成大事者更注重小節相關作文20篇
成大事者更注重小節 篇1
勵志作文 ,523字古人有云,“成大事者,不拘小節”,不料這句話這卻成了如今有些人輕視小事的藉口。人們總是想成大事,殊不知縱然是天大的事也是由小事所組成,百丈高樓基於一磚一瓦,萬里長城始於沙粒石土。
想起高中班主任曾告誡我的一句話,“小事全力以赴,大事水到渠成。”
沒有人可以一步登天,唯有認真對待每一件事,把那些看似平凡普通的小事情認真做好,才能一步步擴充套件人生之路。我有一位朋友是學舞蹈的,她很熱愛舞蹈,她的夢想是稱為舉世矚目的舞蹈大家,跳出驚豔四座的絕世之舞,每一次我去她的練習室,總是見到她在不厭其煩地練習一兩個動作,正是因為她不放過每一個節拍的不起眼動作,才能再每次演出時一氣呵成,驚豔全場。
古人也有云,“一屋不掃何以掃天下。”每個人都知道世界上的所有大師都是由小事集聚、延伸、衍變而來,但是如今仍有不少人輕視身邊的小事,嘴裡滿不在乎得說著“沒什麼大不了,這都是小事。”抱著這種心態散漫做事,敷衍了事,最終的結果可想而知,他們不會成就大事的,因為事情無論大小,都在一開始沒有得到認真對待,結果自然不會圓滿。
成大事者,不拘泥於小節,是指他們會迅速且完善地解決小事,而不是說成大事者就不顧及小節,凡事成大事者,他們更是為了最終的大事而不容許在小事上出錯。
成大事者應先拘小節 篇2
國一作文 ,855字“最近東西老是不見,怪哉!怪哉!”同桌翻箱倒櫃,為了尋找一本聽寫本,他已經花費了五分鐘。我說:“你東西亂放,當然很難找到了,為什麼不整理一下呢?”
“整理東西多浪費時間呀,你看我這堆得像山似的,整理一次總得花半節課的時間吧,我哪有空!再說,書經常要拿出來看,一拿出來,不就又亂了嗎?亂了不就又要整理嗎?那也太麻煩了,還不如拿這些時間去做作業呢。古人云,成大事者不拘小節。我以後是要幹大事的,才沒空整理這些雜物呢。”
我一想,他說的也有道理。
回到家裡,爺爺正小心翼翼的給他的寶貝花兒澆水。我暗笑,對爺爺說:“爺爺,澆個花要那麼小心幹嘛呢?那花兒總不會連一點點水的重量都承受不了吧,一股腦淋上去不就完事了嗎?”爺爺笑著不語,繼續凝視他那些寶貝花兒。我便怏怏地回房寫作業去了。
“字要寫得端正、清晰,做題步驟要完整,一環緊扣一環……”正埋頭苦幹,身後傳來了爺爺低沉的聲音。回頭,才知道爺爺正看著我寫作業。我剛忙得暈頭轉向的,就用同桌的話來反駁爺爺:“成大事者不拘小節,沒必要在意那些細節吧。”爺爺又笑了笑,輕聲說:“你來一下。”我不明白爺爺葫蘆裡賣的什麼藥,跟著他來到了後院。
“這兒的每一種花兒都有他各自的生長模式,有的只需在葉片上輕輕灑點水,便能夠生長,水太多就會淹死;有的卻要向土壤澆水,讓根鬚盡情吸收,水分少了就會零落;有的花葉片上一沾水就會枯死,絕對不能往花葉上灑水,養花必須用心分辨,細細的瞭解每一種花的習性,才能把花兒養好。作業也是這樣,你只有弄清來龍去脈,把每一個過程寫完整,只有注意到細節,你的答題才更完美。你剛說,“成大事者不拘小節”,那你說說看,“一屋不掃,何以掃天下?”
聽了爺爺的話,我的臉紅了,是啊,成大事者才應該先拘小節呢!
