我們的現在與未來相關作文20篇
我們的現在與未來 篇1
國二作文 ,1797字有人說過一句話：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”確實如此。外公總是對我說：“囡囡，你生活在現在的這個時代，真是不知道要比外公幸福多少呢！”每當這時我總是疑惑地問：“外公外公，您不是總是給我講您小時候的故事嗎？你描繪的你小時候的鄉村生活，可以養好多好多小動物，可以自由自在地玩好多我都沒有聽說過的遊戲，我都羨慕死了！為什麼你還要羨慕我呢？”外公笑著搖了搖頭：“你還小，不懂什麼是好什麼是壞，雖然外公的時代跟你們比起來也不算特別壞，還是要差很多了呢。”“差在哪裡呢？”我還是搞不懂。“你看啊，”外公耐心的向我解釋，“你們現在搞得都是些高科技的東西，像什麼掃一掃就能開的自行車呀，什麼掃一掃就能用的書啊，還有什麼掃一掃就能用的籃球，應該是很方便的，不過外公是搞不懂了。”“對呀對呀，”我很激動地大聲說道，“這個外公你就不知道了，這叫共享單車，共享書店，共享籃球！是真的方便了人們的生活！”外公苦笑了一下，“是真的跟不上時代的潮流嘍！”
漸漸的我長大了，和外公呆在一起的時間也少了，外公感到有些寂寞，媽媽看在眼裡，便給外公買了一部最新的智慧手機，並把教外公學習怎樣使用共享單車軟體這個“重任”交給了我，以便於外公能夠隨時隨地開鎖自行車去市場買菜或者去公園散步。經過兩個月不懈的努力，外公也成了“潮老頭”，隨時隨地拿著手機就能掃一輛共享單車，甚至還無師自通的學會了怎樣去共享書店借書。這可真是大大出乎我的意料了！自從學會了怎樣使用共享單車軟體，外公便每天樂此不疲一天兩趟的往外跑，騎騎車看看書，充實又開心。
一轉眼又是一個月過去了，我笑著問外公：“外公啊，這一個月下來感覺怎麼樣啊？是不是特別方便？”外公呵呵笑著答道：“你個小鬼頭，還真是沒說錯，確實很方便呢。也沒必要花大價錢去買自行車，花個幾元錢就能騎好幾次，還有什麼共享書店借書，省時間又省力！”“就是就是，我感覺這個發明真是造福全人類呢，也代表了科技的迅速發展呀！”我不無驕傲地說著，彷彿這就是自己的專利一樣。“嗯，也不是沒有道理，可是我想問問你，你認為共享時代的定義應該是什麼樣的呢？”外公問道。“我覺得呢，當然是給我們帶來了很多的方便之處呀，將本來的私有財產變成公共的，讓所有人都能享用到，也是一個很聰明的方式。也有人說，這個有點像。共產主義。”我對答如流。外公沉思了一會兒，又對我說道：“其實你說的非常有道理，外公很贊同，可是你覺得，共享時代，共享經濟，真的是給每個人都帶來了一樣的利益，讓每個人都能享用到相同的嗎？”我有點發愣，“好像不是……”“對呀，”外公繼續說，“你剛才有說到共產主義這個詞，那麼你知道什麼是共產主義嗎？”“不知道。”這次我倒回答得很乾脆。“共產主義是全世界人類都想實現的一個目標，含義就是所有人類付出平等勞動，享受平等利益。這之所以一直被追求而從未實現，就是因為其中的一個根本原因：人的私慾。凡是人類都有私心，這是在所難免的。可是難就難在怎樣收起私心，也許這就是你口中可能會造福全人類的共產共享經濟所無法實現真正價值的根本原因了。什麼是私心呢？就拿共享單車來說吧，那兩個私自破開車鎖的大學生，最後出了車禍還要索賠，難道不是私心使然嗎？那些損壞共享單車，共享書籍，共享籃球，共享汽車乃至房屋以及一切能共享的東西，不也是私心使然嗎？可能你還無法完全理解，事實就是如此。我們不能否認共享經濟所帶來的巨大利益和便利，但我們更應該認識到這裡的不足，也許更多的是我們自身的不足。我們享用到了好的東西，可是下一個人卻不一定能夠享用到和我們同樣的，誰又會高興呢？如果我們每個人都是秉著自己的利益，怎麼高興怎麼去做，又怎麼能實現共享經濟的真正價值目標呢？如今共享經濟侷限在一個框架中，停滯不前，所以造成了共享弊大於利的局面，而這局面還正是我們自己造成的，何不叫世人啼笑皆非呢？”聽完外公的話，我不禁陷入了沉思。
