弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌——觀《新春第一課》有感相關作文20篇
弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌——觀《新春第一課》有感 篇1
觀後感 ,770字“叮叮噹噹，叮叮噹噹”。嘿！鈴聲響了。同學們興高采烈的走進了教室，李老師精神抖擻的開啟白板和我們一起觀看“2015年新春第一課”。
“弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌”。我們宜昌有著歷史優良傳統，過年時爆竹聲聲響，舞獅採蓮鬧新春。美麗的宜昌有著美麗的山水文化，西陵峽、山峽大瀑布、大老嶺、後河森林公園、柴埠溪……有著名的水電文化，巨集偉的三峽大壩、葛洲壩那數一數二的高階水電工程，世界聞名。
宜昌有著名人巴土文化，周立榮是長陽土家人，他挖掘巴土文化的精髓，2012年成為新聞重大人物，戀歌聲聲唱巴土，2012年9月他的作品《巴土戀歌》在中央電視臺播放，他還擔任了宜昌副主席，但他還是繼續傳承巴土文化，打造夢幻土家。
那鏗鏘有力的峽江號子，在胡振浩爺爺口中流出，他是秭歸人，於1986年當上了教師。1988年前當了船工號子，他以前在江邊的時候，經常聽見縴夫唱號子，現在沒有了，他想是讓我把這號子聲傳下去，還是把它帶到土裡，經過深思熟慮最終在他的努力下，從秭歸唱到了北京，後來再拍號子的MY時在相機前與世長眠，但這號子聲已經傳到大江南北，傳到同學口中了，他是我們永遠的峽江號子王。
三國文化赫赫有名，在宜昌就有當陽古戰場。汪國新他是我國的一級畫師，他手中的關公真是正義凜然，他在拜訪小學時帶領學生們讀三國，寫三國，聊三國，看三國，畫三國，品三國。還舉行關公文化萬里行活動，他的畫筆三國情，三國文化就這樣弘揚下去。
巴楚文化又名土家文化。跳喪，巴山舞，出嫁時哭嫁……這民族文化在宜昌的各個縣城裡都流傳著。
在湖北武漢與四川的重慶的兩座城市之間，有一片美麗清晰，環境優雅的地方，那就是宜昌。宜昌未來將會變得更好，這夢想之城的召喚下，使更多投資商人進入宜昌。3年後宜昌便變成不一樣的宜昌，5年後你將入住這奇麗的城市。
讓我們一起弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌。
千百家風，貴在傳承——觀《新春第一課》有感 篇2
觀後感 ,740字古有多少家庭之間的諄諄教導，五千年的文化像是河水流過肥沃的土地，滋生出一片茂密，而縱然樹良多，也好不過一世為之驚歎。故千百家風，貴在傳承。
片中介紹了一個特殊的家族，是爺爺手中能流出高山峻石的畫筆牽扯出來的情緣。老人在書案前的行雲流水勾畫了了在漫長的歲月中深深地印在了孩子童真的眼眸裡，那些墨汁和色彩似變換成了春天細細的牛毛雨，無聲地敲開了稚嫩的心門，溫柔地滋潤了他們的一生。然而這丹青手藝竟像是畫在宣紙上的延綿的墨水，一直淌到了子輩的筆尖—一家子齊刷刷地站在了美術的庭院中，生了根，繪畫怡然成為了他們的靈魂。
這特別的藝術家風崇高而莊嚴，他們是家風傳承的最好典範，每個人都接實了這份傳統，把它緊緊地攥在手中。我想，是不是我也應該拿住我們家的那根接力棒，然後也緊緊地握著不放開呢？回答是肯定的。從小並沒有看到過很多關於家風家紀的文字說明，長輩們也不怎麼提及，可父親卻一直以自身來告訴我，孝順，是人不可或缺的一部分。父親的故鄉在遠方，作為一個男人的穩重如山讓他把對家的思念和牽掛壓在心底。近些年爺爺身體微恙，訊息順著風飄進了父親的耳中，明顯的，他與大伯的通話多了起來，常常看見他靠著椅背對著電話那頭輕聲細語，帶著孩子的無限擔憂穩著語氣叫聲爸。父親工作很忙，但他依舊請了假期留在爺爺身邊照顧。我知道，這是父親的擔子，是他的責任，可如果拋開這些冷漠的包裝呢，露出的是一份怎樣炙熱的真情。父親用行動教我一筆一劃地寫會了“孝”這個字，而如何將它寫好則是我一生要去學習和執行的事情。我會用我的手掌接過這份不需過多言語的傳家寶，細心雕琢，讓它變得更加珍貴。
家風的意義不只在於它本身，懂得的同時知道傳遞，使善意、美德撒播到更多的地方，使這肥沃的中華大地上人人以禮相待，家家和睦美滿。
讓禮儀之魂代代傳承——觀《新春第一課》有感 篇3
觀後感 ,590字時光的消逝，隨容顏老去，隨四季交替，隨往事淡去，隨冷漠的心逐步漸行漸遠。
短短十幾年的時間，國人的物質消費水平的迅速提升讓人驚歎不已，但在這個號稱“禮儀之邦”的國家，國人的心靈卻隨著物質水平的提高而漸次荒蕪。
