打破傳統力求實踐新知相關作文20篇
打破傳統力求實踐新知 篇1
高一作文 ,791字打破傳統需要勇氣，更需要膽量；正如復旦大學的幾位老師，打破傳統教學方式，組織學生遊學！這正印證了陸游的“紙上得來終絕淺，絕知此事要躬行”的名言！
打破傳統，實踐新知，他留下傳世畫作，千古美名！
古人畫畫一筆一畫力求神韻，力求完美無缺，如果畫畫趨於模仿，描摹，畫得再好，也無獨特的韻味，獨特的風彩，便也碌碌無名！但他——豐子愷，不滿足於其他畫家的描摹，力求打破傳統，實踐新知！由此他開闢出一個新的繪畫境界，創立出了中國漫畫的雛形——以西洋畫的技巧來表現中國人的形象，把古代的詩趣融入現代生活。他不斷完善，通過實踐他的一幅幅畫，就如一首首小詩——平凡中帶著奇特。
豐子愷打破了傳統，踐行了新知識便留下了許多傳世之作，也留下了千古之美名！
不打破傳統，實踐新知只能碌碌無為！被人淡忘！
日本有個書法神童，幾歲便寫得一手好字，神、韻、形與王羲之無異，而且一幅字畫更被拍賣到幾千元，可謂是少年有成。更是書法壇名聲大躁！但過了幾年後，書法壇上卻已無此人之名！有一位名人去尋求原因，當他找時，知道了此少年的書法描摹王羲之的書法可謂是到了可以以假亂真的程度，卻無一絲自己的東西！
日本少年書法小神童，不打破傳統，不力求新知，最終只會枉費神童小書家之名！
打破傳統，他也被稱讚至今！
說到打破傳統，我認為他——喬布斯，當屬第一人！當人們還在運用笨重的通訊裝置時，就已是傳統了！但他卻提出了小型的ipad等一系列產品，而這些產品，都有一個共同的特點，那就是打破傳統人們的思維，用最簡單，最直觀的外形，最簡單的操作！這一種力求最簡單的東西，讓無數人為之瘋狂，更改變了世界！
喬布斯打破了傳統，運用新知讓人們為之瘋狂！
打破傳統，力求實踐，便可以走出平庸，並發現其偉大，併為之著迷！
開拓發展，求實追新 篇2
議論文 ,737字還記得駝鈴陣陣的滿天黃沙景象，到現如今高鐵，汽車，飛機遍地是的繁榮景象，這中間經歷的不只是物質上的變化，更重要的是人們思想的變化。自改革開放以來，歷經40多個春夏秋冬，我們的思想不斷變化，如果還只是拘泥固執，保殘手缺，不知變通，我們的國家不會有如今這麼大的變化，可見思想的重要性。
在丹麥隊與伊朗隊的這場足球賽中因球迷的錯誤舉動而讓伊朗隊陷入了困境，而丹麥隊主教官奧爾森的處理方法讓全場震撼，他讓偉格斯特故意將球踢飛，這樣不僅解決了這次罰球，還沒破壞兩國間的友誼，可見奧爾森是個懂得做人處事知變通的人。我們在做人和處理事情時可能也會遇到這種類似情況，我們會如何處理呢？這是一個值得考慮的問題。
前些天，國家相關部門撤掉“左行右立”這一政策，而改成禁止在扶梯上跑跳這項舉措，因為當時設立左行右立政策，是因為方便那些趕時間、有急事的人，但人民並不是為急事兒跑，因此使大多的機器受損，減少了使用壽命，改善這一措施不僅保障了人身安全，也減少了資金損耗，所以我們在順應著時代的改變而去改變，知便通，求實追新。
在做人做事方面也一樣有道理，中華人民千千萬，人與人之間相處總會有誤差、有溝通不便之處，也會有種族不公平對待的現象，所以國家就這一情況出臺了相關的法律條例，改變這一情況，使人與人之間，各民族之間關係更加緊密，也從中促使了國家發展更進一步的創舉。
