心之所向,素履以往相關作文20篇

心之所向,素履以往 篇1

高二作文 ,874字

“乍見的歡喜,潦草的散席,且行啊,笑說離情。”

經受天池之畔的風雨,路過茫茫戈壁,踏遍五彩的河灘,犁破碧藍的水影。錯過禾木的朝霞,卻在喀納斯的小木屋前仰視到漫天繁星。

我義無反顧地踏上新疆的土地,只是因為它是心之所向。腦海中無數次浮現爭吵的聲響,煩躁的面容,加緊的腳步,無數次問自己:“何時得安寧?”面向牧歌山川,頃刻便得到答案。心被埋向戈壁,即使荒蕪,卻染上澄明的碧綠。

天山天池帶來山水人神的共鳴,使人心境澄明;戈壁黃沙鋪天蓋地,使人意識到自身渺小;五彩灘層疊於大河之側,述說造物的奇詭;喀納斯的長吟,道出自然的奧祕。唯有置身於此地,方能褪去鉛華雜念,方能深深墜入思考。西域的疆土上,由至美之景想至深之理。

有人說,旅行只是過境,所以將其視為娛樂,輕易錯過一處處至景。可這片土地,卻收留了我浮躁的心,它以獨有的遼闊拂去心上沙塵。在這裡,荒涼反而讓我心如塵埃,輕輕落定。

我在喀納斯觀星空,那片兒時曾見過的星空已消失好久了,喀納斯那晚的璀璨,讓我欲哭無淚。

我知道星光轉瞬即逝,我明白離開後,自己便不再擁有它們。可此時它給予我震撼,似乎剝離我的身體,它的亮與寒意使人渴望永久地擁有它。恰如蘇子游赤壁時之所願“挾飛仙以遨遊,抱明月而長終”,這偶遇予人升騰的快感,又帶來倏爾抽離的虛無。到最後,只留下第一眼目睹時的觸動。猶記Ted演講中有一集名為《家在何處?》,演講者說,野火燒燬他的房屋後,他便跑到遠處的山坡上,卻無意間浸染了夕陽之輝。心竟安寧。

這是人生賜予的一場偶遇,亦無法永恆,而我至少沒有錯過它,且能從中竊取它的少許光輝,塗抹在身上。偶遇在客觀的時空中是短暫的,但它卻可以在人心中達成永恆。我亦願時時溯流而上,去尋找那記憶中的西域。

如果離別需要眼淚,它教會我懷戀;如果離別應有笑容,它教會我割捨與釋懷。

既然“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”,那就衝向自然,用文字繪出最美好的時光。不要太多束縛,而是向山谷長嘯。這個瞬間,“江上之清風與山間之明月”,屬於你。

安寧與躁動,永恆與短暫,淚水與微笑。新疆此行,素履所往,以足行,更以心行。

心之所向,素履以往 篇2

高一作文 ,977字

北方大漠——恩格貝,一直是我心馳神往的地方,她深沉又富有激情的胸膛,寬厚而詮釋自由的脊背,讓我在旅行中飽覽了無限風情。

心之所向,素履以往。既是我向往的地方,即便我穿著草鞋也要前往。我未曾看過沙漠,卻不見比他更富有深情與激情的景緻。這西北大漠讓我想起那一縷縷流光溢彩的綾羅綢緞,那一絲絲金光奪目的絨絲,那一顆顆璀璨絢麗的美鑽。她的脊背,有著最完美的黃金曲線,釋放著獨一無二的魅力。我想,這沙漠,我得去感受一番。

踏上沙丘,可用心感受沙的柔情。細看那無數細微的沙粒,透著絢爛的日光,數看那稀疏的草木,精神也彷彿隨著沙漠的無盡而恍惚淡然了。一棵小樹苗,主幹已有了幾個分支,殘零的枯葉拍打著自己,金色的陽光傾瀉而下,溫柔地為他鍍上了一層新衣。她在唱歌,舞蹈……沙漠的氣息如此雄厚,彷彿有著無盡的洪荒之力充塞其中,一呼一吸,荷爾蒙也隨其活躍瘋狂起來,雙腿的痠痛也瞬間不值一提了。抓起一把沙土,這不凡的觸感蹂躪著末端神經,感覺清爽、柔弱,恍惚間右手一捏,又感到深沉、堅硬。抬頭看著耀陽,凶猛拙劣的熱浪一陣陣拍打在臉上,也許是我無知吧,我無法用文字記錄其中真正的韻味。

大約也走了些路程,風、苗、沙、藍天,已經在人眼中變得乏味無比,黃、綠、藍乾枯的色調,侵蝕著頭腦。疲憊之時,扭頭之間一道道堅毅期盼的眼神投射而去,去往那聖地……漫長的隊伍走走停停,像一條江流衝入這是非之地。五彩斑斕的涼帽、五花八色的彩旗、七顏六色的短袖,投下一個個生動美麗的影子,儘管是黑的,光與影巧妙重合。刀光劍影之間我體會到了什麼。生如逆旅,一葦以航。生命猶如逆行之旅,即使一葉扁舟也要向前起航。

陽光映在沙丘上,顯得越金黃亮麗,光色泛著一波波的浪沙,一陣微風襲來,宛然間,一排排炙熱的沙浪疾馳而去,像一股股絃音擊打著人們的衣服。回頭望去,一隻只腳印印在沙上,零零散散的刻在沙漠富有激情的胸膛上。忽然腳一滑,我低頭看著沾滿泥土的髒手。抬頭間,看著遠處稀零的紅旗與攙扶的背影,心中一亮:迷霧散去,我深深地感受到了這股人情味,很暖、很甜。

再難的挑戰,抵不過人性的光輝;再苦的旅程,抵不過人情的甘露。心中嚮往的大漠啊,請您引領我,幫助我,去把這時光與情誼定格在恩格貝吧!我願穿著心靈的草鞋,去朝聖你那巨集大的聖堂。

不錯過心之所向 篇3

高二作文 ,788字

有些人的生活像一泓清泉,細水長流,有些人的生活像一身錦繡。華而不實;還有一些人,他們只知道一味地盲目奔跑,錯過了途中的一切,最終也沒能獲得自已想要的格調。

20世紀著名的好萊塢女星海蒂拉瑪,風姿綽約,美豔脫俗,男女都為之心動,但她卻在聲名鵲起時悄然隱去,潛心研究無線電。有人質疑好她,她全然不顧,心想著科研,雲淡風輕的一句“這才是我想要的生活”引起軒然大波。重要的不是在別人心中你應該的樣子,而是你自己心之所存,心之所往。生活中形形色色的艱難迎面而來,若你仍然堅持自我,努力追求那個遠方,最後的精彩也將屬於你,屬於千帆過後的赤子之心。

