我有我的方式相關作文20篇
我有我的方式 篇1
國三作文 ,809字俗話說:“家有一老,如有一寶。”恰好,我家也有一位老人,就是我的姥爺。需要特別關照,對於這件事,我就有我的方式。
姥爺喜歡籃球,一有比賽肯定準時觀看,可有時,不免會錯過幾場,怎麼辦呢?有人說:“回看不就得了,弄好了,讓老人看唄。”但我有我的方式,我要教他,姥爺不會這些“高科技”我就要一點兒一點兒的教,畢竟“授之以魚,不如授之以漁。”這就是我的方式。記得,那天教姥爺弄回看,姥爺一聽,倒是一驚,不想耽誤我的時間,我說不要緊,拿著遙控器細細的講,姥爺瞪大了平時小小的眼睛,生怕忘記了哪一步,最後,姥爺一步步,慢慢自己調出來的時候,我們都笑了,姥爺開心的坐在沙發上笑著,手還激動的抖著,臉上又加了幾條皺紋,我心中也很快樂,畢竟不用擔心姥爺沒比賽看了。這就是我的方式。
有人問我:“幹嘛這樣操心幾場比賽,還費勁教老人,”我說,“錯過比賽不要緊,可是陪伴呢?還能回看嗎?”
姥爺也愛看新聞,尤其是看報,甚至會剪下來收集起來。對於這點,我也有我的方式,放學後,我會給姥爺帶報,同時進行些調整,就是把報紙折起來弄成書一樣。好翻,並且把姥爺感興趣的放在前。記得那天,姥爺自己買了報,我把整好的時報給姥爺後,姥爺對比了一下,笑了。對我說:“咱倆買的報怎麼不一樣,又是你這個機靈鬼弄的吧。”姥爺的魚尾紋又多了,把我挽過去,把報紙翻的沙沙作響,一頁頁的翻,目光上下的略過,拍拍我的肩說:“可以,是個小編輯。”同時,細心的把報紙放在了一落整齊擺放的報紙上,目光也有些閃爍。
有人問我,何必把這些小事放在心上,讓老人吃的好,穿的好不就行了。我說,這還不夠,照看老人,關鍵在於心啊。
說到照看老人,現在有太多是處於表面物質,子女放下了一些物品就走人,或是寄來。而我想,陪伴才是老人們需要的,不是用物質,而是用心去幫助老人,讓他們的晚年更充實,有意義,而非面對一堆“弄好的”“完美的”的事物,只有這樣,最後你我才能真的“問心無愧”這就是我的方式。
我有我的方式 篇2
國三作文 ,756字一放假,家長們就能看到“奇異”的情景:自己家的“小皇帝”窩在床上,手邊是零食,手上是手機。屋裡開著空調,他卻蓋著被子。我卻偏愛大自然。我的家長一放假,每每都會想:這孩子又跑哪去了。
兒時放假,在別人跪在地上彈彈珠的時候,我就已在自然中奔跑。我特意找了一個細小的夾縫玩探險。家裡人都說我,那麼亂的地方,別人看到就躲開了,你卻非要往裡面鑽。當別人捧著一大捧彈珠滿載而歸的時候,我把地上的樹枝踩得“吱吱”響。探險地的出口種了幾株向日葵,在它身旁經過時,我總是順手摘下一把熟瓜子。幾天過去,那幾株向日葵就像是從青年變老年,個個都變成了禿頂的老頭。
中學放假,在別人舉著看手機,隨著如蟻般的人群走馬觀花時,我卻站在原地獨自呆立,面對殉情谷,我會在參天的古木下,特意找一個角度,遠離人群,對著太陽,閉上眼睛,用力吸一口氣。等到臉上發暖,鼻尖有泥土花草氣息的時候,再睜開眼,首先是一縷橙黃的陽光,然後是朦朧的葉影,最後是湛藍的天空。這些古木、花草、葉影、藍天,在告訴我無數個故事。但最後一幕,都是一對放下一切的戀人,面對彼此,雙雙倒下。我也會在一座巍峨的高山前駐足。山是大自然的產物。我以為,山不一定要征服,而是用來讓我們敬仰。我會站在離它較遠的地面向上望。山是通體的青黑色,中間夾雜著細細的水流。半山腰以上,全被月白色的霧氣遮蓋。在別人讚歎這自然景色之美時,我的心已穿過了這月白色的霧氣,看到了男女衣著,悉如外人,黃髮垂髫,並怡然自樂。或是此為青雲山,山上則是青雲門,門有古劍誅仙。
放假回來,別人抱怨自己又與手機過了一個假期時,我笑而不語。生活在這個時代,我們本就孤獨,手機更無疑是我們圈在了一個自己的世界。對於我來說,最好的夥伴無非是大自然。放假,或許對別人來說是沉醉於網路,但對我來說,是一個與大自然對話的最好的機會。
我有我的方式 篇3
國三作文 ,711字每個人都有自己的方式,他們未必是別人眼裡最好的,可卻是最適合自己的。在學習上,我已不再像以往那樣託著作答,而是更傾向於在心中默默地思考它們。
數學課—一門同學們回答問題最為積極踴躍的課。老師在課上時常丟擲的問題,便是同學興趣的來源。那些問題一提出,同學們像一群爭食魚餌的魚,一個個身向前傾,躍躍欲試。至於那位回答上問題的同學,他便可像一位騎士,自豪地收穫屬於老師的讚揚以及同學投來的羨慕的目光。
我默默地坐在最後排,看著那一個個眼前的身影,卻絲毫不為所動。從他們身影折射出的,是那個原來的我。
倘若是在一起,我必定會擺脫沉默,與老師呼應。可是在那段時間裡,我的學習方法總是存在漏洞。看到問題,經過草率思考後的快速作答,似乎已經成為了我那時的學習標籤。而我,也因此時常患得患失。
