忘記過去不等於丟掉過去相關作文20篇

忘記過去不等於丟掉過去 篇1

高一作文 ,1053字

當黑夜的寂靜逐漸被太陽的光芒佔據,當美麗的黃昏過渡到朝氣的黎明,當冷清的街道有了人們的足跡,新的一天又在眼前展開。而昨天所發生的一切都只能成為過去,每一個人在領略今日美好的同時,又開始憧憬明天的風景。

昨天的你或許剛剛經歷失敗,而今天又是一條新的賽道,任由你去奔跑;昨天的你也許剛剛享受了成功,而今天你會發現所有人又站到了一起,前面一切都還是個未知數;昨天的你也許剛剛掉下眼淚,而今當你看見新的朝陽,你又會走出過去的陰霾;昨天的你也許剛剛綻出笑臉,而今天也許就會經歷一場大風大浪。那過去,都只是過去,未來才是真正的未來。

過去常常丟掉。

當你努力地去回憶過去,卻很可能只能記得模糊的輪廓,因為過去早已被你丟棄。可是,沒有過去,也就沒有現在,也更不會有你所向往的未來。當你選擇遺棄過去的那一刻開始,你的人生就已經不再完整,註定要空缺著或悲或喜的記憶。

過去的一切都是歷史的印跡,是一個永遠的存在,卻也是人們最容易忽略的一個細節,人人都想去開拓未來,但未來中也包涵過去。如果雛鳥沒有嘗試飛行,又怎會體會到盤旋在天際的自由和爛漫;如果花朵沒有面對風雨,又怎會在陽光下綻放得霸氣而又堅強;如果你丟掉了過去,又怎會尋找到未來的方向。

過去常常被人忘記。

昨天的一切浮現在腦海,將昨天的失敗和成功都拋在腦後,這只是忘記過去,為的是可以走進新的天地。歷史的印跡不可以被擦去,但歷史的傷痕卻可慢慢癒合。

當你依舊在為昨天的失敗而惋惜,你可以去探索新的目標;當你依舊為昨天的傷悲而哭泣,你可以尋找幸福的源泉;當你依舊為昨天的成功沾沾自喜,你必須要記住那只是歷史,你還不是完美;當你依舊還繼續將過去扔進回收箱,你必須要努力從今天起忘記過去的結果,拾起過去的稜角,去填充新的圖畫。

忘記≠丟掉

丟掉的過去是你不想面對的現實,而忘記的過去是你努力去奮鬥的目標。

人生不是沙灘,上面寫滿的一切,不會因為海水的潮起潮落或者大風颳過而消失不見;人生不是岩石,只要刻寫一畫,就能歷經千百年的風霜;人生更不是天平,左右兩邊只需要維持平衡;人生不是沼澤,你陷下去的每一步,都是你的過去,而只有你從不斷陷下去的迷茫轉變為重拾信心,過去的失敗就可以成為今天的成功,但如果你回頭看到那每一個足跡都如此陌生,那你就永遠看不見鮮花、綠草所圍繞的綠地。

一切都會過,但過去卻不只是用來丟棄。努力忘掉過去帶給你的苦辣酸甜,勇敢走進今天帶給你的喜怒哀樂,過去的收穫或失敗引領你找到起航的碼頭,丟棄過去你的美好和經歷,空白的地圖,只會讓你永遠逗留在迷津渡口……

不要忘記過去 篇2

國小六年級作文 ,667字

尊敬的老師、親愛的同學:

大家好!

今天我要演講的題目是《不要忘記過去》。

時光的年輪無聲的轉動著,我的思緒彷彿回到了一百多年前,那是1840年,英國的殖民者用洋槍洋炮生生地敲開了中國的大門,當時的中國人民英勇反抗,可是無能的清政府卻簽訂了不平等的《馬關條約》、《南京條約》、《澎湖條約》等,使大量金錢流失,讓當時的中國一步步淪為半殖民地半封建的落後國家。

之後,列強侵華,由於國際條約的約束,其他國家大都退出了侵略中國的舞臺,只有日本仍舊妄圖破壞國際條約,侵略中國。

1937年,盧溝橋事件爆發,日本軍國主義者加快了全面侵華的步伐,中國人民惟有堅決抗戰才有出路。同年,上海淞滬會戰爆發,中國以落後的軍備抗擊著強大的日軍,為了速戰速決,日本用當時它的幾乎全部侵華機動軍事力量,瘋狂進攻我軍,但是我軍沒有絲毫退縮,依然堅持抗擊敵人,有一位日軍戰地記者由衷地感嘆道中國人戰鬥著英勇是舉世罕見的……

許多交戰處,雖然我們總能取勝,但每前進一步,都要付出巨大的代價……中國人的屍體可謂是堆積如山,血流成河,以往綠草茵茵的地方,現在是斷壁殘垣,從他們最後的姿態來看,他們是寧死不屈服。

雖然今天中國已經成為全球地位蒸蒸日上的大國,許多科技都是國際領先,在世界上也參加了許多有話語權的組織,舉辦了各種比賽和會議……但是,我們依然要不忘歷史,珍惜現在。

如今,時代的接力棒已傳到新一代手中,為了接下父輩的任務,大家一定要銘記過去,發奮圖強,真正成為國家的棟樑。

忘記過去把握現在 篇3

國二作文 ,859字

人生有太多的不安,不懂得忘記就會與憂愁相伴;人生有太多的名利,不懂得忘記就會在慾望的旋渦中掙扎;人生有太多的擔心,不懂得忘記就會與成功失之交臂。

我一直很喜歡普希金曾寫過的一段話:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,憂鬱的日子裡需要鎮靜,美好的生活即將來臨。”這句話使我明白了無論遇到怎樣的挫折,我們不要灰心,不要氣餒,把握自己,認真做好下一階段的事,不要讓前面遇到的坎坷使我們喪失信心,迷失方向,在生活的道路上我們要時刻保持清醒的頭腦,我們要在挫折中認清自我,在挫折中越挫越強,在挫折中不斷成長。

