拒絕二進位制思考相關作文20篇
拒絕二進位制思考 篇1
國一作文 ,794字眾所周知，計算機是通過二進位制來進行運作。在這個資訊大爆炸的時代，生活中充斥著各種機械化的元素。在人工智慧迅猛發展的同時，人們在世俗之趨中急急向前湧進，卻不知不覺間失去了些什麼。蘋果公司總裁庫克曾說：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
如果人類只會二進位制思考，那麼整個世界將只有黑白色。人類之所以能夠處在食物鏈的頂端，是因為感情二字，是因為心中有愛。當我們變成“計算機”，冰冷的零件代替了我們熱血；單調的指令代替了我們的感情。整個世界就只是一個沒有生機的計算機而已，不再有人類該有的那些兒女情長。前段時間，在人類世界掀起波瀾阿爾法狗與柯浩的人機大戰，柯浩零比三敗北。鏡頭前，他的淚止不住的落下。他輸掉了這次比賽，但他贏得我們的尊重。新聞下面的一條評論觸動了我心：柯潔輸了他會哭，可阿爾法狗輸了卻不會笑。是啊這就是人類和機器人的差別，這就是人工智慧無法取代人類的原因
如果人類只會二進位制思考，整個世界便不再生機勃勃。人們將會把道德，同情撇在一旁。只是為了追逐利益，完成任務，和機器人並無二致，整個世界將死氣沉沉，再無生機。我相信如果古代文豪們和人工智慧進行一場詩詞大賽，人工智慧也並不會遜色，但它們會懂‘’人生自古誰無死‘’裡面的壯志難酬嗎，它們會理解‘’為伊消得人憔悴‘’的那種愛而不得嗎。真是因為這些，人工智慧無法取代人類。
在高中的日常學習中，如果我們像人工智慧那樣學習，只是單純死記硬背公式，古詩，單詞。而不理解古詩中的含義，公式的用法。那也是無濟於事的，學習不是為了應對考試，而是為了充實自己的內心世界。
如果一個小孩犯了錯，人工智慧只會選擇消滅，而法官卻會給他一個改正的機會。所以讓我們的世界充滿愛，拒絕二進位制的思考，別再讓程式化的思維佔據大腦。人類的未來會因為正確的價值觀，同情心而變得更加美好。
二進位制思維與人類終有不同 篇2
國二作文 ,1053字蘋果總裁庫克覺得人工智慧讓計算機像人一樣並不可怕，其中可見兩點：一是人工智慧仍未及人類高度，而是他認為人性與計算機相比起來要來得更好。這也解釋他為什麼認為“人類像計算機一樣思考”是值得擔憂的。但是我認為這樣的擔憂目前並不值得多慮。二進位制與人類現在還差得太遠。
就個體而言，一臺計算機（除去運算速度）可以和無數臺畫上等號，而人類則不可能。二進位制使計算機往往直奔唯一最優解；而對人類個體而言，我們出身於不同的家庭、民族、國家，有著不同的思想、信仰，我們能對一件事件、一個問題整齊劃一地給出“0和1”嗎？誠然社會總會有大的價值風向標，但就個人觀之，“什麼最重要、什麼是弱勢、有什麼後果”等問題，如同看哈姆萊特一樣，還是千人不同的。
如此個體的不同被帶入到社會這個群體，也使其與計算機網路截然不同。二進位制的單調是計算機們“團結一心”；而人類社會中不僅有團結的“引力”，也有差異的“斥力”，使人對於價值觀、同情心、後果考量等問題需要多方探討與取捨才能得出。尤其是近年來，全球多極化發展顯著，群體間文化與理念的差異多次走上國際會議桌的檯面：從多哈的氣候大會到我國的“一帶一路”高峰論壇，我們看重什麼、保護什麼、想要得到什麼的概念愈發多遠。在這種情況下，價值觀、同情心、對後果的考量不可能走向極端而單一的“0和1”，也因而防止了其被泯滅的結果。
誠然當下如此，蒂姆庫克著實是為我們提出了就長遠看值得思考的問題：在目前網路瘋狂發展，言論如雜草一樣瘋長的時代，再過上十年或者二十年，人們現在所堅持的種種是否會改變？我們不難發現目前碎片的資訊與一知半解的高談闊論填塞了我們的大半生活，我們在其中被感染同化，被經不起推敲的分析洗腦，然後喪失了與他人思考不同、堅持自我的機會與能力。
我想我們正面對著挑戰，一種由資訊過剩而使人對各類資訊麻木、無感、附和的時代挑戰。我們應該從小開始培養人們對自己思想與文化的自信、堅持與認同，以擁有自身獨立的三觀，染上與他人不一樣的色彩，進而在考慮問題時能更加全面，並非像計算機一樣只求最優結果而像“0和1”般無聊與冷漠，而是能將人性中所獨有的柔軟和獨特性糅合進去，成為與之不一樣的存在。
二進位制思維和人類思維雖終有不同，但這不意味著我們可以一直對人的“計算機化”放鬆警惕。計算機網路無非都是“求同存異”，而人類有機會去選擇“求異存同”，來保護人性中那關於善良與同情的柔軟下腹部。一字之差，我想人類社會便會因此走向更加包容與多彩的層次，而在其中的個人，又怎會失掉價值觀、同情心，罔顧後果呢？
不要以“二進位制”取代思維方式 篇3
國一作文 ,847字前不久，人工智慧“恐已具有自我意識”成為網上的熱門話題。若有一天，人工智慧真的能如人腦一般思考，機器人會不會真如電影中的一樣“支配”人類？但蘋果總裁庫克卻認為，我們更應該擔心的是人會變得像機器一樣思考。