這是一個最好的現在，也是一個最壞的現在。可我們要讓將來變成最好的將來！如果我們不能改變現在，那麼就從改變自身開始吧，多為他人想想，少為自己想想，這樣我們才能變得團結，變得發展，變得革新，才能使我們每個人的利益放到最大，才能讓每個人都能享用平等的，也能讓共享經濟的利益發揮到最大，真正實現使所有人的衣食住行變得簡單，變得省時，變得省力的目標。這才是最好的共享時代，這才是最好的國家，最好的世界，最好的現在，更是最好的未來！
碎片化的過去、現在與未來 篇2
碎片化的過去、現在與 ,1159字馬爾克斯在自傳的扉頁上寫到：“生活不是我們活過的日子，而是我們記住的日子，我們為了講述而在記憶中重現的日子。”
我們的一生中要度過無比漫長的時光：有些平淡無味，讓人不禁質疑“是活了365天，還是隻活了一天，而重複了364次？”；有些轟轟烈烈，崢嶸歲月，指點江山，揮斥方遒。人的記憶是有限的，也是狡猾而機靈的。它只選擇那些精彩而有意義的日子，將它們認真呵護、小心儲存；那些重複而單調的日子便“蒸發”了，用喬治奥維爾的話說。它的名字從名冊簿上消失，它一度存在於世上的這事實先被否認，後來連當事者也就忘記有這麼一段時間了。
換言之，個體的記憶本身就是碎片，個體的過去本身就是碎片。那些殘缺的地方不是被殘忍粗暴地摔碎扯下，而是出於生活的原則與思想的進步，被當事人自覺自願地丟棄了。每個個體選擇極為個性化的記憶碎片：革命、戰爭、歸途、結婚、生子、仲夏、煙火、星垂平野闊、天淡銀河垂地。這些個體的記憶碎片以精密的工藝拼湊在一起，便組成了整個人類的過去、整個人類的歷史。
這也許就是過去如此令人著迷的原因—人類甚至還特意為它賦予了一個名字—歷史。現在的史學研究漸漸提倡“碎片化史料”，為了還原過去的真實性、多元性。人們漸漸看膩了教科書上官方的言辭：“日本軍隊對南京城裡的居民實施了極為惡劣的暴行…”，而是漸漸深入，尋找個體的記憶碎片。歷史具有極強的片面性，結果常因研究物件的改變而乾坤大挪移，這是個體記憶碎片之間無法彌補的裂痕的作用—它們碰撞、激戰。歷史也具有極強的客觀性，站在全人類的立場來看，總能找到唯一而確切的答案與解釋—這是個體的記憶碎片在連結、締合。
過去是碎片。未來同樣也是—也將會是。
從現在移動網際網路大為發展的趨勢不難看出，人類的未來也將屬於碎片。與過去不同的是，過去的碎片是適者生存的被迫取捨，而未來的碎片是玲琅滿目的多樣選擇。依靠自身的進步與發展，人類的記憶不再被大腦的容量與資訊的閉塞所侷限，無窮無盡的可能性在我們眼前展開。那知識、資訊與記憶就會變成完整的嗎？一家獨霸，雖獨裁專制，但也井井有條；百家爭鳴，雖繁榮昌盛，但也很容易讓人迷了自我。一股強勁而不可反抗的風，雖別無選擇，但也能帶著你在一條路上走上很遠；無數微弱溫柔的風，雖給予你自由，但只會讓你變成一株搖擺不定的草，感覺自己走了很遠，實際上只是在原地打轉罷了。碎片的未來給予了人類無限的自由，但同時也在不經意間豎起了重重障礙。
碎片化的生活不是網際網路時代獨有的產物，而是人類生而有之的特性。過去曾是碎片，現在是碎片，未來也將會是碎片。碎片化並不是一種可以被評定優劣的潮流，而是與世間萬物一樣—好壞在你手中掌握。隻身處碎片化生活的你認清明天的去向，不忘昨日的來路。
