我眼中的中國龍文化相關作文20篇
我眼中的中國龍文化 篇1
國二作文 ,1258字古往今來，中國的龍文化在華夏文化譜系中佔據著重要的地位。從距今七千多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到秦統一後，歷代帝王稱自己為真龍天子，把龍做為至高無上的榮耀，更是使龍獲得了更為顯赫的地位。今天，在多種外來文化衝擊和交匯的現代社會，龍文化更是影響悠遠……
關於龍的定義，宋代畫家董羽認為龍“角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象”，這也是我們現代比較認可的龍的形象。龍是中國古代民間神話傳說中常見的經典生物，雖然在現實中無法找到實體，但其形象組成物源於現實，可以起到祛邪、避災、祈福的作用。龍的形象不僅和我們的生活息息相關，而且和我們的文化也緊密聯絡著，其精髓不斷滲透到我們的脊髓中。現代社會，我們對龍文化的再認知與反思，將使我們重新看到民族文化的偉大之處。
龍文化的內涵實質是以東方神祕主義的特有形式——中國的龍的形象，通過複雜多變的藝術造型，容入到中國人特有的基本觀念這中。龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四種觀念：即天人合一的宇宙觀；仁者愛人的互動觀；陰陽交合的發展觀；相容幷包的多元文化觀。所以我認為，與其將龍文化簡單定義為一種我國傳統藝術形象，不如將其定義為一種文化理念。它是中國人處理四種主體關係時的理想目標，亦是一種社會價值觀念，它不僅可以追求天人關係的和諧和人際關係的和諧，也可能達到陰陽矛盾關係的和諧和多元文化關係的和諧。而且這些無時無刻都體現在我們的生活中，隨著我們國家國力的不斷增強，改革開放後越來越多不同膚色的外國人到中國生活學習、發展，並且與當地人和諧相處。在任何時候，你會看到越來越多的人在幫助那些需要照顧的人，處處充滿著“愛吾老以及人之老，愛吾幼以及人之幼”的溫馨畫面。不管你身在何處，在大災難面前，我為我是龍的傳人而自豪，因為最先被解救的永遠都是我們中國人。
龍文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地。在世界各國華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然具有中國龍的形象，所以說龍文化是每一個炎黃子孫一種血肉相連的情感紐帶。因此，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同，龍是華夏民族的代表，是中國的象徵。在世界的東方一條龍正在騰空飛速前進，中國載人航天技術的成功、“一帶一路”建設、“亞投行”的設立、世界第一跨海大橋“港珠澳大橋”的建成通車，無疑都是這條巨龍正以其傲人的姿態，屹立於世界之巔。
作為一名“零零後”的學生，我們應立足傳統、放眼世界，將全部的精力投入到對經典文化和先進文化的汲取和傳承中，用所學到的知識使其完美融合，讓這條“中國龍”更有活力、蓬勃向上，更有信心、銳意開拓，將龍之精神、龍之文化繼續發揚光大。騰飛吧巨龍！
中國龍文化 篇2
國一作文 ,1126字龍是什麼？它是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物。傳說能隱能顯，春分時登天，秋分時潛淵，又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長、四靈之首，後成為皇權象徵。龍角似鹿，頭似駝，眼似兔，項似蛇，腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，是中華民族的圖騰、象徵。
華夏五千年的中華文化，在我們很小很小的時候，就聽說我們是“龍的傳人”，但何為龍，哪裡有龍，誰又見過龍，這在我們幼小的心靈裡不免增添一層神祕的色彩。在動畫片裡，有人遇到危險，天空飄著祥雲，只見神龍擺尾橫空出世，一下子就把壞蛋打得落花流水，好厲害呀！但那終究是動畫片裡的，這個世界上到底有沒有龍？說有，但沒有任何實證。說沒有，那又有誰能想象描繪出如此偉大、完美的龍？但我認為，龍既存在又不存在，它不存在於空間世界裡，卻存在於每一箇中華兒女的心裡。幾千年前龍的故事，至今還在被千古傳唱，龍是神聖不可侵犯的，它已經成為一種文化的積聚與積澱，是一種深深植入中國人血液裡的百折不撓、奮勇向上的精神！
我們作為龍的傳人，經歷了一次次興衰，剛剛從唐宋的鼎盛時期中挺立起來，又突然被美約日寇打倒在地，但是這樣一個龍的國度，又一次地站了起來，這都是龍的精神的體現。
龍是中華民族的象徵，那麼，龍究竟在哪裡呢？我沉思著。突然，我的心裡閃現出了一幅中國地圖，我被一種不知名的力量拉了進去。
我先來到了各個防風治沙區，只見地上一塊塊被壓過的痕跡，一道道乾草豎起的牆。我又看見，地上大片的沙漠一下子被掀起，蓋上了肥沃的泥土，許許多多的樹從土裡生長出來，覆蓋成了廣闊的森林。
接著，我又縱身一躍跳上天空，在藍天白雲裡自由地飛翔，突然，一隊飛機從我身旁飛過，把我嚇了一大跳。只見那全是我國各項航天新晉成果，有殲20隱身戰機列裝部隊疾速飛馳，“鯤龍”AG600成功首飛……各種新奇航天科技全呈現在我眼前，騰雲駕霧，直衝雲霄。
“呼唰”一聲，我又瞬移到了祖國邊疆，只見大雪紛飛，士兵們屹立在冰天雪地之中，任憑寒風呼嘯。他們的心堅定無比，誓死捍衛祖國領土。
我又去了許多地方：長城、長江、黃河、我國領海……我突然明白了，我剛才去的這些地方不正是龍的鹿角、駝頭、鷹爪、魚鱗嗎？龍在哪裡，龍文化在哪裡，它就在祖國各地，祖國的就是我們的，所以，它就在我們身邊啊。這時，我驚醒過來，原來是做夢罷了。
到了現在，基本看不到城市裡有舞龍的了，但是到了各個古鎮，還是能看到各式各樣的龍的民間文化依然保留著，如龍裝飾、雕龍、建築裡的龍吻、元宵節舞龍、二月二龍抬頭、吃龍鬚麵、端午節賽龍舟、龍圖畫、龍詩歌、龍歌曲等等。我們身為龍的傳人，要好好傳承這份文化、這份精神，那是因為這是我們的龍文化，是中國的龍文化。我們要勇往直前，讓我們的祖國更加繁榮昌盛！
中國龍文化 篇3
國一作文 ,1022字古人云：“有美為鱗族，潛蟠得所從。標奇初韞寶，表智即稱龍。大壑長千里，深泉固九重。奮髯雲乍起，矯首浪還衝。”早在千百年前，龍就是中國文化中不可分割的一部分。那。龍在中國人心目中又是一種怎樣的存在呢？
“五月五，過端午。賽龍舟，敲鑼鼓”。端午節是中國的傳統節日，而賽龍舟則是一項必不可少的活動。
隨著一聲槍響，龍舟如離弦之箭飛向遠方。兩岸的吶喊聲，加油聲，此起彼伏，連綿不斷，精彩的比賽令人目不暇給。鼓手坐在龍頭，一邊打鼓一邊吹哨，運動員們頑強拼搏，力爭上游。龍舟身後留下一道道波紋，原本平靜的水面跳起了歡快的舞蹈。運動員們的衣服已經被汗水浸溼，但是他們絲毫沒有分神，依然拼命的向前劃，真是“蛟龍劈波斬浪，勇士競逐龍王”啊！
賽龍舟，不僅僅是一種娛樂專案，他還代表了堅持不懈，奮勇直前的精神。這就是龍之精神的化身。許多典籍都將龍描繪成一種神聖的生物。但龍並不是永遠的強者，它也會失敗，也會下墜，可是它不會放棄，不會因為一時的困難而低下它高傲的頭顱，就像我們的祖國，曾經有過燦爛的文明，強漢。盛唐。富宋……我們也曾有過讓世界矚目的壯舉，萬里長城。絲綢之路……我們也曾經歷過無盡的痛苦和屈辱，目睹八國聯軍火燒圓明園時，那無助的一聲長嘆，聽聞軟弱的清政府，簽訂喪權辱國的“馬關條約”時那無盡唏噓……七七事變，當隆隆炮響打破宛平城昔日的平靜時，我們華夏兒女，龍的傳入漸漸覺醒了，為了抵禦日寇，拋頭顱，灑熱血，英雄輩出。經過先輩們的不懈努力，現在的祖國今非昔比，在那次世界為之矚目的利比亞撤僑事件中，我國的軍艦不遠千里，第一間趕到利比亞戰火紛飛的港口，不管你是香港人還是臺灣人，只要你是龍的傳人，祖國的軍艦就可以接你回家。2018年珠海航展，裝配了國產向量發動機的戰機輕鬆完成世界最難飛行動作——眼鏡蛇機動，看得我熱淚盈眶……中華民族這一條巨龍又一次在世界的東方騰飛。或許龍不一定真正存在過，但龍的精神早已融入了華夏兒女的血脈中，代代相傳，經久不衰。
龍，是中華民族五年前文明中最燦爛的瑰寶，是華夏兒女心中不能割捨的一份情懷，是億萬中國人信仰的來源。它是一種神聖的存在，是中國古代勞動人民智慧的濃縮，更是中國精神的源泉。
我愛中國作文 篇4
國三作文 ,1064字“我愛你，中國。親愛的母親，我為你流淚，也為你自豪……”，每當聽到這首歌，我都會從心底升騰起對祖國母親深深的熱愛。
今年是我們2000年生人的成人之年，我們是生在新世紀的中國人，沐浴著新世紀的陽光，2008年我國舉辦了奧運會驚豔世界，2013年“天宮一號”的太空授課激發著我們攀登知識高峰的興趣，2017年我國的網際網路普及率遠超世界平均水平，黨的十九大提出要在2020年全面建成小康社會，在2035年基本實現社會主義現代化，2017年出生的孩子是真正意義上的現代化接班人，而今年邁入大學校門的我們，則是奮力實現這個目標的主要力量，這也是我們這一代人的使命。
生在2017年的現代化接班人，當你們在2035年看到我寫下這篇文字，下面這段話是我真正想和你們分享的內容。
要有勇於批評的勇氣和直面批評的氣度。
2008年除了奧運會，還有汶川大地震，汶川大地震中湧現了無數可歌可泣的英雄事蹟，但帶給我們更多的是沉痛，是數以萬計死去的生命，我們應對地震還有很多的不足，偌大個中國，竟然找不到震後重建的參考方案，最後從日本借來，而地震紀念館內大都是抗震救災的圖片，卻少有防災、避災和如何建造抗震建築的資料，不得不說這是我們的不足。
我國的火箭技術成本低、成功率高，這一直是我們的驕傲，按照國家的規劃，2025年前後實現載人登月，國人為之自豪，因為美國自從登月成功後也有半個世紀沒有再訪問過月球，在一片褒獎聲中，很多人認為我國的技術應該可以和美國比肩了，但去年美國一傢俬人企業發射的獵鷹9號火箭讓我們有所清醒，獵鷹9號是設計用來登陸火星的，以它的推力，隨時可以重返月球，而且它的助推火箭可以原地回收，極大降低了成本，可見我們引以為傲的火箭技術仍然和美國有不小的差距。
我國的網民人數眾多，但我們也是“網路遊戲之國”，很多人拿起手機就放不下，一款名為“王者榮耀”的遊戲因此被戲稱為“王者農藥”。
我國的晶片90%以上需要進口，第二大、世界第四大通訊裝置企業中興通訊因為美國的一紙禁令瀕臨破產邊緣。
……
應該看到，我們的國家還有太多太多的不足，很多地方還受制於人，愛國不能只說好聽的，一味的表揚就是捧殺，批評才是使人進步的動力。
生在這片熱土，我對國家有著深深的熱愛，我愛你，中國！發出批評的聲音是源自於內心更深沉的熱愛。所以，請不要用零分來玷汙我這種方式的愛。
中華龍文化 篇5
國二作文 ,811字龍，那是人們口中傳說的神獸，那是中華民族的驕傲，那是每個華夏人民的靈魂，那是炎黃子孫的信仰。東方的土地滋養著龍，而龍在精神上給與我們力量。現在，龍的文化已經滲透在我的生活中，我們身邊處處有龍的精神、龍的文化。
每當在十月一日這天，我都能聽見無數以這天為驕傲的中華人民口中不時的唸叨著：“十月一日這是一個多麼值得高興的日子啊……”我總是會在心裡默默的附和：“是啊！這是一個多麼值得高興的一天呢！”它不只是中國的誕生之日，它也是中華龍在世界的高空上傲然挺立，中國人抬起頭，指著世界自豪的說：“我們是中國人！”的這天。在這天，似乎中國的每一寸土地上都閃爍著龍的聖潔——我是中國人。
我曾幻想能在五月初五這天，划著龍舟在黃河上大喊：“我是中國人！”那是多麼自豪的一件事啊！划龍舟就是這件普通的事，卻洋溢著特別的龍文化。