日本作家川端康成“春賞繁櫻,夏觀夜星”他追求那種寧靜恬淡的生活,在自己的小居室中寫作,親近自然,過著自己想要的那種生活。不沉醉浮華人世,滾滾紅塵,川端康成活出了自己。從古至今,想要擺脫糜爛生活現狀的人有很多,大多數人都想通過虛空的榮耀和華服掩蓋自己精神生活的乾涸,殊不知,這樣的做法只是自欺欺人,讓你在渾渾噩噩中忘卻初心,迷失自我。

偵探小說家柯南道爾也說:“我的一生就是力求不要在平庸中虛度光陰”人生如此長,何不在美好的年華勇敢地追尋你的夢想,握住每一次機會向著理想進一步向前。

面對雙手雙腳的缺失,尼克胡哲用春天般的笑容相迎,不悲觀,不氣餒。他立志成為一名演說家,用已的話語敲開苦難者的心房。經歷無數困難,他成功了,他以樂觀從容的態度鑄就了人生的輝煌。出於對夢想的執著追求,他用一顆堅強的內心決不向死神妥協,他不願苟活於世,於是他書寫了自己的傳奇,擁有了精神人生。

王小波說:“我希望自己是一顆星星,如果我會發光,就不必害怕黑暗。如果我自己那樣美好,那麼一切恐懼就可以煙消雲散。”是的,能把握住人生的只有你自己,能不懈追夢最終圓夢的也只有你自己。

不被困難嚇怕,不為誘惑迷失,堅持你的內心,心之所向終會得到。

心之所向 篇4

高一作文 ,945字

古有孔夫子一生貧寒,周遊列國,終成萬世師表;亦有李煜居高位,貪圖享樂,終成亡國之君。今有馬雲,家境貧寒,高考屢次落榜,仍心懷理想,躍居中國首富;亦有柯達沉浸於昔日膠捲巨頭地位,沒能順應時代洪流,終致破產。人行走於這個大千世界,重要的不是身之所處,而是心之所向。

在海外工作近二十年,當國家需要他時,他放棄了優厚的工資待遇,放棄了全球最為發達的實驗室,放棄了美國國籍,毅然歸國。他正如他的姓名所言,施一公,一心為公。在這裡,他不再擁有在國外時響亮的名號,但他可以步步努力,被評為院士;在這裡,他不再有得心應手的裝置用於科研,但他可以一手打造全新的實驗室。對於他而言,無論身處何地,只要能夠投身科研,只要能夠報效祖國,他便已心滿意足。

無論是身處海外名校,在眾多專家的幫助下搞科研,還是在國內簡陋的實驗室內獨自鑽研,施一公都可以成功,只因他心之所向。倘若他一直沉浸在昔日的風光,埋怨著當下簡陋的環境,那麼到現在,我國的生命科學研究仍舊遠遠地落後在別國。在堅定的信念下,身邊的一切困難只不過是過眼雲煙。堅定的心之所向戰勝了環境的簡陋,促使他走向成功。

牧羊少年聖地亞哥,無論他是趕著羊群尋找水源草場,還是被騙得身無分文行走於異國他鄉,無論是他擦拭著水晶杯積攢著錢財,還是跟隨著商隊行走於一望無際的沙漠。他終究是應著天命一步一步走近金字塔,一步一步走向寶藏,一步一步實現自己的理想,只因他深知,作為一個牧羊人,一個探險家,他應該四海為家,身置何處不應該成為阻礙他的因素,身處何處對於他來說並不重要,心之所向才為他提供了強大的動力。他相信凡是自己想得到什麼,整個宇宙都會合力幫助他,然而能阻止他的,只有他自己。堅定的信念,強大的意志,沖淡了身邊的艱難險阻,促使他一步步走向成功。

人生最重要的不是我們身置何處,而是我們將前往何處。輪椅上的霍金把思想放飛於宇宙,終成一代偉人;監獄中的安迪,心懷希望,嚮往自由,最終洗淨重生,奔向海洋;囚禁二十六年的曼德拉,沒有被牢籠所束縛,一心想著給無數同胞帶來自由,九十餘載的光輝歲月譜寫處自由讚歌。身之所處即使再艱難,在強大的希望、信念面前也是那樣的微不足道。

堅定自己的信念與目標,堅持一路走下去,你會發現我們身之所處已不再重要,強大的心之所向正將我們引向成功。

心之所向助力遠航 篇5

高一作文 ,766字

吸引力是一種興趣。頭頂“清北學霸”光環的遊戲女主播石悅,一度站在輿論的風口浪頭。放棄吃香的建築行業而選擇褒貶不一的電競行為,是興趣使她無懼輿論的槍林彈寸,是那股強大的吸引力讓她一往無前、義無反顧,沒人能輕易持為她的人生下判決書。無獨有偶,北大學子陸步軒賣豬肉的決絕,劉偉在鋼琴鍵上按下的堅毅,他們興趣為槳,終駛向成功的彼岸。

吸引力是一種理想。梁啟超說:“鄭和之後,再無鄭和。”我想,正是鄭和身上獨一無二的對理想的執著造就了他傳奇似的人生。鄭和是一位虔誠的伊斯蘭教信徒,同所有的穆斯林一樣,聖城麥加是他理想的歸宿。他從小便開始學習航海知識,在其他同齡孩子還在玩耍逗樂時,他沉浸在理想的世界。而最終,在七下西洋之後,他終於來到了嚮往的麥加。與鄭和一樣的,還有“紅學痴儒”周汝昌;有音樂巨匠貝多芬,他們忠於理想,併為之踏實奮鬥。

吸引力是一種情懷。血沃中原勁草肥,寒凝大地春華髮。魯迅棄醫從文,辣手著文,引領他人生方向的,不是簡單的興趣,不是單純的理想,而是比兩者更為動人,更為高尚的情懷。舉世渾濁,唯他獨醒,他用不到一米五的個子扛起整個時代的悲哀。“吾行尚已遠,孑然失其侶。”他孤身一人,像一匹行走在荒原的狼,可關乎民族大義的吸引力,讓這位精神巨人朝著救國救民的曙光奔去。

視之當下,異化的吸引力卻大行其道,讓人們背道而馳,與高貴的靈魂南轅北轍。在興趣上,興而失恆,孩子三兩天便換一個興趣班,面面俱到的興趣讓吸引力綿軟無力,在理想上,商業的巨大利益幾近吞噬價值關懷。“替身”“摳像演出”司空見尼,而失去理想的個體,又談何情懷?

