我們需要的是一顆知足的心相關作文20篇
我們需要的是一顆知足的心 篇1
國三作文 ,837字“知足者常樂”，這句話的意思是說，一個懂得知足的人總是很快樂；知足，是一個簡單而深奧的名詞，而我們需要的正是這一顆知足的心。
知足的人才會快樂。從前，有一位國王，他很富有，可是他卻不快樂，於是他讓他的大臣帶回一雙快樂者的鞋子。大臣找了半年，終於找到了一個“快樂者”，可他卻驚奇的發現，那個人並沒有鞋子，但他依然很快樂，正如他所說“正當我在為我沒有鞋子穿而苦惱時，我發現了一個沒有雙腳的人。”是啊！知足是一種心態，它並非產生於豐富的物質中，這正如梁啟超所言“人若能知足，雖貧不苦。”因此，無論我們生活怎麼樣，我們都應該知足，去快樂的面對生活的每一天。
知足的人才會堅強。假如你的身體有缺陷你會如何？也許你會整天自艾自憐，哀嘆生活的不公平，也許你會感到前途的渺茫，對生活失去了信心，但是，瞧瞧霍金是如何做的吧！他不向命運低頭，知足的過好了每一天，為科學做出了巨大的貢獻。而海倫凱勒呢？她不僅不哀嘆上天的不公，相反，她還感謝大自然的陽光與雨露，感謝父母給他的靈敏的觸覺，感謝老師的諄諄教誨……最終，她的生命之花因此而絢爛多彩！他們是何等的堅強啊！這一切歸結到一點，就是要知足。因此知足，是我們必不可缺的一種心態。
不知足的人會受到懲罰。《漁夫和魚》的故事正能說明這一點。漁夫由於沒有一顆知足的心不斷的向那條有魔力的魚索取，從鍋碗到至高無上的權力，一點也不知足，貪慾的心越來越大，最終還是變回了那個一窮二白的老漁夫。我想倘若他能知足一些，還是能過上好一點的生活吧！這可見，知足是一個多麼重要的心態，人若不能知足，終究會受到懲罰。
可是，現在社會上有太多不知足的人了，他們並不滿足自己的生活，希望更多的財富，於是就“萬鍾則不辯禮義而受之”，有了一回，就有上百回！貪慾越來越大，越來越大，而回報他們的往往是終身的監獄。
我們生活在這樣一個和平，物質豐富的年代，為什麼還要苦惱，認為人生無望呢？想想霍金、海倫，抗日戰爭時期吧！我們還有什麼理由不快樂呢？其實，我們現在需要的是一顆知足的心。
我們需要的未來 篇2
國二作文 ,1037字湛藍的天空宛如一塊碧玉；澄澈的湖水彷彿一面明鏡；茂密的叢林恰似自然的一襲綠衣；各種動物的鳴叫聲就如同一場醉人的音樂會，那跳動的音符在耳畔徘徊……
這，就是我們需要的未來。
乘著時光機在宇宙中穿梭著，不知不覺，就來到了三十年後的某一天。當我踏出時光機的那一刻，幾縷白光射入了我的瞳孔，讓我沉醉其中。
在自然間踱步，周圍的溫度很舒適，不時有幾縷輕風柔柔地從你的身邊滑過，有時還會淘氣地鑽進你的衣袖，給你帶來一陣清涼。滿眼是一片翠綠，每一片葉子都綠得那麼飽滿，彷彿一塊塊翡翠，懸掛在枝頭。深吸一口氣，那沁人心脾的氣息從鼻腔而入，隨著氣管，漫延到全身。頓時，一片晴朗在心中盛開。視野裡都是綠，偶爾還會發現那萬綠叢中，幾抹鮮活的色彩。那些花兒似乎很是調皮，像在和你玩躲貓貓似的，若隱若現。
這，就是我們需要的未來，處處都充滿了生機。
我繼續前進著，身邊的人流越來越多。我仔細地觀察了每一個人，他們身上都佩戴著一個我從沒有見過的儀器。我打聽了一下，才知道，這是一種能和動物對話的儀器。沒想到，三十年後的地球人，居然真的發明出了這種東西。帶著好奇心，我走進了一個農場，農場的主人正在使用這種儀器和他心愛的夥伴對話呢。他心愛的寵物不是別的，正是被人們稱之為萬獸之王的老虎。從老虎那兩顆如同寶石般的眼中，我讀出了友誼與和諧。我繼續向前走著，才發現原來那些瀕臨滅絕的動物在現在都已經得到了很好的保護，並且繁衍旺盛。它們通過這種對話的儀器，和人類和睦相處。
這，就是我們需要的未來，沒有殺戮，處處都洋溢著和諧。
我駕著彩雲，飛向了城市，從空中俯視的感覺還真的別有一番滋味。
在城市中，人流雖然很多，但是卻不難發現，人雖多，且很有秩序。每一個人都能自覺遵守交通規則，能夠在公共場合保持安靜。而且，在地面上根本找不到一處刺眼的垃圾。寬闊的道路上，沒有了原來的那般車水馬龍，人們出行的方式，大都選擇了步行，騎自行車或者是乘公交車。沒有人再開私家車了，原先的那種車名聲也隨著時間，如一縷輕煙，慢慢但卻了。在這裡，也沒有了那讓人驚心動魄的交通事故，安全之花，在每個人的心中，都深深地埋下了種子。
這，就是我們需要的未來，在每個人的心頭，都縈繞著安全與自覺。
時光機的能量不夠了，我不得不帶著不捨回到了現代。看著眼前的這一切：砍伐，濫殺，血腥……我不得不懷疑，我們的未來真的是我看到的那個樣子的嗎？
不，我相信那是真的，只要我們從現在朝著那個做起。人類，請醒一醒吧，不要讓這個我們需要的未來，永遠只是一個夢。
我們需要一顆知足的心 篇3
國三作文 ,811字“知足天地寬，貪得宇宙隘。”清代著名政治家曾國藩是如此說的。知足，天地之間寬廣無比，心胸坦蕩；若貪得無厭，那麼連浩渺的宇宙都變得狹隘。
