守護心中一方淨土相關作文20篇
守護心中一方淨土 篇1
國小六年級作文 ,1286字飛蛾撲火,為誘所惑;身敗名裂,源於誘惑。古往今來,多少是是非非,在誘惑面前現盡悽悽切切。而誘惑,卻總是如一把沒休止的哨子,唱著它的歌,在你的心際來回盪漾。
——題記
“放——學!”隨著李老師那富有磁性的一聲令下,教室裡頓時一片雀躍。走出大永中的校門,天色漸晚,沿河兩邊的霓虹燈陸續亮了起來。想著白天考砸的數學考試,我彷彿看到了父親那張充滿殺氣的臉,聽到了母親忽高忽低的憂嘆聲……此刻,閃爍的霓虹燈刺痛著我的眼,腳下的步伐越發沉重。
“嘿,卓哥,等一等。”我抬頭一看,是小學同學瀟灑哥正在我的身後。幾個月不見,瀟灑哥已高出我半個頭,穿著時尚的大白T,破洞牛仔褲已發白,腳踝裸露在外。“走,到風雨橋坐一坐,我介紹幾個大哥給你認識。”沒等我反應過來,就被他拉到風雨橋的長凳上坐下了。圍著我們的是一群看似比我要大的青年,他們染著黃髮,耳戴銀針,有的嚼著檳榔,有的叼著煙,一副嬉皮笑臉的模樣。正當我在猜想老同學的變化時,瀟灑哥從上衣袋裡掏出一包“芙蓉王”香菸,動作嫻熟地拿出一根橫叼嘴上,用打火機點著後,狠狠地吸了一口,過了一會兒一縷煙霧從他的鼻子裡竄了出來,老同學似乎很享受。“來,試一支,好煙口感好”他一隻手搭在我的肩上,另一隻手遞了支香菸過來。“對不起,我不會。”我支支吾吾。“沒關係,只要你跟著我大哥混,做了我們的小弟,玩手機,上網咖……你想要什麼都可以滿足你。”瀟灑哥開始對我軟磨硬泡。我的臉開始發燙,心也跟著撲通直跳:自從踏入初中的大門,各門課程壓得我喘不過氣來,白眼與責備讓我初嚐了人間冷暖,遊戲和電視更是與我斷絕關係。而老同學所描繪的中學生活,正能滿足我所有的好奇和刺激。此時的誘惑像一塊白色巧克力直沁心脾……
“卓哥,成不?”我被一陣煙霧嗆醒,十來雙充滿期待的眼睛直視著我。這時我的肚子開始咕嚕作響,父親在樓下翹首企盼我回家的背影,母親的勞苦奔波,老師的諄諄教誨,同學揮灑青春的身影一齊向我聚來。“不!”我果斷地發出了體內的洪荒之力,然後衝出風雨橋,一路狂奔……黑暗中,湄水河畔美麗的霓虹燈一路護送著我回至溫暖的家。
陶淵明拒絕了官職的誘惑,居住在一個寧靜的村莊,因此有了“採菊東籬下,悠然見南山”的獨立人格;周敦頤拒絕了官場的誘惑,才有了“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的潔身自好;王冕拒絕了金錢的誘惑,才留下了“不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤”的佳話。少年的我們,在青春成長的路上難免會遇到許多形形色色的誘惑,但我們要學會分辨是非,抵擋誘惑。讓我們守住心中的一方淨土,一方最純真的淨土,讓心靈之樹開出最美之花!
守護心中那片淨土 篇2
高二作文 ,717字繁雜塵世,長路漫漫,通向夢想的道路百轉千回,使人暈頭轉向,有的人迷失了,消沉了,一生碌碌無為;有的人堅守自我,堅守心中淨土,於是他們到達了終點,實現了人生的輝煌。
守護心中的那片淨土,方能守住自然的天性。
採菊東籬下,悠然見南山,是陶淵明生活的概述;恬靜少言,不慕榮利,是他一生的寫照。在那黑暗動盪的年帶,面對高官厚祿,他灑脫一笑,高唱安能為五斗米折腰飄然而去,回到那魂牽夢繞,朝思暮想的田園,用勞動和詩文來自娛,捍衛心中的淨土。
守護心中那片淨土,方能保持樂觀的心態。
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。這是一種怎樣的灑脫與豪邁,誰又知蘇軾一生的跌宕起伏?一次次的貶謫,一次次的冤案,蘇軾四處漂泊,看遍了人情冷暖,看透了世間百態,所幸,心中那片淨土沒被哀怨和抱怨浸染,於是,中秋時節,一句但願人長久,千里共嬋娟躍然紙上,字裡行間浸滿了樂觀與昂揚。
守護心中的那片淨土,方能成就自己的夢想。
《假如給我三天光明》一推出,便在社會上引起極大轟動,人們驚歎於海倫凱勒的成功,然而,她在失去聽力後,在那個無聲的世界中彷徨和迷茫誰又能體會?是心中的淨土化作明燈,照亮了她前行的道路,助她走得更遠。
心中的淨土陪伴我們一生,一旦被負面情緒所攻陷,後果將不堪設想。就如那雄才大略的嬴政,統一六國後,他的心靈被慾望和傲慢填滿,焚書坑儒,建阿房宮……多少勞民傷財之事被做出。迷失了自我,秦朝縱國力強盛,又怎能長久?
時至今日,在這個物慾橫流的年代,太多的虛榮、傲慢、貪婪充斥著整個社會,人一旦稍稍放鬆,心中的淨土便會淪陷,於是,黑心棉,毒奶粉等屢禁不止。唯有堅持本心,堅守心中那片淨土,社會的正能量才能不斷增加,社會才會更加和諧安定,國家才能更加富強!