吸引力,是人生正途上的指南針,是人生少數派而堅毅的一劑強心劑。指引每個人前進的大大小小的吸引力,終將匯成一股關於國家、民族、未來的吸引力,浩浩蕩蕩,奔流不息。

心之所向 篇6

高三作文 ,744字

“一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,哪裡都是在流浪。”特行卓立如三毛,一個高挑身子,披著長髮,攜了書和筆漫遊世界的奇女子。她不依常規,卻又踏踏實實地生活,即使孤獨,也未曾放緩追趕理想的腳步。她流浪,卻不曾空虛。道路坎坷,她總能帶著對塵世的憐憫提筆,字裡行間溢滿了悲情的美麗。她用自己漫長而短暫的一生印證了那句—“夢想,可以天花亂墜;理想,是我們一步一個腳印踩出來的道路。”

心有所往,何不放開步子,大膽追隨?

年輕的日子裡總有夢想相伴左右,而真正能夠維持年輕的,是熱忱,是面對理想矢志不渝地追趕。歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹唐必至靈魂。幸運的是,人人都懷揣理想;不幸的是,這些理想大都在現實的極力打壓下化作觸不可及的飄渺。顯然,並不是所有人都能在垂老之際,感慨著那段緊隨理想、肆意張揚的舊時光。

有夢,就去追吧,放開步子去追。

與其日復一日地重複著三點一線的生活,不如趁這大把時光,拋開枯燥,卸下枷鎖,為了那始終燃燒於心間的烈火,奮力一搏。生活,從來不是人們放棄理想的藉口。相反的,它承載著無數人的夢,無所謂高低,也無需掩飾,只等著人們的靠近與追逐。生活的盡頭,是理想的明燈,人們在徒步前行的漫漫長途中,歷經坎坷,飽嘗苦楚,唯有心間蔓延的信念之火似野草瘋長,迸發出生生不息的綠意。

誰言白日做不得夢?心有所念,即便白日,也可以夢人所夢,想人所想。

所謂理想,不同於“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的無私情懷,也不同於技有所長、夜無所夢的安於現狀,它出自人們內心深處最誠摯的慾望,卻又讓人們觸而不得。理想的意義不在於它能否實現,而在於人們不顧一切地努力與追隨。縱然失敗,縱然遲暮,也要執著一如既往。

凡心所向,素履以往。生如逆旅,一葦以航。

心之所向,路之所向 篇7

話題作文 ,861字

我們不是陶淵明,沒有他的隱逸與閒適。寫不出“問君何能爾,心遠地自偏”的佳句,可我們自當像他那樣明白:“人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處。”

一直欽佩這個如水的女子—李清照。她是中國詩壇史上唯一一個有著巨大影響力的女詩人。我記得她的“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。”也能想象她低吟“知否?知否?應是綠肥紅瘦!”與趙明誠的生死離別該是讓她痛苦萬分吧!該就此放棄?不,她自是個不一樣的女子。雖然身處的是能讓人斷腸的時節,腦中的是能讓人心死的記憶,而她卻走上了中國文學的巔峰,成為了詩壇傳奇。

而越王勾踐在吳國受盡屈辱後,回國臥薪嚐膽十年終破了吳國,一雪前恥。在經過了那樣的屈辱後,他走向復國的道路,這該是歷史的必然吧!

而我們呢?置身何處?又將前往何處?

是不是覺得讀書很辛苦很辛苦?

讀書讀得很辛苦。因為經常要熬夜看書,要看著一個不知所云的題目幾十分鐘。很多時候看著老師眉飛色舞地講題,而自己卻一直茫然茫然再茫然,最後只能搖搖頭,無奈地嘆一句青春期經典語錄:想做最好的自己,卻總是力不從心。哎!讀書真苦!可我們又是否該放棄?當然不!我們這麼辛苦,是在幹什麼?堅持熬夜不能一覺睡到大天亮,分分秒秒刷題晚餐吃包子,這樣想得到什麼結果?不就是我們明白,現在這樣努力未來才能更有希望嗎?我們不是向著我們心中已定的路在努力前行嗎?

做人做得很辛苦。總是感嘆人間冷暖,世態炎涼,青春是道明媚的憂傷。哎!沒有人懂我,沒有人關心我,怎麼人都是這個樣子阿,這麼自私。哼,我才不喜歡她呢!哼,煩死了!有著這麼多的煩惱,不禁感嘆:哎!做人真難!可是聽過一句話啊!“青春看似荒唐,但誰都不會投降。”

親愛的,你必須明白,這就是我們要經歷的,我們都不能選擇不經歷。如果沒有這段青春,我們的人生並不會是完整的。我們這樣的經歷正是我們通向未來的人生路的一部分。我們現在經歷的是為了我們走向更完美更成熟的那條路。

不要在意身處何處,我們要做的只是聽聽心裡的那個聲音,記得我們要到達的那個地方。

向著心之所向,走向我們路之所向。

心之所向 篇8

國三作文 ,544字

那是一個清晨,火紅的太陽發出黎明的曙光,而我卻聽到了海擊打岩石的聲音。

再次抱起了我想觀望大海的心願,心中不禁有絲絲海風吹起。我又回想起那時我在海邊度過的那一個星期時光,又令我幾度夢迴大海。每當我在筆墨中看到“大海”時,它寬闊的胸懷,總會在我腦海裡若隱若現。

從小,我對大海就有一種莫名的喜愛與嚮往。那一年我這個小小的願望終於實現了,我和爸爸媽媽去往了山東日照。我看到大海的那一秒,我的心似乎找到了歸宿。用心傾聽大海的聲音,它彷彿在說:孩子,你終於來了。我們找了靠海的旅店,早已心急如焚的我穿著泳褲就直奔海邊了,我第一次走在柔軟的沙子上,那感覺就像踩了棉花糖一般,輕飄飄的,捨不得這酥軟的感覺,因為它著實讓人著迷。細膩的沙子又似乎在我的腳底蠕動,似觸電一般的麻木而刺激。

