抱怨止於智者相關作文20篇

抱怨止於智者篇1

高一作文 ,823字

高曉鬆曾說過一段話：“那些聲稱被應試教育毀了的人，不應試也會自毀。”顯而易見，總是歸咎於他人的人是庸俗之人，真理又何嘗不是隱蔽在沉默者之後。不是有句俗話嗎：沉默是金。

我們生活在科技發達的網路時代，部落格、論壇、微博……那是供人交流的場所，而從中又能觀察出這個時代暴露的弱點。

低頭的沉默者

眾所周知，二十世紀最偉大的女人是瑪麗居裡，她一聲中獲得無數次獎，甚至包括兩次獲得諾貝爾獎。然而她卻曾說：“巨大的光環壓在我頭上看不見未來。”這是她謙遜的表現。事實上，套在她身上的光榮，遠不及她所受的災難。居里夫人曾和化學家皮埃爾結了婚，並在結婚之後兩人約定去一起探究化學，他們找到了鐳這個放射性元素。但因此，皮埃爾患上了不治之症並死去，巨大的悲痛加於她，但她卻不曾抱怨，一直低下頭努力創新搞科研，一直到她也患上不治之症。然而她始終不抱怨，這份沉默智慧來的多不容易啊！

解剖自己的思想者

一個坐在黑暗潮溼中的老人，正將眼光投出窗外朝一個方向，眼中似有晶瑩閃過，痛恨自己的無奈行為：包弟是無罪的，但我卻親手將他送入黑暗的深淵，巴金想到這時已經將頭深深的埋下去，不敢直視鐵錚錚的欄……巴老終將是放出去了。回到家，看到破壞的屋子以及蒼老的蕭珊，他不禁淚眼朦朧。經受這十年文革，歷經磨難無數，巴老卻沒有抱怨過自己成為文化人。相反，他卻把責任歸納於自己身上，深深解剖自己的靈魂，沒有將抱怨推於他人口中，也是一個思想者，一個無悔無恨的思想者。

埋頭苦幹的救助者

抗美援朝前線上，救護醫療幫助室人，照顧老人的雷鋒，無時無刻的出現在春中，他穿著破舊的軍大衣，佇立在風中，不去讓他人抱怨自己太髒，他無怨無悔，日以繼夜的幫助他人，無論他人對他冷眼相對，他卻沒有抱怨過一分一毫，相反卻是一直默默幫助他人，這是一個高尚的救助者。

縱觀歷史，真正的智者不僅僅如此，他們會不顧自己內心的抱怨而勇於戰勝自我，服務著他人。真正的智者，敢於正視內心的抱怨，敢於將抱怨隱於後者。

流言止於智者篇2

國二作文 ,941字

中午，空氣中凝聚著一種煩燥的氣氛。此刻正值深秋，但那種燥熱的感覺仍然揮之不去，整個教室死氣沉沉的。唯有老師的講話聲在教室理迴盪……“叮鈴鈴，叮鈴鈴……”下課鈴如大赦般響起，在老師跨出門前那一瞬間，我們難得一致地把頭枕在手上……

整個教室安靜得如一潭死水，或許是為了給我們班級增添一點活力，忽然，一句話穿入我的耳膜：“謝少宇喜歡江秀丹！”我們班的“狗仔隊隊長”—劉煜城不知道從哪得來的小道訊息。

霎時，整個班級如沸騰的開水般，嘰嘰喳喳地討論起來：“沒想到他竟是這種人，前幾天還說喜歡xxx嘛？真是花心啊！”而另一群更是直呼：“發喜糖，發喜糖！”被點到名的兩位當事人，一位轉學了，而另一位則是面紅耳赤，站起來道：“我……我怎麼啦？”“你還敢說？她一轉過來，你就馬上問東問西？說你讀哪個學校的啊？以前讀幾班啊？你敢說沒有？”“那只是表示，表示對新同學的關心而已。這，這能說明什麼？”謝少宇明顯底氣不足。但“狗仔隊隊長”的話已經像植物大戰殭屍裡的豌豆射手吐連珠炮似的咄咄逼人：“我早已看透一切，你的眼神已經出賣了你！”緊接著，我們很自覺地分成兩派，男的圍著少宇開始起鬨，女的則格外熱情地討論起來。謝少宇陷入困窘之地，這回真是跳進黃河也洗不清了。幸而上課鈴響，一場精彩的辯論賽才落下了帷幕……

這段八卦事件，究竟是真是假？沒有人知道，只有當事人清楚，或許真的只是表示關心，但也說不定是怕事情敗露被同學嘲笑。亦真亦幻，已無從考究。但我知道，群眾的力量是偉大的，流言的傳播是快速的。不一會兒就會全年段皆知，甚至傳到老師的耳朵裡。如果這樣的話，可不僅僅是流言蜚語的問題了。

如果每個人見到謝少宇就指指點點，那得給他造成多大的傷害？如果到頭來真的只是一場烏龍，那散佈流言的人，你會怎樣？如果有一天，當事人是你，而別人也散佈父的流言，誣衊你怎樣怎樣的，你會開心嗎？古人云：“己所不欲，勿施於人。”在我看來，性質是一樣的，不要因為自己的一已私慾，把罪名強加到別人身上。其實那只是你心底深處的羨慕嫉妒恨罷了。有一句話說得好：“出來混，遲早要還的。”如果有一天，那樣的事情落到你身上，你又會做何處理？

做為流言的受眾，有一句話我們要記取：“流言止於智者。”還是不要做那些對人有害對己無益的無聊事。

不要抱怨世界！篇3

國三作文 ,391字

有的人活著，因為生活困難重重，不禁對世界滿懷憎恨，抱怨起了這個世界，我想說：“不要抱怨世界！”

不要抱怨世界！世界其實很累了！因為它接受著萬物對它的大小評價和待遇！

不要抱怨世界！世界其實很公平！它讓時光老人給予每個人相等的二十四個小時，我們卻用這每天的二十四個小時換來了不一樣的人生！換來了差距甚大的人生。這難道是世界不公平嗎？這造成的差距的原因應該來自我們自己吧！有的人對於時間用無所謂去看待，以至於讓時間在這種看待中悄然無聲的流逝，直至自己周圍的一切發生了天翻地覆的改變才知曉自己的無知！有的人對於世界給予的寶貴時間身懷感恩，每一天快樂的吮吸時間的精華。豐富自己的人生，