直到上了初三,我改變了學習的方式,不再隨波逐流。我試著冷靜而細心地看待問題,爭取突破現象看到本質。正是對於我“不僅想得出結果”的想法,才引發了我對問題背後追根求源的研究;也正是因為我改變了一如既往的學習方式,才明白了“沉默是金”的道理。一次次的沉默,換來的是更多的收穫,我也終於摒棄了浮華,找到了一種最合適的方式。
也許在別人看來,那些人在課堂上表現的什麼都會的,才是好學生。對於我來說,知識是自己的,不會因幾句讚賞而有了或多或少的改變。與其有精力做好表面工作,倒不如花心思做好自己。一句草率的回答,讚揚聲中迷失的,是自身的價值;一個沉默冷靜的態度,喧鬧聲中收穫的,是真正重要的知識。
正如魯迅的“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”所說的那樣。這就是我,是我的學習方式。就算沒有人能夠理解,我也會帶著它,走出一條屬於自己的路。
我有我的方式 篇4
國三作文 ,692字我們每個人都會有不同的性格,正因如此,我們每個人都會有自己的方式。
現在的旅行早已失去了它原來的那種意義,人們只是盲目地跟著旅行團,四處遊走,去“熱門景點”,買東西,照相,吃喝當地“特產”……根本無法體會到在“景點”之外的風景。正因如此,我偏偏不隨大流。
中國的人們幾乎無人不知泰山山頂那雄奇壯觀的日出,那也是很壯麗的,但在我的眼裡,那不過是一次再平常不過的日出,與我在家裡的窗前看東岸的日出相差甚微。而反倒使我有所觸動的是那個夜晚,當我站在山頂上時,仰望星空,俯視縣城的感覺。天地一片漆黑,幾隻孤鳥像一隊零落的敗兵一樣逃去,樹的枝丫光禿禿的,在寒風中打著顫。天色孤獨的暗星與山上零落的白熾燈泡遙相呼應,似乎是這夜裡唯一的知己。而那月亮彷彿更加皎潔,給萬物鍍上了一層銀白的面紗,使一切更加朦朧,不真實。這種幽靜,淒冷,富有朦朧的詩意的美,怎能被那些貓在山頂賓館中的衛生間裡取暖,暗自咒罵天氣的嚴寒的人所理解?難怪泰山的日出會出名,我有我的方式。
說起內蒙古的大草原,很多人會想到無邊的綠意,然而我卻在大草原內的一個不知名的小沙漠中駐足忘返。向沙漠的深處慢慢地挺近,我迅速地找到了探險者的味道:一條淺黃色的土路向深處展開,然而土路的兩旁便是大片大片的戈壁灘,偶爾冒出一個小小的沙丘,路旁還有幾棵乾死的枯樹,只是極為罕見地能看見一方小小的草地。終於,我們找到了一座較為高大的沙丘,於是就在這方圓數裡無人煙的地方玩起了滑沙。這種樂趣想必也不少那些吃牛羊肉,被人牽著“坐馬”和在草原上合影的人所能得到的,我有我的樂趣。
儘管現在旅行團已發展了起來,我還是堅持旅行的本質,我有我自己的旅行方式。
我有我的方式 篇5
國三作文 ,901字製作模型,乃是我人生一大樂趣之一,但是我並不像其他人那樣直接製作,我認為,能把模型玩起來,才能獲得那層最根本,純粹的樂趣。製作模型,我有我的方式。
對於像我這樣一個動手能力很強的人來說,我幹什麼事,都喜歡對其加以改造,製作模型也不例外。我有一個別人看起來很怪的癖好,那就是喜歡收爛尾。別人經常去實體店,淘寶店購置全新的,甚至有時有一點擠壓都要要求退貨。而我,則經常出沒於各大模型貼吧,各種收爛尾。什麼別人不要的,做壞的,做不下去的,我全收。為了讓這些外人眼中的廢品看起來有價值,我不得不對他們加以改造,而我家的改造件,也足足放滿了一箱子,從最基本的膠板,到貴些的蝕刻片再到昂貴的金屬炮管,我家可謂是應有盡有。可以說改造模型已經融入到了我的生活中。
而我第一次接觸模型改造,還是在我小學的時候。那時,母親送了我一輛威龍出品的“虎”作為生日禮物,可當時對於模型的理解不高,也才只做過幾個,所以手法不佳。在舊化時誤將X-20A水性漆融液碰倒,以至於毀了整個模型。朋友和家人都勸我扔掉,再買一個新的。後來無意間在貼吧看到某大神的改造作品,抱著試一試的態度入了一套蝕刻片,自己改出了自己喜歡的風格,從此便一發不可收拾了。
但是,並不是每次改造都是一帆風順的,就在上個月,我收了一輛極其稀有的威龍“四號球形閃電”的爛尾,由於賣家沒有發內件圖,我一開啟包裝便傻眼了。這哪是爛尾啊,這分明就是應該直接報廢的啊。為數板件都已斷裂,能正常用的也沒幾個。可是我也不能把它扔了吧,畢竟是用錢買來的。於是,我又在網上訂購了AB補上,各種修修補補,有些修不好的地方還花大價錢買了樹脂件。在這期間,那時喜歡直接製作的朋友來到我家玩,看到我如此浩大的工程,還在擔心我能否完成它,但是現在他不用擔心了,因為就在前幾天,我完成了這項不可能完成的任務。它會把我的模型製作水平提升到一個新的高度。
現在的我,已經算得上朋友眼中的奇葩了,因為在他們看來,自己改造模型完全是自找麻煩,為此,我也承受了許多來自他們的壓力,不過,我還打算堅持下去,因為我覺得,自己改造不僅可以鍛鍊我的動手能力,還能低價做出好作品,簡直是雙贏,製作模型,我有我的方式。