眾所周知，計算機的基礎運演算法則是二進位制，即只有0或1—沒有好壞，只有對錯，沒有善惡，只有是非。現代人的思考方式也是如此？有利的為“1”，無益的為“0”，真實的為“1”，虛假的為“0”……。人逐漸變成利己主義的純理性思考者，其背後代表的是價值觀的扭曲和認知的錯亂。
康德認為，認知的順序是從感性到知性，最終進入理性。然而在現代生活中，網際網路的傳播性、高效性使人們更容易達到認知的終點—理性認知。感性的認知和知性的思考被簡化，人們便如計算機一樣近乎於追求崇拜絕對理性。老人摔倒了，人們的第一反應不是為了人性和道義出手扶救，而是人格道義和自身利益的衡量。在這種思考的方式下，恐怕更多人選擇維護自我利益。自私是人的本能，在這種思考方式下這一本能被放大了，致使了人本應具有的同情心的喪失。
只知是非對錯同樣也會導致價值觀的盲目。一位貴婦人曾對大畫家威斯婁說，“我不明好壞，我只知道我喜歡什麼。”，威斯婁恭敬地說：“這一點您與禽獸相同。”如二進位制般單純的思想方式也於此類似，即不知除了目的之外還應該追求什麼。人之為人，貴在於明白除了理性地達到目的外，也要追求善於美。不明正確的價值觀，不明善與美，也將忘記何為惡與醜。與其說人變得像機器，稱之為動物或許更為貼切！
人生如此多彩，怎能將其視作機械化的程式？面對困難挑戰應勇敢攀登高峰，怎能如一個演算法，去解一個未知，卻也必知的解？再美好的壯闊之景，將其細分等為一個個畫素，用1或0代表色彩，也是多麼的單調無趣！多元的思考方式使人覺察色彩的漸變，品味水墨的暈染，明白色彩不只有三原色，應如彩虹般繽紛美麗。
不要以“二進位制”取代應有的思考方式，在這個時代下社會不缺“電腦”，更卻“人腦”。獨特、創新，也更需靈活、多角度的思考。
二進位制裡述情感 篇4
國一作文 ,1361字“哎呀，你回來啦！”開啟家門的瞬間，爺爺的話與微博更新的提示音一同響了起來。“快來看我發的新微博！”爺爺也只是說著，也並不看我，手掌小心翼翼地捧著他的智慧手機，眼睛費力地眯成一條線，手指笨拙而用力地在螢幕上指指點點。“快快快，我又發好一條啦！”
“好…好”，我摸出手機，習慣性地看見爺爺的微博霸佔了我的首頁，也並不驚訝。“怎麼樣？”爺爺的微博裡皆是時事新聞的轉發，加上自己的評論，最突出的一點是他能在一分鐘內點評四五條，著實是像完成一項被佈置的強制性任務。“這不是很簡單的嗎？看看底下的人都在說什麼，隨手複製一條就好啦！”“這樣啊…”我的語氣一點點弱了下來，這顯然並不是個我願意知曉的答案。“當初啊，我真是傻啊！”爺爺關上螢幕，發出了嘆息。
當初啊，爺爺還不會用智慧手機，早起買報是他一天中最重要的任務。他總會約上幾個鄰居，共同去討論同一天的新聞。你說好，我說不好，他又說不出個所以然，幾個老頭子絞盡腦汁去說服對方，常常爭個面紅耳赤了還不肯罷休，是小區裡出了名的幾大“政客”。而現在，他們都不再樂於讀報了，微博上“敷衍”的互動成為了他們的首選。
我點開爺爺轉發的某條微博，下滑到評論區，發現人們的評論都如出一轍，且均無深意。有多少人只是隨便敲上幾個字，淺而片面地評論好或不好？有多少人只是隨波逐流，看看別人的言語卻沒有自己的思考？又有多少人是發自內心的思索後，才完成了最全面的評價？很少吧？至少在當前的頁面裡，我沒有看到。
我們在這個資訊時代裡也生活了許久了，我們憑藉自己的智力去改進計算機，也在潛移默化中被計算機所影響。我們變得越來越像一臺計算機，只會按照已經設定好的程式去運作。價值觀，同情心，它們都不在我們可計算的範圍之內。我們按照預設瀏覽了最新的要聞，用查詢工具篩選出了關鍵字，像計算機分析大資料一樣對無數質量甚微的評論進行快速的評析，將內心最熾熱的情感和最深刻的見解轉化為二進位制，便在毫無感情的“0”與“1”中冷冰冰地完成輸出。下一個人又重複這些過程，周而復始，我們這些“計算機”們構成了自己身處的網際網路和社會。面對災難和事故的發生，我們沒表達出太多同情，卻也會加上反諷；面對一些值得慶賀的好事卻也有謾罵滿天亂飛，甚至蓋過了應該有的喜悅的心情；面對那些需要被關注的事情，我們不聞不問，卻在譁眾取寵的小事上浪費自己的精力。我們這是怎麼了呢？可“計算機”原本就是這樣的啊……
我在想這些的時候爺爺也沒有閒著，他又重新投入到了自己的點評之中，用二進位制將情感轉化為數字，跟風似的貼在微博上。有一個恍惚間我看到了幾年前的爺爺，手持報紙在為午後的爭辯會做準備，那個時候他還完全看不慣年輕人用微博看新聞的方式，仍然習慣地用筆在報紙上圈圈畫畫。
“他們真是傻啊！”他像對當時的我說，也像對現在的自己說。
神奇的二進位制 篇5
國小四年級作文 ,1096字最近我學會了一個魔術，這個魔術應用的就是二進位制原理。或許你還不瞭解“二進位制”概念，那麼在我開始介紹這個魔術之前，先舉個例子告訴你什麼是“二進位制”。
抗戰時期，一個敵佔區的村莊總有鬼子來掃蕩，而緊鄰這個村子的一座城市裡有我們的游擊隊員，他們可以幫助消滅掃蕩的日軍。但是，如何向城裡的游擊隊員傳送訊號說明日軍規模人數成了一個難題。村民們左思右想就是想不出好辦法。這時，村裡來了一位數學家，村長把他們遇到的難題告訴了這位數學家。數學家想了想，讓村長為他準備幾個火把。村長疑惑不解地給了數學家十個火把。數學家將這些火把插在了一面離城最近的院牆上，並且告訴村民如何用這些火把向城裡的遊擊員傳遞資訊。