忘記悲傷,把握現在,無論在什麼時候都知道自己的目標,只有這樣才能有機會取得成功,在吳國和越國大戰時,越國戰敗,越王被俘在吳國受到了奇恥大辱,多年後,越王被放回來,可他並沒有因為受辱而一蹶不振,相反,他以此臥薪嚐膽,發奮圖強,忘記多年前的傷痛,立志要消滅吳國,終於,在多年後,越王勾踐消滅了吳國。勾踐的成功靠的是多年的努力和他能夠把握機遇,把握自己。如果當年他忘不了那恥辱就此意志消沉,他會取得後來的輝煌成就嗎?或許你會說他臥薪嚐膽就是因為忘不了當年恥辱,可我認為那是他為了激勵自己奮發圖強,認清自己目標的一種手段罷了。

無論你擁有著怎樣的過去,成功也好,失敗也罷,今後的路依然要走下去,不要因為失敗的經歷而意志消沉,信心全無,幹什麼事都害怕,擔心,也不要為那成功的輝煌而驕傲自滿,目中無人,那樣的人是經不起人生的大風大浪的。

著名球王貝利一生馳騁球場,他那高超的球技和精彩的射門不得不令人折服,他一生進球無數,被稱為球壇至尊,可當記者問他哪一個球射的最精彩的時候,他卻微笑地說:“下一個。”從這可以看出貝利那積極的生活態度,他並沒有因為過去的成功而驕傲,而是選擇忘記,他總知道自己的下一步該做什麼,他的回答無不透露著生活的哲理。

生活在過去的人是悲哀的,他們已經迷失了生活的方向,而能夠把握今天,把握自己的人,他們知道自己的目標是什麼,下一步做什麼,這樣的人才能不斷進步,才能取得成功,生活對他們來說是一幅永遠畫不完的畫卷。

忘記過去把握未來 篇4

國三作文 ,803字

人人都知道時間不會倒流,破罐子不會重合;但每當我們回想過去,都未嘗不為之哀惋。雖說這也屬於人類本性中的一部分,但其作為時光與意志的吞噬因子,人們應儘量做到“避其遠之”。這裡我們的口號是“忘記過去,把握未來”。

要做到“忘記過去,把握未來”,你首先應該明確為失去而後悔的危害。

後悔其實是一種消磨意志的情緒,它是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤。後悔就如滾雪球一樣,你越是不制止它,它只會越滾越大,越滾越快,最後,你根本無法讓它停止。就拿籃球比賽來說,輸了一場球,就後悔自己剛才技術不到位或者其它什麼因素,進而這種情緒就會影響你下一場比賽,本來一場有希望贏的比賽,會在你消極的情緒下化為泡影。後悔不會給你帶來任何的快樂與利益,你只會被它所吞噬掉。

其次,失敗後,我們要保持一種樂觀,積極向上的心態。一個在內心裡屈服的人,怎麼可能再應對自己的“仇敵”呢!我們要向亞伯拉罕?林肯那樣,即便在當時政府軍隊節節敗退,很多人都失去了信心,但他仍然堅持不懈地對敵軍加以阻擊,正如他所說:“沒有什麼能剝奪我繼續出牌的權利,除非我倒下了。”面對挫折,我們就應該有這種無所畏懼的勇氣和信心。多次生意失敗或許會讓人對整個人生改觀,但信心會讓人重獲勝利的希望,要相信生活是一面鏡子,當你對著它微笑時,它也會對著你微笑。

最後,我們要有克服困難的勇氣。困難就像一塊石頭,你若把它背在背上,它就會成為一種負擔。你若把它放在腳下,它就會成為你成功的階梯。一個能正視困難的人,敢於征服困難的人,總有一天困難會為他讓步。生活、學習、愛情上難免會遇到困難,我們要立足於這個社會,就應該拿出克服困難的“霸氣”去爭取自己的幸福與快樂,要記住,困難不會讓步,除非你先讓它倒下。

如果你因為錯過太陽而哭泣,你可能要錯過月亮了。忘記過去吧,未來還要你自己來操控。或許你最後不能在這塊土地上叱吒風雲。但面對失敗,相信風雲人物都會“忘記過去,把握未來”。

忘記過去 篇5

國三作文 ,496字

生活給了我們無數個問號,卻讓我們在人生浩瀚的海洋裡尋找答案,有時真想撕開生活的面紗,但它,卻披著永遠也拿不掉的偽裝!

—題記

思考著生活,給了太多人快樂,給了許多人痛苦。但其實生活,也總是為難,為了更多人的美滿,只能犧牲一部分快樂,讓其痛苦。

忘記,是對這些最好的辦法。一個人生活的快樂,並不是他有多麼的樂觀,能笑對現實,他只不過是比別人更容易忘記而已。忘掉那些不愉快,讓快樂伴你一生,忘記那些抑鬱的時光,不論是花開還是花落,懂得珍惜才會感覺到美麗。忘記曾經傷害過自己的人,讓自己奔跑的身影永遠印在腦中—這就是我唯一的回憶。

忘記過去,並不是將所有的回憶都按刪除鍵。一個人能體會到快樂,並不是他善於忘掉回憶,他能夠留住生活中的美好。在腦中,自己奔跑的身影不是單一,有美好的回憶一起,才是生活的最佳陣容。

很多人都在祈求留住生活,儘管都知道那是遙不可及的幻想。但為什麼不用這些時間來想想怎樣去尋找下一份快樂呢?如果我們整天花心思想以前,想著怎樣留住過去,那明天留給誰去想,誰去創造?誰能夠找到生活賜給我們的另一份快樂,另一種享受呢?

忘掉過去,也許生活會讓明天更加燦爛!

忘記過去 篇6

國二作文 ,618字

要裝進一杯新泉,你就必須倒掉已有的陳水;要獲取一朵玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇;要多一分獨特的體驗,你就必須多一分實際的付出。

球王貝利是一個敢於讓已有的成績過去的人。有一次,記者問貝利:“在你的所有進球中,你認為哪一個踢得最精彩?”貝利不假思索地說:“下一個。”貝利一生在賽場上踢進了一千二百多個球,但他不滿足已有的成績。在他看來,那些成績已成為過去,他的目標是未來。正是這一原因,貝利成為一代球王,被公認為本世紀的最佳足球運動員。

貝利能做到這一點,並不代表其他人也能做到。現在又有多少人沉浸在成功的喜悅中,久久不能醒來,一點兒也不知道危險已經迫近?

