巴黎聖母院讀後感800字相關作文20篇
巴黎聖母院讀後感800字 篇1
讀後感 ,844字今天我讀了一本名著，它講述了一個敲鐘人和一個吉卜賽姑娘的真摯愛情。同時，揭露了當時社會的醜惡嘴臉，歌頌了下層人民的善良、有愛、捨己為人的高貴品質。
巴黎聖母院裡住著道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。一天，他遇到了埃斯美拉達，她純真善良、能歌善舞。但在當時的社會下，這樣一個鮮花般的姑娘，在極端腐朽的教會勢力下，被摧殘的令人惋惜。
卡西莫多外貌極醜無比，嚴重的殘疾，讓他一來到這個社會，即遭到親人的拋棄。然後，再遭到社會的拋棄。但他醜陋的外表下，有一顆善良的心。他用不摻任何雜質的愛情，摸摸這守候著埃斯美拉達，試圖讓她遠離一切傷害。在強大的社會偏見下，個人的力量微不足道。強悍的卡斯摩多以殉情這件事結束。
這兩位主人公在外貌上有較大的差異，但無法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下，其他人物的都露出了卑鄙的本質。
代表邪惡勢力的副主教克洛德，常年在巴黎聖母院裡，對於神學的研究，給了他顯赫的地位，但殘忍的奪取那本該快樂，青春的少年時光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見埃斯美拉達，那如一簇火焰般的美，對於靈魂枯槁的克洛德來說，是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽光，是他少年時期的夢。第一眼看到她，便“愛上”了她。更確切的說，是愛上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸，扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式，追逐自己的愛情，且親手毀了自己的夢。
卡西莫多和克洛德的愛，都是那麼的熱烈。可是，一個是奉獻，一個是佔有。卡西莫多為了愛斯美拉達付出了生命，克洛德為了他的殘忍方式，遭到了應有的報應。
讀完這本書後，使我深刻認識到了，真善美、假醜惡。卡西莫多的內心美，才是我們應該追求的美。而外表的美，不過是虛無縹緲的東西。對於現實中的我們，或許更多把外表美放在首要位置。但現在我才明白，我有一顆善良純真的心，才是最重要的。
真善美得到讚頌，假醜惡遭到排斥。我們應有真善美的心靈。
巴黎聖母院讀後感500字 篇2
讀後感 ,471字“釋放無限光明的是人心，製造無限黑暗的也是人心。”正如雨果所說，人間的真善美並非是正確的選擇，有時反倒成了醜陋與邪惡的化身。
當我們看到卡西莫多的那張臉時，醜陋一詞便從我們的心頭湧出，一個醜陋的敲鐘人，卻有著一顆珍貴的善良的心，而那位英俊帥氣的皇家弓箭隊長卻與平凡的卡西莫多的英雄行為截然相反。
羅德弗羅洛不也是如此嗎？若不是他的嫉妒心，艾斯梅拉達怎麼會被陷害，成為傷害菲比斯的“罪人”，別看他乃教會的副主教可他的蛇蠍心腸，不是一般人可以看清的，他這不是天使與魔鬼的結合體嗎？在選擇的過程中，他轉愛為恨，聽從了魔鬼的心聲，害死了梅拉達，這位漂亮的吉普賽女郎，也得到了應得的報應。
美與醜是相互聯絡，相互依存的，美與醜只不過是兩種形式罷了，有了醜，才能顯現出美的存在，而美，也不一定是真實存在的，不一定是十全十美，所以人間的善與惡，美與陋是真正的執著和追求。
所以，我們去看一個人時，不能只發現了他的外表美，還應該從他的內心深處，去感知她的善與惡，美與醜。若是無法看清，那麼就模糊看待他的外表，認真的對待他的心靈吧！
巴黎聖母院讀後感600字 篇3
寫信作文 ,773字《巴黎聖母院》這本書在地域方面的影響十分大，它讓遠處於法國巴黎的聖母院聞名於世。維克多雨果的功勞必須是肯定的。
