我在故宮修文物觀後感相關作文20篇

我在故宮修文物觀後感 篇1

觀後感 ,1422字

故宮一直是我國一個著名景點。和故宮有關的紀錄片很多,但是和故宮中的人有關的,卻寥寥無幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實,而這部影片,傳達給觀眾的卻是有情節、有感情、有血有肉的故事。

在巍峨的宮殿裡,在紅磚綠瓦間,在一扇扇硃紅色的大門後,有一群可愛又可敬的人們。他們是大師,他們也是普通人;他們過著平凡的生活,卻有著不平凡的身份。他們是藝術家,卻見證著歷史。

他們是文物修理者。

他們每天的工作,就是把從世界各地運來的文物修好以便於展出和保護。在保證文物質量的前提下,還需要儘量還原和保留文物本身的特點。

在展館裡的文物,都散發著莊嚴肅穆甚至高不可攀的氣息,那一塊塊冰冷的玻璃,彷彿把它們和我們隔絕了好幾個世紀。但在他們的手中卻是那麼近,那麼真實與親切。而他們,也給予了文物最高的待遇,付出了很多的心血和努力,使一件件文物在他們手中再現英姿,重放光彩。這一來一往,形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著,給對方留下自己的印記。一個在表面,一個在內心。就如同木器組科長屈峰先生在雕刻一件佛像時所說:“每個人對佛的理解不一樣,這也跟人的性情有關。你看有的人刻的佛,要麼奸笑,要麼淫笑,還有刻得愁眉苦臉的,很難刻。佛像一刻就知道,那個味道很難把握,怎麼能刻出那種神祕的純淨的微笑,那是最難的。文物其實跟人是一樣的,你看,我們從過去最早的時候說‘以玉比君子’,玉就一塊兒破石頭,它有什麼德行啊,但是中國人就能從上面看出德行來。所以中國人做一把椅子,就像在做一個人一樣,他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物,就是以自身來觀物,又以物來觀自己。所以我跟你說古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中,總是要想辦法把自己融到裡頭去。人在這個世上走了一趟,都想在世界上留點啥,覺得這樣自己才有價值。很多人一般都認為,文物修復工作者是因為把這個文物修好了所以他有價值,其實不見得是這麼一個簡單的方面,他在修這個文物的過程中,他跟它的交流,他對它的體悟,他已經把自己也融到裡頭。文物是死的,要文物幹什麼,要文物的目的就是為了要讓它傳播文化,對吧,不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒,那沒有什麼價值。”

是啊,一件文物,只要真正接觸到它,體會它,感知它,就會發現,“物”只是它的載體,而它承載的文化,是活的,且不朽的。

對歷史與文物感興趣的,難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎?在這裡,這種想法不成立。因為這裡每年都會招聘四五十位應屆的大學畢業生。這些年輕人在一些老師傅的指導下,感受著蘊涵在文物中的生命,感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負責、誠懇、專注地工作,卻又不時地散播歡樂與青春。這兒彷彿是個與外界隔絕的新世界,沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍,取而代之的是執著和從容。工作之餘,他們也可以去院子裡栽幾棵樹,收穫一些果實,喂貓,養鳥,與同事們一起享受生活。這樣平穩、安定的生活,再加上這份有意義的工作,是多少人嚮往的啊。

他們改變了故宮,也改變了他們自己。相信他們在故宮度過的每一寸時光,都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來的某一天,當我們有幸光臨故宮時,看到展館裡那些完好如初的文物,是否還會想象它們曾經歷的所有故事和默默為它們付出的所有人?是否能感受到那種鮮活且強大的力量深深地震撼著我們的心?

感謝這部紀錄片,讓我重新認識了故宮那些充滿意義的文物,以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。

我在故宮修文物觀後感 篇2

觀後感 ,547字

有這麼一群人,當其他人在工作事業上浮躁喧囂碌碌無為時,他們卻在艱苦的環境裡付出了巨大的努力和耐心創造了一個又一個人類奇蹟。

有這麼一群人,當其他人在學習生活上壓力山大彷徨無助時,他們卻抱著捨我其誰的信心和精益求精的精神複製出一個又一個國家驕傲。

他們是誰?他們就是那些猶如“掃地僧”般的故宮文物修補者,貌似普普通通而個個身懷絕技。

當我看完這部紀錄片後,對大師們的只有敬佩和讚歎。冬練三九,夏練三伏,他們在修補各種文物上,付出了大量常人難以想象更難以做到的耐心。也正是靠著這份耐心,才修補好了許多原本破損的珍貴文物,是他們的勤勞和耐心,才讓後人能有機會在故宮欣賞到許多精美絕倫的文物,讓輝煌歷史再次重現。

紀錄片中,最令我印象深刻的,是他們的細心和信心;他們的眼睛銳利似鷹眼,細細的觀察出這個文物器械無法啟用的問題所在;用一雙雙巧手,自信的織出了精美的布匹,粘好了美麗的瓷器,修好了精緻的器械……