不要抱怨世界！世界教會了你許許多多的大小平凡的道理。

不要抱怨世界！人生非常的短暫，想要過一段豐富的人生不容易。不要讓你的回憶中只有抱怨，快樂的看待這個美麗的世界吧！你的人生也會精彩無比！

不要抱怨世界！

寬容，智者之舉也篇4

國三作文 ,696字

讀罷材料，我對莫言母親的做法十分不解，但細細想來，也不無道理。或許這位老人已今非昔比，但不可否認的是，莫言母親擁有一種難能可貴的品質—寬容。

當下社會，有些人一語不合便會大打出手，有些人則在網路空間掐架罵娘，殊不知他們丟掉的正是寬容的品質。寬容不僅僅需要提倡，更需要我們去身體力行，因為他所折射出的是一個人的修養和整個社會的風氣。

縱觀古今中外，成大事者無一不具有寬容的品質。唐太宗李世民便是其中的一位，朝堂之上，魏徵直言覲見，屢次觸怒太宗。“天子豈能容人這般羞辱？"唐太宗雖然也是這樣想，但他的真實做法，卻是對魏徵的一再寬容和認同。

唐太宗的寬容最終換來了什麼？他換來了一代朝臣對他的忠心耿耿，他換來了貞觀之治的盛世局面，他換來了作人對他的稱讚與學習。毫無疑問，這位英明的君主具有寬容的品質。

寬容的品質在戰國時期藺相如身上也得到了很好的詮釋。“完璧歸趙”之後，藺相如的地位迅速提升，可與大將廉頗相比。廉頗不服，對其百般為難，而藺相如卻始終對其是以禮代之。也正是因為他寬容大度的品質，他們二人才能聯手輔佐趙國國君，使趙國逐漸強盛。毫無疑問，藺相如同樣具有寬容的品質。

“六尺巷”的故事真可謂是一段佳話。當雙方爭執不下之時，一封家信的到來使得事情發生了逆轉。“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨！房裡長城今猶在，不見當年秦始皇。”明白道理後，雙方均退三尺，便有了這六尺卷。化解危機的不同樣是寬容這個品質嗎？

俗話說：“退一步，海闊天空。”如果人人都擁有寬容的品質，那麼社會將會變得更加和諧。換個角度想，寬容是一種智慧，他能使人變得崇高。綜上所述，我們不難得出一個結論：寬容，大智者也！

化抱怨為歡樂篇5

國二作文 ,734字

有時候，我們常會抱怨，抱怨自己不幸，抱怨世態炎涼，抱怨一切一切的不美好。生活在抱怨中像杯渾濁的水，卻越嘗越苦。而無休止的抱怨到底能給我們帶來什麼呢？

在羅曼罗蘭的《名人傳》中，貝多芬似乎更應該抱怨。他尚未成年就失去了母親，父親發現他年幼有異於常人的音樂才華便把他關在房間逼迫他學習音樂，差點使他永遠厭惡音樂。成年後去到維也納，曾被人賞識而輝煌一時，不久卻被突然盛行的政治風壓下。關注他的人越來越少，他的耳疾也越發嚴重。甚至後來要為麵包發愁。舉辦盛大音樂會獲得巨大成功，卻未給他帶來分文收入。最悲慘時，耳朵完全失聰，後來病死遇一個陌生人懷中，養大的侄子極少過問以至於連他過世都不知道。

貝多芬的人生經歷，每一個人都會為他嘆息。他的音樂甚至在過世之手後才真正散發光芒。但他的抱怨是極少的，雖然他在給朋友的書信中也有提及他的不幸，他卻不是抱怨。他每寫下的一個字似乎就給自己振奮一點精神，信件不斷激勵著他自己。

我覺得他就像個巨人，一個在暴風雨中挺立的巨人，她站在歡樂的山頂，淋漓盡致地表現著他的才華，像太陽一樣光芒奪目。

我們或許沒有那樣的天賦，去和他一樣寫下動人的樂譜，但我們也可以在悲傷中歌頌出歡樂，在黑暗中找尋光明。《名人傳》中寫道，貝多芬有時悲傷至極時，竟會莫名的歡樂。他痛苦，就在回憶中找尋歡樂，有時還能帶來絲絲慰藉。這有什麼不好的呢？如果你正陷入困苦，想要抱怨，與其沉浸在今天的痛苦中哀嘆不絕，倒不如享受於過去的甜蜜與歡樂。帶著這樣一份歡樂，明天也許就是另一副樣子了。

對於歡樂，人們是喜愛的，於是人們會喜愛如貝多芬的音樂那樣歡樂而帶有力量的。所以，如果每一次跌倒都是一個新的開始，請別再抱怨跌倒是多麼的疼，而是化抱怨為歡樂，用歡樂迎接你新的開始。

智者傳篇6

高一作文 ,792字

從古代穿越到現代有多少的人才被埋沒，又有多少人才被選用。俗語說，天妒英才，難道真是這樣嗎？不是，千里馬有伯樂賞識，那麼就會有任用人才的伯樂。李白曾說：“天生我材必有用！”所以說，擁有學好物理的智慧不夠；擁有學好化學的智慧不夠；擁有常人所不能擁有的智慧，也是不夠的。當你學會怎樣去做人，做一個獨特的自己，一個可以全面發展，一個有良好道德素質，一個為人處事受歡迎的人的時候你就擁有了做人的智慧。但，有人會問做人也算一種智慧嗎？所以我想說：“難道做人不是智慧嗎？”

日子久了，你會發現你所做過的事，回想起來是多麼渺小。因為，本可以做好的一件事，因為你的緊張，求量不求質，急功近利而令你錯失了一次成功的機會。這會讓人感到心痛、後悔。當然，除此原因之外，還有很多因素。

但，當你學會做人之後，一切又會不同於以往了。

學會做人的前提是：學會認識自己、發現自己。不可以只看到別人的缺點而看不到別人的優點。所以說，要學會看到自己的優點和不足，同時學會看別人的優點和不足，取他人之長補己之短，借他人不足比自己不足，有則改無則加勉。

學會做人的重點是：為人處事要以寬容大度、善良正義、誠實有信的積極態度去對人。如果朋友在言語或動作上對你造成很大的傷害，這時你需要換位思考，站在朋友的角度想想朋友的難處和無奈。如果你因此而和他爭吵，那就傷了彼此之間的友誼，結果會愈演愈烈。當你學會寬容，你已向智慧的終點站邁出了一大步。

做人的智慧實在太多了，有一個故事告訴我們大愚不一定是愚，大智也不一定是智。《愚公移山》向世人闡述了一個道理：智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。只要相信自己是行的，那就大聲對自己說：“我可以，一定行，什麼也難不倒我！”做人就要對自己有信心，從自信到自強，以至於能在打擊中成長，磨礪中進取。