過去的幾年時光中，我們見證太多的冷漠。從沸沸揚揚的廣東小悅悅到如今的拍照救人，無一不令我們痛心疾首，馬年春晚的聲音還在耳邊迴響，“扶過一個人之後，我從開大奔變成了蹬三輪。”我不由覺得這真是一種莫名的嘲諷。吃一塹，長一智，人們學會了收起自己的熱心用冷漠去包裹自己，太多的充耳不聞，太多的置若罔聞，太多的見死不救。在一切的物質慾望面前，心靈的純潔已經完全淪喪，高尚的人格已經徹底的墮落。
這就是禮儀之邦？我還在思考……
不過就是在這樣一種環境下，我們有幸遇見了一群美麗高尚的人，他們的魂靈像黑夜中悄然綻放的梨花耀眼而美麗動人。“最美司機”吳斌，“最美教師”張麗莉。太多的冷漠之後終於見到了一絲熱度，恍若晨曦撕破黑暗。“高振寧”一個簡單的人家，談不上驚天動地。但正是這一種樸實的善良才會帶給我們良久的回味及感動。比起“中國首善”，也許根本不值一提，但這至少不是一場作秀，沒有任何嬌柔做作，這是人性最美的閃光點。
滄海桑田終成空。當一切都消逝殆盡的時候，我們引以為傲的禮儀是否能夠傳承下去？當潮水用上年久失修的堤岸，堤岸能否經受住重重考驗？
讓禮儀之魂代代傳承！我正為之努力……
誦讀傳承經典弘揚傳統文化 篇4
國小六年級作文 ,683字《論語》、《孔子》、《荀子》、《莊子》、《道德經》、《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》……都是我們中國的傳統文化經典，可是現如今的我們很少涉及到我們祖先世世代代傳下來的這些精髓，最多也就是在課本上學到一些古詩文或是散文，而真正瞭解其深意又懂其背景的同學還是屈指可數，這樣的現狀不禁讓我們對傳統文化的傳承堪憂。
瞭解這些古籍，並不是為了單單的傳承文化，還是為了讓我們先輩的精神理念傳承下去，每一次讀古籍的過程，那都是一次心靈的淨化。
這些古籍給我的心靈開啟了一扇進修的大門，以其不自生；外其身而身存，要做一個不追求名利的人，不去盲目的爭魚死網破，不自命清高，待人友善，待人待事不要有偏見，不要因為一個同學沒有跟你說要借你的什麼東西，就借走了，沒有跟你打招呼，你發現了，就認定了他是一個小偷，且以後、將來都不會變，那樣的想法是不對的，同學可能只是無意的拿走了沒有跟你說，但是，他還回了，就說明他不是偷，你不應該去傷害你的同學，可能你的這一句話就影響了他的一生，你因該告訴他，下次要記得告訴你，畢竟“人之初，性本善”，世界本沒有好人和壞人之分，全是憑你自己的判斷，可能他是無意識的，卻被你誤會成了有意的，所以人要學會寬容大度的待人、處事。
凡是並不是你表面所看到的那樣，每個人都有每個人難言的苦衷，你做不到了解每一個人，瞭解每一件事，不如學著去包容別人，體諒別人的苦衷，多去發現身邊、生活中的美，學會感恩，感謝你身邊的每一個人，無論是討厭你的人、還是愛你的人……你都要感謝，因為正是有他們你才會進步，才會成長，才會擁有豐富多彩的人生！
弘揚傳統文化——國慶徵文 篇5
國慶徵文500字 ,549字中國的歷史源遠流長，我們是龍的傳人，放眼祖國大地，我們會為如畫的江山而驕傲，回顧歷史，我們會為自己是華夏兒女而自豪。我們的祖國有古老的文化，最值得一提的是中國的傳統美德了。
中華美德，人盡皆知。古時候，就有“孔融讓梨”的典故，而現在的我們，彷彿早已把它置之度外，拋到九霄雲外去了。
中國有著以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神。這種精神，成為中華民族的力量源泉，也成為中華民族悠久歷史文化的靈魂與傳統。
中國文化散佈在世界各地，中華美德更是無處不在。在個人生活中，我們要銳意進取、自強不息、艱苦奮鬥、頑強拼搏。在家庭生活中，我們要孝敬父母、尊敬長輩、友愛兄弟姐妹。在學校生活中，我們要尊重老師、團結同學、互幫互助、積極向上。由此可見，中國文化與傳統美德在人們的心中佔據著很大的地位。
我們是中國人，就要積累和傳播、繼承併發揚中國文化、中華美德。它，就是祖先留給我們的一份禮物，我們每個人都可以擁有它，中華美德就體現在微小之處，只要用心就能發現。擁有美德的同時，也會贏得他人的尊重。中華，將會因我們而更加輝煌！
我們作為新一代中學生，有權利和責任去實現巨龍騰飛的夢想，續寫歷史的篇章。要永遠記住：我們是中國人，要學習中國文化、中國美德，讓自己真正做一條地地道道的中國龍！
弘揚傳統文化作文 篇6
國小四年級作文 ,1289字【篇一：弘揚傳統文化作文】
悠悠中華五千年。回望歷史，我們彷彿看見了“孔融讓梨”以及“誰言寸草心，報得三春暉”等傳統美德。美德是無價之寶，傳承美德是我們每個人都應做到的。