我終於踏著浪花,淺淺的海水剛剛淹沒腳掌,冰冰的滋味沁人心脾,此起彼伏的浪波有序打來,我感到我自己似乎踏入了仙境……

日後幾天,我天天如故,每天浸泡在大海的懷抱。去品嚐大海所給予的美食,但這終不是長久之計,我該離開了。臨走時我告訴大海:我還會回來的…

我渴望在海邊居住,對大海傾吐我的煩惱,大海迴應波濤洶湧的浪聲,在海邊散步,心靜自然寬闊無比,且又那麼清淨美好。

自打那次從海邊歸來,在海邊居住就成了我日日嚮往的心願。

心之所向 篇9

高三作文 ,746字

心是一條長長的路,蜿蜿蜒蜒,有人說通向故鄉,有人說通向遠方。

人們常說:“有志者事竟成。”而“志”由“心”生。故此也可以這樣說,只要你有心,萬事皆有可能,正如那句:“格物致知,誠意正心”。

所以擁有不同心志的人也就不同,或而寬容豁達,也或大膽勇敢,或許細心謹慎。總之,心之所向,便是本人的寫照。

心之所向,如碧海青天,千里江山,有心之大,事皆成。

我相信泰戈爾的心很大,大到裝下整片藍天,所以創造了《飛鳥集》給自己的心插上翅膀。所以我相信東野圭吾的心很大,留守在無望堅守裡的冷靜塑造了《白夜行》。所以我更相信華特的心很大,他創造了迪士尼,給了我整個童年。

心之所向,如輕捋芳華,細呷清茶,有心之小,事俱成。

你會這麼慢慢慢慢地做一件事嗎?比如,在小街開一間古董店,每天擦拭他們,每天更換一次擺位,每天只接待一位客人。這樣夢工廠成為了日本著名的博物館。或者你會花上十年時間用雙手去感觸每一絲每一縷線,一針一線繡成緙絲霞帔,在草木染料的沉釀裡在嫋嫋如煙的薰香裡完成明代皇后朝服的復原。你會嗎?你會有心至如此小嗎?

心之所向,如懸天銀河,過江長流,有心之遠,事盡成。

轉經輪,無思量。每一個朝拜者都是這樣的,一步一思量,在歲月裡虔誠。大昭寺在遠方,每一個叩首都近了這遠方。從心底的信念出發,走到心底的信仰為終。不知休。每一隻北歸的鳥也是這樣,從嗷嗷待哺到羽翼豐滿,完成著祖祖輩輩的路途不遠萬里回到家鄉。

所以有時心是小月亮爬上梢頭,陳在蓋碗兒茶裡的香。

所以有時心是憑欄遠眺玉生煙,可望而不可即的迷。

所以有時心是夏蟲不可以語冰,這樣無可名狀。

變幻無常。

但心之所向,便是方向。

因為有心的人不會迷路,因為有心的人不會放棄,因為有心的人不會停下腳步。

因為有心所以有方向。

所以心在,人在,志在。

心之所向 篇10

高三作文 ,763字

松柏生長在峭壁,是為了更好地感受風,觸碰雲,享受被所向往的甜潤空氣圍繞的樂趣。

雄鷹居住在雲端,是為了擁有更廣闊的藍天,感受追逐輕風,自由飛翔,被鍾愛的藍天所擁抱的喜悅。

心中所向往的,才是真正令人快樂的。

禽鳥嚮往山林,在林間自由穿梭是它們的樂趣。遊人嚮往遊山玩水,在山中郊遊是他們的樂趣。而太守希望的是人民幸福快樂,看到人們的笑容,太守便找到了快樂。

享受自己的快樂,不隨波逐流。

世人都愛牡丹,而陶潛獨愛菊,周敦頤喜愛蓮。世上沒有兩片相同的葉子,所以兩個人的興趣也不可能會完全相同。享受自己所向往所喜愛的,不要盲目地跟從別人。

梭羅的人生是不同的,他向《小婦人》的作者借了一柄斧頭,來到瓦爾登湖畔,修築了自己的小木屋,享受著清新的空氣,每日欣賞著太陽從地平線消失。他從城市離開,來到山林,只因追逐自己所向往的自由,享受自己的快樂。

不同的人即便為同一件事高興,側重點也會不同。

當金色的向日葵盛開,沐浴在陽光下,梵高看到了他的快樂,他蘸著金色的陽光,在油畫布上留下他的快樂。

農人也看到了金色的向日葵,開心地笑了,因為那飽滿肥厚的花盤告訴他這一年是大豐收。

滿山遍野的鮮花在牛羊眼裡只是一堆飼料。

為自己高興的部分而高興吧!

內心所向往的地方一定會有快樂。

陶淵明嚮往自由自在的田園生活,所以他放棄了官場的生活,攜妻子兒女來到田間,在屋前種下五株柳樹,整日在南山下勞作。

在勞動的汗水中,他感受到了快樂,辛勞了一天回到家中,酒杯裡早已為他盛滿了美酒,一飲而盡後拄著柺杖到院中賞菊。

享受自然,那便是他的樂趣,住在田間,質樸的生活令他陶醉。

內心所向往的地方一定會有快樂,享受著自己的快樂吧,即使它那樣地與眾不同,從自己的角度去看待所喜愛的事物吧!

像魚喜愛水,鳥喜愛天,花朵喜愛陽光那樣自然,在內心所向往的地方尋找快樂。

心之所向 篇11

國二作文 ,520字

熹微天光破曉,晨霧起清朝。

早早起來,踏著朝陽去森林公園跑步。正值春曉,天還微微有些寒氣,一些麻雀會時不時叫上幾聲。

沿著跑道,和著耳機中的音樂欣賞近在咫尺的天空與若隱如現的浮雲。四周的小草已微微冒出了些新芽,在枯平的土地上抖抖瑟瑟,。窺著一方新的天地。樹倒還沒有抽葉,只有幾株經歷了嚴冬的松柏,仍堅守著那幾枝針葉,看樣子,是風雨無阻的站在那兒,多年了。

這時,路邊出現了一束桃花。

我自然喜不自勝,匆匆奔至花邊。紅入桃花嫩,這棵山桃已開得正當盛時,黃蕊粉瓣,張得極為鮮豔。和梅香相似,香氣在幾步外便散發開來。清風拂過,朝陽洋洋灑灑落在瓣上卷,繾綣溫柔。暖得令人,驚人動魄。