智慧是屬於會做人的人才，是屬於有大愚之智的智者，是屬於自信自強的智者。

那麼，你就會被伯樂發現。

我不抱怨篇7

高二作文 ,776字

我知道你們很愛我。

你用一對又一對荒唐的理由想要留住我，你用滿桌菜餚引誘我，你用惹人喜愛的貓咪挽留我，你以為我會因為這些而留下嗎？拜託，奶奶，我已經長大了。

我很清楚自己想要幹什麼。你們都以為我長大了就會像離巢不歸的鳥兒，其實，你們都忘了。你們只知道孩子長大會抱怨，但你們忘了孩子長大更會懂得愛與回報。

我知道你很愛我，想盡一切辦法留住我，並不需要額外的東西，只要你點點頭。我就願意留在你身邊。不管以後我再怎麼長大，愛是不會變質的。

只要你點點頭，說想我了，我就會回到你身邊。我不會抱怨你的荒唐理由，因為我知道你愛我很深。

人老了，就像外公外婆一樣，他們也會以為我會隨著年齡的增加而開始嫌棄他們了。他們的皺眉告訴我，他們知道我抱怨他們家蚊子多，他們知道我抱怨他們家電視小。他們擔心，我不會再去他們家，所以想辦法讓他們的寶貝孫女在別的地方得到補償。於是，他們會為了孩子，忘了手上的錢的來之不易，拿錢給孩子買許多吃的、喝的來滿足我們的本不存在的渴望。

但他們忘了的東西，正是我們都深深銘記的東西。我們越是知道這份愛的來之不易，越是不敢抱怨。被蚊子咬了，看不清電視，不管我們感到多不好受，我們都沒有因此而忘了要“回家”，回到他們身邊。

他們忘了，愛是不需要這些的。我們都知道，他們有多愛我們。

現在媽媽也在一點一點地變老了。等我長大以後，她就真的老了，但她也會像奶奶和外公外婆一樣地擔心嗎？其實，這是沒有必要的。因為，不管我再怎麼長大，再怎麼抱怨，我都不會抱怨我的母親。

要知道，當人老了，他們的生命就像是快要到達另一個沒有世界的末班車。他們想在這段時間內找個人談心，回憶整個旅程。他們不過是在用生命化成的愛傳遞給他們認為珍貴的人，他們是那麼地樸實，那麼地美好。

所以我願意，並無條件地接受這份深厚的愛。

因為我知道他們是那麼地愛我。而我，又怎麼捨得抱怨呢？

我不抱怨篇8

高二作文 ,457字

淚水湧出體外。我哭著在日記裡寫道：為什麼我比別人胖，如果不胖，我也可以和她們一起玩耍，一起完成作業，一起上學，回家；如果不胖，我也可以參加舞蹈隊；如果不胖，我就不會踢越不及格。

自從那次起，我更加沉默了。也就從那次起，我瘋狂的愛上書，認為書才是我忠實的伴侶，也只有在書中才能找到一絲心靈的慰藉。

有一天，我在一本紀實的書中看到那麼兩句話：“我們的生命與外貌是爸媽給我們的禮物，我們不能輕視它們。”“要想融入別人，必須先開啟自己的心扉。”這本書算是給我的生命徹底的洗禮了一次。從那以後，我不再逃避班級的活動，在別人聊天時插入一句自己的見解，加入她們的隊伍，笑容在我臉上的時間越來越長了。

後來有個玩得很要好的朋友說：一直以為你是那種孤傲的人呢。我淡淡的報以一笑。原來是我的遠走，而不是別人的拋棄。原來小時候的不是錯覺，我真的很幸福。

人生風平浪靜，路途平平坦坦，親情與友情沒有缺席，這就是幸福。而它們沒有因我的胖而拋棄我，它們依然存在，只看我是否接受。我不抱怨我的胖。

智者的成功之道篇9

高二作文 ,932字

才高八斗為何卻不能高就？檢視一下亂世三國就可以輕而易舉地找到答案。原因主要有二：一個是天定的—不遇明主，另一個是人定的—缺少謙遜。而後者是個可變之數，也是成就才高者的主要原因。

“亂世出英雄”，在三國這個亂世能人才輩出，但並不是每個“能人”都能成為英雄，“能人”成英雄就取決於其“才高而不自詡，居功而不自傲”的態度。

著名的三國“雞肋”事件演繹了一場引人深思的好戲。才華橫溢的楊修是一個極愛顯才華的人，有一次在曹操營帳中，曹操正為打仗不能得勝而煩惱，餐後無意說出“雞肋”一詞，而楊修卻自以為是地用雞肋“食之無味，棄之可惜”的意思教唆夏侯敦退兵，最後被曹操以擾亂軍心的罪名處斬。有研究三國的學者分析，楊修之死並非因為一時意氣，無心之失，而是因為他愛出風頭，驕傲自詡的性格招惹的殺身之禍。“聰明絕頂”的他卻不懂得“看破而不說破”的為臣道理，在曹操面前每每鋒芒畢露，不知收斂，所以才被曹操忌恨從而設計“雞肋”陷阱殺害。

這就是才高者失敗的原因之一—才高自詡，而著名的“許攸顯功”則引證了後一個“智者”失敗的原因。

在著名的官渡之戰中，許攸捨棄了不聽諫言的袁紹，投奔曹操，曹操舒尊降貴赤腳迎許攸，而許攸也確實在這次戰役起了重大作用，為曹操取得勝利。但戰後的他卻不懂收斂，逢人就說自己的功勞，甚至在曹操面前也不惜損害曹操面子，大言其功，最終又是落得個身首異處的下場。

楊修、許攸等例子不勝列舉，死因都一致為為缺少謙遜態度，驕傲自詡，而在反面，同事曹操的許荀攸卻可以堪稱謙遜的楷模。

荀攸一生輔助曹操爭霸天下，徵張繡、戰袁紹、擒呂布、定烏桓、為曹操雄霸北方無不作出重要貢獻，作出非凡功勞。但是荀攸為人卻十分淡薄緘默，不爭權奪利，不爭風頭，不爭高低，為曹操策劃奇策十二而不揚。所以他一生穩穩當當、平步青雲，被曹操評價為“外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不成善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子，寧武不能過也。”還被史家稱為“張良、陳平第二”流芳百世。可見，才高而不自詡，居功而不自傲不但可以保身，還能成就一番非凡的事業。

有道是“滿招損，謙受益”，人如果想獲得成功就必須懂得謙遜做人的道理，並把它貫徹得徹徹底底，才高者如是，芸芸眾生也莫不如是。

拒絕抱怨，學會放棄篇10

國三作文 ,899字

人生在世，難免會有不順心，不如意的時候，這時候，我們更應該有一種平常心，人的一生何其多，何其長，如果，就因為人生中的一點挫折，一點失敗，就以此一劂不起，那請問這樣的人生，沒有經歷風雨的人生又有什麼意義呢，人生就象一場旅行，我們無法預知，但我們充滿希望，懂保著未來的模樣。?

