思辯相關作文20篇
思辯 篇1
高一作文 ,1022字夜沉如墨，不見一絲星光。這黑暗彷彿吞噬了一切，僅餘的，不過是呼嘯的朔風，以及那似乎隨風搖曳的燈光，這夜幕中唯一的光亮。
我伏在案上，趴在那裡，爛泥一般，一動不動，卻抑制不住體內的暗潮湧動，白天上外教課的場景幻燈片一般，不斷的在腦海中放映，揮之不去。
到底是什麼讓他如此自信？讓他衣著隨便，讓他談吐自由，讓他在異國他鄉的講臺上，用他的母語給下面的聽眾講課，甚至，無須在意我們是否聽懂，而他只需自顧自講他的，下面的人便伸長了脖子，如同妃嬪渴望帝王臨幸一般，期待著與其交談—用他的母語？
性格使然？大概。中國缺少自信灑脫之人嗎？不缺。我們能在美國課堂上肆意演講嗎？也許，用漢語呢？開玩笑。
身份嗎？似乎。溫總理有身份嗎？有。能否在美國頂尖大學演講？能。不用翻譯呢？扯淡。
這到底是為什麼呀！我苦苦思量，究其原因……
無意間瞥到桌案旁那本《魯迅雜文集選》，驟然間一道電流擊入大腦，我似乎領悟到了什麼，那並非是一個人的自信呀，那是美利堅合眾國的自信，那是他強大祖國賦予他的自信，那是從他出生在這個國度起，其民族便為其蒙上的優越感。或許他並未意識到，可這一切都自然而然的融入他的言行之中。
我不願承認，卻不得不承認。那是一種不同於中國的民族自信，他們的自信來源於現實國家的強大，我們的自信來源於對往昔的榮光的追念。魯迅曾說，中國人是因為自己不自信，便將信仰寄託於民族，以此來尋求優越感。
可現如今，我們的歷史和民族又在哪呢？
去書店看看吧，擺在特價區的除了“四書五經”便是“三通四史”，當你站在中國文學書區時，會發現這裡格外寧靜，用手輕輕撫過那些熟悉的名字，你的指尖會留下濃重的灰塵。
人在哪呢？或日本動漫裡，或美國大片中，亦或言情小說間，唯有這裡空空蕩蕩。
國學大師錢穆曾在《國史大綱》前，有這樣一段話：尤其是自稱知識水平在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。
可觀如今之我們，上不知孫子孫臏之別，下不知于謙海瑞之事。曾記否，在聯合對抗的一期欄目中，我們的“文科狀元”竟不知中國何代版圖最大。我們的春節晚會，竟不知作揖物件是誰。
嗚呼，到底何謂中華民族，一組組基因碼嗎？當我們將傳統文化從自身抽離，當我們與以往歷史隔斷，我們還真稱得上中華民族嗎？
我們的國家實力仍不夠強大，卻又失了民族文化，我不知國民面對外國人時自信從何處而來。
唉！中國仍在，中華危矣！
窗外狂風依舊，窗內光華已殞。
一次有意思的辯論會 篇2
國小五年級作文 ,879字“叮鈴鈴……”好不容易盼來了上課的鈴聲。因為，這節隊活動課我們班要舉行辯論會，大家都有些迫不及待了。
這次辯論的主題是：開卷是否一定有益。開卷當然有益了，這不是明擺著的嗎？所以我毫不猶豫地選擇了正方。
老師簡單分好正反雙方邊後，辯論會正式開始了。我方的何昊同學首先發言：“我方認為開卷肯定有益。讀書可以增長知識，開闊視野，陶冶性情，充實我們的生活，使我們更快樂，怎麼會沒有益呢？”反方的邱一茗同學立刻迴應：“我們認為開卷不一定有益。現在有很多書並不適合我們看，看了不但無益，還可能使人沉迷。不是嗎？”
對呀，有些書的確是不能看。我正在為伶牙俐齒的何昊同學叫好，沒想到平時並不愛說話的邱一茗同學一上來就給我們一個下馬威。該怎樣反駁他呢？我思索著。
猶豫了片刻，我方的連曉欣同學站起來說：“書不好你不去看不就行了。如果開卷無益，你還讀什麼書？書是全人類的營養品，只有在書的薰陶下，我們才能更好地成長，成為有知識有文化修養的人。”她的發言立刻博得了我方全體隊員的熱烈的掌聲，連老師也向我們點頭，表示讚許。
沉默了半晌，反方的曾偉聰同學霍地站了起來，他從容不迫，侃侃而談：“我們確實應該讀書，但並不是什麼書都要讀。有些人讀無聊的漫畫，也變得無聊起來；有些人看法輪功的書，結果迷失本性了；有些人讀黃色書刊，結果影響學業，走向墮落。這些例子都說明了開卷未必有益。”
“我反對。”我不知道哪裡來的勇氣，也加入了戰鬥：“只有品行不良、沒有辨析能力的人才會去讀那些書。而我們讀書就是為了提高我們辨別是非的能力，培養我們良好的道德品行。我認為，恰恰只有多讀書才能避免你所說的那樣的錯誤。”