我有我的方式 篇6
國三作文 ,623字每個人做事有每個人的特點,對不同事件也有不同看法。同樣我也有別出心裁的方式。
今年夏天我僅揹著一個小包,手持一本語文書來到了貴州黃果樹大瀑布前。讀著大瀑布的課文,欣賞著巨集偉壯觀的景象彷彿置身於仙境。
我是一個比較奇怪的人,不喜歡在幽靜的地方看書,同樣也不願意像“低頭族”那樣邊走邊看。我向往觸景生情的意境,讀一句詩或者一句話,看一眼風景,來驗證書上的內容和切身感悟一下大自然的美妙,體會出與書不同的東西。
伸出手來觸控瀑布濺起的浪花,吟一句“飛流直下三千尺”,看滾滾河水湧入下游,讀一句“黃河之水天上來,奔流到海不復還”。仰望空中隨風飄蕩的水霧,念一句“山色空朦雨一起”……
在這種地方讀難免會引起一些嘲笑之聲,笑我不懂得遊山玩水,我不去理會他們繼續呆在我的世界裡。有三、五成群的大人從我身邊走過,討論著哪裡最值得留戀,太俗!有兩個年輕女孩擺各種姿勢拍照留念,太幼稚!有個老者不緊不慢第支起三腳架,架好相機,踱步尋找角度,太繁瑣!我認為至需品讀著課文,注視著美景就可以了。有些人只把山水留在手機裡,而我將它刻入心中,總能浮現在我的腦海裡。用我的方式旅行,永記山水之美。
有人說美好是短暫的需要藉助外力來記下,而我認為人的一生都是美好的,不需要多麼浮誇的方法來記憶,用心體會就夠了。正如“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,我會如落葉一樣無聲無息,隨風搖曳地落在地上,靜謐、優美地度過一生。我要用自己的方式做事、思考、走過我自認為“不平凡”的一生。
我有我的方式 篇7
國三作文 ,577字大千世界無奇不有,循規蹈矩卻不能在某一方面有所成就,別出心裁才是立根之本。再艱難險阻的事只要找到了好方法,也可以很快迎刃而解。就拿煎熬的八百米來說,解決它的方式我可是獨具一格。
鈴聲伴隨著喧鬧的課間,終打響在上課前,體育成績一向優異的我,對這八百米測試不屑一顧,這一句令人驚恐萬分的百米長跑,對我來說簡直就是小菜一碟。放眼望去,同學們個個蜷縮身體,面露驚慌,抱怨聲連綿不斷。胸有成竹的我則在心中想著兩個月中塵封已久的回憶,同學們衝出起跑線,似要在起點就分出你輸我贏。心有一計的我悠然地跟在後面,看著前方的精彩好戲。
似駿馬般賓士不懈的同學埋頭緊跑,兩圈下來雖氣喘吁吁卻也進度不減。第三圈時,遙遙領先的同學如我所願,紛紛放慢腳步,上氣不接下氣。左腳大步邁出,右腳快速緊跟,雙腳似在跑道上玩起了追逐大賽。口中的呼吸也隨著步履“兩步一呼,兩步一嘆。”
隨著第四圈的悄然來臨,精力耗盡的同學緩慢行走,早有預謀的我開始了衝刺,那些不甘落後的同學也想如此,卻因前些圈過分消耗體力,任他雙腳緊跟,卻也無濟於事。儲存了許久的力迸發在雙腳,憤力踩地的“嗒,嗒”聲響於耳畔,領先的我衝刺終點。隨著計時器手起鍵落,三分三十八秒的成績又一次在我自創的方式中取得成功。
綠茵場上最後的衝刺,憑藉著我苦心鑽研的技巧取得成功,人生旅途中最後的衝刺,也必定會來源於汲取技巧的執著與堅持。
我有我的方式 篇8
國三作文 ,608字匆匆忙忙,奮筆疾書,到了初三同學都好像為自己的終身大事奮鬥似的你拼命學習,寫作業。窗外陽光明媚,幾米的斜陽映照在我的位子上,我無心如他們一樣追求速度,靜靜地用自己的方式讀書,果真應了“偷得浮生半日閒”這一句。
我堅信環境,壓力,時間等等因素不會影響某一個人的一貫方式和喜好,天空既沒有倒塌,河水也沒有倒流,何不堅持自己的方式。追尋靈魂彼岸的那一點點充足和滿足,他人的不解和懷疑又能怎樣?這些正如我讀書的方式。
我愛陰雨天讀書,手機靜靜地放著阿黛爾的歌,靠在陽臺的落地窗戶旁。此時我最喜讀痴男怨女的古代小說,或悽悽艾艾,或愁苦煩悶,或珠簾玉碎,月色溶溶下難以重現的經典畫面,一幕一幕都令我記憶猶新。在望望窗外灰濛濛,寂寥的天空,呆呆地遐想回味,別是一般滋味在心頭,一切景觀皆人感。
我愛自習課上讀書。偶爾望望和時間賽跑的同學們,替他們可悲。可悲他們不知許許多多的美好只有在慢慢駐足的時候才能見到的,我坐在班裡靠窗戶的一個小角落,讀著一些不知名或有名人寫的旅遊隨筆及圖集,在異國他鄉享受另一種美麗,與心靈上的火花碰撞。只有旅遊時人的心靈是最美好的,遠離喧鬧,遠離世俗,遠離繁忙,迴歸本真。此時,淡然處之,歲月靜好,窗裡,窗外,書中,書外,整個世界是屬於我的。
我有我的自己的方式讀書,享受著某一刻時光。久而久之,尤其說我自己的方式倒不如說我自己的喜愛,這才是最基本吧。環境,壓力,時間不是因素,心境和感受才是方式的關鍵。
我有我的方式 篇9
國三作文 ,637字現在給你一本書名,你可以以任何方式讀完它,你會如何選擇?
