守住內心的寧靜，做真實的自己相關作文20篇
守住內心的寧靜，做真實的自己 篇1
高三作文 ,812字我們生活在一個喧囂功利的世界裡，在這個世界裡，萬物皆在變化。但古人有云：“以不變應萬變。”所以，我認為我們應該守住內心的一?y淨土，做真實的自己。
做真實的自己，不因世俗功利改變是屈原的“寧九死其尤未悔，豈餘心之可懲？”屈子遭讒被貶行至江邊。一老者勸其說，你過度清醒只會造成與世俗格格不入，為何不學會變通一下呢？屈子卻說：洗過澡的人會不惜一切擦去身上的塵土，我的高潔之軀又怎可被腳下的汙泥所玷汙呢？眾人皆醉唯屈子獨醒，這是屈子內心的寧靜，他做到了真實的自己。
鐵面無私包青天，不肯因權貴的威嚇錢財的誘惑而停止將真凶緝拿歸案。這是一個多麼真實的人，多少年來，始終不肯變化。而他的鐵面無私，遇事不肯“變通”雖然得罪了不少權貴，卻給當時的社會帶來了一定的安定。包公不為權貴所恐嚇，不為金錢所誘惑，做了一個真實的自己。
同樣，茅盾文學獎得主麥家先生多少年來，始終不肯變化，一直在做一個真實的自己。麥家先生說：自己只想乘船去倫敦，讓船在海上慢慢地航行，自己在窗邊邊飲咖啡邊寫作，讓自己遠離這個喧囂的世界，作一個真實的自己。
做一個真實的自己並不是要求自己一成不變，而是能夠靈活改變，遊刃有餘。畢竟適當的改變還有助於自己能力的提升。
清朝晚期，統治者認為自己物產豐富，無須改變，閉關鎖國，換得的卻是西方國家的入侵，清朝的國門也因西方的槍而被迫開啟，從此割地賠款竟一發而不可收拾。所以我們在做一個真實的自己的同時也應守護住內心的一?y淨土，適當地改變。
而今，我們生活在一個功利的時代，身邊的一切也因各種因素而不斷變化。“不喜，不以己悲，”而今古人高尚的情懷又有幾人可以做到。所以我們應守住內心的寧靜，靈活變通，全面提升自己的綜合能力，讓自己有一個不斷髮展與進步的空間。
做一個真實的自己，守住內心的那份寧靜，讓我們的德智體美共同發展吧！
守住內心的清靜 篇2
高一作文 ,1006字茶本來也是青澀的葉片，是時間用慢火將一個生澀的茶餅暖熱，這樣，飲一杯熟普洱，我們彷彿和一段舊光陰在對話，我們會瞬間進入安靜，覺得平淡也是歡喜。一杯普洱，守住了內心的清靜，平添生命意蘊。
守住內心的清靜，需要我們拒絕“無氧的聲音”。
新世紀以來，波茲曼“娛樂至死”的預言漸露端倪，各色潮流洶湧而來。娛樂頭條，八卦新聞，惡意中傷事件……我們每天都能聽到這樣一些訊息，爾後便將之當作飯後談資，與別人侃侃而談，又十分滿足得做出幾句評論，可是我們又能真正獲益到什麼呢？什麼都沒有。那些自己所熱誠的明星，大牌人物離自己太遠，娛樂圈內，明星與明星之間的矛盾與內幕，無非是為了炒作，卻引得眾多粉線氣憤不已，弄得雞飛狗跳，甚至出現了悲劇。
作為學生，我們更應守住內心的清靜，切莫讓這社會中無氧的聲音侵蝕心靈。守住內心的清靜，才能成其事。曾經憑《那些年》、《小時代》耐瞳紅的柯震東，陽光帥氣，頗受大眾歡迎，原來昨星路光明，卻因他自己不能守住內心的清靜，專心於演藝事業，而受了身邊人“無氧的聲音”的引誘去吸毒，最終導致自己的星路黯淡無光，也被大多人指責。
所以，守住內心的清靜，淡然面對嘈雜的俗事，莫讓庸人自擾。
守住內心的清靜，還需要我們擁有孤獨的心。
蔣勳說：“孤獨是一種沉澱，而孤獨沉澱後的思維是清明。”孤獨，安寧，清明。陸羽《茶經》雲：“茶性儉，不宜廣，廣則味黯澹。”水多則使茶淡而無味，生活亦然。太多的喧囂堵塞了經絡，使人頭昏腦漲，不得其所。於是有識之士開始尋求孤獨。
陶淵明尋求孤獨，隱居山林，才有了“採菊東籬下，悠然見南山”這一份難得的清靜；佛家尋求孤獨，青燈古祠，才有了“空即是色，色即是空”這一份脫俗的清靜。
只有在孤獨的心中，我們才能拋去一切雜念，在人生的道路上，欣賞別樣的風景。英雄總是孤獨的，因為那份清靜是世人少有的。但孤獨凍是自閉，也不等於無聊與古板、迂腐，而是內心的清靜讓孤獨更為可貴。