在元宵這天，家家張燈結綵，燈火通明，處處都是熱鬧的氣息。當然，龍他也要來湊湊熱鬧呀！大街上，人們圍著一圈又一圈。當擠進去後，你會看見一個威武神氣、強壯高大德龍，不停地在你眼中飛舞，跳動，還會不時對你眨著那雙炯炯有神的龍眼。那是，你就會明白龍為什麼會是我們的守護神，為什麼會是我們中華民族的驕傲！因為龍的形象，龍的精神，龍的文化是我們每個中國人都特有的特徵，我們就是龍的傳人，我們就是龍。
“遙遠的東方有一條龍，它的名字就叫中國……”這首每個中國人心中永不停止的曲子支撐著我們心臟的跳動，它使洶湧的河水衝不垮我們的信念，它使黑色的世界染上美麗的色彩，它使每個中國人都綻放出燦爛的笑容。
龍的精神支撐著中國！龍的文化滋潤著東方華夏族人的心田！龍的故事告訴我：“我愛中華，我是中國人，要做一條中華龍！
中華龍文化 篇6
國二作文 ,1145字中華龍文化源遠而流長，如一條縱橫千秋的絲綢，連續古今。它教會了我們感恩明月，似緞光華，如霜美麗；教會了我們感恩同學，執手共話，契闊談宴；教會了我們感恩老師，辛勤園丁，誨人不倦；感恩那把無私的愛永遠灑在我們身上的親人。那更是我們對龍圖騰的寄託，對文化的思念和謝意，它溫暖我心。
爺爺在我兒時的眼裡是一個博古通今的“歷史家”。小時候，爺爺便開始對我講述龍的故事，還因此特意買了一幅龍圖騰，掛在家裡最顯眼的地方。直到現在，我的腦海裡還不時浮現出那讓我做出改變的圖騰。
兒時，我最喜歡盯著家裡的“龍”看。那日清晨，我來到爺爺家，暖陽透過窗戶溫柔地灑在那幅畫上，映出祥和的光澤。爺爺見了我，指著這幅畫驚喜地對我說：“怎麼樣，看出什麼門道兒了？”我激動地跑到圖騰下面，踮著腳、脖子夠著夠著地向上伸著，用好奇的眼光打量著那可以穿梭於千百年間的“神物”：只見它角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，還有那強勁有力的尾巴，都讓人望而卻步，細細的鬍鬚似在風中飄動。那條巨龍在陽光的映襯下驕傲地望著我，這時我再把目光投向爺爺，只見爺爺眼底流出一股暖流，說：“龍嘛，我們中國人獨特的一種文化的凝聚與積澱，這尊重也是老祖宗輩輩傳下來的！”我永遠都忘不了，忘不了這一幕，這讓我終身感恩的畫面。
灑滿陽光的那幅畫，使我心中盪漾著一股暖潔的熱流。這熱流感恩的不僅是爺爺的那片良苦用心，更是龍文化激起了我心田間角落裡的那片尊重。
時光流轉，風霜了爺爺那本就不光滑的面板，變得更粗糙了，褪去了往日的色彩，記憶裡色彩斑斕的世界漸漸離我遠去了。轉眼間，我一上了初中，面臨著科目的增多和越來越難啃的知識，壓力不言而喻。爺爺知道後，邀請我到他家去散散心，換換腦子。
我緊皺眉頭來到爺爺家，爺爺平靜地用手指向了那條龍，說：“你呀，太沒有定性。你現在再看那條龍，你應該看到的是古人的智慧和堅持，那就是龍的精神。等你的心靜下來，再看，如果看到了，說明你的心中已有了定性。那時候的你會比現在更不懈的，要牢記感恩——現在的堅持。”
霎時，我豁然開朗：尊重隨著歲月的變遷；堅持隨著歷代的更迭似一條矯健的游龍在一片祥雲中穿梭，雖已成為了回憶，但那永遠都是我們中華民族應該感恩和堅持的。那才是屬於我們中華民族自己寶貴的的龍精神。
從那以後，每當我學習疲憊之時，想起爺爺的話，就覺得渾身充滿力量。龍精神經過爺爺的傳教和我自己的領悟，似乎真的在我的身上起了效果。
靜守時光，點滴溫暖，流年似水，畫意詩歌。那龍圖騰下的感恩與堅持，溫暖我心，常伴我身。
我眼中的國學經典作文 篇7
我眼中的國學經典作文 ,4298字【篇一：我眼中的國學經典】
國學經典之所以出名便是因為他擁有的過人之處，而這過人之處便是教會人們道理。一個人可以從它的一句話中悟出人生，徹底醒悟，這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的，不錯的，孝順自古以來便是中國的傳統美德，儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理，一個人最注重的就是有沒有孝心，評判一個人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、湧泉躍鯉等等，現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話教育我們，而我們也得從中感悟，不能總是跟隨著新時代的步伐而忘卻了真正確切的話。
再有“民無信則無立”，“信”與“誠”卻也極為重要，一個人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄託你信任，你也必須回覆別人你的誠信，這才值得別人的付出。“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”無可置疑。誠信，其實就是誠實與守信，它是一種美德、一種品質，一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我們友誼的精神基礎。
國學經典並不只有這些，他教會我們的知識是無限的。讀經典能淨化認得心靈，讀經典能教人怎樣做一個品格優良的人。讀了經典讓我們懂得要互相謙讓，互相尊重，只要你恭敬就不會受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾的支援，只要你誠心就會得到別人的任用，勤敏就會取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。
不朽的國學靈魂使我們的生活充滿了文學的智慧與靈性。如一股甘甜，浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去，回味無窮。國學經典彷彿漂浮在我眼前，抓不著看不到，卻泛起我心中一點一點漣漪，這大概便是國學的魅力，它帶給人們的，是璀璨的生命，是不可磨滅的亦是久經不衰的！
【篇二：我眼中的國學經典—論《論語》】
乃中國文化，博大精深。國學經典就是文化代表作之一，也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學經典，它是奧妙的，又是智慧的。我認為。國學，乃是中國悠久傳統文化的明證：可謂經典，應當是一些最優秀，最精華，最有價值的經典性著作了。因此其中的《論語》，是我想要論談的一本著作。
說到論語，人們不禁會想到孔子，他被後人尊為“至聖先師”。他的思想至今仍然影響著中國乃至世界。諾要論道修養和為人世處之道，《論語》一書，可是你的撐腰主力，裡面句句是精華，句句是教育領域的王道。
其中有一句是教人修身做人的：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我覺得這句話，使我明白，每過完一天，要自我反省和總結這一天所幹的事，有沒有對不起某人或某事，有沒有在學習上不上心，有沒有在友誼上盡心盡力，有沒有讓父母和老師擔心，然後改過自新後安心的給這一天打上句號。
古人說的話，論言論句，句句都是美好的，正義的。再比如，“擇其善者而從之，其不善者而改之。”幾個人走在一起，其中必定有一個是我的老師，那麼學習它好的方面，作為借鑑，其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養和學習能力也就能大大提高。人之所以不能成功，就是因為不能從別人的身上找到優點，然後學習，不能認識到自己的缺點，然後改正。這種思想只會讓自己原地踏步，甚至被淘汰到後面去。這就是《論語》告訴我的。
我覺得有一句，也耐人尋味。“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。”軍隊的主帥可以換，但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要，不能服輸，即使別人說你不行，你也要堅持，而且還有更加努力地證明給他看。
因此，我眼中的國學經典，乃至論壇中的神聖，在我心中，在世界心中都是無法阻擋的文化美。國學經典是每一箇中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。所以說，國學經典，他有著一種獨特美，論語也好，《千字文》，《三字經》也好，都有一種高貴的其中在裡頭，故人們的經典名句，儲存至今，已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，是中國文化歷史的一大經典標誌，也是一種人們嚮往的追求。
【篇三：我眼中的國學經典作文】
百善孝為先，在中國儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之聖孔子看來，孝是做人的根本道德。那麼要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強調孝的關鍵，在於和顏悅色。“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嚐。古人也有很多孝順父母的典範，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會以先人為楷模。不斷改進自己。
透過國學經典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經典，就會品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。
品悟國學經典，在傳承中華文化的同時，也塑造了美好的人生，提升了生命價值。國學經典引導著我們追求真善美，適應大自然的生活環境，順乎天時，合乎人情，與時俱進，保持一顆永久年輕快樂的心。國學經典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價值，而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈裡，都越來越重視國學經典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院，孔子學院更是遍佈全球各地，"國學熱"悄然興起。國學經典給我的給我的初印象就是經典的份量，讓我從心底產生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經典，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，似乎連冰山一角也算不上。
“言而無信，不知其可。誠者，物之始終。不誠，無物。”意思是，世界萬物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬物。在當今世界上，誠顯的尤為重要。
禮記這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得：當今社會經濟越來越快，可人們的人文素質卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應生生不息的把他傳承，發揚下去！
【篇四：我眼中的國學經典】
在我眼中，《三字經》就是國學經典。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”在我們牙牙學語時，母親就曾拿著本《三字經》，一字一句地教我們念。後來，上了小學，老師在國學課上也發給大家《三字經》，教我們理解那些三個字背後的含義。《三字經》已經不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經典。