成大事者不拘小節 篇3
高一作文 ,1226字“成大事者”即取得大成就的成功者,他們在各自的領域叱吒風雲,功成名就,“各領風騷數百年”。古往今來,縱觀古今中外此類人的成長過程及其成功之後的種種修為,他們都有一個共性:不拘小節。
人若想成大事,必得將精力集中於他的領域,正所謂心無旁騖。著名學者金嶽霖,平日裡不修邊幅,蓬頭垢面,生活一團糟,竟然會連自己的名字都忘記。但金老的學問,上知天文,下曉地理,貫中西,通古今,全世界又有幾人能及。一個人的精力是有限的,假若金老今天花幾小時在著裝上,明天花幾小時在打扮上,他還有多少精力致力於對學問的追求。而金老的不修邊幅絲毫沒有影響大家對他的肯定,我們看重的是他的才,而非他的貌。都說“一美遮百醜”,更何況這美是大美,此等形象不夠好之小“醜”在這大美之前,是不足掛齒的。科學研究表明,成大事者佔整個人群比例的3%,普通人佔了餘下的絕大多數。如果非得讓極少數的精英拘於社會公平,勒令他們騰出精力去幹諸如掃大街之類的小事(我說這話,絕沒有不尊重環衛工人的意思),這不僅是對優秀人才的摧殘,更是社會人力資源的巨大浪費。
有人根據“一屋不掃,何以掃天下”得出“成大事者也拘小節”的結論,太荒謬了!“掃一屋”與“小節”在概念上存在本質區別,“掃一屋”屬於細節,細節決定成敗,自然影響人們成就大業,但小節不是細節。拘於小節只會浪費時間精力,必然對成大事產生阻礙作用。
不拘小節是一種生活態度,更是成大事者必備的一種精神素質。智者在思考問題時,會適當放棄較小利益,然後選擇較大利益,取捨之間,“舍”與“得”拎得很清,因此,無論何時,成功者都能全身而進,亦能全身而退。在熱帶叢林中存在一條生存法則:被毒蛇咬傷四肢的人,只有5-10分鐘的時間救治,倘若在這極短的時間內得不到救命血清,被咬的人就只有一個選擇—砍斷被咬傷的肢體。壯士斷腕,這裡面更深的,其實是一種理智,因為,稍存僥倖的人都死在蛇毒之下。不拘於自己的一條腿或胳膊,保住自己的命,以期今後取得更大成就,正所謂“留得青山在,不怕沒柴燒”,這就是成大事者的優秀素質。
成大事者,必要有一顆寬廣的心,若對生活小事斤斤計較,是斷難成大事的。韓信忍氣吞聲,承受恥辱,從小混混的胯下鑽過,只因為他知道大丈夫能伸能屈,不拘小節。也正因為他留得了“青山”,才名傳青史,光耀千秋啊。馬加爵就不同了,他拘泥於同學對他的冷漠,致他人的生命不顧,致自己的生命不顧,因小失大,終致身敗名裂,為社會所唾棄。我在那裡想:韓信胯下之辱不比馬加爵受的恥辱小吧,人家韓信怎麼就沒有趁月高夜深時用一把榔頭砸死那些敢當眾侮辱他的小混混呢?保全了小節,失卻了身家之大性命,又何來成大事的機會呀!