我要向他們學習這份細心找到自己學習和生活上的不足之處加以改正和提高;我要向他們學習這份耐心,踏踏實實為實現自己的奮鬥目標永不放棄;我要向他們學習這份信心,克服重重困難取得優異的成績。

這部紀錄片有一句最令我印象深刻的解說詞:“在這個喧囂浮躁的當今社會,保持一顆寧靜的心,是對這個世界的最好逆襲。”

我在故宮修文物的作文 篇3

高二作文 ,3929字

【篇一:傳統文化,寤寐求之】

自央視紀錄片《我在故宮修文物》意外走紅網路後,不少年輕人開始對文物修復心馳神往,並且作出了這樣的選擇,對於傳統文化不受重視,崇洋媚外的態度普遍存在的今天,這個現象無疑是令人歡喜的。畢竟,“窈窕淑女,寤寐求之。”而面對優秀的傳統文化,我們亦要去繼承與弘揚。

作為梅派的傳承人物,梅葆玖,八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒,身段不倒。面對傳承梅派,傳承京劇的巨大的艱難的任務,他積極開辦梅派藝術班,多次組織大規模的名家京劇會演,繼承中創新,將京劇與現代科技相結合,與時尚元素相結合,傳承了京劇文化,正是由於梅葆玖對京劇的創新與發展,才使京劇跟上了時代的步伐,使我們享受到了豐富的文化遺產。因此,優秀傳統文化需要繼承與發展。

另一方面,百年老店取洋名的事情又帶給我們思考。“天津狗不理”將自己的百年老店的英文名字從漢語拼音的“gobuli”改為“gobelieve”,譯為“去誠信的地方”。“狗不理”的洋名經公佈就引起了社會上的爭議。有人認為很有創意,有利於提高其知名度,使之融入全球化,也有人認為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義,是對傳統文化的不自信,是“崇洋媚外”的心理在作崇。對此,我認為老字號是寶貴的文化遺產,起洋名要體現文化特色,這樣的行為是對傳統文化的不重視。長此以往,老店也會失去原有的歷史特色。

然而,我們又不得不思考,現階段出現的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現象到底是一種熱愛傳統文化想繼承傳統的行為,還是一種跟風從眾的心理。若是人們真的認識到了傳統文物之美,想要去學習傳承,那自然是好的;但如果只是隨大流,一時興起,那毫無意義。

因此,在面對這個現象的時候,我們要喜,因為有更多的人認識到了傳統文化的重要性,並且想為之作貢獻,但另一方面,我們要理性看待,不能只是三分鐘熱度。

《詩經》有云:靡不有初,鮮克有終。但願大家能夠保持住這份對傳統文化的熱情,將其發揚光大。

【篇二:心嚮往之未足可】

近日央視紀錄片《我在故宮修文物》走紅網路,不少年輕人因此對文物修復心馳神往,向故宮投放簡歷。然而,並非有了嚮往之意就足夠了,文物修復是一個長期堅守的過程,若沒有對這份職業的熱愛與痴迷專注,即使有高文憑高學歷也是徒有其功。心嚮往之未足可,須以堅守品其足。

堅守本心,實現自我價值。

“這裡的條件很艱苦,只要知識才能幫助這裡的人擺脫貧窮,才能改變這裡的落後面貌。”1978年,24歲的常根元放棄在城鎮當老師的機會,到山東省大田集鎮葦子園村小學支教,這一去就是幾十年。大山裡的條件艱苦,但在幾十年的教學生涯中,他始終堅守在自己的崗位上,幾十年如一日,用自己的師德和人格魅力引導教育學生,培養了一批又一批優秀學生和青年教師。回想當初決定支教的初心,他很慶幸自己沒有違背心願,始終堅守在大山深處。不忘初心,方得始終,他贏得了鄉民們的普遍尊重,被譽為師德高尚、桃李滿園的鄉村特級老師,唯有堅守本心,方能實現人生價值。

堅守如一,獲得心靈的安寧。

2016年科比退役的訊息猶如一個重磅炸彈,引起科粉的一陣騷動。籃球界傳奇的科比,是無數籃球迷心中的英雄,然而如今他要離開籃球界,這無疑是一件讓人悲傷的事情。但這並不意味著科比不再熱愛籃球,他在採訪中說道:“由於我的身體原因,我不得不離開了,但我會永遠熱愛我的籃球,我的夢想。”從成名到退役,科比一直堅守著對籃球的熱愛,也始終堅守在事業的最前方。即使退役後,他仍鍾愛籃球,幾十年的汗水,幾十年的非人般的拼搏,如今,這個傳奇將永遠成為我們的記憶。對於科比本人來說,這也會是一次身體的解脫,他也可以從世俗的喧囂中釋放出來默默堅守著他對籃球的熱愛。