現在與未來 篇3
議論文 ,429字現在很美好，有陪伴我的人；以後將會慢慢遠離，留下獨行的我，看著漸行漸遠的身影，只有我在那裡徘徊。
現在每天都會很開心，家人都陪伴著我，陪著我，讓我看到這世間的快樂，每天晚上工作一天回來，晚餐聚集在一起邊吃邊聊，這時候任何的愁感都已經消失，感覺這世界都是美好的。
慢慢遠去的步伐帶走了回憶，內心的壓抑無法言明，想著時間的殘酷，殘酷的讓人天各一方，殘酷的讓時間讓我回想起來。那條熟悉的街道，那個熟悉的街道，那次單槍匹馬的路程，都溢滿了腦海。依稀還記得的初日的早晨，忙碌一天收起的夕陽，看著夕陽西下，斷腸人就在這。
崩潰到獨立，接受著孤獨帶來的感受，帶著難以接受的心情一次次的踏上自己的旅程，然後整理破碎的心情，讓後微笑著走出去，看看這世界的人情味，尋找著夏日的涼爽，冬日的溫暖，都會耐人尋味。
未來的我是否適應了這世間的變化，是未來的我是否適應了人心的冷與暖，還會恐懼自己一個人嗎，我希望這一切切都不會再出現在我的生活裡，讓我拋開所有的煩惱，與這個世界單打獨鬥。
現在與未來 篇4
抒情作文 ,553字看到一段話，“家人安在，摯友一二，喜歡的人久伴不離，對曾經不無後悔，對未來越戰越勇。”這大概就是現世安穩的最好寫照吧。
現在很美好，有陪伴我的家人，有懂我的朋友，我們可以一起吃飯唱歌，可以逛街聊天，需要的時候彼此幫助，久伴不離。
就像有的時候朋友遇到困難，我們都會第一時間趕到，不是為了證明自己有多在意，而是真的放在心裡。在這個世上，除了父母，沒有人對你的好是理所應當的，充滿功利的社會，遇到真心待你的人都要好好珍惜。
很多人遇到事情總會寄希望於未來會發生轉機，其實你如果不努力，無論是現在還是以後，事情都只會越來越糟。相反的，如果你積極面對，去想辦法解決，那麼當下便是最好的狀態。
現在每天忙忙碌碌，倒也很充實的生活。
早起晚歸，閒暇時候讀書寫字，把這枯燥無味的生活過的帶些詩意，這樣的狀態不也很踏實嗎。
可是計劃好像總是趕不上變化，生活總是喜歡跟你開玩笑，不知道從什麼時候起，這麼安穩的生活好像一下子變了。
獨自在外上學，父母不在身邊，好朋友也產生了隔閡，有一瞬間，好像什麼都失去了的感覺，我開始有些慌了。
我多想這只是一場夢，等我醒過來的時候一切還是原來的模樣。
可是現實告訴我真的都變了，但是我不能頹廢，我應該更振作，變得很優秀，才能在遇到困難的時候坦然面對。
現在與未來，嗯，不念過往，不畏將來。
過去現在與未來 篇5
國二作文 ,912字在過去，存在著許許多多的故事。
波蘭的天文學家哥白尼，小時候就特別喜歡問，他對這個美麗的世界充滿了好奇。哥白尼對科學奧祕的不惜追求，使他最終成為天文學家創始人，日心說的創立者。哥白尼的學說是人類對宇宙認識的革命。他的科學成就，是他所處的時代的產物，又轉過來推動了時代的發展。
明代的醫藥學家李時珍。他翻山越嶺，訪名醫，親自嘗試草藥。經過幾十年的不懈努力，終於著成了《本草綱目》，被譽為“東方醫學巨典”。
美國發明家愛迪生，從小就對各種各樣的事情好奇。長大以後，經過幾百次，幾千次的實驗，終於發明了電燈，影響了全世界，給全世界的人們做出了巨大貢獻。讓我們在夜晚的黑暗中看到了光明。
英國偉大的數學家，物理學家，天文學家和自然哲學家牛頓，在樹下思考問題時，偶然被樹上的蘋果砸了一下。經過努力的思考，終於發現了萬有引力定律的重大發現。