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，不經歷風雨怎能見彩虹，不經歷寒風酷雪，哪來撲鼻梅香，要想取得成功，要楊成功一番大事業，就必須拒絕抱怨，將失敗化為成功的動力，將挫折化為前行的目標，只有我們學會堅持，不言放棄，努力的向著自己的未來衝刺，總會有一天，我們會成功，會勝利，站在勝利的終點，遙遠著遠方，遙遠著未來，遙遠著不曲的希望。

“天降大任於私人也，必失苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其餘……”經歷種種磨難分困難，才能成就偉業，不管未來怎樣，人生的路總是需要一步一個腳印的走下去。不能盲目，不能求快，同樣，也不能迷失自我，學會抉擇，學會放棄，對我們的成功至關重要，顯然，一隻蝴蝶想飛出一間房子，如果它掌握了正確的方法是非常容易的，有時候，我們不能盲目的向前衝，一旦飛離了正確的方向，我們所做的一切都會前功盡棄。當我們不知道如何前行，找不到前行方向的時候，我們應冷靜的停下來，思考一下，自己是不是什麼地方出現了問題，或者說自己是不是過於固執偏離了方向，雖然，這樣做會浪費一些時間，但我認為這樣更有助於我們成功，更有利於我們到達勝利的前方。?

語不驚人死不休，是一咱態度更是一種精神，一種品質，要想成功，要想達到自己擬定的目標，更加需要這樣一種思想，當我們抱怨人生，抱怨世態冷清的時候，我們不如靜下心來好好想一想，自己想要什麼，想得到什麼，蝴蝶飛低一點就可以找到出口，人生之路走慢一點，說不定可以找到異樣的光茫，千里之行，始於足下，放低自己的姿態，面對成功不驕傲，面對失敗不氣餒，展望未來，迎著陽光，追逐夢想，總有一天，我們會唱著奮進曲調，迎接輝煌的人生。?

學會放棄，不等於向成功低頭；學會放棄，不等於向挫折認輸；學會放棄，不等於向困難退縮，學會放棄，學會抉擇，條條大路通羅馬，總會找出屬於自己的理想。?

學會放棄，選擇重生。?

禪師有個愛抱怨的弟子作文篇11

禪師有個愛抱怨的弟子 ,5187字

【篇一：用寬廣之心納生活之苦】

佛曰：“春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。”一生中，只要心淡如菊，聲名顯著，就會守之以斂藏；人生，只要以寬廣之心容納，生命之苦，就會淡之如甘泉。

路遙說：“我剛跨過40歲，人生還處於正午時光，完全應該重新喚起青春的激情，再一次投入這莊嚴的勞動之中。”所以他從清寒樸素的陝北高原走出後，雖然歲歲年年過著清苦的人生，經歷千難萬苦，仍以他寬廣的胸懷，如湖水般溶解生命之苦，看淡生活之艱。所以他的作品像恆星一樣明亮，照徹未來。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來尋找光明。”這是那個年代的文人們心底的呼聲，響徹那個時代，也振奮著如今人們的心。

所以那位音樂家，剷草時才會聽到鋤頭落地時響起的節拍；所以施蟄存先生用幽默的筆調寫著勞改掃落葉的感受；所以楊絳錢鍾書夫婦每日互相帶上“資產階級文學分子”的牌子，然後笑一笑出門。

那些從十年浩劫中倖存下來的人們，他們有如湖水一樣寬廣博大的胸懷，懂得用十萬斛清水消解苦痛的道理。

寬廣之心如拾得，雖有世人謗我、欺我、辱我、笑我，也始終忍他、讓他、由他、避他；寬廣之心如熊頓，雖被癌症纏身，生命屢屢跌倒谷底，仍“願用微笑為你趕走這個世界的陰霾”；寬廣之心如廖智，雖被地震奪去雙腳，痛失親人，仍在舞臺上翩翩起舞，給他人信心。心胸寬廣如此，何談生命之苦澀，命運之多艱？看淡一些，寬廣一點，生命處處皆有花開的馨香。

人生快樂與否，在於你的態度，在於你的胸懷。快樂是自己的事，你可以隨時調整，是做一杯水，還是一片湖？讓心如杯中水般苦澀，還是如湖中水般甘甜？

用寬廣的心接納生活的苦痛，願我們每個人都能開掘出屬於自己的清水湖！

【篇二：淡化痛苦】

生命中的痛苦就好像是鹽，你若把它放進杯中，它便鹹得發苦；你若把它投入湖中，它仍純淨甜美。

只要明天還在，我就不會悲哀，冬雪終會悄悄融化，春雷定會滾滾而來。生活中，痛苦、悲傷無處不在，如果我們把生活中的痛苦看得太重，那麼生活給予我們的永遠不是歡笑。因此，不如讓心靈成一片湖水，來淡化痛苦。

“願你有情人終成眷屬”，海子即使在心靈極其痛苦的情況下也如湖水一般以其澄澈來吟唱著美好的祝願；

依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下“相信未來”的食指，即使在面臨著巨大的折磨和痛苦時，也如湖水般以其寬容來高喊著熱愛生命的宣言；

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明，即使在面臨著無盡的黑暗，顧城也如湖一般以其博大而號召人們尋求光明。

若心如湖，澄澈、寬容、博大，那麼痛苦不過是投入其中的一小撮鹽巴，會被慢慢稀釋，逐漸消解，寬廣的湖面上，才有幸福和快樂，開成自在的蓮花。

為何尼克胡哲身無四肢卻創造了“人生不設限”的神話？為何史鐵生能在雙腿殘疾的情況下悠然行走於地壇？為何俞灝明在受傷害之後依舊可以坦然地面對粉絲？關鍵就在於如湖水一般淡化了生命的苦痛。當你把痛苦當成苦味果一般去咀嚼，它只會如果讓你更痛苦；當你把痛苦當成鹽巴投進心靈的湖泊裡，它會轉化成甘甜甚至快樂。

張愛玲說過，只要面對著陽光努力向上，日子就會變得單純而美好。像湖水一樣淡化痛苦，你便可像廖智一樣，於傷痕上跳舞，樂觀堅強；你便可像劉偉一樣，於痛苦中演奏，自信開朗；你便可像黃裕翔一樣，於苦難中獨演，逆光而行。

讓心靈寬廣一些，淡化痛苦，於生命的路上追尋自己的幸福，笑看痛苦，淡化痛苦，忘記痛苦，如山岡上那靜靜的晚月，如地面上那靜謐的湖水，讓痛苦淡化，消散……

【篇三：人生因看淡痛苦而精彩作文】

饒雪漫曾言：“生活就像一個巴掌打在臉上。”是的，人生旅途中佈滿荊棘，痛苦也必不可少。既然如此，何不看淡痛苦，樂觀面對？

沒有痛苦的人生是不完整的。智者看淡痛苦，勇往直前，在痛苦中且歌且行；庸人則汲汲於痛苦，意志消沉，抱怨生活，殊不知，痛苦如鹽，唯有擁有湖水般寬廣的胸懷，才能體會到鹽水的純淨與甜美。

