強者在孤獨中創新相關作文20篇
強者在孤獨中創新 篇1
高二作文 ,1390字創新的源泉是有與現有潮流不同的想法。一個人的想法如果跟別人不一樣，那麼他會很孤獨。因為在生活中，許多人對別人與眾不同的想法並不欣賞，抑或是對其做法表示輕蔑，有時甚至會孤立那些標新立異的人。這時，弱者往往會因為他人一時的好惡而在自己的軌道上躊躇起來，或是因為無法承受他人的冷嘲熱諷，無法忍受孤獨所帶來的煎熬，從而放棄自己獨出心裁的想法。因而，弱者也就沒有任何創新可言。
而強者卻不會因為別人的嘲笑、否定，就放棄自己的想法，不會因為別人的孤立而沮喪退縮，放棄自己的初衷。相反，強者暢飲孤獨，享受孤獨，化孤獨為神奇的力量，在孤獨中不斷探索、不斷創新。正如英國生物學家、作家赫胥黎所說：越偉大、越有獨創精神的人，越喜歡孤獨。因為在孤獨中，強者可以擁有真正的自我，不必去顧慮別人的眼神，不為生活中的爾虞我詐而惱怒，不再為日常生活中的瑣事而煩心，讓心情在孤獨中擁有這份超越世俗的感覺，讓自己體味人生中孤獨所擁有的獨特景緻。因為在孤獨中，強者可以不受任何干擾，可以靜靜地思考，這使得靈感在孤獨中孕育，創新在孤獨中產生，思想在孤獨中跳動。在我看來，正是因為強者擁有了孤獨，他們才會有“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的灑脫，才會有“眾人皆醉我獨醒”的智慧，才會有許多意想不到的收穫。
作家塞林格的作品《麥田裡的守望者》一經問世，便獲得了很大的成功，塞林格一舉成名。然而，面對全世界讀者的崇拜，功成名就的塞林格卻選擇隱居，消失在公眾的視野裡，並拒絕發表任何作品，拒絕任何人的拜訪，他希望在日常生活的寂靜中找到屬於心靈的終極式安寧與純淨。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”孤獨是一種態度，是一種淡然心境處世，不在意世俗的眼光，給自己一種心態，給自己一種享受，一種思想上的淡然平和。
同樣想到的還有把自己關在家裡寫作的霍桑，一生窮困潦倒的愛倫坡，在一間自己屋裡寫作的佛吉尼亞吾爾夫，不被世人接受、處處碰壁的畫家梵高……可能在世人的眼裡，這些人是孤獨的。但是，這些強者自己卻樂在其中，他們將孤獨當作一種心境、一種挑戰。他們的孤獨猶如烈火一般熊熊燃燒著，支撐著他們完成了一件件的傑作。由此看來，孤獨是一把磨練心智的磨刀石，敢於孤獨者才能使心靈強大到不理睬別人的閒言碎語，專注於追求自己的理想。因為強者耐得住寂寞，在坎坷中變得堅毅自信，在困境中變得堅強樂觀，在痛苦中涅??重生，最終擁有“柳暗華明又一村”的收穫。
弱者都是群居者，所以才有了芸芸眾生，強者走過的路往往是別人從未發現的路，所以他們才會變得更強大。我曾經看到過這樣一個故事：失敗者對成功者抱怨道：“現在這個城市無論是大街還是小巷，到處都擠滿了人，誰都想獲得成功，可到哪兒去找成功啊？”成功者平靜地說：“那你不妨立刻熱鬧的人群試試，只要離開了擁擠的道路，尋找到一條從來沒有人走過的道路，那你就算成功了。”通往成功的道路上，註定是孤獨的，因為孤獨是偉大的必經之路，這條路只能靠自己隻身前往，無作伴之人。
然而，孤獨的樂趣，並非是人人都能享受，人人都會懂得享受。不管怎樣，當孤獨來臨時，請不要拒絕孤獨，而是像強者一樣，將孤獨融入自己的生命，融入孤獨帶給我們的那種獨特的樂趣中，體味“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。”的意境，讓自己變得淡定、冷靜、穩重，讓自己在孤獨中地靜靜冥想，審視自我。靈感在孤獨中萌發，創新在孤獨中迸發！
創新在孤獨中前行 篇2