給心留一方淨土 篇3
高二作文 ,783字愛由心生,恨由心生,萬物皆有心。在自然規律面前,物質的東西可以改變,卻改變不了心。心是一個人的情懷,心是一個人的依託,心是你做每一件事的主宰,心是你不能離開的生命。嘈雜的世界終會讓心蒙上一層厚厚的陰影,在面對成長、面對苦難時,我們抑制不了內心的那股莫名的衝動,也許會走入歧途,也許會放任自己走向滅亡。讓我們給心留一方淨土,讓這方淨土趕走心中的陰影,重拾光明。
給心留一方淨土,讓善良永存。在面對急速發展的社會,在面對數不清的陌生面孔時,我們停留過、迷惑過,更失望過。在面對朋友的誤解,在面對與父母跨不過的代溝,在面對老師殷殷期盼時,我們的善良被現實一點一點地壓榨,我們的善良被一點一點瓦解。給心留一方淨土,不讓塵雜世間的髒亂給心落下灰塵,始終保持一顆善良的心,讓善良永存,在任何時候都不移心志、不改初心,讓我們的青春更為純淨。
給心留一方淨土,讓誘惑撤離。社會的醜惡是我們每個人所不願接觸的。然而面對人生的抉擇,我們必須經過社會的洗禮,才能真正成長。社會的誘惑是你心最怕的麻藥,它能迷惑你,更能摧毀你。面對網路、金錢、毒品這些聞之喪膽的誘惑,我們卻無能為力。所以讓我們給心留一方淨土,讓誘惑撤離,不讓誘惑在你內心肆虐。在任何時候都始終保持一顆堅定的心,讓我們的成長更為穩固。
給心留一方淨土,讓積極的心態來引領旗幟。人生的世故出其不意,人生的道路崎嶇難走,在面對任何一場突變的世故時,不偏執,不動心,用心去維護我們心中的真善美。保持積極的心態對待每個人、對待每件事,讓人生的旗幟揚起最優美的弧度。讓我們給心留一方淨土,讓那顆真正笑著的心去微笑面對生活,讓我們的人生更為歡樂、精彩。
心是人的主宰,愛人之心使人向善,害人之心使人向惡。心如果似一面鏡子,乾淨明亮,則人格自然高尚;心如果似汙水一般,則人格必定汙濁。心若有一方淨土,則人格清脫無俗。人亦是佛,佛亦是佛中佛。
守望心中的一方淨土 篇4
高三作文 ,931字當今社會人心多為物慾所蔽,失其清明,許多人隨波逐流,早已徒具形骸。然,古今中外,總有一些不被物慾所迷,名利所惑,一生守護心中那一方淨土的人。
愛因斯坦將支票作為書籤,居里夫人把獎章給孩子當玩具,在他們眼中錢財只是用來滿足生活的基本需要,而科學與真理才是他們終身追求和奮鬥的目標。“金錢不一定能製造樂趣,有時候,它們會成為阻礙。”愛因斯坦如是說。正因為他沒有被金錢名利阻擋住追求科學的腳步,才有了相對論、量子論等影響世界的科學成果,被奉為科學界的泰山北斗,至今都讓無數科學家難以望其項背。
東晉陶淵明不為五斗米折腰,被後人傳為佳話。他沒有向虛偽黑暗的現實屈服,以他淡然曠遠的襟懷,孤傲高潔的品格,才有了平淡質樸卻詩意盎然的作品。君子不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。他的品格和作品,千百年來,成為無數人崇拜和研究的物件。
陶淵明將他的憂傷轉化為對生活的樂,而屈原的憂卻是另一種情懷。屈原將自己的恨與痛,伴隨著身體沉沒於汨羅江的波濤中。他辭世前寫的《哀郢》中說:“曼餘目以流觀兮,冀一反之何時?鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。語非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之!”這是英雄最後的哀嘆。
陶淵明和屈原以兩種不同的方式詮釋了君子的憂與樂。但他們同樣是追隨著自己的內心,守護著他們心中的那一方淨土。
孔子說,不義而富且貴,於我如浮雲。君子的仁義也從來沒有利益驅使。他們不憂物質之困頓,也從不因眼前的小利而放棄長遠的抱負,只欣喜於靈魂的安逸與滿足。金錢與信仰就像是秤兩邊的砣,而你的心就是那一杆秤。金錢看得越重,就會慢慢拋棄你的信仰。若是信仰至上,那金錢就不會再阻礙你追求信仰的道路。金錢名利就像是看似堅固的藩籬,只要有堅定的信仰,那些藩籬就會不堪一擊。
歷史的天空總有璀璨的星光,歷史的長河總在奔騰不息。古今中外的仁人志士,追求的從不是物質上的富裕。為了信仰他們願意放下眼前的利益,哪怕窮盡畢生也要堅守心中的那方淨土。錢學森、鄧稼先等新中國航天事業的先驅者,還有獲得諾貝爾獎的屠呦呦團隊,都堅守著為國家、為科學獻身的精神。雖然歷盡艱辛,但無怨無悔,受到世人尊敬與學習。
堅守一份信念,執著一種情懷,讓我們繼承和發揚先賢精神,守望心中的一方淨土,提升生命的質量和品位,這才是真正的君子之樂。
堅守心靈的一方淨土 篇5
國二作文 ,756字山,巨人般默默地屹立在遠方,挺著它那千百年來風吹雨打的鋼脊鐵骨,它用它的沉穩與深邃輕輕地告誡著我;水,和著那遠古的聲音奔向大海,它用它的靈動與清澈啟迪著我。山山水水,用它們的沉穩與靈動教育我要堅守心靈的一方淨土。
雖然小花沒有松柏那樣魁梧,但它自有它的芬芳;雖然小鳥沒有花鷹那樣矯健,但它自有它的靈巧;雖然星星沒有太陽那樣熾熱,但它自有它的璀璨。它們堅守住了心靈的那一方淨土,才有了自己別具一格的獨特魅力。
堅守心靈的一方淨土,讓我們去體驗李煜那“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的悽苦。面對著衰敗的國家,殘落的國土,面對著處於水深火熱之中的黎民百姓,他無能為力。他的江山,他的龍椅已經不堪一擊,他的心已經在滴血,他欲哭,卻無淚;他質問蒼天,蒼天無語。他只能用自己這個文弱書生的詩詞,灌下那一壺濁酒,傾吐出自己內心的痛苦。淒冷的風不斷地吹來,撩起了他心中那一根根“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭”的愁絲,故國的山水還在腦中久久迴盪……
堅守心靈的一方淨土,讓我們去感受五柳先生那“採菊東籬下,悠然見南山”的閒適心境。官場的失意令他心灰意冷,他不願再被那灘汙濁的濁水侵蝕。於是,他脫下官袍,摘下官帽,扛上一把鋤頭,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”。雖然此中有真意,但欲辨已忘言。他也曾陶醉於那片芳草鮮美,落英繽紛的世外桃源,“黃髮垂髫,並怡然自樂”的場景令他心馳神往。然而,殘忍的現實讓這成為了他心頭的一個幻想,他只能常年隱居於深山老林,過著一種“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的恬淡生活。
請堅守住心靈的那方淨土吧!讓夕陽變得絢爛,讓朝霞變得明豔,讓流水變得靈動,讓鮮花變得芬芳,讓彩虹變得斑斕,讓天空變得澄澈吧!
堅守住心靈的一方淨土,讓我們一起“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上雲捲雲舒”!
