學會報恩——《狼妻》讀後感相關作文20篇
學會報恩——《狼妻》讀後感 篇1
讀後感 ,816字一直以來，我對狼的認識就是凶惡、殘忍、狡猾。但是，在這個多姿多彩的暑假裡，卻徹底顛覆了我以往的看法。
沒錯，就是這本名叫《狼妻》的書，我看完後掩卷深思、回味無窮！
這本書主要寫主人公“我”年輕時，一次醉酒，生出了一個大膽的想法—冒充公狼，走時野狼的生活。我剛剛看到主人公醉酒時生出這個想法的時候，十分好奇，恨不得自己也鑽進書裡，親身體會，但後來我看到母狼想咬斷他的喉管時，又驚出一身冷汗，為他擔驚受怕。這位動物小說大王沈石溪寫得太生動太吸引人了，真是栩栩如生啊！
我也非常佩服主人公的勇氣，就這種危險的事情一般人連想也不敢想，可他面對母狼時，臨危不懼。我想，如果當時要是換成我，肯定嚇得早就說不出話來了。
主人公遭遇金貓襲擊小狼時，面對的是母狼的哀嚎，還有大自然不容人類干涉的法則，真是兩難的境地。他拿出槍時，我真為他捏了把汗，生怕他被警覺的母狼發現了，還好母狼愛夫情深，深信他就是自己的丈夫，沒有任何的懷疑。
後來，當我把整個故事讀完後，細細品味時，我猛地明白了母狼是多麼聰明，而我又是多麼天真。原來，主人公從一開始就沒能騙過母狼。他的計謀一開始就識破了！
從接受食物到把“丈夫”迎進洞，從依依不捨送“丈夫”出去打獵，等待“丈夫”安全歸來，到“丈夫”歸來搞迎接儀式，原來，這一切的一切，都只是母狼的表演。主人公在編母狼，母狼更是在騙主人公。
母狼是多麼聰明，多麼愛自己的孩子啊！為了孩子，母狼竟能忍受失去丈夫的痛苦，與殺夫仇人一起同吃同住，還要表現出對“丈夫”的摯愛、依依不捨，以及自己的善解人意。不可思議的是，這一切，竟真的瞞過了主人公！母狼的聰明真是太讓我佩服了。
最後，小狼長大了。母狼本想咬死主人公，但看見了那條金貓的尾巴，生出了報恩之心，不但沒有咬死他，還拼命擋住了獨眼狼，救了他一命。這給我上了人生中最重要的一課，那就是“報恩”！也是我這個暑假收穫得最好的東西！
《狼妻》讓我終身受益，我一輩子也不會忘記！
學會真誠道歉讀後感 篇2
讀後感 ,1059字“真誠向他人道歉，是明智之舉，因為誰都無法保證他永遠都不會有意或無意地做傷害別人的事。適時地向對方道歉，可避免引起令人頭痛的爭吵甚至衝突。”這段話出自《學會真誠道歉》這篇文章。
是啊，不要因事情小而忽略了道歉。當你不小心碰了別人一下的時候，當你要打斷別人談話的時候，當你無意中干擾了別人的工作的時候……不要以為這些都是小事而忽略了道歉。是的，這些事的確不至於給對方帶來多大的麻煩，更談不上傷害，但小事上的道歉正體現了一個人的真誠，讓對方感受到你的修養。
我曾經也嘗過沒有向別人真誠道歉的苦頭。那是一個陽光明媚的日子，我騎上我的“寶馬”，叫上幾個同學一起去公園玩，一路上我們可謂是“橫衝直撞”，忽然，我一個急剎車，撞到了一位過馬路的老爺爺，那老爺爺重重地摔在了地上。我隨意地說了聲“sorry！”剛要走時，那老爺爺一手抓住了我的衣服，氣沖沖地說：“你騎那麼快乾嗎？趕著去投胎啊！”我一聽這話，火冒三丈：“我已經說了對不起了，你還想怎樣？”於是我和那老爺爺大吵了一架！最後，我帶著不愉快的心情回到了家。
到家後，我把這件事告訴了爸爸，爸爸非但沒有安慰我，還批評了我一頓：“隨意的道歉是不真誠的道歉，是沒有認識到自己錯誤的道歉，這樣子是不對的。”聽了爸爸的話，我的臉紅了，是啊，如果我把那位老爺爺扶起來，並真誠地說聲：“對不起。”那麼也就不會有後來的爭執了，我的心情也就不會那麼不愉快了。