期中考試後的我也屬於這一類人。期中考試考進了前十名,在老師的表揚裡,父母的誇讚中,同學的羨慕下,我逐漸迷失了自我,整個人都變得懶散,變得自大。對於我來說,這次進步不是蛻變而是沉淪,好在貝利的故事令我幡然悔悟。再好的成績也會過去,在沉淪之後,那光輝的成績只會被時間的長河慢慢掩蓋,直至無人想起。想要成功,必須放下已有的成就,以全新的自我面對明天,不斷創造出更好的成績,一次次超越過去。

一位哲人說過一句名言:“成功和失敗只代表過去,忘記過去,才能走進新的天地。”“忘記過去”,看似輕飄飄的話卻難倒了不少人。儘管光輝的成績是多麼耀眼,但我們必須清楚它可能不是成功之路上的墊腳石,反而可能是絆腳石,是阻攔你通向成功的障礙。只有忘記昨天身上承載的點點光芒,才有可能收穫明日頭頂的燦爛星空。

忘記過去展望明天 篇7

國二作文 ,768字

小時候,有很多很多的未知,總是想著長大以後,而長大以後,卻總是想著小時候……

小時候,我經常想著快快長大,我也想和大人一樣,可以做自己喜歡的事,我也總是想要,不被人看低,我每天都在想著,想著……

長大後,我卻總希望回到小時候,我想回到那童真的年紀,我想要在草地上打滾,想要在太陽下奔跑,我想要那童真無邪的心……

可是,時光啊!它一去不復返了,我只好在床上輾轉反側,長大了,其實也很累!那些年少懵懂的奇異的感覺,那是什麼?這就是愛!?總是幻想著許多,到最後也只不過是黃粱一夢罷了!

長大後,不僅越來越高,心靈也慢慢成熟,我再也沒有那顆童真的心,取而代之的是一顆孤獨的心……我喜歡一個人,走在那小路上,細細品味這悠閒的時光……我喜歡一個人,沒有分歧,沒有太多話語,只是默默地看著這美麗的世界!

雖如此,長大了之後卻領會了很多知識,見識了很多人和事,長大後,也慢慢的理智起來,它讓我更加沉著的思考著……

長大了,也不再有兒時的單純,每個人都有了自己的祕密,而我,也有……我把我的祕密藏在我心裡,我帶著它,漫步在無人的小道上……那樸實無華的房子,那波光粼粼的湘江,那歡快的蝴蝶,讓我有了無限的快樂,我走在稻田旁的小路上,輕輕吟唱著歌曲,風,輕輕拂過,它帶走了我的不快去了遠方……河中,一輛沙船慢慢駛過,夕陽輝映在水上,波光粼粼,有一種說不出的閒逸,嘴角只是微微上揚,就這樣平靜的望著,直到,那艘船消失天際……

童年,早就已經不見蹤影,它只是人生中的一段歷史,不能只回憶過去,而是展望未來,或許今後的路很坎坷,可那又怎樣,我要慢慢長大,去看那世界更多的精彩,我要熱愛生活,即使每天都有很多壓力,即使有時會被別人打擊,而我,只能在失敗中爬起來,越長大,就要越清楚,自己要幹什麼!這是個睿智的時代,也是個黑暗的時代,而我,只會順著我的初心,奮發向上!

忘記過去勇往直前 篇8

國二作文 ,1093字

賣缸者在缸碎後,頭也不回地往前走,只因其知道碎裂的缸已無法重新拼補,與其糾結於已經破碎的瓦缸,不如重拾心情,整裝待發。

碎鏡不能重圓。過去的事情,無論是失敗痛苦,亦或成功,榮譽,都已是過往雲煙。雖然銘記過去可以讓我們警醒,給我們激勵,但倘若一直沉緬於過去的功名利祿,興衰成敗,只會使我們在過去中迷失自我,銷蝕自我而不能自拔。我們應將過去的種種化為輕盈的雲煙,隨風而逝,而不是將之變為沉重的包裹,阻礙我們前行。

既然欲成大事,那麼便應有堅忍不拔之志,青松不因狂風而搖搖欲墜,梅花不因寒冷而花容失色。風雨也好,睛天也罷,都不應成為自己緬懷的物件,挫折,冷眼,或是吹捧、豔羨,都應只是前進的動力,促使我們勇往直前。

越王勾踐,嘗兵敗之恥,但他沒有在痛苦中盤桓,而是臥薪嚐膽,終一雪前恥,成一代霸主。唐朝詩人劉禹錫,被貶數次,壯志難酬,可連番的打擊沒有迷亂他的內心,動搖他的意志,一句“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”彰顯了其困境中依然積極向上的精神;愛迪生,為發明燈絲嘗試幾千種材料,無一成功,可過去的失敗沒有使他放棄,最終碳絲燈泡在其不懈的努力下發明成功。華夏百年屈辱史,我們的前輩,沒有在百年的黑暗中俯首,而是挺起脊樑,抬起頭顱,變法革新,血戰沙場,最後以無數人的鮮血,換來了革命的成功。此幾者,若是沉緬在小小的碎缸之痛中無法自拔。怎會有如此大業的成就?又怎會有國家的未來?這些正面的例子不勝列舉,這正是我們應該學習和汲取的。

而一些所謂多愁善感之輩,以過去的傷痛為藉口,或是自暴自棄,或是寄情山水,卻從沒想過走出挫折,繼續直前。南唐後主李煜,在國破降宋之時,沉溺於亡國之痛,鬱鬱寡歡,惶惶不可終日,一句“春花秋月何時了”唱出了南唐的亡國絕響。這樣的人,在歷史上只能是一個讓人可憐的失敗者。也有些人,在過去的小有所成中沾沾自喜做著千秋大夢,卻以沒想過以此為基,再接再勵;明末的“闖王”李自成,在攻入北京時,本可以趁著大好形勢勵精圖治,但卻沾沾自喜導致政治腐敗,最終被清取代。這樣的人,是可嘆的,也是可悲的。

人生的路上,我們每天都會面對成功與失敗,我們不能因打擊而一蹶不振,也不能在過去的成就中躑躅不前。而是應該以樂觀豁達的態度對待人生,以“回首向來蕭瑟處,歸去,也天風雨也無晴”的態度,對待人生的風雨和晴天,亦步亦趨勇往直前。具有這樣豁達的人生態度,高尚的人格情懷的人才能真正的享受生命的美好。

不被過往的枷鎖牽絆,在充滿未知與變數的人生路征途中勇往直前,相信我們一定能收穫無悔的人生。

個性不等於另類 篇9

高一作文 ,971字

有人說:“世上沒有完全相同的兩片葉子。”世界上的每一片葉子,都擁有屬於自己生命的紋跡,它們來來回回,彎彎曲曲,奇妙地記錄著每一份不同的綠。世界上的每一個人,都擁有屬於自己生命的掌紋,它們或圈或點,或直或彎,精細地見證著每一種不同的呼吸。世界因為有了每個人獨特的個性而變得異彩紛呈。

追求個性是一個人實現其人生價值,以及進行角色定位的一種重要途徑。因為你所具有的獨特個性,而使你成為一個獨一無二不可替代的人。然而,總有一些不和諧的因素出現。在高呼追求個性,實現個人獨特價值的時代,一股標新立異,追捧另類的風暴正呼嘯著席捲而來!