守護一方淨土 篇6
國一作文 ,674字燈光忽地照亮了舞臺。
臺下掌聲雷動。
臺上的小姨明顯愣了愣,將手中剛抖開的摺扇放回了桌臺。搭檔上來了,好戲就要開場,我竟跟著有些緊張。
恍惚間又回到了那一方淨土,那狹窄舞臺上獨樹一幟的小破桌。她逗我捧,臺下僅有的幾個觀眾認真地聽。看她一抖摺扇,唱那《黃鶴樓》,唱那《探清水河》,舉手投足拿捏極好,眉飛色舞吟唱俱佳。可誰又知道她臺後的刻苦不易,誰又瞭解她在師兄弟遠走高飛後的執著守護。
又是一陣掌聲,拉回思緒。
此刻我坐在臺下。看她拍了驚堂木,執起摺扇。張嘴欲吟,目光及我,顯出些驚喜,但很快便隱了下去。我直了直身,口型給她“加油”。她笑著抖開摺扇,“唰”的一聲,扇面全顯,白紙摺扇上赫然是墨色綴著她的名字。筆鋒蒼勁,與她今天一身英姿颯爽相襯,看得我心顫。
“好!”不知哪位觀眾帶頭喝彩鼓掌,霎時間剛還被愣住的觀眾無不拍手叫好。
她一襲青衣,執扇而立,談笑自若:“今兒給大夥講個《黃鶴樓》。”情到深處,大喝一聲,彷彿真是張飛喝斷當陽橋這氣勢。接著又從容抖扇與搭檔談笑古今,不時衝拍掌起勁的我投來一個誠意的微笑,絲毫沒了當年怯場的青澀模樣。
臺下掌聲不斷。
劇轉結尾,伴著末句她清亮唱腔“將身且坐軍中帳,等候涿州翼德張”,她深深鞠了一躬。禮畢起身,她再次抖開摺扇,壓在胸前慢搖,盯著我衝臺下莞爾道:“我願意守護一方淨土。因為喜愛,所以執著。”我帶頭鼓起掌來,心中一片澄明。
她四抖摺扇的神形皆印在我腦海裡,那身段唱腔,那一番話仍令我難忘。
守護一方淨土,守護那一張小破桌,守護那一份銘記在心的執著與喜愛。
人們掌聲歡送。
下場那一刻,她又一次抖開摺扇。
留住心中的一方淨土 篇7
國三作文 ,949字曰:“不知在何時人們的心中勾勒出了這樣的畫面。”還記得“彭宇案”嗎?我曾因“彭宇案”之後在網上罵過那位受傷的老太太;我在“藥家鑫”案件後發表了“藥家鑫父母無恥”的言論。
因為以上事件我需檢討一下我自己。
得知真相的我才明白:彭宇是無意間在下午時撞到老太太,老太太沒有撒謊。而藥家鑫父母在兒子槍斃前企圖和解,但受害人家屬堅持走司法途徑。可等到藥家鑫被槍決後,受害人家屬又索要賠償金。
這個社會是怎麼了?人心怎麼了?是什麼在影響著我們判斷是非的能力?人與人之間的信任呢?難道完全讓那些言論毀掉了嗎?
隨著社會的發展,我們的心靈逐漸成熟。反觀社會,缺去信任讓我們變得虛偽。曾經的我們會選擇信任身邊的一切,但人們的心就好像玻璃一樣,越純越易碎。就這樣我們的心靈緊閉起來,再不會相信任何事。
因為這些負面影響,道德出現了“老人摔倒不扶”等這些彼此不信任的問題。我們心中曾留的那些淨土呢?親人們,中國同胞們,難道要一直這樣嗎?
聽說過孩提五國嗎?哪裡的每一個人都有著像孩子一般的心靈,如水晶,如蟬翼一樣透明,他們的想法是碎鑽,好比夜幕這張藍絲絨中的點點星光。那裡人與人之間彼此信任,和睦相處,如同“大同社會”一般,像是在桃花源裡,每一個人都洋溢著幸福,這才是令人嚮往的社會。可如今我們的社會呢?不會有人喊出“皇帝的新裝”,相反,我們為了所謂的關係,所謂的顏面,選擇了沉默,選擇了欺騙自己誠實的眼睛,愈演愈烈的信任危機,人們學會了拒絕別人的好意,人們一再的漠視摔倒的老人。曾經的我是那樣的坦誠,無所顧忌,現在也選擇了偏安一隅,照顧著自己的一畝三分地,曾經的一切夢想,早已不見蹤跡。
孩提王國的缺失,讓我們學會欺騙,讓我們越來越多的說出正確的廢話,於是我們不安、逃避,於是社會在表面的和諧中走向了沉淪。出現了愈演愈烈的信任危機,我們難道要置之不管嗎?
請人們傳遞一些正能量,讓信任重回人們的心底,留住心中的一方淨土,讓它悄然開花,慢慢凋零,讓心靈的樹開出最美的花,讓信任久一點,再久一點……
在碎片化的生活中得一方淨土 篇8
在碎片化的生活中得一 ,1193字我不喜歡拍照,而是喜歡對焦時靜下心來捕捉美麗事物的那幾秒鐘。—東野圭吾
一直很喜歡看東野圭吾的書不論是《白夜行》中被揭露的赤裸裸的人性還是《解憂雜貨店》裡一個個溫暖人心的故事……每本書似乎都有魔力般牽著我的手走向故事的深處。
可漸漸的漸漸的,網際網路像一把大剪刀。時間、閱讀、購物、社交……都沒有躲過這利器,被剪成碎片。
身邊的同學都戀上了網路閱讀,電子書。每當我捧一本書正打算痴痴的讀時,一句句“書太重太麻煩啦。”“手機多方便,隨時隨地拿出來看。”我焦急又無奈,欲覓得一處看書的淨土,也在心中吶喊:別被碎片化的閱讀所迷惑了!卻也時常懷疑自己,我真的落伍了?