世間萬物,人世百態,各有不同,而身處世間的我們,需要有內心最原始的堅守,堅守本心,得到心靈的安寧,實現自我人生價值。心嚮往之未足可,須以堅守品其足。

【篇三:汝若盛開,清風自來】

自紀錄片《我在故宮修文物》走紅後,點選量破萬。不少年輕網友紛紛求王師傅收徒弟,只想安靜地掃掃地。面對日益科技化的時代,王津師傅是靠著勤勞淚水,不辭辛苦的工作,弘揚著工匠精神,復甦著鮮活生命。豈能被輕易視之?那些沒有兢兢業業、踏實艱苦態度的人,那些沒有追求,不能正確對待勞動的網友,豈不令民眾笑之?汝若盛開,清風自來!

王津修文物,是日夜辛苦地奮鬥工作,一絲不苟,極度認真用心的踐行,那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復甦,被世人所歌詠。那是對事業的敬仰盡責,讓文化花壇裡鳥鳴花更香,山高谷更幽。汝若盛開,清風自來!不必羨慕王津,他只是做好本職工作而已,才會享有應得的名譽。如果你能用心做好自己的工作,事無大小,不論是清潔工人、交警、邊遠山區的志願者,抑或現在的高三畢業生,只要我們懇切堅持做好本職工作,自會有溫煦的清風在你盛滿淚與汗的雨季輕拂!

那麼多網友紛紛求拜師收留,哪怕在故宮掃掃地,是因為如今一批大學生不能樹立正確價值觀,盲目追逐,不能盡才所用,人才資源浪費現象嚴重。三本的退卻,讓人人都有資格成為大學生,卻不知在大學勤奮刻苦,不斷武裝自我。當然,勤學用功,一絲不苟的榜樣也有。南開學子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務平臺,把退耕還林地區農民生產的產品藉由這一平臺銷售到國外,幫助人們增收,踐行環境政策與經濟發展同步。

郭鑫也因此受到農民及大眾的好評,沒有去故宮,做好本職工作,不也實現了人生價值嗎?對工作持敬仰之情,一絲不苟,勤懇堅持,汝若盛開,清風自來。

有那麼多網友想去故宮掃地,顯然不可能!更深一步,當今時代,勞動者應樹立正確價值觀,敬業愛業,同時政府促進就業,鼓勵創業,培育工匠精神,弘揚敬業愛業風尚!

汝若盛開,清風自來!沒有波瀾不驚的光芒,亦有石破驚天的感動!尼采有言:“誰終聲將震天,必將長久緘默!”做好本職工作,在盛開的花季沐浴清風!

【篇四:於浮世中沉靜】

物質社會中的喧囂太多,很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步,然而去年春節,《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀錄片卻走紅網路,不少年輕人對文物修復心馳神往,何也?人們追求沉靜也。

在人頭攢動的鬧市中,你坐於樓閣之上,靜靜地享受著清風,看著樓下疾步的人群,好像時光停止流動,在嘈雜的公交站旁,人們各自交談,你坐著望天,望車輛,望樹,不說話,像浸潤在水中,柔軟透明;在所有人都去趕時代的步伐,步履匆匆的時候,你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義,你能忍受暫時落在後面,但你不會驚慌,不會惶恐,因為你清楚自己的方向,你胸有成竹。我認為在浮世中沉靜就是有方向、有原則並且堅定不移。

於浮世中追求沉靜,能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合,後來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂,所以當別人在浮華的圈中各種炒作時,他忠於自己的內心,始終保持學生的狀態,靜心接受新事物。在很久以後他的歌聲傳入大眾耳朵裡時,李健又重新為人所認識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時,會完全進入那個境界,安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮,使他的歌聲恍若天籟。

於浮世中沉靜,需要專注。

身為華大基因的創始人之一,汪建在公司困難時期並沒有驚慌失措,放棄這個專案,而是全心專注於此,不分晝夜地鑽研,終於他把這個專案做成了。

“2014年國家最高科學技術獎”在2015年被國家主席習近平頒發給了69歲的于敏。于敏是我國的氫彈之父,在他從業中的幾十年中,他始終默默無聞地做著核科技研究,專注的力量讓他在浮世中獲得了沉靜,踐行著“寧靜以致遠”的座右銘。

或許人生短暫,每個人都想留下痕跡,但在浮世之中,追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲於功名之時,不妨慢下來休息一會兒,品味這靜好歲月,把心隨風飄遠。

【篇五:心馳神往而慎行】

《我在故宮修文物》的紀錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職,更有網友稱願在故宮掃地。一方面,這一現象反映了年輕一代對歷史的重視,而另一方面,年輕人選擇未來道路時應理性、謹慎,切不可因一時衝動做出不恰當的選擇。依我看來,心馳神往而要慎行。