“窮則變，變則通，”講的便是這個理，我們要在適應時代變化的今天，不斷去開拓發展，找到適合國家發展，利於國家利益的舉措。這其中我們應大膽假設，猜想，不可閉關鎖國，要借鑑其他國家好的舉措，來充裕自己的國家。作為青少年的我們也有義務作出為國效力的舉動，相信不久的明天，國家會更繁榮昌盛。
開拓發展，求實追新，應砥礪前行，利人利民更利國。
發揚優良傳統，爭做四有新人 篇3
國小六年級作文 ,1036字課間休息期間，我正抓緊時間看書，突然廣播通知236、237班下節課到多媒體教室參加一個關於愛國主義教育的講座，教室裡瞬間像炸了鍋一樣沸騰起來了，正熱鬧時，邵老師走進教室對大家說：“大家聽好了，這次我們非常榮幸地去參加一位老紅軍爺爺的愛國主義講座，今天主要是講述他的抗美援朝的故事，請大家積極參與”。話還未落音，我們早已跑出教室，迫不及待地衝進了多媒體室。
“大家歡迎今年85歲的老紅軍——曾希賢爺爺！”，在熱烈掌聲中，曾爺爺正步走上臺，就位。“各位老師，領導，同學，大家好，我叫曾希賢，今年85歲……”一開始我就驚呆了！他沒拿稿子！普通話也說得如此之好，絕了！
“你們現在坐在這麼明亮的教室裡真幸福，想當年打仗打得狠吶！”，曾爺爺說，他們的志願軍打敗了許許多多的美國王牌軍，美國那時還在吹噓，“哪天你們把我的王牌打敗了，除非太陽就從西邊出來”，王牌軍隊被打敗了，太陽也照樣從東邊出來。在一堆堆冒著煙的坦克、飛機的殘骸旁，志願軍戰士們歡呼雀躍，美國王牌隨之灰飛煙滅。
“當然，我們也犧牲了很多同志，有些英雄事蹟至今縈繞在我的心頭，在一次拔除美軍據點戰鬥中，美軍機槍火力特別猛，我們死傷了不少人也沒拿下，突然有一位英勇的同志衝到碉堡前，用自己的身體擋住了敵人的火槍口”，曾爺爺鏗鏘有力地說：“我們衝了上去，勝利了，可是，那位英勇的年輕的同志卻犧牲了，他的胸口上被打進了7顆子彈”。
曾希賢爺爺是一位英勇善戰的紅軍戰士，朝鮮戰爭期間擊落過敵人多架飛機，也帶領尖刀排擊毀過美軍的多輛坦克，從那慷慨激昂，鏗鏘有力的聲音中，看出了愛國的真正精神，因為坐在我們面前的，是一位英勇、勇猛的志願軍！
曾爺爺最後語重心長地對我們說：“你們是祖國的花朵，要擁有滿滿的正能量，不要被網路和遊戲的虛假之樂所迷惑，從現在就埋下愛國的種子，要做四有新人——有理想、有道德、有知識、有紀律的人”
在曾爺爺的浩然正氣面前，我們都深深地震撼了，全部同學最後不約而同肅然起立，整齊劃一地為老爺爺敬上了一個標準的隊禮，隨之報以熱烈掌聲，感謝老爺爺為我們上了一堂非常有意義的愛國主義教育課。
從現在起，我立志要做一個愛國少年，做一個四有新人！
經典莫空談，傳承須實踐 篇4
國三作文 ,1243字經典是先輩智慧的結晶，我們齊魯先民在創造和傳承中華文明的程序中，星光閃耀，經典輩出。今天，在繼承和發揚中華優秀傳統的過程中，參加“山東省青少年經典誦讀電視大賽”的國學小名士們正接受著國學與美德的雙重考驗。
選手們思維敏捷，賽場內當仁不讓，引經據典，侃侃而談；“美德大考驗”外景拍攝時又知行合一、學以致用，盡顯“謙謙君子之風”。使我在讚歎之餘，不禁“以選手為鑑，以比賽為鑑”，對照自己以及身邊的一些社會現象進行反思。
在古代，有些私塾先生教學生入門便讀四書五經，幼童即使倒背如流也不見得完全理解其中的含義，遑論修身、致用。競賽的外景拍攝中，也有相似的情節：幾位選手要在限時內教幼兒園小朋友完成古詩背誦。