《巴黎聖母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠，閃閃發光，萬人矚目。寒假中，讀完這本書，受益頗多，心得如下幾點：
一、美與醜
敲鐘人卡西莫多，公認的醜大王，他的獨眼，他的醜陋的臉，他的畸形腿，讓人不覺在心中勾勒出這個角色的大概輪廓，都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達之後，被人綁在受恥柱上，肉體在烈日下灸烤，心靈在強光下煎熬。口乾舌燥至極，討口水喝時，只有愛斯梅拉達站了出來，帶來了甘霖與希望，撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花，那花純潔、剔透，開得熱烈而樸實。致使他終究改邪歸正，而終結弗羅洛罪惡的，充滿汙穢的生命的人，就是他，醜大王，卡西莫多。隨愛斯梅拉達長眠於鷹山。這是崇高的內心，是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼，七分是人。
而騎著高頭大馬的弓箭手隊長弗比斯，外表風流倜儻，一副君子模樣，奈何是一個偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達之後，毅然將她拋棄。愛情這樣聖潔的東西，被蒙上了灰塵。
我想即使擁有再好的皮囊，內心骯髒，醜惡，物何能盡其用啊！
這種美醜對比，不僅是人心間的對比，更是靈魂鞭撻。
二、悲劇
主教代理弗羅洛，一個幾近完美的人，在十幾歲時就已完成了當時的各種高等學業，樹立了幾近完美的人格，但是在遇到愛斯梅拉達之後徹底的變了，從一個想要拯救的人變成了一個想要毀滅的人。他錯解了愛，認為愛僅僅是擁有。
愛斯梅拉達的死十分令人惋惜，源頭並不是她的美麗，而是當時的社會，法官寧願相信子虛烏有的巫術，也不肯相信真相，多麼可悲的人心，多麼可悲的社會啊。
三、感悟
美醜交織，靈魂纏繞，是人性的覺悟，是肉體的超脫。我們何不做一個善良的人？擁有一顆聖潔的內心，來認清世界的黑、白，沐浴它溫暖的晨曦。
我的報告完畢，謝謝大家！
巴黎聖母院讀後感1500字 篇4
讀後感 ,1222字要進去的人，先把希望留在門外。—但丁
《巴黎聖母院》說的是一個女人和四個男人的故事，這個女人叫艾絲美拉達，那四個男人是副主教克洛德、敲鐘人卡西莫多、衛隊長弗比斯和詩人格蘭古瓦。
艾絲美拉達是個天使，年輕漂亮，天真善良，人見人愛。卡西莫多外表醜陋而內心善良，弗比斯外表光鮮而內心卑劣，克洛德是個偽君子，而格蘭古瓦是個庸人。
艾絲美拉達為了救格蘭古瓦一命而假裝與其結婚，其實並不愛他。克洛德派卡西莫多綁架艾絲美拉達卻被弗比斯無意中救下，從此艾絲美拉達愛上了弗比斯。弗比斯在和艾絲美拉達約會時被暗中跟蹤的克洛德刺殺，艾絲美拉達被誣為殺人犯。卡西莫多從刑場救下艾絲美拉達到巴黎聖母院尋求宗教避難。無賴漢衝擊巴黎聖母院想救下艾絲美拉達卻遭到不明真相的卡西莫多的頑強抵抗。克洛德誘騙格蘭古瓦趁亂劫出艾絲美拉達欲行非禮遭拒憤然告發。艾絲美拉達被弗比斯等人抓住施以絞刑（弗比斯並非抓人者但艾絲美拉達卻因他而暴露，他雖非劊子手卻沒伸手援救）。卡西莫多把克洛德推下巴黎聖母院的高塔。弗比斯成婚了。卡西莫多也成婚了。格蘭古瓦領走了艾絲美拉達的山羊嘉利。
克洛德深愛著艾絲美拉達，但這與他副主教的身份不符，他的愛表現為殘忍的自虐和瘋狂的嫉妒。先是嫉妒格蘭古瓦和艾絲美拉達的婚姻，再是嫉妒弗比斯獲得她的芳心，最後是嫉妒卡西莫多做她的保護人。他的表白，集中表現在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的刺殺弗比斯，是一隻狼要吃掉另一隻狼，然而卻要羔羊去綁縛刑場，彷彿羔羊死了，就能消除他的食慾一樣。可憐的艾絲美拉達，成了《復活》裡的瑪絲洛娃，成了《白痴》裡的納斯塔霞。
