我喜歡的古詩經典相關作文20篇

我喜歡的古詩經典 篇1

國小四年級作文 ,553字

從古至今,有許多經典文化,而我最喜歡的,就是那含意深厚,讀起來琅琅上口的古詩,從小時候的“床前明月光,疑是地上霜”到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,每一句都有豐富的哲理。這就是我喜歡的經典。

那時,我只要看到經典的詩句,就會忍不住抄在摘抄本上。慢慢地,這成了一個習慣,堅持到了現在。其實,我積累的不僅僅是古詩,還有知識。

我還學會了把古詩分類:有山水類、友情類、思鄉類,甚至還有寫明月的,我都把它分在一起。

我為什麼喜歡古詩經典呢?因為我喜歡古詩的那種節奏和韻律,最主要的還是內容涵義,一首好的古詩,最重要的就是作者要有高尚的情操,因為每一首古詩都抒發了作者的情感。從詩中,我感覺到了作者的心理、情感和理想,它能留給人深思的一片餘地,能夠陶治人的情操。反覆地吟詠,那種韻味,那種想象力,那種感染力,便恍然瞭解了詩人的心境。

我陶醉於詩人的浪漫經典之中。

我在背古詩中,總愛先看詩意,不知為何,我背育都快了許多!這個絕竅讓我在以後背古詩時都搶在了第一個,我再也不怕背長長的古詩了。

總而言之,我背的古詩,也不能算太少。在繁華的城市裡,大家都匆匆忙忙,來回穿梭。但是,請在安靜的夜晚,捧起一本詩書朗誦吧!讓我們做一個快樂的朗讀者,去感受文字間的那份快樂!

我喜歡的國學經典作文 篇2

國小五年級作文 ,1352字

【篇一:我喜歡的國學經典作文】

我們知道,國學裡面有著中國璀璨的文化,博大精深。值得我們深深的去學習,那麼同學們最喜歡的國學是什麼呢?

我喜歡的有《論語》,因為論語裡邊有孔子的一些講座,他告訴了我們許多做人的道理,我記得其中有一篇《學而》,這一篇主要寫的是讀書與做人的關係,強調了嚴於律己,仁愛他人。在《論語》中,孔子提出以學習為樂事,做到人不知而不慢,反映出孔子學而不厭,誨人不倦,注重修養,嚴格要求自己的主張,這種踏實態度和質樸的精神長期影響著一代一代的中國人,成為中華傳統思想的文化中的精華內容。

我還喜歡的一本書是《國學經典誦讀》,這本書已到手,我就迫不及待的讀起來,這本書收錄的都是我國傳統文化經典的代表篇章,他們分別從讀書的方法,待人接物的態度,和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學的志向,愛國的情感等方面對少年朋友做了具體而細緻的指導,旨在把同學們培養成為有禮貌,講道理,品行端,情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人,在繼承民族優秀傳統的同時,弘揚民族文化,真正做到古為今用,而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品,節節語言精妙,手法獨特,富有哲思,啟人心智,相信還會對提升同學們的文學修養與氣質內涵大為有益。

這兩本書,旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做,哪些不該做,該怎麼做的道理。這就是我喜歡的兩本書,我從中還學到了許多知識。

【篇二:我喜歡的國學經典作文】

中國是一個文明古國,中華民族有著悠久的歷史和文化。長江、黃河是中華文明的搖籃,她們用甘甜的乳汁哺育著一代又一代的華夏兒女。而作為新一代的我們,從小就該懂得傳承中華文化,使中華文化發揚光大!

我們世世代代生活在這片土地上。我們講中國話、寫中國字,做中國事,將中國人做人的道理。我們有5000年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續至今……而沒有中斷的文明。

在當今這個發展迅速的社會中,常常會有被人忽略掉的文明。我們不能無動於衷,我們應該積極地投入到傳承中華文化的活動中。

還記得《弟子規》嗎?這是古人給我們留下的文化。從小時候起,就開始學習《弟子規》了,《弟子規》裡面都是古人的聖言,這些聖言感染著我,使我在成長中遵循著中華文化。比如:在學校裡見到老師主動問好,見到同學點頭微笑……在家裡,聽父母的話,主動幫父母幹家務活,孝順長輩……懂得尊老愛幼,誠實守信等。這些是一個人在時代發展中該有的基本品質。

這次的讀書活動又讓我可以多瞭解些中華文化了。我會認真對待這次活動,將這次的文明主題牢牢記下。我發現自己傳承的中華文化還遠遠不夠。我要抓住這次機會,更加完善自己的中華文化。一個人首先要愛國,才會做對社會有益的事,我會比以前更加愛國。在成為國之棟樑的前提下,我要勤奮學習,對凡事不墨守成規,敢於創新。我希望自己做的這些將來可以創造美好未來。

記得我們敬愛的習總書記曾指出:要深入和闡發中華優秀傳統文化,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養,社會主義核心價值觀的重要源泉。這些話正是說中華優秀傳統文化與美德,是培育和弘揚社會主義核心價值觀的基礎,是中國夢的文化根基。

弘揚中華優秀傳統文化要從我做起、從小做起、從現在做起讓我們用社會主義核心價值觀,撐起中華名族共有的精神家園。

我喜歡的紅色經典 篇3

國小五年級作文 ,698字

紅色經典浩如煙海,有經典故事,也有經典論著;革命英雄也很多,例如:在烈火中紋絲不動的邱少雲,捨身炸碉堡的董存瑞,用自己的胸膛堵住敵人槍口的黃繼光……,其中,我最喜歡的是狼牙山五壯士的事蹟。

一九四一年九月二十五日,鬼子出動了三千五百人馬,氣勢洶洶的向易縣西南的狼牙山地區圍過來,他們夢想著把當地的八路軍一網打盡。但七連六班的馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才五位壯士幾經輾轉消滅了50多個鬼子,最終把日寇引到一個叫牛角峰的陡峭山峰,完成了掩護主力部隊撤退的任務。子彈打光了,乾糧也吃完了,日軍衝上來要抓活的。誓死不當俘虜!五位壯士高喊著“中國共產黨萬歲”,勇敢地跳下山崖。

所幸地是,葛振林和宋學義在下落過程中掛在了樹上。第二天,鄉親們冒著生命危險,把他們救了回來。一想到其他三位戰友光榮的犧牲了,他們痛苦地流下了眼淚。五壯士視死如歸的精神一直激烈著人們奮勇前行。直到現在,當地人們一提到他們,都會激動地說,他們還活著,和狼牙山肩並肩站在一起,永遠不分離!

狼牙山五壯士的事蹟令我感慨萬分。日本法西斯公然與中國人民為敵,無數仁人志士拋頭顱、灑熱血才換來國家的太平。那鮮紅的五星紅旗,難道不是革命英雄們用鮮血染紅的嗎?狼牙山五壯士是許多英雄中的一員,永遠值得我們懷念和敬仰。他們所表現出的崇高的愛國主義、革命英雄主義和堅貞不屈的民族氣節永遠是中華民族的巨大精神財富。

前事不忘、後事之師。作為祖國的新一代,我們必須倍加珍惜今天來之不易的幸福生活,必須用革命先烈的精神激勵前行,好好學習,做到德、智、體、美、勞全面發展,增長本領,報效祖國。

我喜歡的歷史經典 篇4

國小六年級作文 ,979字

我打開了歷史書卷,彷彿迴歸到了古戰場,聽到那鼓聲陣陣,那殺聲如海潮般的響聲;彷彿看見霍去病胯下白馬,手持戰槍把敵人殺的片甲不留的英姿;我再往後翻只見漢武帝上朝時的威武姿態;感受關羽手持揠月刀,過五關斬六將的豪邁情懷。我接著翻只見北洋水師與日本戰艦打得熱火朝天,看見了日本偷襲了美國珍珠港那壯烈場面。我崇拜英雄,喜歡看歷史經典。

看歷史書是一個讓人發狂而又喜愛的一個事情,我最敬佩的是文天祥,文天祥是宋末時的一位傑出的軍事、政治和文學家。他本是白面書生,他本來投考狀元,中了一甲,可是那時宋朝幾乎滅亡,他深感國家的懦弱,他把所有的積蓄,用來招兵買馬,他在當時的宋朝被拜為丞相,文天祥經常在中軍帳裡,他還穿上盔甲,拿起兵器與敵人戰鬥,可是由於宋朝的腐敗,戰事節節敗退,文天祥的軍隊也讓投降派給解散了,文天祥仍不退縮,他把家中的所有東西,包括房子在內,全換了錢,他又把獄中那些罪犯們全放出,一人給他們一串錢。說:“現在國家危險,已在亡國邊緣,如果你們還有衛國之心就留下,要是不願意,你們拿錢走吧”,結果人人拿起兵器與敵人拼命,文天祥也不例外,忽必烈曾讓他做丞相和許多封地,而文天祥卻寧死不屈,說了:“我只認一個國家,我只忠於宋國!”忽必烈下令將他關在囚車裡讓他示眾,並帶過來,文天祥路過零丁洋,寫下了過零丁洋這首詩。而且那句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這句話廣為人知,後來忽必烈把他斬首,斬首之先,文天祥在南方磕了三個響頭,於是一代忠臣文天祥就這樣被斬死了,至今他的斬首仍讓人們寒心。雖然他死了,但是他的赤膽忠心永遠留在史冊上。

歷史對於我來說不分國界,中外歷史我都喜歡。

咚咚,突突突突,就在1945年盟軍打倒了納粹德國的首都柏林,只見黨衛軍的一道道防線也全部崩裂,希勒特也躲進了地堡中,只見在柏林國會大廈,一群青年在用武器抵抗美國的進攻,只見一群一群的忠於納粹的分子全部出動,在一陣激烈的炮聲、槍聲後,他們全死了,希特勒也自殺身亡,蘇聯的國旗終於插在了德國國會大廈上,德國也宣佈投降了。

歷史不僅是古代發生的事情,而是一處處經典,一個個動人的事例,一件件熱血沸騰的戰績。我喜歡歷史,我看歷史書是一種驕傲。因為我愛孔子的仁項羽的義文天祥的忠,歷史經典伴我成長,我向歷史經典致敬。

我最喜歡的古詩 篇5

國小五年級作文 ,493字

“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年……”這首水調歌頭,是出自唐宋八大家之一,宋代詩人蘇東坡。

他是一個十分偉大的詩人,不僅在詩詞歌賦方面很有天賦,還會書法,水墨畫,等比較文雅的愛好,可以稱得上是一個全才詩人。

讀著水調歌頭,我的眼前浮現了大文豪家蘇東坡寫下這首詩時的場景,和他當時的心情。

“轉諸葛,低綺戶,照無眠。”這一句,將他當時的心情表露無疑。從這句詞中,我看到了蘇東坡,在中秋節的夜晚,獨自一個人坐在窗前,整夜的睡不著,思念著家鄉親人的感覺,甚至能從他的眼神,看出他隨之而來的淡淡的憂傷,彷彿是在想念,又彷彿是在自責。

而“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”這一句。是我最喜歡的一句,是我覺得寫的更加完美的一句。這句詞透露出了蘇東坡因不能見到親人的傷感,更表達出了蘇東坡對自己做出心理上的安慰和調整,讓自己不再為離別而傷感。更重要的是他用詩詞告訴了我們一個道理,“人生不如意十有八九”偶爾有不完美,難過的事情是很正常,要懂得自我調節,不要讓自己沉醉在痛苦之中。

蘇東坡真的是太厲害了,遇上這種難過的心情,也能用詩詞化解,給人留下寶貴的精神財富,這種技術真是無人能敵啊!

