揚長方可取勝相關作文20篇
揚長方可取勝 篇1
國一作文 ,783字一個水罐儘管裂縫卻澆灌了路旁鮮花；一隻騾子儘管笨拙卻力大無窮辛苦勞作；一群螞蟻儘管渺小卻精誠合作滿載而歸；博古通今，每個成功的人不完全都是十全十美，有的甚至還有缺陷和不足，但他們都有一個共同的特點，那就是能夠微笑面對生命中的所有缺陷和不足。
翻開歷史的書籍，追尋時代的腳步，記得在書中有這樣一個故事：魏晉南北朝時期，有一使節，出使各國，風度翩翩去，滿載而歸回，曾一人面對敵國數百文臣武將而滔滔不絕，載譽歸國，威震江南。但你可曾知道，此人其實是有身體缺陷的。一，從小就有口吃；二，脖子中有一肉瘤；三是腳有毛病，跛足。但是，他並沒有因此而頹廢，更沒有放棄人生，他卻只相應做了三件事：一是說話時慢條斯理，句句簡潔明瞭。在家與在外講話十分注意，養成了一個良好的心理素質，不會在人多或聲勢浩蕩前因慌而失措。第二，與外人說話時，身穿正統長衣，不卑不亢，衣服就會將肉瘤掩蓋。第三，走起路來腳踏實地，專門一步一個腳印以掩蓋腿腳之弊。毛病被克服了，人自然就會得到應有的成功了。
著名音樂大師貝多芬，確確實實是一個可憐而又偉大的人。他從小喜愛音樂，並獲得成功，可正將他下決心一往如前的時候，雙兒失聰像一個晴天霹靂打垮了他心中的夢。他想放棄，可是他不甘心，正當他鬱鬱寡歡之時，他卻發現耳聾後自己在創作和和很多事情都更加專注了，這反而給了貝多芬很多靈感，他沒有了常人世俗的喧鬧，沒有了外界的干擾，他終於放下一切去專心創作了。繼而創作《英雄》和《田園》等舉世聞名的交響樂。
古今中外，這樣的人物不勝列舉：田忌在賽馬時能在實力相當時巧妙取勝；現代作家韓寒從小數學成績差得驚人，卻因文學而獲得成功。他們都是在揚長避短中微笑取勝。
俗話說：“金無足赤，人無完人”。不論是誰也不可能十全十美，都會有相對的不足。但是，只要我們巧妙地揚長避短，微笑面對，一定會活出自己的價值。
揚長避短，善用碎片化的生活方式 篇2
揚長避短，善用碎片化 ,799字在現代社會中，你還可以想象的出自己花上一兩個小時等車坐車，而在這期間什麼事都不做的樣子嗎？毫無疑問，這將是一件相當困難的事，因為我們生活在以快節奏為主基調的世界帶來的碎片化生活中。
所謂碎片化生活，將生活從原本的“大塊”變成“碎片”，這樣，我們能做的事就變多了，浪費的時間就少了，這看上去是一件有百利而無一害的舉措，但事實並非如此。以閱讀為例，一種是靜下心來，花上一個下午乃至一天的時間，細細品味，細細咀嚼的閱讀，一種是在忙裡偷閒時，拿出手機來讀幾個字，看幾句話，然後又匆匆忙忙地去做毫無關聯的另一件事，這這兩種閱讀方式的效果差異想必不用我來闡述，大部分人應該都是可以理解第一種方式要優越許多，但事實上，還有多少人能做到呢？長此以往，碎片化生活帶來的弊端將無法彌補，這將會成為一個永遠的遺憾。
當然，我也不可能一味否認碎片化的生活方式，因為其優點同樣明顯。毫無疑問，現代社會的主基調是快節奏，每個人都過著匆忙的生活，能夠隨心所欲使用的時間其實並不多，相反，我們需要做的事卻堆積成山，所以我們利用起碎片的時間去閱讀，去購物，去社交，去做那些本來會花費我們大半天的事，其結果是我們確實達到了節省時間和增加效率的目的。
碎片化的生活既不是魔鬼也不是天使，它只是一種手段，一種方式，究竟是通過這種方式來提高生活質量還是降低其品質，關鍵在於如何利用。以學生為例，早上起來洗漱和吃早飯時背幾個單詞，上學坐車時看幾個公式，課間時讀幾句詩詞，午休時完成部分作業，放學路上回顧一天所學，睡覺前讀一段時間的經典，這樣既避免了碎片化閱讀的弊端，又節省了許多時間。若是善用碎片化的生活方式，便能在不經意間為自己的生活積累起通往成功的一塊塊瓦磚，無論是公司職員，教師，商人，甚至政治家都是如此。
任何事物都有兩面性，我們應該正視其弊端，但同時儘可能將其正面積極地一面發揮出來嗎，碎片化生活也是如此，所謂揚長避短就是這個道理。
追尋紅色足跡弘揚長征精神 篇3
國三作文 ,835字曾幾何時，這裡留下紅軍深深的腳印；曾幾何時，這裡流傳可歌可泣的故事；曾幾何時，這裡流傳永恆的長征精神！這裡是波濤洶湧的大渡河；這裡是插入雲霄的婁山關；這裡是冰雪覆蓋的央金山；這裡是中國革命的搖籃！
二萬五千里長徵，一次改變中國人命運的征程，已在人們的評說中過了大半個世紀。按我們熟悉的某種說法“過去的就讓它過去吧”，再說下去，就成了梟鳴似的煩擾。然而長征卻不同，人們總在不斷言說、探究、拷問。
我想或許是源於長征所代表的一種精神—“紅軍不怕遠征難”的精神！正因為這心中永存的信念，紅軍才有了“萬水千山只等閒，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概！正因為這心中永存的信念，才有了“親人送水來解渴，軍民魚水一家親”的溫情！
