探究端午文化，領略民俗風貌相關作文20篇
探究端午文化，領略民俗風貌 篇1
國小三年級作文 ,715字每年的農曆五月初五是我們的傳統節日端午節，人們會用各種活動來紀念這個節日。今天杭州湘湖（白馬湖）研究院的孫娟老師來到蕭山日報社，和我們小記者一起探究端午節文化，領略濃郁的鄉土生活氣息，過一個不一樣的端午節。
關於端午節的來歷，我們通常認為是紀念屈原。通過孫老師的講解，我們明白了在江浙一帶流傳很廣的是紀念春秋末期吳國大夫、軍事家伍子胥。我們本地也有紀念近代著名資產階級革命家秋瑾的。傳說端午節喝雄黃酒是跟白蛇傳的傳說有關。
端午節的習俗有吃粽子、賽龍舟、掛鐘馗像鎮鬼、佩香囊、懸艾葉蒲草、吃“五黃”、避五毒、畫額、豎蛋等，內容十分豐富。粽子不僅形狀，品種各異，而且各地的風味也各不相同，寓意也不同。比如紅棗粽象徵著屈原對楚國的一顆赤誠之心。當孫老師問我們吃“五黃”是哪五黃的時候，小記者們都爭先恐後的舉手搶答，一位同學十分流利地就說出了答案，因為我們這裡端午節都會吃到這五種食物呢。
我們原本以為只有中國人才過端午節，經過孫老師的一番講解，我們才恍然大悟，原來中國周邊的一些國家如日本、韓國、新加坡、越南也過端午節的，因為古代的中國非常強大，對周邊國家的影響力也很大，我們的傳統節日就流傳到了這些國家。當孫老師問我們外國人是怎麼用英語說“端午節”的時候，整個教室頓時鴉雀無聲了，這個問題可真考倒了大家。原來外國人把端午節叫做DragonBoatFestival，按照單詞的意思就是“龍舟節”，可能他們認為我們端午節的活動裡面“賽龍舟”給他們的印象最深吧！
這次的端午節活動，我過得非常有意義。它讓我學到了跟這個節日有關的許多知識，使我感悟到了中國文化的博大精深。作為炎黃子孫，我們一定會將這一傳統佳節發揚繼承下去。
品味絲綢文化，領略前人風采 篇2
國小六年級作文 ,690字星期六下午，天氣格外的晴朗。我帶著無比好奇的心情興沖沖地來到了蕭山日報社9樓，去品味絲綢文化，領略前人風采。
一進門，我就看到很多小記者已經坐在那裡了，我趕緊找了個座位坐下來，認真地聽來自浙江理工大學的李老師給我們講絲綢的起源。接下來，她還教我們怎樣染整，並現場製作了一塊印染布。她先在布上畫好圖案，固定繃緊好四邊，然後放入裝有染料的盆裡。在等待染好的過程中，李老師開始向我們小記者提問了，她問道：“蘇繡、蜀繡、湘繡和粵繡分別指的是哪些地方的刺繡？”我連忙把手舉得高高的，於是李老師就叫我來回答。我說：“蘇繡代表蘇州，蜀繡代表四川，湘繡代表湖南，粵繡代表廣東。”李老師說：“答對了，這位小記者的知識真淵博！”說完她給我一張貼紙作為獎勵，我很高興，別的小記者們也向我投來了羨慕的眼光。
最讓我開心的環節來了，水晶姐姐給我們每個小記者發了一把沒有圖案的白綢扇，然後在我們面前放好了各種顏料和調色盤，讓我們展開想象，對綢扇進行彩繪。她建議我們以“五水共治，剿滅劣五類水”為主題來畫畫，我想了想，哈哈，到了考驗我繪畫功底的時候啦！我先在扇面底部畫了幾條波浪代表清清的河水，還畫了幾條小魚在水裡游來游去，再在上端畫了一些垂下來的柳葉，一幅美麗的彩繪就完成了。我覺得，要是我們身邊的河流都這麼幹淨漂亮就好了。水晶姐姐對我們說，這把扇子可以拿回去自己留作紀念，也可以送給自己想送的人。我想到下週就是母親節了，我要把親手畫好的扇子送給媽媽，讓她在炎熱的夏天可以清涼一下。
這次活動讓我感受到了絲綢的魅力，染整的神奇和彩繪的樂趣，也讓我感受到了中華文明之美，我真希望以後可以多參加這樣有意義的活動。
品味絲綢文化，領略前人風采 篇3