即使面臨痛苦的無際黑暗，我們也要奮力捕捉那一摸微弱的光，照亮自己前行的路。他們的身影如光束在空中搖曳，史鐵生看淡失去雙腿的痛苦，在那個只屬於他的廢棄古園裡感悟生死，參透萬物，寫出一篇又一篇經典佳作；劉偉看淡失去雙臂的痛苦，用他的雙腳在黑白琴鍵上彈奏出深情的旋律，演繹生命的精彩，最終攀上人生的頂峰；尼克胡哲看淡海豹肢症的痛苦，拼搏進取，一路向前，最終獲得雙學士學位，並且周遊世界做多場勵志演講。

他們都是有智慧的人，看淡痛苦，於痛苦中奮進，讓生命生根發芽，開出絢麗的花朵，結出成功的果實。

痛苦之於人，猶如狂風之於陋室，巨浪之於孤舟。百世滄桑，不知有多少胸懷如杯水之人因感到痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少胸懷如杯水之人因感到痛苦而停滯不前……看淡痛苦，拋卻抱怨，打造出一個屬於自己的天堂。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”詩仙李白，在仕途不順的痛苦中，他抱怨了嗎？沒有，看淡痛苦，他拂袖而去，遍訪名山，成就了他千古飄逸的浪漫主義風格；“致君堯舜上，再使風俗淳”的杜甫，在匡扶天下的巨集願一點點的被消解後，他因痛苦而麻木了嗎？沒有，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。看淡痛苦，痴心不改，為百姓牽腸掛肚，為百姓疾苦寫詩高呼，鍛造出沉鬱頓挫的現實主義詩風。

對於痛苦，我們不應沉浸其中不能自拔，不應長期頹廢不振而迷失人生的方向，否則後果不堪設想。在競爭日益加劇的當代社會，我們會因各種原因而感到痛苦。看淡痛苦，才會登上成功的頂峰。若因一時痛苦，沉陷在抱怨情緒中不思進取，則會失去更多的機會。

“人是一棵長滿可能的樹”，看淡痛苦，繼續前行吧！相信總有一天，你會看到藍藍的天，白白的雲，青青的草，你也一定會觸控到成功的臉龐，你的人生會因看淡痛苦而精彩。

【篇四：願心如湖水】

普希金曾說：“假如生活欺騙了你，不要憂鬱，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧！快樂的日子就會到來。”張海迪也曾說；“生命很痛，但痛我也要活著，我要活得好好的。我還要活出生命的詩意。”

很喜歡禪師的話：“生命中的痛苦是鹽，它的鹹淡取決於盛它的容器。你願意做一杯水，還是一片湖……”是啊，若心胸似湖水，何畏艱辛路？

蘇軾一生風雨，一生坎坷，那“烏臺詩案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念……然而，無論他走到哪裡，他的名字都會響徹在那裡的天空，並能穿越歷史的長河，久久響徹在世代人們的心上。他的“一蓑風雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對人生的苦痛。

物質匱乏，精神蕭索，可苦難最終溶解在他寬如湖水的胸懷。於是，尖嘯的山風於谷口處收住，化為溫柔的和煦；湍急的河流於河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生於苦難處收束，化為成熟與淡泊。蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了後世無數書生騷客。

被認為是世界上最不幸的人的西西弗斯，他每天做著辛苦卻永遠也無法完成的工作。可他並沒有抱怨。當人們看到他時，他並沒有傳說中的悽苦模樣，而是捉了只蝴蝶在快樂地玩賞。

日本現內閣最年輕的、也是惟一的女性大臣野田聖子面對刷馬桶的工作，並沒有抱怨，她對自己說：“就算一生都要洗廁所，也要做個洗廁所最出色的人。”

十二歲親眼目睹年幼的小妹之死；遭遇生母攜弟離家出走；承受其父精神病發作的打擊；洪戰輝用一顆博大的胸懷承受這一切，他在生活中品嚐到的依然是純淨與甘甜。

上帝給了人類莫大的挫折，但並沒有剝奪我們積極的態度和樂觀的權利。面對人生中的挫折，你依然可以擁有一份笑看風清雲淡的心境

有時候，看到那些掙扎在苦難與不幸中的人們，我的心裡總免不了產生懷疑：難道受苦受難的人，就不能悲觀一下，暫時停下他們痛苦的腳步嗎？

譬如史鐵生，譬如劉偉，譬如廖智，譬如千千萬萬叫得出與叫不出名字的，更加不幸更加悲慘的生命。可尼采說：“受苦的人，沒有悲觀的權利。”是的，正如地震時，只有不喊暈的人，才能逃離危樓；失火時，只有不怕薰的人，才能逃離苦海。一樣的，只有受苦而不悲觀的人，才能克服困難，脫離困境。

佛曰：“淨土不在別處，地獄不在別處，都在自己的心中。”願人人心如湖水，平靜且透明，縱使“鹽”撒其中也不改純淨甜美。

【篇五：胸懷若海，痛無痕】

有時候，我們活得很累，並非生活過於刻薄，只是我們太容易被外界所感染，被小事所惹怒。倘若胸懷若海，那麼那些怨恨，也只能如同輕針一般沉溺不見，又何來痛苦？

將一把鹽投入一杯水裡，水則鹹的發苦，更多的鹽放入湖裡則純淨甜美。正如人的胸襟大小，同樣的一件事對我們的作用不同一樣。我們為何不能拿出“讓他三尺又何妨”的胸襟讓那些痛、怨成為生活的調味劑？

孟子曾言：天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。人生的道路總是充滿荊棘，有痛苦才有歡樂，有失敗才有成功。既然如此，不如讓胸懷若海，笑看雲淡風輕，而不住的抱怨，只會讓事情更糟，讓心情更壞。

海納百川，大海容納的不僅是水，更是泥。大海會讓小河帶來的泥沙沉入海底，成為魚蝦快樂的棲息地。其實我們在面對痛苦的時候，可以對它笑笑，說聲“謝謝”，因為至少它磨練了你的意志，堅定了你的信念，讓你更加懂得幸福的來之不易，從而去珍惜、會滿足，讓你成為了一個在暴風雨裡舞蹈的美麗人兒，而且學會了感恩。