高二作文 ,979字達爾文最堅定的支持者赫胥黎曾說過：“越偉大，越有獨創精神的人越孤獨。”他們的孤獨在於他們創新思維超越了這個世界太多，沒有人能夠理解他們。這樣的客觀現實使得他們只能在自己的思維世界遨遊，獨自為人類的進步做出自己的貢獻。
而令人失望的是，這樣的人卻越來越少。自愛因斯坦、玻爾等人逝世後，科學界進入寡頭時代，除霍金外，再無類似的科學巨匠出現。科技雖仍然快速發展，可再無跨越式發展出現。人們越來越多的向權威屈服，學生們面對教科書上的定理和老師的觀點，選擇拋棄自己的疑問，藝術家們只一味模仿前人的風格，卻漸漸迷失了自己的風格。文學家們只知仰望前輩，卻從未想過去超越。新世紀是創新的時代，但創新的思維卻好像漸行漸遠。
社會在變化，我們還需不需要創新精神呢？答案顯而易見，創新仍然是推動人類社會進步的根本力量。1513年，波蘭天文學家哥白尼提出日心說，推翻了統治人們思想一千多年的地心說。哥白尼以其超越眾人的思維，向權威發起挑戰。1543年，《天體執行論》出版，拉開了伽利略的科學研究的序幕，為牛頓建立經典力學體系奠定了最堅實的基礎。然而，哥白尼也是孤獨的。在教廷佔據統治地位的中世紀，哥白尼的思想無疑是不被接受的。教廷開始了對他的迫害，不允許他發表自己的學說，甚至不允許他在大學任職，後期更是將其軟禁。1543年，《天體執行論》出版，這本書出版一天後，哥白尼逝世。哥白尼是孤獨的，但他用天才般的幻想，拉開了人類科學飛越的大幕。
康德一輩子沒有離開柯尼斯堡，卻寫出了《純粹理性批判》，全世界的哲學家都被他的新思維吸引。帕斯卡11歲發表《聲音的本質》，16歲寫出《圓錐曲線論》，而後發明了世界上第一臺數字計算機，緊接著是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，晚年寫下哲學鉅著《思想錄》；然而他終生沒有戀愛，更沒有後代，去世時年僅39歲。梵高，後印象派的先驅，並深深地影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與表現主義；然而他生前一直沒有被承認，37歲時，因精神病自殺。
他們都是天才，在各自領域中為世界的進步做出了巨大貢獻。他們用創新的思維開路，在茫茫的人類進步之路上跋山涉水。
斯蒂芬。霍金坐在輪椅上已經半個世紀了，帕金森病魔一直在折磨這位科學巨匠，沒有人知道他還有多少時間。但宇宙的奧祕無窮無盡，還需要有人去探索挖掘。我們這一代人需要有人繼續這項事業，去做那個在孤獨前行的人。
在體驗中創新 篇3
國二作文 ,1388字我是個熱愛科學的好奇寶寶，啥事都得親自動手做一做。這不，剛看到一本漫畫裡的主角在做水果電池，我的手又癢了……
“嗯，沒有檸檬，不知道可不可以用蘋果代替。額，我家裡貌似沒有銅幣哦，五毛錢可以嗎？”就在一長串的不確定中，我勉強湊齊了所有的物品：三個蘋果，三枚五毛錢，3顆鍍鋅的螺絲釘，4根導線，一把小刀以及小的紙質貼上標籤，低電壓驅動的發光二極體，一個黑色不透明的膠捲殼再加上一個釘子。好！一切準備就緒！本大神要開始發功了！
只見我伸出了一隻充滿力量的手，把所有的蘋果都揉了一遍，使它們變成一個個“軟妹子”使它的果汁更加豐富，然後我又小心翼翼的將一顆鍍鋅螺絲釘擰進一個蘋果的大約1/3處。接著使用小刀，小心的在蘋果另一邊1/3處切開一個1釐米的切口。嗯，差不多了，我滿意的點點頭，拿起一片亮閃閃的五毛錢慢慢的插入蘋果。直到硬幣的一半都在蘋果中。反覆如此，一共做了三個這樣的蘋果。接著，使用導線和夾子，將第一個檸檬上的螺絲釘與第二個檸檬上的硬幣連線在一起，以此類推，這樣就將三個蘋果電池連線在一起了。同時也給第一個硬幣和最後一顆螺絲釘連上帶夾子的導線。最後，給連線到第一個硬幣上的夾子標上“+”並給連線到最後一個螺絲釘上的夾子標上“-”。像真正的電池組一樣，蘋果電池組也有正極（+）和負極（-）。