人們不禁困惑:個性與另類不都是講求“不同”嗎?不!我要說:個性不等於“另類”!

“另類之風”實乃歪風邪氣。名為追求不同,宣揚個人特點,實為吸引觀眾,譁眾取寵。先看網上肆意漫延的“非主流”,一張張照片中,頂著爆炸紅頭髮,戴著美瞳的綠眼睛,各類化妝品一個勁往臉上堆,對著鏡子擺出各種做作的姿勢。頹廢氣息瀰漫於網頁,幾乎就要衝破電腦,使整個屋子變得烏煙瘴氣了。難道這是個性嗎?不!這當然不是,這只是以湮滅“人形”為代價而使自己與他人相異的另類罷了。

再看尹曉冰,在全國高等學校教學創新研討會上,以“大學教師全心投入教學是種毀滅”一語驚人。作為一名大學副教授,開寶馬給學生上課諷學生,並趁機炫富,甚至“善意”提醒大學教師,把一生全部精力用於教學是“毀滅自己,照亮別人”。尹曉冰的風格、觀點難道是個性的展示嗎?身為人類靈魂的工程師,非但不潛心投入教育,還以“另類”自居,難道這是我們應追求的個性嗎?

真正的個性是什麼?那是個人魅力的集中體現,是一個人的品質與道德以及文化修養的充分展示。個性十足的你,自然魅力無窮。就像“80後”瘋狂義工張仁杰,五年來在偏遠山區風餐露宿,促成“一對一”幫扶。沒有報酬,不計成本,只講良心,他幫助的困難群眾超過兩萬人!當絕大多數城市80後在為房子、車子、面子掙扎,張仁杰卻“瘋狂”地“反其道而行之”,於此喧囂的時代,他讓人看到了他的個性—中國良心的深度與生命的大美。

還有“大學生豬倌”秦英林,計劃通過養豬帶動周邊經濟發展,十年內成就了百個百萬家庭……

在周海洋、黃蛉等怪才頻出的時代,什麼才是真正的個性,如何才能正確引導人們追求個性,值得人們的深思。但我們必須明白:個性不等於另類!

禍不等於福 篇10

國三作文 ,725字

禍不等於福?但從辯證觀來看。“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”禍與福是相通的。

德國有一個24歲的青年亨利芬克患上精神病有14年之久,他的行為怪誕,無法自制。由於不能忍受病魔的纏繞,竟開槍自殺,不料這一槍卻沒有奪去他的生命,反而歪打正著,醫好了他腦部的頑疾。射入腦部的子彈至今仍留在他的頭內,卻使他變成一個正常人。

故事裡的那個德國青年,才24歲,這應該是人生最美好的時期,應該是“福”。可他在人生最好的青春年華患上了一種精神病,這是“禍”。他長期受病痛的折磨,達到痛不欲生的地步了,於是他掏出槍向自己頭部開槍。但殊不知“塞翁失馬,焉知非福”,他居然治好了自己的頑疾。

美國前總統林肯的一生經歷了無數的苦難,22歲時經商失敗,23歲時戀人去世,27歲竟選州議長失敗,47歲時競選副總統失敗,49歲競選參議員失敗,但他最後卻當上了美國總統。

這一切的一切都說明:“失敗是成功之母”。禍與福是緊密相連的,禍可以轉化為福,福亦可轉化為禍,禍福是不可分開的。同樣一件事,你從這個方面去看,他可以是禍,但從另外一個角度去看,他可以是福。林肯一而再再而三的失敗,正是這種禍做基礎,他吸取了教訓,最終換來了福。當上了美國總統。所以,我們不能因為一時不幸而感到絕望,也不能因為一時的成功而興奮不已。

從現實生活例項看:福不等於禍。這是因為有些人經受不了禍的打擊,在禍的面前當了逃兵,他們沒有勇氣去面對禍,所以他們就把所有的禍當成永遠的禍了。要想將禍轉化成福,這就取決於我們對待苦難的態度。在災難面前,只要我們勇敢面對,就一定可以看到災難之後的希望。

總之,禍與福是相依的,是可以互相轉化的,但禍能不能等於福,這還是一個未知數,還需要人的意志去決定的。

放棄並不等於失敗 篇11

高一作文 ,783字

捨得,捨得,有舍才有得。得到某樣東西,也意味著你或許已經放棄了一大堆的其他選擇。不要懊惱,有的時候,放棄並不意味著失敗。學會放棄,或許你會得到更多。

我聽過這樣一個故事:在一個富翁家的背後,一座非常破舊的破屋中,住著一個乞丐,富翁很想知道,一個人是否在擁有他所想的最喜歡的東西后,就能學會知足。於是他派人去問乞丐,給了他一個袋子,說,如果乞丐的雙手一直抱著這個袋子,並且不離開屋子,他就會派人每天往袋子裡放一枚金幣,乞丐答應了。從那天起,雙手緊緊地握著袋子,從未間斷。

第一天,他得到了一枚金幣,他緊緊的抱著袋子不吃不喝,第二天、第三天都是如此,到了第九天時,他已經死了,手裡還緊緊的握著裝了八枚金幣的袋子。其實只需要一枚金幣,他就能擺脫乞討的命運,只需要兩枚金幣他就可以靠自己的雙手去追求更多想要的東西,但是他沒有,有的只是不知足。

生活中,有時候只有放棄才能得到,有的人不明白這個道理,只想獲得,不想放棄,結果什麼也得不到。

一個人有很多夢想,他想成為科學家,又想成為音樂家,又想成為一名出色的設計師,他每一天都在為這些勞累,但他想要學習的東西實在太多,他拼命地學,也是徒勞無功。後來,他明白了,好高騖遠只能是一事無成,於是他放棄了其它理想,只在用心地學習一項,後來的後來,他成了大音樂家。