我最喜歡的古詩 篇6

國小六年級作文 ,711字

中國是一個詩的國度,詩中優美的文字,無不顯示著中國人的歷史與智慧,它燦爛似繁星,芬芳似花朵,悠遠如長河。然而,在千千萬萬的千古絕唱之中,我最喜歡的是明代于謙寫的《石灰吟》。

“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石灰,把烈火的焚燒看得平平常常。粉身碎骨也不怕,只要能把自己的高尚情操留在世界上。最後一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷。詩人託物言志,用石灰來比喻自己,充分表達了作者不畏艱險,不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。末句表現了丹心照汗青的高風亮節,作者用這寥寥數十字,就深刻地反映了忠心報國的高貴品質,為人們樹立了一個榜樣。

每當我讀起這首詩,不禁心潮澎湃,被這種優秀品格所吸引,所震撼。我感受到了詩人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒,立志做一個純潔清白的人。

詩人于謙出生於1398年,字廷益,號節庵。明代政治家、軍事家。浙江錢塘人,于謙少年立志,12歲時便寫下明志詩《石灰吟》。永樂十九年進士,任監察御史。正統十四年“土木之變”後,從兵部侍郎升任尚書,擁立景帝,反對南遷。他調集重兵,組織指揮了歷史上有名的京城保衛戰,因功加少保。于謙為官勤政、愛民、廉潔、剛直,深得景帝的信任,也因此獲罪於一些朝中大臣,終因謀逆罪被殺。

學習古詩,常常讓我覺得自己在這個世界上承載著重大使命;吟誦古詩,就彷彿來到智慧的源頭;我們的中國人的智慧在古詩裡,我們中國人的美在古詩裡,我們中國人的歷史也在古詩裡,中國的古詩是傳統文化中一朵永不凋謝、瑰麗的奇葩。而這首《石灰吟》成為我最喜歡的古詩,它讀起來朗朗上口,也充分表達了詩人的高風亮節。

我最喜歡的古詩 篇7

國小四年級作文 ,553字

有很多人喜歡遊戲,有很多人喜歡學習,有很多人喜歡吃零食,還有很多人喜歡睡覺。而我最近卻喜歡一首古詩《勸學》。

“勸學”的原文是唐颜真卿寫的—

《勸學》

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

其中“三更燈火五更雞”這句閩南俗語,是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習,三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。還有第一句用客觀現象寫時間早,引出第二句學習要勤奮,要早起。

第三、四句寫的是年輕的時候不好好學習到了年紀大了,在想要學習也晚了。他勸導人們在有限的生命裡,抓緊時間,勤奮學習,不要錯過讀書的好時光。

在現實生活中,我們應該像蜜蜂一樣勤奮,好好學習,像羚羊一樣,面對生下小羚羊讓它在兩分鐘內堅持著奔跑,這種精神值得我們堅持學習。

就像我每天都要去做數不盡的、枯燥無味的homework,但我還是堅持下去了,時間就像海綿裡的水,只要願擠都還是有的。但有些同學就是不想當蜜蜂和羚羊一樣的“人”,一直偷懶著不做作業,他們終將一事無成。

總之,顏真卿寫了這首詩就是想告訴我們後人學習古詩並能深刻明白他的內涵!作為二十世紀的我們,應該抓住時間這個老人,把握機會,好好學習,天天向上。

我最喜歡的古詩 篇8

國小五年級作文 ,639字

“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。”這就是我最喜歡的古詩—朱熹的《春日》。

對這首詩的喜愛,從我開始學它的時候就有了。其實比起古詩,我更偏愛詞,因為它的不固定字數,自由的格式,朗朗上口又抑揚頓挫。這首《春日》卻打破了我的偏愛,破例稱為我的最愛。以前學它時,就覺得它寫得很美,寫出了我心中春的樣子,也羨慕作者的自由,羨慕他能隨心所欲地去找尋春天。學完後,又進一步瞭解了它的意境,我不禁在腦海裡想象出這樣的畫面:朱熹獨自一人,一邊在泗水邊慢慢地走著,一邊望著那些五彩繽紛的野花和翩翩起舞的蝴蝶。那一定是春姑娘休息的家園了,美得讓人透不過氣來!

前些日子,在第三季詩詞大會上,我聽到了立群老師對這首詩的講解,原來它還有更深層的意思。從表面上看,這好像是一首寫景詩,寫了春天的景色。但其實,這是一首很會“裝”的哲理詩。從“泗水濱”這三個字就可以看出端倪,它其實是寫了朱熹在泗水邊上尋找孔子留下的思想,找到後來發現耳目一新。這才發現,儒家思想是那麼的萬紫千紅。唉,我真是被它的“顏值”騙了這麼多年。

但是這深層的意思,讓我更深入的瞭解,也更加喜歡了朱熹和它的這首詩。朱熹是一個大學者,他一定很推崇儒家思想,對知識也有著孜孜不倦探索的精神,也勤于思考,所以他才能發現儒家思想的“萬紫千紅”,也會感慨儒家思想不管如何卻“總是春”。

這樣一首既有顏值,又有內涵的詩,怎能讓我不喜歡呢?讀到它,總讓我感覺有一種力量灌入我的身體,讓我向著知識的高山攀登。

我最喜歡的古詩 篇9

國小四年級作文 ,387字

我最喜歡的古詩是宋朝大學問家朱熹寫真《觀書有感》。

“半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。”這首詩前兩句寫景,後兩句抒情。告訴我們要不斷學習。當年的朱熹看書累了,望望窗外他們家像一面鏡子一樣的半畝大的方形池塘,太陽和雲好像都在徘徊。為什麼這池塘裡的水這麼清呢?因為有活水從它的源頭流進來。

我家附近有一個體育公園,裡面桃紅柳綠、鳥語花香,可惜體育公園裡的那條河,因為是死水,不流動,所以很髒很難看。看到這兒,你應該懂了吧?朱熹其實是打了個比喻,把人的腦子比作池塘,把知識比作活水呢!的確,現在的社會變化很快,要想不out,不落伍,不被時代淘汰,就必須要有新知識源源不斷地進入大腦。

“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”請大家跟我最喜歡的這首詩一樣,多多學習新知識,不要讓自己的腦子變成一灘死水!

我最喜歡的古詩 篇10

國小五年級作文 ,847字

在我讀過的古詩詞中,我喜歡的是漢樂府的《長歌行》。青青園中葵,朝露待日??。陽春佈德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,?j黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!這首詩告訴我們,光陰一去不復返,我們要珍惜時間,要合理的利用時間讓自己有所作為。記得那時候我剛上三年級,無論做什麼事情我都很墨跡,拖拖拉拉,為了治我這個壞毛病,媽媽用了很多方法給我制定了很多規矩,雖然有了一些改觀,但還是沒有達到預期那樣讓我的壞毛病徹底改掉。

在一次觀看古詩詞大會中,我瞭解到了這首古詩。它的前四句話意思是,早晨,園中有碧綠的葵菜,晶瑩剔透的露珠等待著陽光的沐浴,春天把美好的希望灑滿大地,萬物都呈現出了一派生機勃勃的景象。常常害怕那肅殺的秋天來到,樹葉兒變黃衰敗百草也凋零。千萬條河流奔騰不息地向東流入大海,什麼時候才能重新返回向西流?少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨一生。整一首詠歎人生之歌,詩人用“常恐秋節至”表達了對青春稍縱即逝的珍惜,其中的“恐”字更表現出人們對於自然法則的無能為力,青春凋謝的不可避免。

當我聽完整首詩的意思後,我不禁聯想到了《鋼鐵是怎樣練成的》裡面那段關於人的生命應該如何度過的名言,“人最寶貴的東西是生命,每個人只有一次生命。因此,一個人的一生應該這樣度過,當他回顧已逝的年華時,不因虛度時光而悔恨,也不因一事無成而羞愧。這樣,在他即將離開人世的時候,就可以很坦然的說:我把整個生命和全部的精力,都奉獻給了人世間最壯麗的事業-為人類的解放而奮鬥。”古人和前輩們給我們留下了這麼多美好的詩和詞,就是要勸誡我們不要虛度光陰,時間是寶貴的,生命更可貴。

回頭看看以前的自己,拿時間當空氣,任它從我身旁悄悄溜走,白白浪費真是太可惜了,真是太不應該了。每當我想要偷懶磨嘰時候,我都要心裡默唸這首《長歌行》來時刻提醒自己,要珍惜時間,把時間合理分配好,充分利用好,這樣才能真正做到不留遺憾給自己的將來。

我喜歡的古代人物 篇11

國小四年級作文 ,732字

我讀《三國演義》時,從書中認識了許多人物,有勇猛的張飛、忠義的關羽、小氣的周瑜、奸詐的曹操……但我印象最深的,還是足智多謀的諸葛亮。因為諸葛亮總能隨機應變,用層出不窮的計謀把敵人打得落花流水。

後來,我又在一些詩中讀到了諸葛亮。比如杜甫的《蜀相》:丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

歷朝歷代,大家都非常敬仰諸葛亮。我就問爸爸:“是因為諸葛亮聰明,大家才喜歡他的嗎?”爸爸說:“諸葛亮並沒有《三國演義》寫的那麼神奇。像火燒藤甲兵,借東風都是不存在的。”我有些納悶:“那為什麼大家還那麼敬仰他?”爸爸說:“你應該自己在書中找答案。”

後來,我讀了《三國志·諸葛亮傳》。發現諸葛亮不僅有了不起的才智,還有高尚的品德。他提出了三分天下的計策,幫劉備建立了蜀漢。在當丞相時,把國家治理的很好。陳壽在《三國志》裡,說諸葛亮能與管仲、蕭何、召公這樣的歷史一流宰相相提並論。雖然劉禪才能不行,但諸葛亮依然盡心盡力地輔佐他,沒有取而代之。

諸葛亮還有一個重要的優點,就是對承諾的堅持。我在《出師表》裡看到:他答應先帝(劉備)要光復漢室,還於舊都,就一直向這個目標努力。當時天下有十三個州,蜀國只有一州的土地,敵人是有九個州的魏國,勝利的可能性幾乎沒有。可諸葛亮依然不斷北伐,雖然最後病死五丈原,沒能成功,但這種“知不可為而為之”的精神,還是讓人感動。

最後,我用陸游的兩句詩來評價諸葛亮:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。

我喜歡的經典作品 篇12

國小五年級作文 ,841字

自從外公給我買了本《弟子規》後,媽媽總是讓我背上面的內容,我很反感,每天都背那些枯燥無味的古文有什麼意思呀?特別是《弟子規》裡的“路遇長,急趨揖,長無言,退恭立。……過猶待,百步餘。”為什麼長輩沒事時要立即恭敬退後站立一旁,等待長輩離開?為什麼要等長輩離去約一百步之後,自己才可以走呢?我們為什麼要學古文呢?我百思不得其解。

媽媽告訴我:“《弟子規》是國學經典,是先人智慧的結晶,也是中國人的寶貴財富,背誦它是為了讓你瞭解和學習古人的禮儀和良好的習慣,還能夠啟迪智慧,淨化心靈,培養高尚的品格呢!”於是我不在反感背誦國學經典了。現在,我已經能夠背誦《弟子規》的一大部分了。

記得有一次,陳嶽叔叔來我們學校講課,他對我們說:“《弟子規》是教導學生為人處世的規範,應該好好地背下來。”之後我更加努力的背誦《弟子規》了,重要的是我從中學到了許多道理。“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”告訴我如何尊敬自己的父母;“親愛我,孝何難,親惡我,孝方賢。親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。”告訴我應該孝順父母。“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”告訴我要善待自己的兄弟姐妹,一家人和睦相處,父母會很開心。這使我想到了孔融讓梨的故事,我一定也要學習孔融謙虛禮讓的精神。“過猶待,百餘步。”現在我知道這是對長輩應有的尊敬。“晨必盥,兼漱口,便溺回,輒淨手。”是在告訴我們要講究衛生,養成良好的生活習慣。“用人物,須明求,倘不問,即為偷。借人物,及時還,後有急,借不難。”讓我知道了借別人的東西要徵得別人的同意,也要及時歸還。這又使我想起了《宋濂借書》的故事,宋濂家裡窮沒錢買書,他就去別人家裡借書,主人要求十天之內還書,可這本書十天之內根本無法看完,但是十天後,宋濂竟然冒著大雪把書還了。這讓我十分感動,也讓我懂得了做人要講誠信,以誠為先。

想當初,我只是把《弟子規》當任務來背,而現在,我明白了《弟子規》不僅僅是一本書,它還是我的老師,我成長的好夥伴,我人生的導航儀!