在國家、社會的努力下,當代年輕人開始重拾歷史,在前行中回看,於新潮中憶舊,這是好事。為筷子申遺,傳承剪紙技術,國家、社會都為中華民族優秀文化的傳承做出了重大貢獻;而城管撕春聯以“規範市容”行為遭到全民聲討,也反映了市民對傳統文化的重視。所以,對歷史的崇敬與嚮往至關重要,年輕一代對傳統文化的重視力度越來越大,中華文化便會在世界文化大觀園中大放異彩。

重視歷史,心馳神往去服務歷史的初衷固然可貴,但年輕一代在做出選擇時,一定要理性。前有志願者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作,生活困窘;後有大學生求故宮“收留”,寧可掃地。僅僅因為一時的心馳神往而赴之,未免有失偏頗。其一,你是否能如趙元任對語言學一樣始終對文物修繕工作充滿熱情?你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫學一樣終身為文物修繕服務?其二,你是否如王津一樣具備文物修繕學的相關知識?其三,你的選擇是否切合自身情況?如果不能堅持,不夠專業,沒有條件而只憑一時的“好玩兒”,一刻的“心馳神往”,那你的選擇未免太過草率。

因此,對傳承歷史心馳神往是值得讚揚的,付諸行動時卻一定要謹慎,這是對文物的負責,更是對自己的負責。文物修繕工作需要足夠的耐心,堅韌的毅力。所以,懷著對這份職業的崇高敬意,有著堅持到底的決心,掌握專業知識,這條路才能走得穩,走得遠。

如果你有足夠的激情,你可以懷揣著虔誠的敬意為故宮掃地;如果你做了充足的準備,你可以將夢想付諸行動,為歷史的傳承獻一份力。總而言之,心馳神往而慎行,有激情有行動,有毅力有基礎,別說走入故宮,走向世界都不在話下。

故宮的文物觀後感 篇4

觀後感 ,502字

今天和同學們一起欣賞了北京故宮裡的文物,也見識到了那些在故宮裡修文物的師傅們的高超修復技藝。

《我在故宮修文物》這個紀錄片讓我們更加了解了我國古代文化的歷史豐富,也體會到了這些師傅們的艱辛。

紀錄片裡的王津叔叔告訴我們:“想要修復好一件物品,首先就是要有耐心,一顆平靜的心會給工作帶來很大的幫助。如果堅持不下去那就只能轉行了。”接著說:“其次就是要有興趣,你對這個工作要是有興趣,堅持不懈,持之以恆,你一定會做的非常好!”又說:“但是有些古代遺產會有破損,而大部分的也都是孤品,所以不好修復。”王津叔叔一次又一次地補充道。

王津叔叔修復過許多古代鍾,也參加過許多關於鐘的拍賣會,一次一次的……反反覆覆,修復鐘的經驗也就增多。現在的人,有多少都是因為沒有耐心而打破自己的堅持,有多少是因為偷懶而沒有做到當初的誓言。而王津叔叔就是因為一直堅持,從沒有放棄過而取得了今天的輝煌成就!如果每個人都能這樣下去,中華民族將會變得更強大!

我們每個人都應該向王津叔叔學習,不僅能堅持自己的工作,還能為祖國做出貢獻。

故宮修文物高三作文 篇5

高三作文 ,4119字

【篇一:滋文化之筋骨】

當一部沒有大牌也沒有小鮮肉的紀錄片意外走紅時,當越來越多的年輕人接受並熱衷於修復文物時,我很欣喜。因為就在前幾年,中國還是一個可以隨處“拋幣祈福”的國家,而現在的年輕人對故宮的嚮往,卻恰恰體現出了國人的文化素質提高。正是這種對傳統文化的迴歸,使我們養成人性,締造了文明。

幾年前,不斷有媒體曝出國人旅遊時的陋習,如在埃及神廟刻上極富中國的特色的“到此一遊”,在杭州的雷鋒塔下拋幣來祈福,甚至撥光莫言故居家門口的草來“沾靈氣”。文化的傳承,傳承的是為人處世的道理。而在過去的幾年裡,人心和經濟一樣,一樣的只追求高利潤,追求高回報和收益,卻不曾想過要豐富自己的內心,給靈魂片刻自由。

每個人在接受教育的過程中都會形成自己的價值觀,接受教育是一場修行,是以純真、無私、以善良來洗濯浮躁、功利與自大。文化傳承的意義就在於此。古老的文化是經歷千年的沉澱,是古人遺留給今人最好的禮物,迴歸傳統文化,可以使人講誠信、明禮儀、立遠志、敢擔當。

春節時爆紅的《中國詩詞大會》和《朗讀者》兩檔文化類綜藝節目引起了廣泛的好評,也觸動了人們心中早已遠去的文化情懷,所幸那種情懷是深埋在我們的血肉中,只是老去,卻依舊輝煌。重視傳統文化,也引發了人們對於人生觀和價值觀的思考,人開始真正的“慢”了下來,人們開始從容的思考,從容的生活,開始體會雲白風輕,川行石立,鳥笑蟲鳴,漁樵互答的境界。而不再嘆塵世苦海,不再為名利所縛,形成了自己的人性,締造出自己的文明。