正在疑惑中,偶然間瞥見了茶几上那一套外婆送的茶具,想起了那個茶香縈繞的春日。
似一幅水墨丹靜,慢慢在記憶中鋪展開來,如夢如幻,像江南煙雨的朦朧,小橋流水的婉約。
外婆是個地地道道的江南人,不帶“娟”不帶“芳”不帶一切可以修飾女性的詞,簡簡單單,卻在我一瞬之間的念想中在一片山靜水秀中鮮活了起來。
茶與外婆,外婆與茶,在我看來是八竿子打不到一塊兒去的。茶本高雅生於幽坡陰谷之上,汲取山嵐野露,日月精華,受著和風細雨的輕扶,透著若有若無的恬靜,而泡茶更需要一顆平靜悠然的心。可外婆是個提著鋤頭在田埂上奔走,在村口的激射旁和人拉家長裡短的小老太。正是因為這樣,我難以想象外婆會停止忙碌,慢條斯理地擺弄茶具和品茶。
可是我確實看到了,還看得格外真切。
午後的陽光碾過潔白的櫻花,碎成一地斑駁倩影。我推開外婆家的院門見外婆坐在院內,身前放著一張小小的木茶几,上面擺著一套甚是精巧的茶具,四隻小杯,外婆輕輕拈起一隻,放在眼前又端起手邊一隻白色的小茶壺,一手捏著壺把,一手輕輕摁住壺蓋,稍一傾斜,黃綠色的茶水就自壺口流下,以一道流暢的弧線落入杯中,依稀有些好聽的聲音。至七分滿時,外婆放下壺子,端起小杯放至鼻前深吸一口氣,既而輕呷一口,雙目似暝,煞是一副愜意模樣。
這一系列的動作一氣呵成,從容不迫,我驚呆了,外婆竟能在繁忙的勞作生活中空出一片淨土,忘卻了時間,靜心享受。
喝茶不能急,這也是外婆教我的,待水汽散去,用鼻輕嗅,便覺得那一抹幽香融入了山情月色,給思緒一片空白一份悠遠,一份恬淡。呷小口茶,任清清淺淺的苦澀在舌尖盪漾開來,充溢齒喉。之後,深吸一口氣,餘香滿脣,在肺腑間蔓延,滌盡一切疲憊,人醉了,久不願醒。
收回記憶,不再那麼疑惑了,我轉身從冰箱裡取出茶葉,打算泡一壺茶,又拿出前幾日剛買的新書。
就這樣吧,完完全全的沉入書中吧,即使網際網路的發達使一切都變得方便又炙手可得,卻又在無形中失去了許多有意義的東西。與好朋友暢快的逛街,變成了宅在家裡只會收快遞的懶人,我們甚至連指尖磨砂過一頁頁紙張的觸感都要忘卻了。
我願秉持一顆初心生活在紛紛擾擾的世界中。若是不怕沸水燙碎了心,我們也能如茶一樣,於塵世中闢出一方淨土。
守望那一方淨土 篇9
國二作文 ,879字他周遊於列國,訴說著信仰;他始不願改變,只為內心的一片淨土。
高聳的城牆,橫亙於群山與村鎮之中,彷彿是守衛著什麼,又猶如是遂了幾百年前那一位帝王的敬慕。城門幽深,蘊含的光芒,匯成一方殿隅,匯成神明上方朦朧的青煙。
一道道牌坊為他而立,鐫刻著他的輝煌,讚頌著他的執拗。抬手,撫摸著斑駁的石雕,轉眼便望見蒼翠的古柏。它們猙獰,它們傷痕累累,絲綢般的風擦洗著他們的傷口—我聽到他們在哭訴,哭訴那段蕭瑟而暗無天日的時光。
哪個賢君不需明臣?可他們只是無奈,背對這個風塵僕僕的人。時值春秋,狼煙四起,血凝胭脂,黑雲壓城。他,四處逃難,只是怕飛濺的鮮血為他內心的淨土染上陰翳。
我合上眼,輕嘆,便邁開步子。幾絲零星的光束,打破我的思緒,我穿過一道又一道牌坊,跨過一條又一條門檻,望著天上雲捲雲舒。三千年前的他,是否痛心地呼著“微君之躬,胡為乎泥中?”而仰天沉思?
他依然在路上,依然守候著,他只是想—當下一次眨眼時,目光所及之處,便是自己心中的淨土?
這個華髮痴人,便是孔子,他弟子三千,同生死,共患難,安貧樂道,心中如清風拂過,從未染上官場之汙濁,孔子合上眼睛那一刻,迷濛中看見君王正稱道自己的信仰。他的夢,終是實現[1]。
揮手,觸控著清碑冰涼膩滑的表面,銘文雋秀而莊重,灰黃交錯,光影中是一代帝王的追慕;抬眼,殿角的螭吻,端臥在水戧發戧的琉璃瓦之上,似是神獸的景仰。琉璃瓦之下,青煙?e曳,巨集偉莫若文宣帝之大成殿。
縱使千般華麗,孔子亦不失了自己的本心,沿著石板小路走,便是他的府邸。孔府樸素如尋常人家,棕門黛瓦,一床,一櫃,一桌,一椅,便可安然。孔家人謹守家訓,作“貪獸"於牆上,以誡子孫。穿過迴環的門廊,是孔府庭院,亦無華麗花卉,僅僅幾株灌木,幾棵百年古柏,便足矣。全然沒有故宮之華麗,頤和園之精緻。
穿行在戰火紛飛的年代,儒學的樸素,仁慈早已浸潤在孔子心中,成為其內心的一方淨土。孔子的堅守,使其悠揚的文化傳承於千秋萬代,融合在孔家,乃至中國的一人一物,一花一木之中。
守望一方淨土,負著三千年的信仰與文化,繼續穿行於歷史長河之中。
守護心中的綠樹 篇10
國一作文 ,739字堅強為根,進取為幹,寧靜為葉,種起心中的綠樹,滋養成功的鮮花。
—題記
人生不正如一棵樹?堅強是你成就一切的根基,進取是你壯大自己的必須,寧靜是你沉澱自己的途徑。將堅強、進取與寧靜放在心中,人生之路將花香瀰漫,一路光明。
以堅強為根,奠定人生向上的根基。堅強是一種力量,是“千磨萬擊還堅勁”的隱忍,是“梅花香自苦寒來”的氣節,武后以其為根,成為中國唯一的女皇,無字碑迄今屹立不倒;勾踐以其為根,終究三千越甲吞吳,重振大越河山;司馬遷以其為根,終就“無韻之離騷”之大成。古之賢者,皆以堅強為根,創絕世之舉;今世我輩,亦以堅強為根,託舉未來的成功。
以進取為幹,立起人生勃發的支柱。進取是一種積累,它於斷涯飛瀑豎起的驚歎裡發出轟鳴,也曾在種子萌發中無聲地拱破泥土,更在參天大樹挺立的風姿中顯示它直插雲霄的偉岸。於是我知道,在進取的過程中,絕不摻雜圓滿和安逸,只有一身汗水在錚錚鐵骨上閃爍。如果不曾進取,賴斯怎會成為第一位黑人女國務卿?如果不曾進取,陳歐怎麼開創聚美的新未來?進取是逾越求索之鴻溝的橋樑,是攀登人生之巔峰的階梯。將進取握在手中,笑看人生百難。
以寧靜為葉,找到沉澱人生的方向。寧靜是一種心態,朱光潛說:“一般人不能感受趣味,大半因為心太忙,不空,所以不靈。你的心界愈空靈,你愈不覺物界喧囂。”在當今物慾橫流的社會,物質已填滿太多人的心,又有誰會有陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的恬靜?又有誰會有“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,看天上雲捲雲舒”的靜謐?留一點時間給花香,留一角足跡於寧靜小路,留一絲氣息于山水之間,讓心靈保持寧謐,才能接納崇高與神聖。
讓心靈中生長一棵樹,有堅強的根,有進取的幹,有寧靜的葉,自由、向光生活,開出充實,不敗的成功之花!