“文似看山,不喜平”,很小的時候老師就教我們,寫的文章如果存在很多瑣屑的事,再豐富的內容也就不美了,好的文章在於抓住最有意義的部分。再說句題外的話—好的文章如此,好的生活又何嘗不是如此。
“當斷不斷,反為其亂”。所以,成大事者,必不拘小節。
成大事者也拘小節 篇4
議論文 ,1045字“千里之行,始於足下”;“千里之堤,毀於蟻穴”。此古人之所謂“乾坤之大,鑑於微小”也,此言甚善,吾深然之。古來成大事者,未有不拘小節者也。
小節,形小而義大矣。事無鉅細,皆在人為。失卻小節,流毒之禍亦無窮矣。千日之功,日夜勞苦,毀於旦夕之間者,不可勝計。唐有貴妃,喜食荔枝,日啖三百,漢皇寵之。於是驃騎寶馬,星馳夜行,翻山越嶺,塵土飛揚,皆為博紅顏一笑!紅顏笑,小之又小,小節之失,終招滔天長恨。古亦有殷紂王,不拘一小象牙箸,賢臣箕子預言國之將亡。其後果然。何哉?象牙箸當配犀角之碗,白玉之杯;白玉之杯當配山珍海味;食山珍海味者當衣錦繡,乘華車,居危樓……奢靡之風,由此始也。卒致百姓怨而諸侯反,其國亡,理固宜然也。不拘一小之象牙箸,不拘一紅顏之淺笑,遂令天下亡,其為小乎?商紂唐皇,千古罵名,未能絕也。豈不痛哉!
小節,功業之始也。李聃言:“天下難事,必做於易;天下大事,必做於細”。小節尚且不拘,何以擔天下興亡之責?謹於小節,非庸人之姿,乃智者之態也。今之眾人,居則曰:“吾有鯤鵬之志,男兒志在四方,不可拘泥於小節也。”觀其行,空言也。“一屋不掃,何以掃天下”?小而不為,大又何能為?故多一事無成矣。子曰:“安見方六七十,如五六十而非邦也者?宗廟會同,非諸侯而何?”然也,若此為之小,孰能為之大。嗚呼,古人所言“合抱之木生於毫末,九層之臺起於壘土”,其理正在此。君子謹言慎行,以小為大,故能成其谷懷,就其鴻志。愚公移山,今日一鋤,明日一鏟,于山曰小也。然其日繼以夜,夜繼以日,今至於明,子至於孫,生生世世無窮矣,巍峨之山終移矣。積小成大,則足以撼山,君子善拘小節也。
小節,小而見大也。佛曰:一花一世界,一葉一菩提。一花一葉,方寸之間,見乎真理。昔有王守仁,格物致知,觀庭中之竹七日,會意而言曰:心外無物。觀丈長之竹而得乎理,謂以小觀大也。王陽明不耽於小處,少立大志,小學而積於理,以至於禮,故成其大—哲學、政治、軍事、教育無所不精;“陸王心學”延惠至今;立德、立功、立言皆居絕頂……子曰:君子無理不動,無節不作。君子行事,一言一行,皆重禮守節也。君子不讓細行,終累大德。而小節一失,禮盡毀焉。以君之一言,觀君之修養,君子修身齊家,由小為之也;以君之修養,觀君之才德,君子治國平天下,亦由小而為之也。
有逸事言:民國元老於右任,善書,有“不可隨處小便”字條貼於牆角,為人剪裁為“小處不可隨便”,遂登大雅之堂。於老聞知此事,亦拍案叫絕,稱頌不已。
故曰:成大事者,亦拘小節也。
成大事者拘小節 篇5
高三作文 ,730字夜色微涼,溶溶月華。燈下,我輕輕翻開那本泛黃的古書,每每心緒昂揚,為前人深遠智慧而嘆。但眼前的這番話,卻著實令我陷入沉思:成大事者當胸懷天下,不拘小節。
難道想要有所大為,就非得不宥於小節嗎?
細忖度之,私以古今成大事者,必重小節。正如倉央嘉措曾嘆言:“滿樹的繁茂入眼,細微的葉脈也發出悅耳的韻律。”人生的繁榮不是一蹴而成的,細微之處也有精彩。若少了最初對小節的感受與經歷,安能指望你去成大業?