有人可能會選擇電子書,在網路上看書既便宜又快捷,深受大家喜愛;有人可能選擇紙質書,感受作者字裡行間的真摯情感,頗有文化氣息;有人可能選擇看電視劇,從畫面更能逼真地看到人物形象,毫不費力的“讀”完一整本書……
而我選擇的方式則是聽書。
在我家有個陪伴我多年的小收音機。每當它一響啊,我就停下了我手中所有的事,只抱著我的收音機坐在沙發上不動窩。
不同於文字的魅力,它更需要從朗讀者的語言中體會某種情感。我可以從聲調中感受劇情的發展;從語速中感受人物的心理;從音量中感受人物的情感。不同於畫面的生動鮮活,它更需要聽者的想象。不同於電子書的快捷,它更需要細聽每一個字。伴隨著背景音樂的“鏘鏘”聲,我的心情也隨之起伏,彷彿身臨其境一般。它,帶給我千百種感受。
平日裡,最愛聽單田芳講《三國》。準確,生動,鮮明是他講書的特點。像是把每個人都說活了一樣:劉備的仁義善良;曹操的大志大略,諸葛語調,讓人不覺投入其中。
姥爺平時不與我們住在一起,每次去看望他時顯得有些生疏,只限於聊聊平時怎麼樣之類的。但得知姥爺閒暇時也愛聽評書,這可有得聊了!有一次吃飯時,評書里正好在放“三顧茅廬三分天下”,我和姥爺聽了以後就開始“交流”起來了,都忘了飯桌上漸涼的飯菜。聽姥爺給我講,當時天下的局勢,最後越講越遠,從古至今。它拉近了我和家人之間的距離。
其它的閱讀方式或許省時省力,但快速短暫的記憶不會深刻。我有我的方式,用聽感受最細膩的語言文字。
我有我的方式 篇10
國三作文 ,989字學業終於告一段落。閒暇時光在期待許久後終於要開始,大家興奮地討論著時間的過法。有人說:“我都訂好機票了,我要去歐洲玩上一圈。”有人說:“狂看電影唄!每天泡在電影院裡多爽啊!”還有人說:“我呀!報了一大堆班,補補自己弱的地方。”聽著大家的討論,我在心中一笑,這段時光我要遨遊在書的海洋中,快樂地捧著幾本我最愛的書,溫柔地度過那些時光。
在一個陽光明媚的早晨,我坐在小院的陽臺上,捧著一本講述黃土人故事的書—《平凡的世界》。攤開書,我靜靜坐在陽光普照的地方,不緊不慢地一字一斟酌的細細品味。小院的陽臺正對著一條小街—一條比較繁華的小街,因而有點吵鬧。一會有提著菜籃子的老奶奶過去了,一會有幾個小孩玩捉迷藏,跳房子,一會又看到一個揹著大包小包來這兒的旅客,我細細地觀察他們的表情,神情,慢慢地體會他們的心理思索,看著他們,看著小街,看著藍天白雲,真想在一個個名詞前加個“親愛的”。我邊讀著《平凡的世界》邊看著小街風情,有那麼一刻,望著眼前的北京小街,看著書中的黃土高原,就發覺他們是那麼的神似。同樣是親愛的大地,親愛的朋友,親愛的小街小村,同樣上演著風土人情的故事,講述著人與人間的愛恨情愁,那一刻,我的心激動著,少平,少安,曉霞,秀蓮這一個個人物彷彿出現在我眼前的小街上,那麼生動,那麼真實,而在大好時光欣賞這一切的我又是那樣幸福。
在一個下雨天,我獨自坐在窗邊,坐在臺燈旁,那個小小的角落裡,捧著一本講述狼族命運的《狼圖騰》。窗外烏雲密佈,雨聲震天,風聲驚地,而我讀著那些在人類槍子彈藥下一個個死去消逝的狼,看著他們是如何從驚恐變為悲壯!當暮色一點點降臨,當窗外黑夜中暴雨依舊,當我品著狼族悲劇的文字,突然,我彷彿聽到了一聲狼的嚎鳴,我與一批狼那雙綠色的眼睛不期而遇,我望著他在皎潔的月光下昂首呼喚,那一聲聲狼嚎刺在我的心中。
那一刻,我感受到書中那股強烈得就要炸開的野性的呼喚,那麼悲壯,那麼迫切,卻又有一種狼的氣節貫穿其間,有一種內蒙古民族強烈的如狼般的驕傲。即使被滅殺,即使被人類槍支屠害,它們依舊野性,依舊高昂!
我的心久久難以平靜,在這些閒暇時光中,在公園,在校園,在山間,或是在晴天,雨天,我不知不覺讀了一本又一本的好書,每一本都那麼的不同!
或許它不如旅行華麗,不如電影刺激,不如學習踏實,卻讓我一次次用自己的方式感受著閒暇時光的每一份幸福。
我有我的方式 篇11
國三作文 ,1053字最近,老師佈置我們去研讀儒家文化,為了體會這份文化精髓,這份中華血脈中的信仰,我決心要以我的方式細細“研讀”。
來到孔廟,側身走在窄小的石磚衚衕,輕輕叩開門環,用手掌推開落滿槐花的大門,跨過門檻。來到院中一口古鐘前,雙手抓緊繩端一搖,持久,低沉的古音從青綠大鐘的底部緩緩傳來,鐘聲的深沉漸地讓我聯想著當年的孔子是否也曾搖過這口老鍾,在鐘聲悠悠中信步走來?是否他的弟子會伴著這鐘聲,與老師用古語問候,而後拾起書卷?是否他們也會像我一樣,被鐘聲吸引,對儒家文化充滿嚮往?