清代著名作家吳敬梓在寫《儒林外史》這部長篇諷刺傑作的時候，家境貧困，以賣菜為生。吳敬梓卻不以為然，自得其樂，在49歲時完成了《儒林外史》。吳敬梓不因生活困難，條件差而更喪失希望，他以其樂觀知足的心煉成了一部不朽的著作。這是值得我們學習的。
文化大革命中，一位被打成“牛鬼蛇神”的音樂家，被迫到鄉下種田數年。在災難過後，人們問他“這幾年一定很苦吧？”他卻說：“不苦！我每天都按節拍去鋤草，好玩得很！”在難以想象的迫害面前，這位音樂家並沒有如一些同行自殺或墮落。面對困境，他表現出了驚人的知足，連鋤草都覺得好玩。他的這種強大的知足，使他挺過了危機，也令人折服。
這樣來看，擁有知足，不僅是一種表現，更是智慧了。沒有智慧，可以想象人是怎麼從成功走向失敗。
清初名臣年羹堯，康熙三十九年進土。在未滿而立這年就任四川巡撫，勇於為治，為政清廉。之後出任總督平定青海叛亂，受皇帝好評，可謂志得意滿。但其為滿足，忘乎所以地培植黨羽，爭權錢財，導致抄家賜死的下場。
年羹堯為什麼失敗？是因為他缺少智慧—知足。在萬惡的封建社會，皇帝的權力是登峰造極的，無人敢爭。年羹堯權力過大後，不知足還拼命地與皇帝爭權，在這種情況下，只能被雍正殺掉。
由此可見，擁有知足，不僅帶來智慧，也可以帶來幸福。反這，一味地貪婪，最終有可能落得身敗名裂的下場。
所以，當你覺得鬱悶了，苦惱了，想一想吧！艾迪瑞肯贝克在太平洋上絕望地漂泊了21天后，他學到了：“人只要有淡水喝，有東西吃，就沒有什麼好抱怨的。”你也許是什麼東西沒有別人的好，考試沒考好，但你有沒有試過在太平洋上絕望地漂泊21天？除了用知足來化解絕望，還能有什麼？
所以，讓我們平靜下來，安靜地想一想，我們需要一顆知足的心，才能使自己處處快樂。
我們需要一個和平的世界 篇4
我們需要一個和平的世 ,309字我們除了要不斷的充實自己的知識外，還需要有一個繁榮而和平安定的世界。
我們因該知道，人類生存在這個世界，要互相幫助，互相關心，互敬互愛的，科學應該用來改善人類生活的，人類發明原子彈使用與戰爭，那真是太可惜了。相信誰也不希望見到漫天煙火，誰也不希望離妻子散，美好的家園變成殘破瓦礫，誰也不希望那天真活潑的孩子，變成無父無母的孤兒，那個本該和平安定的環境，轉眼間變成廢墟，因此，我們應該齊心協力來維護世界和平，共同創造一個和平安定的世界，人與人之間，互相諒解，減少糾紛。
我們這一刻年輕、純真的時代，是國家的未來，是世界的新一代，更應該挺起胸膛，用我們的決心和毅力去創造未來，使人人都能過上豐衣足食，自由安定而幸福的生活。
我們需要不滅的蠟燭 篇5
高二作文 ,796字親愛的同學，你在抱怨自己天資不如人嗎？你在抱怨社會上種種不公平嗎？你在抱怨人生充滿艱難和挫折嗎？我告訴你答案：不能！我們不能浪費時間，浪費青春—“與其埋怨天黑，不如點一支蠟燭”。
我們渴求成功
人生的挫折在所難免，沒有哪一個成功的人沒經歷過風風雨雨。
大家熟知的林肯，在競選總統的歷程中多次遭到失敗。但他在十幾年的競選中，從沒有氣餒，反而越戰越勇。原因何在？就因為他渴求成功，心中有一團不滅的火。這團火，時刻激勵著他鼓舞著他溫暖著他，所以林肯一直堅定不移，孜孜以求，最終如願當上總統。這就是渴求的力量。
我們在生活當中，或遇到天生不足，或遇到後天困難，這些問題總是數不勝數。只要我們不放棄夢想，心中留下一支不滅的蠟燭，最後成功還是屬於你！
我們需要堅強
要想有一個絢麗的人生，成功的人生，我們需要堅強。
你還記得歷經無數失敗，造出鎢絲燈泡的愛迪生嗎？你還知曉盲人作家海倫。凱勒艱難的成長過程嗎？你還了解殘疾作家張海迪感人故事嗎？他們的骨子裡都有“堅強”兩個字。可以說，堅強就是他們心中一支不滅的蠟燭！
所以，我們也需要堅強。當你面對困難與挫折時，請不要萎靡不振，患得患失；更不要怨天尤人，唉聲嘆氣！你要相信，只要堅強，每天都是陽光明媚。堅強是成功的基石，是黑暗中的燈塔，是心中的蠟燭！
我們必須勤奮
光擁有理想，不行；光擁有堅強，也不行。我們還需要腳踏實地地奮鬥。
大家都知道和喜愛《哈利波特》。這確實是一部聞名於世的奇特作品。可作者羅琳當初在寫作它的時候，花費多少心血，走過多少彎路，你知道嗎？但她都一一戰勝了，堅持不懈，持之以恆，繼續寫作，最終成功了！
大家熟悉的“硬漢”海明威，在撰寫《老人與海》時也是遇到一些問題的，但他並沒有放棄，而是花更多的精力和時間，一心撲在創作上，廢寢忘食，心無雜念，以致百病纏身，潦倒不堪。但是，最終還是一舉成功。
所以，勤奮也是我們心中的蠟燭。
效率至上的世界，我們需要什麼 篇6
國三作文 ,1216字最近有一種說法頗為流行—精緻的利己主義者。這個詞出自某教授的一次演講：一位學生為了得到該教授的留學推薦信，在他的選修課上，積極主動，下課與他討論學術問題，卻在出國後不再聯絡，使教授感到被人利用了。其實，我們心知肚明，世上不乏精緻的利己主義者。
