完善自我學會生活相關作文20篇
完善自我學會生活 篇1
國三作文 ,675字生命如素淨纖薄的宣紙，執筆的是芸芸眾生，畫下的是生命軌跡，或淡雅或濃墨，或繽紛，或蒼白。經歷是筆桿，學習便是研出的墨汁，學習的內容決定了畫卷的色彩。
莊子雲：“吾生也有涯，而知也無涯。”總想讓生命變得飽滿而不外溢，總想讓理想變得簡單而不平凡，總想在畫卷之上，飛出蒼勁有力令人讚歎的一筆；學習便是讓生命充實的陽光，便是理想的指航，便是手腕的轉騰。
做人、自律、學習、思考、樂群、審美、創造、健身、生活、勞動。也許我們無法一一將之踐行，但潛移默化之中，我們將收穫一個更加完美的自己。由修身到齊家，完善自我是第一步。
一部電影中有這樣一句臺詞：“追求卓越，成功自然會屬於你。”而這個急功近利的社會中，越來越多的人開始不擇手段的追求成功，通過各種炒作來提高自己的知名度，罵聲越多者，越揚揚自得。這是一個靠獵奇和惡搞博得眼球的時代，鮮有人去重溫幼時的啟蒙教育；愛學習，愛勞動，樂於助人，團結同學，善於思考，嚴於律己；這些在成長中漸漸氣化，被我們拋之腦後。《弟子規》《三字經》也漸漸從孩子的口中淡出，這些本是做人之根本，處事之基礎。沉澱在千年文明中的是，簡單卻深刻的人生箴言。
聖者之所以為聖者，千年搖櫓於文化的長河之中，並非他們擁有至上的權勢，和豐富的財富，而是他們恪守著內心的準則和純真的性情。孔子並無驚天動地之舉卻流傳百世於《論語》，其言行如一，亦只是遵守了一個人的內心。
學會做人、學會生活、有希望、有事做、有人愛、簡單而純真的生命才是人生的真諦。
在自律中學會做人，在思考中學會學習，在分享中學會樂群，在欣賞中學會真善美，在生命的畫卷中繪出絢麗的色彩。
反思是完善自我的手段 篇2
國三作文 ,1117字落士比亞曾說：“一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的。”人無完人，在失敗後應做到的首要事情是反思。在成攻之後，更要或驕或躁，反思有助於把事情做工的更好。反思是完善自我的手段。
當拿破崙登上歷史舞臺時，他為自己的權力，不斷地發動戰爭。奧地利人，普魯士人，俄國人，都受過他的侵略。拿破崙每次勝利後，都把自己的家屬安置在那些國家的寶座上，他們把他的兄弟立力德意志的國王，別一個為西班牙的國王，一個妹夫為義大利南部國王，妄圖建立一個以拿破崙為中心的世界性大帝國。但是他失敗了。1915年6月18日滑鐵盧一役，他徹底被打大垮了，他被遣送到南大西洋的聖赫勒拿島。這時他僅有的一個衛兵竟不聽他的命令，當時拿破崙嘆息一聲：“啊！世界上只有耶穌基督最偉大，想我拿破崙，當大權在握時，叫誰死誰敢不死，個個惟命是從。但如今失敗後，連衛兵也不聽我使喚了。”可是耶穌基督的手下無一兵一卒，自從被釘上十字架後，不知有多少信徒願忠於他，為他死也甘心。可見，武力並不能真正征服人們的心靈。
這就是拿破化一生痛苦中所得出的教訓，可惜，他的反思晚了一步，若他能在每次成功之後，反思如何做得更好，慘狀可能就不會發生。