無賴漢衝擊巴黎聖母院，也不全是為了救下艾絲美拉達，還衝著裡面的金銀財寶，就像希臘攻打特洛伊並不是單純為了搶回海倫一樣。克洛德的弟弟就參加了這次暴動，他當無賴漢是出於對偽君子哥哥的背叛（他光問哥哥要錢很惹克洛德煩，他公然嫖妓也引起了克洛德的嫉妒吧），當然，他在哥哥被摔成肉泥之前，就被卡西莫多撕成了碎片。
其實，克洛德的弟弟本不是無賴漢。正如其實，艾絲美拉達也不是埃及人。
弗比斯成婚了，和百合花，當然，僅限於肉體。
卡西莫多也成婚了，和艾絲美拉達，當然，僅限於靈魂。
格蘭古瓦、克洛德、弗比斯愛艾絲美拉達，都是愛她的肉體（卡西莫多當然也愛她的肉體，但更多的是報答罐水之恩），艾絲美拉達愛弗比斯，也只是迷戀他的皮囊。都說“美麗的肉體那麼多，可愛的靈魂卻稀少”，可愛的靈魂有誰稀罕呢？都說“始於顏值，陷於才華，忠於人品”，但又有多少人輸在起跑線上。道理很簡單：德才兼備，我為什麼要找個“缺德”的？才貌雙全，我為什麼要找個無貌的？盡善矣，為什麼就不能找個盡善盡美的？選美先得走秀，博士還得面試呢！
在那遙遠的地方，有位好姑娘，我願變成只小羊，守在她身旁。格蘭古瓦堅持創作竟然小有所成，應該也會有他的婚姻吧，他或許還會偶爾想起艾絲美拉達，但不知嘉利會不會被擺上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福，就像弗比斯。
巴黎聖母院讀後感1000字 篇5
國小六年級作文 ,1078字古人講，布衣暖，菜根香，還是讀書滋味長。一本好書，如美食佳釀，令人回味無窮，樂在其中。
讀完《巴黎聖母院》，我不禁感慨雨果如此精湛老練的手法，即使這座教堂已屹立在塞納河畔幾百餘年，但在大作家眼中，彷彿一眼望穿了整個教堂的興盛衰敗、榮耀屈辱，從中更折射出雨果所一直探究的人性的發展。
我認為書中真正的主人公是敲鐘人卡西魔多，他是作者嘔心瀝血寫成的一個集人世間所有醜陋的外表於一身—獨眼、聾子、駝背……他從小遭人唾棄，被辱罵遺棄直至副主教收養他。也造就了他厭惡教堂外的世界，在世界上只與副教主一人敞開心靈，對其惟命是從的孤僻奴性性格。起初，我對這個人並無好感，只是認為他是雨果筆下批判的教皇統治下的走狗，他對他的主人是如此順從，不惜生命為主人奪走吉卜賽女郎艾絲美拉達，對待外人又顯得如此暴躁。但或許這一切是有原因的，造成卡西魔多孤僻的個性根源在於人間對他的冷漠，是外人因神學觀念的滲透拋棄了他，讓他從小飽嘗並視為惡魔的滋味，換做是誰，恐怕心中也無法褪去這致命的傷痛，何況卡西魔多是個聾子，他根本無法聽見人們的心聲，但他能用獨眼清晰看到人們猙獰的嘴臉，他無法辯解，只得用更加凶暴的外表來保護自己，其實他內心是如此脆弱不堪。
但最終，我還是看見了卡西魔多的內心世界。當他在受刑時受到了曾被他傷害的艾絲美拉達的幫助，他淚如泉湧，那皺縮的臉上是感激的淚光，從此他選擇了守護這個女孩。他自知自己的醜陋永遠無法讓人接受，他便選擇了暗處。只有在那裡，他才能拋去他最致命的缺點戰戰兢兢的瞥一眼艾絲美拉達。當艾絲美拉達與隊長墜入愛河時，當萬人視她為魔鬼連曾經的隊長也對她敬而遠之使她瀕臨絕望時卡西魔多將她救出。當社會被神學所壓迫絲毫不講公平之時敲鐘人卻始終保持著內心的純潔與感恩。原來他是如此這般善良。但最終艾絲美拉達難逃一死，而卡西魔多則用生命完成了對艾絲美拉達的守護。
雨果用淡淡的一筆畫出了一道精彩的尾聲，不僅為文章增添了悲劇色彩更表達了他內心對於封建愚昧的痛恨。而卡西魔多便是他筆下那個敢於反抗追求自由的人。他有先天不足，但又是他最大的“利器”，他可以肆無忌憚地做他想做的，遵循內心而不受人情世故的毒舌。他敢於反抗，當看到主人凶惡的內心他毅然決然的背叛了他置他於死地。他雖然表面粗野讓人難以靠近，但他內心卻如此的細膩熱情。他雖然從小在教堂生活著，但並非被這愚昧矇蔽了雙眼，他是整篇文章中唯一讓讀者看到人性美好的人，或許，我錯怪他了。