守護心中的綠樹 篇11
國三作文 ,702字美德是純淨的雨滴,洗刷去綠葉上的灰塵;美德是豐富的養料,給予綠樹能量茁壯成長;美德是春天的陽光,喚醒了每一棵沉睡著的大樹。
一個人心中美好的事物就是一棵會開花的樹。這棵樹關乎淡泊名利,知恩圖報,溫和淳正等美德。我們應該好好守護著這棵綠樹,滿心虔誠地期待著它綻放出似錦繁花。
守護著心中嚮往逍遙的綠樹,終達哲學巔峰。他有著蛇的犀利冷酷,更有鴿子的溫柔寬仁。他把九萬里的情懷盪漾於三千濮水之上,把赤子之心歸於自然。他拒絕入朝為相,放棄高官厚祿,因為他只求逍遙於塵世,曳尾於途中。他—莊子,一路逍遙灑脫,追求真理,終達哲學巔峰。
每個人內心深處總有一種堅持,為靈魂保有一片自由的天空。胸懷理想並敢於堅持,你才能自由翱翔。
守護著心中知恩圖報的綠樹,詮釋孝順真諦。陳斌強,一位平凡的人民教師,卻因他的孝道而不平凡。他用那根維繫了兩代人恩情的布帶“綁著”患病母親上班。他要料理母親的衣食住行,甚至還要服侍母親上廁所,十幾年如一日。母愛,是趴在母親脊背上的溫暖,孝順是兒子給母親的安全感。
人之百善,孝之為先。孝順是知恩圖報的一種表現。知恩圖報,才能讓我們體會到愛與被愛的美好,才能讓我們懂得付出和收穫一樣都是幸福的源泉。
守護著心中潔身自好的綠樹,收穫詩意生活。你掬著淡雅的菊花,散發出詩意的清香,陶淵明,你在菊花開遍的南山西疇臨清流而賦詩,在明月朗照下吟哦著輕揚的詩句。你身無長物,卻收穫了一份閒適安逸,過上了你嚮往的詩意生活。
金銀雖珍寶,在眼亦為病。在凡夫俗子傾心追求利益之時,我們仍要堅守本心,潔身自好,不隨波逐流。
美德是會開花的樹,我們只有好好守護它,它才能綻放出繁花朵朵,散發出幽雅芬芳。
守護心中的夢想 篇12
國三作文 ,345字守護夢想要有努力奮鬥的勇氣。居里夫婦在極其困難的條件下,對瀝青鈾礦進行分離和分析,終於在1898年7月和12月先後發現兩種新元素。為了製造出純淨的鐳化合物,居里夫人歷時四載,從數以噸計的瀝青鈾礦中提煉出100毫升氯化鐳。這是一個多麼艱苦的過程,需要努力奮鬥才能完成。
守護夢想要有克服困難的決心。海倫凯勒自幼失明,從小就生活在黑暗中,但她並不放棄對生活的希望、對知識的渴求。成為一代又一代人心中的楷模。
只要有了不言放棄的堅持、努力奮鬥的勇氣、克服困難的決心,我們便能無悔。夢想是邁向成功的墊腳石。我們要守護自己的夢想努力前行。
堅守內心的那片淨土 篇13
高三作文 ,879字一個孩子在幼時天真無邪,會跟自己所遇所見所聽所聞的自然物交談,有時也會跟自己交談。長大後與社會上形形色色的人交談。面對自然景物時早已失去了兒時的本真,變得沉默,無語,自己一人的時候也只能沉默。
很明顯,時過境遷,迫於生活上的多種無奈,長大後的他已經喪失了兒童的純真自然,流於世俗,有了各種困擾。
老子曾有言“五色令人目盲,五色令人五音令人耳聾,五味令人口爽。”想必故事中的孩子在不斷成長中應該經歷了不少的色,音,味。社會上各種誘惑和殘酷的現實。在利益名祿的壓迫之下,可以將一個純真善良的人改變為一個迎合世俗,圓滑的人,就如故事中的孩子一樣。長大後需要擴大自己的社交圈子,需要發展自己的事業,自然會無暇去顧及自然界中的花鳥蟲魚。
然而在自己一個人獨處之時,可能會逐漸麻木,或者說是無力面對現實早已改變了以往的初衷。然而在現實生活中,我們的確需要老子那般抱朴守一的思想。在我們走的太遠,忘記了當初為何出發時,我們才會想到迴歸本真,重新審視自己,感慨當初。那麼對於現實的狀態,我們也就可能只是無奈,以沉默來安慰自己。
心中若有桃花源,何處不是水雲間。幼時的孩子,心中一定是有一處桃花源,他與自然一體,與自然對話,與自己對話,就不會產生孤獨寂寞的感覺,因為那時的他對一切的新鮮事物都保持著好奇心。而長大以後的孩子已然做不到。物質需求和精神需求無法相互同步,精神上帶來的空虛和孤獨,令他心力交瘁,沉默無語,心中的桃花源也就不復存在了。在現實生活中堅守著本真的人具有迷人風采,擁有自己的小世界。如追求感性思維的瘋狂哲學家尼采。"面朝大海,春暖花開"的詩人海子。他們都堅守著內心的淨土,在世俗之中,堅守本真,堅持了自我,任由時過境遷,初心不改。
不變初心,方得始終。正如故事中的孩子,假如他依然保持年少初心,不但可以處理好自己的社交事業,同時也可以將自然作為傾訴物件。學會自己陪伴自己,不必去逢迎世俗,始終堅守著內心那片淨土。三毛說:"心若沒有棲息的地方,到哪裡都是流浪"。如若能始終堅守本真,堅守住內心的那片淨土,給自己的心靈設一個驛站,那麼無論走到哪也不會空虛孤單了。
忘不了那一方淨土 篇14
國二作文 ,683字伴著年聲,汽車向老村行進,家的味道愈來愈近,愈來愈濃!