“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲傷的姿勢，一半在土裡安詳，一半在空中安詳，一半散落陰涼，一半沐浴陽光。”天寬地闊，用寬廣的姿態應對人生，人生亦會待你如此。用樂觀的心態，寬闊的胸懷去面對上天帶給你的苦難，想象著和他人的不愉快，他人帶給你的痛苦，都不過是天使和你開的玩笑。哪怕含淚，也要微笑，以大海般寬闊的胸懷去包容，去原諒，去奮鬥，去希望。你會發現，真實帶淚的微笑也可以是幸福所致。

有人說，人生本是苦海，其實苦海無涯，不一定要回頭才是岸。昨日的電閃雷鳴終將逝去，以一顆寬容的心態悼念逝去的昨天，哪怕痛苦，心懷希望，明天也將會是風和日麗的。然後重新起航，迎接屬於與自己的另一段征途。

青絲也好，白髮也罷，既是歲月帶給我們的禮物，為何不以一種寬容的心態欣然接受？至少，靜好的歲月讓我們在安靜中不慌不忙地剛強，那些痛苦最後不過一指柔腸。

放下痛苦，不是無心，而是心已如大音希聲般浩渺。佛度慈悲，不再糾纏，寬容應是最好的歸途。

【篇六：痛苦是鹽，人生是湖】

古人歡喜用“蚌病成珠”這個成語來喻指藝術家創作出傑出多半為痛苦使然，就像蚌因為體內進了沙粒，就不斷分泌粘液來包裹它，以便減輕痛苦，時間長了，便形成璀璨的珍珠。司馬遷、韓愈、歐陽修這樣的大師級人物都贊成這樣的說法。

痛苦既然難以躲避，我們要琢磨的是如何承受痛苦的方法。設若痛苦是一把鹽，我們因應的人生只是一小杯水，那杯人生之水勢必苦澀刺喉；因應痛苦之鹽的是一面浩大的人生之湖，那麼人生的水自然甜潤適口。為沙粒所苦的蚌反倒孕育珍珠，受宮刑之辱的司馬遷寫成《史記》，自小喪父、童年不幸、歷盡坎坷的韓愈、歐陽修最終傲視唐宋文壇，都是用浩大的人生湖水消釋痛苦之鹽後取得的成果。

歌德說：“世人在痛苦中沉默，神要我說出痛苦。”能夠“說出痛苦”的人必定是能有辦法消釋、化解痛苦的，這樣的人的人生一定會是一面浩大的湖。像波光粼粼的湖水一樣，容納萬物和自我淨化是“說出痛苦”的人必備的品德和能力。

人生是湖，擁有這樣人生的人，他首先能容納包含痛苦之鹽在內的萬物。當痛苦與不幸襲來，他並不慌亂，更不會惱怒、拒斥甚至逃避。正如蘇軾評價張良時所說的話，有“大勇”的人“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”。他知道健全的人生原本就是百味雜陳，酸甜苦辣，該來的一定會來。司馬遷原本一直隨侍漢武帝，過著平靜的亦學者亦官員的生活。命運的突變不過緣於一次朝堂聚會，出於道義，他替降番的李陵辯解了幾句。結果，劉徹龍顏大怒。司馬遷的人生之湖裡一下子被投入大把的痛苦之鹽。面對不虞之禍，司馬遷並未陷於抱怨、慌亂，而是冷靜做出“隱忍苟活”以便“文采表於後”的決定。他的人生是一面湖，他就有氣度映照天光雲影，承受秋風冬雪，陪伴朝暾晚霞。

人生是湖，擁有這樣人生的人，他不能缺少自我淨化的能力。當痛苦之鹽大把大把撒來，他得采取各種消釋、化解的辦法。流水是具有自淨能力的，只要人類活動造成的汙染在它的自淨能力所及的範圍內，流水會永葆清澈。投降給安祿山，飽嘗“失節”痛苦的王維，憑著後半生的“自我淨化”，李白眼中的“高人王右丞”在後人心目中，依舊是一面無比清澈的湖，映照了代表盛唐文藝最高水準的雲影天光。兩度被誣陷生活作風有問題的歐陽修，則拿起他精通的法律條文作為武器，不惜自降身價與誣告者對簿公堂，終於澄清事實，還自己和家人以清白。文學評論家稱歐陽修的散文風格“如瀾”，殊不知“風格如人”，歐本身便是一面浩淼無涯的湖。

痛苦是鹽，今生我們無以迴避；那就豐盈我們的器識和胸懷，讓自己的人生成為一面浩大的湖。

不再抱怨篇12

高二作文 ,944字

很長一段時間，我都被一種壓抑許久的憂鬱和煩心的瑣事困擾著。讓自己時時輾轉在憂、愁、哀、怒的輪迴中，面對這種種種種，我有的只是久積的抱怨—怨天，怨地，也怨人，直至有一天我終於醒悟。

那天，天陰沉沉的，我在病房裡打點滴，正沒完沒了地抱怨這糟糕的天氣，同室一位學者模樣的老人溫和地說：“小姑娘，別抱怨，大雨過後晴朗的天空不是會依舊嗎？”我很詫異地望著眼前這個雙目失明的老人，她簡單的三言兩語竟能開啟我的心扉。“難道您沒有抱怨過命運的不公而讓您不能見到光明嗎？”我小心翼翼地問。半晌，她和藹地告訴我：“是的，開始時我也老是抱怨，可慢慢地心裡就坦然了。當我聽見鳥兒的叫聲和風吹落葉的沙沙聲時，我便不再抱怨，因為這些大自然的美好旋律，在我失去光明以前是未曾細細體味過的。我雖有失去，但也從中得到了補償。”說到這裡，她觸控著走到窗前，用平和的語氣說：

當我生病時，我會想：自己曾有過很長一段時間的健康，而這個世界上有許多人還生活在病痛中。

當我遇到挫折，我會告訴自己：如果人生只是鳥語花香，又怎能活得多姿多彩？

我曾遇到一個青年，因為工作的繁忙而嘮叨不已，我提醒他：年輕人，你過得很充實，這個世界上還有許多人不曾享有過這種感受，因為他們一直都只是虛度時光，耗去寶貴的青春。

甚至連與親人一起吃飯，我也會覺得是一種滿足，因為這個世界上還有人連這份簡單的幸福都沒有。

“如果我們只是抱怨，便無法把握現在，相反，只會失去更多……”

老人的話讓我陷入了長時間的沉思。是的，才小小年紀就總抱怨生活不夠美滿，道路不夠順暢，一直以來都只是在抱怨中期待下一瞬美麗的來臨。於是我們錯過了一個個春夏秋冬，錯過了一個個花開花落……

為什麼不去珍惜，不去收藏生活中的許多美好，而是讓它在抱怨中悄悄逝去？當美妙的時光似小溪中的花瓣悄然消失在視野裡時，如果在春天再度來臨的期待中只是充滿抱怨，那麼，留下的也只有記憶中的嘆息了……