一部《我在故宮修文物》所引發的網友對文物的心馳神往,所反映出的絕不僅僅是單純的嚮往故宮生活,反映出的是時代的大轉變,而在中國這樣一個文化厚實的社會裡,人們懂得了尊重自己。他不苟且,因為不苟且所以有品位。他懂得尊重別人,他不霸道,因為不霸道所以有道德。品位、道德則正是文化積累的總和。

【篇二:文化的感召】

網路上傳播的紀錄片,讓一直默默無聞的大師們火了。修復文物這一冷門卻收到了2萬年輕人的簡歷。不是在於去故宮有多熱門,反而是年輕人們受到了新的感召—文化。

文化之一—源於對工匠精神的推崇。元代後期,便是將有才幹的工匠編入獨立戶籍。這便影響了工匠與士、農、商業的不同。時代發展後,由專為統治服務而提高水平的工匠已褪去其落後的外衣,向著“精益求精、堅持不懈、一絲不苟、愛崗敬業”穩步前進。人們欽佩於精巧的手藝,想成為一代工匠大師的人慕名而至。

文化之二—維繫傳統文化的紐帶。中國人是重感情的,那是身體中流淌著的因子,對傳統文化美好的想象與保護。傳統文化是維繫民族生存和發展的精神紐帶。人們看到文物如鐘錶一類起死回生後,誰人內心不是歡歡喜喜、大聲稱讚呢?

傳統文化是我們的根。既表現為傳統節日,如春節,端午、中秋,又能表現為文物的儲存與保護。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說:“此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就會坍塌。”如果從殘缺文物中修復並發現美,那也是十全九美了,美哉,樂哉!

文化之三—慢節奏。“我只想安靜地在故宮掃掃地就行。”待在此地,不生財,卻可以減壓。也許,吃多了快餐的人們,偶爾也會停下腳步燒一頓自家菜餚。過久了城市快生活的人,壓力大,缺少幸福感。旅遊業也盯緊了商機,鄉村遊。對於像我一樣在農村長大的孩子,不知去地裡摘摘菜,喂喂豬,燒燒土灶,抓抓魚有什麼樂趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”?這些都反映出,生活需要慢節奏。

故宮裡的下午,少事時,可否沏兩杯茶,坐在院中,回想千古帝王,晒晒太陽,遠離車馬的喧囂,是多麼真摯的輕鬆感。

文化,沒有政治那樣強硬,也沒有經濟那麼有實力,卻如空氣一般滲透於人們的生活、工作,但若要保持住對故宮工作的熱情,還需不斷提升自身的素養—耐得住寂寞,守得住虔誠。

【篇三:春住心底花自香】

一部央視紀錄片《我在故宮修文物》走紅網路,百萬點選量,波瀾不驚的紀錄片卻通殺70後至00後,匠人們的恬淡工作生活,令多少人心馳神往……在生活節奏越來越快的當下,我們需要點時間冷靜一下,放慢我們的步伐,去重拾那一份真趣。

有網友說:“我只想安靜地在故宮掃掃地就行,求收留。”有人對西藏嚮往,想做一次朝拜獲得心靈的洗滌。只要你有心,其實在哪都可以,豐子愷曾言:“你若愛,生活哪裡都可愛。”陽臺觀雨,雨聲清脆悅耳,有些溼潤的空氣罩在身旁,人也隨著這細細密密的躍動在空氣中的小精靈柔軟了下來,心都寧靜了。有時行路,見山是山,見水是水,則無論是那景如何鬼斧神工,總能讓人疲乏。而當一次再尋常不過的旅途中,一個稚童伸出軟嫩的指頭點著山水空雲,說那方的像家裡新添的茶几,那圓的像家裡的小烏龜時,這些林中事物彷彿才被注入了生命力才活了起來。“水是眼波橫,山是眉峰聚。若問行人去那邊,眉眼盈盈處。”前些年,《舌尖上的中國》以飲食為載體,傳達的是濃濃的人文關懷,日常生活中最不起眼的小事卻往往最能觸動人的心絃。

節奏紊亂的時代把生活變成了嘈雜的競技場。車水馬龍的街道鱗次櫛比的高樓,五彩繽紛中卻夾雜著難以名狀的悲涼,恰如海上的孤島,花哨卻寂寞。紅塵繁繁,在物慾橫流的社會裡許多人已不能安放一顆平常心,看不到花開花落雲捲雲舒。世人皆曰塵世苦海,然世間花鳥言笑,塵世不塵海亦不苦,彼其苦自心爾。人生長途路漫漫,我們急躁地前行得到了什麼?又失去了什麼?就算匆匆忙忙趕到了終點,終歸都只是回到大地母親的懷抱中去而已。“結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。”不妨緩下步子來場深呼吸,平靜如瓦爾登湖畔的垂釣,淡然如凌晨四點的海棠花,內心的靜謐美好便不再只是“當是只道是尋常”般的回憶了。