“二進位制”就是“逢二進一”，從右往左看上圖的6個火把。第一個火把表示數字“1”，第二個火把則表示“2”，第三個火把表示“4”，那“3”怎麼表示呢？，第1個火把加第2個火把就表示“3”。村裡的村民都沒有什麼文化，聽不懂數學家說的“二進位制”原理，但他們看到數學家畫的火把上的數字，發現後一個火把的數字恰好都是前一個火把的2倍，也就明白了數學家表示的意思。他們可以根據每個火把代表的數字，點燃相應的火把，把掃蕩的敵軍人數傳遞給城裡的游擊隊員。村民們在數學家的幫助下，終於解決了如何向城裡游擊隊員傳遞資訊的難題。
你現在已經明白“二進位制”原理了吧，那麼我可以正式介紹我學會的這個魔術了。我的手中有以下5張標有各種數字的不同顏色的卡片：
請你默默在心裡從1~31這些數字裡選擇一個數，我會依次用紅色、橙色、黃色、綠色、藍色卡片問你，這張卡片是否含有你心中所選的那個數字。我只要根據你回答的“有”或者“沒有”即可準確猜出你心中所選的那個數字。或許你會覺得我有讀心術，但這個魔術的原理很簡單，就跟我前面所舉的火把的例子一樣。比如你心中選擇了“9”這個數字，紅色和綠色卡片都含有“9”，而橙色、黃色和藍色卡片都沒有，紅色卡片代表“1”，綠色卡片代表“8”，我就能根據1+8=9猜出“9”這個數字。
“二進位制”是不是很神奇？你也來試試這個魔術吧！
拒絕計算式的思維 篇6
國一作文 ,1253字當你在一個陰雨綿綿的午後百無聊賴地躺在床上，對著自己的蘋果手機大喊一句“Siri，我餓了！”手機螢幕上立即閃出一連串小吃店，下一秒哪怕手機砸到臉上，你依然感覺如此幸福滿足。誠然，人工智慧變得越來越人性化，計算機越來越像“人”，給我們的生活增色不少，總有幸福感爆棚的錯覺。可現今，越來越多的人變得更像“計算機”。
計算機的思考是沒有溫度的。它也很無奈，面對一連串“二進位制”“八進位制”的程式碼它必須按部就班，兢兢業業地呈現出最高效率和利益最大化的成果以討人歡心。而人類的思考，總是帶有人性深處最原始的情感，或許是責任感，亦可能是良知。在歷史長河中正是人類偏感性的思維鑄就了璀璨的文明。“大抵賢聖發憤之所為作也”，是《詩三百》；“不得通其道，故述往事，思來者”，是成一家之言的司馬遷；三哭以舒心中抑鬱憤懣，是建安七子的阮籍；“君知妾有婦夫，贈妾雙明珠”，是忠心於國的高尚之士張籍；在歐洲從《荷馬史詩》到《獨立宣言》，這些充滿正義和充沛情感中都夾雜著理性的思辨，是人類獨有的文明瑰寶；這是機械的，單調重複的計算機式的思維所不能望其項背的。
人如果像計算機一樣思考，是悲哀而又恐怖的。蘋果公司總裁庫克說：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”當人的心中只有利益最大化的慾望不斷膨脹，一味追求高效而置之後果於不顧，就出現了日益慘遭蹂躪的環境，就出現了黑心奶粉和瘦肉精，人類的道德底線一次又一次被挑戰，因麻木冷漠而導致道德缺失，最終人把人逼上絕路：幾千萬嬰兒天生畸形；人們面臨家園的毀滅；在如同機器般暗無天日的環境中工作的富士康員工選擇跳樓等等；失去了人性和同情心，人可以比計算機更殘酷；人像計算機一樣思考就像給思想帶上了枷鎖，只顧重複著固定模式。最擅長於此項工作的非希特勒莫屬，他讓所有納粹分子像保養完好的螺絲釘自願地工作，互不干擾，各自安好，無條件服從，以至於他的下屬阿道夫艾克曼在法庭上喊冤：“我只是送猶太人上了火車！”他認為他沒有責任，即便他知道這列火車是開往奧斯維辛集中營。
這些都是人像計算機思考的後果，被利益矇蔽了良心和雙眼，樂於被操縱，被奴役，被“人”輸入指令然後安於執行，而後者像極了魯迅先生筆下所說的“暫時坐穩了奴隸”的物件。而這些一味執行、不思反抗最終釀成了悲劇，因為人失去了價值觀，失去了同情心，失去了反抗的能力。
帕斯卡曾經說過：“人是一棵有思想的蘆葦。”人既高貴又渺小，人因思想而高貴，人之所以歷經滄海桑田的演變而最終立足於地球，與人類擁有特有的創造性思維與原始的感情分離不開。陳寅格先生所言的“獨立之人格，自由之思想”是人類文明長壽而多元的重要原因。我們的思維帶有良知，我們的思考推己及人，所以我們創造了計算機，而不是計算機創造了我們。
因此我們不擔心計算機像人類一樣思考，但若人類像計算機一樣思考，就值得全人類反思，是全人類的悲哀。
拒絕計算機式思維，是人類的自我救贖，也是構建人類命運共同體的開端！
拒絕像計算機一樣思考 篇7
國二作文 ,935字社會上的一個廣泛討論的話題就是人工智慧與人類的關係，人們經常會覺得隨著人工智慧的高速發展，機器有朝一日會與人類平起平坐，甚至會超過人類進而支配與主宰人類，於是就會感到萬分恐慌。
事實上，隨著人工智慧的發展，人類亦在改變。不同的是，人工智慧的發展方向是前進的和上升的，而人類的改變方向難以捉摸。這就是為什麼蘋果公司總裁庫克認為人工智慧會讓計算機像人類一樣思考是不必擔心的，而人類的機械化才是真正值得為之擔憂的。