漫漫長征路上，一個戰士倒下了，千萬人民站起來，只因心中信念永存！二萬五千里長徵，路有多長，紅軍灑下的汗水就有多長！巍峨的雪山掩蓋了革命戰士的軀體，卻掩蓋不住他們的信念；如雨的子彈奪去了先烈的生命，卻奪不走他們的精神！他們是英雄，他們是路標，他們是豐碑！可歌可泣的事蹟，可贊可嘆的信念，可敬可畏的軍魂！又有誰能不為之感動為之震撼呢？他們是永恆的，因為信念永存，長征的精神永存！
長征是一個人類超越自身極限的過程。這其中的艱險自是我們這些在和平年代出生的人難以想象的。前途漫漫，環境險惡，糧食短缺。而我們的前輩卻穿著草鞋在雪地中、沼澤中一步步艱難的走過來，走向了光明，走向了勝利。堅持不懈的精神在長征路上播撒。作為英雄的後代，我們也試著學會堅強。
此時，我感覺到一種力量，一種越發令人臣服的力量，我感謝那些長征中的先輩們，感謝他們為後人留下了一筆可貴的精神財富。長征在人類歷史上寫下了最壯麗的一頁：永恆的英雄，永遠的信念，永遠的豐碑！喇叭聲仍咽，戰鼓聲猶響，馬蹄聲還鳴。若要問在長征精神中學到了什麼？我會回答，學到紅軍永存的信念！時間不會磨平記憶的稜角，我們不會忘記這段歷史，只要心中依然永存信念，希望之火就不會滅；只要心中依然永存信念，勝利就在前方！
登高方可博見 篇4
高三作文 ,838字荀子說：“君子生非異也，善假於物也。”一個人的資質無需異於常人，但如果可以恰如其分地利用外物，那麼走向人生的高地便只是時間問題。
劇作家布萊希特說：“不管我們踩著什麼樣的高蹺，沒有自己的腳是不行的。”薛寶釵作詩曰：“好風憑藉力，送我上青雲。”《莊子》有言：“風之積也不厚，則其負大翼也無力。”由此看出，人立於世間萬物之中，不可能“沐浴彈冠”獨立於世事的塵埃。因此，學會藉助外物，是我們走向成功的必要條件。
藉助外物，可以讓我們看待事物擁有更多的角度，擁有更開闊的視野，從而更易看清事物的本質。十七世紀，列文虎克利用顯微鏡發現了物質的新結構—細胞，從而一舉開創了細胞學說，奠定了自然生物科學的基礎理論，使之為世人所銘記。虎克利用外物，看清了尋常事物的真實面目。試想，如果虎克拒絕使用顯微鏡，不僅僅他會被湮沒在滾滾歷史之中，也許人類文明發展要往後推遲很多年。
藉助外物，能讓我們找到通向成功的捷徑。牛頓說，他是站在巨人的肩上。1665年，他正是在伽利略紛繁的實驗基礎上才總結得出了劃時代的牛頓定律。與此相似，開普勒在潛心研究同事數十年的觀察資料後，一鳴驚人發表天體執行的規律總結，一窺行星間的奧祕。人生道路總會遇到坎坷，藉助外物，可為我們指引前行的方向。雖有江河湖海，“假舟楫者，非能水也而絕江河。”縱然路遙千里，登高方可博見。
當然，過多地依賴外物有百弊而無一利。當藉助外物成為一種習慣，那麼，慵懶、推卸、無責任心等缺點便會悄然到來。曾有一名成年男子餓死於家中，後得知真相竟是，男子幼時受父母溺愛，失去了最基本的自理能力，爾後父母在一場車禍中雙雙遇難，即便有鄰居贈送的菜蔬米麵，卻因不會做飯而餓死家中。扼腕嘆息之餘，我不禁陷入深深的思索中。如何找到我們自己的雙翅？我想，唯有自立。自立為我們於浩瀚的天空中插上翱翔的翅膀，為我們“九萬里而南為”提供可能。
“金就礪則利”。人生道路上難免遭遇坎坷困難，唯有恰如其分地藉助外物，方可助我們走向成功。由此可知，登高方可博見。
不畏，方可立足山顛 篇5
高一作文 ,772字不畏，是成就大業必備的心理素質，是對事物的理性對待，是一份真情流露，更是一種凜然氣節。
對待人生的不畏，不是心血來潮興之所至，不是終止於口齒間的傲氣，更不是“五十步笑百步”的淺薄，而是對心靈深處呼喚的積極響應，更是點點滴滴言行中的浩然正氣。
一燈如豆，微弱燈光將飛蛾的孤影映嵌在土牆，飛蛾環繞油燈，奮力奔向燭光，用粉身碎骨彰顯了一份不畏，點燃了生命的輝煌，讓生命在最燦爛的剎那活得義無反顧。
“以玉換十五城”的藺相如，寧冒死亡危險，用文人的不畏滅了強秦的氣焰，用義士的忠誠換來國民的安居樂業。百萬敵軍兵臨城下，鎮定端坐城樓撫琴的諸葛亮，以一介文人的不畏膽氣讓司馬懿的雄兵退去；寧死不屈的共產黨員劉胡蘭，用青春的不畏保全了黨的實力，詮釋了“生的偉大，死的光榮”的靚麗人生。
原來，不畏，可以如此讓弱者強大，讓對手膽怯。顧大局，赴危難，忠臣呈本色；思南歸，九死生，赤子表誠心；拒利誘，取大義，英雄展氣節。文天祥用凌雲九霄的正氣，再次譜寫了一曲不畏之歌；用勇敢無畏的熱血，澆灌了一束愛國之花。
因而，救國赴難時，不畏，可以讓人慷慨赴死，義無反顧，成就大節；民族振興時，不畏，可以走過風雨，穿越逆境，邁向成功。
今天的我們，立在強國的前沿，無畏，便是一根鮮亮的標杆，指引未來的命途。雖說我們不能全然操控命運，但是前路縱然有千難萬險，只要心中不畏，終不會隨便放棄生命的拼搏。不畏，便是沙漠旅途中的一窪小池，滋潤生命，祝您走出險境；不畏，便是長夜孤寂中的一顆火星，燎燃生命，催你走向光明。
朋友，擁有不畏吧！它讓我們攀上山頂的陽光，也給我們朝氣的晴朗。即使有一天青絲被歲月和人世揉成枯柳，也或身軀被慾望與酒肉撕裂成散沙，但只要，擁有不畏，人生依舊如溪流涓涓，奔流不息。
人生漫漫，道路何其艱險；心懷不畏，看我對酒當歌。於高山之巔，俯視群雄，怎不樂哉開懷？！