《三字經》裡面包含了很多內容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時的一本“百科全書”。
《三字經》中，有一句詩使我十分感動，那就是它的結尾句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。這句詩的意思是：反覆講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進的人，都會有好的收穫，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要後悔的。
這個道理不難理解，也有很多長輩對我說過。雖然我心中有這句話，但我卻總是難於付諸行動。在玩的時候，這句話卻早已不知被拋到哪裡去了。
真正地開始理解並付諸行動是從一次考試後。那是一個春天，正是萬物復甦的好季節。考試的那一天，不巧，正好下起了綿綿細雨，遠遠望去，彷彿是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個靠窗的位置，對著一張滿是題目的試卷發呆，當時就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點時間來複習功課該多好啊！如今也不用這般糾結。”我考試前的週六週末，週六出去和同學玩。又因為做事情拖拖拉拉，所以週日一下午都在寫作業，寫完作業了又沒時間複習，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，週六週末的時間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我複習，卻也是左耳進右耳出，根本沒當回事。哪裡想得到，考試說來就來，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來愈沉重。也正是這時，我想到了《三字經》裡的那句來自古人的教訓“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。”我的確是後悔了，後悔自己在大好時光裡，沒做自己應該做的事，並浪費了那麼多時間。可後悔有什麼用？時間已經浪費了，再也回不來了。唯一能做的，就是趁現在，在對的時間做對的事，那麼你的努力就一定會有回報。
隨著時間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實。
何為國學經典，唯《三字經》稱讚！
【篇五：我眼中的國學經典】
中國上下五千年，這五千年來，也許你不知道這些年是怎麼來的，但你必須瞭解記載著五千年的經典，必須懂得這些經典代表的意義，必須知道在這個古老的國家中，有多少不一樣的傳統。這一個個傳統使這個國家生生不息，繁榮蒼盛。
中國的國學經典有很多，今天我們來談談《論語》和《禮記》。
說到《論語》，很多人一想到的就是孔子，儒家經典，四書五經。沒錯，說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物，是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教，對於不同的物件，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，都給予了不同的教誨，表現了誨人不倦的可貴精神。《論語》從道德，人品，政治等方面都有一個個不一樣的說明。就比如：“己所不欲，勿施於人”，“吾日三省吾身，為人謀，而不忠乎，與朋友交，而不信乎，傳不習乎”，“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之”。這些都是論語裡面謹記人們的話。句子形象生動有趣，與現實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言，也有孔子的學生虛心學習問孔子的名言。而對於我而言，這本書對中國的文化，傳統以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈，指引著，我們要走的路。它也像一個禁戒，不讓我們走向歧途。
接下來是西漢戴聖的《禮記》。《禮記》是戰國以後及西漢時期社會的變動的一個記錄，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。裡面有一句“大道之行也，天下為公”，這句話就如現在的社會公平，和睦，人人平起平坐的現象。說明當時的古人就有這種公平的思想，可為什麼中國輪輪迴回幾百年才有了現在的公平呢？可能這就是人心吧，總有一些人貪財，虛榮。《禮記》它就像一個記錄儀，記錄了當時人們不一樣的想法，不一樣的社會風貌，讓我們瞭解到當時社會中國獨有的一面。
中國能走到今天，坎坎坷坷，碰碰撞撞，終於有了今天的輝煌，少不了古人們給我們留下的路，留下的一個個腳印；中國能走到今天，少不了古人們在我們探索中給我們的一個個啟發，一個個道理，中國能有今天，少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學經典。不管書中記載著什麼，不管是當時的戰爭，還是現在的繁華，不管是當時的蒼盛，還是現在的生生不息，這些都讓我們銘記著：這就是中國，這就是中國上輩子的一生。
我眼中的韓國論文 篇8
高二作文 ,927字在與我國隔海相望的國家中，有著韓國，它是在抗美援朝時期，在南朝鮮的的土地上建立的。隨著時間的推移，韓國變得發達起來，且令許多年輕人很是嚮往。但最近一年來，韓國的一些言語行動引得無數中國人對它“刮目相看”。
“我從未見過這麼自私無理的國家！”這是網友們發自內心的氣憤。同學們，你們可知道我們每年所過的傳統節日—端午節，現已成為韓國的傳統節日了，它不屬於中國，因為韓國搶在中國的前頭向聯合國申請註冊了端午節。大家都知道，端午節是我們中國的老百姓為了紀念偉大愛國詩人—屈原，而舉辦的節日，一直延續到今，幾千年悠久文化卻被半路殺出來的韓國給奪走，怎叫人不氣憤？
韓國這種類似的行為還真不少，例如：韓國人說目前在韓國發現了吳承恩親筆寫下的《西遊記》，所以它不應該屬於中國的四大名著之一；韓國人聲稱中國的大熊貓是從韓國流竄過來的；更荒唐的是，韓國人竟不知羞恥地說我們中國上海的韓寒是韓國人？！許多網友認為韓國人的臉皮是厚得刀槍不入，什麼事都敢瞎扯。
在某一電視節目中，嘉賓與主持人討論著餃子的發源地，討論最後竟以主持人這樣一句話收尾：幸好我們現場沒有韓國嘉賓，不然……你們懂的！
近日爆紅的NBA籃球巨星—林書豪，是一位美籍華人，現在每天上網，體育新聞頭條大多是關於林書豪的，這樣一匹黑馬的出現，韓國人怎麼可能無動於衷，他們在網路上大膽宣稱：“其實林書豪有著一部分韓國血統……”訊息一發出，就立即遭到大量網友們的冷嘲熱諷和唾罵。
對於韓國的言行我也是感到憤慨，什麼好東西都說是自己的，也不看看這事物是否已有主人，倘若再這樣下去，那麼我估計整個中國都會被說成是韓國的。
中國對於韓國的“無理取鬧”並未有太明顯的反應，我很欣賞中國的大度，但也有自己的看法。在我國戰國時期，有韓國，現在有一個不是中國本土的韓國，而且這個韓國曾有著一條名為“漢江”的河，首都也由“漢城”改為“首爾”，這一切都似與於中國有著不小的關係，那麼我們是否也能將韓國給註冊？
不過對於中國人的指責，韓國也有著他們的理由：中國人不重視自己國家的傳統文化，才讓得韓國有機可乘。是的，他們說得一點也不錯，因此，為了我們的祖國，我們必須團結起來，保護我們的悠久文化和財產。
我眼中的新常州書信作文 篇9
寫信作文 ,3334字【篇一：我眼中的新常州】
敬愛的習大大：
您好！感謝您在百忙之中檢視常州一位小學生的信件。
我想向您介紹一下家鄉常州的新變化。
我的家鄉是美麗的常州，她物產豐富、人傑地靈，是有名的魚米之鄉。縱觀中國地圖，常州位於“雄雞”的腹部—長三角地區，藉助這有利的地形，家鄉的發展像一匹駿馬一樣快速向前。一排排高樓立地而起，一條條馬路寬敞明亮。
記得我小時候，常和小夥伴們在路邊玩泥巴，那時的路坑坑窪窪。不下雨時塵土飛揚，下雨時行走艱難。如今，門前的路煥然一新，油光發亮。烈日當空，灑水車一邊哼著歡快的小曲，一邊邁著輕盈的步伐，在清潔路面的同時給我們送來一絲涼爽。道路兩旁種滿了花草樹木，微風拂過，便能聞到一陣陣清香。夜晚，路燈一個接一個地亮了起來，照亮了每一個角落。
公園裡，大門敞開，人們進進出出，熱鬧非凡。在公園一角的空地上，正舉辦著風箏節，只見高手們輕鬆自如地牽動著手中的線，天空中變成了風箏的海洋。我身邊的爺爺輕聲說道：“以前買一張門票要好幾十元錢呢！”我心中暗喜，生在這樣的時代我們是何等的幸福！
遠處，救護車呼嘯而過，所到之處人們紛紛讓路，都在為車上的生命爭取著時間。聽爺爺說，他們小時候只有市中心才有個像樣的醫院，看病極不方便，要走很遠的路才能到達，有些急性病甚至都錯過了最佳治療時期。現如今，各大醫院遍地開花，真正做到了村村有醫院，實現了病有所醫，人人健康都得到了保障。
龍城常州，就像她的別名一樣，以“龍”的速度飛速前進，作為常州的小學生，我也將更加努力學習，學好本領將來為常州的建設做出一份貢獻！
此致
敬禮！
常州小學生：徐馨寧
201691
【篇二：我眼中的新常州】
親愛的王涵：
你還好嗎？自從上次你離開常州，至今已經有８年了吧？我好想你啊！
你離開的這麼多年，咱們常州也發生了翻天覆地的變化。
常州，位於長江之南，太湖之濱，是一座歷史悠久的文化古城，同時也是江南的魚米之鄉，美麗而富饒。
常州最便民的服務就是公交系統了，常州除了有各大城市都有的普通公交車，還有BRT快速公交車，你只需要刷公交卡6毛錢就能坐上貫穿常州南北、東西方向的BRT，沿路領略常州風貌。現在武進萬達、花園街那邊正在修建地鐵，不用等多久，我們常州也跟上海、南京一樣擁有自己的地鐵了，對於我們常州市民的出行又提供了更加方便快捷的交通設施，我感覺很自豪。
常州除了市內交通非常發達，對外交通也很發達，常州有高鐵、動車，飛機場，把其他城市遠遠近近的朋友們帶到我們常州來旅遊，因為我即將介紹我們常州的旅遊景點：
我們常州有AAAAA級旅遊景點“中華恐龍園”、“春秋淹城”、“嬉戲谷”、“西太湖花博園”、“天目湖”等等，遠方的朋友可以在我們常州盡情地旅遊，盡情地享受我們常州的美好景點。
常州除了是個旅遊城市，還是座文化古城，常州的藏書很多，聽媽媽說，常州圖書館是我們常州最大的“藏書閣”，裡面藏書約130萬本，而且這個圖書館也是國家一級圖書館。除了這個大圖書館，武進也有個新的“武進圖書館”，這些圖書館都是對市民開放的，只要自己有時間，就可以暢遊其中，讓自己沉浸在書的海洋裡，吸收各種各樣的知識，這也是我認為我們“新常州”的“新文化”。
常州的出行、旅遊、文化都是新常州的特色，但是我還想說一下常州的美食可也是常州的特色啊，這裡的美食不是以前人們所說的常州特產：蘿蔔乾、麻糕等，而是新常州的新的美食文化，常州的餐飲業是非常發達的，南大街、萊蒙、萬達、吾悅、萬博、各大超市附近、大街小巷，大大小小的飯店，各具特色的佳餚，有火鍋、炒菜、烤肉、牛排店等等，中餐、西餐、小點心應有盡有。一到週末，總是賓客滿座，有的店門口都需要排起長長的隊伍，比如海底撈、外婆家、水天堂等，我這個小美食家真是大飽口福。
在我生長的這座城市，安靜、和諧、美麗，人們結束了一天的忙碌之後，馬路邊上，一對對在悠閒散步的人們；公園裡，有遛狗的人們，有在鍛鍊的人們；小區裡，音樂響起，阿姨、爺爺、奶奶們都跳起快樂的廣場舞，這一切，都是我們新常州的新景點，新面貌，新生活。