嗯，話說，怎麼才能知道它真的通電了呢？先使用釘子，小心的在膠捲殼外邊大約在一半高的地方鑽出兩個小孔。接著，給一個小孔標上“+”另一個標上“-”。
將LED的管腳彎曲成向外的平滑曲線。然後近距離仔細觀察LED。它基本上是圓的。但是，如果將它傾斜到特定的角度，我就看到在一個管腳的附近有一個扁平的表面。離這個扁平表面最近的管腳就是負極。在照片中，左邊的管腳是LED的負極。
再將LED的負極管腳與標有“-”的膠捲殼上的小孔對齊。將LED塞入膠捲殼。使LED的負極管腳穿過標有“-”的小孔，然後使另一個（正極）管腳穿過標有“+”的小孔。
接著將管腳從小孔中拉出來並檢查以確保它們與標籤所標示的一致。也給膠捲殼的頂部加上標籤。確定LED朝向我們。
準備好一切等待最後一刻的來臨。使含有LED的膠捲殼標有“+”的一邊對準檸檬電池組標有“+”的夾子。將檸檬電池組標有“-”的夾子靠近膠捲殼標有“-”的一邊。
現在一切準備就緒！將LED的正極連線到蘋果電池組的正極。將LED的負極連線到蘋果電池組的負極。LED發光了！
但LED發的光很暗，這是因為來自電池組的電流太小。黑色的膠捲殼可以幫助我觀察到暗淡的燈光。LED的末端起到放大鏡的作用。當您直接觀察LED的末端時，可以容易的看到發光現象。哇，好棒。
但是，水果為毛會有電呢？我查了一下資料，原來兩種金屬片的電化學活動性是不一樣的，其中更活潑的那邊的金屬片能置換出水果中的酸性物質的氫離子，由於產生了正電荷，整個系統需要保持穩定（或者說是產生了電荷，電荷造成下列結果），所以在組成原電池的情況下，由電子從迴路中保持系統的穩定，這樣的話理論上來說電流大小直接和果酸濃度相關，（如果是要表達為一個函式關係的話，那麼這個函式其實是和離子強度有關的而且還是定量關係，和離子濃度有定性的關係），在此情況下，如果迴路的長度改變，勢必造成迴路的改變，所以也會造成電壓的改變。
生活中處處有科學，只要你敢於探索，勇於實踐，勤于思考。就一定能夠有所發現，有所獲得。
在孤獨中綻放 篇4
在孤獨中綻放作文50 ,508字越偉大，越有獨創精神的人越喜歡孤獨。—赫胥黎
孤獨像沒有形狀的風，永遠吹向未知的新天地，永遠擁抱真理與智慧。
細想古今中外那些將一生奉獻給創造、真理的名師大家們，誰不是在孤獨中獨自行走，度過荊棘的阻礙，才掇下智慧的花朵？阿爾伯特爱因斯坦，這個富有創造力的人類大師，特立獨行的行走在繁華的紐約街頭。他仍是孤獨的，他與周圍的喧囂無關，他的靈魂永遠沉溺於巨大的孤獨的漩渦，而那真理便在這片孤寂的海底，只有他一人明白，一人找尋。他享受這種孤獨，並用此得到了人生的飛躍。
孤獨像堅硬束縛的貝殼，包含沙礫，歷經磨礪的痛，凝結創造的珍珠。
中國諾貝爾醫學獎得主屠呦呦，在諾貝爾獎還未公佈前的是幾十年時間內，她孤獨地從事著她的工作，面對別人的不解，她擁抱孤獨，堅持自我，終於提取了青蒿素，拯救了許多深受瘧疾折磨的人。
黑格爾說過，“運偉大之思之必行，偉大之迷途，背起行囊獨自旅行，做一個孤獨的散步者”，創新的路途必定孤獨，定會艱險，哥白尼堅持自己的日心說，被驅逐，被唾棄，孤獨才是他靈魂的伴侶。
請讓我們沉下心來，放慢心跳，認認真真的感受屬於自己的孤獨吧！靜靜品味，或許孤獨會開出創造的花，溢位創新的清香。
孤獨與創新 篇5
高一作文 ,809字作家赫胥黎說：“越偉大、越有獨創精神的人，越喜歡孤獨。”確實如此，孤獨往往是創新的重要因素。