作為日本汽車行業標杆的豐田汽車公司，2008年首次擊敗美國通用汽車公司，登上全球汽車銷量冠軍寶座之後，確實有足夠本事向世界弦耀：“車到山前必有路，有路必有豐田車。”然而最近接連出現的召回事件，使豐田汽車一夜之間墜入凡塵。在一項“你是否還會購買豐田汽車”的網上調查中，有一萬多民網友參與，其中有73%的網友表示不會買。豐田也承認質量有問題。豐田社長豐田章男也提出“質量比數量更重要”，豐田宣佈放棄奪取全球15%市場份額的目標，從而退出全球銷量第一的爭奪戰，併到全球各地道歉賠罪。
豐田正是因為自己反思，糾正錯誤，才獲得了今日的成就。
美國作家索爾一貝婁在《一件小事的震動》中講述了這麼一個故事：“年幼時，一次我捉來一隻小畫眉放到籠子裡，第二天我發現有隻成年的畫眉喂小畫眉吃了很多類似梅子的果子。令我吃驚的是，小畫眉死了！後來有位鳥類學家向我解釋，當美洲畫眉發現她的孩子被關入籠子後，一定要餵給小畫眉足以致死的毒梅，她似乎堅信，孩子死了總比活著囚徒好些。”這句話猶如雷鳴給了我巨大的震動。原來這小小的生物對自由的理解竟然這麼深刻。從此，我再也不將任何活動物關進籠子裡。一直到現在我的孩子也是這樣。
一個善於反思的人，往往能夠揚長避短，發揮自己的最大潛能。而一個不善於自我反省的人，可會一次又一次地犯同一些錯誤，不能很好地發現自己的能力。
反思是完善自我的手段。正如菲利浦。古德利爾所說：“正如哲學是研究他人誤解的學問，歷史是研究他人錯誤的學問。”
寬恕他人完善自我 篇3
高一作文 ,764字寬恕是一杯清茶，滴滴潤透心田；寬恕是一陣涼風，絲絲吹散心中的陰雲；寬恕是一抹陽光，縷縷照亮心靈的每一個角落。寬恕他人，快樂自己；寬恕他人，淨化心靈；寬恕他人，完善自我。
寬恕是一種美德，五千年來，中華民族演繹了一個個感人至深的故事。
藺相如以國家為重，寬恕了廉頗的傲慢，令廉頗慚愧得無地自容，而負荊請罪。這份寬恕成就了“將相和”的美談，也成就了藺相如的美譽。
鮑叔牙寬恕了管仲的自私，並把他推薦給齊桓公，這份寬恕成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；也讓鮑叔牙得到了世人的稱讚。
唐太宗以一顆君王的博大胸懷寬恕政敵魏徵，獲得了人生中難得的鏡子，這份寬恕造就了一代明君的盛名，也開創了“貞觀之治”的盛世。
寬恕如一顆無價的珍珠，在遠古的天空璀璨奪目，然而，當今文明的社會中，卻有些人將寬恕塵封於心底。
君不見，喧鬧的車站，人來人往，常常會有些吵鬧，不小心的一腳卻能引起惡言相向；繁華的超市，人滿為患，常常會有些小摩擦，無意的碰撞卻能引起爭吵不休；嘈雜的菜市場，熙熙攘攘，往往會有些小糾紛，無惡意的一個玩笑卻能引起大打出手……這些都是不懂得寬恕惹的禍！
世上永遠沒有不長雜草的花園，人與人之間總會有各種各樣的摩擦。有雜草我們要學會整除，有摩擦我們要學會調和。試想糖是甜的，鹽是鹹的，它們都是我們生活中的味道，如果我們把它們加以巧妙的調和，就能調出人間絕妙的美味。人的關係不正是在智慧的調和之下，更顯和諧美好嗎？對一個人的寬恕，實際上是建立在對他人的體諒和理解之上。我們要學會從他人的角度來考慮問題，就很容易地寬恕他人了。俗話說“退一步天高地闊，讓三分心平氣和。”當寬恕他人的時候，你暗淡無光的心空就變得陽光明媚，萬里無雲。
親愛的朋友們，請把你心裡的仇恨放歸泥土，滿滿地裝上寬恕吧，你會感受到快樂的真諦，美德的魅力和完善自我後的幸福！
學會生活 篇4
高二作文 ,642字生活，看起來很簡單，樸實的兩個字，生下來，活下去，但如何生活卻不是每個人都能弄懂的。學會生活是每個人都必須去探討的課題。