生活在新常州的我，希望不斷學習、努力，用知識武裝自己，將來能把常州建設得更“新”！
此致
敬禮！
你的朋友：周之嵐
201691
【篇三：我眼中的新常州作文】
親愛的小雨：
好久沒有給你寫信了，你什麼時候能來我的家鄉常州做客啊？
我的家鄉常州是一個著名的文化古城，她有一個好聽的名稱---龍城。她出生於6000年前的新三石器時代，武進區的淹城遺址，就是我國目前西周到春秋時期儲存下來的最古老的城市區。
常州的面積可真大呀！有4385平方公里呢。這裡的商鋪鱗次櫛比，這裡的街道整潔寬闊，每天清晨，“城市的美容師”---環保工人，就會開始一天的辛勤工作，使得常州環境變得更加優美。我們城市的快速公交BRT讓我們不用為出行而煩惱，看！我們的地鐵一號線在不久的將來就要“起航”了！
美麗的常州還有恢弘大氣的寶林禪寺，其壯觀程度不亞於泰國的寺廟。你以為落櫻繽紛的場景只會出現在日本嗎？常州的紅梅公園裡面也有，這裡種植了許多櫻花樹，每當櫻花盛開的季節，燦爛的櫻花隨風飄落，浪漫的櫻花雨美景可決對不輸於日本哦！因此我們常州獲得了種種榮譽：全國文明城市、國家歷史文化名城、國家生態城市等等。
多麼美麗而又神祕的常州呀！我以後一定要把常州建設得更加發達、更加美好！所以我一定要好好學習，天天向上，空閒時我要做“環保小達人”，看到地上有垃圾要撿起來，隨手扔到垃圾筒裡，或者低碳出行，出行時儘量用自行車和步行解決哦！
小雨，我在常州等著你！
祝你身體健康，學習進步！
你的好友：季文璇
201691
【篇四：我眼中的新常州】
親愛的常州市民們：
大家好！
我是常州的一名小學生，生在常州，我覺得非常自豪！
常州是一座有著“龍城”之稱的城市，是一個飛速發展的現代化城市，同時還是一個有著悠久歷史文化的城市。爸爸媽媽說常州是個人傑地靈的地方。常州有春秋時期的淹城遺址，還有常州三傑，分別是瞿秋白、張太雷和惲代英，個個都是愛國英雄，為了國家可以犧牲一切，還有數學家華羅庚，紅頂商人盛宣懷，企業家劉國鈞，書畫家劉海粟等，他們都是中國的驕傲，更是常州的驕傲。
現在的常州，在這些驕傲的背景下，一座座高樓拔地而起，高架像巨龍臥在大地，頭尾相連。一輛輛公交車都裝有空調，最最值得一提的是常州的BRT快速公交車，不僅比普通公交的時速快了一倍，更是橫跨南北和東西，你只需刷卡6毛錢就可以遊遍整個大常州。
以前的常州只有紅梅公園和東坡公園，現在的紅梅公園和東坡公園比以前美了千萬倍，紅梅公園的梅花更是我們每年都要去的地方，還有東坡公園的牡丹真是國色天香，現在又增加了許多有特色的公園，如有沙灘的青楓公園，有觀賞荷花的荷園，有著月季的紫荊公園，還有海棠花的荊川公園等等，這麼多景色美麗、百花爭豔的公園，所以我們常州舉辦過花博會呢！最最值得一提的就是恐龍園、淹城公園、天目湖、嬉戲谷等，這些遊樂公園不僅為常州帶來了大批的遊客，還給常州帶來了歡樂！恐龍園更是讓全國瞭解了常州。
我們的常州還獲得了“全國文明城市”的美譽，為什麼能獲得這項榮譽，這是因為我們常州人坐公交車時總會看見很多人都禮貌讓座，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，這個美稱是靠每個文明的常州人賺來的。
我的外婆家在有著“花木之鄉”美稱以及舉辦花博會的嘉澤鎮，每次從那回家，爸爸開車明明不用走高架，但是我偏偏嚷嚷著要上高架，因為我喜歡那快速的高高的像游龍般的感覺，每次我坐上公交車，都會看到很多人都在給老人小孩等讓座，我覺得我們常州人就是文明有禮。每次到青楓公園，我都要和沙灘親密接觸，忍不住多逗留一會，這個就是城市的魅力，它會讓你情不自禁地愛上它！
在今年的里約奧運會上，刻苦努力的女排姑娘們終於獲得了夢寐以求的冠軍，其中主攻手張常寧就是我們常州的驕傲。現在，我是劉海粟小學校排球隊的一員，我會向著我們的老鄉張常寧一樣，學習她的不怕苦，不怕累的精神，努力向前！
你瞧，常州一直在向前進。讓我們攜起手來，建設更美好的常州！
此致
敬禮！
常州小學生：林淑婉
201691
我眼中的風景作文 篇10
高一作文 ,6003字【篇一：我眼中的風景】
小城深處有條老巷。每逢黃昏，明晃晃黃醺醺的光就蔓延一路，點亮了一個城市的古老溫情。
相熟的板車，彼伏的吆呵，一路的蔥蒜，畢畢剝剝的煎油聲，勾著所有疲倦的行人的味蕾。這是人間的風景，是別樣溫馨淳樸的煙火氣息。
女人的店也在其中。
女人是賣鍋貼的。鍋貼煎到外酥裡嫩，香氣四溢，擱到藍印花的小碟中，澆一層香醋，撒一圈蔥花，待到輕咬一口，卻是意料之外的香甜之感，隱隱間又有些青春獨有的青澀。
在旁人眼裡，女人不過是個有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”這個含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最後一點尾巴。女人愛笑，笑起來眼角會輕輕顫顫，不招不搖，溫婉而妥帖。煎鍋貼時，她總是打扮得一絲不苟，有點“盛裝端熱油”的味道，遠遠看去竟像是從《蒹葭》裡走出的那位如水女子。
我迷惑於女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷於女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧，女人是我同學的祖母，一經詢問，方知鍋貼裡藏著桅子和蘋果混合的醬料。而女人原是大戶之女，歲月捉弄，顛沛流離，幾經輾轉棲身於這閉塞的小城，但她隨著歲月浮沉，依舊優雅地活著。
一時間，我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚於加花醬的匠心，恍然於女人身上的不朽之氣。一個會在鍋貼里加花醬的女子，豈會敵不過時光的磋砣？當歲月爬上她的鬢角，風霜侵蝕她的容顏，她依然愛著美，愛著生活，像年輕時一樣雅緻而細膩，如此，豈會老去？
時常去女人的小攤，站在一邊我不語，女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎，溫婉地淺笑，不卑地招呼，沉溺於女人那一汪如碧水般的不朽之氣裡。夕陽西下，女人美得如一幅古仕女圖。這是一幅絕美的風景，一切光線渲染得恰到好處，顯出一種靜謐的深沉。
青春必是光潔明豔嗎？不朽必是巍巍如高山之巔，仰不可攀嗎？看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。有時候，心的柔軟與細膩遠勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中，沒有人會永葆青春，但做一個心思細膩、熱愛生活的人，時光永遠會厚愛你幾分；而如此，何嘗不是另一種靜水流深的不朽風景？
想起女人，就想起一枝擱在藍印花碟中的帶露桅子。雖然葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。
【篇二：我眼中的風景】
面對滾滾的長江時，覺得那奔騰的江水是一道雄闊的風景；看到美麗的西湖時，覺得那瀲灩春光是一道動人的風景；看到埋頭苦學的學子時，覺得那三更燈火是一道感人的風景……而我眼中最美的風景就是你，你在，我便心安。
那一年暑假，爸爸說爺爺奶奶都老了，而我整日上學，給爺爺奶奶的陪伴太少，要我去鄉下住一段時間，陪陪爺爺奶奶。想到那頭髮花白，但仍舊愛和彼此鬥嘴的老頭老太太，我不禁歡快應允。是啊，他們都老了，但是，幸好他們都還有彼此為伴。
去奶奶家住了幾天，我卻發現一個問題，奶奶隔一段時間，便要喊爺爺一聲：“老頭子”，我感到十分奇怪，爺爺明明就在幾步之外的院子裡晒太陽，為什麼還要這樣一遍遍的喊呢。
一天午飯過後，奶奶朝外喊道：“老頭子，你幹嘛呢？”
而爺爺正躺在躺椅上晒太陽，聽收音機，不緊不慢的應答了一聲：“哎”。
奶奶聽後抿嘴一笑，卻不再繼續同爺爺講什麼。我問奶奶：“爺爺就在那裡。您這樣叫來叫去的幹嘛呀。”
“傻丫頭，你年紀還太小，怎麼會懂這些呢，以後你就明白了。”
奶奶這樣說道。
過了一會兒，奶奶又叫：“老頭子……”。
這次我直接模仿爺爺那懶懶的、不緊不慢的聲音應答：“哎。”
卻不想，一向聽力不佳的奶奶聽出來我的聲音，又氣又笑的說道：“臭丫頭，你以為我聽不出來呀！我時不時的叫一下他，聽到他應一聲，我才安心，真實的，你這孩子懂了嗎？”
我久久不語，原來，你在，便心安。
原來，即使知道爺爺就在那裡，也要隔一段時間就喊他一下，只是因為他應一個簡單的“哎”，便知道他在那裡，便可以安心。
胡蘭成曾經說過，這世上有這樣一樣東西，它是對的，它是好的，只是因為它是這樣的。
對我那可愛的爺爺奶奶來說，彼此相伴才是最好的，真是一道最美的風景。
我眼中的風景—你在，便心安。
最美最美的風景。
【篇三：我眼中的風景作文】
“時光催人老，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”老屋，你可安好？
兒時唱著童謠，奔跑在老藤椅，八仙桌旁，桌上青瓷小碗散發出沁人茶香，感受著姥姥用蒲扇送來的縷縷清涼，那時的生活，溫馨而又快樂。挺立在廣闊土地上的老屋，默默承載著幾代人的生活，成為我記憶中的風景。
老屋主體是兩件大瓦房，一前一後，相互應和。老屋精神而且富有生機。陽光剛過正午就斜斜的射在牆皮有些脫落的地方，朦朦朧朧孕育了我許多幻想。姥姥心愛的老花貓有時會跳到屋頂上優雅的走著，好像它才是這個老屋的主人。它不住的搖動尾巴，有時會把上面的土掃下來，落到我面前，打斷了我天馬行空的幻想。這時的老屋，像個安詳的老人。
姥姥在這裡住了一輩子，她腿腳有些不便，但最樂意的事還是踱著步子，漫步在院中，親手撫摸種下的櫻桃樹，露出會心的微笑；更多的時候，會扶著老屋的土牆，站在夕陽的餘暉中，深深地嘆一口氣。落日給老屋鍍上一層金色的光輝，少不更事的我有時會偷偷溜到姥姥身後，猛地嚇她一跳。姥姥經常是“哎呦”的叫上一聲回頭嗔怪我一句“淘氣包”。她用手擦了擦眼角，好像是抹眼淚的樣子。可姥姥之後總是若無其事的笑笑，拉著我的衣袖去街市上給我買糖吃。後來我才知道，姥姥流的淚，叫思念，思念過去的人，過去的事。風兒吹動樹枝左右搖動，發出沙沙的聲響，那是風的呢喃，老屋的細雨……
沒有誰會想到我們會告別老屋就像沒有人知道時光如此匆匆，改變了那麼多的人或事。當得知老屋要被拆掉的訊息時，我的心好像碎了。我回頭看了看姥姥，姥姥只是默默的嘆了一口氣，轉身時我看見了姥姥眼角閃過的淚光。姥姥拉著我鄭重的站在老屋前，留下一張合影。照片裡的祖孫倆相互依靠著，身後的老屋也在夕陽下微笑吧？！
“時光催人老，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”老屋，你可安好？如果你能聽見，我想告訴你，你永遠在我心中，是最美的風景。
【篇四：我眼中的風景】
沒有豔麗的渲染，洗去塵世的鉛華，沉澱出一份真情，是我眼中最美的風景。
一根虛幻的電話線，傳遞著溫情，終於到了假期，爸爸讓我打電話告訴爺爺，這周我們要回去，許久不見的思念已使我在這一頭哽咽，另一頭，我聽得出爺爺無以言表的激動。
望著車窗外的一閃而過的風景，不知不覺已經出神了許久，這一熟悉的道路填充了我空洞的眼神，對，就快到了，越來越近，一個熟悉的身影漸漸清晰。
一棵不知站在那裡多少年的老樹，樹下一個老人，他瘦弱的身體只穿了一件單薄的襯衣，佝僂著身子，背上可以清晰地看到凸起的背骨。雖已入夏，可早晨依舊涼冷，風一吹，樹葉“?~?~”作響，他不覺縮了縮脖子，搓了搓手，佝僂的身軀使他顯得格外瘦小，弱不禁風，但他卻時不時地踮起腳，伸長脖子翹望他所等待的人。
