守住人性的分界線相關作文20篇

守住人性的分界線 篇1

國二作文 ,925字

蘋果公司總裁庫克有如此一個擔憂：有朝一日，人類會像機器人一樣思考，而非計算機像人類一樣思考。

自從人工智慧在圍棋上大勝柯潔，人們除了驚歎高先技術水平的進步，更油然生出人類或將被人工智慧所取代的恐懼。加之一系列科幻作品，如《科學怪人》、《西部世界》，通過對無意識者獲取情感及意識後的假設，更為世人對人工智慧脆弱的認知蒙上了陰影。甚至，有專家憂心忡忡地提議：人類是否應扼制其繼續發展以免被其反噬。

庫克的擔憂，猛然將人們從一個類似黑洞毀滅地球的遠大假想中拉扯出來，將一個更現實、更急迫的危機坦誠在我們面前。人類機械化相比人工智慧更為顯著卻易被忽視。人類極其羨慕機器的恆定性、計算機的巨大儲備以及縝密，近乎無懈可擊的邏輯思維，併力圖模仿。

可悲的是，其中一部分模仿相當成功，他們擁有了高效、細緻權衡利弊的能力，包括金錢、權利和社會地位。計算著每分得失。而同時，他們也甘願放棄了機器人所不曾，也終將無法得到的東西，譬如判斷是非的價值觀，譬如建立在“性本善”的基礎上的同情心。從從容容，他們跨越了人性與非人性間的一條分界線，旁觀者或許會想，這與人工智慧操控人類有何區別？不同。這一回，人類是主動割捨這一種族所特有的仁心。

龍應臺曾提問：如果一滴液體，其構造、成分、形態與眼淚完全相同。那它稱得上是一滴眼淚嗎？同樣，一個人被機械化，即使他有人的體貌特徵，處事方式與人類相一致，但是缺少了存在意義，那他還稱得上是人類嗎？

這樣的人在社會上並不罕見，諸如毒饅頭，過期麵包粉等事件在近十年來屢發不爽，這些何嘗不是人類純粹籌謀個人利益，罔顧他人安危，罔顧自我良知的後果呢？

人性的喪失才真正應該被扼制。若任由其普及，那麼整個社會被裹挾在這野蠻、放縱、非理智的浪潮裡。那才是真正的毀滅。無可逃脫。

人工智慧到底是人類的產物和幫手，兩者彼此依存。我們豐富它，它襄助我們，但它絕非我們模仿的物件。我們與他之間總有一條清晰的人性的分界線，相互不可逾越。機器的、機械的、計算機的特性都蟄伏在人類的軀殼裡。而人性的、審辯的、會體味“江上之清風，山間之明月”的部分與之互不侵犯，共榮共生。

願庫克的擔憂不能成為現實，願我們能堅守住人性的分界線，明確地在“人之為人”的認識上思考、生存。

心靈的分界線 篇2

國小三年級作文 ,462字

上個星期三，我跟同桌石晉豪因為一點小事鬧翻了，我倆見了面誰也不理誰。這不，我還在課桌上用鉛筆畫了條分界線哩！

瞧，眼下石晉豪正跟後面的楊知凡比口才。我則討厭地看著他即將超過分界線的手臂，心想：“只要你一超過，就有你好看的。”想到這兒，我不禁“嘿嘿”偷樂！突然，我的目光落在石晉豪那雪白的襯衫上，“嗯，白襯衫配黑墨水……”想著，我就從鉛筆袋裡拿出黑水彩筆，在分界線上描了又描。

“你一超過，就完了！”我正暗自得意，突然一不小心，將桌上自己的鉛筆碰掉在了地上，尖尖的筆尖摔成了兩截。“啊！”我差點叫出聲來，下節是英語課要寫課堂作業必須用鉛筆的，我又沒帶鉛筆刀，這該怎麼辦啊？向石晉豪借，不行！我們已經成為“冤家”了，向他借不就等於向他低頭了嗎？唉，我愁眉不展地坐在座位上。

“喏！”一隻拿著鉛筆刀的手伸了過來，我一看這不是石晉豪嗎？他沒注意到桌上那道水彩筆油嗎？他……我的臉“唰”的一下紅了。我從桌下拿出一張面紙，把分界線連同桌上的水彩筆跡都擦得乾乾淨淨。猛然間，我覺得這不僅僅是擦去了桌上的分界線，也擦去了我們心靈上的分界線。