人工智慧永遠以“人工”為基礎的，是不會脫離人類控制的，計算機像人類一樣思考也會是人工智慧的終極目標。而歸根結底它就是一串冗長的程式碼造就的精準的助手，故而人工智慧會取代人類是不值得擔心的。
真正值得擔心的是人類的愈漸麻木。
不難發現，現在，人們的生活就像齒輪轉動，周而復始、迴圈往復、單調乏味而又難以擺脫。匆忙無味的生活讓我們像機器一樣每天運作著，對著像程式一樣早就制定好的計劃表完成任務，和機械又能有多大的區別呢？每天面無表情地對著冰冷的電腦，這樣的生活怎麼讓我們不像計算機一樣思考呢？
而其後果就是，我們變得愈發冰冷，逐漸失去了價值觀和同情心，做著罔顧後果的事。
每個人都是獨立的個體，在群體生活中，共同的價值觀與對他人的同情心是我們相互聯結的紐帶若價值觀和同情心一旦消失，後果無疑是可怕的。
就像英國的工業革命，出發點固然是好的，它所帶來的工業發展無疑是積極的，但更加明顯的結果就是環境的嚴重汙染，雖然在之後很長一段時間內，重度汙染得到了治理，但“霧都”的名號卻是徹底名垂青史了。這其實就可以認為是英國為求發展，罔顧自然，不顧後果而導致的結果。而這樣的例子還有許許多多。
真正可怕的不是人工智慧，比起計算機，我們自己才是真正的敵人，怎樣不讓自己成為冰冷的機械才是我們要真正討論的話題。
價值觀和同情心為立人之根本，這是人類與機械最根本的差別，或許計算機會像人類一樣思考，但也僅僅是“像”而已。對於我們自身而言，拒絕過度依賴計算機從而減少對各類問題的思考，才能夠阻止我們退化從而受機械支配，然後漸漸的失去了價值觀與同情心的結果。
唯有堅守“獨立精神，自由思想”，減少對計算機的依賴，多多質疑，頻繁思考，方能使我們“共三光而永光”，而非落得個自我毀滅的下場。
拒絕錯位 篇8
高一作文 ,840字倘若火車偏離了正常行駛的軌道，最後的結果將是車毀人亡；倘若魚兒離開了水，欲在高空一展英姿，那麼它必將粉身碎骨……而人也一樣，倘若離開了原來的位置，他必將離原本正常的生活越來越遠……
兩千多年前，孔子曾說過：“不在其位，不謀其政。”然而兩千多年以後，有的人終究未把他的話放在心上，當作警示格言。時下，各類選秀活動開展的大為激烈，看到別人一躍成為全國當紅的大明星，於是一些人蠢蠢欲動了，盲目跟風，將自己打扮得光鮮靚麗之時，放棄了原本體面的工作和學業，衝動地想要一舉成名之時，早已脫離了原本屬於自己的軌道，他們的人生已經錯位！
世界本如一艘行駛在海洋中的大船，人們都在自己的“座位”上坐好相安無事。而一時新奇的事物如同偶爾經過船身翻滾馳騁的海豚群，當人們離開原本屬於他們的座位，跑向船邊爭先恐後的觀望之時，大船的重心將會不穩，這時，只要一點小"海浪"都會把船打翻！
拒絕錯位！我們應在屬於自己的軌道上走出完美人生！
曾記否一年前鬧得沸沸揚揚的"熊貓燒香"事件？那個當事人本是天賦極好的電腦奇才，可由於他的貪戀和頑劣，導致無數臺電腦的損壞！而他自己也因此在監獄裡度過他的青春年華。因為一個人的錯位而擾亂了社會的秩序，這是多麼嚴重而又可怕的事情啊！所以我們不能錯位！要向正確的方向行走！
在生活上，我們拒絕錯位，在學習上，我們更不能錯位！有的同學因為一時的懶惰之心而不知進取，無所事是，終日在網咖與遊樂場所之間徘徊，最後一事無成。這對我們來說，是教訓，錯位帶來的後果是可怕的，我們萬不可小視它！
只有在屬於自己的軌道里馳騁，才能奔向美好的未來！鳥兒的天職是飛翔而不是游泳，駿馬的職責是奔跑而不是跳躍。而人，更不能偏離正確的軌道而錯位，更要在真正屬於自己的那條路上馳騁，開拓出屬於自己的天地。
世事如掬在手中的一捧清水，無論我們的雙手怎樣的聚攏緊靠，它還是會從我們的指縫中一點一點的流逝。我們無法預測世事，然而，正確的軌道會將我們引入光明，而錯位的人生只會通向黑暗。所以，我們要“拒絕錯位”！
請換位思考 篇9
國三作文 ,730字你知道10減1等於幾嗎？9。對，可也不完全對。
生活的智慧不同於簡單的數學思維。“10減1”現象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數學題，如果宥於純數學領域，我們就只能得出一個答案；但如果跳出這個圈子，賦於“10”不同的具體事物，那麼答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會發現，蘋果換一種切法，裡面會有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什麼是我們辦不到的呢？
一位名人說過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換後，都還是隻有一個蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換後，就都擁有了兩種思想。”如果我們在生活中都能有這樣的思維，那麼我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學生來說，在這個人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補短，又能使自己心情舒暢，變得充實，又何樂而不為呢？