我的眼淚像決堤的洪水滔滔不絕，那是爺爺，是我朝思暮想的爺爺，可是歲月已讓他衰老的不成樣子，永遠不復昔日，想當年，爺爺腰背挺直，身體硬朗，在他面前的我不得不抬頭仰視他，他可以一把將我舉過頭頂，放在他肩上，就算這樣一整天，他也不會覺得累，眼前的這一幕讓我多麼痛心，我寧願選擇不相信自己的眼睛，也不想承認歲月造就的景象。
來到他身邊，看著他的衣服已被樹上滴落的露水溼透了，我又一次地抑制不住地淚水決堤，他獨自一人在這等了多久！
一個老人在老樹下的翹望。沒有什麼絢麗的色彩，或許可以說是單調與悲涼，但每一個細節，每一個神態，都飽含了濃濃的真情，對孩子們真摯的愛，人已老，情長在。
我永遠都不會忘記那景象：老人、瘦弱、翹望、期待。這已經成為我刻在心靈深處最美麗的風景。
歲月長流，物是人非，而真正能不被歲月沖淡而永遠鮮麗的，不過是一份真情而已。
【篇五：我眼中的風景】
就算海枯雲散，你永遠是我眼中最美的風景。
—題記。
包子店前人來人往，早起的人們神態各異，或疲倦或焦急，而臺前的老婆婆總是一臉笑意，她微弓的身體扛起一個大蒸籠擺上臺子，掀開蓋子，蒸汽縈繞，香氣四溢，白白的包子躺在裡面。
而我越過白茫茫的水汽看向那老婆婆，情不自禁地在這初春時節人潮湧動的小店中想起了你。
我看過很多風景，可春風再美也不及你。我眼中的風景，最美便是你。
那時你的腰背還沒有那麼彎曲，步履也尚未那樣蹣跚，只是臉上有著歲月的刻痕，那是一張不能再蒼老的臉，她的面板下垂，黝黑又無光澤，彷彿是村中種的那棵古樹的老樹皮一樣，坑坑窪窪，皺紋遍佈。一雙眼睛也是細小渾濁，眼袋下垂，黃濁的瞳孔中沒有什麼光彩，稀稀疏疏的眉毛湊在上面，三三兩兩，散亂的不成樣子，嘴脣也彷彿失去了所有的水分，薄薄的，又幹枯，緊緊地抿在一起，卻也擋不住牙齒幾乎落盡的慘象。耳朵前背，頭髮凌亂枯燥，沒有一絲黑色。可就是這樣的一張臉，躲在層層的南瓜藤葉中，在綠意盎然的菜架子下，對著一個半青的南瓜滿足地微笑，並用枯柴一般的雙手捧起它，用乾澀的聲音對我說：囡囡，它快熟了，到時候奶奶給你做南瓜餅吃。我不禁淚流滿面，這樣一個蒼老的生命，真的描繪出了我十四年人生中所見過的最美的風景。
然而那年我並沒有吃到你做的南瓜餅，瓜還未熟，我便要離開你回學校讀書了，再見到已經是兩年之後，那天我站在低矮的平房前，通過兩層紗窗凝望你的身影，你的腰背已經佝僂的不成樣子，每走一步，都好像要晃上幾下，你掀開巨大的灶鍋蓋，白氣瀰漫在你身邊，香氣鑽入我的鼻孔，你在光線昏暗的小屋子裡笑著叫我：囡囡！十六歲的我如同兩年前，淚流語塞……
就算是巴黎鐵塔，麗江春水，西湖明月，也不及你美。回想我忽略你的這兩年，只是暗下決心不可再錯失這寧靜溫馨的風景，天下子女，盡孝當及時。
歲月蒼老，可奶奶，我最愛的你，永遠是我眼中最暖的故鄉，最美的風景。
【篇六：我眼中的風景】
你的背影，是我見過最美的風景—題記
落日熔金，黃昏灑下長斜的餘暉，透進我小小的窗扉，把媽媽的身影拉得好長好長。她在為我的離開收拾東西。我凝視著她平靜的臉上專注的表情，心中不禁泛起了幾絲惆悵：又要離開家了。
她收拾得很認真，甚至把我袖口上微小的褶皺都一點點展開，伸平，然後輕輕的替我鋪到箱子裡，緩緩拉好拉鍊，這一切做得那麼完美流暢，我心中的離愁別緒彷彿也被媽媽輕輕摺好放進了那帶有百合花香味的箱子裡。
終於還是要走了。我們相顧無言，默默地走到小區門口，媽媽把箱子鄭重的交到我手中，只輕輕的囑咐了一句：“到了學校要好好照顧自己……”我的鼻子有些酸，不捨的看著她，媽媽見我這個樣子卻故作輕鬆的笑笑，催我趕快上路。我轉過身去，盡力抑制住不爭氣的眼淚，過了好久，還是忍不住回過頭，恰好看見他轉身的背影。夕陽下，媽媽的步伐有些凝滯，卻已黃昏形成衣服好看的剪影。我知道，那個背影，叫做不捨。
已是初春，雖還是乍暖還寒時節，我還是忍不住春意的撩撥，拉著媽媽一同到公園追趕春的腳步。一路上，春意融融，但媽媽心思卻總是不在此處，總擔心我單薄的衣衫經受不住冷風的考驗，我看著這樣好的天氣，在心理暗自笑她太過杞人憂天。走著走著，春天的變化無常就顯現了出來，剛才還是晴空萬里，現在居然被烏雲遮去了大半天空，冷風襲來，我不禁打了個寒戰，媽媽早覺察出我會感到冷，不由我說什麼便把他的外套脫下來，披在我身上，對我說：“我回家去給你拿外套，你先穿上我的，別凍著。”我披著帶有媽媽體溫的衣服站在原地，望著她遠去的背影，那背影有些佝僂，有些單薄，看著讓人心疼，但卻又充滿了力量，那麼堅定的一直向前方走去，任憑冷風把他吹得瑟瑟發抖。那一刻，我驀然發現一直以來為我忙前忙後的媽媽真的有些老了，風吹起他稀疏的頭髮，也不經意的翻起她刻意隱藏的白髮，我覺得那真是我心中最美的風景，它美過江南的杏花春雨，勝過塞外的大漠炊煙，它以歲月為代價，。流逝在我的身上，卻蒼白在媽媽的發中。
那天，我被媽媽的體溫守護者，媽媽卻因為我在床上躺了好久，我回想起她在風中瑟瑟發抖的背影，那麼讓人心疼，又讓人感動，像是一幅在流淌著母愛的流動的風景。我知道，那個背影，叫做我愛你，並不求回報。
媽媽的背影在我心中凝成永恆，它裝飾了我成長中的青澀空白，詩化了我青春中的年華舊影。時間雖無法伸出一隻手，替我抓住過往的雲，但它在我心中留下的印記永遠都無法磨滅，彷彿閉上眼，媽媽含著笑的背影就會縈繞眼前。
媽媽，你的背影是我見過最美的風景！
【篇七：我眼中的風景】
耳畔知了似有似無聒噪地鳴著，與和諧的微風共同譜奏著一曲交響樂。坐在窗前發呆，攬回思緒埋頭看那做不完的作業，額頭的細汗也似響應著心中的那一份壓抑，夏天來了，走，出去感受一下夏的氣息吧。
來到庭院果然讓我壓抑感全無，眼前的景象和著徐徐的清風讓我沉浸其中。地上爬滿了叫不出名的小草，只留一條路人踩出的小道，這邊綠，那邊更綠。院中種著許多黃瓜都長這麼大了，嫩綠的黃瓜有節奏地隨風擺動，像一個嬌娃娃，透著一種誘人的誘惑，讓人忍不住想湊上前去嗅一下生命的氣息。
我走上前，欣賞起這個帶刺的嫩綠的黃瓜，無意中發現上面有一道勒痕。哪來的勒痕呢？我滿心疑惑。我捏起它仔細地檢查著。哦，我明白了，原來是瓜蔓給勒上的。我驚歎於小小的瓜蔓何以掛得住沉甸甸的果實，這根黃瓜何必又要委屈自己要用藤蔓勒住自己呢，還是幫它把藤蔓解開吧。這樣想著，我就伸出手給它一根根地解著，只剩下最後一根藤蔓了，正當我要享受付出愛心的滿足時，“啪”的一聲悶響，這根黃瓜掉在地上摔成兩截。我的心一抖，似乎被什麼東西狠狠地撞擊了一下似的。怎麼會這樣呢？我只是想給它解開束縛啊。
我蹲下來，看著那已斷裂成兩段的黃瓜，我愕然了。我終於明白，終於明白那一根藤蔓何以掛住沉甸甸的黃瓜，那黃瓜又何以茁壯地成長。原來，那纏繞的藤蔓不僅是為了掛住黃瓜，也是為了給它束縛，勒緊了，這個黃瓜才有生長的動力啊。為了更好地成長黃瓜選擇了給自己更大的壓力，用藤蔓把自己勒緊，那滿身的勒痕不是對自己的虐待，而是對自己的鞭策動力。
大自然中的植物尚能如此，而我們這些自認為是高階智慧生物的人類呢？是否也能在成長時適時地給自己一些勒痕？這眼前的風景使我倍感羞愧。想起以前自己經常偷懶，天一冷便不想早起床，常常睡眼惺忪地上第一節課；身體一有不適就不去跑操，還有……在這道風景面前，我終於真切地明白了什麼事無地自容。
我眼中的風景啊，謝謝你給了我鞭策。我明白了，善待自己，不是寵愛自己，善待自己，為了使自己更好地成長，應該給自己一些“勒痕”。這些勒痕可以是一句話，一個目標，一個自己夢想得到的東西，甚至是可以為童言無忌時許下的小小心願。給自己一些勒痕也可以是一條準則，讓它們成為我們堅持下去的動力。
給自己一些勒痕，那些勒痕絕不是你對自己的苛求，而是對自己的一種善待，那將成為成長路上我們的光輝舞步和光榮勳章。
再看我眼前的風景，一切都律動著生命頑強生長的氣息。
我眼中的曾國藩 篇11
國一作文 ,696字曾國藩，這個名字大家一定都不陌生了吧？而我們對他又有多少的瞭解？他很笨，笨到背了一夜的書也沒背下來最後把賊給氣跑了。他很清廉，在清朝末期，他依然是一個堂堂正正的官，而他更是一個趣味十足的人，今天我就要說說我眼中的一個不同的曾國藩。
這是在曾國藩12歲的時候發生的一件趣事。有一天放學，他和幾個小夥伴一起回家，他們一邊走一邊玩，天不黑他不回家。而這條路上有一個土地公公廟，他們幾個便跑進廟裡去玩。曾國藩當時很調皮，一不小心推了一下土地公公像，而這一推卻將這個神像給推倒了。幾個小夥伴在旁邊幸災樂禍，跑到曾國藩的家裡把這件事情告訴了他的父親。在當時的人們非常迷信，所以他父親感到非常生氣，跑到廟裡把曾國藩好好地教訓了一頓，這時的曾國藩也非常生氣，但他不生他父親的氣，認為教訓他是應該的，也不生小朋友的氣，因為小朋友跑回家告訴他父親太快了，來不及生氣，所以他生土地公公的氣，心想一個大神仙跟他一個小屁孩較什麼勁。等事情過了兩天，大家也忘了這事。曾國藩早晨上學時又去了一趟土地廟，這時他手裡拿了一根小木棒。其實這時他玩遊戲時放在兩腿之間當馬騎的小木棒，他感覺自己騎了匹馬來，他把小木棒搭在土地公公的肩上，木棒的一頭還繫著一條繩子，他把這條繩子放在了土地公公公的手中，退後幾步，對土地公公說：“拜託你幫我看好我的馬，如果丟了就拿你是問。”說完便轉身走出了土地廟，這樣連著一個月，“馬”也沒丟，曾國藩的氣也就消了。
在日常的學習生活中，我免不了有些不順意、困難的時候，而在這時候，我只要一想起曾國藩的趣，就會對生活重新充滿信心，困難也就迎刃而解了。
這就是我眼中的曾國藩，一個雖然很笨卻趣味十足的曾國藩。
我眼中的聯合國 篇12
國小四年級作文 ,1362字每當我看到“聯合國”這三個字時，我就想到了那頂藍盔，經過這次世界文化之旅，讓我對聯合國有了更深的瞭解。
說到聯合國，在我的腦海裡就浮現出聯合國的旗幟了。藍色的旗子中間那幾塊白白的陸地就像一片和平的藍天中的幾朵團結友愛的白雲，他們自由自在地互相玩耍，這也是各國領地與全世界人民團結友好的象徵。而圍著這幾朵白雲的幾條弧線就是我們美麗的地球，而“保護”地球與各國人民的枝條就是橄欖枝，橄欖枝象徵和平，只有和平我們才有美好的今天。
聯合國對於我們來說極其重要，有了聯合國組織，才能讓全世界人民的和平和安全得到保證，才能讓每個加入聯合國的國家人民更加平等，人和人之間更加尊重，人們的權利得到充分展現，各國人們才能友好溝通，共同發展，共同進步。
此時，我想起了聯合國維和部隊的一位位戰士們，他們頭戴藍盔，身著潔淨整齊的制服。展示當代聯合國的風采，踐行軍人使命，維護世界和平。還記得嗎，課文《一箇中國孩子的呼聲》這樣一篇課文，裡面天真活潑的雷利就只因為可惡與自私的戰爭讓他失去了他親愛的爸爸，他的爸爸是為了和平而倒下的，父親的死是光榮的。聯合國的戰士們是多麼偉大！他們為了老百姓的安全與利益而犧牲。無數的戰爭最直接的原因就是人們要爭奪資源，而死去卻是無辜的人民，這怎能不是一個悲慘的結局。60年來，世界各地舉凡有災害、瘟疫、戰亂等造成饑荒和貧困的地方，都會有聯合國救援機構的身影。他們堅強的身軀保護著各國人民，看著他們在戰爭的硝煙中日日夜夜的戰鬥，最後卻倒下，我發自內心由衷地敬佩他們！
記得讀二年級時，我和爸爸媽媽一起到美國旅遊。我們來到紐約後，導遊帶我們來到了聯合國總部外參觀。給我留下了深深印象是的三個雕塑。從北門進去以後，首先引入我們眼簾的是一個鐵黃色的球，那是一個支離破碎的破敗的鐵球，鐵黃色的。導遊告訴我們，上面用英文寫著“破碎的地球”，那是義大利送給聯合國的，告訴我們人口的增多，與人類的破壞，會讓地球造成千瘡百孔，讓我們要愛護地球，千萬不要做傷害地球的事情，否則就像這破碎的地球一個樣。跟隨著導遊，我們又來到了第二個雕塑錢，看到是一把黝黑髮亮的槍桿前頭有兩條繩子像麻花似的扭了兩下，看了以後我發現怎麼這麼像棉花糖呢？原來這是孩子們的渴望與夢想，他們多麼渴望讓人膽戰心驚的槍支能變成他們快樂的棉花糖啊，而要實現這個夢想，能完成任務也就是讓聯合國維和部隊去執行的。聽了一番講解，我終於明白了孩子們是多麼討厭槍桿，討厭戰爭。是戰爭，讓孩子們失去歡樂的童年與美麗的家園；是戰爭，讓孩子們失去了最愛的親人，從此走上了無家可歸的道路。我看著這個雕塑，久久不願意離開，眼前彷彿出現了戰爭中失去父母的孩子睜著恐懼的大眼睛。媽媽拉著我的手，我們來到了第三個雕塑前，這是蘇聯1959年贈送給聯合國的，一個身強體壯的男子憤怒地一手拿著錘子，另一隻手拿著他要改為犁的劍，象徵著人類要求終結戰爭，把毀滅人類的武器變為造福人類、建設世界美好家園的工具。雖然我當時還小，不懂事，不知道這三個雕塑的含義這麼深刻。今天，我長大了，我終於明白了這三個塑像告訴我們要和平不要戰爭，正如我們課文中說的“救救孩子們，要和平不要戰爭！”