國小三年級作文 ,714字俗話說得好“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的美名傳遍天下，你可知道杭州的另一美名“中國絲綢之都”的由來。今天我便踏上了瞭解“絲綢之都”的第一步。
“絲綢的絲是怎麼來的呢？”浙江理工大學的一位小姐姐—李老師，剛上課就拋給了我們一個問題。“是蠶寶寶吐出來的絲！”同學們立刻搶答道，這節課的氛圍一下子變得非常熱鬧。沒錯，這就是蠶寶寶吐出來的絲，蠶寶寶一生要蛻四次皮，每蛻一次皮都被人們叫做“眠”，等蠶寶寶變成了蠶蛾，那它就是“完全變態昆蟲”了！當然絲綢發展到現在品種繁多，有綾、羅、緞、絹、錦……等十幾類品種；絲綢的文化博大精深，有樑纈工藝、刺繡藝術、絲綢傳說……杭州絲綢歷史悠久，質地輕軟，色彩絢麗，早在漢代，就已通過絲綢之路遠銷國外……聽的小夥伴們大開眼界，驚歎不已。
最興奮的事情就是老師還給我們大家人手一把“絲綢扇子”，讓我們在空白的扇子上面自己動手裝扮成一把屬於自己獨一無二的扇子，送給媽媽作為“母親節”的禮物。收到扇子後大家都十分激動，每個人都絞盡腦汁勾畫出了一幅幅色彩鮮豔，最具特色的畫面，希望媽媽能喜歡。有些同學畫上了一朵朵康乃馨；有些同學在扇子上寫下了對母親說的話；有些同學雖然畫得十分樸素，但表達的卻是對母親濃濃的愛意……“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。誰言寸草心，報得三春暉！”唱完《遊子吟》，突然感覺非常想媽媽了，期待媽媽收到我禮物時那驚喜而又感動的神情……課後我們還意外領到了幾條“蠶寶寶”，準備精心養育，等著她們都能吐出絲來。
絲綢之路的開闢，包含著溫暖和感動，我們也要學習古人的種種精神，把絲綢文化傳播的更廣，把絲綢產品做得更精，杭州也因絲綢而變得更美。
論端午文化弘揚中國傳統 篇4
高二作文 ,1284字“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。
相傳2200多年前的戰國時期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農曆五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”吃粽子”等習俗，以紀念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節的由來，說法甚多，但紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
近年來，隨著中國政府對非物質文化遺產保護的重視，端午佳節在弘揚愛國主義精神、增強中華傳統文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現。2006年，端午民俗經中國國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；3年後，“中國端午節”成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
端午節迄今已有2500餘年歷史，其中節令習俗為端午節賽龍舟流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
隨著人們對歷史節日的重新認識，傳統端午民俗也歷久彌香。在江蘇崑山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣浪花。2011年中國龍舟公開賽崑山巴城站日前已拉開帷幕，海內外300餘名選手參與了較量。