笑意浮現,我望向身後鮮少少有人和我一樣觀花。有的只是專心地向前奔跑,有的卻在觀察新抽的草芽,還有的和家人暖意融融得散步。每個人都在做著自己看來最有意義的事,簡單的做著,簡單的活著,簡單的快樂著。

心之所向,素履以往。生如逆覆,一葦以航。

每個人的眼中,想必都有一處獨特的風景。這東西,看不見,摸不著,但卻是我們一生中所選擇的方向。

這風景,總是與我們的心靈相契合。

也正因如此,才組成了我們如此豐富的世界。

在盛桃中,我移開目光,向遠方走去。

那裡,是一片桃花林。

一路風雨無阻,只為心之所向 篇12

高二作文 ,1136字

“不怕失敗,儘管去做自己喜歡的事。”

詩人汪國真曾說:“有一個未來的目標,總能讓我們歡欣鼓舞,就像飛向火光的灰蛾,甘願做烈火的俘虜,擺動著的是你不停的腳步,飛旋著的是你美麗的流蘇。”它之所以被我喜愛,是因為在汪國真的詩裡,我看到了一種成功的人生,飛蛾撲向火光的那一刻,它雖然被燒的遍體鱗傷,可它做了自己喜歡的事,又有何畏懼呢?心之所向,無怨無悔,所謂人生,所謂成功,也不過如此。

既然選擇了遠方,便從此只顧風雨兼程。

海子說:“要有樸素的生活和遙遠的夢想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡。”是啊,夢想這個美麗的代名詞,一提起它,我們便兩眼放光。就是因為懷揣夢想,從此刀槍不入,百毒不侵,一路向東,因為我們始終相信,在那天寒地凍的前方,一定會有一個春暖花開,陽光普照,萬物復甦之地。

黃旭華,中國核潛艇之父,三十年的隱姓埋名,只為潛艇事業的發展,有人問他為什麼,他用真誠的目光告訴了我們答案——我想讓中國變得強大,不再受欺侮和壓迫。也有人問:“為了心之所向的事業,冷漠了親情,關於忠孝不能兩全,你怎麼看?”他說:“對國家的忠,就是對父母最大的孝。”很多時候,喜歡,無怨無悔的做一件事不需要太多理由,而付出不計回報也不需要理由,只是因為心嚮往之,甘願付出,且無悔向之。

“成功的花,人們只驚羨於它現時的明豔,然而它當初的芽兒,浸透了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”成功的背後,是無言的付出,對於花兒來講,越過冬天,在春天綻放屬於自己的明豔,便是成功,而在此之前,所有的付出皆值得,哪怕芽會受傷,葉會凋落,不也無悔嗎?人,亦是如此。

終其一生,我們都在努力去做自己想做的事,去自己想去的地方,完成自己想完成的夢想,而這個過程,有著無盡的汗水和淚水,正是我們不畏艱難,才到達了自己希望的彼岸。

北宋作家張載說:“艱難困苦,玉汝於成。”經歷失敗、苦痛,才能獲得成功,這是命中註定給與成功者的禮物,因為,不怕失敗的人,收穫成功的喜悅更甜蜜,不是嗎?

“如果遠方呼喊我,我就走向遠方,如果大山呼喚我,我就走向大山,雙腳磨破,所幸就讓荊棘變成杜鵑,雙手劃爛,就讓夕陽塗抹小路。”走在遠方路上的人,都有所向往,經歷失敗,前方的路才將更加筆直通暢。

破繭成蝶是小動物們的夢想,也是我們的夢想。有一天,我們會明白,那些經歷過的失敗會以另一種方式回報我們。

風雨之後才見彩虹,不經歷失敗,又何談成功。

希望我們不負所望,不怕失敗,儘管去做自己喜歡的事,登高遠望之際,我在遠方祝福。

心之所向 篇13

高一作文 ,1090字

急急切切地翻山越嶺尋找一個東西,卻無心看風景。這,也許是樂此不疲地追尋,殊不知已被外物所捆綁,失去自由選擇的權利。未經審思的嚮往是不自由的嚮往。

自由的心是審思的心。此心雖無法規避傷害,卻能預先承擔痛苦,好讓災難來的從容一些。莫非誰願意承受災難?此乃自由選擇後主動擔當。審思之後,心之所向,即為自由。自由的權利完全屬於個人。那是心靈完備的個人。

一個人的身體若無法行走,那他的靈魂一定走得很遠。比如史鐵生。史鐵生活到了最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,不久後又飽受尿毒症的侵擾,肉體對他來說已成為心之所往的束縛,他失去了自由的權利。活著,成了無大於有的荒誕。於是,“為何而生?要不要走?”的念頭如魔咒般困擾他的內心,又如春藤般瘋狂地滋長蔓延。對於一個才二十一歲的史鐵生來說,已生無可戀。所幸,地壇在那裡靜靜地守候了四百年,終於等到苦難的史鐵生。她用母親般的愛包容他、撫慰他,使他懂得:他不僅擁有苦難和不幸,他亦擁有一個順應命運、坦蕩而生的靈魂。史鐵生在地壇呆坐,在地壇默想。他想的難道是使雙腿恢復如常?不。他只是悟出了何為自由,捕捉到自由,不再困惑於自己只能坐著活的魔咒。

史鐵生終能選擇自由。心之所向成為他一生的追逐,生活不再成為荒誕。

肉體的束縛或能擺脫,若為形勢所迫,在時代洪流前該何去何從呢?魯迅生活的二十世紀初的中國,是個誰見誰欺的國家。國民悲憤痛苦卻萬分無奈,知識分子急於救亡圖存。那是一個急於要證明自己能行的國家和民族。整個中國,不是崇洋媚外,全盤西化的浪潮;便是盲目排外,厚古薄今的湍流。對於文化的選擇,中國似乎失去了自由的權利。還好,那個時代有魯迅。魯迅看得很清楚,全盤西化或排外復古實乃中國人的自卑心或自大心在作祟。於是,他要拿來,要自救要自省要自強,不要自我安慰自我麻醉。他要西為中用,古為今用,全為我用。他的“拿來主義”,是有選擇地拿,不卑不亢地拿。正是魯迅懷疑審思、自由獨立的精神品質使這個國家這個民族保持了一點清明的理性,不被時代的洪流捲走。面對外在環境的擠壓,我們其實有選擇。我們獨立,我們自強,不接受施捨,不懷有僥倖。那麼,我們便有自由。