到了外婆家門口,我才恍得想起外婆家已從村莊搬到小鎮,心裡雖然有些失落,可還是滿心歡喜地進了屋。雖換了地方,可外婆忘不了那片故土,依舊屋裡屋外,門沿上都沾上了鮮紅的春聯。外婆仍忙裡忙外的,只是又經歲月幾番磨洗,似乎又老了許多,滿臉是親切與溫暖……
正廳裡的大圓桌上已擺滿了許多菜。還是那樣,我們幾個小孩子最愛吃的,冒著騰騰熱氣,應是土鄉氣息。氤氳中,是幸福的等待。一家人圍著桌子坐下,屋子不大,溢著溫暖。外婆還是不斷向我碗裡夾菜,舅舅們喝著酒,臉上泛著醉意,有說有笑,小狗兒黑子也蹲在我腳下,兩隻水靈的眼睛溫暖地融著我,尾巴直搖。我夾菜給它,它也滋滋有味地吃起來。忘不了以前的故土,每逢過年,都是這樣的場面,熱鬧與溫暖!
忘不了故鄉小院前的曠地。那時,表姐表弟和我經常在過年時燒烤。落葉疊疊插入短樹枝,碎磚瓦拼成的架臺,點上火,便可以燒烤了。那時表弟調皮得很,常將小鞭扔進去,“砰”一聲,炸開,映著燦爛的笑臉。飯後,走進廚房時,突然看見一角的大土灶,外婆忘不了土鄉土風,特地在這建了土灶臺。我看見了,便要去燒火。
往小矮凳上一坐,抓一把樹枝碎葉,點了火,便用小鐵叉往裡叉。小小的火苗很快大了起來,繼續添草,噼裡啪啦地響著。
忘不了,忘不了故鄉的氣息,家的味道。這份質樸與踏實的淨土,是洗不去,褪不去的。故鄉始終在那兒,在我們心裡,不管到哪兒,故鄉的風俗氣息都不會變的,也都是忘不了的!
火弱了些,我又加進許多草。那噼裡聲,那灼熱的火光,踏實極了。或許火太大,我的眼淚下來了。看著大土灶,氤氳中,忘不了的是故鄉情!
守住心中一把尺 篇15
話題作文 ,867字紅塵陌上,在這高效率的大都市,芸芸眾生。資訊如同川流不息的河水。來自匆匆,而他們帶來了什麼,又磨平了什麼。使得“從眾”這類詞語屢見不鮮。在奔流的人潮中,在這當今社會中,我們面對芸芸眾生,要學會守好心中的標尺。
守住心中一把尺,這是一種信念,大河邊風蕭蕭,一支整齊的隊伍前站著一位將士。月光照在鎧甲散出一圈冰冷的光暈。這是年少的辛棄疾。這一丈是他夢想的起點。他的心中奔湧著報國殺敵,收復中原的熱血。可是後來一次次的失敗。昏庸懦弱的南宋朝廷。人們的嘲笑與不理解是他的希望之火搖搖晃晃,似要泯滅。他咬牙喊出“天下英雄誰敵手”,是啊,金人朝廷眾官都不是能與他匹敵,因為他在“易水蕭蕭似風起,滿座衣冠似雪”的艱難困境中始終堅持自己的信念,自己精忠報國的夢想,他就是強者。
“無人會,登臨意”滿腔報國熱血無人理解,有人笑他痴笑他犟,可辛棄疾執著地守住心中的標尺,因為這是他的信念,豈會因眾人質疑就自甘放棄。
守住心中一把尺,這是一種智慧,縱觀古今中外,居里夫人是堅守自我,是不畏流言的她花了三年心血。從上千噸礦石中提取出幾克的實驗物質,又耗盡畢生心血發現了鐳。許多人不解,甚至勸他放棄,可他將自己的生命定義為“為世界與人類作出貢獻”。發現鐳後,眾人又勸他申請專利發家致富,他也只是笑而不語,將成功捐獻給國家社會顯而易見,他的決定是明智的,他放棄一時的利益,換來了一世芳名傳世。
居里夫人,她的名字永遠會被我們銘記。因為她堅守住了自己的內心,她是最勇敢而充滿會智慧的。然而,在當今社會中仍有許多人無法守住心中標尺。成為“一邊倒的平庸眾生的一員”,女教師“攔地鐵”事件,在網路的發酵下,請變成了一件貪官謀私利的事。人們不論言論是否正確,轉發點贊,讓謠言的火焰愈燃愈烈,當造謠者被抓,大眾又一起感慨。從眾心理是誰的錯?相反,身邊有很多例項告訴我們應如何在流言中守好內心標尺。莫言得獎後他極少出現在媒體前面對人們讚揚或指責他,他也是一笑而過,他守住了心中的尺子,他是我們的榜樣。
趕路的眾人們,請堅守你們的信念,心中有一尺,相信從眾不在會是網路的代名詞。
追尋一方淨土 篇16
國二作文 ,1444字“抹去歲月厚厚的封塵,敞開心的世界記憶的閘門,一副副、一幀幀,不能忘卻的畫卷,引領著我默默地前行……”
——題記
我從桎梏的城市中倉皇出逃,輕輕叩開久掩不開的柴門,邁進有些潮溼的門檻,來到這樣的一方淨土,尋找那份安寧……
漫步在鵝卵石鋪成的小巷裡,看著牆角溼滑的青苔與幾簇新生的春草,感受著拂在臉上不急不緩的風,聆聽著那雕花的屋簷下孩童叫賣杏花的聲音,煩躁的心,平靜了。舊樓閣上,兩位穿著旗袍的江南秀美女子正掩嘴嬌笑,腦海中不知怎地,蹦出了“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”詩句,不禁莞爾一笑。細細聆聽,縷縷絲竹聲聲入耳,雖聽得不甚真切,仍能感到婉轉,悠揚。有《漁舟唱晚》的悠然,有《漢宮秋月》的哀愁,還有《梅花三弄》的溫婉。閉了眼,彷彿能看到漢家女子空靈輕盈的舞姿,她跳的是《霓裳羽衣舞》?還是《驚鴻舞》?青絲迎風飛揚,玉釵銀簪金步搖,環佩叮噹,清脆悅耳,似有似無的香氣瀰漫在這古樸的小鎮。我和著絲竹聲,轉著旋兒,任心兒在微風中肆意飛揚!