坐在孔廟鍾宇的大殿前,我想要親臨地,觀看儒家傳來的禮教。十幾名男子著淡藍長袍,挽起的髮髻,束起的布帶,端起的竹簡,他們從幾扇開啟的門中緩緩邁入。一蹲一停,他們單膝跪下,將手卷置於身旁,雙手手掌扶地,向著孔子像叩頭。我望著他們的布袍一起一伏,淺淺的褶皺一痕一痕,頭前的髮絲一垂一起,終於懂得這幅春秋時期的場面,這儒家禮教的深厚。這一叩一拜中充滿了多少禮儀的學問,它代表了孔聖人對弟子的教誨,代表了儒家禮教的風貌,代表了儒家文化的深厚以及重視品行的內涵。
孔廟中的一間展館中有一卷竹簡做的《論語》,我用手拾起它,解開纏繞著的細繩,展開長卷,學著古人朗誦的方式,將卷軸舉起,搖頭吟哦“子曰:‘學而不思則罔,思而不學則殆’。”那是孔子對著向他求教的學生,嚴厲而又深刻地教導;“子曰:‘學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!’”那是孔子託著長衫踱步時意味深長的感嘆;“仁者樂山,智者樂水。”那是孔子在山水間遊歷,在青山岫雲間仰望,在水波盪漾間撐小舟隨波浮行後的感慨。一部《論語》,凝聚了儒家的理念與思想,又再現了孔子慨嘆出這些的場面與意境。
回到學校,聽著同學們抱怨網上關於儒家的簡介太晦澀,《論語》上的文言用語難以理解,儒家禮教的內容無處可找。看著他們忙著翻書查資料,我笑笑。或許這就是現在大多數人“讀”古典的方式,只是將書上內容死死地往腦裡塞,一遍一遍毫無感情地機械式地讀出,就這樣不停地反覆,直到腦子似乎騰出些地方來讓他記憶,才能把它淺淺地裝進腦去。而用這樣的方式研讀,能讀到些什麼?能讀出些什麼?能讀懂些什麼?能讀懂孔廟中古鐘悠深的樂音?能讀懂儒家禮教的叩拜之意?能讀懂《論語》中孔子的經歷與深刻的思想?還是能讀懂這文化,這中華血脈中深厚的一部分?
或許,只有真正接近了文化,才得以將它研磨透徹。文化本身,是需要用心來感受的,而不是泛泛地,刻板地印入腦中。
只有接近了文化,才能體會出其中的意境,得以將文化滲入骨髓。我用我的方式,研讀了這份文化。
我有我的方式 篇12
國三作文 ,862字在萬千人海中,每個人都有屬於自己的方式,走上屬於自己的道路。也正因為如此,世間方得以變化萬千,豐富多彩。
在母親眼中,她希望我成為一個活潑開朗的領導者。積極進取,聰慧敏捷,在學校的活動中,我一定要是最耀眼的一個。
在父親眼中,他期望我成為一個溫和儒雅的學者。有著廣博的知識和豐富的閱歷,熱愛閱讀,精通古今典籍,文不點墨,出口成章,還要謙虛低調,優雅溫厚,正如胡適或是傅雷。
在奶奶眼中,她希望我成為一個大家閨秀,多彩多藝,謙和有禮,大方穩重。可是我卻並未如他們所願。
我沒能成為一個出色的領導者,將大家明確分工,各司其職,可我懂得身先士卒。因此當我帶領一些同學佈置板報的時候,我只會說一聲讓大家自己選擇擅長的工作,然後便找個角落坐下,拿起畫紙埋頭苦幹。大家便也漸漸停止了爭吵,有的設計樣式,有的裁剪圖案,偶爾幾聲壓低聲音的細微交流,確定之後便又重回自己的崗位。暮色將至,看著夕陽餘暉照在我們完工的板報上,我想,這是我的方式。
我也沒能走上一條淵博學者的道路,我從小便對四書五經,詩詞歌賦沒有太大的興趣。反而我愛上了繪畫。我會鑽進圖書館為一本美學著作而苦尋良久。會在博物館名畫前駐足深思,會追隨名家的步伐,體會他們眼中,自然所繪下的壯麗風景,我想,這就是我的方式。
我同樣沒能成為一個大家閨秀,我的各種才藝都糟糕至極,但我懂得了體諒父母,關愛老人,在別人為母親做一頓飯菜時,我會在電腦上教母親如何下載她喜歡的歌曲;在別人與奶奶通電話時我會為她寄去保健品和適合老年人的衣服,寫上賀卡和祝福;我和老爸一起上網,為他選購市面上極其罕見的專業類書籍,看書籍到貨時,他細細翻閱中的專注與欣喜……
我是幸運的,雖然和父母長輩們的期望有些偏差,但他們都理解並接受了我的方式。但是生活中,常常有一些父母將自己的孩子牢牢框住,帶他們去上各種不願意去的課外班,希望他們能如願以償的成為自己期望中的樣子。但是我卻認為,我們大可在期望的基礎上,順其自然地任其發展,在自己所熱愛的領域鑽研探索,闖出屬於自己的一片海闊天空。
這,就是我的理解,我的方式。
我有我的方式 篇13
國三作文 ,825字很多人都會誇我,說我的人緣特別好,每次聽到後我都只是微微一笑,因為對待不同性格的人我有不同方式。
有些人對待自己的好朋友一點都不真心,只是在做一些表面的事情,可是到了朋友真的需要自己時,卻早已找些藉口溜之大吉了。而我對待最好的朋友則是跟她講一些真心話,無聊的時候,跟她瘋,傷心的時候安慰她,在她最低谷的時候,我會雪中送炭,給予她溫暖,所以有時候我會得到更好的“回報”。因為我們懂得要將心比心。