新時代弘揚“長征”精神 篇6
高一作文 ,978字在1934年，中國共產黨領導工農紅軍進行了一次長達二萬五千裡的長征。紅軍們轉戰14個省，衝破國民黨數十萬兵力的圍追堵截，克服雪山草地的陰險，忍受飢寒傷病的折磨，戰勝黨內分裂的危機，關於完成了戰略轉移的艱鉅任務，使廣大人民樹立了信心。長征的勝利，成為中國革命轉危為安的關鍵。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。”毛澤東的《七律长徵》正是紅軍長征的真實寫照。紅軍在長征過程中所表現出來的艱苦奮鬥精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概、構成了偉大的長征精神。
彈指一揮間，今年已是紅軍長征勝利的70週年。回想那艱苦卓越、氣壯山河的萬里長征，紅軍無懼槍林彈雨，衝破重重封鎖，跨越雪山草地，用他們那不屈不撓、堅持不懈、艱苦奮鬥的精神譜寫了一部壯麗的英雄史詩。“巧奪金沙江”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”……這一幕幕像一個個完美的神話，一個秒年第毫年個無畏的圖騰，譜寫了中華民族歷史上的壯麗篇章。
從紅軍的萬里長征中，我們體會到了一種艱苦奮鬥、有著堅定毅力的精神。作為新時代的我們，需要去弘揚這種偉大的精神。
當今社會，科學技術迅猛發展，人們總體上達到了小康水平。正是因為這樣，在許多人的心目中都一致認為艱苦奮鬥精神已經過時了。有這種想法的人目光是短淺的。雖然我們的社會是得到了很大的發展，但是，我們國家是一個發展中的國家，還處於社會主義初級階段，離發達國家還有一段距離。因此，我們還需要努力，還需要發揚艱苦奮鬥精神。一個國家如果艱苦奮鬥之風不盛行，那麼這個國家就會停滯不前進，甚至一蹶不振。紅軍長征這麼艱苦為何會勝利？我們中華民族威嚇能歷經滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林？這都是由於有艱苦奮鬥的力量支撐著。“神舟五號”和“神舟六號”的順利升空，經過了很多技術人員的辛勤和努力，還有楊利偉、費俊龍和聶海勝這三位航天員接受艱苦嚴格的訓練才得以成功的。可以說，人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦奮鬥的結晶。
艱苦奮鬥精神不是某一個時代所特有的，而是與人類社會發展同在的。因此，在新時期裡，我們要按照胡錦濤同志提出的“以艱苦奮鬥為榮”努力做好，構建一貫繁榮昌盛的社會！
長征那段崢嶸歲月已成為歷史，但那種精神卻永不磨滅。它將引導著我們新時期走向繁榮、走向昌盛！
弘揚長征路上的新精神 篇7
高一作文 ,832字紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
紅軍長征的那個年代，中國處在半殖民地半封建社會的黑暗境地，社會危機四伏，日寇野蠻侵略，國民黨反動派置民族危亡於不顧，向革命根據地連續發動大規模圍剿，中國共產黨和紅軍到了危急關頭，中國革命到了危機關頭，中華民族到了危機關頭。面對生死存亡的考驗，紅軍開始了偉大的長征。
今天，我們重溫驚天動地、史無前例的長征歷史，並不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征途，而是要我們用心靈去感受去領悟大無畏的革命精神！去傳承硬骨頭精神，進而培育我們為振興中華而勤奮學習的新時代長征精神。
長征是一次理想信念的偉大遠征，堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過凶險，走出希望，走出了一片藍天。
作為有著鴻鵠之志的青少年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩負著怎樣的責任？少年興則國興，少年強則國強。今天，我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應時代發展的要求，堅定信念，銳意進取，自強不息，我們要真正把愛國之志變成報國之行，樂觀向上，團結奮進，嚴守紀律。我們要為振興中華而勤奮學習，堅持不懈，百折不撓，披荊斬棘。我們要全面提高個人素質，告別網路遊戲，找回自我，扔掉網路小說，專心學習，拒絕盲目追星，樂觀向上。明天，為創造祖國輝煌的未來貢獻自己的力量！
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想？“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”為了民族的偉大復興，就讓我們一起努力吧，一起開始我們新的長征。為實現中華民族偉大復興，為圓中國夢，在新的長征路上續寫新的篇章、創造新的輝煌！
發揚長處鄙棄短處 篇8