從上面的例子可以看出，人們漸漸有走向效率至上的道路的趨勢。何為效率？在最短的時間中取得最大的收益，若無收益則不付出。就像那位學生，用盡辦法取得老師的推薦，在目標達成後一走了之。就像人們只用手機去處理需要解決的問題，手機怎樣執行並不被關心。的確，效率作為必不可少的一部分，讓我們完成了許多工，可是在效率之外，我們生活還有什麼其它的呢？
曾有人問哲學大師羅素，生命的意義在於什麼。羅素回答：對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心。同情，作為人類與生俱來的一種美德，是指對他人的處境感同身受，痛苦他人的痛苦，憐憫別人的不幸，同情顯然是出於人道而非效率。同樣一塊麵包，自己吃了可以果腹，但是送給比自己更飢餓的人，就有了同情，有了善意和感激。而喪失同情心，再高的效益和效率都只是慾望。
我特別欣賞畢飛宇先生說的一句話：人就是這樣，一旦有了信仰，他就有決心和毅力浪費時光。其中“浪費”一詞尤其說得好。明知不可為而為之，明知難以成功也要義無反顧地去費時費力，這又是與效率背道而馳的做法。人類之所以這樣不顧一切，是因為信仰。伽利略用近十年計算思考，提出日心說，絕非為了人們的敬佩與崇拜，而是他相信科學；達芬奇用了三年只為畫好蒙娜麗莎的嘴脣，絕非單單為了完成一幅畫，更是他對於藝術的追求。還有許許多多的普通人，他們用自己的行動去踐行信仰，或成功或失敗。我相信，無論如何，他們的生活一定是充實而幸福。
前文提到，效率是為了讓我們更快更多地完成任務，但是，我們是否想過，人這一生完成這些任務是為了什麼？如果只是為了名次而學習，大概永遠也無法有所突破；如果只是為了利益而奮鬥，你收穫的利益如何安放？面對這麼多利益，你又選擇哪一條？事實上，一開始人們就是先有信仰來明確方向，再用努力和奮鬥去實現它。這個過程中，人們爆發出的意志力和忍耐力是驚人的，於是人們獲得了許多成果。而後來迷茫而倦于思考的人，他們看見了這些成果，便盲目追求。或許他們自己都不知道，這樣追求是為了什麼，也正因為他們的盲目與茫然，終難以成就大業。
蘋果公司總裁說，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。我想，若把人生比作一條漫漫長路，是同情心讓我們的旅途不再孤獨，讓我們的交往，不再都是利益權衡；又是信仰，為我們撥雲見日，像明燈一樣為我們指引方向。當我們擁有這兩樣，我們不被利益左右，我們成了利益的主人，這也正是人與機器的不同之處。
在這個效率至上的世界裡，或許漸漸被人們遺忘的東西才真正左右人類的結局。我們需要同情與信仰，有了它們，上帝也會為我們讓路。
我們需要“不一樣” 篇7
國二作文 ,1366字蘋果公司總裁庫克認為人類像計算機一樣思考比計算機像人一樣思考更值得擔憂和警惕。我認為是極有道理和警示意義的，因為人首先應徵服自己，再審視其他。如果我們先失去了身而為人的充沛的情感和思辨能力，如同計算機一般活著，不僅於己身無益，更會拖垮一個時代的進步。
計算機是模式化的機器，倘若一個人習慣以計算機般的模式生存，其必是死板且無變通的。在這過程中，我們將失去判斷是非、自主思考的能力，充沛的感悟世界的情感和對推動世界進步有重要意義的創造力，帶來無可估量的後果。
自主思考過程的缺失使我們依賴於他人已做好的判斷，遵從他人設下的“答題模式”，按部就班，犯下低階的錯誤。在這一過程中，我們不再分辨和質詢事物的真假好壞，因為只要達到預期結果就好。也許個人、企業、社會的辦事效率會因此提高，但缺乏外力的適時更正，終會有不可逆轉的結果。進一步地，缺乏自主思考間接引發思辨和創造力的流失。十九世紀末的中國社會沉溺於自給自足的自然經濟，做著“天朝上國”的迷夢，對西方勢力警惕防備，並不思索辨明先進技術和落後生產方式的優劣，人為阻止新時代的到來，釀成慘重後果；相似地，中世紀西歐堅定持有“地球不是圓的”觀點，人們對此深信不疑，反抗的聲音微弱到幾不可聞，直至麥哲倫航海成功，用事實再次向世界證明“地球是圓的！”，倘若不是質詢和思辨精神，人類社會又會被“矇蔽”到幾時呢？
人之所以為人而具備的豐沛的情感若是流失，同樣意義非凡。區別於計算機，人會因悲傷而哭泣、因快樂而發笑、因鬱結而沉思、因外物而動容，酸甜苦辣中體味的人生經驗使人不斷成長，從而進步。一個漠視自己，漠視生命的人註定無法與世界發生共鳴。老舍在底層勞動百姓中深刻體會人性，揭示人性，對苦難感同身受，並深為動容，方才寫出《五九》一般含蓄深沉的作品。同情之心使我們感知世界，謳歌美好的、思考沉重的、唾棄卑下的，若是失了“情”，便當真成了“活的死人”，不僅人生毫無樂趣，更使社會失去活力，死氣沉沉。就如《變色龍》中的世界，黑暗殘酷，麻木不堪。