難跨的分界線 篇3

國一作文 ,686字

一道道牆，大小不同，高度不同，把天地分割成一段又一段。

自然有它本身的牆。蘇伊士運河隔絕了非洲與亞歐大陸，巴拿馬運河把美洲隔成兩半，白令海峽不讓亞洲與北美洲靠在一起……這種牆渾然天成，一條條波濤的江河，一座座雄偉的高山，而人們在這些大牆的基礎上再加工加工，又建成了一道道小的牆，把大洲分成好幾塊，裡面是一個個國家，隔絕著各種國民，那道分界線是永遠不能輕易跨過的。

回到遠古，為了擁有自己的一片土地，先民們把土和磚一層層地建起，構成一道厚實的牆，只留下一個進出洞。在牆裡，一個部族生活在一起，這是最原始的牆，憑凡人之力很難推倒，抵禦著外敵的入侵。但很快，牆愈來愈多了。現在，每一個人都學會了搭牆，在青春年少的時候就能完成一個高大的“牆”，我也是這樣。父母關心我，我卻將其誤解成麻煩；父母只是說我一通，我就誤解為他們在罵我，看不起我。我將我的心鎖在牆裡面……他們只能暗自傷心，一次次地失敗，卻仍用自己那長著繭的雙手，一遍又一遍地敲打這面牆，渴望一絲裂痕。我親手建起這無情又冷漠的牆，隔絕了一家人的溝通，將父母好不容易撐起的天地劈開一半。這不失為世界上一道最為堅固的牆。有時感覺不到它的存在，直到自己嚐盡人生五味，一回首才發覺打破這道牆已經太晚了。

人生本在不斷地形成牆，往日的音容笑貌已經逝去，只留下殘缺的回憶，先前的活力早已消失，只剩下淡淡的思考，感慨著牆的不滅。人生之牆，隔的是記憶，隔下了童年的美好，最終……隔離你的肉體。

這麼多面牆，沒有幾道是獨自一人可以輕鬆跨過的，甚至根本跨不過。我們能做的就是站在牆的一邊，不斷成長，慢慢長大，長得比牆高，才可一望各片天空的光彩！

課桌上的分界線 篇4

國小六年級作文 ,865字

開學了，老師安排同桌，說不聽話的坐前面，結果把我給安排在了前面，一排都是男生。我的同桌叫吳濤。

吳濤個子非常的矮，只有一米四，可能還不到，長著一雙大眼睛，頭髮短短的，不過挺聰明的，性格很奇怪。他的心思誰也猜不了，猜不準。我們成為了一對好友，但也是在“英語課”事件之後。

“叮叮叮……”上課了，我們坐在座位上，秋風吹呀吹，我們關上窗子並定下了分界線。

兩張桌子之間的一條線就是我們的分界線。我們說好了，一下課分界線就沒了，還有我們之中，誰過了界的話“啪”的一巴掌就給他打過去。所以，我倆幾乎不敢過界。

過界不被捱打只有一個辦法，順便把對方的東西“拉”過來，就因為這個規則，也引出了許多趣事。

上課了，我在認真聽講，他聽一會兒看我一下，像小偷在“窺視”目標，看準了就“下手”。我只能說一聲“呵呵……”過了一會兒，他終於“下手”了，只見他用手慢慢地靠近我的文具盒，冷不丁一下把我文具盒拉了過去。“啪”的一聲打了我一巴掌，他還反咬我一口，說我的東西超界了，還好被我識破了，不然一場糾紛可就停不住了。

平時沒有發生衝突我們就是這樣，但發生衝突呢？別說，還真有！

“叮叮叮……”上英語課了，我們因為一塊橡皮事件打在了一起。這時英語老師走了進來，看見我們這般情景，便向我們砸了兩根粉筆，不偏不倚正落在了我們的身上。

見我們還沒停下來，又抓了一大把粉筆砸了過來，十有八九都砸中了。接著，她大罵：“你們兩個不上課了，不上就出來！”這不，我們立馬消停了。

從此以後，我們幾乎再也沒打過了，反而化“敵”為友。所以，這條分界線變成為了我們友情的“信物”。

課桌上的分界線 篇5

國小六年級作文 ,728字

我的同桌是楊青卓，自從我認識她，並跟她是同桌後，我最厭煩的是她經常把手靠過來，弄我得我上不了課，也聽不進課。因為，我一直想著：“好煩哪，好煩哪！”終於有一天，我忍不住了。

那天，她更厲害，一堆書全部放在我的課桌上。我氣憤地說：“大哥，別放我桌上，好嗎？”她也氣憤地說：“我不是男的。”“那叫你大姐，這可以了吧？”這時，我又說：“我們畫一條分界線，如果誰超過了，就彈腦嘣。”她答應了：“好吧！”