傳承為根，創新是魂。隨著政府將“端午節”列為正式節日和時代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現代生活元素，不斷謀新圖變。
對於90後，00後的我們而言，端午並不僅僅是一個節日，更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積澱形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日，這些傳統節日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責任去挑起肩上的擔子！弘揚中國文化，培養愛國情懷，繼承中國的傳統文化的特色才是端午真正的內涵所在。
傳承中華文化弘揚民族風氣 篇5
高二作文 ,953字楊絳說：“我們不斷地發明，不斷地實驗，我們由原始人的烹調漸漸開化，走入文明時代。”沒錯，科技發展，時代變遷，人類的文明愈來愈昌盛，但精神的文明愈來愈萎縮，究其根本，還是文化的缺失。
央視名嘴白巖鬆曾經有這麼一段評價：“中國很難出一個牛頓，因為即使蘋果砸到了我們頭上，也不會有人停下腳步去思考。”是啊，當今社會人們沉醉於紙醉金迷的喧囂，而拋棄了文化的修養與沉澱，他們的靈魂正是因為缺少文化的滋潤而變得乾澀、浮躁，自然也就不會有去思考的時間和想法。所以傳承中華文化，至關重要。
中華上下五千年，花鳥魚蟲、節日歡樂都凝聚在一件件古物上。你是否記得那天青色的煙雨，那江南秀麗的水天一色，那色白花青的錦鯉，唯有那青花瓷能承擔起這一切。於靈氣中出生，在烈火中鍛造，吟誦著歲月的詩歌，它是中華文化的凝結與見證。
王朝、傳奇將相終究逃不了一?g黃土的歸宿，唯有名篇不朽。翻開厚重的古典書籍，我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現。己所不欲，勿施於人”短短八個字，體現出的卻是何等的重要。開啟《三國演義》，是劉，關，張三人＂不在同年同月同日生，但願同年同月同日死＂的義氣；翻開《紅樓夢》，是林黛玉“紅藕香斷有誰憐＂的惆悵；翻開《西遊記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執著；＂以史為鏡，可以明得失。＂司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平臺。翻開唐詩，是李白＂舉頭望明月，低頭思故鄉＂的懷念，是李白＂君不見黃河之水天上來＂的豪放，是杜甫＂感時花濺淚，恨別鳥驚心＂的憂國憂民。字字珠璣，文化之風躍然紙上。
還記得《舌尖上的中國》上那些動人味蕾的美食，但我更欣賞其中一群平凡的人—麥客。這個職業就是割麥子，但他們也是不平凡的。因為他們是文化的傳承人。他們傳承的是一種精神，正如他們自己所說：“這個工作，累，效率也不高，畢竟是人收割，相比之下。機器的確快很多。但是我們熱愛這個工作，熱愛這片土地，熱愛這種文化。它已經難捨難分。我們所期待的的不是收入有多高，而是能將這份文化傳承下去，僅此而已。”簡單的話，樸實的語言，卻凝結了文化的精神。
我們頭頂著中華的天空，腳踩著中原的大地，呼吸著華夏森林的空氣，我們就應該傳承這一份文化，這一份輝煌的燦爛。
體驗民俗文化感受民俗魅力 篇6
國小四年級作文 ,749字繼迎新年音樂會後，學校的活動又進入了另一個高潮。那就是在這喜氣洋洋的日子裡，學校一年一度的新年民俗活動開始了。下午，小廣場上已經是人山人海。