高一作文 ,603字向日葵發揚謙虛，鄙棄驕傲，才得以避免細菌的滋生；竹發揚耐心，鄙棄焦躁，才得以厚積薄發。直插雲霄；松樹發揚堅韌，鄙棄軟弱，才能夠獲得“萬年青”的稱號。
遵循自然界規律，我們只有發揚長處，鄙棄短處，才能收穫精彩人生。
揚長避短，盲人成為攝影師。
你雖失去視覺，但你鄙棄視覺上的障礙，發揚觸覺，味覺，聽覺等長處，你用自己獨特的感知來抓取這個世界的一瞬間，整個攝影過程的聽覺，觸覺，味覺，空間感等多角度來構建自己的影響作品，作品具有令人驚訝的衝擊力和表現力。
雖說“眼睛是心靈的窗戶，鏡頭如人的眼睛。”但你懂得揚長避短，終成一位知名大師。
揚長避短，新加坡轉身“花園城市。”
新加坡名勝古蹟極度匱乏，只有一年四季直射的陽光。但你李光耀鄙棄匱乏的名勝古蹟。利用陽光資源，將新加坡的旅遊事業發展的紅紅火火。在絕大多數人看來，發展旅遊事業，實在是巧婦難為無米之炊。而李光耀卻能令自己有限的資源，發揮出最大價值。
你揚長避短，利用新加坡僅有的陽光資源，將之發展為“花園城市”
歷史是一面鏡子，假如當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至於落得個身敗名裂，葬身火海的下場呢，假如當初袁紹能禮賢下士，虛心聽取謀士的勸告，何至於痛失鳥巢，兵敗官渡然而，反過來說，如果唐太宗不能聽取魏徵的逆耳忠言，又怎能出現“貞觀之治”的太平盛世呢？如果當初齊威王不採納鄒忌的諷諫，又怎能取得戰勝於朝廷的結果呢？
善揚長避短者英雄本色，終獲精彩人生。
心無旁騖方可成功 篇9
高一作文 ,787字一生中，我們會經歷很多事情。如果做每一件事時，都可以做到心無旁騖，專心如一，便會更加容易接近成功。心無旁騖，便是注意力集中，甩掉了顧慮，也就甩掉了包袱。
心無旁騖，曹雪芹陋室悼《紅樓》。
縱使昔時花柳繁華，錦香富貴無比誘人；縱使今日茅屋破舊，瓦灶繩床甚是清寒。但是專注于思考，不被外界所幹擾，專心致志地修訂和創作才是你唯一專注的大事。因為專注，心無旁騖，你拂去世間的榮華富貴，於悼於紅樓之中，將“滿紙荒唐言”編輯為一生的“辛酸淚”。也正是因為如此，《紅樓夢》流傳千古成為經典之作被後世傳頌。
心無旁騖，雷杜德繪成《玫瑰圖譜》。
他的一生，翻山越嶺只為尋找不同姿容的玫瑰。20年間，為了使玫瑰能在自己的畫筆下吐露芬芳，他心無旁騖地去尋找去繪畫。用畢生的心血呈現給世人170種玫瑰的姿容，繪成了被喻為“玫瑰聖經”的玫瑰圖譜。也正是因為專注，因為執著，雷杜德將自己最寶貴的時間都獻給了自己最熱愛的事業。
心無旁騖，李安再捧小金人。
曾兩次高考落榜，李安賦閒在家靠老婆養活當起“家庭婦男”。在家蟄伏的六年裡，他閱讀了大量的書籍，只要遇到可以用來作為電影素材的文章，他都把它們剪下來儲存起來，雖然生活給了他巨大的打壓，李安卻沒有退縮，他始終專心如一，心無旁騖地進行著電影技術的學習與思考。正因為他的執著，那些快要淹沒在庸碌生活中的夢想，終有一天迸射出了光彩。這個曾險些為生活而放棄夢想的男人，最終還是留在了電影世界，成為了最出色的電影導演，並且拿到了令人羨慕的小金人。
旅程永遠都不會是一帆風順的，當困難、挫折來襲，失意解決不了問題。如果你可以堅持，專注如一，那麼終得能乘萬里風，破萬里浪。
心無旁騖，司馬遷忍辱負重築成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；心無旁騖，麥哲倫船隊克服重重困難環遊世界；心無旁騖，莫言憑藉樸實真誠的文字榮獲了諾貝爾文學獎。
心無旁騖將攜你到達成功的彼岸！
揚長避短 篇10
國一作文 ,788字人無完人，再好的玉也有斑點，我們生活在一個不完美的社會，但是我們可以相互溝通，揚長避短。
我們應該發揮我們的長處，任何人都有自己的優點，小時候就聽長者講過一個瞎子他的耳朵一定很好，記憶力也很好，就是缺了一樣，在自己的其它部位一定會超過常人。的確，一個人不善於長跑，可以讓他跳遠。在中國歷史上就有朱毛相互配合，他們相互借鑑，共同奮鬥，取長補短，各自發揮他們的長處，最後戰勝敵人。我們也應該和他們一樣，相互學習，發揮自己的長處。
我們應該彌補我們的短處。人無完人，孔子就對他的弟子說過：“生無所息”。告誡弟子要努力學習，他也說過：“三人行，必有我師焉”。的確，一個人在社會中是不能夠做得絕對完美，每天都有新事物，一個人是不能一下子全知道的，不少人不喜歡別人的地位、榮譽和環境比自己的好，常常嫉妒他人，這是不對的，在我看來，一個聖人、高人、賢人他們之所以高於常人，是他們敢於面對錯誤，追求完美，發揮長處。我們應該學習他們，讓自己少有缺點，不害怕自己的短處。
短處和長處是同時存在的，幾十紀前牛頓就說過力與力量相互存在的。同等大小，這位物理學家有這樣的見解，是他敢於探索。長處和短處就像作用力和反作用力一樣，不能失去一個，二者如此矛盾但又不可分開，我們就應該承認自己的長處別人不一定比我的好，短處也許比他人的長。