我喜歡的經典 篇13

國小六年級作文 ,627字

中華民族上下五千年,有著深厚的文化積澱。“三字經、百家姓、千字文、弟子規”等就是富有啟蒙意義的古代書籍。

我們的先人把格言、諺語薈萃成書,朗朗上口,好讀好記,它是傳授做人的道德啟蒙讀物。

孟子的母親為了讓孟子有一個好的學習環境,而三次搬家。有一次孟子逃學,孟母就剪短織布機上的梭子來教訓孟子。這便是三字經上“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”的譯文。可見,古人多麼偉大呀!只用寥寥數筆變勾勒出一個多姿多彩的完整故事,折射出一個引人深思的教育現象。

每當快考試時,我都會用“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”這句話來鼓舞自己。

我們能讀到幾千年前的詩詞,是多麼不易啊,難道我們還不該知足和珍惜嗎?想一想,先人為什麼要留下這些詩詞呢?是為了出名?還是為了讓後代崇拜他?都不是。先人為我們留下這些寶貴的詩詞,不就是希望我們明白這些做人的道理嗎?

“仁、義、禮、智、信”這些是做人最基本的原則,想一想,你每天都做到了嗎?

當你在學習、生活中取得一些成績時,千萬不要驕傲。而當我們受到挫折時,也不要灰心。因為:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。以此來磨練我們的意志,增強我們的信念。

同學們,讓我們一起閱讀經典吧!一起去除糟粕,取其精華,一起穿越時空,與古代先賢進行對話,在閱讀中增強民族自豪感和自信心。更重要的是:我們要把這寶貴的精華永遠傳承下去。讓我們的子子孫孫都領悟到中華文化的博大精深,並把這偉大的精神傳播萬里。

我喜歡的經典作文600字 篇14

國小五年級作文 ,2934字

【篇一:我喜歡經典《紅樓夢》】

《紅樓夢》是四大名著之一,也是一部千古不朽的人身大戲。它所呈現的主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,還有一個不朽的人生悲劇。在這部書中,林黛玉是一個悲劇的典型,她一生以淚洗面,隔天和藥鍋作伴。她常常是無事悶坐,不是愁眉,便是長嘆。

初讀這本書時,我認為王熙鳳是個模樣及標準,言談又爽利,可後來才知道,她竟機關算盡,王熙鳳一生爭勝好強,貪婪狠毒,但死後包裹她屍體的只有一張破席。賈寶玉是書中的主要人物,他生活在衣錦華團中,卻自小追求個性、自由、解放的性格,封建社會婚姻大事有父母決定,子女沒有資格,父母讓他娶薛寶釵,但他喜歡林黛玉,婚姻大事他無法自主,最終導致了這部書的悲劇。對於《紅樓夢》的結局。我怎麼也沒有想到,竟如此悲慘,本以為結局會是賈寶玉和林黛玉會幸福的生活在一起,但王子和公主的生活只是童話的故事而已。雖然這本書讀完了,但其中還有很多地方看不懂,毛澤東說過:“沒看過《紅樓夢》的人就不算中國人!”我應該是半個中國人。

《紅樓夢》誕生在清代,作者曹雪芹用了十年辛苦,嘔心瀝血才寫成此書。這部書有名《石頭記》是我國最偉大的長篇小說。展現了封建社會豐富而廣闊的生活場景,是中國封建社會末期的縮影。

這部作品真實的反應出我國古代時的封建社會封建思想,貧賤之分,女人得不到平等對待,最可悲的是婚姻不能自主,雖然我還是個孩子不懂愛情,但我很慶幸生在當代。

【篇二:我喜歡的經典作文600字】

在我才會呀呀學語的時候,媽媽就教我背古詩:鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。那時,我只會奶聲奶氣地跟著媽媽讀,還領會不到詩歌的美妙。

直到我上了小學,老師教會了我如何欣賞詩歌,我才真正愛上了詩歌。

一首詩就是一幅優美的畫卷:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。當你讀到這兩句詩,你的眼前彷彿出現了一棵高大的柳樹,輕柔的柳枝垂下來,像千萬條綠絲帶隨風飄蕩。

一首詩就是一段悽美的愛戀。有一次我看百家講壇,那個教授給我們講解的是崔護的《題都城南莊》:去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去,桃花依舊笑春風。去年的今天,正是在長安南莊的這戶人家門口,姑娘你那美麗的面龐和盛開的桃花交相輝映,顯得分外緋紅。

時隔一年的今天,故地重遊,姑娘你那美麗的倩影,已不知去了哪裡,只有滿樹桃花依然笑迎著和煦的春風。從這首詩中,我們可以感受到詩人見不到心儀已久的人的那種惆悵的心理。隔了幾百年,我們還能感到詩人對失去美好事物的悵惘。

一首詩就是一場無聲的硝煙:百戰沙場碎鐵衣,城南已合數重圍。突營射殺呼延將,獨領殘兵千騎歸。這首詩短短數句,刻畫出了一位無比英勇的將軍形象。將軍一生戎馬生涯,伴隨他出徵的鐵甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,從這些可以體會到將軍征戰時間之長,經歷戰爭之殘酷。學了這首詩也讓我們明白現在的生活是多麼的幸福,希望戰爭永遠不要再發生。

我喜歡詩歌,它的韻味讓人回味無窮,我喜歡詩歌,它讓我感受到中國文化的博大精深。

【篇三:我喜歡文言文的經典】

吾生十二歲,姓張名詩宇,愛琴棋書畫。哈哈,這就是我的自我介紹。自從我學習了第一篇文言文之後,就對文言文這種十分簡潔且神祕的寫作手法感興趣。

《司馬光救友》、《矛盾》、《一葉障目》、《畫蛇添足》這些耳熟能詳的寓言故事,短短的幾十個字,用白話文來翻譯後的韻味就不及文言文了。就如《矛盾》中的一句話“人有鬻矛與盾者,譽其盾之堅,物莫能陷也。”,用白話文來翻譯就是“有一個人在買矛和盾,他稱讚他的盾很堅固,沒有什麼東西能戳穿。”這樣意思完全相同的兩句話,明顯是文言文比較有韻味。我喜歡文言文的還有一個原因是簡潔。一個錯綜複雜,含義深刻的故事,用白話文來說,起碼要幾百字。而用文言文來說,寥寥幾十字就可以講得清楚,讓人一目瞭然,印象深刻。文言文讓我想起了一棵屹立在冬天寒風中白楊樹,雖然只剩下光禿禿的枝幹,只剩下幾片樹葉在風中搖晃,但絲毫不會讓人覺得老態龍鍾,反而更增添了幾分挺拔與威嚴。

學習文言文,學好文言文也可以提高我們的語文水平。大家千萬別說學好語文沒用,因為當我們出去吃到美味的東西時,我們會說“此味只應天上有,人間難得幾回嘗”,而不是說:“哎呀,真是太好吃了,好吃爆了!”;當我們與分別幾天好友見面時,我們會說“一日不見,如隔三秋啊”,而不是隻會說:“真是想死你啦!”;當我們看見一道瀑布時,我們會說“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,而不是說:“哇塞!這瀑布真好看!”……

古人留給我們的文學經典,不能在我們這一代就埋沒了啊!雖然大家覺得文言文、宋詞、論語等既拗口又不好理解,還很枯燥。但是我要說只要我們用心去體會,用心去學習,就會覺得文言文也沒那麼難,也沒那麼無趣。其實不一定要很華麗的詞藻才是美的文章,《三國演義》的作者羅貫中,寫作的特點就是“言不甚深,文不甚俗”。比起那些華而不實的文章,自然、樸素、簡單也是一種美,一種蘭花清妙的美與牡丹花高貴雍容的美之間,我比較傾向於蘭花的美。我喜歡簡簡單單,字數寥寥無幾的文言文,我喜歡國學經典文言文!

【篇四:我喜歡的經典名著《西遊記》】

《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》這四大名著是中國遺產,記得在四年級的時候,一次和媽媽一起去新華書店看書,媽媽為我買了四大名著中的《水滸傳》《西遊記》《三國演義》幾本兒童版本讀物送給我閱讀,我像很多男孩子一樣特別喜歡《西遊記》,在這部小說中,我最佩服的就是孫悟空,他聰明伶俐、辨別是非、不怕艱辛、排除萬難、勇往直前的精神,最值得我們學習,他也是我心中的偶像。

《西遊記》描述了孫悟空師徒四人歷經千辛萬苦去西天取經的故事。而其中我最喜歡的一段故事就是《三打白骨精》。一個有著千年道行的骷髏妖精,人稱白骨精,她聽說吃了唐僧肉可以長生不老,於是變成一個美女誘惑唐僧,不料被孫悟空的火眼精睛識破。白骨精一心想吃唐僧肉,又先後變成美女的老母親以及老父親,在唐僧必經之路哭哭啼啼聲聲要尋找女兒,想借機活捉唐僧,每次都被孫悟空識破。但仁慈的唐僧卻一次次誤會孫悟空,還念緊箍咒懲罰孫悟空,最後還把他趕回了花果山。每到這個時時,傻呼呼的豬八戒還在一旁煽風點火,害得不明真相師傅唐僧,一次又一次念緊箍咒懲罰悟空。雖然痛得孫悟空難以忍受,滿地打滾,但心懷正義的孫悟空還是不顧自己的痛,為保護師傅最終降服了白骨精。

讀了這個故事,我十分佩服孫悟空的正義感,為了確保師傅成功到達西天取得真經,他一次次忍受住師傅的責罵,忍受住被緊箍咒勒緊頭腦的痛苦,一路降妖除魔,最終取得真經,孫悟空這種正義感正是我們現代人需要學習的。

在當今社會,有些人為了自己的利益,往往會把禮儀道德放置腦後,把國家法律法規置之度外,有的背信棄義,甚至會忘恩負義。在公路上,見老人摔倒,竟然都不敢去扶一把;在家庭中,為了一點財產,兄弟姐妹反目成仇,不惜對簿公堂;在官場上,有的官員把權利變成了貪汙受賄的工具……這些行為,嚴重違背了社會道德,違背了做人的原責,是被人所唾棄的,我們要學習孫悟空大無畏精神,學習他的一身正氣,學習他的不畏權貴,學習他樂觀向上敢於向邪惡勢力作鬥爭的勇氣。

我們每一個人都要保持一顆正義之心,讓這個世界充滿正義,充滿愛!