因此，為了摒棄同機器般模式化的人生，我們需要“不一樣”，不一樣的見解和看法，不一樣的情感和態度，不一樣的迴應和行動……這些獨一無二才是社會發展的源頭。模式化的麻木不堪的人性在過往歲月中時有顯現，但人類史中的英雄和偉大的先驅不吝於奉獻出自己的力量，把自己的獨一無二展示出來，於是他們愈發閃耀。十九世紀末中國苦於外國勢力的侵擾和疲憊的國力，以李鴻章為首的大臣發動洋務運動，希望做出改變，雖然歷時三十年最終失敗，但中國人民對於進步的摸索，已在失敗後漸漸有所作為，為後代給予蔭澤，不難想象，若始終無人站出發聲，最終會怎樣；美國獨立戰爭的發起與之相似，被殖民的人們充滿反抗精神和對自由的追求，大聲宣告並最終使英國折服。這些都源自於對時局的審慎和探索，源自豐沛的情感和熱血豪情。當今社會更是有如動物保護協會等組織，勇於為愛與正義發聲……足見充滿情感的質詢、思考對社會有多大作用。既然是他們的“不一樣”讓這世界“獨一無二”，我們又如何能夠邁入計算機思維的陷阱？
人之所以為人，在於有情、在於思考、在於創造，我們依靠它們走過漫漫歲月，用我們的勇氣和堅持踏破腐朽崩壞的舊體制，而不是死板嚴謹、模式化的計算機思維來維持運轉。沒錯，跳出計算機模式吧，人類世界需要那個“不一樣”的你。
被網路操控的生活是我們想要的嗎 篇8
被網路操控的生活是我 ,700字在移動網際網路大為發展的今天，我們的生活逐漸被網路所控制，人與人之間交流雖然頻繁但不真實，沒有了面對面的微笑取而代之是表情符號的泛濫—這就是碎片化的交流。我想說網路的發達不能完全代替字裡行間的友情和情親。
小學課程中就有書信格式的教學，我們都學會了書面記錄感情和思想、學業的進步，然後用小小郵票傳遞給遠方的親朋好友，然後用期盼的心情等待著遠方的回信。郵遞員帶來遠方的信箋，工工整整的字跡，豐富多彩的內容，精心組織的話語，讓閱讀的人能身臨其境，腦中可以勾勒出美好的畫面，這種生活現在離我們漸行漸遠，當下在網路時代中，我們通過伊妹兒、QQ、微信、MSN等聊天軟體，可以實時的瞭解好友的動態和心情，但這些卻未必是真實的，聊天中可以任意刪除、撤銷自己的發言，可有選擇性的開放自己，而書信就不能實時的修改，一旦落筆寄出能看到內容的只有收信的人，信中所有內容都記錄你寫信時的真實感受，這種真實感是當下聊天軟體無法企及的。
學歷閱讀越高，會寫的字卻越來越少，各種輸入法讓我們離開了面對信紙落筆的自豪。父輩們一手好字能博得好友的片片喝彩，而我們在書寫時常常因為個別非常用字無法寫出而愁眉不展，字跡字型一概不管，只要能表達出意思就算大功告成。這樣的我們讓父輩們搖頭痛惜，中國書寫文化將被網路所摧毀。
網路帶來了社會的進步，網路節約了人力物力，網路加快了生活節奏，但是能安安靜靜的坐下來，展開一張薄薄的信紙，工工整整記錄下自己的內心，通過閱讀和書寫來提高我們的修養，加深朋友間的友情，用書寫來彌補碎片化交流的不足是我們在將來生活中所要提高的個人修養。
網路時代的我們要與時俱進，不忘初心，真實感人，弘揚國粹。
我們需要這樣的人 篇9
國小四年級作文 ,722字秋風吹過我的臉龐，雨滴打在我的臉上，聞著公園的樹林裡樹木的清香，聽著雨滴與河水的碰撞聲，好舒服！
一開始我走進樹林，毛毛細雨被茂密的樹葉擋住了，這裡不用撐傘都可以。忽然，一位小夥子走來，口中抽著煙，大搖大擺地走著，走進樹林，他不用再怕雨會熄滅他的煙，坐在長椅上翹起二郎腿，盡情地吸著煙。我趕緊捂住鼻子和嘴巴，但他的煙味太濃了，他的頭上有著一縷縷的白煙霧，站在樹林的人，有的捂住嘴巴，有的在不停小聲埋怨，有的甚至大聲教育他，他不但不聽，還用髒話罵那些教育他的人，那些教育他的人就沒再出聲。他霸佔了一整張長椅，舒舒服服地坐著，很享受地抽著煙，完全不顧及周邊他人的感受。
他不停地吸著煙，過了好幾分鐘，他才把煙丟掉，丟掉後轉身就走了，但菸頭上的火苗還沒有熄滅。我想跑過去熄滅煙火。可是當我跑到半路時，我看到了一位滿頭白髮、腰彎得厲害的老婆婆，她扶著柺杖，顯然行動不方便。老婆婆艱難地一步一步向著那個菸頭走去，柺杖與左腳先走，右腳緊跟著，臉上的皺紋擰成一團，嘴巴不停地小聲地說：“哎呦。”顯然很痛苦，但她仍走著。她艱難地抬起腳，用力踩向菸頭，菸頭上的火苗熄滅了。老婆婆用盡全身力氣彎下腰撿起菸頭，慢慢地把菸頭扔在她身旁專門放垃圾的塑料袋，慢慢地撐起雨傘，往前方走了。樹林裡的人都望著那老婆婆，發出種種驚歎聲。
雨滴答滴答地下著與樹林里人們的驚歎聲融合在一起，我望著老婆婆發著光的背影。越來越遠，逐漸朦朧起來，慢慢地消失了。
雨停了，驚歎聲也停了。老婆婆也走遠了。我聞著雨後樹林的清香，我聽著小孩們快樂玩耍發出的嬉笑聲，微微的秋風吹著我的臉，我坐在樹林中，望著剛剛那根菸所在的位置想：我們需要這樣的人。我們要向這位老婆婆學習。
我們需要生氣 篇10