揚長避短，完美是無處不在的，瑕疵也無處不在，維納斯如此美麗動人，但他失去了雙臂，給人無限想象，使他更加動人，毛澤東風流人物，在中國歷史上一位偉大的人，他的功績人們永遠於心，在他晚年也有文化大革命，後人評論他是七分功績三分過錯，也許就是他的錯讓人明白，即使一個偉人也有犯錯，甚至大錯。完美，是人的一種追求。
當局者迷，我們有太多的感慨，人為什麼不能完美。也許就是這樣，不同的人學習不同的本領，一方水土養育一方人。大自然給予我們的是平等的機會，把握機會，學習本領，揚長避短。
唯良心方可使人自由呼吸 篇11
高二作文 ,993字從古至今，流傳著這麼一個神話，說是一個貧窮的農夫過河，腳底一滑，差點掉進了河裡。他的命算是保住了，可他的鐵斧頭卻一頭栽進了湍急的河水中。農夫望著深不見底的河水，大哭起來，河神聽見了，問他怎麼了，農夫抹著眼淚說他家唯一值錢的斧頭掉進了河裡。河神進入河中，出來時拿出一把銀斧頭，小夥子眨巴眨巴眼睛，“不，我的斧頭是鐵的。”過了一會兒，河神又拿出一把金光燦燦的金斧頭，農夫又搖了搖他的頭，“不，我的斧頭是鐵的。”最後，當河神撈出那把鏽了的鐵鐵斧頭時，小夥子笑逐顏開，“是的，這才是我的斧頭。”河神點點頭，不僅將鐵斧頭還給他，還將金斧頭和銀斧頭都送給了他。
這故事雖然只是一個神話，可它正好體現了古聖先賢的思想—“非其財莫取”，更體現了中華民族五千年來遵守的一句話—憑良心做事。是啊，憑良心做事才能使人自由呼吸。
憑良心做事，呼吸更順暢。
如今，“瘦肉精”、“地溝油”等食品安全問題成為了人們關注的話題。今天食用的美味佳餚可能是明天致人患病的毒藥，這怎麼能不令人心驚膽戰呢？鏡頭裡，裝油的罐子髒兮兮，油膩膩，地上的黑水肆意流淌，在燈光的照射下泛著油亮的光。那些工人們蓬頭垢面，用手直接操作。場面可真是觸目驚心。小作坊的老闆交代，地溝油的利潤高，他們才做這件事。當問及自己有沒有想過這種事情的後果時，他說，想過，起先良心上也過不去，可最後，還是被金錢迷惑了。不過他一直擔驚受怕，怕被人舉報，怕執法部門檢查，沒有一天能在太陽下光明地、順暢地呼吸。
的確，做人就要堂堂正正，做事就要明明白白。我們要對得起比別人，更要對得起自己的良心。這種損人利己的事，只會給我們的良心上抹上汙點。
憑良心做事，呼吸更自然。
如果“父債子還”是天經地義的話，那麼“子債父還”看起來就讓人有些於心不忍了。他是一個農民，兒子是個賭徒，在一場事故中去世了。他獨自扛起了為子還債的重擔。十餘年間，他佝僂的背影奔走於土地和討債人之間。近七旬的老人，他在黃土地上揮汗如雨。感動中國的舞臺上，他努力挺直自己的脊背。當問及什麼支撐他走下來時，他驕傲地說道：“為了自己的良心！”
這就是一個平凡的農民的故事，因為堅守自己的良心底線而偉大的莊稼人。
如果每一個人都能用良心做事，那麼我們的國家自然會越來越繁榮昌盛。
讓我們用良心來做事吧，那樣將會凸現出我們的人格，挺直著我們的脊樑，使我們能在土地上更加自由的呼吸！
變通方可進步 篇12
高二作文 ,705字一個頑固迂腐的人是註定要被時代唾棄的，只有懂得變通的人，才能跟得上時代的步伐。
學會變通是開啟成功之門的鑰匙。好萊塢有位著名的演員，因其俊美的相貌和出色的演技為人們所熟知。他的事業正處於人生的巔峰，可是天妒英才，得了一種怪病，只要一笑就會面露凶相。所有人都為此絕望了，他說：“既然我不能笑，那就演不用笑的人物。”
因為其嚴肅冷峻的形象，他再一次走向成功。可見有時候學會變通也是通往成功的另一條道路。
維新變法的倡導者康有為猛烈地抨擊了古代女子纏足的陋習，待他的女兒到了纏足的年齡，他禁止給女兒纏足，成為了打破封建陋俗的第一人。據說他的女兒後來還陪他到國外遊歷。可見，變通對一個民族來說也是至關重要的。
一位偉人曾經說過：“一個不懂得變通的民族，是不會進步的。”
固執己見終將會被社會遺棄。刻舟求劍的故事，大家一定聽說過：古代有人過河時，不小心把自己的劍掉在水裡了，於是就在船上做了一個記號，表示劍掉落的位置，可是他不知道船是隨著水流行駛的，是不斷變化著的。而他愚昧的認為會找到劍。結果可想而知，他當然找不到劍了。像這樣不懂變通的人，我認為斷然是不會有什麼成就的。
由此可見，事物是不斷變化著的，我們的思想也應該不斷地調整，這樣才能成為時代的先鋒，成為眾人學習的楷模。
一個懂得變通的人，才能走在時代的前面；一個懂得變通的國家，才能夠不斷地進步；一個懂得變通的人，才能夠立足當下，過上充實精彩的生活；一個懂得變通的人，才能夠離夢想越來越近，最終夢想成真。
而一個不懂得變通的人，永遠停留在時代的最後，永遠止步於原地，永遠無法實現自己人生的理想和追求。
學會變通，學會進步；學會變通，追逐夢想；學會變通，必將成功。
心存標準，方可演繹精彩 篇13
高一作文 ,728字毒跑道事件有多個因素造成，或許制度安排的缺失，讓人們沒有了質量意識，或許是人才的缺陷，讓設計原料變得難上加難，但我認為，最主要的原因是標準的喪失。
制度安排缺失有其刻骨那存在性，市場的形成並沒有過多的競標道德；人才的缺失，並非一朝一夕的原因，解決人才問題是長計；但標準內化於心，才是解決問題，遵守秩序的直接途徑。