我喜歡的經典作品 篇15

國三作文 ,5517字

【篇一:我喜歡的經典作品作文】

在我的記憶中有許許多多的經典作品,這些作品裡有感動,有羨慕,有同情……

暑假裡,我從書櫥上拿了一本《呼和蘭傳》腦海中浮現出《我和祖父的園子》中的那個頑皮可愛的小女孩,於是,我帶著一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》在書中蕭紅很多次提到了她和她祖父嬉戲玩耍的場面,在他的家中,祖母拿針扎他,父親對他也很冷漠,母親也不喜歡他。只有他的祖父最關心她。給他童年生活帶來些溫暖。書中有幾處情節最令人難忘。在後花園裡,蕭紅趁祖父不注意,在他的帽子上插滿了玫瑰,而祖父卻沒有察覺,還說:“今年春天雨水大,咱們這個玫瑰開得這麼香,二里路也怕聞得到”。蕭紅在旁邊看的哈哈大笑。因為早知道蕭紅悲慘的命運,所以讀到這裡的時候,我為蕭紅感到開心,在他這悲慘的生命中,還有這樣的幸福,我也為她開心。除此之外,蕭紅還寫了呼蘭河城裡的人們的冷漠,自私與迷信文章中的團員媳婦是一個十二歲的小姑娘。他美麗又可愛,卻因家窮過早地賣給了一戶人家做童養媳最初來到婆家的他健康、活潑、盡心盡力的做事,可婆婆為了給他下馬威,經常打罵他,最後她在惋惜,而是對為了給他治“病”花去的許多錢的惋惜,因為他那狠心的婆婆覺得買了她是個虧本的買賣。文章中的人們在失修的道路旁看陷入泥坑馬,卻沒有人想到去修;文章中的貧困的馮歪嘴子樂觀地在妻子死後艱難的撫養兩個孩子……生活就是這樣子的,彷彿撐不下去了,可生活在這片土地上的人們還是生生不息地活著。《呼蘭河傳》的故事三天三夜也講不完,人們的冷漠和自私讓人痛恨。

20世紀初的呼蘭河城是灰色的時代,可是灰色的時代,可是在這舊時代裡也有些光亮。相比。蕭紅的童年。我們的童年是幸福的,我們更是幸運的。我們為什麼不好好珍惜這大好時光呢?也許正是童年的美好吧,一生受盡苦難的蕭紅在生命的最後旅途中,更加懷念童年時光,用自己的文筆寫下來這篇文章,沒有驚天動地的故事,但又處處都是故事。

一段充滿深情的淡然回憶,一樓無處安放的濃重鄉愁。這是蕭紅對自己童年的回憶。而我們現在正在大海中翱翔,我們還是掙扎向岸遊,見見外面的世界,還是慢慢地在大海中,享受著被保護的美好童年呢?

【篇二:我喜歡的經典作品作文】

那一天,藍天是那麼的清亮,白雲是那麼的柔美,陽光是那麼的燦爛,窗外一片春色。但我卻不想出門去感受這濃濃的春意,於是從書櫃裡拿出《綠山牆的安妮》來細細翻閱。

這本書我已經讀了兩遍了,書裡講述了安妮被瑪麗拉以及馬修收養,在綠山牆裡無憂無慮地長大,她結識了戴安娜—一個美麗又善良的女孩。後來,安妮以優異的成績考上了女王學院,並獲得了獎學金。但卻知道了馬修去世的訊息,而瑪麗拉也身體抱恙。於是她便留在了當地做老師的故事。

安妮有著一頭紅髮,一臉雀斑。她熱愛幻想,卻也因此鬧出了不少烏龍。在做飯的時候,因為幻想把煎餅烤糊了;在洗手帕時,卻錯上了漿……她給植物取名字,在“森林女神的水泡”紫羅蘭山谷“閃光之湖”裡享受金色的童年,她把山谷裡的迴音、玻璃櫃裡的另一個她當做知心朋友。

有一次,她由於太為自己的紅髮自卑,趁瑪麗拉和馬修不在家時偷偷把自己的頭髮染成了綠色。事後,她十分後悔……

看完這本書,我覺得我和安妮很像。我們都喜歡幻想,但這些都離我們像茫茫宇宙那樣浩瀚無邊;我們都愛說話,以至於常常被大人批評;我們都不服輸,在與別人的競爭裡,我們從不用需自己失敗……

“嘿,女兒,快出來吃飯了!”一聲呼喚把我拉回了現實。

我長舒了一口氣,然後合上書頁。

“你這孩子怎麼了?叫那麼久都不答應。”

不經意間,我的眼神掃過窗外。落日的餘暉染紅了西天,陽光更加燦爛起來,天空沒有那麼柔美,但也不失韻味。一隻小鳥飛過,一切都美不勝收。

這就是我的世界。

【篇三:我喜歡的經典作品作文】

19世紀,法國作家雨果的作品《悲慘世界》反應看19世紀法國人民遭受著資本主義社會的剝削和壓迫,它強烈地抨擊了資本主義的黑暗,對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情。

作品講述了失業工人冉阿讓為外甥偷了一塊麵包,被判處苦役十九年、出獄後,一個主教改變了他的命運,使他成為馬德蘭市長,天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷汙後,受到眾人的嘲弄。她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸,遭受百般折磨,最後被越獄的冉阿讓所救……

這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。就應為一塊麵包判冉阿讓19年苦役實在太殘忍了,他也迫不得已才偷這塊麵包的,如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話,他就不會來偷了。出獄後的冉阿讓受到了一位主教的教育,便決定重新做人,不久後,他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民,為他們排憂解難、他和那些整天沉迷於吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己餓,也不讓老百姓受苦,他是一個好官,是一個愛崗敬業的人。

面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他醜陋本性的事實。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

其實,在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權貪汙受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……,作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者,願他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

【篇四:我喜歡的經典作品作文】

在我的記憶中,有許許多多的經典作品,這些作品是我獲得人生的啟迪,讓我不斷進步。

故事的主人公—英國紳士福克先生不但信守承諾,贏得了賭局,還在旅途中樂於助人,救了印度女子澳妲夫人,還冒著傾家蕩產的風險,捨身救僕人路路通,他的善良和無私深深。

地感動了我。

這本書主要寫的是福克先生在八十天的環球旅行中並不是一帆風順的,他一路上經歷了各種磨難,比如:火車到沒有修完,得步行很遠的路去最近的火車站;被印度僧人起訴,差點蹲監獄;輪船在海上風遭遇風暴,差點葬身於海底……在所有困難面前,福克先生都沒有恕天尤人,而是保持沉著冷靜,積極的思考解決問題的辦法。不能坐轎子穿越熱帶雨林,他就租大象;為了爭奪時間,他願意交兩千英鎊的保釋金……可以說,福克先生對待困難的態度是“兵來擋將,水來土掩。”其實,困難就像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。福克先生正是從勇往直前的氣勢和理智的決斷安排環球旅行的行程,最終在約定時間到達俱樂部,贏得了賭局。

除了福克先生之外,小說中還有幾位人物也佔有具足輕重的地位,那就是僕人路路通、偵探費克斯和奧妲夫人。路路通是一個熱情、開朗、能吃苦耐勞,對主人忠誠的法國小夥子,非常惹人喜愛。他為了支援福克先生環遊世界,一路上盡心盡責,替福克先生排憂解難。還有偵探費克斯,他是一個讓人愛恨不能的人物。作為偵探,他對工作非常認真負責,一路追蹤嫌犯,不辭辛苦;但他自私、偏執、狹隘,差點讓福克先生輸掉賭局。至於奧妲夫人,她美麗、善良,它的出現為故事增添了亮色,而他和福克先生友情終成眷屬,理應受到所有人的祝福。

和福克失去生命相比,我在生活中的表現真是慚愧。遇到難題不會做,就想放棄;我想鍛鍊,可剛鍛鍊幾天,就要放棄,比起福克先生所面臨的困難。我的小困難根本不值一提。此外,這本書還讓我們的世界更加好奇了。我想,只要努力學習,學好本領,才能讓我們多國家更加強大。

【篇五:我喜歡的經典作品作文】

讀完了這個情節曲折的故事之後,我真的被他震撼了。這本《魯濱遜漂流記》是被譽為英國小說之父的丹尼爾。笛福在59歲時寫的。主人公魯濱遜懷著雲遊四海的高遠志向,越過太平洋,在驚心動魄的航海中歷經無數險情,後來整條船在太平洋上不幸遇難,唯有他一個人得以奇蹟般地活下來,並隻身來到一座荒無人煙的孤島上。

他從絕望中得到了生命的啟示,於是他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養牲畜,種出水稻和小麥,日復一日年復一年自己孤獨的生活,克服了種種常人難以克服的困難。他曾與野獸搏鬥,也曾與吃人肉的野人鬥勇,這些說明魯濱遜很勇敢。

魯濱遜從未做出什麼驚天動地的事情,而是和我們這樣在生活著。魯濱遜同時對抗困境的過程,而這些困境幾乎又是每個人都曾體會過的:黑暗、飢餓、恐懼、孤獨。

如果我是他,當船在暴風雨中失聯的狀態下,我不可能像他那樣接受重重的困難和波折,因為我沒有像魯濱遜的勇氣。如果我是他,當獨自一個人被困在一個荒島上,我不可能像他那樣有信心和積極自救,因為我沒有那個能力。如果我是他,當看著野人用自己同類的肉開宴會的時候,我不可能像他那樣勇敢地站出來,與他們搏鬥,因為我沒有那種膽量。

我喜歡我的生活,儘管他很普通,我也要畫出一幅最美最好看的生活畫卷。

【篇六:我喜歡的經典作品作文】

德國大詩人歌德說過讀一本好書,就等於和一位高尚的人對話,同學們閱讀文學名著就是在和一位位文學大師對話。他們創作的名著縱貫古今,橫跨中外成為我們全人類共同的寶貴財富。

一本兒書,能夠成為經典名著,一定包含了高超的寫作能力和透徹的人生道理。這些歷經時間考驗的經典文學名著正好充當了導師和學生的角色。

老人與海是海明威晚年最傑出的一部作品。故事是這樣的,一位名叫聖地亞哥的老漁夫在連續84天沒有捕到魚的情況下,在遠離陸地的大海上遇到一條巨大的馬林魚。經過三天三夜,耐力與毅力的較量,聖地亞哥終於殺死了那條大馬林魚,可他返回的途中,卻遭到鯊魚的襲擊,終於回到港口時那條大馬林魚只剩下魚頭魚尾和一條光禿禿的脊骨然而就是這樣一個簡單的故事,卻唱出了一首不朽的英雄主義讚歌,老人失敗了,但是那只是肉體上的失敗,他的信心和希望,始終未曾破滅“人不是為了失敗而生的,一個人可以被毀滅,但是不能被打敗。”這就是“硬漢精神”一個真正的老人一條真正的魚和一片海一句至理名言,簡單深刻寓意深遠,成就了一部,不朽名篇。

偉大的經典名著帶給人的影響是能伴隨人的一生的。這套書通過輕鬆的閱讀方式給了我們一把開啟文學寶庫的鑰匙,而這把鑰匙,將成為我們開啟一個廣闊而美麗的世界,每一部作品,都是作者畢生思念的結晶。人生經驗的提煉站在人類是思想巔峰的大師們通過這樣偉大的著作,和我們進行著親切愉悅的對話。是啊,每一本書都蘊含著每一位作家的心血,讀了這本書,我與書中主人公對比,差距實在太大了,他可以為了一條魚,而堅持到底,而我卻不行,考試寫完不檢查,生活遇到困難就退縮。