還有就是八國聯軍，美國；英國；法國；德國；日本；義大利；俄羅斯；奧匈帝國八國聯軍侵華。在這時候，有多少的英雄好漢在這場戰爭中為保衛國家，保衛邊疆犧牲了寶貴的生命。換來了我們這個新的中華人民共和國；換來了我們的生命；換來了這個全新的時代；換來了這個全新的社會。
我們現在有吃有喝，不愁吃不愁喝，也不愁穿的。現在冷了，熱了有空調陪著，煩了悶了有電視，電腦伴隨著。尤其是我們學生現在什麼都不用管，有父母養著，只管學習就行。多麼幸福呀！所以我們要好好的珍惜眼前的這一切，好好珍惜我們這個新時代、新社會。我們要珍惜這一切，要好好享受現在的生活，在享受的同時，還要保護這些。保護我們周圍的環境，愛護動物，愛護花草樹木。愛護我們的地球。
我們的地球除了有一個新的時代，有一個新的社會，但它還有一面是傷痕累累。它已經很累了，還在默默的承受著我們的罪，地球每一天都留著傷心的眼淚。我們每個人都希望我們的家園是最美最美的地方，所以我們要愛護地球，還它一片純淨的空間。
地球至今已有四十多億歲了，它如一個歷史滄桑的人。而我們還在破壞它，濫砍濫伐、過度放牧、過度開採、臭氧層破壞、溫室效應、酸雨……
我們要愛護環境，保護我們共同的、僅有的賴以生存的家園。
我們要珍惜、享受現在的新時代，愛護它，保護它，也要關注著未來。
過去，現在與未來 篇6
抒情作文 ,1421字以前的以前，躊躇不前；過往的過往，往事難忘；過去的過去，過往難追；昔日的昔日，昔時不戀。現在的現在，現已不在；此時的此時，時已不待；而今的而今，已是曾經；如今的如今，如古涵今。未來的未來，未知未覺；後來的後來，不知不覺；以後的以後，後知後覺，往後的往後，難知難覺。
曾經的我，想了又想，盼了又盼，總是希望自己可以快快成長，快點走向未來。因此我心中一直在追問，未來的自己到底會是什麼樣的？以後的以後，在我的身上到底會發生些什麼，會遭遇些什麼，會經歷些什麼，會懂得些什麼，會得到些什麼，會失去些什麼？每一次想到以後，心裡就泛起一陣陣的渴望，渴望自己快點長大，期盼自己快點成熟。
每一次看著身邊的大人時，心中就會湧起一股股衝動，心底就會升騰起一陣陣慾望，我總是希望自己可以有高高的個子，有成熟的臉蛋，有成人的思維；每一次的決定受到質疑時，每一次的行為遭到抨擊時，每一次的宣言遭到無視時，心中就會燃燒起一種莫名的憤怒，心底就會迸發出一種難言的委屈，我總是期待自己可以拔高這幼小的身軀，昇華這稚氣的靈魂，打破這種年齡的界限，衝破這種世俗的禁忌，撕碎這種無知的假面；每一次遇到磨難時，心中就會泛起一時時的辛酸，眼睛就會冒出一滴滴的熱淚，我總是期盼自己可以逃離這種現實，擺脫這種無奈，解開這種枷鎖，掙脫這種束縛。
而如今，看著眼前這個長大了的自己，這個完全不一樣的自己，這個真正褪去了童顏，真的消去了稚嫩，真的驅走了無知的自己時，不知為何，我心中卻充斥著滿滿的悔恨，滿滿的遺憾，滿滿的不甘，滿滿的迷茫，滿滿的困惑，滿滿的回憶，滿滿的過往。
當生活太折磨時，當人生太艱難時，當命運太無情時，當日子太辛酸時，我就祈求著自己可以回到那個無憂無慮的童年，祈求著自己可以找回那種單純簡單的童真。可是當想象難以實現時，當幻想難以成真時，我便祈禱著自己可以擁有更多的勇氣活在當下，祈禱著自己可以得到更多的資本面對現實。只是當眼前的生活太難撐時，當目前的日子太難熬時，我就極其希望自己可以跨步到未來，可以穿越到未來，可以逃離到未來。
我想，如果我可以隨意穿行到未來的話，我希望我可以忘卻所有的傷痛，克服所有的苦難，擺脫所有的不幸，消除所有的恐懼。我也希望，以後的自己，可以少一點憂愁，多一些歡樂；少一點懦弱，多一些堅毅；少一點負能量，多一點正能量；少一些抱怨，多一些樂觀。我更希望，未來的那個自己，會變得更堅強，更勇敢，更自信，更自強，更蓬勃，更熱情，更敏銳，更幹練。