人人都向往美好的生活，然而生活中總會有這樣那樣的問題和矛盾，從而構成了多樣、有趣的生活。我們要感受生活的美好，享受生活帶來的滋潤。實踐是根本途徑，只有去體驗它，適應它、接受它，而不是逃避，才知道生活是如此美好。
學會創造豐富多彩，有趣味的生活，有許多技巧。採取不一樣的人生態度，就會有不一樣的生活。
我們現在處在學生時代，就要有學生生活的樣子。我們的首要任務是學習，把握自己的未來，相信自己的未來不是夢，去創造更好的生活，從現在做起。我們要用樂觀的態度去面對生活一點點的成長，讓生活變得充實起來。相信總有一天，會有美好的生活等著你，也許有時你會覺得現在這樣枯燥無味，沒有樂趣，但生活就是這樣，你可以創造出自己的精彩人生。
或許成功人士的生活又別有一番滋味，享受著生活，覺得生活無限好。然而，這樣的成就也是他們經過一番努力而得來的，曾經也有過枯燥無味的生活，也有過覺得生活無意義的想法，那是每個人都會經歷的，不可避免的。但是他們堅持了下來，適應而且戰勝了寂寞，懂得了怎樣更好地生活，因而有了現在這般精彩的人生，這才是生活的最佳境界。
人生就像一艘航行的船，載著你駛向無盡的遠方，要有明確的目標，一直勇往直前，不回頭；很好的品味生活美好的過程，才有精彩絢麗的人生。所以，學會生活是重要的，掌握方法，適應生活是前提。
那麼，就讓我們一起好好生活吧！活出自信，活出美麗。
學會生活真好 篇5
國小五年級作文 ,685字尋尋覓覓，日子如同流水般淌過我生命的全部，感悟這絲絲縷縷傾淌的瞬間，體味一番別有的氣息，生命就這般周而復始。
也許我相貌不佳，但我勇於面對；也許我並不出色，但我一直努力；也許我不被別人重視，但我始終充滿豪情。我堅信，我就是一道風景，是我用舞動的雙手編織著屬於我的快樂生活。在這如花似錦的歲月中，有我灑下做人的汗滴，有我喜極而泣滑落的淚水，有我歡聲笑語的聲音，這所有的一切便在眼前隱隱呈現。生活原來是這點滴瑣屑的往事整合，似揮之不去的雨露滋養大地。
我堅定我有力的腳步聲，那每一步便揚起一片塵埃，如充滿信念飄蕩在半空，然後洋洋灑落，這其中的真諦讓人回味無窮。可曾想過“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然自樂，可曾感受“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的雄心壯舉，可曾體會“何不瀟灑走一回”的果斷直率，讓自己靜下心來感受古人那充滿詩情畫意的生活。
遙望那東昇的日出，可曾想過生命在於創造輝煌，那奪人的一幕不是一時鑄就；欣賞那被夕陽染紅的天空，頓時讓人吟唱“夕陽西下幾時回”的感傷，但是否也感覺到它給予的溫暖，如閉月羞花沁人的美景，生活便是這樣潮起又潮落，不斷充滿驚奇，讓人想象背後不斷湧現的耀眼篇章。
生活就如“水滴石穿”“鐵杵磨成針”的日益變換。我無法猜透今後的日子，但擁有坦然，擁有激情，始終信守有夢想便能成功，無論日子是何等艱險與乏味，但為了不白白走一遭，我付出、我幸福。
窗外的日子正以積雪融化的方式流出。一曲優美樂曲縈繞的小屋，我躺在床上聽得見心有節奏的跳動，靜看那茶葉緩緩墜落杯底，一切都是那樣安詳溫暖，生活便也是簡簡單單、平平淡淡—
學會認真生活真好！