高一作文 ,960字每個人都有自己的情緒，也都能在一定程度範圍內控制自己的情緒。我們作為中國人，不太喜歡喜形於色，總是願意將內心的情感壓在心底，因此並不會時常生氣。殊不知，我們不應該一味抑制自己的想法，人是有權利生氣的。
人的一生中會遇到許多不平等之事，有很多人都會選擇忍氣吞聲，一忍再忍。正是因為這些人的不生氣，那些不平等因素才會被不斷放大，最終將逃避的人們吞噬。所以說，我們需要生氣。這不僅表明了一種態度，也是要有相應的行為去支撐它的。你看到有人向河裡倒垃圾，為什麼不上前阻止他？如果你每天路過都能聞到陣陣惡臭，你的心中定會有些許不快。但是又不敢生氣，你會說，我要是惹著人家不高興了，人家來報復怎麼辦？事實上，正是因為每個人都向你這般想，都不敢於表達自己的生氣，才會使這種現象屢禁不止。古時所崇尚的“非禮勿言”，是說不能蠻橫無理地抒發自己的感情而不顧及他人的感受。在這裡我們需要的生氣，不是發洩，不是蠻橫，而是敢於表達自己的意見。你的生氣，多數情況下不光是你一個人在生氣，因而你代表的也絕非你一人，更應當生氣地理直氣壯。既然我們每個人都可以並且能夠合理表達氣憤，為什麼不大聲說出我們很生氣呢？
近年來網路上有一句經典語句：生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。這句話說得有一定的道理，然而並不全對。如果你因為別人的錯誤而火冒三丈，甚至與別人大打出手，那麼反倒得不償失，是懲罰自己了。不過這不能算是生氣，最多也只能說是莽撞。生氣是一種態度，也是一種表示，它不是發怒。我們所需要的生氣並不要它去影響我們的情緒，生氣是不會導致衝動的。縱觀歷史，中國人似乎一直不喜歡生氣。人們被殘暴統治的時期，說出自己很生氣而起義的很少，人們大多還是選擇了逆來順受，只要還能過日子就一直忍著。豹子頭林沖便是這樣，不到最後走投無路他是不會上梁山的。若他能夠早些看透這一切，想必他早就說出自己很生氣了吧。
作為個人和群體，遇到不公正待遇的時候需要勇於生氣，同樣的道理也使用於一個國家和民族。二戰結束之後，一些犯下了滔天大罪的戰犯潛逃到了南美隱匿起來。以色列花了近二十年時間，終於在阿根廷發現了納粹頭子埃希曼，並帶回以色列處以絞刑。納粹的殘暴讓整個猶太民族都生氣了，形成了一股強大的凝聚力，十幾年都未消散。
我想，在適當的時候，我們都需要說一聲“我很生氣”，然後付諸行動。
雷鋒精神，我們需要 篇11
國二作文 ,925字伴隨著春風的到來，我們也迎來了雷鋒。3月份全國各地掀起了一股“學雷鋒，做好事”熱潮。但與此同時，有人提出了疑問：
身處21世紀的我們，還需要學習雷鋒嗎？
當你在路邊摔倒時，有人會扶起你嗎？
當你在無助時，有人會幫助你嗎？
當你……
我們面臨著無數的問題，我想我們應該學習雷鋒精神。不但要學習，而且要它長存下去。“雷鋒同志沒戶口，三月來了四月走。”難道我們就不能永遠地學習雷鋒精神嗎？不能僅僅只是做做樣子，靠靠形式。
從小爸爸媽媽就給我們講雷鋒的故事。寫到這兒，突然想起雷鋒的一篇小故事。雷鋒從安東回來的途中在瀋陽轉車。他揹著揹包過地下通道時，看見一位白髮蒼蒼的老大娘舉著柺杖還揹著一個大包袱，很吃力的一步步邁著步子。雷鋒立刻走上前去，一手拿起大娘的包袱，一手扶著老大娘一同上了火車。一路細心照顧，到了撫順又找了兩個多小時才找到老人的兒子。這些事後來被戰友知道了。有人評論說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”雷鋒卻並沒當一回事。
但在當今的社會上，如果你遇到了這樣的老人，會伸出援助之手，去幫助她媽？我想應該不會吧。大家都怕被訛上。在當今的社會裡，人們不能坦誠相待，每個人都帶著有色眼鏡去看別人。我們需要雷鋒精神。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守在你工作的崗位上？在生活的倉庫裡，我們不應只是個無窮盡的索取者。……”是的，我們不應該只是個無窮盡的索取者。
雷鋒的螺絲釘精神，我們需要它。滄海橫流，方顯出英雄本色。一個民族創造歷史的過程也是創造英雄的過程。英雄是歷史的剪輯，是歷史最華彩的部分，也是民族精神在其代表人物身上的突出體現。一個沒有了偉大民族精神的民族，就沒有世世代代千錘百煉的民族之魂。同學們，我們要知道，中國還沒有完全躋身於世界強國之列。學習雷鋒不僅僅是3月份的一項活動，我們永遠都需要去傳承。
雷鋒精神值得驕傲。因為它堅忍不拔，刻苦耐勞，不拍犧牲，自強不息的奮鬥精神造就了為後世所敬仰的悲壯高潔的民族英雄—雷鋒，澆灌出美麗絢爛的中華之花。
“江山代有才人出，各領風騷數百年”。雷鋒精神，我們需要！
我總需要那麼一盞燈 篇12
高二作文 ,695字那盞燈，總在黑夜發出柔柔的光，照亮了我要走的路。
—題記
五光十色，相互輝映，光彩年華，美麗心情，是誰讓我們的生活變得如此燦爛？煤油燈微弱的燈火曾經為我們光輝過，只是它微弱的顫抖的光，不足以讓人看清一切。然而愛迪生的出現，讓一切都變得光明起來，因為他知道，生活需要那麼一盞燈。