漫漫人生路，本來就是一個從過去到現在，從現在到未來的博弈，在這場對戰中，我們可能會因為一著不慎充滿悔恨，也可能會因為一時的困惑困在原地，可是不管怎樣，只要我們堅持下去，拼搏下去，總有一天我們一定會邁向前方的。
所以，過去的就讓它過去吧，請不要不要太在意，不要太介懷，不要太計較，不要太沉迷，不要自己折磨自己，自己束縛自己。相反，不管多怨多很，請放過自己，請放掉過往。
所以，現在來了就來了吧，請不要太膽怯，不要太躊躇，不要太擔憂，不要太逃避，不要太忽略。相反，不管多苦多難，請勇敢去正視，請努力去面對，請大膽去克服。
所以，未來的事情未來再想吧，當然，我並不是說我們不要前瞻遠囑，也不是強調說我們不要未雨綢繆，更不是斷言說我們不要有憂患意識。我只是希望我們活的簡單一點，單純一點，所以，請不要嚇唬自己，請不要計算太多，請不要思考太多，請不要綢繆太多。相反，不管多久多遠，請一步步去完成，請一點點去感受。
我們的青春與使命 篇7
國二作文 ,1442字青春是早晨的太陽，她容光煥發，燦爛耀眼，所有的陰鬱和灰暗都遭到她的驅逐。青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩……
生命不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情；青春也不僅僅是一聲聲的讚美，它更是擁有使命併為之奮鬥不息的源泉。因為生命的光環，一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的輓歌。
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經為中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民於苦難。在鬥爭中，青年們敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多麼的絢麗奪目呀，這種使命感是多麼的震撼人心啊！
青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣最富有創造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢？
在二十世紀，中華民族前進的道路上，中國共青團留下了英勇奮鬥的足跡，做出了無愧於歷史的貢獻。二十一世紀是一個充滿希望和挑戰的世紀，中國共青團，將以新的面貌，面向新世紀，以新的作為開創新的事業，在中華民族振興史上繼續譜寫光輝的篇章。
作為新世紀的中學生，我們要樹立遠大的理想。人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業緊緊相連，他所創造的就是永恆的青春。我們要堅持勤奮學習，立志成才。二十一世紀，資訊交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐，更好地為現代化建設貢獻力量就必須學習學習再學習，打下堅實的知識功底。在學習中，還要善於創新，善於實踐，善於把所學的知識運用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去，不斷成才。青年是學習的黃金時期，學習是青年的首要任務。面對日趨激烈的國際競爭，面對艱鉅繁重的改革發展任務，我們能不能始終把握未來發展的主動權，很重要的一條就是看青年一代整體素質強不強、拔尖人才多不多。