放棄了一棵歪脖樹,後面迎接你的可能是一整片森林;放棄了不勞而獲的生活,用雙手打造出的也許是你永遠無法接觸的精彩。

李白放棄仕途,隨心而去,換來的是心靈的安慰;蟬放棄了十七年的春秋,換來的是充滿激情的一夏;抓著一大把糖果卻把手卡在瓶口的小孩,放棄了大半,換來的是不放開就無法品嚐到的甜。

在你進退兩難時,選擇隨心;在你擁有很多時,選擇知足;在你想獲得太多時,選擇學會放棄。或許你會說,那是弱者的行為,但堅持,並不是唯一的選擇。

聽我一言吧,學會放棄,放棄,並不意味著失敗。

賤賣不等於踐踏 篇12

國三作文 ,779字

重慶楊家坪步行街圖書論斤賣,引發了眾多網友的熱議。有的人認為這是對知識的不尊重,還有人認為這種方式是有利於傳播知識的。而我的觀點是:賤賣不等於踐踏。

古往今來,書卷便與文人雅士聯絡在一起,二者相輔相成,互相映襯。可是,又有多少文人能得到他所惜愛的書呢?不是他們不想,而實在是得不到呀!只能用抄的方式來彌補,實屬麻煩。書卷失去了它最好的搭檔如同方便麵失去了火腿腸。這文人的心不安,書卷也恐心不安。自己的價值得不到體現,還不如一張廢紙,書卷暗聲說道。

此去經年,書卷早已不是科舉制度產物下的佼佼者。它是初生嬰兒的啟蒙者,是青年兒童的引導者,是黃髮老人的陪伴者。賤賣不等於踐踏。裝幀精美的精品書成為了一些收藏愛好者的首選,它工藝精湛,外觀絢麗。然而,真正進入尋常百姓家中的卻不是這樣的高階書籍,正規商店買一本普通的廉價書與它的哥哥精裝版除外觀差異,也不無它樣。花小錢買大書,何樂而不為!


賤賣等於踐踏嗎?2元區的生活購物區人來人往,人們挑選著自己心屬的商品,大人小孩心中無不充滿高興,質優價廉一直被中國所推崇,到現在卻被人稱之為踐踏,實為可笑!

賤賣等於踐踏,其實不然。正如諾基亞與蘋果,諾基亞以其質優價廉曾佔據中國手機市場的大部分份額,難道能說這是對手機的踐踏嗎?相反,其傳播了手機文化,讓更多人瞭解到了這手機的功能及用途,不與這書籍賤賣相同嗎?

書籍的賤賣不代表對知識的踐踏,蔬菜的賤賣難道能說是對營養的踐踏嗎?顯然不能。這些網友的評論主觀性太強,不能為確論。如果什麼東西都拿金錢來衡量,那麼一切將變得毫無意義,其實用意義應當是最為重要的!

著眼於未來,不拘泥於苟利才是真。如果跑不快,那就飛高點。唯有書中才能尋得同是天涯淪落人,相逢何必曾相識的孤寂,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同的人生哲理。如果用金錢衡量這,恐是萬金,以小金抵大金,值!

賤賣不等於踐踏!

公平不等於公正 篇13

國一作文 ,874字

三個人都有一個箱子墊腳—這是公平。讓三個人都能看到球賽—這是公正。

之前看到過一篇有意思的文章:別相信公平:姚明和潘長江的平均身高還是一米九呢。人均收入是不低但是仍有人天天山珍海味,有人飢腸轆轆。但這的確是公平計算所得。

那麼公正又是什麼呢?姚明下蹲,潘長江踮腳。讓兩個人在同一水平線上,這樣就變得公正了。如同高個子的人沒墊箱子,矮個子的人墊了兩個箱子,讓他們都看得到球賽。雖然不是一視同仁,但這是公正。

公平是對多個個體的一種態度或作為,要求一視同仁。公正是對某人或某事的作為符合法律,道德,政策,習慣。更形象的來說好比天平,它在水平線上是平的,但是,讓1立方米的棉花和一立方米的鐵同時放上去呢?答案是不在同一水平線,所以公正是一視同仁,但它缺少“人情味”,不像公正,能適應習慣,政策,法律以此作調整。

據我所知,我國周邊城市如內蒙古新疆等考重點大學的錄取分數線是低於其他城市的,更有新聞報道:高考300分,竟錄取清華,但這隻對邊遠教育缺乏的城市。有些人開始說了:高考面前人人平等!但是你們有沒有想過,生活在大城市的我們週末有補習班,上網可以找資料。就像2017北京高考第一的熊昂軒說的;“高考是階級性的考試,農村地區的孩子越難考出來,我是中產家庭的孩子,生在北京這種大城市能享受到的教育資源,決定了我在學習是能走很多的捷徑。”而在邊遠地區的莘莘學子,或許放學以後回來第一件事情,不是寫作業,而是割草放羊劈柴,夜晚還在昏暗的燈光下秉燭夜讀,高考是公平的,或許正是應為這樣,降分才給那些同樣憧憬大學的學子多一份公正。

人都說:“法律面前人人平等”法律對人們不一定是公正的(未成年人與成年人的犯法處決),但它絕對是公平的。

社會主義價值觀中有:自由平等公正法治。但為什麼不是,自由平等公平法治呢?因為公平不等於公正。公平固然是好的,但公正更為勝上一籌。

由此可見:在政策上,法律上,乃至習慣上的某些行為或事物,公正與公平都是不相等的,而公平卻又絕對的比公平更具有可行性。我想,再也不要說對事物公平對待,而是去以一種公正的態度。

人類不等於人工智慧 篇14

國三作文 ,1067字

蘋果手機總裁庫克曾說過:“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果”

這段正是說出現在人工智慧的不斷髮展可能會使人類越來越迷失自我,他們不願意去思考,一切都相信網路,相信人工智慧,將自己的世界觀與價值觀不斷隨著網路的變化而變化。當然這只是最糟糕的一種情況。

那麼,人工智慧的出現到底對人類有什麼影響,給人類帶來了什麼,又奪去了人類的什麼呢?