孤獨為創新提供了空間條件和時間條件。著名數學家陳景潤曾天天泡在圖書館裡，他沉浸在數學王國裡常常達到入迷的程度，對於他而言，圖書館是他享受孤獨的自我天地。因為總是孤身一人，他才得以將時間投入到學習中去。最後，他在數學領域獲得巨大成就，他提出的“哥德巴赫猜想”成為數學皇冠上的明珠，引領世界數學走向新高度。
孤獨使人的心真正沉靜下來，而創新恰恰需要一個沉著的靈魂。貝多芬常常將自己深鎖在房間裡，面對黑白鋼琴，他的心總能與大大小小的音符融為一體。那偌大的房子裡雜亂不堪，似乎從來沒有整理過，沒有人願意踏進他的家門，因此貝多芬經常好幾天沒有和人說話，但是他並不在意這些，當他沉浸於音樂創作中時，那孤獨感轉化成心靈的鎮定劑，一個個嶄新的音符從腦中蹦出，一部部偉大的作品誕生於世。正是孤獨，讓創新有了可能。
愛因斯坦從小就被老師斷言為：“將來不會有成就的孩子。”因為長相醜陋而被同學嘲笑，愛因斯坦的童年是孤獨的，但他一旦對新事物有興趣，就忘了自我地去研究，在孤身一人時，他總能沉迷在自己的世界，這可能也是他為什麼能提出《相對論》的一大重要原因吧！
創新並非一定是孤獨的產物，但不懂享受孤獨的人一定不會有所成就、有所創新。“詞壇聖手”方文山曾是一個防盜系統安裝工程師，依他的說法，“就是和水電工差不多的工作。”他邊幹活邊寫歌詞，在同行眼中，他是一個不折不扣的異類，但他總說：“我很享受和珍惜獨處的感覺。”半年內，他竟積累了200多首歌，一次偶然的機會，他終於得到了重視，他的橫空出世，令沉悶的華語詞壇掀起一股濃郁的“中國風”，他樹立起了無可代替的“方式”品牌。享受孤獨，亦是在創新的道路上搭起一座橋，使人走得更遠。
孤獨註定是難熬的，而那些脫穎而出的人們往往是能耐的住寂寞的。所以在孤獨苦旅中的人們啊，請你們不要灰心，創新之門正為你開啟！
在孤獨中尋找 篇6
高二作文 ,867字我們每個人的一生中，總有那麼些時候是一個人走過的。那是我們必須學會的孤獨。
學會孤獨？或許很多人會覺得奇怪吧。但是我想說的是，我們的身邊不可能會有一個人一直陪你走到天荒地老，你總會有孤獨的時候。我們現在或許身邊都有人陪，有人陪我們吃飯，有人陪我們回家，有人陪我們學習，有人陪我們……但是，在將來的某一天，我們一定會學會一個人解決三餐，一個人踏上回家的路，一個人……我的姐姐說，她走出校園後，需要自己在外獨自生活。原來總害怕自己一個人。後來懂得沒有人會陪著自己一輩子。孤獨的自己會想的更長遠。一個人看風景，才能體會到更多的意境。
我想，唯有孤獨，才能讓我們真正的安靜下來，去思考生活中的問題，然後你便有了自己的想法，讓自己特有的想法走進生活或者變為實際，那便是創新的產物了。
創新，不僅僅是科學家的事。它應該滲透在我們每一個人的生活中。我們可以創造一種解題思路，可以創造一種解決問題的方法，可以創造一篇獨特的文章，可以……“中國製造”絕不是現在中國人喜歡的字眼。這四個字，赤裸的揭露了中國創新力的匱乏。這四個字，無疑向世界人民說著，我們不會創新，我們只是創新物品的製造者。我們不喜歡這四個字，所以我們在尋找，尋找一條可以將其轉變為“中國智造”的道路。
尋找的過程必然是漫長的，也必然是孤獨的。一個國家的尋找需要每一個個體的尋找，也就是你我。你我尋找的過程也將會是漫長而孤獨的。它往往在你最孤獨的時候，躍進你的腦海，給予你精神的安慰。在孤獨中尋找，尋找創新的動力，尋找創新的靈感，尋找創新的未來……
想要創新，你必須敢於面對孤獨。追求真理的道路總是會遭到質疑和嘲笑的。但你需要拋棄那些，堅持下去，孤獨的路上註定要一個人走。
當你在孤獨的路上越走越遠，你會愛上這種孤獨的感覺。你不用在意別人的眼光，你只需要創新，實踐，再創新，再實踐……最後，你的創新產物會在你的眼前，為你喝彩。