抱殘守缺,盲從跟風,終難自由。自由的人不固守不盲從,擁有登泰山而小天下的高遠心靈。

心之所向的路上,祕密地掩藏著一條小徑,凝聚著生與死、榮與辱。自由與靈魂之間已超越了和的累加,演變成乘法乃至立方的無盡可能。

自省之後,已瀕死絕的真我慢慢唱著自由的心靈之歌。

這聲音好像越來越大……

不再願意苟活。

不再被選擇。

穿越一切方能感受自由。

心之所向 篇14

國三作文 ,1090字

急急切切地翻山越嶺尋找一個東西,卻無心看風景。這,也許是樂此不疲地追尋,殊不知已被外物所捆綁,失去自由選擇的權利。未經審思的嚮往是不自由的嚮往。

自由的心是審思的心。此心雖無法規避傷害,卻能預先承擔痛苦,好讓災難來的從容一些。莫非誰願意承受災難?此乃自由選擇後主動擔當。審思之後,心之所向,即為自由。自由的權利完全屬於個人。那是心靈完備的個人。

一個人的身體若無法行走,那他的靈魂一定走得很遠。比如史鐵生。史鐵生活到了最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,不久後又飽受尿毒症的侵擾,肉體對他來說已成為心之所往的束縛,他失去了自由的權利。活著,成了無大於有的荒誕。於是,“為何而生?要不要走?”的念頭如魔咒般困擾他的內心,又如春藤般瘋狂地滋長蔓延。對於一個才二十一歲的史鐵生來說,已生無可戀。所幸,地壇在那裡靜靜地守候了四百年,終於等到苦難的史鐵生。她用母親般的愛包容他、撫慰他,使他懂得:他不僅擁有苦難和不幸,他亦擁有一個順應命運、坦蕩而生的靈魂。史鐵生在地壇呆坐,在地壇默想。他想的難道是使雙腿恢復如常?不。他只是悟出了何為自由,捕捉到自由,不再困惑於自己只能坐著活的魔咒。

史鐵生終能選擇自由。心之所向成為他一生的追逐,生活不再成為荒誕。

肉體的束縛或能擺脫,若為形勢所迫,在時代洪流前該何去何從呢?魯迅生活的二十世紀初的中國,是個誰見誰欺的國家。國民悲憤痛苦卻萬分無奈,知識分子急於救亡圖存。那是一個急於要證明自己能行的國家和民族。整個中國,不是崇洋媚外,全盤西化的浪潮;便是盲目排外,厚古薄今的湍流。對於文化的選擇,中國似乎失去了自由的權利。還好,那個時代有魯迅。魯迅看得很清楚,全盤西化或排外復古實乃中國人的自卑心或自大心在作祟。於是,他要拿來,要自救要自省要自強,不要自我安慰自我麻醉。他要西為中用,古為今用,全為我用。他的“拿來主義”,是有選擇地拿,不卑不亢地拿。正是魯迅懷疑審思、自由獨立的精神品質使這個國家這個民族保持了一點清明的理性,不被時代的洪流捲走。面對外在環境的擠壓,我們其實有選擇。我們獨立,我們自強,不接受施捨,不懷有僥倖。那麼,我們便有自由。

抱殘守缺,盲從跟風,終難自由。自由的人不固守不盲從,擁有登泰山而小天下的高遠心靈。

心之所向的路上,祕密地掩藏著一條小徑,凝聚著生與死、榮與辱。自由與靈魂之間已超越了和的累加,演變成乘法乃至立方的無盡可能。

自省之後,已瀕死絕的真我慢慢唱著自由的心靈之歌。

這聲音好像越來越大……

不再願意苟活。

不再被選擇。

穿越一切方能感受自由。

心之所向,行之所至 篇15

國小六年級作文 ,1127字

“人生的扣子從一開始就要扣好”。這個樸素而又生動的比喻告訴我們,人生有怎樣的開始,就有怎樣的結束。古人云:九層之臺,起於壘土;合抱之木,生於毫末。我們是祖國的未來、民族的希望,是社會文明的傳承者。而我們青少年價值觀的形成決定了未來整個社會的價值取向,猶如我們穿衣服扣扣子——如果第一粒釦子扣錯了,其餘的扣子都會扣錯。因此,我們要形成正確的價值觀。扣好“第一粒釦子”,就等於打好了人生的基石,否則,就可能“失之毫釐,謬以千里”。

最近有一則新聞刷爆朋友圈——外賣小哥雷海為在《中國詩詞大會》的總決賽上,戰勝北大才子彭敏,一舉奪冠。

其實,雷海為和其他外賣小哥並沒有什麼不同,白天,他兢兢業業送快遞;下班後,別的同事躺在床上刷快手、看直播、打遊戲時,他就靜下來讀詩詞。晚上學習,白天覆習,有時忘記了,就在送快遞等紅燈時趕緊掏出手機查一查記下來。無論在哪裡,他的衣服口袋裡總揣著一本《唐詩三百首》,他現在有800多首的詩詞儲備量。

每個人都有目標,都有夢想,都有自己或大或小的野心。但是真正能夠使夢想開花結果的,一定是行動。不要輕視行動的力量。我們時常會看到這樣一種現象:接受過相同的教育,步入社會時人生的軌跡發生了很大的變化,有的在平凡的崗位上默默奉獻,做出業績;有的紙醉金迷,成為黨和人民的罪人。看看那些手戴鐐銬的貪官汙吏,誤入歧途的職場精英,哪個不是一開始就沒有控制住自己的慾望,拿了不該拿的錢,走了不該走的路,結果墜入黑暗。這就是人生的價值觀不同所造成的,這也是人生第一粒釦子,該如何扣的問題。

我作為一名小學生,最主要的任務就是努力學習。我很喜歡《論語》中的這句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”這句古話正是照應了我們現在的學習狀態,不能把學習當做是一種負擔,要以學習為樂,這樣才能實現高效、快樂的學習。我們應該要熱愛學習,人為什麼能站在食物鏈的頂端呢?就是因為人會學習,會適應不同的環境。人的大腦在學習過程中會不斷地壯大自己,不斷強化自己,從而淨化自己。

心之所向,行之所至。明確自己的方向和目標,緊緊盯住前方,走自己的路,讓別人去說吧。梁啟超在《少年中國說》裡提到:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強!我們做的每一件事,不僅僅決定於我們的未來,也關係到祖國的未來,因此扣好“人生第一粒釦子”非常重要!同時也應成為每個人成長的座右銘!

“不禁一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”。讓我們從人生的第一粒釦子做起,在人生的旅途上邁出最精彩的第一步!