一次班中發獎狀和獎品,好久沒有發過獎品了,顯然大家都有些小激動,期待著能得到一個自己喜歡的東西。當然其中也有我,老師這回拿的是漂亮的筆記本,把我們女生都高興壞了,因為我們需要也喜歡收集。老師讓我按照名次拿獎品,同學們看到本子時眼睛都泛光,似乎已經在心裡選好了一樣。其中有一個簡單而又普通的本子,沒有人去拿它,輪到最後一個人了,她看到以後表情一下子就從興奮變成了失落,我看的出來,她十分不喜歡。她可憐巴巴的看著大家,似乎希望能夠有人跟她換一下,大家看到後自然都對她表示同情,但最後都回到了自己的座位上。我思考了一下,決定跟她換,她看到後十分激動,大家也都有驚奇地目光看著我,雖然我也很不喜歡,但我希望她不要因為一個本子而破壞了同學的感情和一天的好心情。
我們班裡有個女生,她是出了名的愛較真,因此人緣十分不好。一天,老師把我的作業本借給她改錯,可誰知她還回來的時候把封面弄得很髒,而且還掉了一頁。我十分愛乾淨,得知以後十分不高興。同學們知道後都來跟我說她的不是,叫我以後不要再借給她了。她看到大家都在背後三言兩語的說著她的不是,而且有的人甚至見到她都繞著走,她走到我面前,差點要哭了出來,雖然我的心裡很不高興,但我最終還是選擇了笑著對她說聲:“沒關係。”因為我知道我的寬容對於她而言是多麼的重要也是多麼的渴望。
對待好朋友,我選擇將心比心;面對一些小事,我選擇成全;面對不熟悉的人犯的錯誤,我選擇寬容,這就是我為人處世的不同方式,對於每個人而言都會使他受益。
我有我的方式 篇14
國三作文 ,691字革命歷史,這樣一種文化當如何解讀呢?學校中,只是書本中勾勾畫畫死記硬背,反覆做模擬卷。而我有我的方式,我願意到歷史真正駐足過的地方走一走,真正探索一下紅色之旅。
來到井岡山的黃洋界,我揹著揹包和家人一步步走上山去,跨上每一個臺階,重溫當時紅軍的路線。在碑前,我不願去和其他旅客爭著拍照,只想真正品讀一下毛澤東題的詩詞。我不願原路返回,而是冒險著走了一回紅軍挑糧的小道。地處峽谷,領略到的不僅是黃洋界秀麗雄峻的氣勢,更是許多無名英雄的不為人知的付出和犧牲精神。是否當年他們也像我一樣如履薄冰地懷著一顆緊張的心走著?是否他們的肩膀會因擔子而磨出血,腳會因日日走崎嶇的小路而磨出泡?是否會有無數無名英雄的鮮血播撒在我正在走的小路?這樣的疑問和感慨也許只有這樣的方式才會產生吧。
在大井的餐館中,我不願吃他們為了迎合外地人口味而做出的“招牌菜”而只願嘗試紅軍當年吃的“紅米飯,南瓜湯”,我細細回味著嘴裡的味道,吃出了一種無堅不摧的士氣,吃出了克服萬難的力量,吃出了抗戰時期歲月的味道。因為歷史真真切切在井岡山發生過,所以在那裡吃出的味道獨一無二?
來到重慶的白公館才會感到一種強大的震感與悲憤。若沒有去過,誰又曾想過從遠處望依山傍水,風光無限的白公館內居然是當時國民黨慘絕人寰的場所?誰又曾想過華子良會從那樣的地方逃出來?現在課本中很少會有這樣的介紹,也許是教委覺得這段歷史太過黑暗。而我的方式是願意目睹這樣沉重的地方,踏進當時的牢房,正視那段令人心痛的歷史。
這便是我的方式—去追根溯源,去到那些曾經的遺蹟中,而不沉迷於書本。不是泛泛的瞭解,而是用眼用心去悟出歷史,走進歷史。
我有我的方式 篇15
國三作文 ,839字生活中,人海茫茫,世事萬千。唯有萬里挑一尋覓獨屬於自己的方式,方可徑行直遂,收穫最終勝利的果實。
分組編排舞蹈是形體課的最終考核。為了用心完成舞蹈,我們決定運用獨有的創新方式,編排出一支獨創驚羨的舞蹈。
其他組都在匆匆討論後千篇一律地選擇跳健美操,可我在觀看她們排練後發現這舞種怎能體現我們的原創。於是,我們將舞種選定為帶有民族元素的現代舞。
學校裡,聽同學們談論她們要運用哪首歌曲,模仿哪個視訊,我不屑,想以自己獨創舞和曲的方式超越她們。放學後,幾個女孩便衝出教室,來到排練廳稍加熱身,躍躍欲試。我開啟電腦中的音樂編輯介面,播放背景樂曲,讓組員們“試音”,跟著節奏舞動。接著,我便反覆斟酌,不時根據組員們的表現對音樂進行剪輯:這裡節奏變緩些,那裡反覆這個八拍,間奏時再編進一段泉聲……就這樣,經過無數次的修改除錯,我們的獨創音樂也“新鮮出爐”。相較於他組,由於是經過個性化調整創作的舞曲,我們因此對音樂節奏更加熟悉,也更加適應,有益於下一步的排練舞蹈。對此,我引以為傲,信心倍增。
接下來的動作編排,我摒棄了其他同學先排後練卻因不斷修改而拖慢進度的方案,運用了自己的方式:邊排邊練。對著鏡子,我耐心地手把手教著組員基本步伐,與此同時,腦海中源源不斷地湧出新的動作組合,並依據組員的不同程度適當調整,從而達到最佳效果。望著組員們早已汗水淋漓卻依舊認真練舞的身影,感受著組內互幫互助其樂融融的編舞氛圍,喜悅湧上心頭,彷彿這方式早已助我贏取勝利。
終於,到了最終展示的時刻。我們在臺上一字排開,身著靚麗的舞衣,心中默唸著節拍,動作行雲流水,表現堪稱完美。不出意外,我們的舞蹈令大家耳目一新,獲得大家的一致好評,得到了最高的分數。
演出過後,心中的愉悅喜形於色。這心中的喜悅不僅僅是因最終的成功,還因這原創的舞蹈注入了我們的無數心血,更因這勝利肯定了我的方式。正是這原創的方式使我們從別組抄襲的舞蹈中脫穎而出,使我們徑行直遂獲得勝利。我有我的方式,這獨樹一幟的風格令我收穫喜悅與勝利!