學會生活不如學著生活 篇6
記敘文 ,941字生活總在給我們反饋，讓我們瞭解自己當下的狀態。面對結果也總是幾家歡喜幾家愁。這讓我們越來越肯定碩果的到來總是要為之付諸努力之外還要不停地思考和自省。
其實我們從來不缺少炙熱的情感，只是在經歷了些許所謂的人性醜惡面之後，開始變得小心翼翼，將自己真實的情感埋藏。久而遠之，我們都開始試探人心，故有的思想產生並強加在自己所認為正確的事情上面。
巴爾扎克曾說過：“青年人在面對不義時，總不敢對良心的鏡子照一照，而中年人就敢於正視。”對於很多人來講說出內心真實想法並不難，難的是想著怎麼去美化自己的真實，總是認為黑非即白的事情處理比較穩妥和保護。誠然，站在自己的角來為自己脫身是我們共有的私心。但是為何不得真善美的部分表現出來呢？難得我們真的只是“休管他人瓦上霜”就可以避免對自己的影響了嗎？
如果人們的價值觀裡面總是因患得患失而前瞻後顧，那麼我們永遠在被生活牽著鼻子走。現在我們共同呼籲的社會主義核心價值觀，就是旨在樹立正確的道德思想，對生活充滿正能量。它的價值並不在於尋找新的發現而是重拾最初最真實的我們對生活的衝動和嚮往，很過話語都是我們耳熟能詳的，但是也是最容易被我們忽視的。但在歷史的長河中，我們永遠可以找到那些讓人為之感動和欽佩的人生。愛國詩人屈原，在仕途中不被重用又不願與士大夫們同流合汙。於是寫下了千古名句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在中國經歷幾千年積貧積弱後又受外國侵略而使中國人的內心麻木不堪，魯迅則用一生都在“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”真正可怕的遠不是現實的殘酷而是人們內心情感的缺失。面對所處的環境，不論是好是壞，都甘於接收，不願改變和表達真實的想法。
我們的擔心我們的顧慮，讓我們安於現狀，也讓我們開始對生活產生習慣。因循守舊，墨守成規是阻礙我們生活前進的，但在思想上開始變得貌似合理和明智。時代在不斷的前進但是思想永遠停滯不前。生活之所以顯得平淡是因為我們沒有為之付出努力，而生活之所以顯得富豪是因為我們傾注了最真實的自己。
就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，人們如果像計算機一樣思考，那麼就失去了價值觀和同情心。生活的綺麗遠不在於觸手而不可以的千里之外，只要我們懂得正視內心和最開始的初心，那麼生活給予你的反饋就遠遠比你所期待的來得喜悅和動容！
學會生活 篇7
國一作文 ,587字在社會生活中，有許多可親可敬的人。他們遵守法律，勤儉儉樸，愛護生活環境。他們的生活陽光普照，因為他們愛護生活。在家裡，每個人都應該孝敬父母。儘自己力所能及的力量為父母捶捶背、洗腳、剪指甲，做自己能做的事。自己應做到的勤勞，幹些家務活，如掃掃地、洗碗、洗衣服。替父母分擔一些家務活，讓父母更省心、放心。
在路上，看見老人過馬路，我們應該主動幫助他們，扶他們過馬路。乘公共汽車時，應該為老、幼、病、殘讓座，這樣以顯禮貌。在街上我們看見殘疾人應該幫助他們，而有些沒教養的人就嘲笑他們。我們最排斥的就是那些嘲笑別人的人。在社會生活中，我們應該學會說禮貌用語，如“謝謝、不客氣、對不起、沒關係”等用語。