我在故宮修文物,我在家裡做家務,我在公司搞業務,我在課堂學知識。生活如此多嬌,你關注她,她便呈現出不一樣的美,你笑,她也笑……

不知你是否留意過初春新芽破土的驚喜;是否聆聽過仲夏夜裡的蟬鳴;是否品味過寒秋中蕭瑟的味道,是否感受過冬日裡那一縷陽光的寧靜……

春住心底花自香。

【篇四:精神】

紀錄片《我在故宮修文物》忽風行全國,令眾人痴迷。眾多年輕人向故宮投簡歷,網路留言,只為留在故宮工作。

令人不解一向不被民眾所喜愛的紀錄片居然走紅網路,為何?我想不是因為盲目跟風,而是被片中大國工匠的精神所感動。

工匠精神,源遠流長,一代代大師便是在其之下走上風華絕代之路。工匠精神其內涵應為一絲不苟,精益求精,耐得住寂寞。

一絲不苟者,是要去內心之浮躁,不計成效,而只為手下一點一點流出華美精品。觀往乎四海,成大家者,莫不嚴苛不放鬆一絲。以皇皇鉅著《談藝錄》《管錐編》《圍城》成不朽之名的錢鍾書應自豪自耀,因為他寫下諸多盡善盡美的作品。然非如此,其一直對自己的作品一改再改,直到八九十歲高齡仍不輟修訂。是他真的寫得不好嗎?不,真正的大師是對自己最嚴苛的人。

精益求精者,“如切如磋,如琢如磨”。凡古今之成大業大師者,莫不在精益求精,自我超越。且不說那愛因斯坦以狹義相對論到廣義相對論,更不說霍金從大爆炸理論到黑洞理論幾次易稿,亦無須言錢學森由世界航天之奠基又到流體力學之經典。僅那薛克諤便令人明瞭何謂自我超越:完結了矩陣力學,又根據德布羅意的波粒二象性假說建立了波動力學,後而證明波動力學與矩陣力學的等價性,融合開創了量子力學。而現代社會的一切發展均建立在量子力學之上。精益求精,自我超越是成功的必要途徑。

耐得住寂寞,我想是工匠精神最本質的特徵吧。凡天下往者,得之生之,弗得困之。耐得住寂寞是獨釣寒江雪的脫俗沉默。在為伊憔悴的路上,沒有鮮花頌樂,沒有通達禮賀,亦沒有太多人重視你,甚乃到最後,你只有你自己,一無所有,終至一生,也可能會一無所獲,困厄一世。沒有多少人會待自枯朽,往往耐不了葉落的寂寞。天下聞名,卻換來天下的紛亂。幸否?悲否?哀否?無解之結。但我想,總有人會耐住了寂寞,以為大師,如沈從文二十年的沉寂,捧出《邊城》《長河》,成為20世紀中國最為優秀的文學家之一。

工匠精神,靄靄淡遠。古樸沉默之中總有一種令人流淚與震撼的自然感。在這太浮躁,太功利,太回不了頭的社會,需要大國工匠們,需要工匠精神來堅守著。

【篇五:青年既有心,社會應有為】

紀錄片《我在故宮修文物》引起了年輕人對修文物這一工作的嚮往,這不得不說一件令人拍手叫好的事。年輕人選擇冷僻職業,不正是一種別樣實現人生價值的方式嗎?

不得不說,在弘揚“工匠精神”的時代,我們並不缺少“工匠精神”,只是我們卻難以尋覓到繼承這一精神的接班人。在紀錄片《我在故宮修文物》中也提到過,許多傳統技藝已然面對失傳的困境。如此一來,年輕人對修復文物工作產生了嚮往不正應該大力鼓勵,從而緩解這一困境嗎?

俗語有言:“興趣是最好的老師。”眾多年輕人對文物修復心馳神往,必然是產生了些許興趣,相信在政府的支援以及市場的調節下,眾多年輕人想必也可以利用文物修復工作實現自己的追求。

只是,我們不免需要思考一個問題:因為一個紀錄片帶來就業高潮究竟能夠持續多久呢?答案不言而喻。筆者上文已有言,如果真的要實現文物修復工作“後繼有人”的願望,僅僅靠年輕人的一腔熱血是不夠的,在此時,政府與社會各界同樣應該拿出相應的態度。

我們常常可以聽到“政府應有所為,有所不為”,而在此時,我們不正需要政府採取相應的措施去保障這一工作的實施嗎?如若不然,我們不妨假想一下,在紀錄片熱播之際,眾多年輕人腦袋一熱,心中激動異常,趁著這股衝勁忙不迭詢問文物修復工作的相關內容,一副拳拳擦掌,躍躍欲試的樣子,可是等這個風潮一過,又會怎樣呢?也許眾多年輕人的心早已冷卻,又去尋找下一個令人興奮的目標了,如此一來,這曇花一現的好景又有何作用呢?