聯合國履行的職責是神聖的，聯合國的工作是偉大的，它的任務就是要我們擁有和平幸福的生活。我愛聯合國，有了聯合國我們才有幸福的今天！
我眼中的聯合國維和部隊 篇13
國小四年級作文 ,1458字一直以來，我都以為聯合國是個國家，全世界那麼多國家，自己知道的也就是那麼幾個，比如韓國，是因為媽媽喜歡看韓劇；比如日本，是因為家裡的電視和空調是松下牌的；比如俄羅斯，是上個學期學校的世界文化巡禮，我們開了一個這樣的班會，我才知道的；比如美國，是爸爸去過美國，給我買了小禮物。
真正瞭解聯合國，是這個學期我們學習了一篇課文《一箇中國孩子的呼聲》。我才知道原來聯合國是個國際組織機構，它是以維護世界各國和平和安全，促進各國人民平等的權利並促進各國之間的合作，對各國國際間的社會、文化，以及發揮人道主人精神，促進全人類的人權和基本自由的尊重。看到這裡，我心中不由地升起神聖感，也不由地對像雷利爸爸那樣的聯合國維和部隊戰士油然升起一股敬意。我在上網查閱資料時候，瞭解到維和部隊是根據聯合國決議建立的一支跨國界的特種部隊，成立於1956年蘇伊士危機之際。它受聯合國大會或安全理事會的委派，活躍於國際上有衝突的地區。維和部隊士兵頭戴天藍色鋼盔或藍色貝雷帽，上有聯合國英文縮寫“UN”，臂章綴有“地球與橄欖枝”圖案。聯合國維持和平部隊的作用是阻止區域性衝突擴大化，或防止衝突再起，並幫助在戰爭中受害的平民百姓，為最終政治解決衝突創造條件後就離開了。它具有鮮明的中立性，其成員必須來自與衝突雙方無直接利害關係的國家。它不同於一支真正的軍隊，它沒有戰場，沒有敵人，是一支政治外交部隊。
應聯合國祕書長的請求，中國自1990年開始，每年向聯合國派遣軍事觀察員執行維和任務。1992年4月至1993年4月，中國先後派遣軍事工程大隊兩批800名官兵，參加柬埔寨過渡時期聯合國權力機構的維持和平行動。這是中國政府派遣的第一支參加聯合國維持和平行動的部隊。在每一個聯合國維和任務區，中國“藍盔”部隊不僅是和平的守護人，更是友誼和文明的傳播者。他們以自己的實際行動彰顯中國“愛和平、負責任”的大國風範，展示出中國軍隊“威武之師、文明之師、和平之師”的良好形象。
我們學習的課文上說“51年後的今天，和平之神並沒有永駐人間。今天，我們中國孩子雖然生活在和平環境中，但是世界並不太平，不少地區還瀰漫著戰爭的硝煙，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的‘和平之花’。”因為我們生活在和平的環境中，並不能感受到生活在戰爭硝煙里人們生活的苦難。我只有上網查閱相關的資料，我看到每年的5月29日聯合國國際日那天，聯合國都會舉行莊嚴的授勳儀式，為上一年在聯合國維和行動中犧牲的各國維和人員頒發勳章。可以說維和部隊是聯合國對世界和平的做出過重大貢獻，也有很大的犧牲。僅僅在去年，就有來自38個國家的94名維和人員獻出了他們的生命，當天的授勳正是對他們的紀念。儀式開始的時候，就全體默哀一分鐘，表示對犧牲的維和戰士的哀悼。聯合國維和行動部的助理副祕書長海迪阿納比在講話中高度讚揚了這些為幫助衝突地區建立和平而犧牲的勇敢的人們。然後，各國大使和武官依次上臺，接受勳章，並在紀念冊上簽字留言。
在我眼中維和部隊是一支特殊的部隊，一項輝煌的使命贏得了一片真誠的讚賞。這支部隊的官兵，個個頭戴神氣的"藍色貝雷帽"，佩戴"地球與橄欖枝"圖案的臂章，裝備車輛和機械裝置全部漆成了白色，上面黑色的"UN"英文字母顯得格外醒目。嚴整的軍姿與軍容，和平的願望與企盼都承載在他們的肩上。看到這些年輕而自信的臉龐，我們似乎看到了世界的明天，每個國家，每個地區的人們生活在祥和寧靜的國度裡，人民安居樂業，幸福快樂。
在我眼中維和部隊永遠是那隻傳遞著和平的信鴿，也是世界人民傳遞友情的橋樑。
我眼中的國學經典 篇14
國二作文 ,870字“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”每當聽見這熟悉的聲音，我便不由自主地想到了那凝集這古代人民的智慧與心血的著作—《詩經》。
《詩經》是古代最早的一部詩歌總集。它與《禮記》、《尚書》、《周易》、《春秋》齊名為五經。相傳，這本書是由尹吉甫採集，孔子編訂而來的。最初被稱為“詩”或“詩三百”，到了西漢時期才被尊稱為儒家經典。《詩經》分為了《風》，《雅》，《頌》三類。《風》是周代各地的歌謠；《雅》，是周人的正聲雅樂，又分為了《大-雅》和《小雅》；《頌》則是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。在古人純真而混亂的年代，《詩經》是他們內心深處的安寧。
“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老。”古人的愛情故事使我難眠，他們發誓白頭偕老，永不分離。直到現在，還有許多男女，願意為了這份愛的誓約而等待或守候。
“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音……”。如此有韻味的句子，如此漫長的等待，是什麼，使得這個女子能夠每天等待著，即使毫無希望？你我心知肚明。歲月無情人有情，花若凋零相依存。古人的思念之情，全都抒發了出來，寄託在詩裡。
“投我以木瓜，報之以瓊琚；匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤；匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖；匪報也，永以為好也！”一首不長的小詩，我卻懂得了許多。這首詩的意思與投桃報李不同：別人回報他的東西要比拿到的東西的價值高得多。這體現了古人的高尚的情感和品質，表現了對於他人給自己的一份情感的珍視。但同時，這也和我們現代人對他人的態度—忽視和冷漠形成了鮮明的對比。我們也應該反思一下，為什麼古人都可以做到的事，而我們有高科技，卻不能像古人一樣投桃報李呢？難道真的是“技術先進了，人心卻冷了”嗎？
古人有許多我們所不具備的品質與情懷，他們大都把自己的情感抒發在詩裡，正因為如此，我才這麼喜歡《詩經》，喜歡那句“關關雎鳩，在河之洲……”喜歡那句“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”
也許不只有《詩經》裡有流露出古人的真情，但我卻唯獨喜歡《詩經》，它就是我眼中的國學經典。
我眼中的國學經典 篇15
國二作文 ,844字提起國學經典，我首先會想到《論語》，想必這在我眼中一定是國學經典中的經典了。在我二三年級的時候就開始接觸這部經典了。我在一開始非常厭煩，覺得這些看不懂、理解不了，這本《論語》就在我的書櫃上躺了好久。當我五年級的時候，學校規定要去背論語，我才燃起了讀這本經典的火苗。起初，那些反反覆覆的語句使我感到無趣，也是盲目的去讀背，總是過幾天就忘。我父親告訴我只要了解了他的含義，背下來就簡單多了。我開始去網上查閱關於這本《論語》由來，瞭解了這本書的歷史。後來，我喜歡上這本書了，它告訴了我很多。
《論語》流傳了兩千多年，是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編，同時也是儒家重要的經典之一。孔子及其弟子言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思是我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢？這一句話就讓我學習到了很多，比如說每天反省自己所做的，有沒有和同學好好相處啊，有沒有認真上課，有沒有每天覆習啊。在讀《論語》以前，這些我都還真沒想過，總覺得好像虛度光陰了一樣。
孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”意思是一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。這就告訴了我，做人一定要有個理想，活著就是要為這個理想而奮鬥，要堅持不懈地去實現它，直到達到為止。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”，意思是對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。這句就告訴我要以學習為樂趣，這樣培養學習的樂趣就能學的更多，領悟到更多。對知識的學習感興趣，就會變被動為主動，以學習為樂事，在快樂中學習，既能提高學習的效率，還能夠加深對知識的理解，這樣學到的才能夠靈活地運用。
國學經典，來源於我們中國古時候的文學家，他們是偉大的，能帶來這些流傳千古，又讓我們受益無窮的經典。
我眼中的粉絲文化 篇16
國二作文 ,898字對於粉絲及偶像崇拜，我曾嗤之以鼻，朋友們談論起，也只風輕雲淡地笑笑罷了。自從好友因為我不知其喜愛的明星而氣憤翻臉，我就避談此類問題，自認為但凡諸事，俗不可耐。
於是，隱去思慮，寧獨坐深林，不羨繁囂景，自臆為出淤泥不染，俯覽萬千朵紅蓮，任由車馬揚塵，風高浪興，不沾一寸錦衣。
可是從此以後，我似乎離群索居了，幾乎成為了孤家寡人。
我不可理解，無法接受。問父親，他說，每人都有自己的愛好，彆強求他人同你一樣，別為尋求話題而喪失自我本質。
我幡然醒悟，開始用新的視角對待。猛然意識到，對明星的崇拜，對偶像的追捧，是不能再變的社會事實，任憑哭喊怒罵，它就在那裡，即使你刻意迴避，也終究會找到你。
當同桌在筆盒上貼滿TF的照片，後桌激烈地討論著宋仲基，學生電臺裡播著薛之謙的音樂，我學會淡然接受這類文化。是時代與社會造就的風光明星，也造就了身後成群痴醉的粉絲，打鬧也好，爭執也罷，無人有資格去褒貶，你刻骨憎恨，他人卻習以為常；你橫眉冷對，他人能崇拜敬仰—自古事物不以好壞定論。
苛求自我，未必完美，不諳世事，難免褊狹。既是文化，何妨涉獵？身臨這般時代，不可脫軌一刻。
粉絲文化，它既不是洪水猛獸，凶神惡煞，也不值得去傾注心血，拋撒頭顱，一昧排斥和走火入魔都是過激。
而那些為了自己的偶像，不遠千里、賣血賣腎只為驚鴻一瞥，砸鍋賣鐵、拋家棄子在所不惜的人呢，就是瘋狂病態的追隨，爭搶所謂“同款”的熱潮，只在乎銀幕上虛擬光環的人，與其說走火入魔，不如說是沒有自律自省，缺乏道德修養的人格喪失。
這是值得人們深思的問題，崇拜偶像不是毒藥，粉絲的行徑是枚警醒世人的閃光彈，是社會變革的對映。比科技與經濟來的更快的某些東西，深深紮根於人們內心深處的虛榮：人人渴望權益，於是崇拜，個個唯求出彩，所以追捧。在璀璨光芒的帷幕抖落後，僅存孤陋佝僂的白骨鐵架，摘下游魚擁簇的紅蓮，便顯露摧枯拉朽的逆根。
偶像崇拜不應該成為超越親人和自然的情感，它沒有資格做我們的片天空。姑且把它當一朵浮雲吧，那麼，你的世界，日光傾城。
我更期待心中的那個桃花源，化淨天地，一卷清麗詩境。無奈，前路漫漫，必經山雲，君若有意，同我攜尋。
我眼中的石龍 篇17