不一會兒,沾衣欲溼的杏花雨淅淅瀝瀝地下著,在風的追逐下,歡快地斜織著溫暖的毛衣。小鎮被滋潤得更是古香古色,瓦更青了,牆更白了,雨巷更光滑了。青石板橋上,煙雨朦朧,行人三兩。他們手中撐著素樸古典的油紙傘,臉上帶著恬靜淡然如丁香花般的微笑,悠閒地走著。果真是“杏花雨,梨花霧,最美人間四月天”。茶館中,停歇的旅人細啜著一杯清茶,側眸凝視著簾外。綿綿細雨從簷上滾落,宛若一幅晶瑩透亮的簾兒。高高飛簷上懸著青銅鈴鐺搖搖晃晃,晃晃搖搖,叮噹作響,勾起多少兒時的記憶:沿街追隨著手拿鈴鐺,叫賣糕點的販子,貪婪地嗅著芳香的味兒,久久纏繞,不願散去。想想孩童時的情景,內心不禁一片歡騰與渴望。屋內,滾燙的茶水霧氣氤氳,清香在心上劃開一道溫柔的漣漪……
是溫柔歲月的繾綣情深,讓這古鎮泛出脈脈溫情吧!光陰在這裡流逝得令人難以察覺。恍惚中,午後的時光慢悠悠地散去。江南的黛瓦青牆,烏衣長巷,樓閣水榭,皆在藹藹暮色中昏昏欲睡。有雙燕齊齊歸巢,繪出“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的絕美畫面。雨後天晴,天邊的丹霞霓雲映照在老者身上,幻化出美麗的光影。她,靜靜坐著,眼底的溫柔和嘴角的淺笑無不在告訴我們,她年輕時的優雅婉麗,時光在她的身後被拉得好長、好長……
路上已無行人,遠處炊煙裊裊升起,柔軟如水袖。靜默中,小鎮依舊溫情,任歲月如何變遷,不改初心,如倚靠在門邊的婦人熱切地期盼著遊子歸來,又如平靜打坐的佛,在紛擾的世事中,安然恬淡!驀然間,一顆心沉靜下來了。眼前的一草一木,一磚一瓦,一笑一顰,是那樣的親切可愛,慢慢地,悠悠地,它們走進我的心底,融入我的血液裡,重燃起生命中那份遺失已久的感動!哦,我苦苦追尋的歸處不就是這兒嗎?原來,最初的地方,才是最美的風景,才是心靈安放的地方!
追尋,何嘗不是一種熱愛?遠離燈紅酒綠的都市,摒棄城市的紛擾,踏著原先的足跡,重訪故園,戀一方的清淨。
追尋,何嘗不是一種堅持?堅守著鄉野的靜謐,小鎮的古樸,悠閒自在的生活,守一種情懷。
追尋,何嘗不是一種迴歸?回到生命最初的快樂中去,回到心靈安寧中去,回到融入血液的中國傳統文化中去,留一抹本色。
唯有如此,我們才能守住一方淨土,還心靈一片安寧!
守護心中的彩虹 篇17
國一作文 ,774字雨是風的痕跡,風是雨的資訊,彩虹則是風雨後的美麗。
——題記
彩虹,人們只知道它耀眼地掛在天空中,卻沒有想過它的形成——那是由千千萬萬個球形小水滴反射才形成出彩虹的。
也許,在大海看來,一滴水是卑微的,但它守著心中的彩虹,最後匯入大海,使大海更廣博,更慰藍。
其實生命從來就沒有卑微與高貴之分,卑微只是人們強加的想象而已,是自己給了生命一個定位強行添加了卑微與高貴之說。當一個人的靈魂願意守候心中的精神彩虹時,生命一定會變得美麗而高貴。
記得嗎?歷史的陳年舊事裡記下了一個女子——王昭君。當小人之心的畫師在昭君臉上點上一顆痣時,國色天香就不再美麗,卻鑄就了一座傳之千古的“青冢”。在封建社會中,昭君只是一個地位卑微的官女,可她卻憑著不屈又高傲的心,守候著她心中的彩虹。“一去紫臺連朔漠”,卑微的她卻成就了大漢帝國幾十年的休養生息、韜光養晦。
聽說了嗎?曲小雪,一個普通美國留學生。在那個擁有巨大財富與勢力的銀行家愛德華眼裡,她再卑微不過。可就是這個在愛德華看起來卑微的留學生,用自己的身體支起了自己的尊嚴,最後她贏。那個所謂的高貴愛德華公開賠禮道歉,並向這個“卑微”的中國人賠了35250美元。小雪不屑,撕碎的美元,拋向天空。那一刻,異國的上空卻升起了一道中國人尊嚴的“彩虹”。
或許,在許多人眼裡,他們都是卑微的,但他們不卑不亢,守著自己心中美麗的彩虹,最終讓人們刮目相看。
是啊,生命沒有卑微,只要你擁有生命,並竭力去守護自己心中的彩虹,你的生命就會因此變得美麗而高貴!讓那些曾經鄙視自己的人睜大雙眼來看時——你早已征程繁華如春,早非昔日吳下阿蒙。
守望心中的淨土 篇18
記敘文 ,1346字每個人的心中都有一片淨土,那裡珍存著他最寶貴的東西—價值觀和同情心。
一個人對事物的客觀價值的評價是價值觀的體現,而同情心則發於內心的憐憫情感,這兩者相加則湊成了只存在於高等生物社會的道德。
那是明辨是非的一把利劍,那是照出善惡的一面銅鏡,那也是人類文明的試金石。道德是人類判斷是非的第一準則。當我們只有極短的反應時間,價值觀會迅速給予最本能的反應,而同情心又會先於法律意識來促使我們憐憫其中弱勢的一方。因為道德是我們基因序列中隱藏了數萬年的進化密碼,每一件身邊發生的事件又會潛在幫助優化道德準則,而法律僅僅是後天灌輸的一份無法就事論事的沒有情感的條例。法,是人類社會不可或缺的極客觀的條文規定,但心中的道德卻因其主客觀的互為依存而更為主要。
對生活中點點滴滴的充沛情感源於價值觀和同情心與真實現狀的摩擦。理想是豐滿的,現實卻是骨感的。理想是烏托邦式價值觀的完全體現,它與現實碰撞所激起的火花便是人類思考的源泉。道德困境的存在激發了人們不斷思考的慾望,先知其不足方能改之,道德觀念也會在思考中不斷修正。哲學不是虛無縹緲的玄學,而是對於道德觀的不斷探索。正如笛卡爾所說的“我思故我在‘’。而思考就源於價值觀和同情心。
“我不擔心人工智慧能讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,?顧後果。”這是蘋果總裁庫克曾經公開發表的言論,的確,人類與計算機的最大區別是人類擁有道德底線。計算機固然可以完成許多人類無法達到的精密工作,但它到底只是一個沒有靈魂依靠程式工作的機械,它都不能稱為生命體,因為它永遠無法擁有價值觀和同情心。那當下的我們必須思考:在物慾橫流的當今社會中我們最本真的價值觀和同情心是否依舊堅挺?道德標準必須不斷改進,但不能喪失。失去道德的我們與計算機無異,甚至不如能上天入地的計算機,所以請堅守價值觀和同情心,那是心中的淨土。