大概這也是雨果的內心獨白，他一生為國家正義用文字與黑暗鬥爭，或許他被視為異類被批判，但他粗獷堅忍的外表下是一顆永遠火熱的心。
巴黎聖母院讀後感1000字 篇6
讀後感 ,3215字【篇一：巴黎聖母院讀後感】
顧俊怡
“幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。”這是雨果對敲鐘人的塑造。卡西莫多，確實，醜陋不堪。他，只能在光明旁俯身，在黑暗中棲息。
她腳踩一條隨隨便便的毯子，旋轉，跳躍，每當她無暇的臉龐在你的面前閃過，那對眼眸就向你射出明光。而艾斯美拉達的美，則驚豔了歲月。她，在光明處舞蹈。
她是美的化身，她是單純的少女，聖潔的神女，攝人心魄的妖女。所有人，都痴迷於她的美貌。卡西莫多愛她，卻得不到她；弗洛德愛她，也得不到她。為了救詩人，她有了名義上的丈夫。但她愛的，是英俊風流的軍官。當艾絲美拉達跪在屋頂上，把胳膊痛痛苦的伸向廣場叫著弗比斯的名字，渴望弗比斯出現在自己的面前時，卡西莫多痛苦的說道：“見鬼！就得像那個樣子！只要外表漂亮！”
艾絲美拉達愛的是弗比斯的皮囊，這是卡西莫多一生的枷鎖。容貌，是他有深切的自卑。他無比無奈地認識到：“我，配不上她。”所以，卡西莫多心甘情願，躲在黑暗下，守護他心愛的吉卜賽女郎。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了艾絲美拉達的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧她。但是，她終究是無法愛上卡西莫多。
卡西莫多雖然其貌不揚，但他給予艾絲美拉達無私的守護，他的內心是美麗的。艾絲美拉達的一束光芒照進了他的生命，驅走了陰霾。而卡西莫多的養父克洛德表面清心寡慾，實則貪婪自私，想把艾絲美拉達佔為己有。最終，被自己的養子親手殺死。
克洛德是那個時代黑暗的縮影，想要佔據光明，卡西莫多在那個時代，艱難地生存。他在眾人的嘲笑聲中戴上了“醜大王”的花環；他因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬，只有艾絲美拉達幫助他。看哪，巴黎聖母院的天空，烏雲密佈，晝夜連綿……那是無情嘲笑的狂風，那時殘忍鞭撻的暴雨，暴風雨，悄然而至。
黑暗，還有多久消散，光明，還有多久重現。當你昂起你的頭顱，望向天空的時候，善良會讓天空告訴你：光明它，一直都在人的心中。
【篇二：巴黎聖母院讀後感】
潘晨浩
在巴黎聖母院的兩座鐘樓之中，有一個手刻的拉丁文詞“命運”。它深深地刻在那裡，望盡了聖母院的百年滄桑。全書便圍繞它而展開。
巴黎聖母院，在法國大文豪雨果的筆下，美與醜，善與惡，人文與宗教，在這裡相互對峙，碰撞，爆發。最顯著的，莫過於美與醜。
卡西摩多，外形自然是醜的，凡是能找到的形容外貌的貶義詞，他都配得上。雨果從他出場的那一刻開始，就著力於描寫他的形象。四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，獨眼，全身都是畸形的，發起怒來連壯漢都被嚇三分。但他的內心自然是且善且美的。他可以為了救愛絲美拉達而不顧生命危險，他可以殊死抵抗乞幫的進攻。他執著，堅毅，外表雖惡但一心都追尋著心中所愛，保護著心中所愛。他是有些愚忠的，對養父的愚忠。這人讓人不得不想起李逵。可卡西摩多卻高於李逵。他有真性情，他會反抗，他會把完全變為魔鬼的養父推下巴黎聖母院。如此看來，卡西摩多是美中之美，自是上上人等。