從此，我們就分界了。我們相安無事了一段時間。

但是，好景不長。因為有時我上課時有些內容沒有聽到，我想請教她，但，有分界線不行啊。她也是這樣。分界線，成為了我們的煩惱。

一次，我在電視上看一個動畫片，名叫《爆笑蟲子》。其中有一集是這樣的，一隻黃蟲和一隻紅蟲玩捉迷藏。黃蟲找到了紅蟲，紅蟲把黃蟲打骨折了。後來換成紅蟲去找黃蟲，沒有找到。

黃蟲躲在盒子裡，它看見紅蟲很氣憤，不敢出來，就這樣，紅蟲一直在找，而黃蟲一直在等，它們成年了還沒有找到，就這樣一直等，等啊，等到老……

後來紅蟲看到一片黃樹葉，把它看成了黃蟲，對著它笑，黃蟲看到這一情景，哭了……後來它們重逢了，友誼不可分割。

看了這個動畫片，讓我明白了友誼不可分隔，隔開了就很難縫合。

第二天我到了教室裡，楊青卓也在教室，我們一起說：“把線劃掉吧！”我們用手一起把線劃掉了。我感覺到了，昨天，她也看了《爆笑蟲子》這部電視片吧。

到現在，我腦海中仍然沒有忘掉，那天我們一起劃線的情景。

守住人世的契約 篇6

國一作文 ,979字

明理，是舉世皆濁我獨清的剛直不阿，在隨波逐流的浪湧理堅守著人性的光芒。

明理，是鋒芒畢露我避退的緘默低調，在物慾橫流的風暴中堅守著人性的“本我”。

我們感嘆於文天祥筆下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，在他至死不渝的剛正中肅然起敬。南宋危亡之際，元軍勢如破竹，文天祥毅然領兵相抗，力圖用自己微薄之力挽萬般狂瀾。即使他在獄中備嘗艱苦，面對元人誘降，仍不肯屈服，最終英勇就義。他的剛直是誓死護國，他微小的軀體裡藏著的靈魂，也會因此變得偉大。剛直如建房的根基，無之則不穩。剛直使得文天祥在大軍面前站穩腳跟，留下千古傳奇。

卻說《三國演義》裡的楊松，只是不齒於人類。本是張魯帳下謀士，人盡知他貪財愛利，先後被敵人劉璋和曹操賄賂利用，在與曹操結為內應攻下張魯後，楊松卻因賣主求榮斬之於市。詩嘆：家未榮華身受戮，令人千載笑楊松。為了一己私利的人，結局沒好過楊松。

守住剛直是人世的一張契約，可大亦可小。它裝在明理的囊中，鼓鼓的是它的威力。

一味剛直，便成了恃才傲物。

孔融年幼時因讓梨而家喻戶曉，他的才智與謙讓，更是人人讚不絕口。可他自負才智，太過剛直，常常與曹操戲言，產生衝突。友人脂習每勸孔融明哲保身，他都不以為意，最終死在曹操刀下。鋒芒畢露，總遭人戮，也當如此。

徐曉在《半生為人》裡言：知世故而不世故，是最善良的成熟。古人孔融狂妄也罷，知世故而不世故的那種低調緘默，含在當今賭王何鴻?齠?遊⑽⑸涎鋃?諏駁淖旖搶鎩?/p>

他在微博中講道關於他一次登機坐經濟艙的經歷。他不巧丟失了護照，尋找前臺幫助時，前臺態度很是愛理不理，沒辦法登機只好在大廳內呆了一夜，第二天前臺得知了他的身份，不到十分鐘內找到了證件，文末寫著：致每一個不被公平對待的我們。

沒有像其它紈絝子弟一樣亮出身份，只是老老實實在大廳等待了一夜，他的低調是骨子裡有教養的風度，是清澈明朗的眼神裡倒映出的“本我”。為人處世，低調一點，不會吃太多虧。

有人說人是自私的。我們本可以不選擇剛直，只為一己私利。我們本可以不選擇低調，張揚所謂的個性，這樣倒也條條大路通羅馬。請想想，一旦不選擇，我們無異於那些在泥潭中浮浮沉沉、迷失自我的人，一生糊塗，不期就在無意間得罪他人。