廣大青年一定要面向現代化、面向世界、面向未來，以只爭朝夕的緊迫感，如飢似渴地學習，既認真學好基礎知識又及時進行知識更新，既刻苦鑽研專業知識又廣泛涉獵其他知識，既重視學習文化知識又努力掌握實用技能，不斷充實自己、提高自己、豐富自己。同時，要深入瞭解國情，自覺到基層一線去，到艱苦環境中去，到祖國和人民最需要的地方去，在實踐的熔爐中增長見識、砥礪品質、強化本領，努力成為可堪大用、能負重任的棟樑之材。
我們緬懷“五四”先驅們的業績，回顧中國人民和青年在整個世紀，走過的歷程，作為當代青年團員應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與今天我要說，如果祖國需要，我願到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪蓮；我願到萬里戈壁，做茫茫黃沙中的株綠杉；我願到30帕米爾高原上的紅旗甫，讓綠色在生命禁區裡閃耀光芒。我也相信，只要祖國需要，在座的每一位都會義無反顧的獻出自己最可寶貴的一切一切，這難道不正是偉大民族之魂的閃現嗎？
在我演講結束之際，寄一語與今天所有的青年朋友們共勉：
書山立馬，錦繡屏列，敢問青春無悔。
學海遨遊，不堪窺岸，笑傲百舸爭流。
挑戰並存的世紀吧。
我們的愚蠢與聰明 篇8
國一作文 ,691字人生當中總有聰明，總有愚蠢。
聰明使人變得自信，愚蠢使人變得無奈。只有努力拼搏，才能用生活經驗充實自己，使自己變得更聰明。我想每個人都願做聰明人，不願做愚蠢的人。下面聽聽我對愚蠢與聰明的見解吧。
不久前，我看了這樣一則故事。學生們向蘇格拉底請教怎樣堅持真理。蘇格拉底想了想拿了個蘋果，慢慢從學生面前走過，邊走邊讓學生們集中精神，注意嗅空氣中的味道。
稍後，他問：“哪位同學嗅到蘋果的味道了”。有一位同學站起來說他聞到了，蘇格拉底走下講臺，並對同學們說：“請同學們務必集中精神，仔細嗅一嗅空氣中的味道。除了一位同學外都舉起了手。那個同學左右看看慌忙舉起手，蘇格拉底的笑容不見了。他舉起蘋果說：“這是一個假蘋果什麼味道也沒有。”
這則故事告訴我們不能輕易做出判斷，有時間吃你的意思對的，有時從眾是錯的。仔細想想要有自己的思考和分析，不能盲目從眾，不能盲目迷信，那是愚蠢的。
我曾有一個鄰居，她們家很窮。依靠救濟金生活，不幸的是男主人因車禍逝世，幸運的是她們家有一個乖巧、懂事的女兒。面對父親去世的噩耗，面對小夥伴優越的生活，女孩平靜地說：“別人穿名牌，我穿乾淨整潔就好；別人吃“肯德起”，我吃飽就好；別人到公園玩，我只要陪陪媽媽散步就好；別人要這要那，我只要媽媽高興就好。”
多麼懂事的孩子，面對父親的去世，他自覺控制情緒。她不求榮華富貴，她只博母親一笑。聰明、懂事、乖巧、意志堅強的優點都集於她。她的故事讓人不得不感動，她的故事讓人受益無窮。所以，我們說她是個聰明者。
愚蠢讓人喪失控制自己的能力。使人誤入歧途；聰明讓人學會自理、自強、自控。只有這樣，人生路上才會有屬於你的一片天地。
我們的存在 篇9
國二作文 ,909字薩特曾說過：“存在是一種機遇。”正是因為這樣一種機遇，我們生而為人。正如蘋果公司總裁庫克所言，計算機不會像人類一樣思考，反之，則是人類像計算機一樣思考，失去了其本持有的價值觀和同情心，罔顧後果，計算機是機械的，它沒有七情六慾，有的只是人工輸入的全策之計。它深知精明計劃之道，但終究與人有著無法逾越的深溝。但是隨著資本地位的提升，一切變得不同了。