讀了這本書,我學到了許多人生道理。明白了,我還有許多缺點,我以後要為人生夢想和理想,堅持實踐不可能完成的願望。

【篇七:我喜歡的經典作品作文】

詼諧有趣的《西遊記》,是一部家喻戶曉的古典傳奇神話小說,它陪伴著一代又一代的兒童度過童年。從我開始接觸電視,《西遊記》就是我看的第一部動畫片。

《西遊記》是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。一提到《西遊記》,自然而然就會想到去西天取經的唐僧師徒四人:誠實善良、一心向佛的唐僧,懶惰滑稽的“呆子”豬八戒,憨厚老實、任勞任怨的沙和尚,每個人物都妙趣橫生,精彩絕倫,栩栩如生。

細心的你一定會問:“悟空呢?”哈哈,現在我就把悟空請上來:大名鼎鼎的“美猴王”,威名顯赫的“齊天大聖”,是《西遊記》中最重要的人物,也是我們小朋友最喜歡和最崇拜的角色。勇敢機智,武功高強,狹義嫉惡,是悟空的真實寫照。

《西遊記》的第六章,是我最喜歡的一個章節-—孫悟空大鬧天宮。調皮的悟空偷吃蟠桃,困住七仙女,還偷吃了造酒仙官的玉液瓊漿,把太上老君的九轉金丹偷了個精光。玉皇大帝火冒三丈,便派眾神捉拿悟空。美猴王雄赳赳氣昂昂地率領著群猴迎敵。面對眾神眾將,悟空絲毫不懼,把金箍棒舞得像漫天的流星,快得如飛雲掣電,很快,眾神眾將便一個個敗陣而逃。

但是武功高強的悟空最終還是寡不敵眾,被二郎神擒拿歸案。小時候,看到這裡,我鬱鬱寡歡,百思不得其解,悟空竟然也有失敗的時候?他不是齊天大聖嗎?於是爸爸媽媽告訴我,並非人人天生就可以神通廣大,即使是悟空,也需要不斷的學習和錘鍊,才能夠練就一身降妖伏魔的好本領。是啊,不經歷風雨,怎能見彩虹,這是我從《西遊記》中學到的道理。

勤勤懇懇的唐僧,告訴我無論做什麼事情,都要一心一意,勇往直前,堅持到底,從不言放棄;任勞任怨的沙和尚,告訴我為人處世要踏實穩重,勇挑重擔;即使是好吃懶惰的八戒,他樂觀的心態,也是值得我們去學習和借鑑的。

感謝陪伴我成長的《西遊記》,讓我在成長的道路上,走得更堅定更踏實更快樂!

以前,我沒讀過這本書的時候,是一個非常不喜歡動腦筋的孩子,遇到困難,要不就不動腦筋,要不就去問媽媽,一點腦筋也不願意動,媽媽常說我的腦袋要生鏽了。遇到了困難就只會退縮,不像紅軍那樣勇敢的去面對。當我讀完這本書後,我只要遇到困難,腦袋裡就浮出一個畫面:就是紅軍遇到困難的時候,是怎麼去克服的,每當這時我就會認真地思考怎樣找到更好的方法破解難題。

我喜歡《長征》這本經典作品,因為有了它,我才知道要克服困難,要不怕困難,讓長征精神發揚在我們的身上,陪伴我們一起成長。

我喜歡的一首古詩 篇16

國小六年級作文 ,755字

我們學過許多有趣的古詩和古詞,有《元日》、《乞巧》、《春夜喜雨》、《清明》、《水調歌頭》、《木蘭辭》、《天淨沙·秋思》……詩歌的海洋是無窮無盡、一望無際的,現在,讓我們探討一下我最喜歡的詩《九月九日憶山東兄弟》吧!

我對《九月九日憶山東兄弟》十分熟悉,我曾去過夏令營,那時我的腦袋中總是不由自主的浮現出“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的詩句。

讀了這首詩,我想到了詩人王維,獨自一人離家在外,作為外地的客人,他非常想念自己的親人,每到過節的時候就更想了,今天是九九重陽節,王維知道自己的兄弟們都在登高望遠,頭上還插著茱萸,只是少了他一個人……

這首詩,我從他的首聯“獨在異鄉”看出來,詩人王維的孤獨,他是一個人在外地生活,再加上古代通訊,十分不便,只能在心中默默的想念親人,還有他只有一個人,要是有什麼傷心事兒,連個傾訴的人都沒有;再看看這首詩的頷聯,這裡的“每逢”和“倍”,都充分表達了作者思鄉之情,作者每到過節都會更加思念親人,說明他已經孤身一人的過了好幾個沒有親人相伴的節日了,看著外地人們與親人肩並肩的樣子,自己卻在外地連個朋友都沒有,更加思念親人了;在頸聯的“遙知”可以看出,作者真的太想自己的親人了,明明距離很遠很遠,但還在想著此時自己的親人在做什麼;最後的尾聯中,作者提到“少一人”三個字,我想他大概在為自己沒和親人團聚而感到惋惜吧。

《九月九日憶山東兄弟》這首詩,既通俗易懂,又貼近生活,人們在做客他鄉的情況下,總能強烈的感受到這首詩的力量。

我喜歡的經典作品 篇17

國小五年級作文 ,823字

《醜小鴨》這個故事想必大家都不陌生,我從小就是一直讀這個故事長大的,這篇童話裡,我被醜小鴨勇敢、頑強的意志所震撼,被它的善良、寬容所感動。

大家應該都知道醜小鴨是很可憐的,醜小鴨生下來很醜,哥哥、姐姐非常討厭它,動物們都躲開它,連疼愛它的鴨媽媽也拋棄了它。醜小鴨傷心地離開了,想去尋找屬於自己的天地,尋找能容納自己的地方……

途中,醜小鴨受到了嘲笑、驅趕,最後再經歷了秋天和冬天,醜小鴨——變成了白天鵝,迎來了自己的春天。

我讀這個故事後,歡樂和悲傷相互的交織在一起,醜小鴨歷盡了千辛萬苦,終於綻放了內心的光芒。我們的生活中有很多像“醜小鴨”一樣的人自身有缺陷,有不足之處,但通過自己努力去拼搏,總是會得到幸福過上好的生活。我們現在是在父母的關愛下幸福的成長,沒有在逆境中、在挫敗中成長的經歷,其實這是一個人最寶貴的經歷,這樣的人總是比別人獲得的更多,就像野草、總是在烈火中不斷將自己燃燒、淬鍊茁壯成長!那些原本閃閃發亮的小碎片會在受到困難時結合在一起,散發出人內心的光芒,而這種毫無瑕疵比任何寶石都閃亮的光,不就是在飽受困難挫折後所磨鍊出來的嗎?但是我們很多人都沒有這種體驗,那就應該珍惜生活中幸福的一點一滴,讓自己在面對困難時堅強起來!

醜小鴨它在冬天時為了不被凍死一直在冰凍的湖面上走來走去,這裡真的很讓人感動。醜小鴨它受到的苦難遠遠不能讓人想象,如果像我們這樣一直被捧在手心裡的人去承受、我們又會如何。但是,醜小鴨變成白天鵝後,仍然回去報答曾經欺侮、輕視它的人,可見醜小鴨的內心是多麼純潔、多麼美好啊!就像蝴蝶一樣,化蝶前是毛毛蟲時、每個人都會投去厭惡的目光,但是它結繭後化成了蝶,卻又帶給人間光彩……

《醜小鴨》這個家喻戶曉的童話故事告訴我一個重要的道理:真正有才華的人不管怎樣被瞧不起、被壓制、遭歧視、最後總會幹出一番大事業。

我喜歡的經典 篇18

國小五年級作文 ,623字

從小,我就聽到經典這個詞語。我就聽到過經典影視、經典名著、經典歌典但是,記憶最深的還是經典名著,以前家裡的電視機上裡經常播《西遊記》裡面的孫悟空機智、勇敢,經過九九八十一難讓唐僧取回了真經。當然,也少不了八戒、沙僧、和白龍馬的功勞。另外雖然孫悟空比較不聽話,但是他不畏強大的對手。

接下來我們就要說《三國演義》了。因為我喜歡歷史故事。所以,我一天半就把《三國演義》看完了。裡面最大的反派是曹操。“曹操”用計又奸又滑,這句話就體現出曹操很奸詐,書中有一個落難凡間的皇族成員劉備,劉備不像其他人一樣歸順曹操而是建立一支軍隊保衛自己的國家。當然,劉備單用自己的力量是不夠的。結識張飛,關羽這樣的人後。便建立軍隊,張飛,關羽也忠心耿耿。

還有,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾,柯察金。保爾,柯察金用他自己的毅力,克服困難加入共產黨。他即使受再大的傷,他也放棄了療傷的機會繼續努力的工作。保爾。柯察金是一個堅強,勇敢,不懼困難的人。我們要學習那些革命先烈的精神。但我們生活的地方沒有戰爭,我們不知道抗戰時期的辛苦。我就像是溫室裡的花朵,而革命先烈們就是野草,非常堅強,勇敢戰勝困難。

還有《水滸傳》中的《武松打虎》這裡描寫的武松有勇有謀,勇敢。用詞語生動的表現武松的武功高強。非常值得我們學習。武松面對老虎毫不畏懼,體現了武松的膽量。而且武松還敢於挑戰,用自己的聰明才智戰勝老虎,為民除害。

這些名著的人物都很值得我們學習。

我最喜愛的中華經典徵文 篇19

國三作文 ,12155字

【篇一:追溯經典】

縱觀古今,一個回眸,許多經典閃著熠熠的光芒,穿越長河,照向現在。

—題記

夢迴西遊

小時候看的最多的便是86版的西遊記,最初也只是被孫悟空和豬八戒的怪異形象所吸引,但隨著劇情的發展,就更加喜愛。看你亂蟠桃大聖偷丹,反天宮諸神捉怪,看你吃盡八珍百珠,嚼盡九轉金丹,看你喝盡玉液瓊漿,大鬧瑤池,在電視機前的我心裡感嘆:“好一個孫猴子!”年長些開始讀大部頭的《西遊記》,吳承恩精彩的描寫絲毫不亞於電視的呈現能力,閉上眼彷彿就能看到唐僧一行人在路上遇到的種種磨難和打鬥場面。八戒雖然好吃懶做但在關鍵時刻絕不掉鏈子,沙僧一路任勞任怨,在黑水河、通天河師傅有難眾人聯手,如此忠心難能可貴。沒有這九九八十一難取不得真經,沒有這九九八十一難看不見真情。

淚眼紅樓

曾不止一次為黛玉含恨而死而淚流滿面,又曾不止一次為寶釵不得幸福而感慨不公,不知道曹雪芹先生為何要讓這兩個奇女子在大觀園中悲慘的結束一生。老天陰差陽錯把“金玉良緣”賜給了寶釵和寶玉,從那以後我便覺得再肝腸寸斷的傷心也不及黛玉你的萬分之一。你對待自己的愛情,敢於追求,打破了封建禮教對女子的束縛,你是那麼特別,那麼不同。寶釵你處事能力強,卻從不外露,為人處世中便能看出你的睿智。你寬容,敢於承擔生活中的所有不幸,美貌與才能兼備,你讓我看到了一個女性特有的溫柔。《紅樓夢》也如一面明鏡,清晰透徹地反映了當時的社會—不管是官場、宮廷的黑暗,還是科舉制、等級制的落後,都一一被呈現出來。我感嘆悲劇,也感嘆歷史。