“我有意見……”“我不同意……”雙方針鋒相對，互不相讓，整個教室裡硝煙瀰漫，最後差點吵起來了。幸虧老師及時出馬，才平息這場不可開交的論戰：“同學們，今天大家暢所欲言，據理力爭，各有千秋，平分秋色。所謂真理越辯越明，開卷是否有益，還需要看讀書人的態度。凡事都像一把雙刃的劍，要一分為二地看待。多讀些合適我們的書才是最好的。”老師的一番話，讓大家恍然大悟。我暗暗點頭。
多麼有意思的辯論會啊！
《日本的思想》讀後感 篇3
讀後感 ,750字丸九真男是日本重要的政治思想學者，他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題，閱讀這本書，有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。
西方歐美國家在工業革命後，由封建專制主義轉為資本帝國主義，亞洲封建帝制受到極大衝擊，生產與資源分配方式發生巨大的變化，以中日為首的國家也開始維新變法，但中國卻變法失敗，而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後，在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權，到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主，並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是，為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路？為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起？這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。
日本是泛神論宗教國家，怎麼說呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，覺得是神也需要拜一拜。相對而言，那些外來的一神論思想，往往能讓日本人接受並應用，日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的，他們都要拿來試一試，無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化，還是日本接受西方資本主義思想，這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”，日本思想史顯得零碎和混雜，日本人拿來這些外來思想，並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系，因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。
正是因為日本沒有核心思想的主線軸，他們找了儒家思想，可這不是自己的東西，他們借鑑西方的宗教思想，不管用，最後他們找了天皇，不同於英國的君主立憲，天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性，造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。
《日本的思想》讀後感 篇4
讀後感 ,750字丸九真男是日本重要的政治思想學者，他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題，閱讀這本書，有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。