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞於你的美麗，別人也有不亞於你的獨特與快樂，別人更有令你驚歎的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那裡尋找生命的金子和高尚的品質，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那裡探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應該是和大家共同來創造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
換位思考 篇10
國三作文 ,910字畫家費盡心力創作了一幅畫，在即將完成時，不小心將一滴墨滴在畫上。他沮喪極了，想要放棄這幅畫。冷靜下來後，他反覆變換角度看那個磨漬，隨後，在磨漬上塗了幾筆，磨漬變成了一隻飛鳥，與整幅畫完美融合。這個事例表明任何事情都有兩面性，有壞的一面，更有好的一面，只要換個角度思考，總會讓你找到值得開心的事。
記得有一次，我從書上看到一個小故事：從前，有一位老奶奶整天愁眉苦臉的。一天一位哲學家看見了這位老奶奶問：“老人家，您為什麼整天愁眉苦臉的？”老奶奶說：“你有所不知啊！”哲學家說：“您說說或許我可以幫助您呢！”老奶奶本不想說。但是她看到哲學家一臉認真的表情又說了出來。老奶奶說：“我有一個大女兒和小女兒。大女兒是賣傘的，小女兒是賣鞋的，只要天一下雨，就沒有人到我小女兒的店裡，只要一天晴，就沒有人到我大女兒的店裡。哎！我的兩個女兒的生意都不好做，真發愁啊！”哲學家聽說了以後，便告訴老奶奶說：“老人家，您有所不知啊！只要天晴，就會有人去您小女兒的店裡；只要下雨，就會有人到您大女兒的店裡。您應該感到高興才對啊！”說完，老人恍然大悟，一天比一天快樂起來。
這個故事講明瞭任何事情都有它的兩面性。當你看到事情不好的一面時，你應該想一想它有沒有好的一面呢？當你看到事情好的一面時，你要想一想這其中是否存在一些隱患。我們要轉換角度去思考所發生的事情。我們要一分為二地看待它。這樣，就會找到值得你開心的理由。
就拿我這個人說吧！雖然我學習成績不怎麼好，也沒有什麼專長。但在一般人看來，可能一無是處。但是，天生我材必有用：我熱愛集體，“三人制”籃球賽有我的身影，歌詠比賽有我響亮的歌聲，打掃衛生有我積極的參與……這樣的我，也不錯吧！
就拿語文老師來說吧！作業總是佈置一大堆，好像就是想讓我們沒有時間玩。但是，你一分為二地看待這件事，每個知識點都要鞏固，必須多做多練呀！我想了想，這也是為了我們好啊！
也許長時間以來，我們的生活沒有任何起色，有的只是一些不如意，你為改變命運所做的一切努力，也沒有得到什麼回報。不過你只要換位思考，認識到它的兩面性，你就會覺得這只是一些磨練，只是你成長中不可缺少的一部分經歷罷了，所以說我們要正確地換位思考。
換位思考 篇11
高二作文 ,707字生活在世界上，要學會轉換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那麼衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位傑出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那麼又會怎麼樣呢？因為他愛祖國，不想遭後人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同汙與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，苟活下來，因為他還有父親的遺願沒有完成。儘管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大鉅著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱苟活，用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去，歷經千辛萬苦最終完成偉大鉅著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那麼我們再也看不到《史記》，瞭解不了古代發生的種種事蹟，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多麼重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現自己遠大的理想。