適度剛直，適度低調，守住這張人世的契約，做一個明理的人。

守住道德的底線 篇7

國三作文 ,705字

林丹說：“球出界了，可以重來，但人若出界了，就難以重來。”我們應該守住做人最基本的底線—道德底線，不能越界，否則你將會受到法律的制裁。

在現代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂的問題。為何擔憂呢？就是因為現代的有些不良商家，沒有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關“假奶粉”的報道時，心裡就想，這些唯利是圖的黑心商家怎麼下得了手，那可是千千萬萬個新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的未來，他們那麼小，就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們為了牟取利益，竟將本來用來制皮革的那些材料，用在製造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無毒的，而那些商家就為了那點點的利益，將無毒的換成有毒的。我真得問問，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢，可以任意踐踏，你們置國家法律於何地？你們是否已經沒有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因為他們沒有道德的底線，他們已經成了人民的劊子手，正在危害著千千萬萬個人民的生命。

對此我希望政府能加大監管力度，嚴懲不法商家，還人民一個安全、放心的生活環境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。

守住生命的底線 篇8

高二作文 ,914字

生命像一首詩，辭藻縱橫於筆墨之間，格律在其中隱隱浮現；生命像一條船，馳騁揚帆於海浪之間，航線在座標紙上嚴格呈現；生命像一支歌，音律縈繞於天地之間，樂譜在身後靜默相連。生命可以擁有風一般的自由，卻一定要有風箏那樣的細線。那是象徵信念、寓意自由、代表尊嚴的生命的底線。

生命的底線，是“隱忍苟活而不辭者”的信念的底線，是“相忘於江湖”的自由的底線，也是“安能摧眉折腰事權貴”的尊嚴的底線。

信念的底線，鐫刻在一個隱忍苟活的士人的生命裡。是夜，悽風，弦月低垂。油燈將他徘徊的身影拉得細長。鐐銬在地上拖動著，發出細碎的聲音。腐刑，還是死刑？這個選擇，不僅僅是生與死的抉擇：或者是恪守節操，捨生取義；或者是像懦夫一樣，從此以後苟且偷生，為世俗唾棄。他，司馬遷，從來不是怕死之人。他血液隱隱地翻騰，似乎想到死之前，那一瞬間的豪邁。但是……他望向遠方的天空，天色漸漸亮了。他想到了父親過世前希冀的眼神，想到了他多年的夙願，他該義無反顧。在那一瞬間，司馬遷守住了信念的底線。

自由的底線，浮現在一個逍遙於世的隱士的生命裡。清風，雲影，垂釣人。他手持釣竿，席地而坐，時間空間不過像周公夢中那一瞥蝶影。泥淖般的池塘裡映著他，莊子，那澄澈如水的眼眸。齊國的使者在旁邊等候多時，他知道，使者帶來的不僅僅是財富，更有齊國一人之下、萬人之上的權勢。誠然，這些一度是他的追求。但這些，都不是他最終想要的。那裡，沒有蝶影蹁躚，沒有大鵬翱翔，更沒有逍遙的真諦。他，莊子毅然恪守自由的底線。

尊嚴的底線，定格在一個浪漫飄逸的詩人的生命裡。絃樂，清酒，觥籌三千。曾經，“天生我材必有用，千金散盡還復來”是他的豪邁，“舉杯邀明月，對影成三人”是他的灑脫，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”是他的壯志。無奈，他的不拘小節得罪小人，讒言讓他要建功立業的雄心化為烏有。他失望，但沒有絕望。“摧眉折腰事權貴”，本來就不是他李白的性格。於是，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，他翩然而去，謫仙般超脫出世。他知道，在這一刻，他守住了尊嚴的底線。

守住信念的底線，生命便會升起黎明的曙光；守住自由的底線，生命便會化繭成蝶；守住尊嚴的底線，生命便不再拘於蓬蒿之間。

守住生命的底線！

守住底線守住心中的寧靜 篇9

高一作文 ,1049字

人，生來就有底線，底線，即處事之基本原則。在世塵的淘洗下，有的人守住了，而有的人丟失了。守住底線，守住心中那一份寧靜，守住心中那方淨土。

古之賢者都很重視自己的底線。

“少無適俗韻，性本愛丘山。”俗韻太虛偽，陶淵明受不了，丘山則是真性情，淵明很喜歡。“歸去來兮，園田將蕪胡不歸？”淵明曾任過彭澤縣令，上級來檢查，要他穿戴整齊出門迎接，總有擺不完的譜。淵明是完不成上級任務的，媚上必欺下，他不是這樣的人，也不會為了迎合上級而變成這樣的人。淵明看不慣官場的汙濁虛偽，轉身就走。“種豆南山下，草盛豆苗稀。”日子雖然苦了點，但內心卻非常快樂。