西方歐美國家在工業革命後，由封建專制主義轉為資本帝國主義，亞洲封建帝制受到極大衝擊，生產與資源分配方式發生巨大的變化，以中日為首的國家也開始維新變法，但中國卻變法失敗，而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後，在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權，到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主，並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是，為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路？為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起？這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。
日本是泛神論宗教國家，怎麼說呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，覺得是神也需要拜一拜。相對而言，那些外來的一神論思想，往往能讓日本人接受並應用，日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的，他們都要拿來試一試，無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化，還是日本接受西方資本主義思想，這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”，日本思想史顯得零碎和混雜，日本人拿來這些外來思想，並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系，因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。
正是因為日本沒有核心思想的主線軸，他們找了儒家思想，可這不是自己的東西，他們借鑑西方的宗教思想，不管用，最後他們找了天皇，不同於英國的君主立憲，天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性，造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。
夏末的思考 篇5
高一作文 ,906字天空依樣晴朗，燥熱的天氣仍然籠罩著大地，殊不知，夏天將近結束了。
三天的校園生活，依然未能把我從暑假，從初中拉扯回來。我常常發呆，腦海裡晃過幾張熟悉的臉，我高興地呼喚他們，轉過來的卻是素不相識的臉。在學校裡的學習、生活中，時不時與腦海裡的無數畫面重合，分離，再重合，我彷彿沒有長大過，依然過著初中。但是，眼前的書把我狠狠地拉回現實，從那些過去的幻想裡。
當一個人小的時候，總是渴望自己長大，有著堅毅的意志，強健的體魄，能擔當起責任。
可是，當他真真正正地長大時，便開始害怕，恐懼著長大。“長大”這一個神聖的詞語，是一個時間段的分割點，面對這個詞，我們會不自由主地想起“未來”這個詞，或許，我們畏懼的不是“成長了”這三個字，我們害怕的是那些字裡帶著的責任與對未來的迷茫。
當夏天的陽光在我身上留下古銅色的印記時，當流到我背上的汗逐漸少了時，我才意識到夏天快要過完了，暑假過完了，我長大了。“當我過完了夏天，我才發現我留不下我的足跡，我才知道我什麼都沒有做，我什麼都做不到。”這句話是網上一個同學留下的簽名。我看見時，心中有一陣陣的共鳴，我們在成長的路上沒有做到什麼，也做不到什麼。
9月3日的下午，滿天的陰雲籠罩著我的心，雷聲宣佈著夏的結束，結幕式裡沒有炫目的太陽，沒有燦爛的雲霞，只有遮天的陰影，遠處的雷聲。我支著傘，疑慮著是否要向前踏進時，後面的人推動著我，我不自由主地落下這一步。回過頭來，想要訓斥推我的人，猛然一驚，當我們遲疑著是否前行時，時間的洪流早已推動著我們走下不可避免的一步，我們真真切切地長大了。
坐在車裡，我睡得一塌糊塗。夢裡的初中同學相繼向我揮手，叫我回來。我無奈地搖了搖頭，人生只有一個地方可以回頭，當你生命完結時才有那個權利回頭。我轉過頭，向著前面一直一直走，倉促的人生拉著我前行，我的茫然在時間面前不值一提。在夏與秋的交際，我傻傻地被時間推著走，向這那依然看不到的未來走著。
然後我醒了，迷迷糊糊地盯著窗外的大雨。夏末了，我長大了，我迷茫著，我懊悔著，我那看不見的未來不知藏在哪一片烏雲裡，也看不到彩虹。我依然迷茫著，但我知道我要前行，因為在迷茫中前行是我們青春的象徵，是成長的畢業書。