在學習的道路上，我們要做一個孤獨的探尋者，守住內心的清靜，才能真正領悟書中自有黃金屋，顏如玉。才能靜心潛入題海，暢學自如。
龍應臺說：“有些路，只能一個人走。”同樣的，有些風景，只供清靜者享用。
守住內心，懷抱自然 篇3
高二作文 ,928字人之初，性本善，性相近，習相遠。的確，我們每個人的內心都是善良的，純潔的，可是在這個錯亂複雜，充滿功名利祿的社會裡，很多人追逐名利，被利祿衝昏了頭腦，不惜一切代價追求所謂的名利，迷失了自己，最後夢醒霧散，一無所有。
在現實的社會中，會有幾個人能夠守住內心，懷抱自然？是否有人能春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，動聽雪聲？又是否有人能白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽鬆聲，澗邊聽瀑布聲？他們在生活中可能也會遇到名利的誘惑，金錢的陷阱，但他們堅守自己的內心，放下世俗，在大自然的懷抱中淨化自己的心靈，感受生命的美好。
看，莊子乘著自由的翅膀飛來了，“摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲起，負青天。莊子有一雙洞察萬物的慧眼，他為那些追名逐利，庸庸碌碌的人所悲嘆。天下沉濁不可與莊語，因為他守住了內心，所以才會持竿不顧，在他看來，”與其死而尊於廟堂不如曳尾於途中。“他穿透名利，所以才會淡然冷笑同鄉曹商的“一晤萬乘之主而益車百乘。”他守住了內心，所以才會化為蝴蝶自由的在大自然的懷抱裡飛翔。
聽，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”太白吟誦著走來，剛踏上仕途的他當然高興，可他目睹了政治上的爭名逐利，爾虞我詐後，毅然辭去官職，寄情于山水之間，投身於大自然的懷抱中，他看到的水，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，他看到的山，“相看兩不厭，只有敬亭山。”他看到的花，“花間一壺酒，獨酌無相親。”他看到的月，“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。”他看到的雪，“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。”正因為他守住了內心，才會領略到大自然的美。
“不為五斗米折腰”的陶淵明。“採菊東籬下，悠然見南山。”不慼慼於富貴，不疾疾於貧賤。在經歷了坎坷政途後，杜甫守住內心，定居在浣花溪畔，映入眼簾的是“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”悠閒恬適，寧靜淡泊的景色還有總統任期結束後，華盛頓守住了內心，遠離政壇，回到了自己夢寐以求的農場，過著自己平凡樸實的田園生活，在大自然的懷抱中淨化自己的心靈。
不止是他們，還有很多守住內心，懷抱自然的人，我們要像他們一樣，守住內心，脫下塵心，堅守自己心靈的淨土，在大自然的懷抱中淨化自己的心靈，只有一個人真正於大自然融合在一起時，這一世才不會枉來。
關於中學生做開心的自己 篇4
演講稿 ,1089字親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《關於中學生做開心的自己》。
你們自己肯定也發現了我們一天天的長大不僅僅是在生理上，在心理上也步入了一個新的征途。初入中學時期同時也進入了青春期，在這個階段我們的思想會像小說中進入飛昇階段一樣進行思想領域的擴大，內容上也會也會更加的豐富，可真的所有的都是好的嗎？當然不是，在這個善與惡共存的社會，有的思想是好的，而有的思想是壞的，當壞的思想過多時情緒也會不好經常會有人抑鬱或者情緒不穩定。所以我們應發揚自己好的思想，就像社會懲惡揚善一樣，將自己的好的方面的思想發揚光大，社會要建成一個富強民主和諧美麗的社會，我們也應成為善良友好的公民用自己好的思想將壞的思想從腦海中擠出去做開心的自己。