小朋友還沉浸在午睡的幸福之中，有的學不會，學會了的又不知所云，學了不能應用，經典成為空談在此得到了體現。同樣，在我們今天，有的地方形式主義至上，讓中學生每天跪拜孔子像，誦讀“五千言”，儘管怨聲載道，卻仍振振有詞。而現實生活中老人跌倒無人攙扶，“小悅悅”被車碾軋無人過問，儘管人們熟知“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的古訓；有毒、有害食品、藥品遍地；國人的醜行陋習從國內顯擺到國外，從陸地噁心到空中，儘管人們熟知“倉廩實而知榮辱，衣食安而習禮儀”的道理。良知已脫離軀體，禮儀道德停留在口頭。人們對經典的崇敬已經變質成完全的形式主義。
所以，我覺得對經典和美德最好的傳承就是“知行合一，學以致用”。比賽中，陸游的一句詩“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”被選手反覆提到。其實，生活中，我們中學生正在點滴傳承和實踐著經典與美德。步入校園，“你今天到學校來幹什麼？你今天的學習任務完成了嗎……”“每日三省”撲面而來，這難道不是我們對曾子“三省吾身”的實踐嗎；我們尊敬老師，接受老師的教誨，不正在是“親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行”嗎；見到師長問好又應和了《弟子規》中的“路遇長，即趨揖”；至於課本中“楚辭漢賦、唐詩宋詞”更是每時每刻滋潤著我們的心田，涵養著我們的文化底蘊。
《禮記学記》告訴我們：“不學操縵．不能安弦．不學博依．不能安詩．不學雜服．不能安禮．不興其藝．不能樂學。”課內與課外，理論與實踐結合，才能夠做到真正的知行合一。我們現在要加強的是對經典的瞭解和掌握，對美德的把握和傳承，把經典和傳統美德內化為我們的自覺行為，貫穿到我們的學習和生活當中。
《荀子修身》中有這樣一句話：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”經典和傳統美德的繼承並不一定要作出一番驚天動地的業績，珍惜身邊的人和事，從媽媽手中接過一雙沒洗的碗筷，給爸爸遞上一杯冒氣的紅茶，放學後跟老師道一聲“辛苦了”；做好自己的本職工作，到校後掃掃教室，練練字帖，溫習一下剛學過的單詞，翻一翻昨天整理的糾錯本，都是學習傳統最好的外化。
經典的力量，往往是在我們真正需要、真正應用之後顯現出來的。到那時，一切搖頭晃腦的吟誦都顯得多餘。其實，充分參透經典，一顆心、一份行動，足矣。
傳統文化的魅力 篇5
高二作文 ,683字中國傳統文化作為一個民族的“軟實力”，是一個民族的靈魂，是一個國家綜合國力的重要組成部分。中國傳統文化，是思想、道德、智慧的結晶。
傳統文化是人類前進的動力。北京故宮，敦煌莫高窟，秦皇陵兵馬俑……這些都是傳統文化的見證。如果沒有傳統文化承傳，就不會有走向世界的中國文化。
有時，我們的生命因為社會的進步而拉長。但更多時候，我們的生命因為有文化的薰陶而更有價值。傳統文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大，更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌，疲憊不堪，不免心靈的空虛。這時，你讀一讀唐詩，誦一誦宋詞，你看一看王羲之的書法，閱一閱唐伯虎的畫卷，你的精神會為之一爽，你的心靈會為一顫。汲取傳統文化的乳汁，使我們的思想昇華。