我們不僅要懂禮貌而且要愛護生活環境。現在，到處在開展城鄉環境綜合治理活動，在街上都是花壇。自開展城鄉環境綜合治理以來，街上的環境也好了許多，人的素質也提高了不少。我們無私奉獻的清潔工人在街上打掃。人們也都讓垃圾“回家”，不隨地地亂扔垃圾。
在學校，我們應該遵守校規校紀，熱愛科學、勤思好學、樂於探索。在學校看見師長，應該主動問好。同學之間應該互幫互助、誠實守信。作為班級體的一員，每個人都有義務關心、愛護集體，更要熱愛我們的家園-學校。我們還要做到熱愛勞動、積極參加到勞動中。不隨地吐痰、亂扔垃圾。作為一個好學生，應該自尊自愛。
無論是誰，都要愛護自己的家園。共創和諧美滿的家園。
如何在碎片化中學會生活 篇8
如何在碎片化中學會生 ,1077字“碎片化”這一新興的專有名詞，象徵著一種全新的生活方式，已經慢慢地滲透了我們的生活。而何為碎片化呢？其實就是一個完整的整體被拆成了一個個細小的碎片。隨著科技的發展，我們的生活也像加快了腳步一般，馬不停蹄的超前飛奔。正因為如此，我們的生活才開始變得碎片了起來。
碎片的資訊、碎片的休息、碎片的時間，似乎一切都與碎片化打上了交道，可我們卻早已更習慣”完整”的生活。當我們的生活變成了碎片化時，似乎帶來了一系列的困擾，但事實真的是如此嗎？碎片化究竟是利還是弊呢？
碎片化使得我們的生活變得不太完整，有時當你想與書本來一次親密接觸，看了不一會兒卻又不得不放下書本。有時想去好好的享受生活，可沒多久就又被忙碌衝散開來。這樣開來碎片化的確是有許多的不便之處。
但我今天還是想談談碎片化好的一面。其實碎片化時代是我們難以逃避的一個問題，如今每個人的生活都變得愈發忙碌，時間也被拆成了一小塊一小塊的，似乎變得更加難以去集中精力做某件事。但難道正因為此，就所有的事情都甩手不幹了嗎？似乎並不是這樣。我們可以利用碎小的時間完成一件件小事，慢慢累積小事變成了大事，自然也是能完成了。而碎片化也鍛鍊了我們在忙碌的世界中也能夠合理的安排時間，管理自己生活的能力。
那如果資訊與知識也變成了碎片化那怎麼辦呢？其實這也並沒有我們想象的來的可怕。而我恰恰認為體系化的知識才會使我們更加懶惰。當人們還處於遠古時代時，我們不就是從一個個的碎片的資訊與現象中整理出完整的知識體系的嗎？而現在我們只學習前人留下的體系的知識，缺少了自我整合資訊和自主思考的能力。而拼湊碎片化的知識好比拼湊一塊拼圖一般，慢慢體會，變成真正屬於自己的知識，這難道不是一件好事嗎？
碎片化既然是時代必然的一個過程，所以生活於碎片化之中，是難免的。的確我承認，生活在這個時代人們的確變得越發浮躁，但難道錯誤的本源在於碎片化？我認為不是這樣的。因為碎片化使生活變成若干個小塊兒，我們的生活節奏也在加快，使得人們變得浮躁不堪，變得難以靜下自己的內心去面對自己的生活，這才是問題的關鍵所在。在這個時代我們更應該緩下腳步，停下來去找找自己的內心所在，而不是趕忙去追趕著大部隊的腳步，卻迷失了自己。其實時代的好壞並不是那麼的重要，最重要的是找到自己的內心所在，如果有幸找到的自己，不再迷失方向，那麼哪一種生活都是你最好的生活，哪個時代都是屬於你的最好的時代。
因此，當我們遇上了碎片化的生活，我們首先就應該學會沉浸自己的內心，而不是忙著追趕生活的腳步，學會在碎片化的時代中學習，管理時間，最關鍵的是，找到自己，找到生活的本源所在。