國一作文 ,762字在東莞的這片天空中，有一顆古老而璀璨的明珠石龍。她，千年古鎮，九廟六橋，商埠如雲，在東莞的版圖上，放射出耀眼的光芒。我不想用更多色彩來描繪她，因為她的古老與美麗不是色彩能描繪出來的；我不想用更多文字來描述她，因為她的典雅氣質不是文字所能描述的。
石龍是一個古老的城鎮。
石龍老街是石龍最古老的一片城區。那裡有許多木架樓房，破舊的外表，斑駁的油漆，無不訴說著她們千年來經歷的風晒雨淋，訴說著石龍的古老歷史，但老街的生意依舊紅火、繁榮。老街深處，老房子一幢挨一幢，巷子彎彎曲曲，沒有嘈雜聲，周圍一片寂靜，更給老街增添了幾分神祕。老街還像一座迷宮，不熟悉路的人，一走進窄窄的巷子，準會暈頭轉向，分不清東西南北，像個盲人，到處亂撞。這更讓我感到了她的古老而神祕。
石龍是一個美麗的城鎮。
美麗的世界，自然有美麗的地方。中山公園是我最愛去的地方。進入中山公園正門，首先映入眼簾的是一塊栩栩如生的雙龍戲珠浮雕圖。兩條龍爭來鬥去，你追我打，都是為了爭奪水中的那顆龍珠。瞧，那條龍好像瞪大眼睛，一臉高傲，對另一條龍說：“你不許和我搶，這顆龍珠是我的！”另一條龍也不幹示弱，奮力追上去說：“誰說它是你的，勝負未分，看誰笑到最後！”呵呵，雕刻師雕刻得真是形象逼真，惟妙惟肖啊！那裡還有一個人工湖，湖水綠如翡翠，湖面上水波粼粼，水裡還有許多小魚小蝦，可好玩了。中山公園裡還有許多樹木，鬱鬱蔥蔥的，讓人眼前一亮。春天時，樹木長出了新葉，嫩嫩的，綠綠的。一看見這些樹葉，我的心就亮堂起來，疲憊一掃而光。夏天時，還有許多快樂的小精靈在上面跳舞呢！
石龍還有“舉重之鄉”的美譽，她養育了許多運動健兒，為國家爭得了許多榮譽。就在去年，她還獲得了“國際宜居城鎮”的稱號，戴上了王冠的她，更加美麗了！
這就是我眼中的石龍，一個古老而又美麗的石龍！
我眼中的語文 篇18
國小六年級作文 ,661字我眼中的語文是有趣的、豐富的、廣泛的。
語文是有趣的。它的表達方式是多種多樣的，對聯、詩詞、元曲、小說。不論是什麼方式，都能讓我體會到語文的趣味。春天到了，我可以吟出“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”；夏天到了，我們可以感受到“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”瞬息就變的天氣；秋天來了，我們願每一位朋友如劉禹錫一樣發出“我言秋日勝春朝”感嘆；冬天我們渴望看到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的美景。下雨了，我們拍手叫道：好雨知時節，當春乃發生！起風了，我們豎起大拇指：“解落三秋葉，能開二月花。”
語文是豐富多彩的。它承接著中華民族上下五千年的文化歷史。翻開歷史長卷，我們看到桀紂的凶惡殘暴、秦始皇的焚書坑儒、秦檜的奸佞狡詐、趙括的紙上談兵、劉禪的膽小無能。事物都有兩面性，那精忠報國的岳飛，敢於抨擊時弊的劉勰，不願同流合汙的屈原，敢於犯上直諫的魏徵，都永遠活在人民的心中。還有四大發明光耀千古、四大名著萬世傳閱，四大中醫彪炳千秋……
語文是廣泛的。生活中我隨時都會用到，如包子鋪的“無所不包”、自行車店的“騎樂無窮”、棋館的“樂在棋中”、服裝店的“百衣百順”，鋼琴館的“一見鐘琴”等等，只要你用心觀察體會，你也可以像諸葛亮一樣舌戰群儒，在辯論賽中光芒四射；你更可以振臂一呼，滔滔不絕地闡述你的觀點和看法；你也可以娓娓道來講一段曲折動人的故事。
正因如此，在我眼中語文是最有魅力的，她深深地吸引著我，讓我為之日夜想念。
朋友們，讓我們一起以寫好方方正正的漢字，說好字正腔圓的漢語，做好堂堂正正的中國人來回報可愛的語文吧！
我眼中的墨子作文 篇19
國一作文 ,4688字【篇一：我眼中的墨子】
墨子名翟，生卒年不詳，若活到現在也是真正的老人家了。春秋戰國時期人，墨家學派的創始人兼第一代鉅子。在春秋戰國時期鼎鼎大名思想家，哲學家。這位老人與眾不同的是，他是先秦諸子中唯一一名農民出身的思想家。
既然農民出身，那麼文化也不會太高，也會迷信鬼神（墨家十大主張中有兩條關於鬼神），不過墨子卻有一項無比出色的個人本領，在當時無人能及，那就是木工。墨子在當時是有名的能工巧匠，就連木匠鼻祖公輸班也甘拜下風。座下高徒禽滑釐更是得其真傳，以至於戰國時期墨家的機關術獨步天下，號稱堅不可摧。墨家不僅是個工匠組織，也是個在當時來說的國際性殺手組織，號稱為正義而戰，通過無數正當與不正當的手段，阻止了一次次侵略戰爭，就連刺秦的荊軻似乎都與我們的墨翟同志有一定的私交。墨家在諸子百家中也是佼佼者。
可是就是這樣一位自立門戶的大思想家卻是學儒家出身的。因為他是農民，想學習文化必須要找到一位可靠的老師。而在當時，儒家是最大的書香門第，早於我們這位墨家創始人的儒家第一號人物孔丘先生，已經號稱門下弟子三千，賢人七十二，已經成為名門正派的宗師級人物。我們的墨子於是投身儒家，正式成為一名儒家弟子。但是這位有雄心壯志的年輕人怎會墮於安逸，在一段時間學習之後，墨翟發現儒家的一些言論過於迂腐，與他的進步思想背道而馳。於是奮然出走，自行開山立派，建立了墨家。如果墨子沒有那份進步性的思想，也就沒有之後的墨家了。所以，在我眼中墨子是個特立獨行的人。
其次，他是一個有思想，且思想十分超前的人。從墨家二大主張之首的“兼愛”、“非攻”就可以看出，他的思想已經到了現代社會主義的境界。再加上他主張節儉，已經逼近了共產主義思想，現加上他本人也是無產階級者。如果他活到現在，那也就沒有馬克思什麼事了。他絕對可以帶領全人類走向共產主義社會的道路，而不是現在的資本主義社會主義交錯縱橫的局面。扯遠了，他先進的思想以及靈巧的技術，還有一點特別的愛好，構成了巨大的墨家體系。這點愛好就是這位老兄對武學的追求，所以在當時，墨家的武鬥能力才是無人能及。不然也變不成後來的殺手組織了。但崇拜鬼神也是他的大毛病，沒辦法，人家農民出身，讀的書少，不能沒有信仰，也只能求神拜佛，懷古傷今了。
我眼中的墨子，是一個獨特的象徵，是進步的代表，也是一個類似於武痴的人物。他是一位農民出身的普通人，但是這個普通人的一生卻不普通，在他的墓誌銘上，將會因為他的和平主義，他的仗義勇為而鐫刻上兩個字—英雄！
【篇二：我眼中的墨子】
墨子在戰國諸子百家中曾是一代大家，但在秦漢衰弱後幾乎失傳，如今在儒家思想為大家所信的時候，我們是不是應該再去看看中國古代其他學說呢？在我看來，墨子就是一位很好的哲學家。
在我眼中，墨子就是一位中國自然科學的奠基人，墨子不同於儒家學者，他的學說不僅僅有治國理政方面的，而且對數學及自然科學有很大的研究。可是那時的西方，對自然科學的概念幾乎沒有，對數學也遠不及東方。在我看來，墨子對科學的探究成果是遠大於他在哲學政治方面的成就，他可以算是中國古代科學一位具有里程碑的意義的人。
對於政治，墨子的主張並沒有很大的影響，因為後期許多國家均已儒家為主，這便也造就了後來的儒生。墨家主張的是“兼愛”和“非攻”，這是一種博愛的體現，用現在的政策來解釋就是構建和諧社會。他並不反對戰爭，他支援正義的戰爭，這一點我認為是比儒家主張的不支援任何戰爭更加客觀的一種說法。若使二戰中美，英，法，蘇四國都不反抗德國，一味用仁義去感化希特勒，用仁慈去打動希特勒，或許全世界全都已經變成了法西斯。所以我們要支援正義戰爭，在某些時候，正義的戰爭是很必要的。
劉德華主演的《墨攻》不知道您有沒有看過。戲中墨子不支援侵略戰爭而去幫助守城的事大家一定很熟知。不得不說墨子是一代鬼才，他運用科學的手法去戰爭—火攻水淹，這也是現代戰爭所需要的，現代的戰爭拼得就是科學技術，若別人拿著一挺機關槍，你帶著一群人手拿菜刀也抗不住別人呀！當然墨子並沒有那麼厲害到那種境界，但是他的戰爭理念卻不同於兵家。兵家一直以戰術來取勝，而墨家卻以天地萬物助有殺傷力的東西來取勝，做到不廢一兵一卒。若把兩家合起來，在古代便可以成為一個真正的軍事大國。
或許我所說得這一些有些過於偏激，但是墨子在我眼中他就是這樣一種可以貫穿古今的聖人，無論是在現代還是未來，墨子的思想都是當今世界所不可少的。同時，我也並沒有貶低儒家的想法，我同樣知道“仁”在政治生活中的重要性，我只是想讓大家多去關注一下墨子，他的智慧在現在仍然讓我受用。
我很難想象一個失去墨子這樣人的國家的下場，他們的社會不會進步，他們會在一個遠古的社會裡，凶殘的廝殺，但是我們知道上帝是不會讓他創造世界這樣的，他派了一批又一批聖人下凡，或許上帝在開始並沒有關注墨子的存在，但是他的到來，讓世界有了正邪，讓國家有了方向，讓自然萬物更美更全地展現在了我們面前，若說牛頓照亮了整個歐洲，那麼墨子便是開闢了整個東方的科學世界。
【篇三：我眼中的墨子作文】
數盡中華文化歷史，總會有那麼幾個學術相互碰撞，但永不會相互融合，最終引發學派戰爭的災難，當各學派相互碰撞於高峰時，墨子一顆彗星劃破了大氣層，打破並重新排列這個朽老國度的智慧，創立名震一方的墨家學說。
這個生於396年的微不足道的書生，可能從不會想他在短暫一生中會做出的舉動絕對讓墨字照響國度。
在看著數萬逝去生命被戰火吞噬，無數規則打亂後消失後重建，他身體接受了上天給他的安排，既然不做塵那就做星吧。
他開始奮力學習儒家學說及當時認為是野書的思想，他只為讓百姓遠離戰火，甘願作那所燃火柴上的小鱗片，在飽讀詩書歷盡磨難後，他的非凡智慧迸發出來！
那時起，一個身影奔走於戰國之間，不久，一個變成一群，墨家學派成了矗立戰國之間的智慧塔樓，其中墨子巧辯楚王，以布衣九勝公輸盤，讓宋國之地得以保全。
“兼愛，非攻”開始成他的主要思想。文學細胞、科學細胞同樣十分突出的他，更成為了當時神一般的人物，但在我的眼中，他只是一個智商高會抓住時機的人，僅此而已。
墨子的成功是不可能在現代複製的，若放在當代，他成為一個銀行行長就算混到極點了，時代的差距是巨大的，墨子能辯能算，但他可不能算到自己的下一場辯論的地點、時間、人物，他所主張的鬼神合一來鎮壓君王殘暴，但對於一個什麼都不信的人來說，何為鬼，何為神，更從何而來地獄呢？他能夠做的，只是讓人的對話通過巧妙引誘展現人性的弱點，所以他能辯勝的只有讀書甚多之人，他認為讀書少的是無用的，但數千年後那些發明難道書中記載了嗎？或許他們只是汲取經驗，尚未編著，但創造出的，一定是甚於理論百倍的東西。
我眼中的墨子，是多變的，他可以成功從軍事家轉化為詩人，從詩人轉化為被西方譽為“東方的德漠克利特”的發明家，他的頭腦是巧妙構造的，精密程度不亞於電腦機箱，那時候那麼多學說，為什麼只有墨家致力於阻止戰爭，熱愛和平呢？他們不是沒想到，而是沒提出，聰明的墨子再一次成功爭到版權成為新公司的老總，這一次他又成為了哲學家。
我眼中的墨子也是有創造性的，他用2個木輪載了600斤重的貨物，在他編著中光學力學偶有呈現，墨子對生活的觀察像顯微鏡一樣細緻，就是這樣一個穿梭於生活，戰爭的閃電。
兼愛、非攻，難料想墨子的心情，但不論如何，他再多變，再聰明甚至狡猾，卻是我所敬仰的英雄，他的一個墨字，名揚四海。
這是我眼中的墨子，實而不華。
【篇四：我眼中的墨子】
春秋戰國時期，是中國思想文化史上最為輝煌的時代；這也是一個百花齊放百家爭鳴的時代；這還是一個人才輩出群星閃爍的時代。在我看來，墨子就是在這個學術自由的大環境下產生的獨一無二的思想家。
最近幾天，我們學習了《公輸》。這是墨子止楚攻宋的故事，也是他“非攻”思想的最好體現。
公輸盤為楚王制造了攻城用的雲梯。雲梯特別好用，所以楚王就要準備攻打宋國。墨子聽說後，他為了發揚“非攻”的思想，不畏艱辛，夜以繼日地趕了十天十夜到達楚國求見公輸盤。
按照我們的慣例，見了公輸盤的第一句話當然就要勸解他，不要發動對宋國的這場戰爭。可是墨子沒有直接說，憑藉著自己足智多謀，事先設計了一個巧妙的圈套，讓他自己說出“吾義固不殺人”。墨子一看他落到了自己的圈套中後，就接著用一系列的推導方式讓公輸盤陷到了不仁、不義、不聰明又不強大的角落裡去了，這樣就說服了公輸盤。這裡顯示了他能言善辯的口才和非凡的智慧。