雷鋒，一個耳熟能詳的名字，他一生都助人為樂。偉大領袖毛澤東主席於1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”。雷鋒利用他短暫的一生，生髮出了巨大的精神價值。當他做了好事，別人問他叫什麼名字，家住哪，他卻不以為然：“我叫解放軍，家就住在中國！”這句話，被人深深地印在了腦海裡。
吳斌—最美司機，就在去年的5月29日，有一個不明鐵塊擊碎車前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，他從容不迫，強忍劇痛將車停好，拉上手剎、開啟雙跳燈，做好停車措施，確保了24為乘客的安全。而自己卻因傷勢過重去世，年僅48歲。事過後，乘客都很佩服他，“面對突如其來的致命打擊，在那麼痛苦的情況下，吳斌還堅持把車停好，值得敬佩。若不是吳斌的敬業，很可能就是車毀人亡！”看到這裡，我潸然淚下。他用自己的生命換來了24名乘客的安全！他的感人事蹟傳遍神州大地，感動了千萬億的人。
最美媽媽吳菊萍，在2011年7月2日下午1點半，一個2歲女童從10樓墜落，剛巧被她看見了。她奮不顧身地衝過去用左臂接住孩子。孩子無生命危險。救人的年輕媽媽吳菊萍，手臂骨折，受傷較重，被大家稱為“最美媽媽”。一提到她，無不讓人稱讚。
傳統美德是我們必須做到的，因為我們在這片中華大地上幸福成長。
【篇二：弘揚傳統文化作文】
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，提到中國傳統禮儀，又有誰知道它是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則呢？
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
傳統禮儀是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
“傳統文化熱”中的冷思考 篇7
國三作文 ,1307字最近，全國各地都掀起一股“傳統文化熱”。名人講《論語》心得，歷史劇熱播，各種所謂“私塾”此起彼伏，大型考試中傳統文化知識高頻出現……
可是，這種“傳統文化熱”真的能夠起到普及傳統文化的作用嗎？
首先，我們可以肯定的說，在正確理解傳統文化的條件下，部分“傳統文化熱”的確有普及傳統文化的作用。自“十年文革”以來，全國在極長一段時間內，奉行“崇洋媚外”思想，試圖以西方文化填補國人的思想空白。可是，由於中西方價值觀及倫理觀的不同，西方文化很快在中國“架空”，成了一句毫無實際意義的口號。隨著時代的進步，中國人在生活水平不斷提高、生活狀況不斷改善的同時，開始對思想層次有了更深的追求。在這種社會需求不斷髮展的背景下，像易中天、于丹這樣的人物便應運而生。這些人的出現，讓國民對傳統文化有了更加深刻的瞭解，也在很大程度上推動了傳統文化的普及和發展。這一點自然是毋庸置疑的。
但是，我們還必須認識到：在對普及傳統文化的錯誤理解下的“傳統文化熱”，不僅不能起到普及傳統文化的作用，有時還會適得其反，讓傳統文化的真面目愈加模糊。
有一次，我聽周圍的朋友們說，有位在“私塾”學習傳統文化的同學熟讀《孝經》、《大學》，已能達到倒背如流的境界。我聽後好奇地問：“那他一定在古文理解方面是個一等一的人才了吧？”那位朋友笑了笑，然後說了一句我到現在都會震驚不已的話。
他說，那名同學的“私塾”老師不要求理解，只要背過就行。
這個例項就反映了當今普及傳統文化的兩大問題：知識化和應試化。
由於當今校外普及傳統文化的渠道較少，所以普及傳統文化的希望自然而然地落在了在校學生身上。許多學校便抓住這個時機，通過單方面灌輸古詩文等方式學習傳統文化知識。這樣做在當今“千軍萬馬過獨木橋”的態勢下自然不能說是不對，但很多人——尤其是學生——忽略了一點：傳統文化不僅由知識構成，還蘊含著經過五千年文化積澱的哲理和代代相傳的教誨。諸如“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”之類，怎麼可能僅僅通過書本來實現所謂的“普及”呢？真正的中華傳統文化，應該深深地植入進國民素質中，潛移默化地影響每一個人，而不是僅僅坐在書桌前，嚷嚷幾句“己所不欲，勿施於人”就算了事。在當今社會中“扶不扶”問題比比皆是的背景下，我們怎能僅從試題方面斷定傳統文化真的被普及了呢？
傳統文化在民族復興之路上的作用是不可替代的，而只有運用合適的方法，才能真正實現傳統文化的真正普及，為實現民族復興中國夢奠定堅實的基礎。我相信，當真正的傳統文化滲透到每個人心中時，東方雄獅的怒吼將響徹雲霄，東方巨龍將重新翱翔天際！
論傳統文化熱 篇8