壯哉水滸

萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。

豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。

水滸寨中屯節俠,梁山泊內聚英雄。

細推治亂興亡數,盡屬陰陽造化功。

回到北宋末年,看吳用智取生辰綱,青面獸雙奪寶珠寺,宋江怒殺閻婆惜,景陽岡武松打虎……彷彿自己真的被拉回當時,或成為當時衙門的一介小官,或是吆喝叫賣的商販,或是部隊裡的一個壯丁,或是秀才、舉人—真真切切地看見他們打鬥,他們從長計議,他們的一言一行、一舉一動。梁山泊一百單八將聚齊後山頂上的杏黃旗和“替天行道”四個大字依舊曆歷在目,高俅那小人的醜惡嘴臉也不知被多少人諷刺了多少遍,一場轟轟烈烈的農民起義就此被鎮壓下來。“生當廟食死封侯,男子平生志已酬”,拳拳男兒之心讓我動容。

何為“經典”?就是經過歷史的打磨依舊不朽。經典就是永恆,永恆就是經典。

【篇二:經典伴我成長】

酒過三巡,時光微醺。宣紙上的濃墨重彩氤氳著嫋嫋墨香。扶一曲琴聲悠揚雪白了誰的髮梢,作一首詩詞歌賦詩意了哪個王朝。無數經典的詩詞作品似早春的如酥細雨滋潤了我乾涸的心靈。不經意間心中的花園已是一派爭奇鬥豔的景觀。再藍天的映襯下宛若一片花海。

“鋤禾日當午,汗滴……汗滴……”,“怎麼又沒背會《憫農》,別光想著玩!”父親嚴厲的訓斥我還念念不忘,我打起精神終於把這首詩硬塞進腦子裡。儘管我背得滾瓜爛熟,對詩句的意思卻一竅不通,就像唸經的和尚不知道唸的是什麼。於是就仰著天真的小臉問父親。詩中的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”是農民用汗水換來的結果。然而得到的和付出的不成正比。他們從早春盼望,確如秋葉一般帶著愁緒勉強維持家中的生計。統治階級整日歌舞昇平尋歡作樂。相比農民的疾苦生活,兩者彷彿是天上和凡間。那些王公貴族白白的享用農民生產的糧食,卻不知道體恤民情。總有一天,王朝最終會毀在他們手上。

第一次讀《過零丁洋》認為文天祥愚昧無知,元世祖賞賜他萬貫金銀財寶,他卻毫不領情。外公聽了我的見解,眉頭立即緊鎖,平日慈祥的面容被注入了憤慨和激動的神情,額頭上的青筋也突出許多。“文天祥是中國歷史上的一位英雄,面對元世祖高官厚祿的誘惑毫不動搖自己的立場,沒有背叛自己的信仰。國家興亡匹夫有責,就算死也要流芳百世。”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。文天祥望著曾經繁榮一時的南宋被元朝從版圖上無情的抹去。戰火和硝煙籠罩著家園,父老和妻兒生死未卜,他想要力挽狂瀾可大勢已去,自己無能為力。只要投降,爵位和金錢就都是自己的,與其承受肉體上的折磨。倒不如換個主子自己也會過的風流倜儻。不,這不是他的作風,他的使命還沒有完成,錚錚鐵骨豈能臣服於高官厚祿。留一片真心,用生命換流芳百世,也不枉這一生戎馬生涯。

初中緊張的學習生活讓人無所適從,整天奔波在學校和家這兩點之間。不過苦中總會有樂趣。“採菊東籬下,悠然見南山”。陶淵明才華橫溢,可官場生活使他厭惡,在汙濁的世俗中選擇消極避世。每天繁多的作業使我苦苦尋找一方淨土。不過這樣的生活會伴隨很久,與其消極逃避為何不苦中作樂快活度日呢?忙碌才混讓生活變得有意義,生活也會因此變得豐富多彩。在空閒時間,沏一壺茶,靜下心來讀一本書,把所有的煩惱拋開為心靈騰車一點空間,活得身心舒暢,宛若仙人一般。

古詩詞是中華文明的瑰寶,是中國人心中的驕傲。沒有詩就沒有生活,沒有詩就沒有人生。但願每個人都有一顆詩意的心,在緩慢流逝的時光中找尋自我。

【篇三:沐浴經典作文】

中國歷史源遠流長,其中經典不可勝數,而我最熱愛的,莫過於文學經典。文字是智慧和思想的載體,如果能夠深刻地感悟,那將是一場心靈的洗禮。

“出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。”

屈原《九歌》皆寫鬼神,獨《國殤》頌英烈。當我讀到這一首楚辭時,眼中出現的恰是詩人自己。屈原用鏗鏘有力的辭句描寫了眾多烈士前仆後繼地獻出生命,讚頌了他們的愛國情操,而在我看來,這確是屈原對自己的宣誓,是他志向的表述。從遭流放到汨羅江的一躍,他對祖國故土的熱愛從未消退。我為他的結局而惋惜,也為他的赤誠所感動。正像辭中“魂魄毅兮為鬼雄”,我想,如果他有一滴血留存於世,定然碧綠千年。

“史家之絕唱,無韻之離騷”

“究天人之際,通古今之變,成一家之言”太史公司馬遷的著作《史記》記下了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史,而最令人動容的卻是它自己的故事。其時漢武帝北擊匈奴,將領李陵因眾寡懸殊而失利,投降匈奴。武帝盛怒之下,群臣皆落井下石,紛紛指責李陵過失繁多,不提他立下的功勞。司馬遷憤慨不已,為李陵辯護,他言辭有據、語驚四座,卻因此遭受宮刑。即便是這樣,《史記》仍有驚人的毅力完成了《史記》。當我翻開《史記》,我看到的是歷史故事,我感到的是司馬遷的堅毅和大膽評論武帝功過的勇氣。無懼命運的折磨,他將平實的史實寫成了不屈的樂章,他是史學界的貝多芬。他的一生,重於泰山。

“身不得,男兒列;心卻比,男兒烈”

“苦將儂,強派作蛾眉,殊未屑。”這一首《滿江紅》是不是有些陌生?它不是嶽武穆所作,它的主人,叫秋瑾。秋瑾雖是女人,卻有著不同凡響的報國壯志。她與徐錫麟發動反清起義卻遭失敗,但她的一腔熱血與這不朽名作一同留在了中華大地上。“算平生肝膽,因人常熱。俗夫胸襟誰識我?英雄末路當磨折。”每每讀到這一句,我總是熱淚盈眶,壯志未酬身先死,長使英雄淚滿襟啊!自秋瑾就義於紹興軒亭口至今,時逾百年,然而她慷慨激昂的豪情壯志卻總能震撼我的心靈。這位巾幗英雄,真的令許多男人自嘆弗如。

漢字裡墨香溫存的一筆一劃,那是世代傳承的表達。文學經典的魅力是無窮的,沐浴在經典之中,與偉大的心靈對話,獲得的是思想,沉澱的是智慧,昇華的是心靈。

【篇四:隨《弟子規》學“規”】

前段時間再一次拜讀了中華經典《弟子規》,全書306句,主要告訴我們做人的道理,其中包含了親情,友情,孝?d,學習,等內容,細細品味下卻發現,平時對人生的感悟都在聖賢的教誨之中有著明確的解釋,它的字裡行間充滿了對人性的真正體現。

《弟子規》全書的基本內容,融合了古代聖賢對青少年學生的的訓誡,教給青少年們如何走好人生之中的每一步,有序的寫了如何孝敬父母,關愛手足,修身養性,為人處世,讀書求學的一部生活基礎規範。

《弟子規》中的第一章便是孝。古人云:“百善孝為先”,意思就是說孝敬父母是所有美德中排在第一位的。在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯無私的,父母的養育之恩是永遠也訴不完的—吮吸著母親的乳頭離開襁褓,在父母鼓勵的眼神中邁出人生的第一步……少年時的書費學費不知費去父母多少血汗,你的成家立業又不知鋪墊著父母的多少艱辛。可以說,父母為孩子的成長付出了畢生的精力。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。

孝道是我國的傳統美德。但在現在這一寶貴財富並沒有很好地傳承下來,一代代的“啃老族”們甚至認為父母還要“孝敬”他們,在他們心目中只要自己逍遙快活就夠了,把父母的艱辛置之度外。請問,他們是否想過十月懷胎的痛苦與把一個小小嬰兒拉扯大的辛苦?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那麼,他們只能得到社會的辱罵。如果一個人能夠孝順,那麼他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親溫席;沈雲英替父親守衛道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父……這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎。作為炎黃子孫,我們應該學習先輩們以父母為首的優良品德,把中華民族以孝為本的精神發揚光大。

給我印象最深的還是《弟子規》中的第四章—信。現在我們的社會,最最缺乏的就是信任—當看到有老太太跌倒在地,首先想到的不是攙扶,而是思索著是不是訛詐;當地上有一沓錢,首先想到的不是撿起來充公,而是環顧四周有沒有伺機而待的騙子;當吃飯時,首先想的不是盤中的食物是否美味,而是蔬菜有沒有打農藥,豬肉有沒有灌水或是死豬肉……不是我們多疑多想,而是這些事確實發生在我們身邊,吃一塹長一智,我們只能用懷疑來設防,在草木皆兵中戰戰兢兢的生存。

信任不是一個人就可以維持下去的,而是需要大家的交流,溝通來維繫,我們既要做到誠信為本,還要向《弟子規》教導我們那樣做到:“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉”就是開口說話,誠信為先;欺騙與胡言亂語,不可使用。我相信,如果大多數人都可以做到待事誠懇,待人誠信,我們的社會一定會更加和諧,更加繁榮富強!

信”即誠信待人,答應他人的事情,一定要遵守承諾,做不到的事不能隨便答應,至於欺騙或花言巧語,更不能使用。看見他人的優點或善行義舉,要立刻想到學習看齊,縱然目前能力相差很遠,也要迎頭趕上。看見別人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養,如果感覺到有不如人的地方,應當自我惕勵奮發圖強。至於外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。

《弟子規》最後一篇便是餘力學文篇。在此之中我學到了許多學習的方法,但同時也引來了我對當今教育制度的思考。《弟子規》的序中寫到“有餘力,則學文”意思是培養好自己的思想品德後,如果還有多餘的精力,再去學習知識本領。而現在,我們則注重的是“學文”,而忽略了對青少年的思想道德的教育。雖然有所謂的思想品德課,卻也是如傀儡般的僵硬背記,來應付考試,不起任何本質性作用。如果我們的國家僅僅是需要“學習機器”而忽略人性的話,我自我認為我們的國家或社會也不會很興旺發達的。所以,現在的社會,究竟是要“人”還是“機器人”?

人生如畫,歲月如歌。我們的人生本來就是一個不斷學習的過程。那就讓我們隨著《弟子規》中聖人的諄諄教誨,學習人生的道理,做一個品德高尚,為社會有用的人吧!