為了進一步實現“非攻”，墨子依然以同樣的方式來勸說楚王。楚王也理屈詞窮，但他口服心不服，認為有云梯，攻打宋國還是唾手可得。然而墨子早已看出了楚王的想法，為了讓他徹底心服，便與公輸盤進行了一場攻城的模擬演習。墨子頑強鬥爭，把公輸盤的多種攻城方式全部化解了。
這時候，情況變得十分危急。公輸盤想用殺了墨子的方法來攻下宋國。可是墨子智勇雙全，他早已派三百弟子用他的方法守在宋國的城頭，即使殺了他也毫無用處。公輸盤和楚王終於心服口服，取消了這場非正義的戰爭，讓生靈免遭塗炭。
前幾年，電影《墨攻》感動和震撼了不少人，“墨者”在我的心中留下了深刻的印象。我想墨子那“非攻”的思想，正是千百年來墨家文化生生不息的根本所在。
【篇五：我眼中的墨子】
在春秋戰國時期中，在楚國的宮殿裡，有兩個人在爭辯著，一個人手拿木牌，又用腰帶在地上圍成一個圈，擺成了一副宋國外圍圖，而另一個人則用盡方法來攻，愣是被他用計拒在陣外，之後，這個人再以他超於常人的口才，說服了他不再去攻打宋國，擁有這樣才能的人，就是墨家創始人—墨子
墨子是中國史上第一個哲學家，他主要提倡“兼愛”“非攻”走遍列國，以宣傳他的思想拯救人民於苦難之中，他在人們的心中，已經算是個“活菩薩”了。
在我看來，墨子主張的“兼愛”不僅體現在口頭上，在行動上更是做了不少功勞。他愛別人就像愛自己一樣，有人需要財物幫助，他就給他財物，有人有別的難題時，他更是好不猶豫的去幫助他，他的這一生，一個妻子也沒有娶，一個孩子也沒生，他把一切都用在了傳承“兼愛”的道路上。
他更是一個堅持對事不對人的人，從來不因為一個人的名聲有多大而不敢指責他。且儒家就是他針鋒相對的一個目標。他對“生死有命，富貴在天”這樣的說法更是感到不滿。以前，他就經常和儒家的程子在一起辯論，墨子說儒家有四個方面足以使天下毀滅。而程子則說墨子是在詆譭儒家，但不久後，墨子又對程子讚揚了儒家，程子很疑惑：“你以前不是經常不滿儒家嗎？怎麼這次又讚揚他？”而墨子則說：“每樣事物總有好的方面，儒家也有一些好的思想，我們當然要讚揚了。”
而且，我認為墨子還有許多其它的功勞，他在很早以前就能總結出許多的數學，物理的命題，而且最早發現槓桿的原理，其實是墨子，比阿基米德早了100多年，所以這理應叫做“墨子定理”才對。他還做過許多光學實驗，像小孔成像等等，都是他首先做的，這樣的人才，實在讓我深感佩服。而且他還招收大量弟子都來幫他宣傳墨家思想，墨家門徒更是被訓練成“赴湯蹈刃，死不旋踵。”就是說至死也不旋轉腳跟。形成了浩大的墨家顯學。
他生於公元前486-前390，大概有90多歲了，在以前的時代這樣的壽命真是很驚人啊！有人說他是“中國的耶穌”是啊，我想，像這樣為人民而奉獻的人，就應該永生吧。
墨子的生世是不明的，很多人都想知道他出生在哪裡。但他只對世人說：“聖者之言行立於天下，吾生於何方，與大道何干。”是的，只要為人民做奉獻不就行了嗎？何必要知道生世呢？所以他真算是一個為人民奉獻的人。
我眼中的莊子作文 篇20
國一作文 ,3519字【篇一：我眼中的莊子】
莊子或許沒有孔子那般婦孺皆知，我也如眾人一樣，對他沒有絲毫印象。依稀記得小時候看過一部講述他生平的動畫《孔子》卻是更為人道。
近日學《莊子二則》的課文才開始對他感興趣，正如課前提示中所說：“展現了他別具一格的幽默”幽默乃智慧的最好體現，而智慧便是聖人必備的。：
莊子之智與孔孟等儒家學派不同，他的才華攻克於生命之道。人常說"道理“，儒家學者更注重”理“，而他等一干人等注重”道“，通常對政治無太大興趣，對人生澤頗有番獨特見解。從《莊子二則》中的第一篇便可知，他將功名利祿，高官厚位等官場之事喻為腐鼠，是他所鄙棄，他所厭惡之物。他有更遠大的志向，絕不僅僅於在這權力之間鬥爭。因此才有楚王盛情相邀，他卻淡然迴避這一例子。
可見，道家的核心不是如何治理天下，而是一種超脫世俗的心如止水，將一切看做天意，命中註定，不去怨天尤人，也不必苦苦求索，順其自然就好，莊子就為一個逍遙與天地之間，醉心於自然山水的唯心主義者。他與惠子在辯論魚之樂時，充分表現了他內心的平靜，與看待事物樂觀向上的方式。不夠理性，卻很美麗。
莊子之慧在於他對人的態度，智是他理解問題的超脫，慧則需要一點溝通技巧，他遊歷山水，也沒有失了與人交往的聰慧，闡述自己觀點時的他愛用故事，從不無力地反駁。他用故事用得妙，雖都短小，但精悍極了。用平凡的故事比喻人生百態，挖掘其中深意，不會令人感到尷尬或是枯燥。樂觀地委婉地平緩地耐人尋味地說著一個又一個的寓言，使人領會，何為天道人道，生死往復，迴圈之道？
儘管他一貧如洗，卻比大多數人活得自在。他以幽默化解所有痛苦，以傲然的姿態，看淡權力金錢此等庸俗之物，吸收天地精華，挺立在歷史舞臺上，笑看生命。
【篇二：我眼中的莊子】
在滾滾不息的歷史長河中，有個聲音一直都在不停地迴響，如碎汞照耀在長河之中，奏成一股汩汩的水流音樂，悠揚久遠。這個聲音就來自於莊子。
莊子是春秋戰國時期傑出的思想家。在那戰火紛飛的歲月裡，出生平凡的莊子卻有著非同於常人麻木過一生的理念。他希望能夠憑著自己的力量為百姓造福。在當上官吏以後，他一直廉潔自好，不醉心於功名利祿，只是單純地想造福於百姓，兢兢業業地工作，是一個出色的官吏。
莊子一生也沒有大起大落的經歷。在他辭去工作以後只是悠閒地踱步於美景之中，會見朋友。他“天地與我合一”的思想就決定了另一位詩人陶淵明一般的逍遙遊生活。在《莊子》一書中說道，莊子這一生交情最要好的是惠子一人。個人認為莊子與惠子在一起談天論地，即是感性與理性、唯心與唯物之間的撞擊。兩種衝擊反而沒有使他們之間的友誼日益寡淡，而是情好日密。
莊子一生中有兩個故事是最為出名的。一個講述的是當莊子的妻子去世時，莊子並沒有任何傷心的舉動，反而載歌載舞。旁人問他何故，莊子回答說，我的妻子到另外一個世界去快樂地生活，我又何嘗有不高興之說。當莊子的朋友惠子早一步離開時，莊子則慟哭不已，旁人問其故，莊子答，我就此少了一個辯論的朋友啊。當莊子死前，他對旁人囑咐道，不要將我埋葬在多大多好的棺材，你們只要讓我躺在土地上就好了。由此可以看見，莊子的清高自守，淡泊的性格。並不是他對於生命的麻木，而恰恰是對生命的一種尊重。掩卷沉思，敢問幾人像莊子一般，活得如此灑脫，如此逍遙。
另一個故事也流傳至今。相傳楚王派人去尋覓莊子，想請他做丞相。莊子笑而不語，接著說道：我聽說你們的國家有一隻神龜，老而將朽，試問，神龜是繼續被供奉在高處收人祭拜，然後死去，還是在這山林間自由地活呢？來人答曰：自然是在山林間自由地活了。莊子說，那也便是我的答案，你們現在請回吧。莊子說話從不會開篇就講道理，而是用故事，以其淺顯易懂的方式表達自己的想法。從這件事中，我不僅看到了莊子的淡泊功名利祿，還發現了莊子的機智與明白清楚，並不遮遮掩掩地說出自己心中的想法。
寫到這裡，我終於懂得了莊子思想流傳至今的原因，就是尊崇自然，信奉自由，不為任何塵世間的俗事所羈絆，只求逍遙。這種乾乾淨淨，不食人間煙火的思想，是每個人所期望的柔軟生活吧。願莊子的思想繼續在長河之中閃爍！
【篇三：我眼中的莊子作文】
一點星辰，照亮了星空回家的道路，內心中那茫然的心啊，星星之火融化著南極大陸呢。又是誰悠閒中舒適彈奏著驪歌？哦，莊周吧！
想象著，那個風度翩翩的男子，又該是種怎樣的情懷？是啊，我想，莊子就”這幾句話，便是能有所體現的。魚兒放棄了彼此間人為的感情，去追逐江河之大道所在，光輝如此，夕陽卻明媚，達到無為之境界。古今中外之哲人，又有幾人能夠如此呢？最後，我覺得，莊子應該是一個會放棄之人。放棄，對於許多人來說是很容易的，其實不然。我想，如果有人問我“放棄與堅持哪個難？”我想是放棄，莊子可以放棄生死，以天地為棺，日月星辰為葬品，這該是一種怎樣逍遙自得，看透生死的境界。莊子認為生與死不過是一種形式上的轉換罷了，最終都是要回歸大道的。這種境界又有何人能做到呢？
對於莊子，便到這兒思緒終止。淡然，今日所談不過是冰山一角。我想，在我心中，一定有著什麼人，對月當歌，飲酒舞劍，逍遙自得，此為天之道吧。
【篇四：我眼中的莊子】
相濡以沫，不如相忘於江湖。
—題記
故事講完了，莊子轉過身，隔著雨，留給世人一抹淡淡的背影。
我眼中的莊子，永遠是那樣逍遙。莊子是戰國時期的“道家”學派的發揚人，著有《逍遙遊》，一生逍遙自得，無拘無束。“乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮。”便是他一生最好的寫照。在百家爭鳴的年代，每個人都力求能做高官，能得到君王的賞識，但莊子始終追求逍遙自得，自由勝於一切，正如他認為的，人就像生在“遊於羿之彀中”一般。君王們拿起利刃，肆意地斬殺曾經的朋友，臣子與親人，伴君如伴虎，窮盡一生去追求功名利祿，不如遊遍大江南北，賞四時美景，一生逍遙自得。
我眼中的莊子，永遠是那樣真誠。在狼煙四起的年代，人們都帶上了面具，一舉一動是那般合乎禮儀，一言一行是那般政治仁愛，但拿去面具後呢？莊子始終認為“人心險于山川，難於知天。”人心的善變讓莊子無法再信任君主，無法忍受這個虛偽的時代，他只有獨善其身，不主張需要什麼，不主張追求什麼，只希望能忘記些什麼，拋棄些什麼。一切的人為都應當摒棄，人為就是一個“偽”字。如果儒家是百家中的一個極端，那道家就是另一個極端，對立中有種平衡。他批評儒家“以仁心攝人之心”。確實，儒家的一切“仁”均是為了進一步地剝削民眾，使天下大亂。就如同冬的雪寂然飄落，人生的暮年回望這段時光，未免會覺得無趣。但莊子用他真誠的心感動著一代又一代的人，沒有城府，不再阻隔，沒有封建禮儀的說教，飄然出世，何樂而不為？
我眼中的莊子，永遠是那樣思想深刻。我總隱隱認為，即使時光走過了這麼多年，他的思想依舊未老，甚至現在我們都尚難以理解透徹。在一個無事的下午，莊子靠在椅子上，面如死灰，弟子問其故，莊子感嘆失去了自我，而弟子又問自我是什麼，莊子便陷入了沉思，在跨越時空間隔的思考中，他嘆道人生的迷茫，他不知“自我”可否是實質，不知是否人人都覺得迷茫，我曾經也有類似的想法，不出半月，便將其遺忘了，甚至覺得當時的想法好笑，如今想來，人生本就是迷茫，但莊子在千年前就意識到了，可見其思想超群。莊周夢蝶，夢出了思想的昇華，夢出了莊子的偉大，而“不如相忘於江湖”更是被世人傳誦千年，轟轟烈烈的愛情，還不如在江湖中忘記彼此，自由自在地活著，這份深刻令人愕然。
我眼中的莊子，已不是繁雜史料中的“莊子”，而是一個符號，跨越千年，依然不老，指引我們追尋那抹淺淺的背影
【篇五：我眼中的莊子】
“至人無己，神人無功，聖人無名”。
莊子，莊周，字子休，宋國蒙人，是東周戰國中的思想家、哲學家和文學家，同時，他也是道家學派的主要代表人之一。
莊子一生以筆效忠萬物，其著作《齊物論》、《逍遙遊》更是流傳甚遠，莊子的後世將莊子的言論集結成冊，命名為《莊子》。即使是現在，《莊子》也久富盛名。莊子的文章具有濃厚的浪漫色彩，對後世文學有著深遠的影響。莊子喜託寓言以廣其意，在他一生所述的所有寓言中，以《濠梁之辯》、《鴟得腐鼠》和《莊周夢蝶》等為著名。而他的散文更是精妙，其散文因其浪漫色彩和唯心主義，在先秦諸子中風格獨具，善於譬喻，在古代散文中罕有其比。
在我看來，莊子的筆尖如此從容，由心而出，由情而發，多的是因為他一生消遙自由。莊子崇尚自由，一生只做過宋國地方漆園吏，史稱“漆園傲吏”。他鄙棄榮華富貴、權勢名利，力圖在亂世保留獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由，因此，他曾拒絕楚威王之聘，甘願一生清貧愛自由。莊子熱愛自由、熱愛山水，所以才有了《逍遙遊》，也有了那句“至人無己、神人