首先,人工智慧的出現當然標誌著科技的不斷髮展和創新科技的愈漸成熟。人工智慧的出現和發展讓人類的生活更便捷和方便,比如:當你很累時,只需拿出手機,便可叫到車,立刻送你回家;當你身邊沒有帶錢卻急需某樣東西時,只需開啟微信便可完成支付。當然,這些已經在生活中隨處可見,但是又有許多其他的人工智慧。例如:機器人,以及家中的等等智慧裝置。

其次,人工智慧的出現標誌著人類對更美好生活的嚮往,他們不希望自己在有限的時間內要做許多浪費時間的事情,那麼,這些事情就交給那些人工智慧好了,這樣就可以省下許多時間去做有意義的事情了。

可是,如此美好的一個科技是否完全被人類恰當地使用了,人類是否因為這項科技而變得越來越明智。答案或許是否定的。

就拿中學生最喜愛的遊戲來舉例:前幾年非常火的一款藍鯨遊戲就是通過計算機來定時向玩家傳送指令,而這些指令無不是恐怖、血腥甚至於是變態的,但是那些玩家依舊一個個地往陷阱中跳,認為只要做了這些指令就能擺脫痛苦,可是最後迎接他們的卻無一例外是死亡。這款遊戲的發起者只是通過計算機的一個功能就導致了許許多多青少年的死亡,而那些玩家就是一味地相信計算機中的內容在逐漸地失去了價值觀,他們就像電腦完成人類的指令一樣完成電腦發出的指令。這就是人類因為完全相信計算機而導致嚴重後果的一個經典的例子。雖然絕大部分問題並沒有那麼嚴重,但是由於人工智慧而導致的人類不願意去思考,凡事都希望通過百度一下來解決的事例卻在生活中比比皆是。

希望人工智慧可以不斷髮展,而人類對於自身的要求也不能不斷提高,不要讓人類變得像人工智慧那樣失去價值觀和同情心,沒有思考,只有接受指令和完成指令

人類之所以稱之為人類,便是因為人類的大腦自己獨特的思考和對事情不同的見解,而所謂的人工智慧,也只是根據人類的大腦去想出來的指令去完成。所以,從根本意義上說,人工智慧能夠等於人類的行為方式一點也不奇怪,但是人類是決不可能等於人工智慧的,人類對自己的指令會根據許許多多的因素而改變,會不斷提高,不斷進步。

因此,人類不等於人工智慧,人類也不能等於人工智慧。

碎片化不等於高效 篇15

碎片化不等於高效作文 ,891字

正在等車,拿起手機,看一會兒電子書;吃完晚飯,閒來無事,上網和朋友們閒聊幾句……隨著移動網際網路日益四通八達,這些行為彷彿已經成為了我們的“例行公事”,也正因如此,我們的生活已經在不知不覺間被人為地“碎片化”了。

我們往往沒能真正地利用好碎片化的時間。人們很容易誤以為把自己的時間碎片化是在最大限度地利用時間,但其實,在那些碎片化了的時間裡,我們的效率是很底下的。比如,電子書現在正流行,因為它可以隨時隨地、隨翻隨看。但是當你在地鐵上掏出手機翻到上一次閱讀的地方時,總是不免得要費腦筋思索之前都看到了些什麼,再費勁沉入書中。就算好不容易進入了閱讀的狀態,不一會兒地鐵又到站了。所以,就算同樣總時長是1個小時,碎片化了的閱讀是遠遠比不上大段時間的閱讀的,因為它缺少了很重要的“連貫性”,而這是在欣賞佳作時必不可少的。閱讀是如此,學習更是如此。要系統地掌握一個知識,大塊的時間是必須的。這樣看來,“碎片化”其實正在不知不覺間偷走我們寶貴的時間和精力。

不僅如此,碎片化對我們的最大影響是在社交上。仔細回想一下,你有多久沒能和好朋友面對面聊天、交流感情了?隨著社交軟體的盛行,我們習慣於在各種碎片時間上網和朋友們攀談兩句。但是隔著螢幕的聊天真的能叫做社交嗎?我認為,人與人之間的交流最重要的就在於面對面地吐露心聲,交流感情,而非面對著一個冷冰冰的螢幕和幾個表情符號。這樣表面上的熟絡其實在實際上拉遠了人與人之間的距離。

所以,我們亟需關注和彌補自己被碎片化了的生活。當閒來無事的時候,請放下手機,遠離螢幕,做一些真正有益於自己的事情,努力地為自己去創造完整的時間。找一本書去讀一讀或是與朋友相約看一場電影都是不錯的選擇。別再讓原本完整的時間被移動網際網路打碎。

當然,如果能高效地利用已經被碎片化了的時間,對我們是有百利而無一害的。那麼,如何能真正地利用好碎片化的時間呢?我想,做好規劃,把工作化整為零,將一個個小目標在碎片時間中完成,無疑能大大加速我們的效率。這樣,碎片化對我們來說也能是一件好事。

“碎片化“的浪潮已成趨勢,但我們可以盡己所能,努力發揮到最高效率。先從放下手機開始吧。

孝順,並不等於唯命是從 篇16

國小五年級作文 ,651字

在許多爸爸媽媽的眼裡,是不是一個好孩子,看他(她)是不是聽話是個重要的標準。

“王佳寧!”唉,媽媽又在喊我了。一定又要發什麼指令讓我去做了。我心裡有點煩:為什麼就不能多給我點時間讓我做自己的事情呢?。雖然不情願,但我還是走了過去。

《弟子規》雲:“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。”尊重父母是每個孩子應該做到的。但是,作為一個新時代的孩子,我們應該擁有屬於我們自己的時間、空間和愛好,而不是隻生活在家長給我們安排好的圈子裡,每天重複著一樣的事情,除了學習還是學習,除了接受命令,別無選擇。每天起床、上學、下學、回家後繼續學習,甚至雙休日,也要去參加爸爸媽媽給我們報的各種補習班,不去就會被戴上“不聽話,不是好孩子”的帽子。

俗話說“沒有規矩,不成方圓。”《弟子規》中有好多內容對培養我們青少年一代良好的行為習慣很有幫助,但是我們要結合時代特點,來吸收其精髓部分為我所用,繼而發揚光大。如果家長正確地教導我們好好學習,認真做事,不做有損道德的事,是認真接受聽。但是,如果家長的觀念行為不正確,我們也一味順從的話,那就是愚孝了。所以我們不能一味做小綿羊式的乖孩子,要學會思考,學會判斷與分辨,這樣才能培養自立自主精神。否則,不加分析、判斷的順從會讓我們換上精神“軟骨病”,只能成為沒有自己思想應聲蟲,這對個人和社會發展都不利。