我有我的方式 篇16
國三作文 ,672字我們都只是茫茫人海中不起眼的一個,我們每個人都有不同的身份,不同的性格,也同樣有自己處理問題的方式。我也有我的方式,比如今年的重陽節。
記得之前同朋友聊過這個話題。她們通常是給老人打個電話,問問他們最近身體好不好等等。有的說去老人家中幫他們做做家務,幫忙買一些缺了的日常用品。還有的說陪他們吃個飯看看電視,而我有我的方式。
今年的重陽節恰逢姥爺的六十五歲生日,當然是不可以怠慢了。雖然知道即使是我手寫一個小賀卡姥爺也會很開心。但我這次決定投姥爺所好為他畫一幅國畫。
姥爺最喜歡的便是書法和國畫了,我小時候常常看他畫畫。每次他都會一遍遍不厭其煩地講“書法,國畫都萬萬急不得啊!要慢,要慢。”其實姥爺是個急性子的人,可一鋪開宣紙就好似變了個人似的,當然姥爺的字寫得也很好,小時候的我會驕傲地對小朋友們誇耀姥爺寫的春聯。
我望著桌上鋪開的宣紙想著,有時是為了給姥爺一個不一樣的禮物而遲遲不肯下筆,還是因為有兩三年沒再拿起畫筆而猶豫不決。
我將筆浸溼,在調色盤上將水刮掉,筆尖蘸了些顏料在宣紙上略靠左的地方落下一豎,這是竹子的幹。我將筆毛弄順,又蘸了些顏料用筆尖輕輕地在紙上畫了兩個“小括號”那是竹節,待我將三根竹子畫好,我將筆用水涮乾淨,把多餘的水擠掉,將筆頭全蘸滿顏料,在竹幹旁點上幾筆,是竹葉。
因為手生所以畫的並不是很好。姥爺卻仔仔細細地看了很長時間,笑得格外開心。聽姥姥說,第二天姥爺在和其他幾個“棋友”聊天時說:“昨天重陽節我過生日,我外孫女給我畫了幅畫,小時候教她的東西沒想到這丫頭現在還記得!”那神情就像我小時和小朋友誇耀自家春聯一樣。
我有我的方式 篇17
國二作文 ,800字我有我的方式,與眾不同的方式往往耐人尋味。
當許多人為眼前的美景所著迷,用相機將其定格於其中時我常常會抱怨這太過於簡單與無趣,無非是將他留下,而這影象似乎並不在心裡而更在於眼前,而我喜歡的是用畫筆記錄下這一片段,留存於心中。
當我走在無盡的長廊中時我會用那隻鉛筆和那本素描集,在筆與紙的摩擦中產生他們的結構,用力度的大小描繪這裡所存在的明暗,一切的色彩都在這紙上簡約成了黑白的融合,似寫文章似的對比,若要那白亮的高光處亮的耀眼,便將他的暗面畫的極黑,在此刻我畫的已不是眼前的長廊,更像是自然,當我用畫筆勾勒出這幅畫時不僅在眼裡,這感情,這意境就早已刻在心中。
我喜歡描繪那片自然的地方,還是那隻小筆,還是那個畫本,然而相對於畫出建築的灰黑關係下,自然我則更喜歡用簡單的線條勾畫出這其中的筋骨,其中的血脈,去掉這裡面的不重要的東西,體現的是陽光下照在葉子上的那份和它下面在時間流過下移動的光影,不願與他人同樂更享一人獨樂,接收不了時代下只留於那張小心晶片上的結果更喜歡用手記下的美麗與留在心靈那份美麗。
描自然,構造我更喜歡描未來,描繪出我腦中的一切幻想,當我畫下我心中的那位英雄更喜歡畫下那些未來的東西。即使不可能也要落到筆尖,穿越時空的穿梭機,可以瞬間移動的瞬移器,甚至是水肺似的一個在水中呼吸的東西。這就是筆尖下的美好,你不可能用相機照下未來,而只是現在,他們想的只在腦中沒有筆尖的那份實際。
這就是方式,與眾不同,我有我的方式記錄下他的美留在腦中,留在心裡,留住我的美麗的方式。
我畫的太多腦子裡便自然有了印象,自然有了方式,有了心中不變的美,當許多人在翻找手機或相機中的相簿時他們依舊是看客,他們的風景不到心裡,不到腦中,而此時我可以笑著對他說你知道陽光下那片樹葉的光影的足跡嗎,你知道風吹草動的聲音嗎,你能再回想起那一刻嗎,當然不能。這就是我的方式,我的驕傲。
我有我的方式,笑看世界方式。
我有我的方式 篇18
國二作文 ,719字每個人有不同的生活,一種生活就有一種方式,每個人有每個人方式。
我的美術老師住在清華園裡的新林院,新林院全部是平房,與現在的高樓大廈完全不同。畫室的外面是一片小竹林,竹子又高又粗,翠綠色。畫室的窗戶是江西小閣樓的樣式,門框上刻著維納斯的雕像,一進院,便能感受到一種安逸的寧靜。
老師教各個年齡段人的美術,準確說是藝術,老師的所知所感往往是比美更高的境界。現在四五歲的孩子都應該學習兒童畫,在老師這裡卻在學美術史,泥塑,鑲嵌畫……教給我的是解剖學,講得最主要的是頭部解剖。
剛開始接觸人頭石膏像時,並沒有想過任何關於頭骨,臉部肌肉……問題。可與老師學習過之後,才發現原來人體是這麼的神奇,有這麼多我所不瞭解的奧祕,連自己的腦袋都不知道!以前畫頭不過是把頭畫一個圓形就算結束,而現在我卻會把一個球分為五個面,用不同的重度體現人頭的立體感。
“畫畫不僅要用眼睛看,也要用大腦思考。”這是老師對我說的話。每次畫石膏不再急於去拿鉛筆把石膏形照抄,而是會用手去摸一摸石膏,感受石膏頭部的額結節,它的轉折,它的變化,明暗的關係。在畫頭髮時,不再用鉛筆畫出頭髮的細線,每一次畫時會把頭髮考慮成一個形體,畫畫時在心裡默默想著頭髮的高低點,反光,陰影。
畫維納斯時,我會省略一部分,體現出維納斯更聖潔的美,更羞澀眼神。與“琴女”比較,維納斯可有些“神”的感覺。
在國慶期間,我特意去798藝術區觀摩了梵高、羅伯特……的作品。發現梵高的畫不再那麼混亂、枯燥,更多了一些對生活的熱愛,羅伯特的畫也不再那麼難看,更能看出人體的結構。
大概過了半年吧,媽媽突然間對我說我的畫有些石膏的質感,更多些人物的神韻。
我有我的方式,畫畫不再是表面,而更多些人物的真實與本質。
我有我的方式 篇19
國三作文 ,795字許多人讀魯迅,卻最終只知曉先生所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,然而魯迅先生57年的生命豈非只有這微小的一部分?