反觀當今，面對著燈紅酒綠，禮崩樂壞的社會。資本的意義被無限的擴大。人們趨於浮躁，不願遵從本心，金錢至上的原則彷彿被推至神壇。可是我們忘了我們是人。我們有著人性的至純、至善、至美和內心最柔軟的角落。我們存在於生物界的頂端並不是因為資本，而是因為人性。倘若只會像計算機一樣思考，那何嘗不是一種變相麻木的體現，那又與魯迅先生筆下的社會有何不同？
近些年，隨著“網際網路”時代的到來，媒體業可謂是蒸蒸日上。一聲聲清脆的訊息推送音佔據著我們每一天。就在一週前，新生代偶像戀情的曝光彷彿深水炸彈降臨至微博，無一不引起媒體的關注。每一家媒體都爭先爆料，為了吸引大眾的眼球，可謂是無所不用其極。但是，就在同一天，水稻之父袁隆平發表了針對人類未來糧食供應問題的重大成果。又有誰在關注呢？這一問題引起所謂的“有識之人的叫囂。”他們講責任歸咎於粉絲們的狂熱。殊不知，媒體才是其幕後推手，他們選擇更具爆點的新聞進行反覆推送，在金錢和價值觀的衡量中，無一不選擇了利益一方，計算機就是這樣，永遠傾向於利益的最大化，而今人也變成了這樣，又如何不讓我們悲嘆呢？
人生於世，正是因為思想的火花，才推動起社會的進步。遙想王爾德在獄中書下：“即使活在陰溝裡，也能有仰望星空的權力。”他睥睨權勢，到死也不願改變自己的價值觀向他們低頭，歷史因由他的存在而熠熠生輝，王小波筆耕不輟，笑著說“要做特立獨行的人。”於是在那樣思想與舊封建相匯的時代，他成為生於寒冬，卻在冬日說書的人。在那樣動亂時代，偉人都不忘本心，為何我們現在卻失去了，精明計劃之道究竟要把人類帶向何方？
我是誰？是在哪兒？我要往哪裡去？亙古不變的哲學問題。我們存在於世，並不是由身體支配著，而是思想。若是連思想也扭曲了，那又與冰冷的計算機程式有何異處？
拯救我們的城市與生活 篇10
高一作文 ,727字這是我第一次與大自然如此親密接觸。
正是炎炎八月，媽媽總想找個涼快處，於是帶著我來到了這裡。夏天的金猴嶺涼爽迷人，一波一波的綠接連不斷地湧進我火熱的心，使煩躁不安的心靈立即安定。森林中的樹雖不太粗壯，但卻棵棵直衝雲霄，大多數都密密地湊在一起，彷彿兄弟姐妹團結一心，樹葉的綠是那麼透亮，彷彿被小溪的水清洗過。那是一種怎樣的綠啊！是染料廠無法印製的，是畫家無法用顏料描繪出的，她是大自然的，不屬於任何人。是大山養育了它，她要讓自己長得高長得密來保護這位沉睡的母親。她們也養育了母親的另一些孩子—動物們。
她們讓鳥兒在枝頭築巢，歡唱，她們長出又紅又大的果實給金絲猴們，是啊！是她們創造出森林裡的一片生機，
看！山上的泉水也撒著歡，一路跑到山崖，再忽地從崖邊落下，便成了一道壯觀的瀑布。使人不禁體會到李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意境。泉水落下後依然一路奔跑，經過千千萬萬的石頭，滋潤著森林的萬物，也給樹兒們製造了美麗的衣裳—一層層毛茸茸的苔蘚，給鳥兒們提供了一面明鏡，好讓它們梳洗打扮，還給人們提供了甘甜可口的飲源。
山坡上綻放著許多的野花，呈現出春天般的景象。看，一片片薰衣草佈滿那個山頭，真美！大串大串黃色的花朵綻放在山谷，排列的那樣整齊，我真想用這些漂亮的花瓣做一件美麗的衣裳送給她。裙子上的甜鑽進她的鼻，她輕輕地穿上這件裙子，漫步走向森林深處。
我在這一切美景中迷醉了，心頭卻突然湧上一陣悲哀。生活在城裡的我們是多麼不幸，我們呼吸著渾濁的空氣，抬頭望見的天空大多是灰色的，常常沉浸在白霧包圍的生活裡，沒有鳥兒歡快的叫聲，沒有青蛙歡樂的鼓聲，更沒有純淨的綠色！
我是多麼渴望擁有如此純淨的生活環境呀！依靠山，撫摸水……