愛絲美拉達，又是另一種美。她的外貌，是不可描述的美，整本書中，所有人，所有故事都是圍繞著愛絲美拉達之美而展開。一個吉卜賽女郎，心靈也如寶石一般美。她在卡西摩多受辱之時，也願為他遞上水罐。她也有著對愛情的天真美、幻想美。集眾美於一身的她，成為了全書中最悲劇的人物。她的命運，如一塊剔透的，水晶般的玻璃，摔成了粉碎。
天下皆知美之為美，斯惡已。有美則必有醜。《巴黎聖母院》中的主教克洛德，可謂是惡的化身，道貌岸然而內心十分狠毒。他不惜一切代價來得到他所愛的，若得不到，他便露出虛偽而罪惡的本性，徹底毀掉愛絲美拉達。克洛德也是一悲劇人物，博學多識，一代英才，被神學所毀。在克洛德身上，最能體現出那個時代，人本心中的慾望與外界環境的宗教神學束縛的突出矛盾。克洛德本身就是一個人文主義，理性主義與宗教形成的畸形。外界的束縛與內心的慾望，廣博的知識與神學的教條，讓一位主教的靈魂從此分成兩半。他的命運，從他進入教會的那一刻起，便註定是悲劇的。
由此可見，全書以美與醜為線索，用浪漫主義風格描繪一幅15世紀法蘭西人文主義畫卷。雨果，用近似中國道家學說的筆法，告訴我們，光輝的外表下可能藏著黑暗，美在醜的旁邊，畸形與優美緊靠，善與惡並存。
一個國家，一個民族，一個人的個體，如果沒有培養出正確的美醜觀，是不會長久的留存的。只有擁有一個正確的美醜觀，知道什麼該做，什麼不該做，一個人才能得到發展。外表並不是最重要的，最重要的是每個人堅守自己內心中的良善，奉行心中的道，則自然會成功。
巴黎城萬鍾齊鳴，聖母院青煙方熄，雨果的筆下，人文中的善與美，在悲壯中戰勝了宗教。我堅信，當聖母院重建好的那一天，命運的鐘聲必將響徹雲霄。它將伴隨著文豪的精神，流淌於歷史長河中。
【篇三：巴黎聖母院讀後感】
劉馨怡
鮮紅的火光浸染了半邊天，肆虐的火花無情地以勢不可擋之勢蔓延著、侵蝕著一座塔尖。就這樣，那座塔尖在烈火創造出的黑紅濃霧中緩緩墜落，支離破碎……
這是幾天來最熱點的話題：法國巴黎聖母院著火了。
曾看過一本小說，那是法國維克多雨果寫的《巴黎聖母院》。
那要追溯到18世紀的法國大革命。在當時，巴黎聖母院多處遭到嚴重破壞，當局想要拆毀巴黎聖母院，但遭到了雨果的堅決反對，他就在那時候寫出了《巴黎聖母院》。此書出版有了很大的反響，因而，巴黎聖母院得以重造。這是雨果拯救了巴黎聖母院。
書中主要刻畫了三個人物：美的象徵艾絲美拉達，惡的象徵堂·克洛德，善的象徵卡西莫多。
卡西莫多是個醜陋的敲鐘人，他醜陋到何種程度呢？駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。但在艾絲美拉達那裡，他第一次感受到人性的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在艾絲美拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他愛上了她。
而在此同時，收養他的主教代理人，一個博學多識、高高在上的受人敬仰的人物堂·克洛德，也被艾絲美拉達的美貌與靈動的舞蹈吸引，他也愛上了她。
但堂·克洛德和卡齊莫多卻形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，但堂·克洛德因為狂熱而扭曲，而卡西莫多則是熱情而真摯。他們一個是佔有，一個是奉獻。
“醜在美的旁邊，畸形靠近優美，醜怪藏在崇高背後，美與醜並存，光明與黑暗相共。”這是雨果說的一句話。那是形容的醜陋的卡西莫多。
卡西莫多是個敲鐘人，上文提到過。在聖母院鐘樓塔頂，是屬於卡西莫多的崇高而聖潔的世界，在那裡，沒有陌生人的冷嘲熱諷，沒有異樣惡意的眼光，有的只是那純粹的優美的音樂——敲打鐘聲的音樂。這音樂，是慰藉他心靈最純淨的美好。那些鍾是唯一能深入到這個獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們說話，瞭解它們，享受他獨一無二的快樂。