所以,我們要尊重父母,通過交流溝通了解父母的意願,儘自己的力量滿足父母的合理要求,讓自己心情愉悅地做好該做的事,讓父母放心、舒心,達到“雙贏”的最佳狀態。孝順,並不等於唯命是從。

地位不等於生命 篇17

國小五年級作文 ,603字

今天,我看了電影《超級颱風》,講的是一個臨海城市應對海上臺風的故事。

內容大致是:一個叫“藍鯨”的颱風,經過幾次轉向後襲擊了寧波台州,台州市長因為聯絡了氣象專家,所以得知颱風預計應在某日下午兩點到達,因此用了最快的速度進行市民轉移,市長在檢查碼頭時發現一些漁民還在爭辯,是因為漁船的問題,市長調節好之後,發現颱風已經來了,沒有時間趕回安全地帶,只能去一個最近的避風點。颱風來了,把水衝到了陸地上,一輛白色的車被風和水流的推動,推到了避風點那兒,撞碎了避風點的玻璃窗,水滲進去,人們都順著樓梯樓梯向高處爬。又一下,一艘船飄到陸地上,“轟”的一下,撞破了牆,一條小鯊魚水流遊了進來,現在必須除死小鯊魚,否則,水下的人很危險,幾個工人想下去,都被市長攔住了。最後,市長親自抄起一根木棒,打死了小鯊魚。過了一會,他們到達了颱風眼的位置,颱風中最平靜的位置,現在必須馬上討論出對策,逃出去。

一個漁民報告,他在下面發現了一艘救生艇,想讓市長先走,市長的回答讓我終生難忘:“憑什麼活下來的一定是我,生命面前,人人平等……”一些快艇從遠處駛來,救了他們……

市長說的很對,地位,不代表能不能活下來,地位,只代表一個人的責任,一份榮譽,市長和漁民,生下來就是一樣的生命,無非就是市長後天更努力,但對生命來講,它不會在乎人的地位。

市長要幹什麼?不是開會,不是下達命令,而是用行動保護大家的。

地位永遠不能和生命畫上等號……

電視不等於生活 篇18

國三作文 ,1227字

每個人在自己的心目中都有一個美麗新世界,可是這樣一個世界,我們真的是無法走進的,它可能永遠只能徘徊在腦際,遊走於夢境。可電視導演們卻總是樂此不疲地將經過藝術加工的生活之美搬上熒屏。

可現實是殘酷卻在眼前的,電視卻時常是溫情而不可企及的。

善有善報,惡有惡報,在很多情況下只是人們吃了虧時的自我安慰。在沙漠乾旱地區種了一輩子樹的人最終成了英雄,是的,他因為行善事,得到了應有的報償。可他在現實中勞動的時候有多少人能體會到他一個人與風沙抗拒又無人問津時的辛酸和艱難?犯了案的在逃犯終在流竄數年後進了“眾望所歸”的監獄,他的確得到了惡報,可是生活中還有多少也許比他更壞的貪官依然披著華麗的外衣而未受到法律的制裁?這是電視給人的錯覺,生活很難達到電視中的情景。

張揚個性,放飛自我,在很多時候只是極個別的成功者的得意之辭。我們常在電視上看到某個清正廉潔的人在得罪了貪官而被陷害後,總有組織能把事情查個水落石出,然後他會被加官晉爵得到榮譽。但事實上,生活中很多人一開始正直剛烈,在吃了很多次虧後就變乖了,或者那些不肯變乖的人被迫害到無法在官場上立足的例子也比比皆是。“槍打出頭鳥”,這是我們中國社會對那些好表現自己的人的一種慣性思維。

有情人終成眷屬在現實中常常是一種奢望,但是電視喜歡拍,因為這是觀眾的嚮往。一個無財也無才的近乎白痴的少女,總是會讓一個已有婚約的且有才又有財的瀟灑倜儻在商界堪稱精英的男主人公對之深為迷戀,最終好事多磨走到了一起。可事實上這樣的例子在生活中是屈指可數的,因為人總是活在一個群體之中,要顧忌家庭、社會的輿論等等因素。所以,你不要對這樣諸如“癩蛤蟆”吃上了“天鵝肉”的事情心存幻想,最好奮鬥到有頭同臉,便比較好辦了。

面對這樣的情況,我們不能抱怨電視的刻意完美,作為文藝作品,宣傳真善美本來就是它的任務,它必須是源於生活又高於生活的,這樣才能給人正確的輿論導向。因此,我們一方面要正確認識電視的這種宣傳功能,一方面要看清現實的冷峻。“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”,我們既要有對美好生活的無限憧憬,又不要一味沉溺其中。當我們在生活中受挫而灰心喪氣,遭遇不幸而一蹶不振時,要藉助電視這種精神力量,相信有奮鬥就會有希望,是金子總會發光,然後重整旗鼓,走進風雨交加的現實,去披荊斬棘,去撥雲見日,彩虹和太陽必將相繼出現在你的視線中。當我們處在事業的巔峰而感到飄飄欲仙時,要清醒社會的複雜和危機四伏,因為競爭是無處不在的。這時,要認識到電視與生活的距離,看到輝煌的背後隱藏著令人窒息的激烈角逐,從而睜大警惕的雙眼,避免一失足成千古恨。這樣,我們就可以遊刃有餘在現實這個擁有無限風光卻又泥沼滿地的地方來去自入。

生活不是牧歌,電視不是真實的生活。我們只能在心裡留一塊兒寧靜的地方,在那裡貯藏那些美好、那些感動,然後封上那座大門,去面對嚴峻的生活。絕不能拿生活中的不爽與電視中的結局進行比較,做一個既浪漫而又清醒的現實主義者。

一個人並不等於孤獨 篇19

說明文 ,1720字

這篇文章我在腦海裡想過無數遍,始終沒有動筆開始寫,一直想著把頭緒理清,但這會,這股動筆的衝動卻越來越強,我覺得原因可能在於昨晚和我交際能力差的一匹的姐姐攀談過後有關。

在說正文之前先介紹一下我的姐姐,她從小到大都極其自卑,上了大學之後越發明顯,由於寡言少語,很少發表自己的想法,她並沒有交到很好的朋友,平時一個人走路的時候喜歡低著頭,對自己的外貌不自信,同時又為無法改變自己而感到苦惱。再補充一句,她是一位想法很直的人,這點同她平時在跟我述說她的想法時可以體現出來,所以我喜歡叫她鋼鐵直女。

其實最困擾她的問題,是她覺得自己因無法融入大集體,總是自己一個人,而覺得自己在外人眼裡看起來很孤獨。

我今天想說的,其實並非教有類似感覺的人如何融入大集體,如何改變自己等,今天我想說的是:一個人並不等於孤獨。

試問,當你多次看見一位面熟的人多次喜歡自己待著,身邊很少有其他夥伴時,你的第一反應會不會是:這個人很難相處?又或者是:這個人很孤獨,他/她的生活裡面肯定沒有其他朋友?