那位思考的女孩 篇12
國一作文 ,585字好幾年，每次無意中看到那位思考的女孩，總是納悶。
幻想著走在一大片荷花園裡，哇！多美啊！看到這裡我記者還學過一篇《荷花》課文呢。咦，那邊有一個鞦韆，我歡喜的跑去，盪鞦韆坐著是一位女孩呢，位置被佔，只好等待一會。
一個小時過去，只見鞦韆上女孩並沒有動，而是閉著眼睛低頭思考什麼事。女孩一身棕色頭髮，穿著藍色的連衣裙，還有一雙藍色的高跟鞋，應該和我的歲數差不多吧。女孩腳下還有一些叫不上名字的花，再加上荷花園裡的荷花，襯托著女孩更美麗，女孩難道沒有發現嗎？
忽然，看到另一處的荷花，我去看看。那荷葉真大呀！摘下來就真的可以當雨傘，荷花自然不輸給荷葉，真想摘下來。可是，摘下其他人來看不到它的美，我只好靜靜地看著。美麗的畫面，畫下來珍藏著，那該多好呀！可我並不會畫畫，我失望了。
再回頭看看女孩，仍然是一動不動的，使我真的好奇。可我並不好意思去打擾人家，我想今天的鞦韆肯定蕩不成，只好默默的回家。
第二天，我又帶著歡樂的心情來到荷花園，天哪！那位女孩是成睡美人嗎？放著盪鞦韆的好機會，女孩自己不蕩，又不讓別人蕩，你再思考事情也不能一晚上不回家。
而荷花園像多年沒染來過這裡一樣，很少看見一個人，園裡也只有我和女孩。我深深地嘆口氣，無奈地走了，而女孩的樣子在我的腦海裡深深的記住，儘管兩天裡，我們沒有說過一句話。
一年、兩年過去，綠色的框也早已退去顏色，女孩，你到底在思考什麼？
思考走進我的青春 篇13
國三作文 ,569字青春是一場你追我趕的時節，青春是一場我們縱情歌唱的時節，青春是你我同坐在操場玩耍的時光。
是啊，我們正值年少輕狂的大好時光，當我們在那漂亮的操場上時，是否想過以後的我們。
史蒂文森曾說過：“青春時期的任何事情都是考驗。”
對啊，我們這個年齡不僅僅是年少輕狂的日子，更多是我們需要思考問題了，需仔細想一想以後的人生我們該如何去走，該怎樣去為以後的人生夯實基礎。
初三，正是我們為之拼搏的時候，也正是決定我們以後人生是否過的比別人精彩的第一個轉折點。
青春，正是我們放飛夢想的時候，騰空飛博的機會。
以前，我曾和朋友無憂無慮地每天只知道玩耍，回家以後，亦是如此。上了初二，父母以為我懂事了，知道自己身上的擔子有多重，明年即將面臨著什麼，可是，這些在我腦子裡不過是一陣風，是啊，現在，你該長大了，該懂事了，不能再向從前似的。
面臨中考不過是一眨眼的日子，每天在學校老師更是這樣說，後半學期根本沒時間讓你荒廢了，也正是這半學期，不知道學校又會把多少人刷下去進入職中。
每天的壓力山大，甚至每次考完試後，不敢向父母說出自己的真實成績。
現在，是該認真考慮自己的這後半學期的生活了。是該讓自己身上的擔子更重一些了。你努力這半學期，辛苦這半學期，不要讓以後的自己為今天的不努力而留下遺憾。
比你聰明，比你努力的人每天都在爭取，那你還有什麼理由不努力呢？
要學會換位思考 篇14
國小六年級作文 ,751字一天，我和媽媽在西城廣場購物，走著走著，我肚子便餓了，便說：“繼續走吧，等到前面的麵館，就在那吃午飯”。我答應了，於是便加快步伐，來到了麵館，香味撲鼻而來，聞得我們口水都快滴下來。
店中暖烘烘的，冬日裡的寒冷一掃而光。中午正是一天麵館人最多的時候，廚房裡面傳來“噹噹”的剁肉聲、“嘩嘩”的流水聲、“稀里嘩啦”的擺盤聲，服務員像風一般的奔來跑去。我和媽媽快速地點了一份餃子和一碗牛肉麵，找了個位置就坐下來了。
不一會兒，一碗熱氣騰騰的面就上來了，我狼吞地吃著。正當我吃得津津有味的時候，我旁邊那桌突然傳來一陣罵聲：“這裡叫我怎麼說啊！我明明點的是三鮮面，服務員—服務員—。”這時麵館裡所有人目光都投向了這位婦女。她一邊在挑碗裡的東西，一邊自言自語。一位年輕的服務員聽到了馬上跑過來，“您好，有問題嗎？”有，你看看你們煮的面，我挑了好久才挑到兩種海鮮，怎麼能叫三鮮面，這不是欺騙顧客嗎？叫你們老闆來。這位婦女嗓門更響了。服務員也許年紀輕，剛出來打工沒多久，也許是沒見過這麼凶的顧客，他一邊向客人道歉，一邊流出了眼沾淚，然後跑開去叫老闆。
這時麵館來的人越來越多了，老闆在收銀臺那裡要招待很多客人，一時走不開，大概過了五分鐘，老闆匆忙地跑過來，彎著腰問客人解釋“這位女士，非常抱歉，讓您久等了，要不給您免單吧！要不再送份煎餃給您，您看可以嗎？”這位婦女還沒等老闆說完，就拍起桌子，起身要走，說：“我還能吃得下嗎？馬上給我退錢。”
她離開後，店裡所有人都議論開了。他們覺得這位婦女做法太過份了，他們麵館也不容易，可能每家燒法不一，她也不能這樣斤斤計較。再說人與人之間是平等的，服務員也值得尊重，不管碰到什麼問題大家都要換位思考一下。
這次吃麵不僅讓我吃到了面，也讓我懂了一些做人的道理。
我學會了換位思考 篇15
國一作文 ,605字時間一分一秒地過去了，我不時看看宿舍的燈，它依舊散發出柔和的光，絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎麼還不來啊？