人活在世上，難免會犯錯，俗話說“人非聖賢，孰能無過”，孔子也說了“過而不改，斯謂過矣”，意思是說：犯了一回錯不算什麼，錯了不知悔改，才算真的錯了。所以只要是凡人就都會犯錯，那麼問題在於錯了，你是否願意承認？如果你承認了，你是否願意真誠地道歉？
其實，一個人如果能有勇氣面對自己的弱點和錯誤，並勇於承認它、面對它，那麼不僅能彌補錯誤所帶來的不良後果，還能得到更多人的讚賞。試著換一種生活方式：如果錯了，那麼就迅速而坦誠地承認，這個時候你就會發現，其實道歉比爭辯要來的快樂多了！
真誠的道歉也是我們中華民族的傳統美德，是人與人之間更加親近的橋樑。記住，只要在適當的時候真誠地說聲“對不起”，那麼，你會發現在你心靈深處曾經關閉的門已經都打開了！
做個學會等待的人讀後感 篇3
讀後感 ,443字今天，我讀了一篇文章，文章中有一個心理學家為了測試孩子們的自制能力對他們人生的影響，曾做過這樣一個實驗。
心理學家把一些4歲左右的孩子帶到一間陳設簡陋的房子，然後給他們每人一顆非常好吃的軟糖，同時告訴他們，如果馬上吃掉軟糖就只能吃1顆；如果20分鐘後再吃，將獎勵1顆軟糖，也就是說，總共可以吃到兩顆軟糖。
在這20分鐘裡，有些孩子急不可耐，馬上把軟糖吃掉了。有些孩子則能耐心等待，暫時不吃軟糖。他們為了使自己耐得住性子，或閉上眼睛不看軟糖，或頭枕雙臂自言自語……最終，這些孩子吃到了兩顆糖。
實驗結束後，心理學家繼續跟蹤研究這個實驗的孩子，一直到他們高中畢業。
跟蹤的結果顯示：吃到兩顆糖的孩子在青年時期，仍能等待機遇而不急於成求，他們具有一種為了更大更遠的目標而暫時犧牲眼前利益的能力，即自控能力。
換句話說，能等待的那些孩子的成功率遠遠高於那些不能等待的孩子。
我們每個人都應該從小就讓自己學會自制，養成良好的習慣，這樣我們的人生道路才會寬闊、明亮。
讓學生學會感恩親人讀後感 篇4
讀後感 ,581字這是一本充滿愛的書籍，裡面珍藏了210篇充滿愛的文章。我讀後，心裡更是充滿愛，充滿感恩之情。
這本書中，令我最難忘的就是那篇名叫《頭頂下的逃生者》的文章。它講述了在2004年冬天，在一幢居民樓起火救人之時，一位孕婦竟從10餘米高的樓上頭朝下跳去，結果頭破血流！她在臨終前，說自己懷著九個月的身孕，這麼跳，孩子不會死！頓時，書前的我驚呆了：在千鈞一髮之際，這位母親毫不猶豫的把危險留給了自己，為的，不過是那還未出世的孩子。這無私的母愛，這偉大的母愛，令人感動，令人敬仰！
一位母親，她願意用自己的生命去換取孩子的生命。那麼現在，我們作為媽媽的心肝寶貝，我們做到感恩了嗎？一盆洗腳水，便可讓媽媽無比感動；一次病榻前的守候，便可讓媽媽淚眼朦朧；就算是一次漫不經心的問候，也可讓媽媽露出一個欣慰的笑容……媽媽，給予我們很多，我們，回報媽媽少之甚少。
每每看到一些兒女對父母的抱怨、不理解，甚至是打罵，我心中就會湧起一股對那些人瞧不起的情感。對父母都不理解、不感恩，那麼我想，他們今後在社會上也不會有立足之地。
讀完這本書，讓我覺得，父母就猶如一根蠟燭，他們的根根白髮就好比滴滴蠟油，都是無私奉獻過的痕跡。
記得有一首詩中曾寫過：“誰言寸草心，報得三春暉。”
感恩，說起來容易做起來難！它不是我們的一句誇誇其談、豪言壯語能完成的，是一個值得我們用一生去履行、去兌現的承諾！