作為中學生的我們正處於計劃生育的範圍之內，家裡多多少少的都有那麼一兩個兄弟姐妹，有不少人會因為覺得父母的愛不在自己身上而在他人心上，這時候我們便會為了一些自認為不小的“雞毛蒜皮”的事而煩惱。這時我們應這樣想，其實父母是公平的，因為他們都給了我們最為寶貴的生命，那麼最為寶貴的東西已經擁有了，何必計較“雞毛蒜皮”呢？這樣還會顯得我們小氣，不是嗎？對於父母的愛我們也不能自私的一昧索取，他們為我們付出的已經夠多了，從我們來到這個世界至現在我們都接受著他們的付出，無論是物質上的還是默默的精神上的，他們是為了更好的我們才更加努力的。開心一點，我們擁有的不僅僅是家庭能給的，還有整個社會，一切周圍的事物都是獨一無二的。
再者，有的人會因為自己的交友而煩惱，可我們從客觀的眼光來看看，無非就是“XXX怎樣了，哪兒又發生了什麼，再就是聽說XX和XXX關係不一般”等等諸如此類的，遇見別人發牢騷時我們要聽聽，在可以使他快樂的情況下我們自己也會快樂，在自己不快樂的情況下要找人傾訴，這樣才有助於保持一個快樂的心態。還有就是有的人不滿足於單純的男女同學關係而引發的煩惱，這時我們應想想自己的身份——學生，我們的責任是學習而不是“談情說愛”，而且用網路上的話來說“做不符合自己年齡段的事，好嗎？”，這些問題都是早戀引起的，也只有不早戀才能結束，等到了成年時便會體會到。
所以，總結一下不開心多半都是由於心理因素引起的，而當這時候我們就應該找人傾訴來緩解，然後用時間來消磨；或者我們可以不去想那些煩惱的事，用新的開心的事去替補，將煩惱一掃而過，也會達到同樣的效果。在這個青春期我們要做開心的自己。
我的演講完畢，謝謝大家！
護內心的自由 篇5
國三作文 ,660字歲月的藩籬也許會擋住你堅強的身軀，但擋不住你鏗鏘的步伐。無論外面世界有多紛擾，內心的世界可以由你掌控，獨立自由的意志神聖不可侵犯。
守護內心的自由，那是屈原的水中離騷。滾滾汨羅江，越過春秋，流向戰國，戰敗時，他感嘆，憤慨，嚎啕，他不願做個苟且偷生的亡國之奴。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。那悲壯的縱身一躍，消滅了不由自主的軀殼，捍衛了“與楚共存亡”的自由意志。
即使沉重的夜幕遮住了漫天星斗，也擋不住陶淵明心中渴望自由的天光。勾心鬥角的官場禁錮他，森嚴的等級壓迫他。他嚮往流雲伴著的桃花源、雲霞挾著的竹林山水。斟酌之下，他告別汙濁紅塵，在南山，在園田，他自種餬口的五斗米，陶然其間。“問君何能爾，心遠地自偏”，靈魂得以自由地飛翔，飢餓與勞苦又算的了什麼。
身處被鋼筋水泥打造的“牢籠”中的我們，難免會感到心靈上的疲憊。日復一日的工作，夜復一夜的加班，每天坐在辦公桌前，總有忙不完的活，很多人成了利益的傀儡，為了討好一個客戶，做出一份業績，戴著面具，說著阿諛吹噓的謊言。利益創造出來了，而我們成了自己內心的敵人。如果做的每件事都使內心掙扎，那麼這樣的業績有何成就感可言？人如同是利益驅使的玩偶、工具，活著的價值難道也要用美元來衡量？
對大多數人而言，固然做不到完全隱於塵世，但有所取捨，捫心而為，讓自己在喧譁繁榮中有所為又有所不為，無愧自己，應該還是可以的。
讓我們一起在都市裡保持出淤泥而不染，濯清漣而不妖的心，守護內心的自由。
告別粗心的自己 篇6
國小五年級作文 ,502字自小，有個纏人的壞習慣——粗心。
粗心跟我，就像哈利·波特和閃電印記一樣“形影不離”。這個粗心，給我惹下了不只一次的禍。