等待是漫長的，一陣風吹來，我不禁打了個冷戰，在寒風中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當我快沒有耐心繼續等她時，宿舍的燈忽然滅了，一陣急促的腳步聲，震得樓裡的感應燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時，她氣喘吁吁地說：“對不起！頭洗到一半水就停了，你說我總不能頂著一頭泡泡下來吧？呵呵！”
看著她凌亂而不時往下滴水的頭髮，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……
我在一堆一堆的書中，尋找錄取通知書，而她在樓下焦急地喊著：“李璐瑤，快點啦，要遲到啦！”也不知過了多久，還是不見通知書的蹤影，“唉！”我長嘆了一口氣，將最後一本書丟掉，垂頭喪氣地等著接受她“暴風雨”的洗禮時，她卻自己上來了，沒有預料中的責罵和埋怨，她微笑著說：“馬大哈，我幫幫你吧！”她不生氣嗎？我感到疑惑，她見我一直盯著她，有些奇怪：“怎麼了？快找啊！”
“瑤，你生氣啦！”她的聲音，把我從回憶中拉了回來，看著她的笑容，我問自己：當你在埋怨別人的一點點不足時，換個位置想想看，如果是她這樣看你，你會怎麼想呢？當你在為別人的一點點過錯而發怒時，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎麼去對你呢？
給別人一個機會，也給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發現更多的美麗，也會收穫更多的歡樂。
換位思考 篇16
國小六年級作文 ,531字“快來買呀！大降價啦！”“鞋子，鞋子一律八折起！”走在大街上，各種促銷商品的降價聲隨處可“聽”。“啊～，啊～，快來人呀！我的包被搶走了，快來人呀！嗚嗚……”在人聲鼎沸的大街上，突然傳來了一聲救命聲，使人不由得紛紛向那位已淚流滿面的“失包主”探去，又紛紛轉過頭來繼續購買自己所需的商品，卻沒有一人向那位丟包的女孩伸出援救之手，讓小偷溜之大吉了……
“小偷”，一個讓人聯想到就討厭的名字。小偷們，你們自己有手有腳，為什麼不靠自己的雙手來獲取你應得的錢財呢？你可曾想過，此刻，你手中的包正裝著是否你認為不重要而對於別人很重要的東西呢？此刻，你手中的包是否足以證明你已觸動了條條的法律呢？此刻，你手中的包是否就如一條條枷鎖，讓你的父母悲痛欲絕呢？所以，放下你手中的包，還予她吧！
看熱鬧的人們，或許你會覺得事不關己，或許你會覺得警察會解決的，或許你會覺得是她自己倒黴，碰到罷了。可你們曾想過，在你們想這些東東，那些西西時，你足以有伸出援助之手，來幫助她。可能你就會是明天的“名人”，無論在報紙，無論在頭條，無論在電視都會有你的身影。可是，你卻沒有……
小偷請你換位思考，如果你是被偷包的人，你又會怎樣？看熱鬧的人們，也請你們換位思考，如果你是被偷包的人，你們又會怎樣……
“換位”思考 篇17
國小四年級作文 ,497字其實，沒什麼壞事是完全壞的，只要從另一個角度看，也許就會有驚喜。
第四節課剛結束，我從位置上站了起來，準備飛快地去洗手間洗手，然後排隊吃飯，可班主任把我叫住了，“等一下，徐a換到繆b邊上，洪c換到吳……”班主任後面講什麼，我都聽不見了，腦子裡一直在不斷重複著“徐a換到繆b邊上”，“徐a換到繆b邊上”！這個學期，徐a已經換了四、五次位置了，她跟誰坐，誰的學習成績就一下子變得很差，好像有什麼厄運降臨在她身上。為什麼要換同桌呢？我原來的同桌上課也沒有跟我講太多話呀，況且徐a曾經侮辱我是狗狗的那番話還猶在耳畔呢！
悲傷的情緒圍繞了我一整天，回到家我還是悶悶不樂。寫完作業，我倒在床上，突然，我想到徐a每天都有帶吃的，前同桌洪c還跟我吹噓說徐a很大方，正好這幾天家裡的零食都吃完了，可以去她那裡蹭點。想到這，我感覺心情一下子愉悅了起來，換一個同桌，多一個可以提供零食的同伴也沒有什麼不好的。
第二天，我跟徐a說了蹭零食的想法，她竟然同意了，才一天時間，我的心情一下子來了個驚天大轉折，和平時一樣愉快了。
後來，我擔心成績變差的事情也並沒有發生，看來，這個擔心也是多餘的，新同桌徐a其實也沒有那麼壞。
拒絕“計算機思維” 篇18
國一作文 ,815字人工智慧的出現讓不少陰謀論者懷疑人工智慧會統治人類，尤其當“阿法狗”大勝圍棋選手後不少看客對此更加憂心忡忡。但正如蘋果公司總裁庫克說的那樣，比起計算機會如人類一樣思考，人類的思維機械化了才是最危險的。
人類永遠比計算機高階的就是人類是具有感情的。作為群居的社會性動物，價值觀和同理心彷彿是與生俱來的優秀特點，這是無論給人工智慧編寫多少程式都無法完全替代的。或許不少人工智慧已經能同人類進行精神交流，但那都只基於冰冷的程式碼，並只侷限於固有的命令。而人類天生的同理心卻會隨著閱歷的提升而不斷自我進化。畢竟感情是最難用計算機語言描述的，多強的人工智慧都恐怕不能與人類的大腦相提並論。