看，同學們幸福的笑臉。聽，那歡樂的笑聲。還有那麼多的美食在召喚我們。
活動專案可豐富多彩了。有做豆腐，炸麻花，拉白糖，爆米花……而最讓我難忘的就是手工石磨做豆腐了。
我和同學們來到做豆腐的地方，桌子上擺著古老的手工石磨，它的上盤是圓形的，還有一個酒杯大小的放料口，用來放豆，旁邊還有一個木頭手柄，可以轉動，下盤和上盤間有一個小口，隨著手柄轉起來，白白的豆漿就從這裡流出來了。
看著大人們輕鬆地轉著手柄，豆漿源源不斷地流出來，我也躍躍欲試。抓起手柄便轉起來，誰知那磨盤紋絲不動。我生氣極了。一鼓作氣使出全身吃奶的力氣，終於，白白的帶著豆香的豆漿流了出來，嘩嘩落入桶裡，那聲音彷彿在說：你真棒呀。接著工作人員把桶裡的豆漿倒入大鍋裡煮，邊煮邊加入石膏水，不一會兒，豆漿就像是被施了魔法一樣，變成了細嫩白滑的豆腐腦了，一股豆腐的清香也是撲鼻而來，讓人垂涎三尺。
我正陶醉著，想等做好了就能馬上嘗上一口那嫩嫩的豆腐。場地那邊突然傳過來一場巨響，我急忙跑去看，原來是在做爆米花。只見做爆米花的大叔往一個圓鼓鼓的鐵罐里加入米粒，放在火上旋轉著烤，熱氣夾帶著濃濃的米香味，不一會兒，烤好了。只見大叔熟練地將爆米花機套上袋子，隨著“轟”一聲巨響，好多的爆米花飛了出來，像是下了一場爆米花雨。
整個小操場上瀰漫著食物的芬芳，我和同學們品嚐著各色傳統手工美食，不禁為人們的聰明才智和心靈手巧豎起了大拇指。
一下午的活動結束了，同學們各自散去，可歡喜和激動永遠留在我們的心中。體驗民俗活動，感受民俗文化的魅力，期待來年再會。
關於探究的作文 篇7
國小五年級作文 ,801字中午，我在牆角發現了一張巧奪天工的蜘蛛網，裡面趴著一隻蜘蛛，它正等待著蟲子自投羅網呢。可奇怪的是網中已經有一隻死飛蟲，可蜘蛛卻視而不見，難道蜘蛛還挑食，不喜歡吃這些飛蟲？我知道蜘蛛喜歡吃蒼蠅，那死蒼蠅它吃不吃呢？
我左思右想還是想不出答案，腦子都轉不動了，像一鍋湯。最後，我一咬牙，決定探究一番，我先費了九牛二虎之力，打死一隻蒼蠅。我得意揚揚，“萬事俱備，只欠東風”了，我小心翼翼地用蒼蠅拍挑著它，走到蜘蛛網前，“說時遲，那時快”，只見我一揮手，死蒼蠅就被我甩到網上，可蜘蛛卻一蹦三尺高，像被老虎追著似的如一枚炮彈一般衝到角落裡瑟瑟發抖。唉，蜘蛛大人啊，您就配合一下唄，您膽子到底有多小呀，這點風吹草動就嚇得魂飛魄散。哦，是不是我使的勁兒太大了，蜘蛛以為是敵人？唉，出師不利，前功盡棄。
我垂頭喪氣，好不容易才重振旗鼓，打算重新開始。又一隻蒼蠅光榮犧牲後，我提起精神，“吃一塹，長一智”，這次我輕手輕腳將蒼蠅“送”入蜘蛛網後，瞪大雙眼，等著看一場好戲，可半天過去了，蜘蛛先生穩坐釣魚臺，依舊一動不動地等著飛蟲入網，死蒼蠅依舊完好無損地掛在網上。哎，送到身邊的美食，它怎麼還不吃呢？它是不喜歡吃，還是沒發現呢？我又看了好一會兒，蜘蛛還是巋然不動。
這時，一隻呆頭呆腦的大蒼蠅被粘在網上，它不甘心地掙扎著，網子被震得搖搖晃晃，只見這隻蜘蛛像餓得半死不活的饞貓一般，撲了上去，用絲繞了幾圈就狼吞虎嚥起來，它吃得真香呀！可蜘蛛為什麼不吃死蒼蠅呢？我的好奇心如同生長豆一般，越來越大，這令我開啟電腦，仔細查詢起來。原來蜘蛛的視力非常弱，捕捉獵物只能靠蛛網的振動，死蒼蠅不會動，蜘蛛感受不到振動，就不知道蒼蠅在網上，當然就不吃了。
這次科學探究讓我茅塞頓開，真是受益匪淺呀！大自然真神祕，各種動物都有各自的本領哦。
關於探究的作文 篇8
國小五年級作文 ,792字船兒也會爬樓梯