小節貌似毫不起眼,易被埋沒,可它偏偏會成為你通向成功之路的一塊小石。愚者,不以為意,終被絆倒;知者,鐫刻於心,平步青雲。
而察古今,觀東西,多少仁人志士,以自身成功向我們生動展示了重視細節的作用。提起那位勇開智慧時代的英雄——喬布斯,人們第一入心的卻是他那近於殘酷的完美主義。公司的設計圖稿有一絲折皺會被原封退回;巡迴演講的演講稿必定是提前一個月準備好;每段演示都要準確無誤,每一個圖片和手勢都要尋找影響最佳的契合處。有人止步,畏懼於此。而我說,正因為喬布斯對於細節的無限追求,並將其深植於每位追隨者的內心深處,亦建立了今日的商業帝國。
較之,目光拉回四周,世人多少,滿懷一顆欲成大事之心,眼高手低,企圖一步登天,卻往往半途而棄,而你不願宥於小節,心中的妄想便會一直膨脹,你的忽視註定了你的失敗,而我們的生活總是日復一日地上演這番悲劇。
放下你心中的無所謂,低下你高昂的頭顱,真正地做到重視每一處細節吧!也惟有這樣,生命不會在好高騖遠中白白虛度掉;也僅有此,當白髮如霜,回憶戎馬一生時,不會因了對小節的一次忽視而懊悔餘生。
縱生命浩瀚廣大,光陰的網也是諸多小節編織而成。願你,聽之,信之,行之,欲成大事必重小節!
寬容,成大事者必須要的品質 篇6
國一作文 ,485字寬容是一種美德,也是成大事者必須要的品質。寬容是一種精神,有了這種精神,才能使上下一心,團結群體!寬容是一種良好的品質!寬容是走向成功的基礎。
縱觀古今,只有寬容的人才能成就一番大的事業吧。
當劉備三顧茅廬終於把諸葛亮請出山時。自稱如魚得水。可他的兄弟張飛,關羽卻起了嫉妒的心理。他們認為諸葛亮對於自己的大哥成就一番事業,一點作用都沒有,又不能像自己一樣在戰場上殺敵。便幾次在酒席上嘲諷諸葛亮。但諸葛亮卻有一種寬容的精神。他不僅沒有私底對付關張兄弟。還重用他們。終於在新野一戰取得了大勝,也讓關張兄弟心服口服。
因為諸葛亮有寬容的精神,不計較小的得失,才成就了一番大的事業,如果當時諸葛亮記下仇並加以報復,那麼新野一戰,不知道將會是怎樣的慘敗呢?
寬容是成大事者必須要的品質沒有寬容便是不饒恕自己。終將是讓別人評價自己是小肚雞腸,心胸狹窄。
俗話說的好宰相肚裡能撐船,可是卻也有許多的人因為自己的妒忌心理。不能寬容他人,更是不能寬容自己。雖然寬容是一種美德,但堅決不是軟弱。寬容是一種崇高的境界。而不是一種令任欺凌的地步。
讓我們學會寬容吧!寬容,成大事者必須要的品質。
成大事者必深謀遠慮 篇7
高三作文 ,910字蟻熊每天要吃1。8萬隻螞蟻,但它在吃螞蟻時絕不趕盡殺絕,只吃一小部分。再尋找下一個蟻穴,也從不打擾螞蟻們進餐。
因此,蟻熊每天都能吃得飽飽的。它深謀遠慮,從長遠利益出發,這才享受著每天固定的美餐。故成大事者,必深謀遠慮。
勾踐,本是一代君王。但在敗給吳王時,競做起了他的馬前卒。他忍辱負重,每天臥薪嚐膽以激勵自己找回失去的一切。在他努力又發展了時,他沒有立刻起來,而是幾許受人侮辱。直到勢力壯大時,他才一舉滅吳。倘若他等不到勢力足夠壯大時,就冒然發兵,那最多也只不過會和吳王打成平手而已,但他深謀遠慮,把握了適當的時機,這才成就的大業。