《小學生感恩故事》讀後感 篇5
讀後感 ,491字這個暑假，我看了一本書《小學生感恩故事》，這本書讓我深受啟發：父母是一位為全世界的孩子奉獻的天使，我們生活在富裕的時代，我們還在為嫉妒別人一屋子的玩具時，自己卻只有一個玩具而苦惱嗎？如果是，那就請你聽我慢慢道來：
這本書中有一篇故事講的是：一位母親生下一個沒有耳朵的兒子，父母倆很失望，醫生說只要有志願者捐獻耳朵就可以了。兒子長大後，正在上大學那年，母親打電話說有志願者，兒子高興地立即趕回了老家。這位兒子如願以償，擁有了一對美麗的耳朵。他沉浸在了幸福之中，可是突然有一天，父親打電話給他說母親得了心臟病。兒子回到家，不幸的是，母親已經走上了天堂的道路。父親讓兒子來到母親的屍體前，掀開母親的頭髮，兒子驚呆了：母親的耳朵不見了！直到現在，他才知道母親為了自己奉獻了自己的耳朵。他眼淚“譁”的一聲流了出來，真是慈母手中線，遊子身上衣。看到這裡的時候，淚水模糊了我的雙眼，我哭了，親情是如此的偉大！
感恩，是父母愛支撐我們平凡的生活，感恩，是母愛，伴隨著我們快樂的童年；感恩，老師為了我們付出著心血，感恩，社會上那些無私付出的人，是他們給我們勇氣，鼓勵，讓我們成為一個祖國的棟樑之才……
報任安書讀後感 篇6
讀後感 ,3395字【篇一：生與死—讀《報任安書》有感】
《過零丁洋》裡有一句名垂千史的話：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”面對生死，有人或許以生踐志，亦或許以死明志，亦或許苟且偷生。
論生：在《報任安書》中，司馬遷終於有機會吐露壓抑了許久的痛楚：“且夫臧獲婢妾，猶能引決，況僕之不得已乎？”“每思其恥，汗未嘗不發背沾衣也。”他是何等的痛楚啊！在古代文人墨客眼中，遭受極刑，那是何等的奇恥大辱。可是，司馬遷卻欣然接受了，因為他心中有一個信念，就是完成著作《史記》而表於後人，這就是以生踐志。
還有一種，無恥小人總是惜命，為了使自己活得更久些，做一棵牆頭草—兩邊倒，東倒西歪的。譬如，《紅巖》書中—浦志高，在面臨著國民黨反動派的嚴刑拷打時，卻放棄了革命黨人心中的信念，出賣自己的靈魂，心甘情願的為國民黨做走狗，甚至嚴重損害了共產黨的利益。這類人或許能夠活些時日，但靈魂上卻深深烙印上了“叛徒”的恥辱。這就是苟且偷生吧。
論死：飛蛾撲火，眾人皆知，為了追逐那短暫的光明，心甘情願地冒著被燒死的危險，衝向火光，在終於汲取到那一絲絲的溫暖時，也奉獻出自己的生命！
古代愛國主義詩人屈原，遭受奸佞的誹謗，直到最後被楚懷王放逐，也依舊保持高潔之身。屈原行走在江畔上，堅守著“舉世皆濁而我獨清，世人皆醉我獨醒”的情操，沉吟江畔，“至死不悔”，死得壯烈，死得浪漫！再如《紅巖》中江姐，面對著國民黨反動派的各種酷刑，無所畏懼，誓死忠於黨，這就是以死明志吧！
何為生？不在於活得是否長久，在於活得是否絢爛。
何為死？不在於死的方法如何，在於死得是否有價值。
【篇二：生與死—讀《報任安書》有感】
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。”這是《報任安書》裡的一句盡人皆知的話，司馬遷用它很好地詮釋了自己的生死觀。司馬遷口出“惡”言，便遭受宮刑，但思及要完成一部“究天人之際，通古今之變”的著作，於是默默忍受了令人恥笑的宮刑，明知道是這樣一條艱苦的路，卻還是毅然邁出自己的腳步。