【篇五:邂逅宋詞】

一部宋詞,寫盡人生百態,所有的繁華與璀璨紛至沓來,令人目不暇接。—題記

別了盛唐對仗工整的錦瑟年華,還未見明末天馬行空的魑魅魍魎,只與宋詞邂逅。風花雪月、人生風骨、離愁別緒、家國天下……品讀那個時代,不料,竟成心中最美的千年。

痛到極致的愛戀

在宋詞這片天地中,最美的愛戀或許是最遺憾的過往。從蘇軾在“十年生死兩茫茫”中被驚醒,再到陸游“山盟仍在,錦書難託”的聲聲嘆息,宋詞就註定承載著這從繁華到落灰的極致愛戀。正因如此,歷史總有驚人的相似:面對妻子的離去,蘇軾寫下了《江城子》,陸游吟出《釵頭鳳》。憶起那雙曾牽起就不願放開的手,蘇軾在夢中看到“小軒窗,正梳妝”的王弗,陸游望見“紅酥手,黃滕酒”的唐婉,轉眼看見殘酷的現實,一個是遠在天邊,遙隔生死;一個雖近在眼前,卻已隔天涯。宋詞中不知訴說了多少佳人分離、多少情殤哀愁,似這般美到讓人窒息又痛到難以呼吸的愛戀,一次足已。生死愛戀,美麗極致。

英雄之志的豪邁

兒女情長終不過是美夢一場,滿懷豪情的抱負,才是宋詞間最激烈的碰撞。或許宋朝是一個自相矛盾的王朝,一面沉湎於溫柔鄉,一面壯志凜然處處可尋。疆場上,“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕”;邊塞處,“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”;夢境裡,“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵”……其中的英雄,有正值風茂,有殘年之燭,縱是歲月無痕,也衝不淡英雄的豪邁情懷。千年之後,那時代的最強音仍在耳邊迴響。英雄本色,氣吞山河。

故國不再的慨嘆

動盪的歲月裡,成王敗寇的大地上上演著一幕幕血腥拼殺。宋朝從來不是一個完整的國家,政權昏庸,官逼民反,外族進攻,割地賠款,讓一再縮小的國土再度分崩離析。一場“靖康之恥”見證了一個政權的風雨飄搖;一句“易得凋留,更多少無情風雨”詠出一代帝王遙望故國的無奈嘆息;一闕《燕山亭?北行見杏花》宣告一個王朝的覆滅。本以為“靖康恥,尤未雪”,或能喚起南宋軍民鬥志,北伐中原,收復失地,還都汴梁,卻更因幾代“君王自有安危事,不啻民生水火中”,終在崖山海戰“浮屍出於海十餘萬人”中南宋走向滅亡。政權更替,瞬息萬變,終是塵埃落定,卻已江山易主人不再。眾多詞人能做的也只是借詠詞話“千古盈虧休問,嘆慢磨玉斧,難補金鏡”寄抒“崖山之後已無中國”的亡國之痛。山河破碎,物事人非。

宋朝已成過去,但那些發生過的事,存在過的人,均化作一縷縷的墨跡,濃縮於一首首蕩氣迴腸的宋詞之中。懷著一份安靜,帶著一份遐想,與宋詞邂逅,知遇千年過往的一念繁華一念灰。

【篇六:在最美的詩詞裡邂逅最美的愛情】

浮世千載,時光的年輪不歇;情絲萬縷,詩人的筆尖不停。當一切的一切塵埃落定,只餘下半縷魂味,留與後人說評。

悄悄地,我漫步於詩詞的虛境,陌上的櫻花,塘邊的垂柳,我不打擾這裡的每一個生靈。極目望去,最遠的遠處,有一座古剎,樸實無華,其貌不揚。我走了進去,它的美,溢位了我的眼眶。它的名字—叫愛情。

“山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。”

我記得泛舟江上的越女,一眼望見楚國的鄂君,便是一季的繾綣。面對心上人,她想要表達自己的愛慕,卻無奈語言不通,又羞於女子的矜持。於是,她用越地的方言,唱出了這曲《越人歌》。怪道世人說:“身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”。鄂君竟聽出了歌聲中無盡的情意,被越女的智慧與美貌打動,成就了一段千古佳話。

最美的愛情,便是一見鍾情。

“賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。”

從《飲水詞》中我雖讀到了容若的傷悲,卻也看到了李清照與趙明誠的恬靜美好。李清照是滿腹才思風靡詞壇的一代才女,趙明誠更是愛好詩文鍾情書畫的儒雅公子。二人婚後屏居鄉里,閒來無事,竟玩出了賭書的花樣:二人對坐,一個問書籍中一個典故或內容,另一個就要回答這個典故是哪本書記載的,具體到哪一卷、那一頁,贏者可先喝茶,可是大笑中,常常打翻了茶盅,潑於衣上,“反不得飲而起”。茶香與情意共同縈繞在空氣中。在一起時,和風細雨,兩情相悅。親密自然的溫暖相擁,心有靈犀的言語,或是嘲弄,或是對事物的看法都顯得如此美妙。只是這樣的美好回憶太多了,多到你不知珍惜,多到當時只是尋常而已。

最美的愛情,便是相伴相守。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。

“日暮伯勞飛,風吹烏桕樹”。雙宿雙飛的願望,卻終有一日,再無法實現。蘇軾的妻子先他而去十多年矣,可夢中卻仍有離人的身影。我竟忽還故鄉,雕花的窗前,你正在梳妝打扮,鏡中映出你昔日的容顏。二人相對,卻無言,因已淚眼凝噎。我竟想永遠的沉睡在夢中,與你相伴,只恨不知為何,從夢中驚坐起……“情必近於痴而始於真”,蘇軾是痴的。已是“生死兩茫茫”,已是陰陽兩隔,他卻固執的不肯割捨下這份感情,讀來不禁潸然。

最美的愛情,便是生死不忘。

我流連於詩詞之間,細細品味著千年的的沉澱,美的意境,美的字眼,一屋一筆,一方藍天,我沉湎其中。

【篇七:經典伴我成長】

經典就如同美酒,任憑歲月荏苒,也只能徒增它的香醇。—題記

在我三四歲時,爺爺買回來一本《西遊記》,小小的我對未知的事物充滿了好奇,趕緊吵著鬧著把書要到了手。翻開書f巖前阻,風雷雨電。唯有像唐僧師徒那般拒絕誘惑,禁得住考驗;堅韌執著,決不放棄,才能取得最後的輝煌。失敗時,我們就應該告訴自己,這是考驗,是“天將降大任於是人也”,繼續努力,才會有成功的機率。

兩次閱讀,有著不同的感想。在不變的經典的陪伴下,我不斷成長。歲月荏苒,時光染黃了書頁,卻抹不去排列的鉛字;歲月吹散了書頁,卻難以磨滅永恆的經典。漫漫人生路上,唯有永恆的經典伴我成長!

【篇八:人間有味是清歡】

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。题記

輕輕抹去面前書本上的浮塵,指尖拭過每一抹純粹的深藍。線縫的書冊帶著些許粗糙的觸感。撫摸上書名所在,細細感受深厚的底蘊從掌下一寸寸瀉出。輕輕翻開折角的一頁,純黑的鉛字刻印在米黃的書頁上,歲月的氣息撲面而來。這是幾百年時光沉澱下來的文化的精髓。我緩緩讀著這首詩,朦朧間彷彿又回到了那個時代,那種意境。

錦瑟

李商隱

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當時已惘然。

一杯清茗,一張絃琴。修長白皙的手指在琴絃上抹復勾挑,瀉出悠揚綿長的曲調。香爐悠悠飄出縷縷清幽的檀香,在空氣中氤氳,飄散。朦朧間似有一隻蝴蝶飄飄飛舞。又似有一隻杜鵑哀怨啼叫,直到嘴角溢血也不肯停下。我知道這大約是詩人的夢境。琴音彷彿愈發悽切,景象也變得愈發迷離。空氣中的一絲煙霧似乎越來越濃,眼前變為一片稠得化不開的乳白,散發著檀香的味道。不知過了多久,濃煙開始散去,眼前愈發清晰。耳邊的琴聲漸漸和緩下來,眼前的景象卻與先前截然不同。夜色如水,柔和的月色映照在一片汪洋之上,溫柔的好似母親的目光。海水深藍,卻藍得令人心安。遠處礁石上似有歌聲傳來,原是有一鮫人在對月而歌,甚是悲傷,臉龐上似有淚珠劃過,落入身下的海水中消失不見。我輕輕的閉上眼睛品味著這一刻的潔淨,也感受著這一刻的寂寥。再次睜眼,眼前又回到的最初的那個房間,佳人依舊在撥弄琴絃,空氣中飄蕩著若有似無的冷香,有一老者立於書案前,手握狼毫筆走龍蛇。待揮灑下最後一筆,陷入沉思,片刻之後,頹然坐在了身後的太師椅上,眼角緩緩滑下一滴淚珠,曲終,一片靜默。我輕輕上前,錦瑟一詩映入眼簾,我沉默,終是懂得了些許。佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的迷離夢境。

如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當時早已是令人不勝惘惘了。對於一般人,往往是已兩鬢斑白時才開始回憶過往種種,唏噓感嘆,無限悔恨。李商隱如此天資聰穎,事在當初時又怎會意識不到,不過是無可奈何,悵惘之情溢於言表。又怎能不借錦瑟自況。這種情感,卻突然使我領悟了些許,生命只有一次,青春年少也不可重來,與其到霜華滿頭時唏噓悔恨年少的種種,不如把握現今,不留遺憾給未來的自己。

李商隱一生經歷坎坷,有難言之痛,至苦之情。這大概也是他寫這首詩的初衷,追憶過去的青春年華。使人感深於懷,驚為天人。這便是《錦瑟》,飄渺千年,一如當初。這便是唐詩,影響深遠,傳頌千年。這就是中華文化,底蘊深厚,源遠流長。

我很喜歡出自蘇軾《浣溪沙》中的一句詩:“人間有味是清歡。”“清歡”意為清淡的歡愉,古詩詞就如這種歡愉,清淡卻又意味深長。品一杯茶,捧一卷書。在古詩詞的世界中尋一刻安寧,覓一份清靜,享一絲感動。他存於人間,卻又脫離世俗。

朝代更迭,世紀交替。泱泱大國幾千年的文化風情凝結在了這一首首唐詩宋詞中,他們不僅僅是一個個印在書本上的鉛字,他們是一個鮮活的朝代,是古人波濤洶湧的內心。如此經典,怎能不被傳頌。同時,他代表的,是一個有千年歷史的文明古國的深厚底蘊。

最後,只願詩歌這顆中華明珠可流傳千古,永世不衰。

【篇九:《狼圖騰》一書的思考】

讀書最根本的目的就是引人思考。

《狼圖騰》,一本呼籲人類保護生態環境而令人深思的經典之作。

在廣闊無垠的蒙古大草原上,狼是蒙古族人民崇敬的勇士,狼擁有血性,捕獵技術十分精湛,在蒙古大草原中起了不可或缺的作用。沒有草原狼,黃羊就會大量繁殖而不減退,那麼草原上的草便會被大量啃食,牛羊馬沒有草會被餓死,隨之牧民們就失去了經濟來源。所以,一旦捅破了這條生物鏈,那麼失去的不僅僅是經濟來源。

可漢人終究沒有意識到這一點,全面捕殺草原狼的計劃開始了。

小說中將氣氛拉至肅穆的是漢人瘋狂追擊最後一隻草原狼,以至最後狼放棄掙扎,選擇死亡,漢人達成心願,草原終歸是安靜了。

而這正使我想起前些天路過黃河時看到的景象:一片沙漠似的肅殺,原先波光粼粼的水面,如今卻剩一片光禿禿的荒地,依稀只看到幾片水窪。那些曾經喜歡來黃河邊上釣魚的人們,不知道如今在何處。我知道大自然並非取之不盡,用之不竭的,它們終將在未來的某一天消失,可我沒想的這一天會來的那麼快。人類跟大自然開的玩笑終於成了笑話,我們一味的去博取,最後換來的是失去。

夜深人靜,一家飯店早已打烊,可飯店裡員工卻還在忙碌,這周不知道已經是第幾次忙到深更半夜了。他們正將今天顧客吃剩下的飯菜收集倒掉,這次剩飯剩菜的數量又增加不少。老闆還將飯菜的質量和價格提了一些,菜量減了一點,可依然無濟於事,老闆為此很苦惱,到底是哪裡出了問題呢?