我們在經濟上講求“引進來”與“走出去”戰略，那麼，我們在文化上也同樣應該享有這樣的權利，履行這樣的義務。
傳統文化是我們偉大祖國的象徵，它的意義不言而喻，但它的偉大價值還在於走向世界，屹立於世界民族之林。這才能夠充分體現它的偉大，它的朝氣蓬勃。傳統文化並不會因“傳統”而過時。
“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化節”，“中美文化節”，中國傳統文化香飄四海，溢滿五洲，這都是我國傳統文化走向世界的表現。沒有一位“老外”看了不發感慨，沒有一位外來遊客不被中國傳統文化而感動，這是中華民族的偉大靈魂所在。
歷史的進步並沒有讓遺留下的文化孤獨的停駐在歷史長河之中，而是攜著它，一步一步地跨越時代，跨越未來，站在現代社會的最前端，用傳統文化的內涵引領我們走向更富有厚重文化氣息的明天，為建設和諧世界做出更大的貢獻，以更加積極開放的胸襟擁抱世界。
傳統與突破 篇6
高考作文 ,842字《中國好聲音》中的哈林與那英風格迥然不同，他們提出的傳統與突破就好像兩個元素，不時的碰撞摩擦。而這傳統與突破的例子在我們的生活當中，也是屢見不鮮。
傳統的保守對於一些東西來說是必要的。
中國是一個多語言的國家，在這個發展迅速的時代裡，有許多東西漸漸地被人們所遺忘，原本一個地區說一種方言的情況如今卻卻是越發的減少了，先輩們留下的文化也是漸漸地被人淡忘。傳統的方式、文化的保留都這樣如煙而散，文化的傳承就這樣慢慢斷了。這些難道不要傳統對待，這些文化遺產就這樣摒棄了嗎？有些許古建築古遺蹟被人工開發，或建成高樓，或變成樂園。這些本來應該傳統對待的現在卻是面臨著被打破和遺忘的危險。
突破一直都是社會發展的主色調。
“不斷嘗試，不斷改變，才會有所不同。”相對於傳統的那種態度，這個社會的點點滴滴都應該有所突破，突破就是創新，突破就是改變。愛迪生與電燈的幾千次實驗；瓦特從低效率的蒸汽機中創新改良出新的版本；袁隆平研發出了更高產量的水稻。可見不斷的突破創新對人們生活質量的改變。貓王突破傳統成為世界上第一個搖滾樂手；貝多芬對於音樂的不斷領悟使得曲傳世界；魯迅棄醫從文，留下了一偏偏撥雲見霧的文章。這些都給他們帶給社會的巨大的貢獻。這個時代，每個國家都在搞創新，每個國家都在求突破，只有突破，國家才能更加富強，只有創新才會帶了新的力量。
《中國好聲音》中，哈林對於突破自我，改變自己的觀點；那英那種沉穩邁步，不打破常規不推翻傳統的態度。對於這兩點，我都表示認同，畢竟不同的角度都帶著不同的亮點。但是，從大的角度來看，隨意的打破常規並不見得有多好；過度的保守自我，拒絕突破也不見得能夠安然無恙。
傳統是一個層面，面對先輩們所留下的那些遺產，應該保守，應該傳統。文化總是傳統的，隨意突破便有得變得不同，正如文字中一字改變，句意也變；對於生活，適當的創新也能更好地帶來快樂發展，而過於改變，生活怎能不一團糟？傳統與突破應當並存發展，適當發展，這樣的方式，應該才更加適應吧。
傳統手藝的魅力 篇7
國小六年級作文 ,828字中國的傳統手藝——“吹糖人”在古時遍佈街頭，極受孩童的喜愛；而今，這門手藝幾近失傳、聞所未聞。可我卻在西安的某條小巷裡和它相遇了……