心存標準，需要內心的淡泊寧靜。非寧靜無以致遠的屠呦呦，以為奮鬥終生的科學家，傾其一生研究中醫藥，沒有過多的物質追求與物質精神享樂，甚至獲得諾貝爾獎後仍然一貧如洗的她靠什麼支撐著自己堅持為整個人類做貢獻？是的，是內心的淡泊寧靜，還會因招標時低價獲利，發家致富，而喪失標準嗎？
心存標準，需要堅持不懈地修身。人才的缺失，導致了學校老師對這個標準不熟、不清楚，於芥子之中觀滄海，人才誠然對一個大國的發展，科技的進步，起著決定性作用，這就要求我們堅持不懈地修身。地理學家李小文只是一介布衣，或許他的物質條件不足，但這卻擋不住他堅持不懈地修身。
心存標準，需要高尚的愛國情懷。天下興亡匹夫有責。誠哉！斯言！假設社會、家長、老師、工作人員都將愛國情懷牢記在心，真正地梳理愛國情操，那麼毒跑道事件早已銷聲匿跡，不知去向錢學森出國留學，是內心愛國情結的操守，讓他回到祖國，為我們的母親添磚加瓦；穆旦出國任教，是內心的正直靈魂，讓他毅然決然的回國發展……正是愛國情懷的內心於心，才使我們能夠深深紮根於繁華的世上。
反觀社會，追名逐利現象屢見不信，每一次的娛樂，都讓我們的內心動搖了幾分，信念顫抖了幾次，可是真正地精神世界沒有浮誇。
別讓快節奏亂了我們的生活，別讓喧鬧擾亂了我們心靈的平靜，別讓奢求汙濁了我們的靈魂。
高山仰止，景行行止，心存標準，方可演繹精彩！
獨立體驗方可散放光彩 篇14
高三作文 ,847字是鐵，就必須經歷高溫的鍛鍊才成為如此的剛硬；是石，必定經受波濤拍打與衝擊，才變得稜角分明；是蚌，就必須忍受時間的流逝，才能成為那璀璨的珍珠。
在生活中，不能把某事物限定於一個區域，我們應該讓它自由，讓它去體驗生活的事例，才能夠使得它變得強大與健壯。
當我走過荷塘時，發現池塘中都顯放著荷花的光彩，於是我將一朵還未開放的荷花摘去，養入自己的小水池中，而沒過多久，這花兒已失去了它在池塘中那充滿生機的樣子，已經枯萎了。當老爸看見時，就對我說你應該讓它自由獨立地生活在池塘中，不應該對它如此呵護，每日對它照顧。當時我並沒有太多的時間關注爸爸的言語，只是認為自己沒有對荷花精心地照看與養護，才致使荷花枯萎。
於是當我想再次摘取荷花而來到池塘邊時，我突然發現塘中的荷花開得十分光彩耀人，生機勃勃，這時我開始略懂父親對我說過的話。生活中的萬物必須通過各種的挑戰才得以堅強地生存下來，只有不斷地通過體驗生活，去實踐生活，才能躲避危險，才可頑強地生存下來。
於是我空手而歸，回家後才發現母親已經為我準備好了晚餐，已將我放在課桌上凌亂的書本整齊地擺放好了，這時我想到自己。自己也猶如我精心呵護的荷花，父母親從小時刻地呵護我，愛著我，始終在他們的懷抱中成長，才導致我一旦碰到困難，不是自己獨立去克服，而是需要他們的幫助，需要周圍的人幫助，這讓我深深體悟到了人生成長道路上深刻的道理。不能一味需要別人的幫助，應該讓自己不斷地去體驗生活，才能自己堅強。
就如樹上嘹亮地秋蟬。它就是在成長中頑強地生存。它在樹枝哄亮地叫喊，必須在土中苦苦等待18年，但它並沒有放棄，在它的成長中並沒有別人的幫助，它獨自去克服困難，才使得它成為樹枝上最嘹亮的歌唱家。總而言之，這讓我明白了人在成長的道路上必將碰到許許多多的挫折，只有自己去解決方可克服。
生活中不需太多對某物的精心照料，太多照顧使其不能成長，只有經歷狂風暴雨的磨鍊，我們親身去體驗生活，才使得自己變得那麼剛硬，變得那麼堅強，變得那麼璀璨！所以只有獨立體驗，方可散放人生光彩！
韜光養晦方可永存鋒銳 篇15
國三作文 ,581字當我們在觀看雜技表演時，我們會驚歎演員技藝的高超，可誰又想到臺下練功的艱辛？只有那隱藏於臺下的勤苦，才能成就臺上的輝煌。
楚漢戰爭時的項羽便是一個很好的反面典型。在那個叢林法則的社會，項羽拼接自己的武力滅亡秦朝，但他年輕氣盛，不懂藏與露的道理，四處張揚武力，西征韓，北伐齊，窮兵黷武，然而滅亡於劉邦之手。原因就在於它太過張揚，炫耀實力。而劉邦深諳韜光養晦之道，當項羽伐齊時，他還師三秦，在滎陽之戰中，劉邦以守為攻，瓦解項羽軍心，最終使項羽自刎。這就是積蓄自己的力量，於關鍵處發揮。
藏與露並不矛盾，而是相互依存。只有韜光養晦，才能為以後的成功打下基礎。
晉代的文學家左思並不才高八斗，相反年輕時還因愚鈍被人取笑。但他立志寫一篇三都賦證明自己。於是，十年內他刻苦讀書，以致處處放有筆墨。十年後，悟百家之言，化千仞為階梯，寫出的文章使洛陽紙貴。若無這十年心血，十年寂寞，怎有現在的才學？經過這十年的努力，才使他下筆如有神。
道德經說：“和其光，同其塵。”是講大道隱於平常中，只有廣泛積累，廣泛吸收，才能有所作為。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功。”祖狄聞雞起舞，才有日後北伐；韓愈博覽群書，才成為一代大家。大漠十年面壁，終成武學泰斗。所以，驚人之舉必有韜光養晦的基礎。
“十年磨一劍，霜刃未曾試。”劍猶如此，人有何堪？只有經歷隱匿於黑暗的風雨，才會展現令人驚羨的風采。