在火焰中思索——讀《畢淑敏散文》有感 篇6
讀後感 ,629字每當我看完文章最後一個字時，心中沒有讀林清玄的隨心，也沒有讀張曉風的意猶未盡，有的只是呆呆的坐在座椅上，讓那些自然地文字中悠長的意蘊，如濃墨一般渲染著我心中的每一個角落。
如果把張曉風的大部分作品比喻成柔水的話，那畢淑敏無疑就是烈火了。她的文字最大的特點就是自然，自然地如同原野般的綠、如同海水般的藍、如同生命般的紅。我喜歡她的自然、簡單明瞭、一針見血。但並不缺乏寫作技巧。比起張曉風的細膩，我更加喜歡畢淑敏的“實”。或許因為她是一名心理學專家的緣故吧，她的文字更加走進我的內心。
在畢淑敏的散文中我最喜歡的一部作品是《我很重要》，對於生命的意義，畢淑敏可以大聲向世界宣佈，我很重要。
是啊，我很重要。以前，我一直認為，人其實就是茫茫宇宙中渺小的一點塵埃，如同沙漠中的一顆沙礫一般。但是，讀了《我很重要》後，我改變了看法—從二零零零年的八月二十二日上午十點二十分起，我的父母多了一個女兒、我的奶奶多了一個孫女、我的外婆多了一個外孫女、我的伯父伯母多了一個侄女、我的姨媽姨夫多了一個外甥女、我的堂兄堂姐多了一個堂妹……
對於我的親人，我們永遠是不可重複的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨特的而一個。我們對於朋友、親人乃至整個社會都是不可替代的，我們是唯一的。
現在的人們總是以對於社會的貢獻來衡量一個人生命的價值與重要性。但是我仍覺得，只要我們是幸福的，只要我們的存在能讓別人感到幸福，那麼我們就是重要的。
鳳凰在火焰中重生，而人在火焰中思索。
秋的思念 篇7
國小六年級作文 ,737字天氣漸漸轉冷，秋天來了，就連那風兒也不再悶熱，而是越來越冷。看著窗外一片片枯葉隨風飄舞，我的思緒卻飛到了故鄉，我想念，想念著故鄉老家的奶奶，每每想起，總會默默嘆息……
奶奶很高大，可每時每刻都是笑眯眯的，她的笑容有種魔力，會觸碰你心中最柔軟的部分，讓你倍感溫暖。後來我和父母搬到了城裡去住，奶奶戀舊，捨不得走，我也不得不與她分離。每次回老家見到奶奶，總覺得奶奶更加蒼老，臉上的皺紋多了，頭髮也白了，有的時候我真的很想有一支神筆，把奶奶的皺紋全部抹掉，讓她的頭髮也全部變黑……我最討厭的時刻就是和她分離向她揮手的時刻，那一刻，我總會鼻子一酸，很多次，我只能強忍著，不讓淚流出來。
如果說媽媽的愛是春風，奶奶的愛就是大地。記得小時候每一次我受了委屈，奶奶總是變著法兒討我開心。這時候，我想笑，卻被她逗得哭笑不得，她會用她那張佈滿繭的大手拉著我的小手去買零食給我吃。稍長大後，奶奶去村子裡幫別人幹一些農活掙點小錢，每次都累得直不起腰，腿也彎不了，而她總是很開心的說，這樣買菜的錢就省了。等掙了錢，奶奶就會非常鄭重的把我叫到角落裡，悄悄塞給我一點零花錢，她那小心的樣子真的很像一個小孩，可那錢我每次都存了下來。我想，等到後面，我要用這些錢買很多東西給奶奶享用。
奶奶的愛像大地，她不懂得愛怎樣表達，可她把所有的愛都給了我，愛得樸實，愛得深沉，她包容著我，更滋養著我。可是，我也很怕，怕有一天奶奶會離我而去，怕她會看不到我長大成人……
蕭瑟的秋風吹起，這勾起了我多少回憶。奶奶，這是多麼美好的一個詞，她帶給了我多少快樂。看著窗外枯葉凋零，不知奶奶在故鄉此刻是否安好。奶奶，您雖然像那枯葉總會隨著秋風落入塵土，而我多想快快長大，用我的愛回報您對我的疼愛啊！
奶奶，祝您健康，快樂，長壽。
向相思鳥致敬 篇8
國小六年級作文 ,834字我養過很多動物，印象最深刻的是一對相思鳥。它們讓我感動，讓我愧疚，更讓我震撼……
那天，媽媽帶回一對相思鳥，公的叫同心，母的叫同德。兩隻鳥長得一模一樣：紅色的嘴，綠色的尾巴，就連睡覺的姿勢都是一樣，可愛極了。它們特別親密，一起在籠子裡跳上跳下，同德還教同心鑽鐵圈，盪鞦韆呢！可是，沒過多久我就發現它們越來越煩躁，不停地用嘴啄著籠子上的鐵門，似乎在尋找出口。我以為，用不了幾天它們就會習慣了，可現實是殘酷的。就在它們來我家的第五天，同心成功的“越獄”了！
從此之後，籠子裡的同德便不吃不喝，一病不起。每天，它都會對著窗戶短促而響亮地鳴叫，與往常的叫聲完全不同，叫得那麼悲切，那麼淒涼，彷彿在呼喚同心。每天早上，同心都會飛回來，在鳥籠外徘徊鳴叫。我知道它想帶著同德重回藍天，在森林中自由自在地生活。但我捨不得放了同德，只留下空蕩蕩的鳥籠。猶豫再三後，我最終還是沒有去開啟鐵門。