心之所向 篇16

國一作文 ,682字

心之所向,便是自強。“天行健,君子以自強不息。”心之所向,化作執念,予人自強不息之氣概。項羽破釜沉舟,勾踐臥薪嚐膽,司馬遷忍辱負重,皆源於心中執念。其自強不息,不畏挫折,不懼艱險,縱然坎坷波折,更鑄曠世之英豪。心之所向,便是自強。破巨浪,斬荊棘,人生之路,惟自強以臻遠方。

自強不息,以傲天下。天下之精英,以心之所向,為自強之念,動力之源。

心之所向,便是信念。信念如冬日暖陽,治癒人心,融化追夢之路上的千里冰封,照亮人生之光芒。凱爾泰斯·伊姆雷心向文學,以心中之信念度集中營,終取諾貝爾獎。縱觀古今中外之集大成者,無一不是有著堅定的信念。他們或許視金錢如糞土,抑或視名譽為草芥,然而,在信念面前,他們卻都如信徒一般,虔誠地頂禮膜拜。信念為人之資本,輝煌之基礎,芳華之根源。心之所向,信念之源,縱坎坷波折,若信念在心,更鑄一世芳華。

信念在心,何以為懼?古今之豪傑,以心之所念,為人生之願,永恆之心。

心之所向,便是永恆。“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。”心之所向,在決定的那一刻,就已定格為永恆。縱然希望渺茫,縱然前路漫長,心之所向,已為永恆,至死不渝,終生難忘。屈原奉一生於楚國,他心之所向,早已紮根於荊楚大地,一草一木,一山一水,皆為他心中之永恆。秦軍破郢之日,他縱身一躍,長辭於世,將他心中的楚國,定為永恆。人人生而不凡,卻皆苦於一個個美麗的執念,在那一個個瘋狂的瞬間,將自己的心刻於歷史的永恆。

心之所向,乃芳華之根,涓涓細流,泉源不息,朗月照花世錦依舊。心之所向,定會成為美麗的未來。

心懷理想,素履往之 篇17

國小六年級作文 ,731字

因為心懷理想,進取之心熠熠生輝;因為心懷理想,命運之舟蓄勢待發;因為心懷理想,不幸之人絕處逢生。理想使平凡的生命煥發璀璨的星光,換而言之,理想是不懈奮鬥的力量源泉。

試問心中無理心懷理想,素履往之想之人,除卻華美的長袍,麻木不仁的皮囊之下,可還有生機勃勃的靈魂?再試問若無根植信念的理想,一個民族又該如何挺立於世界之林?理想是一汪澄澈春水,沒有理想,精神世界只會趨於荒蕪。

理想是一個人攀登成功的力星源泉。千年之前,司馬遷於獄中揮筆十八年,終於完成自己寫史書的理想;千年之後的今天,亦有高位截癱的張海迪艱苦自學,實現理想。“凡事以理想為因,實行為果”,理想使一個人有所寄託,給予奮鬥之人無窮無盡的力量。心懷鴻鵠之志,便是踏上扶搖九萬里的風帆,便是自信與崛起的新起點。

理想是一個民族走向繁榮的靈魂之翼。神舟七號在星光浩瀚下遨遊太空,承載著的正是航天科研隊數十年的理想;上個世紀國人於蔚藍天空下憧憬著的中國夢,如今也正隨著大國的腳步穩穩發展。理想是中華民族凝聚力的根本,唯有理想的力量,才能給予中華民族自強不息的生命,向未來投以信心滿滿的目光。

堅持奮鬥,永不言棄,理想便會在血淚中抽芽綻放。鍥而舍之,朽木不析;鍥而不捨,金石可鏤。理想並非空想,在追尋理想的漫漫長路上,若無堅定的信念,怠於付出,又怎能披荊斬棘、雲破月來?紅軍歷經千山萬水,一路闖過人間絕境,正是依靠這堅不可摧的意志。理想正如青蔥的草芽,砥礪歲月之間,必終成擎天之樹。

世界與生命有邊,而理想無窮無盡。心懷理想,素履往之;拾起指間流過的時光,將美好如韶光的年華,悉數付諸自己的理想。既有信念,便不要懼怕磨牙吮血的狼豺;既有堅持,便不再擔憂前路的滔天巨浪。

少年從不等風來,一旦起航,便不顧風雨兼程。

“星”之所向—是愛國 篇18

國二作文 ,964字

“一閃一閃亮晶晶,滿天都是小星星……”小時候,我常聽起媽媽唱這首兒歌。因此,那浩瀚的夜空中眨著小眼睛的星星,總是引起我的無限遐想。那金光閃閃的星星,它們存在的意義是什麼?穿越歷史的長河,我想,我已經找到了答案。

歷史的一角,書寫了他坎坷的一生。他是南宋的民族英雄,為了保家衛國,勇敢地披上金甲。那是文天祥,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是對他的真實寫照。即使文天祥無法以一己之力力挽狂瀾,但他仍為歷史添上一抹“愛國”的光芒。他在那浩瀚夜空中成為了一顆明亮的星,那是他的歸屬、他的選擇。

歲月的長河,詮釋了他精彩的人生。他是一位文學巨匠,為了探索救國救民的道路而毅然棄醫從文。他,是魯迅。“牛吃的是草,擠出的是奶”來形容他本身不正合適?雖然魯迅個人的力量是微不足道的,但他為世人帶來了精神上的洗禮。他是夜空中永不墜落的一顆星,用一絲絲光芒照耀黑暗,點亮人間。

偉大的創舉,使他家喻戶曉。他是培育出“雜交水稻”的第一人—袁隆平爺爺。他沒有建功於疆場,也沒有立業於政壇,但他卻支撐起了全國的農業。這是一個普通人,完成的卻是一件非凡事。好一顆平凡之星!

一江春水,一曲悲歌,歷史的長河書寫了無數中華英雄的名字。看!那仰天長嘯“還我河山”的岳飛,那撲倒在鐵軌上的歐陽海,那悲鳴“山之上,國有殤”的于右任……那明亮的星光,即使不能與日月爭輝,但一樣溫暖著人間,照耀著萬物。繁星點點,是“愛”的化身;繁星點點,以“愛”為根!

青年時代的我們,朝氣蓬髮,雖然還不能成為那“繁星”中的一顆,但是,我們卻可以讓自己生命的意義得到更好的詮釋。梁啟超曾說過:“少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步……”的確,青少年是祖國的未來,所以無論是為自己還是為國家,我們都應該好好學習,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,讓祖國的未來有一個良好的保障。因為:有國,才有家!