淵明守住了自己的底線，保住了自己的“真性情。”

竹林七賢，是魏晉風度的一個縮影，嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之際，但不論何時，有才之人都是很受歡迎的。就連謀權篡位的司馬氏也十分需要像嵇康這樣的賢人。曹氏有恩於嵇康，嵇康堅決不為司馬氏辦事。曾經在司馬昭身邊居高位的鐘繇之子鍾會來請過他。他來時，嵇康正在打鐵。嵇康本是鐵匠，看書累了就打鐵。鍾會在旁邊等著，嵇康不理他，依舊叮叮哐哐打著鐵。管你博學不博學，管你地位有多高，嵇康旁若無人。

嵇康先後寫過兩封絕交書，斷了與山濤，呂巽的關係，寫到了統治者的痛處，毫不留情面，但也把自己寫上了斷頭臺。行刑前，他留下一曲絕唱——《廣陵散》，風度翩翩走上斷頭臺。性命沒了，底線卻保住了。

嵇康守住了自己的底線，保住了自己心中的純真。

嵇康是竹林七賢的領頭者，阮籍則是七賢的二號人物。

拉攏嵇康是不可能了，於是司馬昭把目光轉向了阮籍。阮籍這個人甚是瘋狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”為對抗司馬昭，他裝糊塗，狂飲酒，舉止怪異。

平日無事，便駕著牛車，載著美酒，在路上飛馳，行至路的盡頭，便仰天長嘯，大哭而返，為何大哭？因為心中缺少一條康莊大道。司馬昭要他做步兵校尉，阮籍答應了。原因很簡單：軍中有好酒，喝完人就走。不是他一個人喝，他還把酒帶進竹林，七賢共飲。司馬昭十分欣賞他，只能由著他去了。

阮籍守住了自己的底線，保住了心中的自由。

古之名士為了守住自己的底線可以不惜手段，這或許就是名士與常人的區別罷。在當今社會，誘惑，干擾太多，一不小心便會失了底線，成為非人，成為囚徒。我們更應該像那些名士一般堅守自己的底線，守住心中的寧靜，守住自己的原則。

守住心中的自我 篇10

高二作文 ,747字

他人可能已經造就輝煌的現在，自己的未來依舊撲朔迷離；傳統的技術已經承載讚譽，新奇的創造還在躊躇。各種自賣自誇的嘈雜聲中，我們要守住自己，絕不做掰玉米的熊瞎子。揹負自我，就必將踏上荊棘叢生的路，眼前還會有看不清的薄霧和流言蜚語。我們堅持不懈，只因為遠方的他們不曾放棄自己。

他生在富商家庭，有一位名利雙收的父親。作為深謀遠慮的商人，父親送他到美國讀書，希望接受高等教育的兒子能繼承家業。然而畢業之後，他卻堅持自己的理想。於是，各種“勸告”湧向這個年輕人。父親的產業對別人來說像熟透的蘋果，但對他索然無味。他終於說服了父親，放棄了產業，追求自己的人生，在國外開始了自己的電訊業。當父親李嘉誠釋出遺囑時，他已積累了幾十億美元的資產。在自己的路上，才不愧是亞洲首富的兒子。

我們已不在缺衣少食的年代，卻面臨“自我危機”，許多人被迫拾起了別人眼裡的“金飯碗”。人生只有一次，一定要守住自己的理想！以為只有他真正陪你走過一生。

守住自己，就得抵禦困難的進攻，只有堅持才可能勝利。達芬奇、拉斐爾堅守自己的風格，終於在畫壇獨領風騷；林肯、富蘭克林。羅斯福堅守自己的理想，終於建功立業；伽利略、愛因斯坦堅持自己的發現，終於推動科學世界。他們堅守自己，哪一個不年輕有為？

哦，有個特例，是普朗克。一生勤於實驗研究的他，早在年輕時就發現了牛頓的侷限，可他卻堅守偶像牛頓的錯誤，一直努力證明“自己是錯誤的”，直到年輕的愛因斯坦發表相對論，這個老年人才拾起自己，發表了量子力學，也算是物理學的功臣。

當自己不知不覺拾起別人時，放下它，毫不猶豫！只有自己值得用人生去追求，也只有自己會對得起自己。

遠方的形象如此清晰，我能看清他們的每一滴汗和淚。腳下的路依然泥濘，耳旁不時有流俗之言飄過。但我們堅信，堅持自己，到頭不後悔！