小時候，姥姥是照亮我的一盞燈，我需要她為我燃著。
還記得小時候，我總是害怕黑夜的悄然而至，我害怕黑暗，害怕夜幕的降臨，把眼前的一切都吞噬掉。每到夜裡，我總是把房裡的燈都開著，以使我不會那麼害怕。
以前常到姥姥家去住，因為那地處山區，夜裡總是特別的黑，稻田裡的蟲鳴蛙叫交雜在一起，總是讓我覺得有些恐怖，就是睡覺，我也要把燈開著。有時姥姥為了節約電，關上了燈，我就會大吵大叫。後來姥姥就一直守著我，直到我睡著才把燈關上。有時我半夜醒來，只要聽到我的喊聲，哪怕是輕輕的，姥姥也會立刻醒來，為我摁亮一盞燈。
是姥姥的燈，照徹了我的童年。
家門前有一條很長的斜坡，而且晚上特別的黑，每天晚修回去，都必經這條路。記得有一次，由於看不見，我就在那條小路上摔傷了腿。之後，爸爸在這兒為我安裝了一盞燈，每天晚上等我放學的時候，他就會點亮小燈。從此之後，我沒有摔過跤。每次我回來之後，他就親自把燈關上，然後關切地叫我早點休息。還記得有兩晚爸爸加班，結果就那兩晚，我又摔跤了。後來我發現我習慣了有爸爸這盞燈給我光芒，我不能沒有他，因為我需要他。
是爸爸的燈，為我照亮那條路……
現在，我心中也有了一盞燈—夢想。我需要這盞燈，點亮人生。
無論世界有多黑暗，總有那麼一盞燈為我亮在我人生的必經之路旁，照亮我的前程！
要有一顆知足的心 篇13
國三作文 ,671字人，應該有一顆知足的心，這樣這一生才會好。
知足，什麼為知足呢？就是自己知道究竟什麼才是自己真正所需要的，什麼不是自己所需要的，既不多拿，也不少用。
那為什麼要知足呢？因為知足會讓你滿足，會讓你這一生平安，像那些不知足的人，他們只會不知進取的拿，不管是白天還是晚上，他們都會電機著自己沒有拿到的東西，那生活是多麼的沒有意思啊。
那要在怎麼知足呢？
在學習上，許多人都認為要學好多好多的知識才可以，於是每天囫圇吞棗的學習，看樣子是學了好多的知識，可實際上又有多少的知識真正屬於自己呢？像那些知足的人，他們就知道該怎麼學，一天的學習量為多少，也許看起來沒有那些猛學習的人的學習量多，可是他們全記到腦袋裡去了，這不正是知足人和不知足的人的差別嗎？
在身外之物的知足。名利、金錢、地位都是人們風款追求的目標，可是這樣的瘋狂追求真的好嗎？陳水扁在臺灣的貪汙案大家也知道，他對金錢的追求和不知足使他成為了大家所鄙視的物件，而富人陳游標的光榮事蹟也在傳播，經常捐款，捐物什麼的，因為他對金錢的知足，使他成為了中人們所敬仰的人物。
知足與不知足，往往是一念之間，也往往是永遠洗不去的印記。
口頭說要知足很容易，可如何才能在實際上證明自己的知足呢？
在學習上，常常提醒自己，儘自己的實力學習，不要看別人學那麼多，自己也盲目的學那麼多，在社會上，對於那些名利、金錢，地位要保持著自己的淡定，只獲取屬於自己的那一部分就可以了。
知足，就像是你走鋼絲的保險帶，知足就是你生活上的路標；知足；就是你人生走向頂峰的墊腳石。
只有擁有一顆懂得知足的心，你的人生才能完美的。
要有一顆知足的心 篇14
國三作文 ,669字人，應該有一顆知足的心，這樣這一生才會好。
知足，什麼為知足呢？就是自己知道究竟什麼才是自己真正所需要的，什麼不是自己所需要的，既不多拿，也不少用。
那為什麼要知足呢？因為知足會讓你滿足，會讓你這一生平安，像那些不知足的人，他們只會不知進取的拿，不管是白天還是晚上，他們都會惦記著自己沒有拿到的東西，那生活是多麼的沒有意思啊。
那要怎麼知足呢？
在學習上，許多人都認為要學好多好多的知識才可以，於是每天囫圇吞棗的學習，看樣子是學了好多的知識，可實際上又有多少的知識真正屬於自己呢？像那些知足的人，他們就知道該怎麼學，一天的學習量為多少，也許看起來沒有那些猛學習的人的學習量多，可是他們全記到腦袋裡去了，這不正是知足人和不知足的人的差別嗎？
在身外之物的知足。名利、金錢、地位都是人們瘋狂追求的目標，可是這樣的瘋狂追求真的好嗎？陳水扁在臺灣的貪汙案大家也知道，他對金錢的追求和不知足使他成為了大家所鄙視的物件，而富人陳游標的光榮事蹟也在傳播，經常捐款，捐物什麼的，因為他對金錢的知足，使他成為了眾人所敬仰的人物。
知足與不知足，往往是一念之間，也往往是永遠洗不去的印記。
口頭說要知足很容易，可如何才能在實際上證明自己的知足呢？
在學習上，常常提醒自己，儘自己的實力學習，不要看別人學那麼多，自己也盲目的學那麼多，在社會上，對於那些名利、金錢，地位要保持著自己的淡定，只獲取屬於自己的那一部分就可以了。
知足，就像是你走鋼絲的保險帶，知足就是你生活上的路標；知足；就是你人生走向頂峰的墊腳石。
只有擁有一顆懂得知足的心，你的人生才能完美的。
我們需要禮儀 篇15