工廠周圍雲霧繚繞,魚塘旁臭氣熏天,四周一座座高樓聳起,而一棵棵大樹卻又倒下。狼死了,水髒了,糧食也揮霍完了,那麼接下來該是誰?

【篇十:經典隨我成長】

縱覽經典,感受中國文化—題記

腦海中,總有那麼些文學語句,似肥沃泥土般,層層積澱,孕育著我思想的幼苗。

明媚的陽光照進教室,朗朗的讀書聲昭示著這是一個生機勃勃的清晨。“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。”《弟子規》是當時年紀小小的我所接觸的第一部經典。規即規矩,是孔聖人在二千多年前對其弟子苦口婆心的教導。可是年幼的我對於這些半懂不懂的孔夫子之言,只是當順口溜般去背去記。“首孝悌、次謹信”如今回想起這些早已爛熟於心的語句,卻發現他們又是如此富含哲理。孔子的偉大教育思想,在這一句句弟子規中,無形地灌輸給予我道德與規矩,並漸漸地在我心中紮下根來。在一個個唸誦《弟子規》的清晨中,我慢慢成長著,積累著這些最根本卻最寶貴的財富,最終根深蒂固。

隨著成長,這些最基礎的經典早已成為了我自己的一部分,而我還未觸及的卻無時無刻不在吸引著我。於是詩詞走進了我的視線。

翻開詩詞的封面,一個奇異的國度展現在我的眼前。在這方案的世界中,有“春花秋月何時了”的憂愁感嘆,也有“弓如霹靂弦驚”的錚錚沙場。當然有李白“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的灑脫豪放,還缺不了陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”般田園生活的悠閒安靜。詩詞短小,卻帶我領略了一幅幅不同的景緻與意蘊。一次次的翻讀,它漸漸融入了我的生活,帶我親身經歷那“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的清晰雨景,感受那“剪不斷、理還亂”的雜亂心情。

詩詞,賦予了生活詩意,在平平仄仄的詞句的洗禮下,感受到了漢語的魅力。中華民族的文明縮影,盡在其中。

再大些,有趣的小說名著走入了我的生活。最初讀的是一本名為《鏡花緣》的小說。書中八仙過海、王母祝壽、花神下凡等神奇的故事引發我的遐想,同時又讓我不禁去閱讀更多。小說的精彩在於那浪漫奇異的想象之中,在於那肝膽俠義路見不平的拔刀相助之中,沉浸在小說的世界中,我為主人公的悲歡離合、或喜或悲,為大快人心的打鬥而拍手叫好,為……在古典小說裡,我體驗到了深入其中閱讀的樂趣,收穫到了更多思考。

經典伴我成長,我從這一冊冊經典中學習著傳統文化的精髓。一次次閱讀,一次次理解這悠久歷史所沉澱下的精華。我在閱讀經典中汲取著屬於自己的養料,不斷成長。

【篇十一:詩詞,給予我力量】

寥寥數字的音律,給予我精神的力。與詩詞相伴前行,每一步都充滿希望。

—題記

生活中從不缺少美,詩人筆下的生活將我帶入了一個美侖美奐的世界。早春,漫步於“淺草才能沒馬蹄”的西湖堤畔,感受著“二月春風似剪刀”的暖意,感嘆春天“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”的朝氣蓬勃。八月,坐看“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的安然景緻。捧一杯香茗,看庭前花開花落,望天邊雲捲雲舒,知了的叫聲不再嘈雜,火辣的陽光不再灼人。金秋,與好友一同“舉杯邀明月”,品味中秋圓月的良辰美景,醉了心神,亂了時光,只是“不知天上宮闕,今夕是何年”?隆冬,陰沉的天空在“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的白雪映襯下不再單調,平添幾分開闊之感。那些靈動的小精靈,悄悄飄進我的窗,融化了我的心。詩詞,帶領我走進詩意的生活,給予我生活的樂趣。

人生必有失意時,但所幸有詩詞與我相伴。刺眼的紅叉和那令人心寒的分數,讓我生出一種“徵蓬出漢塞,歸雁入胡天”的孤寂愁苦之情。也體會到年邁的杜甫面對破茅屋的無奈之情。但杜甫面對自己的悲慘處境,並沒有發出痛苦的哀嚎,而是揮筆寫下“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的凌雲壯志。他期盼著封建統治者能任賢用能,期盼天下人民能夠幸福生活!歷史的洪流中,又有幾人能悠閒地泛舟前行?只怕多如逆水行舟般,在狂風巨浪中搖曳卻堅強。頓時,我心中豁然開朗。“天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。沒有經歷風雨,何以見得彩虹?承繼詩仙李白“天生我才必有用,千金散盡還復來”的遺志,相信我一定能“會當凌絕頂,一覽眾山小”!詩詞,帶領我走出陰暗的低谷,灑下希望的陽光。

國都淪陷,山河依舊,杜甫站在雜草叢生、荒涼蕭條的土地上,愁苦的面對蒼老的自己和動盪的時局,生出憂國思家的愁緒,讓我來到了兵戎相見的戰亂之中。“怒髮衝冠憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈”的豪邁氣勢吸引了我,抗金英雄岳飛激昂發聲。他想要收復祖國河山,平定天下戰亂的抱負感染眾人,讓幾千年後的子孫激動不已,這便是詩詞的力量啊!脊背上“精忠報國”的刺字,是中華男兒的志向所在,激發了多少子孫鞠躬盡瘁地為國效力啊!岳飛的無辜冤死,一代英雄的隕落,讓多少人扼腕嘆息。婉約派女詞人李清照也曾發出“至今思項羽,不肯過江東”的感慨,感慨自己生在無能的宋朝,感慨自己的女兒身,感慨自己無法同岳飛般精忠報國。文人墨客、愛國志士,無一不懷揣著“天下興亡,匹夫有責”的志向在歷史中留下千古絕唱,也正是這些被賦予了骨血的詩詞,成為了歷史不可磨滅的印跡!詩詞,帶領我走近炮火紛飛的歷史,帶給我激昂的鬥志。

數千年的沉澱打磨,中華詩詞如同一顆璀璨的明珠散發著耀眼的光輝,照進子子孫孫的心中,向中華大地灑下希望!

【篇十二:清風徐來,水波不興】

詩詞為風,輕輕地吹來中華五千年的古風古韻;經典為水,靜靜地沉澱歷史長河中的文化底蘊。

夕陽餘暉在天際,兩三襲白雲浮移。

晚風伴暮色沉寂,詩詞伴明月演繹。

秦漢。秦一統六國,建立起歷史上第一個封建帝制的國家,最後卻落得“伐無道,誅暴秦”的下場。漢朝大一統,昌盛的漢朝文化中,依我所見,最精緻的便是“樂府詩”。“樂府詩”為“歌詩”,讀起琅琅上口,想必配上樂曲高歌而吟,更是良多趣味。樂府詩中有一篇最為經典:“青青園中葵,朝露待日??。陽春佈德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,?j黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸!少壯不努力,老大徒傷悲。”。“少壯不努力,老大徒傷悲。”樸實的語言,深刻的道理。東漢末年的曹操,“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”一腔壯志與熱血,即便晚年也始守。秦漢之壯麗,是秦漢的文人風骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇。

盛唐。幾葉扁舟,在水榭樓臺間穿梭往來,眼前之景,似為仙境。太白之作《古朗月行》:“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。仙人垂兩足,桂樹何團團。白兔搗藥成,問言與誰餐。”清風與明月,浪漫與想象。“詩仙”的描繪如夢如醉,讓後世的我們感受到盛唐的繁華與美好。盛唐之繁華,是明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章。

宋代。秋色裡,夢迴宋詞時代,宋詞當數蘇東坡。他有著“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。”的“人老心不老”;他寫過“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。”的山水之景;他感嘆過“持節雲中,何日遣馮唐?”的政場不得意。他樂觀,豪邁,奔放,自然,他的創作水平是宋代文學的最高峰,東坡先生象徵了整個宋代。他的古筆勁墨書寫著一朝盛世的豪放風骨。

明清。不拘小節,水墨淋漓,似遇林渭書齋。林渭生性狂放,性格恣肆,似與不似之間,他所作的畫,書中有畫,畫中有書。他對權勢從不嫵媚,在當世凡來求畫者,須值徐渭經濟匱乏時,這是若有上門求畫者投以金帛,頃刻即能得之;若趕在他囊中未缺錢,那麼你給得再多,也難得一畫。徐渭之寂寞,他之所作《題墨葡萄詩》即為他一生的寫照:半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣,閒拋閒擲野藤中。悲憤與懷才不遇之感觸注於筆端,驚駭與細膩之作留於後世。清之如玉君子—納蘭容若。“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。”這選自《木蘭辭令》的四句詩,讓我們記住了他的自然真切。“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。”來形容納蘭容若之愛最為恰當。品詩,亦是品人。讀容若之詩,彷彿就看到了身著一襲白衣,詩句信手拈來,笑看風起雲湧,不吟今夕是何年。明清之精彩,是筆底煙花描摹出的一個時代的人世滄桑。

詩詞如一縷清風,經典如一汪池水。清風徐徐來到五千年的文化中,池水不含一絲漣漪沉澱下文人風骨的佳作。不染塵泥,流芳百世。

我喜歡的中國歷史典故 篇20

國小四年級作文 ,468字

從小我就看過不少歷史典故,其中一個我最喜歡,印象最深刻的典故就是《曹衝稱象》。

曹衝很小的時候就善於觀察,人人都很喜歡他。有一天,孫權給曹操送來了一頭巨象。曹操見那頭巨象身強體壯,四肢粗壯,十分罕見。為了想知道這頭巨象的重量,曹操特地聚集了眾大臣一起來商議,大臣們紛紛各抒己見,有的說:“拿個稱來稱一下。”有的就說:“這要造個多大的稱,還是把它宰了切成塊兒稱吧”。當大家都在絞盡腦汁,爭執不下的時候,曹沖走了過來。他彎腰低頭靠近曹操的耳朵,輕聲細語地說了一通。只見曹操聽了點頭稱是,連連叫好。

曹操按照曹衝說的方法,叫家丁們準備好一條船,把巨象帶到了河邊,趕上船,當船下沉穩定後在船舷齊水面的地方劃上一條線。然後宰把巨象趕下船,再往船上裝石頭,直到船下沉到那條線的位置才停止,最後用稱稱出船上石頭的重量,這樣巨象的重量就測算出來了。

曹衝的這個辦法不僅不用宰大象,而且還很輕鬆的量出它的體重。這個辦法“嘖嘖”讓大家稱讚,眾人們立刻豎起大拇指直誇曹衝的聰明。

這就是我最喜歡的歷史典故,它告訴我們無論遇到什麼困難,都要冷靜地分析,多動腦。