所以說,政府應該開展相關職業的培訓活動或予以政策支援,才可能讓這一股風潮真正地落地生花。事實上,也只有一個小人物有機會並且能夠實現自己人生價值的社會才更可能是有福的社會。相對地,一個普通人沒有機會突顯“存在”意識,沒有任何平臺供自己施展而只能望洋興嘆的社會,絕不會是一個好的社會。

因此,我們既期待多一些“有夢”的年輕人,也不妨期待這個社會多一些廣闊的舞臺。

《在遇到你之前》觀後感 篇6

觀後感 ,556字

電影《在遇見你之前》主要講述了高度癱瘓的男主與看護女主之間的愛情故事。其實,在愛情故事的背後隱藏著更大的主旨:活著,抗拒那些不能承受的生命之重。如果失去了身體這個軀殼行動的能力,活著的意義是什麼?是繼續忍受身體的痛苦活著,還是選擇另一條路?

在男主出事故受傷之前,他的人生可謂豐富多彩,滑雪、潛水、跳傘等各種新奇有趣的生命體驗活動他都有盡情參與,富裕的經濟背景,美麗的女友,無可替代的工作成就,高富帥的男主活得豐滿成功。但是在出事故後,除了來自富裕的父母經濟支援,男主一切都失去了,包括以前健壯自如的身體,高度癱瘓將他囚禁在輪椅上,與外界的精彩世界完全隔離開了。

直到女主成為他的看護,她陪伴他走完人生最後的寧靜時光。在兩人一起觀看《人與神》影片時,男主評論電影說,與其痛苦的無意義活著,不如光榮犧牲。男主最後選擇自己的方式結束生命。

她在遇見他之前,是活得平凡的鄉村女孩,男主一直鼓勵她走到外邊世界,開闊眼界,開啟新的人生之旅。電影男主那句鼓勵女主,讓人觸動的話:“You only get one life。 It’s actually your duty to live it as fully as possible。”生存還是毀滅?無論選擇哪一種方式,你的人生是你自己的。生命只有一次,盡情活得精彩吧。

《我親愛的小淘氣》觀後感 篇7

觀後感 ,747字

週二的上午,老師給我們觀看了一部名叫《我親愛的小淘氣的》電影。故事情節輕鬆搞笑,可是不知道為什麼,笑完後我卻陷入了深深的憂傷。

這部電影的主人公是一個十一歲的孩子,他叫戚曉天,他愛耍酷,也愛惡作劇。他的家庭很富裕,但他的父親經常在公司工作,不能經常地陪他,也給予不了他應有的愛。因為他的父母親因為錢的原因離婚了,所以他的生活中缺少細緻入微的母愛,父親也因為忙,讓他感受不到父愛。他變得形跡惡劣,在學校裡調皮搗蛋,屢屢犯錯,他已經換了六個班主任,直到第七個老師的來到。

她雖然也被曉天氣的跳腳,但她一直堅持自己的信念,所以一直沒放棄。她希望讓戚曉天也能感受到光明和溫暖,最後她成功了,在她的努力下,戚曉天收穫了家庭的溫暖和優異的成績。

看了這場電影,我也深深地感受到,一個孩子,得不到父母那嚴肅和溫柔的愛,那是不行的。就像一個迷失方向的孩子找不到父母,只能在一個地方打轉,永久走不出這個迷界的,那內心的慌張和驚恐是無人領會的。

所以我們的父母們要多關心孩子,多陪伴孩子,多教他一些知識和做人的道理。不要貪圖一時之利,而一晃孩子就會長大,再也無法彌補了。

其實對於戚曉天的經歷,我是感同身受的。父母在我兩歲時就離婚了,後來在我五歲的時候,給我找了個後媽。從此他們就常年在外打工,很少回來,一年最多回來一次,每次回來的日子都很短暫。他們給予我吃喝穿,卻從來不管我,也不關心我,更別提愛了。雖然有奶奶的疼愛,但那總是遠遠不夠的。其實我以前跟戚曉天一樣的不懂事,最後在鞭子下才改正過來的。如果我有父母管我,我也不會落得那般田地。

所以我懇求天下的父母們,看在孩子的份上,多陪陪我們吧!讓我們也能品嚐到愛的味道。

求你們不要賺那麼多的錢,而冷淡的我們,我們受不了,因為我們是愛你們的,就請你們也愛愛我們吧!