國二作文 ,686字禮儀，是一種奇妙的東西。它就像一輪紅日，溫暖我們的心靈，就像一盞明亮的燈，為我們照亮前方的路，就像一個指向標，無論如何，都能指引你走向成功之路……—題記
中國五千年的歷史，文明禮儀之風傳承至今，因此我國有著“文明之邦”的美譽。文明禮儀是非常重要的，就像人類失去了光明，生活不再多彩，紅花失去了綠葉，變得不再多姿。所以，我們在日常生活中就應該要講文明，懂禮貌！
在一些美麗的景點旁，隨處可見的“××到此一遊”看到這些字，我的心中涼了一下，就如被野獸撕裂的一樣疼痛，心中想著：為什麼要破壞這美麗的“寶石”呢？為什麼不讓它們發出永恆的光呢？看著這原來潔淨無比的地面，被無情的“野獸”們侵略的領地，而我卻只能默默地撿著……
夜幕降臨，我邁著沉重的步伐緩緩來到了公交車站口，漫不經心地上了車。
在車上，我看到一位拄著柺杖，臉上刻滿了一條條歲月的痕跡，鬍子花白，步履蹣跚的老人，他艱難地走過來時，不知道怎麼了，我果斷地站了起來，將自己的座位讓給了老人，老人很感激我，我心中也十分愉快，這也使我明白了“贈人玫瑰，手留餘香”的道理。不知不覺，車子停了下來，我滿足地向窗外望去，身體隨著車子而搖擺起來，心裡甜滋滋的。突然一隻小鳥唱起了歡樂的歌，那美妙的歌聲和人們的道謝的聲音融為一體。我想這就是文明吧！
中華民族用自己源遠流長的文明屹立於世界的東方，成為世界上的一顆璀璨明珠。有一種美，飄逸於浮雲，深埋於古壘，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是—文明，讓我們共同來用文明建立美麗的中國吧！
文明禮儀就像一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。—後記
不會變的是一顆赤子之心 篇16
國三作文 ,735字當城市的喧囂取代了鄉村的寧靜，當高樓大廈取代了平實小屋，在這個瞬息萬變的時代，當現代風颳過人們的心靈時，那顆赤子之心變了嗎？我想一切都在改變時，赤子之心不能變。
“愛，就是保護並促進生命。”史懷哲是這樣說的。別人眼中的他，是一個獲諾貝爾獎的成功巨匠，鉅額的獎金，讓人羨慕不已，但他卻做了一個令人意想不到的事—他將所有的獎金和演出所得，全部捐獻給當地政府，用來蓋麻風病院。他的心裡沒有金錢，他關心的只是那些生活困苦潦倒的人民。他用他那一顆赤子之心，擁抱了貧困落後的非洲大陸，擁抱了世界上所有需要慰藉的心靈，他為多少兒童承擔了他們生活中不能承受的困苦。在金錢這一沙塵暴來襲時，史懷哲就像一棵參天大樹，屹立不倒，也沒有被這風沙迷了雙眼。他的這顆赤子之心是解救這個社會的解藥啊！
點一盞明燈，沐浴在昏暗夜色中，穿梭於歷史與學識的長河中，這位百歲老人說：“我要洗盡一百年沾染的汙穢，回家。”她就是楊絳，楊先生。滿頭銀髮的她，整日不辭辛苦地鑽研，將一生都獻給了文學。她將所有的稿費捐出在清華大學設立好讀書獎，只為激勵學生勤讀書、讀好書。她的那一顆赤子之心沒有隨著社會的變遷而變化，沒有被功名利祿這些迂腐的東西所沾染，她那顆純潔的赤子之心，在這喧囂的城市中熠熠生輝，就像那一星孤燈，明亮、純淨。
許多東西都在改變，開發區取代了大片的森林，近幾年來，“最美媽媽”、“最美司機”“最美女教師”紛紛亮相，處身於潛規則洪流中的人們的赤子之心卻沒有改變。天津的的哥馬志剛載盲人拒收錢，他說的一句話令我印象深刻：“我不偉大，但我賺錢比你容易點。”我想現在被倒塌的道德“多米諾牌”反向推起了。
生活在社會中，我們要依然保持一顆赤子之心，它會如一縷陽光，驅散陰霾，你的人生也就會一路陽光。
我們需要博愛 篇17
國小五年級作文 ,398字如果要使人生過得充實有意義。就必須選擇博愛。
選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。親情、友情、愛情無不讓生命更加充實更加精彩。博愛是“慈母手中線，遊子身上衣”的拳拳深情；“海記憶體知己，天涯若比鄰”的絲絲牽掛；“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的深深思念……司湯達說：“每一個生命都走不出情感的射程。”正由於這至真至美的人類情感才讓人們的生活富有詩意，我們要珍視感情，選擇博愛，讓生命風光無處不在。
選擇博愛，就是選擇對世間美好事物的愛心。世間萬物是大自然賦予人類的不朽財富，天空是蔚藍的，海洋是遼闊的，大地是堅實的，草木是蓬勃的，花朵是芳香的，動物們相互依存，人心向善。一切都是那麼陽光，一切都是那麼讓人戀眷。
選擇博愛，就是選擇高遠的志向。“有志者，事竟成。”為了這無限美好的世界，為了這無比可親可敬的祖國，我們就應該樹立遠大的志向，把燦爛的青春奉獻出來。
讓我們張開雙臂，用博愛之心擁抱世界吧。
我們需要自立自強 篇18
國一作文 ,803字小草經過暴風雨的吹打後仍能夠欣欣向榮的生長，是因為自立自強；河流經過山路十八彎後終將流入大海，是因為自立自強；鷹能在羽翼未長豐滿之時就翱翔於藍天之中，是因為它的自立自強。