專心致志方可成功 篇16
高三作文 ,885字人類有著豐富的思想，他憑藉著自己的思想創造了美麗的世界，然而也正因為他們思想複雜，有著各種擔憂，從而不能專心致志的去實現自己的目標，終究不會到達成功的終點。
年輕人學划船，船工卻要求他先學會游泳，因為只有這樣，他才不會擔心落水，就可以專心致志地學划船了。確實如此，在現實生活中，想要成功的完成某件事，必需要專心致志地完成，並且努力的去拼搏，才能獲得成功，實現目標。
專心致志，思維才會敏捷，偉大的科學家牛頓在科學方面取得了很大的成就，他在研究問題時，可以目不轉睛地盯著一個物體看上幾個小時，他完全沉醉在自我的世界裡，專心致志地在思考，在研究，這才有了牛頓三定律，才能夠讓後人實現飛天夢。司馬遷一生都在抒寫史書，他不被外面的世界所困擾，即使是受了宮刑，他仍然專心致志地在編寫史書，將自己的情感與希望寄託其中，最終成功地寫完了《史記》。專心致志地去完成自己的目標，沒有憂慮，才能達到忘我境界，因此，我們才能夠到達成功的殿堂。
心之所向，心意凝聚方能專心。水乃萬物之源，是世間最純淨的，倘若人的思維能夠像水一樣，歸向一處，就不會有太多的憂慮，那麼我們才可以專心致志地去實現自己的夢想。正如對於一個窮困潦倒的人來說，一個安定的生活才是他想要的，此時的他心中只有一件事，就是如何去實現這個目標，除此之外，不會有更多的思考，專心致志地去實現這個目標，不斷地努力、拼搏，終將會過上安定的生活。心思單純，專心致志地去實現自己的目標，才能載上成功的光環。
俗話說：“智者千慮，必有一失。”如果我們認真地對待每一件事，就不會多慮，更不會有錯失可言了。網球女子冠軍李娜在每次的訓練當中，都非常認真，她把每次訓練都當作一場比賽，對自己要求嚴格，心無旁鶩，只有專心致志，才能漂亮地打贏這場比賽。對於我們高中生而言也同樣如此，我們所遇到的各種困難與磨鍊都將成為我們前進的動力，只有認真對待，不氣餒，把每一次考試都當作高考，那麼我們才會在真正的高考中臨危不亂，專心致志地去完成，終將會創造屬於我們自己的輝煌。
專心致志地實現自己的目標，心中不要有顧慮，那麼我們才會站在成功的肩膀上享受自己精彩的人生。
不可取代的人際實力 篇17
高一作文 ,875字在一年一度的“未來科學家”評選活動中，楊為棟報名參加了競選。學校和楊為棟的父母、親友得知後在網路投票活動中展開了“瘋狂”的投票。最後使他在網上投票活動中獲得第一名的競選資格，但在即將進行的第二輪作品展示和現場答辯競爭中，楊為棟放棄了參賽資格。
從楊為棟的這一事蹟中，我們不難看出，在網上投票活動中，學校及其親友的瘋狂投票行為使楊為棟不出意料的以票數第一的資格參與競選。而整個投票過程中卻無他的任何作品展示或在科學方面的成就的展示，親友及學校盲目的投票讓楊為棟最終放棄了參與競選的資格。在現實生活中，凡為微信使用者都會遇到類似的情況，出於友情、親情我們都會選擇幫忙投上一票，但這一票卻無法真正的反映被投票人的實力，對於要求幫忙投票的人來說，最後損害的不僅是他人的利益和自信，損害的更是自己的人生。
隨著科技的不斷髮達，人類會在原有的經驗基礎上，不斷進行革新，創造出更便利的使用方式，就如楊為棟所在城市發起的網上投票活動一樣，這種投票方式雖便捷且更符合時代的發展潮流，但是這種投票方式卻是不合理、不公正公開公平的。競選獲得的第一二三名，他們的實力不能正確的反應出來。從楊為棟的事件結局中，對於楊為棟棄權的行為學校、親友表現出不解和疑惑，我們可以知道：在現行社會下，大多數人們似乎被電子產品的便捷和新穎所束縛了，大家都普遍樂意接受這種方式。如果按照原來的方式，在競選人的作品展示和各種答辯情況下，根據競選者的成就和資格進行投票，這種方式會更合理，更公開公正。“未來科學家”競選的是有創作精神的人，家長看似平常不過的一次投票可能會喪失孩子的這種能力和精神。像些行為“這是我的孩子，請幫我投一票”；“幫我投完票的可以找我領紅包”；“這是我朋友的孩子，投一票吧”。或許是出於親情，或許是出於利益，又或許是出於友情的投票，是非公正公開的，應該正確對待，不是說需要完全杜絕，而是應該用公正的心投出真實的一票。
人們在為科技不斷髮展能夠更受惠於民而高興的同時，應該正確對待、利用科技。在真正的實力和人際關係實力的面前，應該靠真正的實力取勝，要有攬天下之勝的志氣和實力。
以質取勝 篇18
國小五年級作文 ,575字質量在我們生活的每一個細節中，質量對於生活來說太重要了。在我的生活裡就發生了一件關於質量的小事。
那一次我的墨水用完了，媽媽買回一瓶墨水。剛開始還挺好用的，筆尖走到哪裡，墨水就跟著“吐”到哪裡。可是沒幾天，就出現問題，顏色越來越淡。到中午就要把昨天晚上吸的墨水倒出來，重新吸墨水。最後不管怎麼用力氣，寫出的字顏色依然那麼淡，有時候用起勁來紙都被滑破了，看著自己的作業，我沮喪極了。那天媽媽走過來檢查我的作業，看了一會兒指著我的作業本，眉頭都皺起來，非常不開心地對我說：“你看看你，寫字不能用點力氣啊，字跡這麼淺。還有這破的地方是怎麼回事兒？這破破爛爛的作業本，怎麼好意思交給老師呀！”我撇著嘴，委屈極了，我也想寫好啊。