漫畫假文盲觀後感 篇8

觀後感 ,650字

在今天的語文課上,我們看到了一幅由著名漫畫家華君武先生畫的漫畫《假文盲》我感受很深。

畫的是車站的牌子上寫著“母子上車處”幾個字,但卻有幾個男人在那裡等候上車,他們有的身著皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著皮鞋戴著眼鏡,還的有穿著白大褂……看上去都不像沒有文化,不認識這幾個字的人,可他們都對牌子視而不見。就在牌子額旁邊,有一對母子站在那,正用驚異的眼神看著這幾個男人,但她並不敢上前指責。

難道他們不認識“母子上車處”這幾個字嗎?不是的,他們只是裝作不認識,只是自私,只是光想著自己的利益罷了。他們又有什麼資格在母子上車處站著?是因為有錢、有地位嗎?

看畫中的第一個人,身穿皮衣,應該是認識字的,第二個人穿著軍大衣,也是有學問的人,他把手放在口袋裡,一副悠然自得的樣子,臉上沒有一點羞愧,倒像是理所當然的。後面幾個有的閉目養神、有的裝作看不見……這樣的做法的確令人心寒!看他們外表乾淨整潔,但內心卻十分骯髒!

只能說利益在人們的心中的地位越來越高,而道德的地位卻在慢慢下降。他們哪怕是一點便宜也要佔。

生活中這樣的假文盲一點也不少。垃圾桶牌匾,一個小牌子上寫著:請勿亂倒垃圾,但有的人就不願多走兩步路扔進垃圾桶。草坪上離著一個牌子寫著:請勿踐踏草坪,但在草坪裡試試被人們踩出了一條小路。水龍頭上方一個牌子子寫著:請不要讓水龍頭流淚,但水龍頭依然“淚流”不止……

這些人真的不認識這幾個字嗎?不是的,只是他們裝作看不見,如果每個人對標語視而不見,社會將會變成一個多麼冷漠的社會!那麼,讓我們杜絕假文盲吧!

《我們的少年時代》觀後感 篇9

觀後感 ,508字

最近,由TFboys三個男孩主演的電視劇《我們的少年時代》在湖南臺熱播,我身邊的好朋友沒有一個不追這部劇,的確,這部劇真的很好看。

雖然說的都是一些學校的日常生活和學習,但很多的小細節都能打動我,我最喜歡的就是劇中班小松對夢想的執著和堅持,他喜歡打棒球,夢想成為世界冠軍,雖然別人都認為這是不可能的事情,但他從來沒有放棄過,學校棒球隊解散了,他一個人想盡各種辦法,重組棒球隊,雖然沒有一個人支援他,但他還是成功了,他知道鄔童棒球打得好,所以整天纏著他,要鄔童教他打棒球,剛開始,鄔童就像一座冰山,怎麼樣也不肯教班小松打棒球,甚至打擊他的夢想,嘲笑他的幼稚,但班小松都不在乎,最終,他的堅持打動了鄔童,也打動了我。這就是夢想的力量。

劇中我最喜歡的還有一位,那就是陶老師,他從來沒有擺過老師的架子,與學生之間毫無代溝,無話不說,他的教學方法也很特別,從來不會逼迫學生學習,而是找到學生的特長,因材施教,作為一名班主任,他卻很親切,學生有什麼困難都會找他,他也能夠讓學生自覺的學習,他信任學生,學生相信他,這就是最好的師生關係吧。

每一個人的少年時代,都有一些不切實際的夢,但是隻要我們敢於追求,一定會有意想不到的收穫。

《我們的少年時代》觀後感 篇10

觀後感 ,471字

失敗,他並不畏懼;困難,對他來說只是浮雲;只為自己的夢想,從未放棄,即使失敗,那也是雖敗猶榮,他就是主角之一的班小松。我最喜歡的是他那堅強的精神,使我刻苦銘心的是他那頑強不屈的精神……

當《我們的少年時代》開播的時候我還不知道,那天晚上看電視的時候,偶然看到了班小松為了讓尹柯進棒球隊而在操場上努力奔跑,他突破自己的極限,只為從組棒球隊,延續自己對棒球的熱情,對夢想的執著。我瞬間感到一股力量湧上心頭……於是便喜歡上了這部劇,後面的棒球比賽更讓我想到了一學期前那個冬天裡的一場熱血澎湃的田徑比賽……

那個冬天,舉行了那場比賽,我有幸參加,心裡無比激動。但是,我最終並沒有取得很好的成績,我一度十分傷心,甚至從此不想運動。看了《我們的少年時代》,似乎心中重新燃起一絲火苗,逐漸熱血澎湃。似乎讓我堅信,兩年後的運動會,我會全力以赴,我會刻苦訓練,不再讓自己的青春留下一絲遺憾……努力過後的失敗,那是英雄,若是成功,便是王者!

我們應該學習的是那種不屈不撓的精神,或許這就是《我們的少年時代》讓觀眾喜歡的地方吧!跌倒了,站起來,前方的路依舊是光芒!