一切:上課為了能夠讓所有的學生都能聽到聲音,放大了好幾信而導致喉嚨嘶啞,為了儘快批示作業半夜熬夜,不辭辛苦地工作,為了讓我們保持健康的身體,每天監督並陪著我們晨跑。回憶過去老師為我們做的點點滴滴,你是否潸然淚下,是否為之前對老師不敬的所作所為感到後悔。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。”就是用來讚美這些優秀的老師。《十五歲的笑臉》這部電影讓我受益匪淺。
拆翼的天使,逆風飛翔——《隱形的翅膀》觀後感 篇16
觀後感 ,977字上帝無情地折斷了美麗的天使的翅膀,可美麗天使卻不認輸,直到幸運的到來。她又擁有了一雙更美麗而且隱形的翅膀。她微笑著,重新拾起翅膀,逆風飛翔。
空蕩蕩的兩隻袖管,堅強而倔強的背影,那個女孩的微笑在我的腦海中刻下了最深的一記。
那是個令人惋惜又使人震撼的影片:她是個叫作志華的女孩,有志向而不貪慕虛榮的女孩。她優異的成績註定了她美好的未來。可世事難料,上帝就是那麼不如人意!一次意外讓她失去雙臂,她失望,她絕望,想過自殺,想過放棄,可她卻不甘心,不甘就這麼離開,她始終相信上帝為她又開了一扇嶄新的窗戶。最終,她克服了種種困難,練就了一顆永不言敗、永不放棄的心,從而又開始奔向未來,像那風箏一樣,逆風而飛。
看完這部影片,給我最多的東西是震撼,我想那個女孩面對的許多困難,如果讓我來承受,我肯定不知所措,因為我還沒有學會像她那樣磨鍊自我,超越自我。
想到這裡,我忽然想到了另外一個影子,他是我們村裡的一位盲人老爺爺,據說他的眼睛是因為疾病而殘疾的。之後妻子離他而去,他又沒有兒女,他的經歷也沒有人去問,因為誰也不願提及這些傷心事。
事情要從那次說起。我經常在村裡轉著玩,偶然一次中午,我經過他家門口,看見他在做飯,我對他沒什麼印象,只覺得他很醜,臉上有一道又一道深深的皺紋,我盯了他很久,只覺得他做飯很“神奇”,雖然看不見,但他卻知道調料放在哪兒。
他好像發覺了我,便說:“幹什麼呀?”我不知道他是用什麼語氣說的,一時不知怎麼回答。便說:“我在這兒等人。”剛說完便要走,他卻拿了個凳子出來示意讓我坐。我就坐下了,我坐著無聊,就和他聊會兒天,卻毫不影響他做飯的速度。
跟他聊了會天,才知道他是怎樣學會做飯的,他說得太輕鬆,但只有旁人知道他歷經了多少滄桑。他還知道怎麼插秧,雖然每年的收成不是很好,但足夠他吃了。他說,他經常去他親戚家轉轉,晚上也去大隊部與別人聊會天。突然,他沉默了,他的神色露出一絲惶恐。似乎愣了很久,才說:“不知道,我這把老骨頭還活得了多久,死了也不知道有沒有人幫我安葬。”我也沉默了。
老爺爺獨自在黑暗中生活了幾十年,他那種孤獨是我無法想象的,再想想自己,四肢健全,在精神上卻是一片黯然。
志華的堅韌和永不言敗,老爺爺的樂觀和頑強,無不讓我震撼,比起他們所受的苦,我又算得了什麼呢?
原來,天使只有經歷蛻變,才能擁有美麗的翅膀,才能逆風飛翔。
希望,是人間至善——《肖申克的救贖》觀後感 篇17
觀後感 ,69字漫畫假文盲觀後感 篇18
觀後感 ,650字在今天的語文課上,我們看到了一幅由著名漫畫家華君武先生畫的漫畫《假文盲》我感受很深。
畫的是車站的牌子上寫著“母子上車處”幾個字,但卻有幾個男人在那裡等候上車,他們有的身著皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著皮鞋戴著眼鏡,還的有穿著白大褂……看上去都不像沒有文化,不認識這幾個字的人,可他們都對牌子視而不見。就在牌子額旁邊,有一對母子站在那,正用驚異的眼神看著這幾個男人,但她並不敢上前指責。
難道他們不認識“母子上車處”這幾個字嗎?不是的,他們只是裝作不認識,只是自私,只是光想著自己的利益罷了。他們又有什麼資格在母子上車處站著?是因為有錢、有地位嗎?
看畫中的第一個人,身穿皮衣,應該是認識字的,第二個人穿著軍大衣,也是有學問的人,他把手放在口袋裡,一副悠然自得的樣子,臉上沒有一點羞愧,倒像是理所當然的。後面幾個有的閉目養神、有的裝作看不見……這樣的做法的確令人心寒!看他們外表乾淨整潔,但內心卻十分骯髒!