媽媽聽了我的解釋，去超市又買了一瓶墨水。我用鋼筆吸足墨水寫字，顏色不淡了，也流暢好寫。過了幾天也是如此，沒有任何一支鋼筆被我弄壞，作業也整潔漂亮。後來我仔細比較了兩瓶墨水，突然發現兩瓶墨水都寫的是“英雄”牌子，開始的那一瓶的包裝上的字型大小和後來買的墨水瓶包裝不一樣，天吶，這是一瓶冒牌墨水！我趕緊拉來媽媽過來看，媽媽說品牌的東西大多以質取勝，質量是產品的生命，任何一個品牌之所以能夠被大家所信任，就是依賴質量。有很多不法商家投機取巧，製作假冒偽劣產品。
聽了媽媽的話，我想我要是能有一雙火眼金睛，識別出這些假冒偽劣產品該多好啊！
攀比之心不可取 篇19
高二作文 ,832字攀比，顧名思義，是虛浮的毫無意義的比較。攀比的大多是物質、金錢、名聲。在我看來，攀比是一種不自信的表現。它就像一個病毒，寄生於我們自身的細胞中，侵蝕著我們的軀體。由此可見，攀比之心不可取。
現在，很多同學都愛攀比金錢和物質。他們常把眼光停留在金錢，衣服，日用品上，一切都追求高檔、奢侈和氣派。比如，衣服要買名牌，手機要用蘋果，鞋子非艾迪耐克不穿……久而久之，形成了虛榮心理，以為無論什麼都要勝過他人。在德國，學校規定學生在校必須穿統一的校服；在新加坡，學校禁止學生穿任何名牌；包括國內的學校也有這樣的校規。學校之所以這麼做，就是為了防止學生之間互相攀比。
不光是在學校，如今的社會也被攀比的風氣籠罩著。“人往高處走，水往低處流。”在這個日新月異、不斷變化發展的社會裡，人們都向往發展，追求高階。可往往很多人因為攀比，走上偷竊犯罪的道路。之前網上有則新聞：一名男子為了買一部蘋果手機，不惜去賣腎！這簡直是駭人聽聞！難道，人是為了攀比而活嗎？難道，為了一時的虛榮心，就可以放棄自己的前程嗎？
戰國時期，東施羨慕西施的美貌，所以去模仿她，卻被別人嘲笑，最後落得個東施效顰。所以盲目地模仿別人，結果必然適得其反。攀比，亦是如此。老話說：“人比人，氣死人。”人不能總是坐這山望那山，不能不顧自己的實際情況，一味地去與他人攀比。
攀比，是一件非常沒有意義的行為，人們更是沒有必要在攀比面前自卑或是滿足自己的虛榮。攀比，只會讓我們迷失自我。
其實每個人在自己的每一個階層都有自己的優點，是富貴也好，是貧窮也罷，只要做好自己就行，不要盲目的和別人攀比，因為每個人身上都有自己閃亮的一面，但這閃亮的一面是都不相同的。我們要弄清活著的意義，弄清我們的人生目標，弄清我們想要的生活狀態。我們自己努力的過程，才是最快樂的，全心全意的做事，享受工作、學習的快樂，才不會總去注意別人，才不會和他們作無謂的攀比。
所以，攀比之心不可取。與其事事攀比、裹足不前，還不如走自己的路，讓別人攀比去吧！
地鐵投書不可取 篇20
敘事作文 ,887字某報道稱，自上午8時起，將有一萬本書投放於北京、上海和廣州的地鐵車廂內，但在我看來，地鐵投書，影響出行，效果不大。
地鐵投書，破壞秩序。向地鐵中投放書本，本意是為了推動人與人之間的精神，但是由於其發放的方式不對，而導致其結果不如人意。上午8時應是交通高峰期，而北上廣作為經濟發達的地方，其他地鐵客流量應會更多。在這樣一個擁擠的時間和地點投放書本，可能會使原本擁擠的車廂變得更加混亂不堪，這無疑於會加大地鐵工作人員維護秩序的難度。
地鐵投書，效果不佳。地鐵投書的發行者，其目的是希望人們在喧囂的世界中利用空閒的時間積累知識。其願望雖好，但忽視了一個客觀現象。在這樣一個追求快的時代，會有人注意到自己腳下的書嗎？在高素質的人眼中，他們會珍惜這一機會，對於低素質者來說，他們不僅不會珍惜，甚至會惡意的毀壞書本。
地鐵投書，踐踏文化。有人喜歡地鐵投書這種新穎的方式，有人認為地鐵投書可以傳播知識。但人們都忽略了：這些有利影響都是建立在書本免費的基礎之上，一本名著或裝帖精美的精品書被隨意仍在地上，甚至成為他人取樂的“玩具”。難道那些作家寫作時耗費的時間和精力就該被如此踐踏嗎？表面上這是一種對作者不公平的待遇，實際上折射出人們對知識文化的踐踏。
無獨有偶，這種現象在當今社會尤為突出。有人用無知可笑的“無力分析”證明黃繼光堵搶眼的不可能；有人用惡意扭曲的“數學計算”說明雷鋒事蹟的不可信；有人用編段子的方式惡搞董存瑞炸碉堡……這些事情與地鐵投書不過是大同小異罷了。都反映人民群眾文化意識淡薄，對知識的不尊重，對文化的踐踏。
在當今的世界，人們並不缺乏得到書的途徑和物質條件，只是缺少那份想讀書的心。地鐵投書的方式固然很新穎，可是相關的政策、措施並未完善，使其不能達到預期的目的。與其花費大量的人、財、物做著無用的工作，不如就在路邊、街角、或行人停留的地方設定一個微型圖書館，讓人們利用空閒的時間，不斷積累知識。
閱讀，不是一朝一夕的事而是一個漫長的過程。有時候，一個人，一本書，在車站，車來、人走、書留，即使只有5分鐘，這也叫閱讀。如此看來，地鐵投書並不能達到其預期目的，故不可取。