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。十一長假，我們一家自駕來到湖北宜昌，想一睹這世界上最大的水力發電站---三峽大壩的風采。
穿過人山人海的人群，我迫不及待地登上制高點---罈子嶺。放眼望去，大壩猶如一條銀色的巨龍橫臥在長江之上，滾滾的。長江水。在大壩面前，變得風平浪靜好。好像一個安靜的小姑娘。別有一番江面無光鏡未磨的景象。江面上來往的船隻大大小小。可是上游和下游最高的水位差怎麼也有一百米，他們是如何翻越大壩從上游駛到下游？又如何從下游駛到上游的呢？這些船隻難道有祕密通道？還是他能像壁虎一樣，可以翻牆？
為了一探究竟，我和爸媽排隊乘坐觀光油輪，體驗船隻到底是如何翻越大壩的。登上游輪，廣播裡說大壩上下游的水位差是113米，大概是40層樓的高度，我不由得緊張起來起來了，手使勁地攥著欄杆，不會是重型吊車把我們連船帶人一起吊上去吧！這時廣播傳來三峽大壩雙線五級船閘，全長6。4公里。“五級船閘是什麼意思？”我正要開口問爸爸，身邊的導遊說道：“我們來到甲板上看看。”遠看，船閘就像五個臺階，近看就是鋼筋水泥，船隻都開往一個窄長的引航道，前方是一個巨大的閘門緩緩開啟，“現在看一級閘門已經開啟，我們進入的是一級閘室”導遊用大喇叭喊道。說是閘室其實就是一個四周都是銅牆鐵壁的空間，等船全部進入後，身後的閘門就關上了。漸漸地我覺得船在慢慢上浮，這是怎麼回事啊？我低頭看著船下的水慢慢漲了起來，我疑惑不解哪來的水？船艙外電視機動畫演示了這個五級船閘的全過程，原來，在閘室的底部有水道連通，每級水道都有閥門控制水位，當船駛進一級閘室，下面的閥門同時開啟，水位上升至與二級水位平齊時，閘門開啟，船就可以駛進二級閘室，以此類推，猶如爬樓梯一樣。
原來船是靠閥門控制水位利用浮力，才翻越大壩的，真是讓我大開眼界。
傳承中華文化綻放大國風采 篇9
高二作文 ,1123字拿破崙曾言：“中國，那是一個沉睡的巨人，別弄醒它！因為它一醒來就會震動世界。”
是的，沒錯，中國是一個沉睡的巨人，因為它背後蘊藏著獨特的中華文化。中華文化博大精深，源遠流長。它給予了無數的炎黃子孫精神上的支援。但是，日漸強大的中國，隱藏著巨大的危機—“去中國化”。
《紅樓夢》作為中國四大名著之一，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻為主線，演繹了中華文化不朽的傳奇。《紅樓夢》無論是思想內容上還是藝術表達上都具有自己獨特的風格，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。《紅樓夢》擁有如此高的地位，卻因我們追捧時尚潮流而忽視了這部意義非凡的文學巨典。我們應當給予它傳承與創新，否則就會在“去中國化”中漸行漸遠了。
那麼，我們應當怎樣傳承中華文化，讓它屹立於世界文學之林而又不至於在“去中國化”中漸行漸遠呢？
傳承中華文化，勿忘初心。我們似乎走得太遠，卻忘記了為什麼而出發。一味追求外國新鮮的“韓劇”“美劇”，卻忽略了本土的“粵劇”“京劇”，這無疑是對中華文化的一種打擊。祖先留給我們的文化，是他們用自己的智慧和雙手創造出來的，我們應該好好傳承，而不是否定它。我們本國都擁有的東西，為什麼要捨近求遠去觀看外國的劇目呢。當然，我並不是反對外來文化，我是希望中華文化能得到很好的延續與傳承。傳承中華文化，需要正確對待外來文化，勿忘初心，這是作為中國人對中華文化最起碼的尊重。