邱少雲,本來只要他稍微一動在身旁的泥坑裡打個滾兒也不至於被活活燒死。然而他卻沒有,為了整個團體的利益,他竟一動不動讓火授予他“烈士”的稱號,送他到抗戰的天堂。倘若邱少雲在火燒過來的時候,轉身把火撲滅,那麼他就會被敵人發現,全體戰士也會被發現,所以他深謀遠慮,寧肯被活活少死也不會讓敵人發現自己,發現部隊,最終,邱少雲的犧牲下偷襲取得了勝利。
可持續發展戰略的提出不也是國家領導者們的深謀遠慮所創造的嗎?它保護了我們美麗的家園,留給了我們後代以夫限的財富。倘若沒有可持續發展戰略,資源被過度的開發,小鳥兒沒有了家,草木不能生長,所以正是因為深謀遠慮,我傘兵地球擁有健康的肺,營養豐富,我們也擁有著一個如此美麗的家園。
蟻熊深謀遠慮,他知道如果他一次毀掉一個蟻穴並吃完他們,那麼數日後他就很難再找到蟻穴,而只吃小部分,他們還會重建家園,勾踐深謀遠慮,他知道什麼時候該起兵,所以一舉滅吳,邱少雲深謀遠慮,可持續方案的提出不也是領導者們深謀遠慮的結果。
在生活中,不會深謀遠慮的人只為眼前一點小小的利益面爭鬥不休。而真正懂得深謀遠慮方可成事的人,卻會從長遠的利益出發,深刻地思考問題解決它。深謀遠慮是成大事者手中的一把利劍,不管什麼困難都將被它砍碎;深謀遠慮是成大者背上負著的木板,不管什麼時候都能鋪出通向對岸的路;深謀遠慮是成大事者手中的籃子,不管什麼結果都會收取更好的。當你被眼前釘點小事困繞時,別忘了“成大事者必深謀遠慮”的哲理。
成大事者 篇8
國一作文 ,901字水滴石穿這個故事,家喻戶曉,婦孺皆知,但水滴之所以能夠穿石,是因為水有“專”。
有些人可能會說:我天生殘疾,做不到“專”。那我要告訴他,所有人都可以有“專”。
鮑爾是一位著名的舞蹈演員,她18歲去學習舞蹈,卻因為“沒有天賦”而勸退,更可悲的是,她後來因病雙腿竟不能行走了,但她堅信,終有一天能重新走路並能登上舞臺。她十八年如一日,經過刻苦訓練,終於在40歲那年獲得演出機會。她成功了,她的表演還得到了英國女王的賞識。可見,每個人都有自己的弱勢,但只要用心專心,再大的缺陷都是能克服的。
用心專一,意味著不能放棄。
美國的游泳者查德威克曾挑戰遊過卡塔琳娜海峽,那天大霧瀰漫,天氣非常寒冷,在游泳時查德威克因受不了寒冷而選擇放棄。當她上岸後,有人告訴她,她只剩下半英里就成功了,但她卻因為沒有堅持而挑戰失敗。
兩個月後,查德威克再次向卡塔琳娜海峽挑戰,這次她沒有放棄,成為第一個遊過加州海峽的女性。如果一個人有堅定的目標,並朝這個目標不斷努力,永不放棄,他就一定會成功。相反,如果一個人做事三心二意,往往會半途而廢,永遠不能成大器。
用心專一,還意味著不能“隨便”。
曾經我看過這樣一個漫畫:一個人為尋找水源而打井,只打到一半時發現沒有水,就隨便換個地方打,如是,他因頻頻換地方,最終也沒有打到水。
再如美國總統羅斯福的夫人去無線電公司應聘時,將軍問:“你想要什麼工作?”
“隨便。”
“我們這裡沒有‘隨便’這一工作。”
最終,她失去了這份工作。
“隨便”會令人喪失目標,像一隻無頭的蒼蠅似的亂飛亂撞,這比碌碌無為的人更可怕。
卡耐基說“一個人如果沒有專一的目標,就不可能成功”。這句話旨在強呼叫心專一是有多麼重要!
成大事者必有“專”,讓我們學會這“專”的精神,勇敢地向成功的道路邁進吧!