天，漸漸明朗起來，我長長地舒了口氣，眼前這個世界有山有水，有鳥語有花香，我們還要奢望有怎樣美好的世界？人活著，雖應有高遠的追求，但不能只是抱怨，只是奢望而不付出切切實實的努力。

我不再抱怨了，因為我已經明白，不能再讓眼前的美好變成這眼角的飛鳥，不能再讓手中的幸福成為可遇而不可求的花瓣……

抱怨該不該？篇13

國一作文 ,456字

有人說，我們要學會堅強，不要只會一味的抱怨。有人說，只有任勞任怨，肯吃苦，不怕累，才能成功。而我，卻認為會抱怨的人才是能看到問題本質的人。

為什麼說會抱怨的人是能看到問題本質的人呢？因為大部分人說生活如一杯茶水，冷暖自知就好，但是，我想問你，你被開水燙到難道不會大叫嗎？看到這兒，我想，電腦螢幕前的你，應該很清楚了，這裡的開水就是生活中的種種困難，而大叫就是生活遇到困難時的抱怨。

為什麼會抱怨？有時是我們自身的問題，不能吃苦，不勇敢等等，而有時就是提出問題的人給的條件不夠，從而使被動人產生抱怨。

有人可能對前者有異議，那麼現在我再為大家舉一個例子。如果讓一個富家千金去幹農活，那麼這個富家千金會不會抱怨呢，所以，由這個抱怨就可以看出這件事情的本質，富家千金不能吃苦。

而後者的道理，就與一句俗語有著共通的道理，就是巧婦難為無米之炊。

所以，我認為抱怨也是應該的，因為會抱怨的人才是能看到問題本質的人。

但是，要我說，心中有怨氣可要表達出來，不然積怨成疾呀，容易造成性格扭曲和心理問題，但是，抱怨也要有個度哦。

抱怨不如行動篇14

高三作文 ,784字

當飛翔的雙翼無情地被上蒼折斷，是坐以待斃，抱怨不幸，還是勇往直前，馬上行動？

一隻鳥兒選擇了抱怨。它一味地抱怨環境，抱怨同伴，卻並未考慮自身的職責，行動起來，一味地抱怨讓它在痛苦中白白死去。

李煜選擇了抱怨。他怨自己生在帝王家，怨命運讓最無心爭位的他坐上了皇位。他沒有行動，而是拜倒於小周後的花容月貌，沉溺於填詩作詞享樂中，甚至宋兵來襲時也毫不抵抗，將南唐拱手於宋。抱怨而非行動，李煜葬送了江山。

你是否選擇抱怨？可知否，當你在一味抱怨時，便失去了行動的時機。當“農三代”在抱怨此生非錦年，怨恨出身時，怨恨無爹可拼時，為何不行動起來，改變命運呢？當市民們在抱怨空氣質量不好，PM2。5爆表時，自己又何曾行動起來，減少開車，保護環境呢？只一味地抱怨能改變什麼呢？不如行動起來啊！

姚貝娜選擇了行動。當乳腺癌病魔無情地纏上她年輕的生命時，她沒有抱怨命運的不公，而是立刻行動，四處籌錢，尋醫問藥，不僅戰勝了病魔，更成為“粉紅絲帶”大使向人們宣傳乳腺癌的知識。

劉若英選擇了行動。當被人譏諷音色不好，不會唱歌時，她沒有抱怨上蒼的玩笑，而是立刻行動，毛遂自薦，去好幾家公司試音。最終憑藉她對歌曲的詮釋，獲得大眾認可，更被稱為“奶茶”。

喬布斯選擇了行動。當被自己一手創辦的蘋果公司裁掉時，他沒有抱怨上帝的無情，而是立刻行動起來，白手起家，重新創辦了另一家公司，並使其成功上市，獲得豐富資金。最終不僅又成為蘋果的總裁，更成為全球電子行業的領頭羊。

你是否選擇行動？終於明白，與其抱怨，等一切落定，不如行動起來。劉偉沒有抱怨命運一次次的打擊，而是行動起來；奧巴馬沒有抱怨出身，而是行動起來，不僅維護黑人權益，更成為美國第一位黑人總統。與其抱怨不如行動吧！用行動去打破抱怨，迎接明天。

與其抱怨，不如行動吧！落了一地的羽毛，碎了抱怨，與其等一切塵埃落定，不如就在這一刻，拽著風行動吧！

不抱怨不埋怨篇15

國小一年級作文 ,381字

你有沒有哪一個瞬間，特別怨恨生活，覺得對自己太不公平，覺得處處不順，生活很不如意？

以前剛知道王寶強的時候，是看他主演的《士兵突擊》，他在裡面飾演的許三多是一個堅強的新兵戰士，而他最打動我的一點是他那“不拋棄，不放棄”的精神，無論訓練多苦多累他都堅持不放棄，不抱怨不埋怨，因為他知道只有堅持下去才會做得更好。

之前每次考試測驗，遇到成績不如意的時候我總是會忍不住掉淚，或者是各種埋怨，總覺得自己明明很努力，卻是這樣的成績，很不甘心，也覺得很不公平。

後來經過老師的勸解跟父母的開導，我才慢慢把成績看的平淡，反而更重視自己收穫多少，比別人差在哪裡，一直只是看到自己的付出，卻不知道別人比你更努力。

想到這些，就會覺得輕鬆多了，這世上總有人比你優秀，而且比你努力，你要做的只有更努力才能更加優秀，而不是把時間浪費在抱怨和埋怨上，那樣不僅於事無補，反而浪費了大好時光。

別抱怨篇16

國二作文 ,647字

生活中總有不如意，考試沒考好，工作不順心……我們可能會去抱怨，是的，我們都是人，我們不是聖賢，似乎遇見不順心的事情只能去抱怨。

“叮鈴鈴……”又是週五，即高興，但是更多是難過，因為老師發了這麼多卷子，聽著旁邊同學們的抱怨，我默不作聲，只是數著手中的卷子，然後裝進書包，回家。

走在回家的路上，心情無比的失落。週六週日這麼多卷子，怎麼辦？真想把卷子拿出來潑上汽油，燒掉！可是我沒有汽油，我也不敢燒。沒辦法，只能回家乖乖的做。我開始胡思亂想起來，越想越煩……