現在的我們，需要孤獨，需要它讓你真正冷靜下來思考，需要它帶你尋找自己內心的疑問，需要它引你走向創新的前方。
在孤獨中尋找自己，尋找內心深處屬於創新的那一點光亮。
在孤獨中成就大寫的人 篇7
高三作文 ,1298字諾獎得主黑塞說：“天才經常孤立地降生，有著孤獨的命運。”世上沒有絕對的天才，但這二字卻可指那些與寂寞為伍，以獨創顯世的偉人，他們雖與孤獨作伴，但卻造就出獨一無二的偉績，在孤獨中奮戰，在孤獨中創新。
人生的波瀾起起落落，孑然一人行於途中誰也不知道巨浪過後是否再接一個波濤。我們要做的並不是恐懼或逃避，而是學會在一個人的獨處中用無言的水浸潤自己，在心靈沉澱的時候，去採擷那靜蘊而悄然流露出的成功之葉。
然而，這一切的過程都將是孤獨的，需要自己的默默忍受其中似潮水般泛上來的桎梏之苦。或許郝胥黎本人也是在精神上的獨居後，才能探尋到自然科學的魅力，獨奏出一片獨特的生命學術華章吧！為什麼偉人的成就與孤獨有關？為什麼有些科學及藝術領域中的怪傑如此異於常人？難道這是天生所致？不，越偉大的人，越是孤獨，或許出於他們不屑與世俗為伍，在自己的世界中寄懷，展現才華，抑或因為他們深邃的思想洞察自然，常人看此皆覺荒誕，似乎無法用邏輯來辨明，這便叫做獨創，其思想力度與深度令人望塵莫及，也令同行們難以望其項背。這也是孤獨帶給他們的與眾不同之美妙，正如南森言：“人生的第一件大事是發現自己，因此人們需要不時孤獨和沉思。”偉人發覺他們在寂寞中找到了人生的方向，在追逐的過程中無形地創造了不凡之績。
有了可以禁受孤獨的心，就會有因喜歡孤獨而造就的神奇與成功。臧克家在《聞一多先生的說和做》中寫道：“他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血……深宵燈火是他的伴侶，因為它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。”聞先生歷經艱苦十載，成為“何妨一下樓”的主人，獨創出集他許多深刻見解的《古典新義》，蜚聲中外。也只有耐得住寂寞的人，才能在挑戰面前矢志不倒。愛默生說：“快樂是一個方向，不是一個地方。”孤獨的結果誰也不知，但更重要的是在這個過程中不斷成長，收穫更加珍貴的美好與愉悅。偉人不是刻意甘為“一人”，而是因為牴牾命運擺佈，在孤獨中覓尋屬於他們自己的快樂。常人在追逐夢想時，為的只是最後那得到的愉悅，而偉人卻不然，他們希求的是在追逐中與創新相擁時的喜悅，而此種喜悅遠遠超過成功時那一瞬間的滿足。而這個過程必將是孤獨的。在無人知曉的漫漫歲月裡，殊知有一位飽受恥辱的史官在奮筆與疾書，只為《史記》赫然顯世；在一片皆是黑暗中，誰知有一位身殘志堅的怪才在思索與洞察，只為《時間簡史》的問世……偉人們都是在孤獨中獨創出了屬於他們的標誌性成就。
有人說：“孤獨像一杯剛剛衝出的咖啡，大口的喝是沒有什麼味道的，需要小口小口地品呷。”誠如是，你若是真的用心品味孤獨的滋味，你會發現其苦澀中帶著淡淡的甜味，苦澀裡含有悠遠的馨香，沁人心脾，耐人尋味。
“操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。”是的，只有經過時間的打磨，精華才會凝現。試曾想，有時候，一把提琴獨奏的能量可能比整個交響樂團的合奏還要大，既然這樣，若是找不齊一個樂團，那就毅然地拿起一把用自己孤獨做的提琴去震撼在場的觀眾吧！
正如尼采之言：“你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！”不妨做一個蓄勢的孤獨者，整飭自己內心的沉浮，成為一個獨一無二的人，一個大寫的人。