或許有人會好奇在爭名奪利的當下,價值觀和同情心有什麼用?我想,它們是愛,是暖,是燕子在樑間呢喃。因為有了最高的理想境界。文學乘著雲朵在清風吹拂下走進了我們的生活。每一聲輕吟淺唱述說著我們對世界的期盼,每一聲怒吼咆哮發洩著我們對生活的不滿,即使生活的轉輪不緊不慢地滾動,我們的心靈都得到了前所未有靜謐。
藝術亦是如此。你可曾聽出巴赫的《D大調第三協奏曲》中對美好未來的無限憧憬?你可曾從《睡蓮》中看出莫奈的愜意安適?如果價值觀更多情況下是一道判斷正邪的內心標準,那麼同情心則大多使藝術於心靈中萌芽。因為對世間萬物都充滿了愛與關懷。那生活中的一切都可以在創造者手中化為一件件藝術品。”生活中不缺乏美,總是缺少善於發現美的眼睛。”價值觀和同情心是藝術的搖籃。
當然,價值觀和同情心最為重要的作用是塑造一個真正意義上的人,價值觀教會他正直、堅韌、勇敢、砥礪前行,而同情心攜來善良、樂觀、悲憫、虛懷若谷。價值觀以堅定的姿態守衛正義,同情心則如”善利萬物而不爭”的水,在崎嶇坎坷的人生道路上堅守本真。人,為何生而為人?因為他懂得不斷修正價值觀,他生來擁有一顆悲憫的同情心。
正在當今社會中砥礪前行的每個你,請記住,不論風暴、雨雪、霹靂,也不論霧靄、流嵐、虹霓,都請守望心中的淨土,因為這是你最寶貴的財富,也值得一生來守望。
心中的一片淨土 篇19
國二作文 ,805字在心靈的某一處潔淨的土壤中,友誼之花正綻放,愛情之藤正蔓延,親情之樹正茁壯
—題記
回首千年,古人們心中的那一片淨土浮現眼前。
綠廕庇日,清流緩吟,俞伯牙在溪邊彈琴,鍾子期在對面聽音,樂音嫋嫋,溪聲潺潺,如此美景獨有子期能欣賞,如此妙音僅有子期能領會。當這幅畫面失去了聽音的子期便不復存在。子期去世,伯牙悲痛欲絕,若是少了子期,彈奏無人能懂的樂音又有什麼意思呢?於是伯牙來到子期的墳前,為其彈奏了一曲高山流水後便摔琴而去,此後終身不再彈琴。他們這對“知音”能遇上是上天的眷顧,縱使子期逝世,卻創造了一曲如此動聽之曲,為他們的友情作見證,而此曲必久久流淌在歷史的長河中。他們心中的那片淨土,遍佈著友誼之花。
耳畔縈繞著化蝶的曲子,靈魂彷彿也跨越時空,梁山伯與祝英臺相識,相知,相許的書院。眼前掠過一幕幕他們歡笑嬉戲的畫面:他們一起在院中讀書,園中捉蝶,湖邊細語。微風拂過,迎來一陣陣花香,那是他們愛情的芬芳。縱使他們之間的愛情有地位的羈絆,父母的反對,馬文才的阻撓,但最終超脫了世俗的一切,在梁山伯的墳前化為了一雙彩蝶,飛離了喧囂,飛離了這些紛繁複雜,才有了“化蝶去尋花,夜夜棲芳草”的驚世浪漫。他們心中的那片淨土,遍佈著愛情之藤。
花木蘭在機杼前,望著手中的絲線,想著昨夜所見的軍書。難道真的就著樣眼睜睜看著年邁的父親去受從軍之苦嗎?起身,只說了句:“願為市鞍馬,從此替爺徵。”便轉身走出家門,女扮男裝,代父從軍。儘管困難重重,只求能讓父親安享天年。再累又怎樣,再苦又怎樣,只盼有朝一日能與父母團圓。“將軍百戰死,壯士十年歸”,凱旋後面對皇帝的賞賜,木蘭並不希求榮華富貴,高官厚祿,僅求能早日歸家見親人。在她心中的那片淨土,遍佈著親情之樹
也許你的心靈已被寒冰覆蓋,或許以傷痕累累,但請留住心中的一片淨土,讓友情為其送去暖陽,讓愛情為其送去甘霖,讓親情為其送去光芒。心中的一片淨土,人生的一片芳華。
心中的一片淨土 篇20
國二作文 ,805字在心靈的某一處潔淨的土壤中,友誼之花正綻放,愛情之藤正蔓延,親情之樹正茁壯
—題記
回首千年,古人們心中的那一片淨土浮現眼前。
綠廕庇日,清流緩吟,俞伯牙在溪邊彈琴,鍾子期在對面聽音,樂音嫋嫋,溪聲潺潺,如此美景獨有子期能欣賞,如此妙音僅有子期能領會。當這幅畫面失去了聽音的子期便不復存在。子期去世,伯牙悲痛欲絕,若是少了子期,彈奏無人能懂的樂音又有什麼意思呢?於是伯牙來到子期的墳前,為其彈奏了一曲高山流水後便摔琴而去,此後終身不再彈琴。他們這對“知音”能遇上是上天的眷顧,縱使子期逝世,卻創造了一曲如此動聽之曲,為他們的友情作見證,而此曲必久久流淌在歷史的長河中。他們心中的那片淨土,遍佈著友誼之花。
耳畔縈繞著化蝶的曲子,靈魂彷彿也跨越時空,梁山伯與祝英臺相識,相知,相許的書院。眼前掠過一幕幕他們歡笑嬉戲的畫面:他們一起在院中讀書,園中捉蝶,湖邊細語。微風拂過,迎來一陣陣花香,那是他們愛情的芬芳。縱使他們之間的愛情有地位的羈絆,父母的反對,馬文才的阻撓,但最終超脫了世俗的一切,在梁山伯的墳前化為了一雙彩蝶,飛離了喧囂,飛離了這些紛繁複雜,才有了“化蝶去尋花,夜夜棲芳草”的驚世浪漫。他們心中的那片淨土,遍佈著愛情之藤。
花木蘭在機杼前,望著手中的絲線,想著昨夜所見的軍書。難道真的就著樣眼睜睜看著年邁的父親去受從軍之苦嗎?起身,只說了句:“願為市鞍馬,從此替爺徵。”便轉身走出家門,女扮男裝,代父從軍。儘管困難重重,只求能讓父親安享天年。再累又怎樣,再苦又怎樣,只盼有朝一日能與父母團圓。“將軍百戰死,壯士十年歸”,凱旋後面對皇帝的賞賜,木蘭並不希求榮華富貴,高官厚祿,僅求能早日歸家見親人。在她心中的那片淨土,遍佈著親情之樹
也許你的心靈已被寒冰覆蓋,或許以傷痕累累,但請留住心中的一片淨土,讓友情為其送去暖陽,讓愛情為其送去甘霖,讓親情為其送去光芒。心中的一片淨土,人生的一片芳華。