傳承中華文化，應在保留精髓的同時不斷求新。佩特羅尼烏斯在《殘屬集》中寫道：“大自然的力量不在於一成不變地保持固定方式，而在於經常改變自己的法則。”那真正不變的，會被無情地拋棄，以積極改變的狀態融入時代潮流的，才會真正為人們所用。比如，燒瓦是一門技術活，各環節時間絕對不能省。這個行業勞動量大，賺錢少，對年輕人徹底失去了吸引力。燒瓦這一行業被毫不留情地淘汰，它的不變成了它走向消失的墓誌銘。我們可以試想一下，如果對燒瓦進行改造創新，保留其精髓，那麼燒瓦既可以得以延續又不至於消失。
傳承中華文化，應賦予中華文化時代色彩與生命力。風花雪月，原指古典文學作品裡描寫的四時美景，後以此比喻堆砌辭藻、內容貧乏的詩文；也指花前月下，男女浪漫的愛情。從古典文學的解釋到現在的解釋，多了時代感，詞性也更偏向褒義，值得肯定。它的生命力不是來自字面的變動，而是在於內涵的不斷豐富與發展。傳承中華文化，應為其注入時代色彩與生命力，賦予中華文化更壯闊和遼遠的時代內涵。
傳承中華文化，不讓“去中國化”侵蝕我們中華民族的靈魂，是我們應盡的責任和義務。傳承中華文化，綻放中國風采，讓中國繼續在世界民族之林揚帆起航吧！
傳承中華文化弘揚民族精神 篇10
議論文 ,857字中華民族是一個屹立在東方強大的民族，五千年的中華文化源遠流長，近現代更是蓬勃發展。當今世界，中國正起著巨大作用，但卻也面臨巨大危機。在今天，中國雖然在國際上起著重要作用，中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統文化的沒落，西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統文化真的正在消失嗎？
1977年，盧溝橋事變以後，中華民族便開始了長達八年的抗日戰爭，在這場戰爭中，有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲，那些被人記住了的，那些沒被人記住的，數也數不清。今天的中國是他們用鮮血換來的，他們用實際行動告訴我們什麼是中華民族的民族精神。然而在今天，多少人忘記了那段悲痛的歷史，忘記了今天的中國是無數先輩用生命換來的，如果，一個民族失去了傳統文化與民族精神，那麼這個民族也失去了戰鬥力，將會變的不堪一擊。在這個崇洋媚外的今天，我們更應該守住底線，把我們中華民族的傳統文化繼承下去，中華文化，博大精深，是一代又一代傳承下來的，三百六十行，每一行都有著每一行的學問，這些學問就是我們中華文化的表現，不管哪一行，我們都應該很好的傳承下去，不要讓它在歷史的長河中消失了，中國是禮儀之邦，禮貌是我們中國每個人都具有的美德，在我們很小的時候，父母就會告訴我們要做一個講禮貌的好孩子，這就是中華文化的傳承。民族精神，更表現出一個民族的凝聚力，當我們中華民族危難之時，無數熱血青年挺身而出救我中華民族於水火，他們代表的是民族精神，他們是中華民族的脊樑，中華民族是一個團結的民族，在過去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者，在今後的生活中，我們會更加團結的生活在一起，中國由千萬個家庭組成，中國是千萬個小家的大家，既然是家人，我們更應該團結在一起互幫互助，在別人需要幫助時，伸出援助之手。在這個世界有很多好心人，在別人需要幫助時幫助過別人，他們不求回報，他們傳遞的是正能量，是民族精神。
在當今社會，中華文化雖遭到西方文化的衝擊，但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時在傳承著。中華傳統文化真的正在消失嗎？答案當然是否定的。