之後的三天，同心依然每天會飛回來，站在陽臺上目不轉睛地盯著同德，眼神裡滿是悲傷。我一趕它，它就飛到空中，可不一會兒又飛回來大聲叫著，似乎在憤怒地控訴我的殘忍。我咬咬牙，把籠子從陽臺提進了屋內，還關上了陽臺的門，想告訴同心：我是不會讓你帶走同德的！這下，同德和同心都淒厲地鳴叫起來，同德的叫聲越來越小，最後竟然待在籠子的角落裡一聲不吭了。看著同德奄奄一息的樣子，我心如刀絞，它雖然只是一隻鳥，卻也是個鮮活的生命啊！我怎麼能眼睜睜地看著這個生命在我手中隕落呢？我心一橫，提起籠子跑到陽臺上，開啟鳥籠，同德愣愣的看著我。“去吧，和同心一起去藍天上翱翔吧！”我的話一說出，它就像聽懂了一樣，箭一般的飛了出去，和同心在空中歡快的嬉戲著，很快就飛遠了。
我抬起頭，清澈的藍天，淡淡的白雲，一切似乎都沒有變。但我的眼淚再也止不住，奪眶而出，模糊了視線……
直到現在，我還常常想起那一對相思鳥，它們讓我懂的生命的意義和愛的力量。親愛的相思鳥，我向你們致敬，你們過的還好嗎？找到新家了嗎？是否還是那麼相親相愛呢？
思念爺爺 篇9
國小五年級作文 ,589字伴隨著美好的歲月，我在快樂地成長。當我漸漸長高長大、開始真正懂事的時候，我才知道，我還從來沒見過我的爺爺，不知道爺爺在哪兒。
那時，我才上幼兒園大班，每天放學，許多小朋友的爺爺奶奶總會來接他們，而我卻從未見過自己的爺爺。
一天，我懷著一顆好奇的心問爸爸：“爸爸，別的同學都有爺爺，我的爺爺在哪兒呀？”爸爸的臉突然沉了下來，從他的眼神看出來了那股深深的憂傷，他告訴我：“孩子，你的爺爺在幸福的天堂，你沒見過他，可他卻可以時時刻刻看見你。”我抓抓腦袋，聽不懂爸爸說的話，於是，我把它埋藏在心靈深處，盼望著我明白的那一天。
時間過得好快，轉眼間，四年過去了，我已讀六年級了，我終於明白，爺爺早已經走了。
從小時候長到現在，我沒見過爺爺，看到別人的爺爺時常來接自己的孫子、孫女，我是多麼的羨慕啊！其實，爺爺也渴望見到我，但他的這個願望卻沒能實現。還聽爸爸說，爺爺高大、寬容、心地善良，為人忠厚，是十鄰八村公認的好人。他在世的時候，村子裡的鄉親們都很敬重他，當他有困難的時候，總有人主動來幫助。我想爺爺一定也希望我長大了能夠像他那樣做人。
這些年來，我多次夢見過爺爺，夢見一個慈祥的老人送我上學、陪我玩耍、給我講故事，有時還輕輕地撫摸著我的頭髮，微笑著靜靜地望著我。但一覺醒來，卻不見爺爺的身影。
爺爺，您還好嗎？點點雨絲代表我的思念，您沒見過面的孫女好想您。願您在天堂生活得幸福、快樂！
晒出我的思念 篇10
國三作文 ,677字你還好嗎？身在遠方的你是否依舊如故？歲月流逝，友誼之鬆長青不老，我要晒出我的思念。
生命中最痛苦的事便是分離，我始終還是離開了熟悉的玩伴來到新的班級，結識新的朋友，學習新的知識。開學第一天，老師組織班內同學進行自我介紹，當時的我害羞，不善於表達，看著前面的同學上臺下臺，我心裡緊張，臉漲得通紅，一直紅到耳朵，像發燒到40度，腦子一片空白，老師面帶微笑叫起我的名字，我像剛學會走路的孩子蹣跚的走上講臺，感覺那講臺是一個無論如何都不敢邁上去的高度，臺下幾十雙明亮的閃光燈似的向我投來，照的我睜不開眼，心像捏在手裡的海綿呼吸都困難，我不順暢的完成了自己的介紹，傻傻的站在臺上，停留了幾秒，寂靜的教室裡出現一陣掌聲，聲音很輕，但足以讓我聽到，我心頭一顫猛的抬頭，看到你微笑著用堅定地眼神看著我，像一股力量從你的眼裡射進我的眼，你進了我的眼，進了我的心，成了我最難忘，最思念的人。
從那以後，我們手拉手走進校門，被門衛叫住，撒腿就跑，手卻始終沒有鬆開。曾記否，我們在田野上奔跑；曾記否，我們光著腳淌過小溪；曾記否，我們在沙土上跪拜，製作沙漏見證友誼地久天長。
就這樣與你度過了兩個春秋冬夏，可沒想到分離又在生命中上演。那一天烏雲很厚，你紅腫著眼望著我，用抽泣的聲音說你要回老家了，再也說不出其他任何話，抱著我痛快大哭我顯然還沒有被事實打醒你就離開了，將一個紫色盒子遞到我的手裡，等我緩過神來，你留下的只是背影，我望著那背影在淚花中若隱若現。淚水滴在盒子上，我開啟盒子，是一個紫色的沙漏，依然帶著你的氣息。
我以為我害怕分離，同樣害怕相聚時的陌生，唯有思念最為美好。