不同的角色往往承擔著不一樣的責任。是老師,就註定他一生站在三尺講臺上書寫“粉筆”精神;是醫生,就註定他救死扶傷的“白衣”形象;是士兵,就意味著他保家衛國的英雄本色。每個人都有自己的夢想,小夢想就會凝聚成大夢想,那是習近平總書記為我們描畫的中國夢。“星”之所向,是一片浩瀚的星空,是一個獨屬於十三億中國人的夢想。那夢,就在不遠處,等著你我去實現。

摒棄保守,心有所向 篇19

高三作文 ,1277字

有的人看到已經發生的事,問:“為什麼會這樣?”

我卻夢想一些從未發生的事情,然後追問:“為什麼不能這樣?”

—蕭伯納

高爾基說:“保守是舒服的產物。”正如經濟基礎決定上層建築一樣,生活的舒適也將帶來身心的放鬆,人的頭腦下意識地選擇安然享樂以度過漫長一生,忘卻曾經的奮鬥本能,志滿意得不願改變,甚至不思進取。

保守源於對當下的滿足。百年的康乾盛世曾令統治者自鳴得意,他們覺得天朝上國無可匹敵,他們開始鬆懈,在玉盤珍饈,歌舞昇平中度日。美酒甘醇,在杯中波瀾不驚—誰知底下的危機暗自蔓延。鴉片戰爭一聲炮響,清軍即刻潰不成軍。千年前老子:“福兮禍所依,禍兮福所伏”竟一語成讖。

曾經的富足豐碩,卻造就了日後的安逸和不思進取。安寧常常只是表象,無論多麼強大,一個保守的國家定會老化,腐朽,終有一日面臨散架。此岸的清朝是黃昏最後一抹晚照,可彼岸的歐洲大陸卻是黎明剛破曉。在地中海,大洋西岸,曾令我們不屑的“蕃夷”正在悄然崛起;蒸汽機的隆隆作響,燈泡的光芒萬丈—西方僅憑創新的工業革命便贏了中華上下五千年的歷史。

海子曾言:“要有最樸素的生活和遙遠的夢想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡。”

誠然,生活舒適常會使人停滯追求與進取的腳步,流連於繁華夜景,燈紅酒綠。然而追求永無止境,心有所向即使穿枝拂葉也不覺痛苦,有淚可落不覺悲涼。

歷來守陳容易突破難,無論帝王將相,皆深諳此道,唯恐牽一髮而動全身,將病變的肌理抽絲剝繭地解開實屬難事。當年王安石得遇宋神宗,方有機會大展巨集圖,發起“熙寧變法”,只可惜一場生不逢時的大旱到來,讓愚昧的民眾誤以為是上天懲罰的徵兆,為安撫民心,歷時五年的變法被停止。神宗英年早逝,變法只成一紙空文。

“一波春木繞花身,花影妖嬈各佔春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。”王安石定然是孤獨的,他面臨無數保守者的不解,揹負了千古莫須有的罪名;但他又是幸運的,他不曾向生活妥協,他的變革如京口瓜州的一輪明月,永遠照耀著北宋的天空,任世人紛說它陰晴圓缺。

古時的安逸常使保守之人相隨,中華五千年的古木難現長久生機,蓊鬱的葉片中蘊雜著衰老病變的斑點。今日的我們在固守當下的精神家園的途中,還要將改革與創新作為發展必不可少的一劑猛藥。

結晶牛胰島素的製成,東方紅一號的冉冉升起,神舟飛船的數次升空……一次次創新與改革所帶來的輝煌與榮耀,無不印證著摒棄保守的重要性。

“保守是舒服的產物。”此言不假。只是舒服不是保守的理由。世間有無數奼紫嫣紅等待採擷,有萬千鶯歌燕舞等待觀賞。時間的流轉如執拗的老人,不願也不會放慢一刻步伐,若只是在生命極樂處流連,定會錯失磨礪的風景。

《少年派的奇幻漂流》說:“如果我們在人生中體驗的每一次轉變都讓我們走的更遠,那麼我們就真正體驗到了生活想讓我們體驗的東西。”對於我們自身,適時的轉變與革新並非反覆無常,而是自身的躍進與人生另一處獨好風景的體驗。

正如晨光熹微,明知旭日即將升起,卻又猶豫於它的不可預知性—不如拋開安逸與舒適的束縛,去追尋創造絢爛的彼岸花開,心有所向便不會迷途。

物之所處,心之所屬 篇20

國一作文 ,643字

感激是人們心中的橋樑,感激是人們生活的良師。感激是寒冷中的溫暖,感激是冬天中的陽光。沒有感激,或許人們看到的世界是灰色的。但我慶幸,因為我學會了感激。

那麼,朋友,你學會感激了嗎?

感激春雨,因為它不顧自己的消逝,前赴後繼地降臨,“隨風潛入夜,潤物細無聲”。它滋潤了大地,喚醒了萬物。“春來遍地桃花水,不辯仙源何處尋”。不用問,這仙源是天上而來的。它擁有聞一多先生所寫的紅燭精神“將你的脂膏不急地流向人間,培出慰藉的花兒,結成快樂的果子。”因此,山坡蓋上了綠被子,樹木戴上了綠冠頭。它們都用再生的生命感謝了春雨。而我也從中學會了感激春雨。

感激陽光,因為它給予人們以希望,以活力。是成功的彼岸,是希望的象徵。它擁有人們所向往的熱情與朝氣。試問在黎明前你最希望看到的是什麼?是陽光,因為它的出現,預示著新的開始。對於過去,人們再執著,再留戀也沒用。所以,他們更注重著未來,憧憬著陽光。願用熱情的心譜寫將來,以表達對陽光的感謝。而我也從中學會了感激陽光。

當秋風掃過的時候,搖曳在樹上的葉子飄了下來。或許這時有人會感嘆:“這就是‘自古逢秋悲寂寥’的原因吧!”但他們錯了,“落紅不是無情物”它們雖是無情地下落,但為的卻是“化作春泥更護花”。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”不正是落葉一生的寫照嗎?我被它們的精神所震撼了,而我也從中學會了感激落葉。

或許,還有更多的是我學會感激的源泉,在生命的路途,是感激點綴出路途的色彩。相信吧!學會了感激,就是學會了看世界。

那麼,朋友,你學會感激了嗎?