孤獨的創新 篇8
高一作文 ,899字孤獨一直是隱士的烈酒，高位者的眷屬，天才的附庸。他們充滿了創新的激情卻被當代人所冷落。他們不是選擇孤獨而是被動孤獨。因為，既然無法擺脫孤獨的宿命，何不沉醉其中，慢慢享用，究之創新呢？
“舉杯邀明月，對影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人，倒不如說是一人兩物。即使是這樣，也要歌到月徘徊，舞到影零亂。這樣的孤獨，這樣的無奈。是因為“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”。即使是“力士脫靴，貴妃捧硯”也無法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐，他像是麵條裡的一枚泡椒，清新無比，卻又增添了幾分刺激。
“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿了視線，這是無法想象的寒冷。但與其說是這天冷，倒不如說是柳宗元的心冷。這個早年積極參與政治革新的創新人士，卻是沒有想到改革失敗的結果，被貶謫到永州。即使是面對滿眼的白雪，即使是體驗刺骨的冰寒，即使不能再面對繁華的長安城。也固執地堅持自己的人格，堅持自己的觀點。創新思維的火花永遠不會熄滅。有如星星之火，終成燎原之勢。他像是汽水中的一塊冰，使本就刺激的汽水更加刺激。
“夜來風雨聲，花落知多少”。狂風吹落春花，究是有多少還在樹上，又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長路為求仕途，終是聖前失口。不才明主棄，棄之自歸山，隱歸鹿門寺，這個在唐詩中有獨特風格的詩星，最終是追求自己的文字創新。仕途隨不通，詩路卻大通，開創出一條通往盛唐山水田園的道路，用興象的鐮刀斬斷荊棘，直到頂點。他醉心於詩歌，沉迷於創新，將創新的種子撒向盛唐詩壇。他就像花茶中的一片檸檬，既增添了清爽的口感，也提出花茶的鮮香。
“不為五斗米折腰”。自陶淵明開創了先例以來，這句話幾乎成了每個仕不順意，路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國第一個大量寫飲酒詩的詩人，也幾乎是第一個為了自己的理想和政治抱負而隱居歸山的文人，而不是為了完全地逃避現實，在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個。他在歸隱的日子裡不斷地思考，不斷地創新著。
在封建時代的他們都如此的思索創新，那麼在思想開放的現代的我們呢？我們還在循著古老的思維方式，解決新的難題嗎？那麼請行動起來，一起創新吧！
在孤獨中成長 篇9
高一作文 ,841字夜深人靜，除去一天疲憊的我，貪婪地躺在床上。正值春季，氣候、溫度都適宜到足以讓人“春眠不覺曉”。而今夜，我卻久久不能入眠。春雨瀟瀟的敲打在窗楹，淅淅瀝瀝的，我默然聽著，數著雨的節拍，聽著自己淺律的呼吸，心頭時覺得一陣微涼，充斥在眼前的只有無盡的黑和雷雨聲……突然覺得，這個沒有燈的夜晚總是有些冷清的，畢竟整整一棟屋子和混沌的一片黑夜裡只有我一個人—沒有父母的叮嚀，亦沒有朋友的陪伴。
開啟房間裡的燈，淡藍色的燈光瞬間擠滿個黑漆的屋子，淡藍色原本是我最偏愛的風格，恬靜而適然，不矯揉造作也不媚態橫生。但此刻看來，這燈光卻使空蕩的房間顯得有些孤零了。一股莫名的孤獨和迷亂從窗外的一團漆黑一直蔓延到心裡，也使這藍調的燈光被一陣春雷嚇得蜷縮起來，失去了光華。我坐起身來，摸著黑，從抽屜裡翻出一支“飽經滄桑”的蠟燭。燭光從我眼前亮起，搖搖曳曳的燈光前，我靜默的坐著，眼光和燭光交匯，思緒卻隨著那暗雨清風飄遠了