只能說利益在人們的心中的地位越來越高,而道德的地位卻在慢慢下降。他們哪怕是一點便宜也要佔。
生活中這樣的假文盲一點也不少。垃圾桶牌匾,一個小牌子上寫著:請勿亂倒垃圾,但有的人就不願多走兩步路扔進垃圾桶。草坪上離著一個牌子寫著:請勿踐踏草坪,但在草坪裡試試被人們踩出了一條小路。水龍頭上方一個牌子子寫著:請不要讓水龍頭流淚,但水龍頭依然“淚流”不止……
這些人真的不認識這幾個字嗎?不是的,只是他們裝作看不見,如果每個人對標語視而不見,社會將會變成一個多麼冷漠的社會!那麼,讓我們杜絕假文盲吧!
哆基樸的天空觀後感 篇19
觀後感 ,586字今天,我們看了《哆基樸的天空》這部小電影,你肯定會覺得哆基樸是一個很偉大的人,其實並不是這樣,哆基樸是一坨很自卑的狗大便。故事是這樣的:
先是有一隻狗,把哆基樸拉了出來。從此,它就誕生了,有一隻鳥很好奇,就去啄了啄它它大叫了一聲:“噁心死了,是一坨狗大便。”說完,小鳥便飛走了,這時,一旁的一堆泥土哈哈大笑,說:“你可不是一坨普普通通的大便,可以說,狗大便是大便中最糟糕的一種。”哆基樸頓時大哭起來,泥土立刻向它道歉,而且對它說:“我曾經是在一片農田裡的泥土,我上面長滿了馬玲署,我愛極了上天給我的這份工作。有一天,主人要拿我們去蓋房子,我跟其他的泥土等著,覺得家會很溫暖,但是我從馬車上掉了下來,等到下一輛馬車經過,它就會把我壓成千萬顆細砂,我就完了。”“你好慘吶,但是我比你更沒用。”哆基樸說。“不會的,上天不會無緣無故創造你的。”說話間馬車過來了,泥土害怕極了,但是農夫又把它放到了馬車上。後來,它又遇到了葉子,它們說了一會話,葉子就被風吹走了。接著,又有隻母雞經過這,帶了15只小雞,本來想讓哆基樸作為它們的午餐,但是母雞聞了聞,太臭了,所以就走了,哆基樸更傷心了。然後下了一場大雨,蒲公英的嫩芽長了出來,它說:“我需要水、泥土、陽光和肥料,你就是我最好的肥料,你要把你的全部給我,我可以變成一朵美麗的花。”哆基樸答應了。
每個東西都會有自己的價值,不能自暴自棄。
哆基樸的天空觀後感 篇20
觀後感 ,743字星期日早上,潘老師給我們放了一部電影《哆基樸的天空》觀完了這部電影我的心情非常的高興。
哆基樸是一坨名副其實得狗大便,它一身黑黝黝的面板,圓圓的,雖然可愛但它卻被人排斥。哆基樸剛出生的那一天就被一隻停在樹上休息的鳥兒啄了幾下,最後還被小鳥罵噁心,要飛走時還大叫一聲:“噁心死了!“因為這句話的緣故,使得哆基樸非常的自卑。鳥兒飛走後,哆基樸又遇到了一堆馬車上掉落的泥土,泥土臨走前告訴哆基樸一個極為重要的道理:”上帝是不會無緣無故的創造你!“接著哆基樸又遇到了一片在地上打轉,隨風飄蕩的枯葉。哆基樸以為葉子比自己的處境還要好,能到處去看看,可是葉子告訴它自己是很可憐的,只能隨風飄蕩,根本不曉得會飛到哪兒去,任憑風的捉弄,而哆基樸卻可以天天待在這兒。葉子還告訴哆基樸:”每個人都是會死,這是自然法。“葉子又開始去旅行了,留下哆基樸孤獨的一坨狗大便。早晨,哆基樸正在路邊坐著,突然它發現了”一隻會走路的鳥“,這隻會走路的鳥糾正它自己不只是會走路的鳥,還是一隻八隻小公雞和五隻小母雞的母親。哆基樸還勇敢地想要奉獻自己為雞的孩子們做午飯,但是卻被雞媽媽拒絕了,它說:”你還不夠當我孩子們的午飯呢。“哆基樸更加自卑了,心想:自己連一頓午飯都作不成,我懷疑上帝幹嘛創造我。這天晚上星星是如此漂亮但是路邊的一坨狗大便—哆基樸卻如此的憂愁。突然天上飄下了幾滴雨點,接著大雨如注。就在這時哆基樸眼前開出了一朵浦公英的嫩葉,哆基樸與蒲公英結為一體開出了一朵美麗的蒲公英花,蒲公種子在風的指引下,隨風飄蕩。哆基樸的任務圓滿完成了,它找到了自己的人生價值。
啊!這是多好結束啊!哆基樸原本是那麼的自卑,但是它最後找到了自己人生的價值。沒錯,出生在這世上必定是有價值的,關鍵在於你是否能追求到它而已。