走在橋上，夕陽照應著麟麟的水面，殘陽如血，河裡好像都是鮮紅的血液。然後我便聽見嘈雜的音樂，是一群老人在跳廣場舞，看見了心裡似乎好一些了。

我看著他們跳著舞，雖然並不是專業的舞者，但是跳起來也是有模有樣。“哈哈哈……”一陣笑聲，我扭頭一看，是一個老爺爺，他好像是新來的，跳著生澀的舞步，引來同伴的一陣笑。他也跟著呵呵呵地笑起來“那個，我是新來的，還不太會跳，還請你們多多指點……”“行，老頭子，跟著我一起啊，123，223……”我看著他們，不只是羨慕還是什麼，心中感慨無限。這些老人年過花甲，但是依然活力四射，哪像我們這些“祖國快要蔫了的花朵”每天在高壓中，他們是多麼地樂觀，他們都已經歷滄桑的人生，但是還是這麼的快樂。我們有什麼資格去抱怨呢？作為新生代，我們的主要任務難道不是學習麼？那些卷子是我們應該做的，我們可以去抱怨，但是希望我們抱怨過後，能正視自己的義務。

這些老人以樂觀的生活態度感動了我，我們必須放正心態，去積極面對每一天吧！

與其抱怨不如行動篇17

高一作文 ,855字

人生能有幾多愁？這是一個無法回答的問題。人只要出生在這個世界，就必定有一天會面對苦惱，煩憂的瑣事。當我們在抱怨社會與現實時，不妨採取切實的行動，抓住每分每秒，不讓機遇溜走。幸福與未來不僅是靠我們的意念支撐的，更是靠我們的雙手爭取的。假如我們沒有一顆勇敢的心，沒動力，只坐待等閒，聊聊碎語，那麼就算現實生活再優越，我們還能成才嗎？

美國NBA華裔籃球運動員林書豪，如今光鮮靚麗，可是又有多少人懂得他在背後所付出的汗水與努力呢？一開始在美國，林書豪和其他大批的人一樣，只是個替補的球員，大多數人對這個職業已經十分滿足了，而林書豪卻不同於其他人。他的理想是進入自己喜愛的球隊，成為其中的一名前鋒。於是，他開始給自己進行魔鬼式訓練：白天，他去球隊的球場練習；夜晚，他到體育館去練習，夜以繼日。有人問他：“你這麼努力幹嘛？那麼好的球隊我們怎麼可能進得了呢？你還是別做夢了吧！”但是林書豪完全不這樣認為，他說：“只要有希望，有一顆勇敢的心，一切皆有可能！我相信我可以，那我一定可以！”他不在乎自己流過的汗水是否能彙集成一條小溪，他只在乎他是否真正地努力。他用他的行動證明了一切。就在之前，林書豪成功地完成了自己的夢想，且成為了美國眾多球迷的粉絲。

與其抱怨，不如行動，林書豪的成功，教會了我們一切。

不知大家是否還記得金花李娜，她是全亞洲第一個獲得大滿貫的選手。2011年，她成功打敗了所有對手，獲得了澳網的冠軍。可是成功總是來之不易的，李娜原本並沒有打網球的念頭，她是為了完成父親的願望才拿起球拍，不想她竟打響了中國，打響了世界。她曾經也遇到過很多困難，很多難以跨過的溝渠，但她還是跨過去了！她沒有抱怨，而是採取了積極有效的行動，從而也創造了人生的輝煌。

也許，這世界在你的想象中是殘酷的；也許，這社會在你的理解中是落後的；也許，這成功在你的努力下是不會實現的，但是，我想說，你錯了，真的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。只要我們敢於付出，敢於去為夢想執著，那麼成功總會降臨於我們的頭上。

與其抱怨，不如行動。

智者與仁者篇18

高三作文 ,714字

水，那樣輕靈，那樣柔美。永動的水充滿著無窮的智慧，就像生活中的智者。

山，那樣厚重，那樣沉著，沉穩的山體現著一種敦厚，就像生活中的仁者。

無論是仁者還是智者，他們都有各自的優點，正所謂“仁者見仁，智者見智”吧。

智者，如水一般靈動的智者，他在生活中總是能夠明辨是非，靈活地看待一切問題，古時候的塞翁，一個地地道道的智者，他用他那獨特的眼光，巧妙地看待了失馬這一事件，於是“塞翁失馬，焉知非福”便傳為千古美談。毛澤東主席，也是一位了不起的智者，在解放戰爭時期，正是他那靈活多變的戰略安排，徹底打垮了蔣家王朝，“不計一城一地得失，集中優勢兵力消滅敵人有生力量。”多麼睿智的決定呀！生活中需要這樣的智者。

仁者，如山般敦厚的仁者，他用他那顆充滿仁愛的心，感化了千千萬萬的人們，孔子正是這樣一個仁者，他周遊列國，門徒三千，他用他那以仁為本的思想，教育、感化著每一個凡人。這種“仁”的思想影響了他的弟子，更影響了整個中國的文化！除了孔子，還有許許多多的仁者，他們用自己的一言一行，教育著身邊的人。生活中同樣需要這樣的仁者。

但是，“金無足赤，人無完人”，智者和仁者有時也會犯錯誤，古語有云：“智者千慮，必有一失。”而仁者，則常常因為太過沉穩敦厚而使一些壞人得不到應有的懲罰。

因此，我們需要一些既是智者又是仁者的人，姑且稱之為“能人”。在為人處事方面。“能人們”會運用自己的智慧，加上仁愛的本性，靈活地對待一切事物，避免不應有的錯誤，同時，也會用他們智慧的雙眼，看穿惡人的本性，讓其接受應有的懲罰。

雖然這樣的能人十分罕見，但我相信，只要我們國家能既抓智育，又抓德育，終有一天，兼有水的靈動與山的敦厚的能人們將領導整個國家，乃至整個世界！

少點抱怨篇19

抒情作文 ,421字

經常聽到有人在抱怨，無論是對生活的不滿，工作的不順，感情的不暢。

在我們所經歷的很多事中總有些事情不盡如人意，也正如常言道：人生不如意之事，十之八九。挫折，失望自然是每個人人生中不可避免的一環，即便是富可敵國的首富，位高權重的總統，他們也都會有自己的苦惱。

可是，即便是有這麼多的苦惱和困難，也依然有人每天都過得快快樂樂。人的幸福感不取決於物質的多少，而在於一個人的心態；人的快樂與否也不取決於這件事情，而在於這個人對這件事情的看法。

我身邊有個同學，她總是在抱怨，抱怨自己學習成績不好，抱怨自己總是沒有零花錢花，抱怨自己不夠瘦。然而，她自己並沒有為此嘗試著做出改變，總把事情歸結於外在的環境，卻不從自己身上找些原因。而且，她的成成績已屬班級前幾名，家境也還算可以，身材也不是太胖，她之所以還抱怨，都是因為她只從事情不好的那一方面來看待，若是換個角度想想，很多負面情緒都會沒有了。

生活中其實不該有這麼多的抱怨，我們應該以樂觀的態度面對生活。