記得一次，老師要我幫忙登記測驗的成績，我欣然答應了。我登記著，登記著，又開始犯粗心的毛病了，一個同學的87分，我在“8”跟“7”之間加了一顆“痣”，有兩個同學的成績我進行了“乾坤大挪移”，接著，還把一個同學成績上的數字使用了“顛倒法”……
我檢查著登記上的數字，不得不佩服我自己，也許，我是史上唯一一個能把成績登成這樣的人。唉，這粗心哪！
我的成績單上，老師經常對我說要告別粗心，我的作文字上老師經常寫上“粗心”的大字，我的試卷上有許多跟粗心有關的錯題……
我已經被粗心折磨得快瘋了，我無數次幻想過不粗心的我：試卷上沒有-0。5的印記，成績單上的粗心再也沒有了，作業本上寫得都是細心。
粗心，再見！粗心的自己，再見！
告別粗心的自己 篇7
國小四年級作文 ,502字自小，有個纏人的壞習慣——粗心。
粗心跟我，就像哈利·波特和閃電印記一樣“形影不離”。這個粗心，給我惹下了不只一次的禍。
記得一次，老師要我幫忙登記測驗的成績，我欣然答應了。我登記著，登記著，又開始犯粗心的毛病了，一個同學的87分，我在“8”跟“7”之間加了一顆“痣”，有兩個同學的成績我進行了“乾坤大挪移”，接著，還把一個同學成績上的數字使用了“顛倒法”……
我檢查著登記上的數字，不得不佩服我自己，也許，我是史上唯一一個能把成績登成這樣的人。唉，這粗心哪！
我的成績單上，老師經常對我說要告別粗心，我的作文字上老師經常寫上“粗心”的大字，我的試卷上有許多跟粗心有關的錯題……
我已經被粗心折磨得快瘋了，我無數次幻想過不粗心的我：試卷上沒有-0。5的印記，成績單上的粗心再也沒有了，作業本上寫得都是細心。
粗心，再見！粗心的自己，再見！
靜守內心的富足 篇8
高一作文 ,928字英國人說，我們寧可失去整個印度，也不肯失去莎士比亞。
喬布斯說，我願意用我所有的科技，去換和蘇格拉底相處的一個下午。
莫言說，文學科學比確實沒有什麼用處，但是它的沒有用處正是它偉大的用處。
從英國人到喬布斯再到莫言，他們每個人都明白，在那些無比光鮮亮麗的財富和科技背後有一樣古樸而典雅的東西，那就是文化。這世間，也只有文化才會使你看上去光鮮且美麗。所以，文化才是你應當緊握並擁有的東西。
在美國紐約有一條長約五百米的寬闊大街，它就是大名鼎鼎的世界金融中心華爾街。在那裡，每平方米的土地就可以讓二十五個人就業。華爾街號稱金錢永不眠，金錢可以像流水一樣嘩嘩流入一個人的帳戶，讓他變的富足。同時，金錢也可以像流水一樣嘩嘩流出他的帳戶，讓他變的貧窮。今日的成功也許就是明天的失敗。一切都如同泡沫，輕輕觸碰便消失不見。在他們一貧如洗的離開華爾街時，應該會羨慕那些在樓下咖啡館靜靜讀書的人。因為，那些人從不過分在意自己的股票，他們只因心靈中所擁有的快樂而富足。他門懂得與文學巨匠為友是多麼的快樂。
“人們願意用一千元交換你的吻，但只願意付五毛錢買你的靈魂。”這是好萊塢對夢露的評價。著名影星夢露因皎好的面容而受到世人的喜愛，雖才華橫溢，卻一生未擺脫美麗而愚蠢的形象。她懂得在鏡頭下留下動人的笑卻不懂得讓自己動人的不單單是笑容。也許，當她懂得如何在午後的陽光下捧一本書細細品讀的時候，她的身價才會真正配得上那張一千美金的價格牌。
我常以為是貧窮襯托了富足；是醜陋襯托了美麗；是愚氓襯托智慧。懂得攜知己故交，圍紅泥小爐的人內心是安靜的，他們不必避開車馬喧囂因為他們心中自有籬笆黃菊。作家餘華說“作家的使命不是控訴和批判，而是經歷過這一切榮辱後的淡然。用同情的眼光去看待世界。”用同情的眼光去看待世界，這是內心富足的外化表現，是一種超然。他的勇氣不在於大聲吼叫使全世界都聽到他的聲音，而在於他一遍一遍的對自己說，明天他會再試一次。
我想文學的真正意義在於它從不絢麗的讓人睜不開眼，它也從不是高山仰止讓人無法接近。它平靜的就在你身邊，你伸手可觸。雖然它不會讓你的帳戶餘額飛增，但是它卻可以讓你的內心無比充實。
同樣當你擁有文化所給予你的富足的時候，這世界除了你誰還這樣富足呢？
迴歸內心的平靜 篇9