初中時，總是憧憬這高中，嚮往小說和電影裡那種叛逆的青春，放肆而又狂放地炫耀著年少的資本，但真正身處高二，我發現，我們的青春經不起那些所謂自由的叛逆，他還太過稚嫩和脆弱。轉念高中理科的學習，心中一絲落寞冷起，我的成績平平，屬於班內“堅強的後盾”。每次學校成績欄裡的成績一公佈，我總會找個沒有什麼人的時候去偷偷看自己成績的情況，而我的名字無一次例外的被一竄長長的或許陌生、或許熟識的名字甩在身後，像是橫放著的梯子上某一不知名的階級，望著成績和分數，對比自己心中那個被自己嚮往過無數次的目標，覺得好遠好遠……
但我必須成長，即使在孤獨中成長，我也要學會堅強！
我漸漸明白了，孤獨並不可怕，就如同今晚獨坐在這深夜裡，我可以獨自思考，沒人打擾，亦可欣賞這雨的讚歌，只是光亦比白天暗淡了些。孤獨中我學會自強，我並不比別人差，只要我努力，只要我盡力。
孤獨中，我知道應該幫助有困難的人，也不應該歧視每一個人。
我品味這孤獨，正如呼吸蠟光下的夜氣。
此刻燈再次亮了起來，雨和雷也停住了。
在傳承中創新 篇10
高一作文 ,914字明代哲學家王陽明提出“知行合一”一說，歷來為人所稱道。何為知？科學知識。何為行？即人之實踐。而現代偉大的思想家陶行知先生卻發表了《行知行》一文，主張“行是知之始，知是行之成。”
這正說明了“傳承”與“創新”的共存與深化。這是出於對王陽明學說的充分了解，所以棄其糟粕，改“知行合一”為“先行後知，實踐結合學習”。學習的最高境界莫過於此，不拘泥於古人所限，力求創出自己的風格，融會貫通。
所以陶行知是高尚之人，行高尚之事。高尚即“雅”。
好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全，此可謂中華文明之真正傳人。
作為“海寶”一代，我們更多接觸的是現代化的裝置，在這個過程中，不可避免地喪失了與自然親密接觸，做到“天人合一”的機會。可我們在不久的將來會接受整個世界，未來的城市將要靠我們去改善！一棵樹，一個工廠，優先考慮誰？邊境有急，如何是好？惟利是圖，不借鑑書本，則毀樹早廠，是愚者。貿然發兵，不懂外交，即使貫通兵法，仍是蠢者。愚加之蠢，城市殆盡。
大雅好學後，致道力行中。好學方能出成績，竭盡全部力量才能達到學問的最高境界。
由於有所共鳴與傳承，人類才不至於過分地迷失和繞圈子走老路。由於有所區別，人類才會有所發展。
與其被淘汰，不如自我更新。“Delete”多餘的，不適合現在發展的“Create”新的思想，用90後的肩膀承擔起屬於90後的責任，讓世界更加美好，讓城市重展笑顏。
聰明者善說，智慧者善聽，高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌，如果始終是高調，惟我獨尊，萬事以批駁為先，即使是一個有著創新精神的人，他也會在時間的長河中慢慢淹沒，為後來者居上。90後之後，有00後，00後之後，有10後，燦爛的未來確實是在我們的手裡，但不僅僅是在我們的手裡。虛心好學吧，哪怕對方之勢處於你之下，哪怕他的學識為你所不恥，但人有劣必有優，此時便更需要傳承，明白“九牛一豪莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”，謹記學無常師。
創新與傳承，是90後必不可少的兩個條件，缺創新，最多成為新一個“方孝孺”；缺繼承，哪怕你才過子建，最後也只能落為“方仲永”，泯然眾人笑。
繼承源遠流長中的精華，開啟心之門，創造輝煌！