我曾問過同伴:“你覺得魯迅先生的一生是怎樣的?”他說:“其實每個偉人的內心都有著屬於自己的偉大的痛苦。”我也曾有幸拜見過一位大學者:“您覺得我該怎麼讀魯迅先生?”他說:“魯迅先生是最難懂的,那麼,你就按著自己的方式去讀,便會發現收穫。”
不過三月有餘,我反覆多次踏過先生的故居:感受著先生曾留下的印跡。透過窗戶,我看到了藤野先生的相片,腦海中便憶起遠在日本的那位教師,不帶任何的民族歧視,一心一意地講授著知識,在魯迅先生成績不理想時,他不斷地幫助他。其實魯迅先生也和我們一樣,有他的困難,需要別人的幫助,但先生卻好似又和我們不一樣,先生接受別人的幫助,在後來,他又在用犀利的筆救贖著人民的精神。
在展臺前,我駐足,細細地研習著先生的手稿,那密密麻麻的小字,那一個個修改過的痕跡,一道道橫線,一個個塗塗改改的圓圈……那是魯迅先生思想的結晶。我的內心禁不住燃燒起來,對於那進步的思想,有著進一步的渴望。
我接著展望著整個屋內,樸素乾淨,一切都整整齊齊……突然,我的視線定格在那張有些破舊的桌子,那是無數進步思想文章的誕生地,那是無數鐵骨錚錚文字的源泉!我忍不住想象:在每個春夏秋冬,先生總是執筆,伏案寫作,他在這張桌子上回憶了自己的童年,在這張桌子上寫出“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,寫出了太多關於他的內心的激昂,為國的擔憂。
我喜歡讀魯迅的文章,包含這位偉大內心熊熊燃燒的魂。我在用我的方式追逐著這位巨匠的腳步,充實著自己的內心。在如今浮華的社會,讀魯迅,會使人們處變不驚;正確的方式讀魯迅,會使人們閒看庭前花開花落;自己的方式讀魯迅,便會在這浮華的社會,獨享內心一份清淨。
我總髮現有的人讀魯迅,總不細細地品讀細節字,也不精讀!啊!那是怎樣囫圇吞棗!為什麼要讀呢!
我有我的方式 篇20
國三作文 ,795字許多人讀魯迅,卻最終只知曉先生所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,然而魯迅先生57年的生命豈非只有這微小的一部分?
我曾問過同伴:“你覺得魯迅先生的一生是怎樣的?”他說:“其實每個偉人的內心都有著屬於自己的偉大的痛苦。”我也曾有幸拜見過一位大學者:“您覺得我該怎麼讀魯迅先生?”他說:“魯迅先生是最難懂的,那麼,你就按著自己的方式去讀,便會發現收穫。”
不過三月有餘,我反覆多次踏過先生的故居:感受著先生曾留下的印跡。透過窗戶,我看到了藤野先生的相片,腦海中便憶起遠在日本的那位教師,不帶任何的民族歧視,一心一意地講授著知識,在魯迅先生成績不理想時,他不斷地幫助他。其實魯迅先生也和我們一樣,有他的困難,需要別人的幫助,但先生卻好似又和我們不一樣,先生接受別人的幫助,在後來,他又在用犀利的筆救贖著人民的精神。
在展臺前,我駐足,細細地研習著先生的手稿,那密密麻麻的小字,那一個個修改過的痕跡,一道道橫線,一個個塗塗改改的圓圈……那是魯迅先生思想的結晶。我的內心禁不住燃燒起來,對於那進步的思想,有著進一步的渴望。
我接著展望著整個屋內,樸素乾淨,一切都整整齊齊……突然,我的視線定格在那張有些破舊的桌子,那是無數進步思想文章的誕生地,那是無數鐵骨錚錚文字的源泉!我忍不住想象:在每個春夏秋冬,先生總是執筆,伏案寫作,他在這張桌子上回憶了自己的童年,在這張桌子上寫出“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,寫出了太多關於他的內心的激昂,為國的擔憂。
我喜歡讀魯迅的文章,包含這位偉大內心熊熊燃燒的魂。我在用我的方式追逐著這位巨匠的腳步,充實著自己的內心。在如今浮華的社會,讀魯迅,會使人們處變不驚;正確的方式讀魯迅,會使人們閒看庭前花開花落;自己的方式讀魯迅,便會在這浮華的社會,獨享內心一份清淨。
我總髮現有的人讀魯迅,總不細細地品讀細節字,也不精讀!啊!那是怎樣囫圇吞棗!為什麼要讀呢!