注重小事 篇9
國小四年級作文 ,719字偉大的事若沒有在一件件小事上努力,是不會偉大的。
小尤拉幻想妹妹掉到河裡自己去救她,但是在妹妹想要尤拉陪她玩時不理她;幻想小狗掉到井裡去救它,但是小狗想要喝水,尤拉卻趕它走。尤拉幻想做大事,卻不把實際的小事做好,一切就都是沒有意義的。
運動會賽場上,我獨自走著,想去看看我們班的比賽。“你也沒引數嗎?”他突然走過來問。“還沒到我”。我繼續走著,回答他。“我沒參加比賽,學校運動會多沒意思,大家都差不多,不能體現我水平。”我停下來,看了他一眼,終究還是沒說話繼續走著。“你有什麼理想嗎?”他繼續問。“還沒想過。”我回答。“那你應該可以自己的興趣吧”他跟著我的腳步,繼續問。“有很多”“那很好啊,你可以選擇自己喜歡的,成就一番大事業。”他堅持不懈地說“興趣只是喜歡,不一定要變成理想”我說著,加快了腳步。“我喜歡音樂,想成為一位著名的歌手。”“那挺不錯的,你有學聲樂嗎?”我問道“沒有,聲樂課多無聊啊。循規蹈矩,從聲調練起,學成太慢了。”他說得神采飛揚“我要自己練rap”我忍不住停下腳步“無論怎樣還是要從基礎做起,你這樣是練不好的。”他沒有聽我的話,繼續說:“也許有一天我可以比那些天天循規蹈矩學習的人練得更好,以後我可以走向世界,成為著名的rap歌手。”想到他在音樂課上那漫不經心的表現,我搖搖頭,繼續走。但還是忍不住問到:“你音樂課上也沒有好好聽課吧”。他也繼續跟著我答道:“課本上的歌多無聊啊,還不如讓我自練rap,想象以後也比上課有趣。”我想也該結束這場沒有意義的談話了“那祝你成功。不過我認為你還是一步一步踏實地努力吧,那樣比較現實。”說著,我走向觀眾席,看我們班的比賽。
音樂課上有陣陣歌聲飄向,唯獨那個有音樂夢的他,漫不經心。
欲成大事,先做小事 篇10
國小六年級作文 ,683字奧謝耶娃《好事情》(節選)中的小尤拉幻想自己救了妹妹和小狗的命,做了兩件不得了的好事情;可在妹妹需要小尤拉陪她玩,小狗需要他喂水時,尤拉卻認為這些事比不上他所想的“好事情”,不值得他做,還狠狠地拒絕了他們,結果妹妹和小狗十分傷心。
尤拉雖然有一顆做好事的心,但在他眼中的好事情是那種驚天動地的好事情。勿以善小而不為。連妹妹和小狗的一點小忙都不肯幫,還怎麼談去救他們的命呢?這種尤拉式好人,實屬荒唐。
漢語典故“一屋不掃,何以掃天下”中的陳藩雖有“掃天下”的雄心壯志,卻連自己的屋子都不掃,又怎麼一掃天下?
不論是想做大好事還是想做大事,都要明白“欲成大事,先做小事”的道理。
多做平凡的小事,能為將來做大事打下夯實的基礎。魯迅說過:“巨大的建築,總是一木一石迭起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。”在基礎而平凡的小事的搭建下,未來的大事才可能在風雨中不動搖。
多做艱苦的小事,以磨練自己堅韌不拔的意志。祖逖每天聞雞起舞,最後成了戰功顯赫的大將軍;王羲之小時每天揮筆疾書,寫完字後就到家門口的水池去涮筆。久而久之,池水都染黑了,書聖王羲之也成了。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”正是如此。
多做細瑣的小事,來培養自己嚴謹的做事風格。很久以前,英國國王理查三世因戰馬少了一個馬掌釘而遜位;加加林因為脫了鞋而成了第一個飛上太空的人。統治權因一個馬掌釘而改變;榮譽因脫了鞋而到來。可見重視細節和嚴謹對成功十分重要。
現在的部分青年好高騖遠,這是堅決不可取的。否則就會像小尤拉一樣,落個自己沒做成還傷害了別人的下場。
總之就是,欲成大事,先做小事。