國二作文 ,1034字中華民族的傳統文化，形成於中華民族五千多年的發展歷史當中，博大精深。中華民族的傳統文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類進入21世紀以後，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失，就在現階段，出現了所謂的“傳統文化熱”。
一些名人開始大肆宣傳“傳統文化”，一些知名講學家開始大談《論語》。首先，我們不能否認名人的影響力沒有作用。確實，名人們的大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統文化的危險狀況。但是，我們試想一下，這種名人效益真的有用嗎？這種潛在的“表面文章”真的會觸動中國人的內心深處嗎？會去讓人們不顧一切的維護中華傳統文化嗎？我認為答案是不！
現在的我們，也就是中學生，正是一個剛剛對歷史有了解有接觸的時期。而在這種時候，一些歷史類的影視劇給了我們一個錯誤的影響，從而導致我們在學習歷史這門科目時會被混淆視聽。而且並不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響！如最近大火的《延禧攻略》，我想大家應該都看過，裡面的劇情著實讓人看著大快人心，但是這與歷史並不相符。就像當中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色並不是那個時代所推崇的，而是“當下流行”的配色與花紋。這些導演們，為了收視效益，篡改了多少歷史實情無人知曉。而且，這還不是最嚴重的現象，就像幾年前的《甄?執?匪閌且徊?ldquo;十分成功的歷史類影視劇”，從而在多個外國國家播出，還在一些較有影響力的國外報紙上登過刊，這樣一來，外國友人看過後會不會認為這就是中國的實際歷史？這不僅會影響國人判斷，也會讓外國友人對中國歷史產生一個誤解！這是對傳統文化的尊重嗎？
不僅僅是歷史類的影視劇，學生們用來解壓的網遊也有這種曲解歷史的現象和行徑。如人人都耳熟的“王者榮耀”，把我國唐代著名詩人李白，塑造成了一個劍客形象；把我國“荊軻刺秦王”中的男性刺客荊軻，描繪成了一名女性！這不僅是對歷史先驅的一個嚴重侮辱，也是對中華歷史的一個侮辱，為了不使我們中國人遺憾，後悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其重新發出奪目的光芒！
慶國慶，弘揚中華傳統文化 篇9
高一作文 ,947字當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風飛揚，當萬里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風送爽的佳節，我們迎來了國慶佳節。
憶古夕，有多少愛國詩人抒發自己對祖國的熱愛，當祖國繁榮時有杜甫的：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒髮衝冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時，唐有王昌齡的秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念，貫穿於中國人的生活和文化之中長達兩千年之久，對世界上許多人都產生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實行了一系列影響廣泛的改革。隨後中國之所以一直保持著文化統一，這些改革是一個主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期傑出的科學家，在數學、天文曆法，機械製造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學史上第一次把圓周率計算到小數點後七位，並和兒子祖目恆一起匯出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了曆法，編制了先進的大明曆。他還設計製造了利用水力磨面的水碓磨，製造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著您的胸懷，洶湧的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝願：媽媽，節日快樂！
弘揚中國傳統文化 篇10
高二作文 ,2063字中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如佛教、道教等。