自立自強，是我們成功的奠基石。
梅蘭芳曾去拜師學藝，但老師拒不收留，說他有一雙死魚一樣的雙眼，不是學戲的料子，但他並沒有放棄。每天，他的雙眼隨著池塘裡的魚兒遊動，緊跟著空中的鳥兒飛翔，不斷練習著，因為他朝他的夢想不斷奮鬥，終於，皇天不負苦心人，他成了最著名、紅透演藝圈的京劇大師。試想，如果當初他放棄了，沒有自立自強，哪有他腳踏實地的實在，哪有他如今輝煌的演藝生涯？所以說自立自強，是成功的基石。
自立自強，使人奮發向上。
楊光，一個從來沒有沐浴過陽光的人。他從小就雙目失明，對於一個熱衷於音樂的人來說簡直是個巨大的打擊，但他並沒有因此就放棄對音樂的熱愛，對生命的熱愛，沒有逃避上天為他安排好的命運，而是用實際行動向上天發出挑戰—登上“星光大道”的舞臺，那是一個看似不可能實現的夢想。他在家中不斷的努力練習著，練習著走上臺階的步伐，練習著如何正確對待，自然對待他人的表情，動作，再加上對音樂的熱衷和努力向上，最終登上夢想的舞臺，實現了自己的夢想，向他人證明自己是有用的人。如果他沒有自強，自立，因此而消沉，就不會為了那個根本不可能實現的夢想而奮鬥，就不會有現在的成功。所以說自立自強，使人奮發向上。
梅蘭芳經過拜師打擊之後仍沒有放棄學戲，是因為他自立自強和對戲曲的熱愛；楊光一個雙目失明的人不接受上天的安排從不放棄自己唱歌的夢想，是因為他自立自強和對音樂的熱衷；我要像小草一樣就算經過暴風雨的洗禮之後也要欣欣向榮的成長，那是因為我要自立自強和對生活的無限嚮往。
在我們人生的路途上，困境，挫折都等著我們，而我們必須自立自強，通過自己的腳踏實地，自己的辛勤，大膽的向命運挑戰，使自己不斷走向成功，翱翔在屬於我自己的藍天之中！
我們需要眼淚 篇19
國三作文 ,711字眼是心的使者，淚是心的陳述，哭則是內心情感最好的表達。在一個人的眼淚中可以看到所經歷的失去、悔恨、困難、成功。我需要眼淚，我們需要眼淚，自己或他人的。
我們需要在眼淚中經歷失去、悔恨、困難、成功。每個人都一樣，沒有經歷風雨，怎能見到絢麗的彩虹。摔倒了不怕，在眼淚中知人生之意就好。
“阮籍猖狂”阮籍幾次碰壁，失去一次又一次施展抱負的機會，駕車，無路可走便嚎啕大哭。是啊！若不是這一次又一次的大哭，一次又一次在大哭中得到的人生感悟，又怎能寫得出那驚天地泣鬼神的詩句。對於我們而言也是一樣，在失去親人的淚水中知道珍惜親情，在國破家亡，硝煙四起是的眼淚中知道珍惜和平，在水資源枯竭，最後一滴水是眼淚中知道節約資源，保護環境。我們需要眼淚，需要眼淚告誡我們的失去。
“少壯不努力，老大徒傷悲”不要讓悔恨的眼淚從你的臉上劃過。其實我們可以不吃一塹到長一智從他人的眼淚中得知人生的意義。我們需要悔恨的眼淚告誡我們的悔恨。
人生在世，困難重重，荊棘遍佈，而困難就像你手中的掌紋，溝溝壑壑，彎彎曲曲，但只要你握緊便一直有你掌握。面對困難，我們會留下眼淚，可是不經歷這困難時的眼淚，怎能是我們的路好走些，或許不是路變得好走，而是你越來越會走路了呢？我們需要經歷困難時的眼淚告誡我們尋找方法。
在收穫成功時，；流下那歡樂的眼淚是甜滋滋的，是讓人身心愉快的，令人振奮的。在成功時，我們會情不自禁的流下眼淚，因為我們經歷了失去，悔恨，困難，我們需要在成功的眼淚中回首，在每一個淚珠中總結經驗和教訓。
淚水滑過臉頰，淚痕稍縱即逝，沒有留下絲毫痕跡，卻在不知不覺中讓我們經歷了那失去、悔恨、困難和成功。所以，我們需要眼淚，需要眼淚得到快樂，感悟人生。
我們需要信心 篇20
國小五年級作文 ,517字我們活著需要信仰，因為它能給予我們力量，我們學習需要信心，因為它能助我們戰勝困難，逼近成功。舉一個不怎麼恰當的例子，假如你要做一件事，別人說你不行，但你對自己有信心，你就能盡你的全力去做，如果你對自己沒有信心，那在還沒有做之前你就已經輸了。人有時很堅強，但有時卻很脆弱，我們會為小小的事煩惱，會向某些困難屈服，這就是人的一塊軟肋。
涉世不深，資力尚淺的學生，在挫折面前顯得尤為脆弱，他們會因為老師的批評，與同學的小矛盾，或者一兩次考試失敗而陷入痛苦的泥潭，我們該怎麼做，才能樹立或找回信心呢？用一句哲學的話說：具體問題具體分析，我們是在哪丟了信心，我們就該從哪找回來，我們是怎麼丟掉信心的，我們就要破之重樹信心。
平時的小考不佳，不能說明你不行，即使高考失敗了，也不能說明你不如他人，因為它們不能代表你的全部。作為學生，學習成績自然很重要，但是我們不能過分看成績，更不能片面地看分數或者排名，它們並不能代表你。對於學習，我們應該始終對自己抱有足夠的信心。
信心是我們橫渡茫茫大海時的指航明燈，信心是我們穿越浩浩沙漠時的繫命水，信心是我們戰勝困難時的制勝法寶。
朋友，如果有一天，你不小心遇見困難，請不要害怕，請用你的信心和智慧征服它。