可是，在今天，那座木質結構的塔尖在烈火中坍塌了，有人說“以前總說要去看看卡西莫多住的城堡，可惜現在，再也沒有以後了。”
巴黎聖母院在法國大革命時也曾遭受重創，在人們的努力下，出資重修，最終使得聖母院又完好地展現在我們面前。但不幸的是，今天的聖母院因為一場熊熊大火，不再完整，它終歸是失去了。
但我堅信，它最終依然是會完整地迴歸。我期待著，它的這一次浴火重生。
巴黎聖母院讀後感 篇7
讀後感 ,881字巴黎聖母院是法國著名作家維多克，雨果發表的長篇小說，描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，反映了當會社會的腐敗。
故事主要講了外貌其醜無比，身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質的愛情如同守護珠寶一樣守護著美貌絕倫，心地善良的愛斯梅拉達的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有著糾結在一起的不幸身世，雖然他們倆外貌上有著天壤之別，但並不能掩蓋他們共有的純真善良的天性，而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質。其中有一位就是巴黎聖母院副主教弗羅洛，他也深愛著愛絲梅拉達，甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神聖光環，道貌岸然，但他內心醜陋，充滿了自私的佔有慾和諧而無別毀滅欲，導致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達。另外一個任務也給我留下了深刻的印象，他就是徒有華麗外表，內心也跟弗洛羅一樣噁心，醜陋的人物，他叫夏託貝爾，“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙，惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達一片痴情，也鄰人十分討厭。這本書以巨集大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史與特色，並從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下，卡西莫多慘遭社會拋棄，始終因為外貌而遭人唾棄，而外貌真的有這麼重要嗎？其實並不是這樣。一個人的外貌儘可以說明它的基因遺傳如何，並不嫩說明他的內心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏託貝爾一般，都徒有華麗外表，但內心卻跟外表相反，自私自利，做事只為自己的生存著想。卡莫西多雖然其貌不揚，但他善良忠誠，這樣的人才是對社會有用的人，可惜的是，在強大的社會偏見下，卡西莫多一個人的力量實在是微不足道，最後也只有選擇殉情這一悲慘結局。
書中的弗羅洛剛開始其實內心也是善良的，卻因為長時間內心自我突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們人要保持善良的天性，要為整個社會做貢獻。而如今，太多人因為錢和利益失去了善良的天性，這種現象是可怕的。我們要學會自控，要明白什麼才是最重要的，不能因為名利而衝昏了頭腦。
無論何時何地，我們都要擁有一顆善良的心，即使是這個看錢看臉的社會，善良才是王道！
永恆的真善美——《巴黎聖母院》讀後感 篇8
讀後感 ,835字一個作家，一篇小說，流芳百世。四百年前的故事就這樣再現於我的眼前。宮廷與教會的狼狽為奸，人民群眾的反抗，最後，悽美的結局，無不歌頌了那些正義之士的英勇，震撼了我們的心靈……