提起傳統文化，成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統文化博大精深、源遠流長；相容幷蓄，和而不同，似乎無從談起。“博大”是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統文化的深度---高深莫測。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。
首先，我們應該從精神上弘揚中國傳統文化。
傳統文化是歷史的長期積澱，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化，我們才能真正讀懂中國，在深入瞭解傳統文化基礎上，根據社會發展需要，時代進步的要求，創造性地為中華傳統文化精髓充實新的時代內容，使之不斷完善發展。
如中華民族傳統美德—诚信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀。
中國傳統文化中關於“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發。儒家提倡“中和”，強調“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發展。道家追求人與自然的和諧統一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛，交相利”，主張實現個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關係正確定位，在大一統的格局內，實現國家主導下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立於世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關係。我們應該繼承和弘揚的就是這種優良傳統，如溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發揚的。
其次，我們要從文化內容上弘揚傳統文化。
翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經文的博大精深，唐詩宋詞的經典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當前國民對傳統文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古蹟，真正瞭解我們的先人留給我們的遺產，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化傳統文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務把它發揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。
另外，我們要多從藝術形式上弘揚傳統文化。
中國傳統文化在五千年的文化沉澱過程中，為我們民族積澱了豐富的民族文化素材，主要體現在漢字、傳統精神、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代傢俱，構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建築藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底蘊體現的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建築、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵，又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正瞭解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大。
“傳統化”和“本土化”的迴歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統文化發揚光大，這是我們對傳統民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的程序，並積極的宣傳中國文化，才能讓世界瞭解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候！