隊伍排成一條長龍，與那小小的攤面顯得格格不入；旁邊立著一塊木板，用毛筆寫著三個大字——“吹糖人”。“哦，是吹糖人啊！”我沒見過，便想要一個。我拉了拉媽媽的衣角，在隊伍裡站定。
大家都伸著脖子使勁張望，我也不例外。那手藝人的動作快而有序，幾下子便有一隻小動物從他手裡“活”過來。因為有看頭，所以等候的時間再長也不覺得無趣。排到我了，他問我想要哪個生肖，我說“就要一隻小豬吧！”“好咧！”他很爽快地應和著。
只見他從鍋中飛快地摳了一團麥糖，搓成一個幾近圓的小球后，又用大拇指捅出一個小洞，放到嘴邊，輕輕一吹，一個透明的金色錐體便成形了。一團毫不起眼的麥糖到了他手裡，就像是施了魔法似的有靈性：這塊兒用小指頭往上一鉤、一按，是對豬耳朵；這塊兒輕輕一擠，嘿！是雙豬眼睛，還骨溜骨溜地轉呢！這兒呢？揪一揪，壓一壓豬鼻子出來了……十根手指頭在麥糖上飛速地舞弄著，花樣兒比按鋼琴鍵還美，我看入了神……“小朋友，這糖只能看不能吃喔！”做手藝的叔叔好心提醒我。
我小心翼翼地捧著我的“小糖豬”，很光滑，有些微涼；迎著漫天的朝陽，幾近透明的金色糖豬更耀眼了。小糖豬的前蹄勻稱修直，後腿肌肉分明，膘肥健壯；圓滾滾的身子配上四十五度角微昂的小腦袋，令人忍俊不禁。我對這隻小糖豬簡直滿意得不能再滿意，喜歡得不能再歡喜了！
我將小糖豬捧在手心裡，久久凝望著，摩挲著……欣賞著中國傳統手藝的魅力。
實踐出真知 篇8
國小五年級作文 ,544字“竹籃打水—一場空”是我們背的最朗朗上口的歇後語，我不禁也哈哈大笑：這人太笨，用竹籃打水，水當然滲掉啦！
我是歇後語的信徒，對此深信不疑。我看了一篇作文，說竹籃打水不一定空，我心想：哪個人這麼愚蠢，竹籃打水絕對空啊！我把想法告訴爸爸，爸爸說：“是不是真的，試試不就知道了？”
此時正值熱夏季節，去河邊玩玩也不錯，反正沒事。我向外婆要了竹籃，去河邊實驗。我把竹籃往水裡一按，就沉了下去。過了一會兒，我再撈上來，呀！裡頭有兩隻活蹦亂跳的小龍蝦，水還沒完全滲出去。呀，原來這歇後語也可能不正確呀。我撈了不少回，有時撈出個小魚、小蝦，但是每次撈上來水都沒有洩完。所以，實驗證明：竹籃打水未必空。
由此，我想起了一個科學家的故事。古希臘有個叫亞里士多德的人，他自幼聰明，長大後對各方面進行了研究，提出了不少事情的原理，那時候他說的話就是真理，人們對他的真理也深信不疑。但是，後來，哥白尼、伽利略等人打破了他的真理，日心說是一個典型的例子。為此學說，不少科學家做了許多研究，發現日心說才是正確的。可伽利略已經慘死。為什麼？那時候的人民過於迷信，他們不做實驗就下定理。
竹籃打水未必空，可見，這個世間一定存在很多錯誤，即使是科學家也不一定完全正確，所以人們不要過於迷信，多實踐才能糾正錯誤。
記實踐之旅 篇9
國一作文 ,946字愉快的實踐之旅已經結束，在這稍縱即逝的三天裡，我的確有所收穫。今天在這裡，回眸往事，不禁百感交集，回眸往事，突然覺得樣樣都值得珍惜。
時間彷彿回到了三天前，我們一車人滿載笑容和喜悅來到了丹陽市中小學生實踐基地，在這裡，我們樣樣都覺得新奇，初來乍到得我們顯得十分興奮和激動，帶著這樣的心情，我們的實踐之旅開始了。