“人之初，性本善”是我始終堅信的，但四百年前的法國社會的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。
艾斯梅拉達為救格蘭古瓦許諾嫁與他；她不計前嫌為刑場上的加西莫多送去最珍貴感人的水；加西莫多的感恩；弗比斯對艾斯梅拉達的拼命救護……小說以它們為主線，再現了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中，仍有一盞明燈；即使在無邊動盪的社會上，也會有一些人始終堅持真善美，為他人創造快樂……
在無邊黑暗的社會中保持一顆不為所汙的純淨的心，這對於大多數人來說多是難以實現的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣，難以讓自己一顆純淨的心為官場所屈。而艾斯梅拉達卻能始終如一的堅持善的本性，不與惡勢力為伍，正是我所欣賞的。無論環境如何，也始終保持自己原來的好的品質……
而在學習生活中，自己能否不因別人的優秀而失掉了自己的信心？能否不因別人的三言兩語而亂了自己的意志？能否不因挫折放棄自己一直以來的堅持？……答案只有自己知道。艾斯梅拉達的身上閃耀著一種光輝，是對生活的熱愛，對生活的滿足，還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅持。當自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業時，不會再為之動搖；當自己被別人遠遠落下時，也不會再一蹶不振，仍舊保持一種積極樂觀的心態……
善，是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的年輪，我們逐漸被時代和環境改變。艾斯梅拉達的善，他的不計前嫌，她的單純，正是我們的童年所最充盈的，而現在，在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上，我讀懂了，要將自己內心的真善美展現出，別人才可看到自己的光芒。並不是每個人都是心理學家，並不是每個人都能推測得出另一個人，只有自己主動敞開心扉，別人才能夠明白你的真誠、友善。
合上書，靜靜想，從《巴黎聖母院》中，我體會到了不同於平凡的意義，感受到了另一種精神。
《巴黎聖母院》讀後感 篇9
讀後感 ,912字近日，我閱讀了《巴黎聖母院》這本世界名著。印象十分深刻。全書講述了一個背景為黑暗的中世紀時期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒，身份卻高高在上。善良的那些人卻任人宰割，十分可憐。雨果先生將每個人物都刻畫的活靈活現。讀著他的作品，我們眼前就是一場精彩的表演。善惡的巨大對比流露在那精彩的文字中。中世紀的可怕從而呈現出來，令人不寒而慄。
這本小說塑造了一個戲劇性的開頭。從巴黎的習俗開始，慢慢進入一場狂歡，在不到一章的時間中，三位主要人物全都出了場。這樣下來，文章在開頭既有一點小科普，又毫不突兀地為後文打下了鋪墊。同時，這一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚，但幾乎沒有可以判斷他們善惡的線索，使文章中的人物反差更為明顯。俗話說“好的開始是成功的一半。”這精妙的開頭令文章更加吸引人。
開了頭之後，文章便有了一個完整的故事線。從中，我們能很快體會到艾絲美拉達的純真善良；也會慢慢感受到卡西莫多的正直忠心；副主教的狠毒表裡不一等等。作者在文章之中多次描寫過場景的部分，並投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個故事，還塑造了很多場景。這又是一個特別的閃光點。這本書果真是一本著作，名不虛傳。