但如果人類如同計算機一樣思考，那恐怕只能帶來災難了。如同“阿法狗”一樣，人工智慧大多隻會選擇最優且利己的方法選擇並完成指令，但如果人類用人工智慧的方式生活，那社會將只剩冰冷冷的固化教條。
當代已經有不少年輕人向這個趨勢發展了。金錢至上主義和利己主義彷彿要成為新生代的標誌詞了。“何以解憂，唯有暴富。”這樣荒謬可笑的言論竟然被奉為“真理”而廣泛流傳。畸形的價值觀正一步步地吞噬年輕人的思想，這也是令人詬病的拜金主義的由來，彷彿失去了金錢人就失去了生活的樂趣，而“暴富”便能帶來無可匹敵的幸福一樣，的確是膚淺至極，荒謬至極的。
只追求利益至上的計算機思維又會消磨掉人類的同情心。共情的力量是很大的，人類可以設身處地地感受其他人的心情，這也是人工智慧不能做到的。人工智慧無法共情，也不能體會到人生的喜怒哀樂，但如果人類也像計算機一樣思考，結果將會如何呢？“幫你是情分，不幫是本分。”邏輯上看似滴水不漏，但如果人類真的無所謂情分，只追求利己的本分去了，那恐怕這樣冷漠的社會誰也不會真正受益吧。
人類擁有的最大財富就是豐富的感情，正因為人類不是人工智慧那樣複製化的產物，社會才能多元，人類才能發展。拒絕成為一個“計算機思維”的人，正是年輕人應該致力於去完成的。
拒絕思想的人工智慧化 篇19
記敘文 ,871字美國一家公司最近推出了一款智慧機器人—Cozmo。他能與人自由交流，能與人靠特定物體和特殊指令的接觸進行玩耍。作為孩子們的最新互動玩具，剛剛推出便受到父母和孩子們的喜愛—父母因其智慧化能與孩子們互動，避免孩子們打擾自己而滿心歡喜，而孩子們又因其有趣的玩樂方式而喜歡。可細細想來，難道這種人工智慧真的百利而無一害麼？
“人工”，顧名思義，為人類的產物，可以說人類是人工智慧之母。人工智慧與人工卻又有不同，他會“思考”，並不需要人類的過多操作和控制。隨著科技的進步，人工智慧的思維方式似乎愈發接近人類……
推動人類進步併發明出人工智慧的是人們的思考，在歷史上人們不斷將原有錯誤思維更正；不斷思考如何為自己謀利；也不斷思考怎樣獲得進步與成功。人類從推翻地心說到確立宇宙其實是以太陽為中心的，花費了千年時間，可如今人工智慧只需輸入這些資訊便可為他人解答。試想，如果人類也這樣人工智慧化是否就失去了思考的過程，而只看重最終的結果？
不可否認的說，人工智慧為當今生活提供了極大的便利，一如人工智慧機器人為家長節省出時間，同時又為孩子們帶來歡樂，便面看到確實利處極大。可孰會領悟到因為他的使用，孩子們失去了與父母交流溝通的時間，他們漸漸開始不懂得人情世故而只重視自己的獲得的成果與結果，他們又失去了對人性感性的思考，開始與人工智慧想法靠近。那麼如此的社會是多麼冷淡和無情！禁錮人類思考的絕不應是人工智慧。
處於當今社會，免不了與人工智慧打交道，拒絕思想的人工智慧化也不是拒絕人工智慧。再享受其帶來的好處之餘，人們也應懂得思考與感性思想的重要。就想如果一位流浪漢或乞討者在街上，無人機不會停下為他們留一點錢來救助他們，但人類的愛心、同情心會促使他們對於可憐之人的憐愛。這便是人性化的思考和行為而非人工智慧化的思考。
拒絕思想的人工智慧化是人類拒絕人工智慧限制思維和思考的重要方式。人工智慧化的誕生本就不是用來禁錮人類的發展思考！
人工智慧化的理性思想只有在人類感性的願望下才得以成功發展。拒絕思想的人工智慧化才是推動其發展的根本方式。
讀《每一次拒絕都是一次學習和進步》有感 篇20
國小六年級作文 ,651字夜深了，月亮來了，冷餿餿的北風來了，我仍坐在桌前，不肯離去，當我看到每一次拒絕都是一次學習和進步這則故事時，我似乎想到了什麼……
故事的大概內容是這樣的：有一個人他的父親是個賭徒，他的母親是個酒鬼，每次父母賭輸或喝醉了都是打他，讀到高中的時候他輟學了，夢想當一名演員，但是卻得了別人一千次的拒絕，他從不放棄，最後通過自己的努力踏上了演員之路，想知道他是誰嗎？他—就是大家熟悉的史泰龍。
我想小時候在如此困難的家庭下成長的孩子長大竟也能成為一個明星，讀到這裡，何況是我們呢？小時候做作業的時候偷工減料，做作業的時候一心二用的情況還有嗎？上課和同桌竊竊私語的情況還有嗎？是對的嗎？我開始後悔起來，抄寫的時候竟想著其它的事情，這也是對嗎？別人上課不做小動作，不說話是進步了，但是我有沒有進步，我的進步在哪裡？我好像在一昔間長大了很多，明白的事情也更多了。
有一次，在我拉丁舞考級的時候，套路跳錯了，我焦急地像一隻熱鍋上的螞蟻，對自己更加強沒信心了，心裡更加矛盾了，腦中的兩個小精靈吵了起來，一個說：“跳錯了，就是跳錯了，還不如下來看別人表演呢！”另一個說：“繼續跳下去，只要你堅持下去了，就代表勝利，堅持呀！”我拋開腦中的顧慮，跳了下去。第二天，我竟在信箱中發現了考級證書，更加欣喜若狂，更加領會了堅持就是勝利的意思。
同學們，未來這把金鑰匙要靠我們去創造和把握。在遇到困難時千萬不能意志消沉，氣餒頹廢，喪失鬥志。而是應該積極進取，樂觀向上的態度和命運做鬥爭，最後依靠自己的奮鬥走出一條輝煌人生！