第一天下午，我們首先進行了參觀和翻越軍事障礙，其中的翻越軍事障礙令我至今記憶猶新，平時看上去十分容易的專案，做起來可就沒那麼容易了，翻越軍事障礙不僅是對人身體素質的考驗，更是對人意志和膽量的考驗，空有一個強健的體魄想完成它幾乎是不可能的。在這個過程中，同學們都顯得十分勇敢，面對困難，勇往直前，迎難而上，跌倒了，不怕，爬起來，再來一次。同學們都在相互的比拼和鼓勵中前進，膽小的同學們也在這次活動中得到鍛鍊，我們的體質也得到了增強，對於我們來說，這是一次十分有意義的活動。
還有一節令我記憶猶新的課程就是電子製作，這節課我們的任務就是製作一個電子門鈴，我和同學們都感覺很奇妙，電路這種東西雖然時常出現在我們身邊，但我們對它都一竅不通，今天我們就要在老師的帶領下小試牛刀，嚐嚐鮮，老師講得很仔細，我們聽得很認真，在老師的講解，同學們的互相幫助下，我們都在實踐著，在未知的世界裡摸索著。我們也焊起了電路！在這個過程中，我們也對三極體，電路結構，焊接等知識有了初步的瞭解和嘗試，一個個本來似乎遙不可及的電子門鈴就在我們手中誕生了，我們都感到十分興奮，但電路畢竟是電路，出不得半點差錯，部分人的門鈴成了永遠不能響的“啞炮”，我也不幸加入其中，但我們在一起查漏補缺，沒有輕言放棄，我們中的許多人又經過努力，找出了不足之處，重新修好了門鈴，我也發現，自己的一根線在焊接時不幸被焊斷，也就失敗了，最終我還是因為時間不夠而沒有修好我的門鈴，但我並不後悔，因為我雖未成功，但我從這次實踐中學習了知識，從失敗中吸取了教訓，就像泰戈爾所說：“天空中沒有我的痕跡，但我曾經飛過。”
其實在這次實踐中，還有許多這樣的新鮮，有趣的課，上述兩件事只是這件事的縮影，我在其中學到了很多，見了很多，也收穫了很多，洗碗，開啟水等家務也有所嘗試，希望我能真正把這次活動中學到的種種精神運用到實際生活中，使我有更大的進步！
誦讀傳承經典弘揚傳統文化 篇10
國小六年級作文 ,683字《論語》、《孔子》、《荀子》、《莊子》、《道德經》、《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》……都是我們中國的傳統文化經典，可是現如今的我們很少涉及到我們祖先世世代代傳下來的這些精髓，最多也就是在課本上學到一些古詩文或是散文，而真正瞭解其深意又懂其背景的同學還是屈指可數，這樣的現狀不禁讓我們對傳統文化的傳承堪憂。
瞭解這些古籍，並不是為了單單的傳承文化，還是為了讓我們先輩的精神理念傳承下去，每一次讀古籍的過程，那都是一次心靈的淨化。
這些古籍給我的心靈開啟了一扇進修的大門，以其不自生；外其身而身存，要做一個不追求名利的人，不去盲目的爭魚死網破，不自命清高，待人友善，待人待事不要有偏見，不要因為一個同學沒有跟你說要借你的什麼東西，就借走了，沒有跟你打招呼，你發現了，就認定了他是一個小偷，且以後、將來都不會變，那樣的想法是不對的，同學可能只是無意的拿走了沒有跟你說，但是，他還回了，就說明他不是偷，你不應該去傷害你的同學，可能你的這一句話就影響了他的一生，你因該告訴他，下次要記得告訴你，畢竟“人之初，性本善”，世界本沒有好人和壞人之分，全是憑你自己的判斷，可能他是無意識的，卻被你誤會成了有意的，所以人要學會寬容大度的待人、處事。
凡是並不是你表面所看到的那樣，每個人都有每個人難言的苦衷，你做不到了解每一個人，瞭解每一件事，不如學著去包容別人，體諒別人的苦衷，多去發現身邊、生活中的美，學會感恩，感謝你身邊的每一個人，無論是討厭你的人、還是愛你的人……你都要感謝，因為正是有他們你才會進步，才會成長，才會擁有豐富多彩的人生！