在這本書裡，我發現我們常說的“善有善報，惡有惡報”未必成真。艾絲美拉達善良，最終卻十分悲慘。衛隊長和國王惡毒，最後卻依然一切平安。只有一個特例，副主教因為自己的所作所為不得善終。這也告訴了我一個道理：很多時候事情沒有絕對。
在我看來，書中最精彩的部分上是“奇蹟殿堂”的人攻打聖母院的一段。卡西莫多堅定守護的決心令人驚歎。乞丐們為了自己的同伴大舉進攻的情誼也令人感動。藉此機會，國王的軍隊屠殺了乞丐，並捕捉了本可以在聖母院避難的艾絲美拉達，把這個無辜的生命送上絞刑架。這混亂的鬧劇恐怖而悲哀。乞丐們和卡西莫多本意是一樣的，可最終因他們彼此的誤會，讓軍隊撿了便宜，漁翁得利。與統治者爭鬥是一件很難的事。在黑暗的社會裡，乞丐們不太可能不失敗。我發現，有的事需要慎重考慮，否則可能預期與結果相反。
讀了這本書，我感慨萬千。從知識上、從處事上都獲得了啟示。雨果真是一位巨匠，這本書也不愧盛名。果然，“書是人類最好的老師”。我要多讀書，這一定會給我更多幫助。
巴黎聖母院讀後感 篇10
讀後感 ,1010字為了充實而有意義的度過這個暑假，我在爸爸媽媽的指引下，選擇了讀《巴黎聖母院》這本世界名著，作者維克多雨果用他擅長的詩歌和戲劇的文筆，把四百年前法王路易十一統治時期的真實歷史面貌，藝術性的展現在我們的眼前，讓我身臨其境，隨著主人公們的境遇或悲或喜，時而欣喜若狂，時而又淚如雨下。
在雨果的筆下描繪了，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，而人民群眾們則與那兩股惡勢力英勇搏鬥。這些可歌可泣的故事和生動活潑的戲劇性場面連綴起來，鋪排開來，客觀深刻的反映了歷史真實，具有強大的批判力量。
這本書中主要講述了棄兒伽西莫多，在一個偶然的場合被教主克洛德弗羅洛收養為義子長大後又讓他當了巴黎聖母院的敲鐘人。他長相非常醜陋而且有多殘疾，心靈卻十分高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉爱斯梅拉達，能歌善舞，天真貌美而心地善良。一次偶然，貧困的青年詩人比埃爾甘果瓦與她相遇併成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來一向專心於“聖職”，忽然一天欣賞了愛斯梅拉達的歌舞，就千方百計地想將其佔為己有，對她進行了各種威脅甚至誣陷，同時還不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙他的義子伽西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都實現不了佔有愛斯梅拉達的罪惡企圖，最後經親手將可愛的少女送上絞刑架。
作者在小說中揭露的正是19世紀20年代中期人民群眾反對封建專制的鬥爭。巴黎的流浪漢也象徵了人民群眾對教會和國王權力的反抗。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。
在作家的濃墨重彩之下，這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。有的人，只會表面功夫，虛榮作假，待人是虛的，不夠真，像現在的社會，這樣的人可以說是隨處可見。而真正的美好的人往往能夠從心散發出一股善意，使人願意親近他，喜歡他。
巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。所有來到這兒的人們都會為《巴黎聖母院》中的那淋漓盡致的故事描寫所感動、震撼，就讓我們一起感受這份純真情感的美好吧！