學會生活 篇9
國二作文 ,657字“初二是個分水嶺，一定要為自己衝上個好高中呀。”幾乎整個年級的學生每天都要聽到這樣一句叮囑。的確，面對中高考這兩座巨大的血肉磨坊，備考的學生們一個個都在竭力一搏，對於處於分水嶺的我們來說，更是如此。一個個都努力地為自己掙一個好前程，不分上下課，不因週一或週末。無時不刻不和大家一樣雙眼充滿血絲，進行著學習的攻堅戰。
我也不例外，不甘人後地奮身地向難題扣動扳機，日復一日地持久攻堅，哪有不累的，又不是精鐵寶鋼鑄就的。當然，更多的還是心裡的勞累，所以心理壓力的緩解閥門是要時不時地開啟洩壓一下的。我也這麼認為，對於我來說最好的不過享受音樂之美，當然有了什麼事不順心的話，《逆戰》一下是必不可少的哦。
每當音響之聲滾出《逆戰》，那跳躍，使人熱血。播放到沸騰的音符時，我便會情不自禁地放下一切，拿起鼓棒躍到鼓前，隨著開頭的幾聲鼓點，逆戰，就開始了。為愛逆戰，腳底的踩錘發出有力的搏擊聲，鼓棒飛舞在一個個鼓面上，伴隨著鼓棒的敲擊，有節奏的起舞，鼓身振動著，承受著中國應試教育帶給一個個近視眼學生的壓力，我全身的肌肉也隨著鼓身的振動，鼓面的起伏而巨烈抖動著。音符在跳躍著，鼓棒在跳躍著，我的心也在跳躍著。隨著歌手張傑一曲終了時的一聲吶喊，我的心理陰影、勞累，學習中的不順，像過眼雲煙，無影無蹤了。
一曲酣暢淋漓的結束，我長舒一口氣，走向書房，繼續攻克著那幾道關於函式解析式的題目。心，卻已舒適了許多，暢爽了許多，放鬆了許多。
就如我“為愛逆戰”一樣，學會生活就要適當的緩解自我，放鬆身心，學會享受生活，一起來感受其中的美妙吧。
學會生活 篇10
國三作文 ,675字生活可以是充滿精彩的，也可以是枯燥乏味的，這要看你是否會生活。
前段時間，媽媽身體有些許不適，有時出門走半個小時，都會“累”得癱坐在沙發上，所以別說製作佳餚了，就連早晚飯的製作權都幾乎全權授予了老爸。那段時間，我們家一直生活在“鹽缸”裡，吃完飯都得灌下一大杯水，才不會覺得嗆人。
長久以來，我的味蕾不得不“起義”。於是乎，我便跑到媽媽面前，請她不時“出山”指導片言半語，偶爾下下廚，改善一下生活。只見媽媽躺在沙發上，不停抱怨道：“我也想啊！可是我一累就不舒服，我現在就沒什麼勁，怎麼做飯又做好吃呢？”但其實，我知道媽媽的“病”不是全因為累，而是因為她老是怨這怨那，自己認為自己不舒服，於是身體本嬌弱的她便成了我們家的一號“病患”。雖然媽媽不斷抱怨、推辭，但我還是軟磨硬泡地讓她答應沒事多做做好吃的，擺弄擺弄花草，我想這樣既對這個家有益處，又能陶冶她的情操，即使不能像吃藥般治癒身體上的病痛，但至少能轉移她的注意力，以謀求更優質的生活。
也許，對優質生活的謀求，也正是對高質健康狀況的謀取，那學會生活，到底能有什麼成效？
一週後的週末，我發現我的選擇沒錯，老媽買了一臺烤箱，來製作麵點，呵！這的確是“史無前例的突破！”從前，媽媽至多會做些饅頭來打發空閒時間，這回，看得出她要大幹一場。第二天，她就做出了第一批成品麵包，看著媽媽臉上滿足的笑容，我不禁覺得學會生活還真的會給我們帶來許多許多。
我坐在陽臺，望著媽媽打理的鬱鬱蔥蔥的花草，我想，學會生活還真是一件又難又簡單的事呀！當你牴觸它時，會覺得它可望而不可即，而當你欣然接受時，它又會變得如此現實美好。