這兩種想法,我個人認為是有一定問題的。

一個人,其實是最靠近自然的時候,這個時候的你,無須想著怎麼跟身邊的人找話題等,你可以一個人慢悠悠地在大學校園裡邊走邊欣賞兩邊的風景,我敢保證,這個時候你一定會發現很多平常發現不到的小細節,比如你會突然發現,那棵木棉樹不知何時開滿了木棉花,遠遠看去豔地像玫瑰;又或者你會感覺這個時候迎面吹來的風似乎夾著一股不知名的香味;你會覺得腳下走過的每一寸土地都那麼地可愛;甚至你會覺得你已經融入自然。所以你應該珍惜一個人的時候,而避免去在意別人的眼光,他們可能很難能體驗到這種自然帶給你的歡樂和靜謐。

一個人,也是最能提升自己的時候,如果你沒有很優秀,很勤奮的夥伴,那麼人云亦云可能是你浪費時間的“最佳方式”,所以,嘗試著一個人去圖書館,去閱覽室,去做自己想做的事情,去做能提升自己的事情,你可以泡在圖書館一天去閱讀你很早之前就感興趣的書籍;你可以在咖啡館裡點一杯咖啡,看看膝上型電腦,安靜地度過一個下午;又或者你可以努力地去學習一個你感興趣的技能,現在網課遍佈,你有很多機會,所以請你抓住;如果你沒有什麼感興趣的,那麼請你努力地去培養一項興趣,偏安靜的也好,偏活躍的也好,你都可以去嘗試。

一個人,其實也是你最輕鬆的時候,如果你今天沒有需要出去的機會,那麼你或許可以選擇在宿舍睡個懶覺,或者早起給自己準備一份你期盼許久了的早餐,之後你或許可以開始看你昨天沒有看完的電影,做你昨天沒有做完的事。如果你今天有課,那麼等你上完課之後,你可以開始制定之後的計劃,是要同朋友一起出去,還是選擇一個人去奶茶店點一杯別人推薦給你的奶茶?

如果你選擇後者,當你一個人走在路上時,你會發現:心有期盼,是一件很幸福的事情。

當然,我說這些並不是讓你不同其他人交流作伴,而是當你需要一個人時,我希望你對此是欣然的,是滿懷期待的,而並非像我的姐姐一樣。當你一個人時,如果你看到有一個小群體正迎面向你走來,嘰嘰喳喳的人群看向孤身一人的你時,希望你不會感到難堪,相反,你要清晰地認識到,這是不同的生活,但這兩種生活都很好。一個人,怎麼會等同於孤獨呢?

這明明是你最幸福的時候,不然為什麼現在越來越多的人都喜歡宅在家裡?

很多人一直認為,人是一種群居動物,隨著現代社會的發展,人這種群居動物的習性才逐漸不那麼強烈,甚至當代很多青年越來越希望能夠獨立搬出去居住。

無疑,當你可以一個人在家泡腳,一個人在家做著精緻的甜點,一個人在床上安靜地閱讀,耳邊只有紙張輕輕翻頁的聲音,你會不會覺得:此時填滿你內心的,不是空虛,而是滿足。

一個人,其實也是最能進行自我療傷的時候,人和人之間的關係維持是需要一定的猜測的,這表明不是每個人都能夠懂你,因此,當你一個人時,很多事情才能逐漸被你自己所消化,所理解;又或者當你想大哭一場時,一個人,才是最好的選擇。

最後,我希望你不要因為害怕別人的眼光而強迫自己去融入大集體,也不要以為選擇一個人是你交際能力不好的象徵。當你因為選擇一個人而變得優秀時,我堅信,在那個時候,你的周圍也會有同樣優秀的人,那個時候的你們,才真的能被你稱作是一個集體。

讀《知道並不等於掌握》有感 篇20

讀後感 ,741字

有一篇文章,在我人生的道路上點亮了我;在我迷茫的時候指引了我;在我遇到挫折時幫助了我;在我迷失方向時,給我指出了一條陽光大道,讓我走向成功!這篇文章的名字叫——《知道,並不等於掌握》。

這篇文章主要寫了:一位摔跤高手的一個徒弟以為自己學會了師傅的全部絕技,便向他的師傅發起了挑戰,他被他的師傅打得落花流水,還反駁群眾說:“師傅沒教他。”最後,師傅語重心長地對他說:“知道,並不等於掌握。”

這篇文章讓我想起了我自己親身體驗的一件事。

那次,爸爸帶著我去放風箏。爸爸滔滔不絕地跟我講放風箏方法,他說:“放風箏時要集中注意力,不能走神,如果走神了,風箏就可能跟雲朵“遠走高飛”去了,當風箏起飛時,你要跑起來,給風箏加速,同時要把繩子放開,讓風箏越飛越高……”十分鐘以後,爸爸終於說好了,我只說了一聲:“早就知道了,還用你說,我可是放風箏的高手!”

之後,我便放起風箏來,可這風箏偏偏跟我作對,始終飛不起來。我心想:我的方法一定不會錯的。於是,我又試了十幾次,風箏還是飛不起來,我氣得一屁股坐在地上,把風箏扔在了一旁。

這時,爸爸的風箏飛得好高呀。沒辦法,我只好向爸爸請教。爸爸語重心長的說:“你這臭小子,就知道你沒聽。”之後,爸爸對我又講接解了一次要點。這時,我在瞬間明白了“知道,並不等於掌握”的意義。

我們不能像文中的徒弟一樣自以為是,你知道了,不一定懂了,不一定領悟其中的精髓了。只有真正掌握了、領悟了,能靈活運用了,才是真正掌握了。

知道,並不等於掌握。