高三作文 ,831字晝夜更替，時代在發展，世界在喧鬧。而周國平的日子彷彿遠離塵囂，平淡安靜。
是的，許多人在燈紅酒綠中迷失了自己，被喧囂的暗湧所掩埋。為何不抽離其中，迴歸屬於自己內心的那一片淨土呢？
迴歸內心的平靜，感受生活的美好。詩人陶淵明淡泊名利，遠離世俗，嚮往著安靜的田園生活。他“採菊東籬下，悠然見南山”，享受著簡樸與自然的氣息。他“開荒南野際，守拙歸園田”，志在於“閒看庭前花開花藍，望天上雲捲雲舒”，來使自己的內心迴歸平靜，擺脫塵囂的紛擾。飽受痛苦折磨的心靈，終於在寧靜中得以安撫，不禁喟嘆：“久在樊籠裡，復得返自然”。迴歸內心的平靜，才發現生活是如此美好。
迴歸內心的平靜，塑造淳樸的品性。每當來到美麗的山村，總能看到小孩子們那天真無邪的笑容，紅撲撲的臉蛋，活蹦亂跳的身影無不散發出簡樸真實的氣息。而生活在城市喧囂的人們在繁忙中丟失了許多寶貴的東西。有的人為財產爭得頭破血流，有的人為利益不擇手段，在他們身上只看到了一種莫名的躁氣。我們是否好好停下自己奔波的腳步，迴歸內心的平靜，別讓功名利祿的枷鎖束縛自己，別讓社會的浮躁磨滅了人性的淳樸與良知。是的，讓我們迴歸內心的平靜，做一位淳樸簡單的人。
迴歸內心的平靜，更好的提高自己。蘇軾在官府為國辦事，可惜他的鋒芒畢露最終把他送入黑暗—他被流放到一個荒涼之地。但這也是一種安靜，沒有喧囂的地方。在這樣一片黃土上，他的心因此迴歸了平靜，靜靜的思考和琢磨，使他悟出了許多，他的思想和靈魂因此得以洗滌和生活，從此留下了一篇篇流傳千古的絕麗佳文。黑暗變成了晴天，他暫時忘卻了痛苦，因為他早已沉浸在他那安靜的世界裡。迴歸內心的平靜，你會找到一個更好的自己。
對於中學生來說，迴歸內心的平靜是很重要的。因為學習切忌浮躁，而回歸平靜是反省自己，總結自己的最佳途徑，在反省中更好地找出問題去改正，提升自己。
世界雖喧鬧，但人心可以平靜。讓我們學會迴歸內心的平靜，做最真實的自己，驅散社會的浮躁。這樣，世界才能更和諧美好地發展！
守住我心中的那道底線 篇10
國三作文 ,699字上五年級那會兒，我是班裡的幹部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權。有什麼作業、考試的訊息總是先得到，所以成績一直都還不差。
那時侯要上六年級了，老師在期末考試前在班裡鄭重地宣佈：“同學們，這次期末考試非同尋常。因為這次算得上是你們人生中的一個轉折點。在班上考得好的同學中，取前十五名同學，進入六（2）班，就有考取實驗中學的最基本資格，明白了沒有。還有，這次考試你們一定要全力以赴，但不許作弊，好了，開始複習吧！”
我的成績不差，但是在後學期數學漸漸落後了，聽不懂，又沒去請教同學、老師，所以只能勉強及格。聽了那些話，心裡難免有點七上八下。
這件事回家後我便跟父母說了一下，父母一直鼓勵我，讓我加把勁，一定要考上去，那段複習的日子從不讓我做家務。眼看就要考試了，而眼前的數學卻是一點兒都不配合。有道題我鑽研了半個鍾了，一點頭緒也沒有。唉！去問問老師吧！
來到老師的房間，雙目一掃，無人，轉身欲走時，一陣風把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉身，拾起，不由大驚，這上面的不正是要考試的那張試卷嗎？後面還有答案呢！到底看還是不看啊！
“唉，算了，不要看了，放回去吧！”“不，要看，你數學這麼差，萬一沒選上怎麼辦！”兩種聲音在我的腦海裡打架。忽然想起父母的期盼，我拿著試卷的手不由握緊了幾分。可是這……經過一番思想鬥爭，我決定—不看了。再怎麼說這也是不對的呀！心中那條道德的底線終究沒有被逾越。
考試結束，我的成績恰好在十五名之內。因為那次經歷，我明白數學不學好是不行的。假如我看了答案的話，雖然我一定能選上，但良心一定會受到譴責，終日不安的。
我慶幸，我守住了心中的那道底線。