越王勾踐，是大家所熟知的人物，為了復國臥薪嚐膽，忍辱負重，最後終於成功消滅吳國，取得勝利。品嚐苦膽，睡在薪草上，這不是一個皇帝所應有的待遇。他為了復國是多麼的艱辛。不但要受到自己內心的譴責，還要受盡天下人的恥笑。這是何等的痛苦，他本可以一死了之，但他毅然踏上了這條復國的艱辛道路，邁出自己的腳步。這是為什麼？為了一個信念，一個夢，一個復國的夢！
飛蛾撲火，人盡皆知。為了那短暫的光明，心甘情願地冒著被燒死的危險，衝向火光，在終於汲取到一絲的溫暖時，也奉獻出了自己的性命。
“生當作人傑，死亦為鬼雄”，這是南宋詞人李清照讚美項羽的詩。項羽在楚漢相爭中大敗，一路逃到烏江邊。卻愧對江東父老，而自殺於烏江邊，他原本可以逃回江東，等待時機，再度東山再起，以他在江東的聲望，絕對可行，可由於內心極度的譴責，便在烏江邊自刎了。
偉大的愛國詩人屈原，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，體現他高潔的品格和遠大的政治理想，不願隨波逐流，在他的政治理想破滅後，在他的祖國淪喪後，他“寧赴湘流，葬於江魚之腹中，”也不願“蒙世俗之塵埃”，他以死來體現生命的意義和尊嚴，把人格理想看得比生命更重要。為什麼？為了光明，所以寧願犧牲。
何為生？不在於活的是否長久，在於活得是否絢爛。何為死？不在於死的方式怎樣，在於死得是否有價值。
人生短暫，我們無法控制，但它所散發的光輝是我們親手創造的。讓生命大放異彩，這才是活的價值。
【篇三：生與死—讀《報任安書》有感】
“有的人活，他已經死了；有的人死了，他還活著”，這句話使我想到司馬遷用自己的人生對此作出很好的詮釋。
司馬遷口出“惡”言，便落下刑罰，遭受宮刑之後，作為一名文人，為了保全名節，本應自行引決，但思及自己的理想，要完成一部“究天人之際，通古今之變”的著作，使得自己能夠顯露於世，於是他默默忍受了令人恥笑的宮刑，忍受多年的孤軍奮戰。
在《報任安書》中，他終於有機會吐露壓抑了許久的痛楚，“且夫藏獲婢妾，猶能引決，況僕之不等已乎？”他是何等的痛苦。可明知道是這樣一條艱苦的路，他卻還是毅然邁出自己的腳步。“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，這就是他的生死觀。
韓信曾經為了自己的志向，寧願忍受胯下之辱，也不想飛蛾撲火，為什麼？為了未來，為了自己的志向，最後他毫無意外的實現了自己的夢想，成為了戰無不勝，所向披靡的大將軍。
面對這樣的處境，為何還能毅然決然的邁出這樣一步？
因為他們有夢，為了信念，為了夢想，他們在後人心中留下了頂天立地的形象。
論生，還有另一種，無恥小人總是惜命，為了自己活得更長久，甘願做一棵牆頭草—正如名著《紅巖》中所述的浦志高一樣，在敵人面前的姿態做牛做馬，在地下黨面前甜言蜜語，人的尊嚴消亡殆盡，命是得以保住了，可是人呢？終日活於擔憂之中，兩邊倒，他們是中國人的恥辱，他們為了換取一時的安寧，一時的榮華富貴，背叛了自己的國家，出賣了自己的靈魂。
再有華音醉心名利，汲汲富貴，致使管寧割席與之絕交；揚雄趨炎附勢，巴結王莽，招天下文人鄙棄；關起為得駢名。殺妻取信，遭世間百姓萬代唾罵。
屈原吟沉江畔，至死不悔；陶淵明封印辭官，飲酒採菊；朱自清拒絕“美粉”……他們堅貞，他們有觀念，他們有志氣，他們在一番矢志不渝的堅貞中，成就了萬代英明，在後人心中，他們挺直了脊樑的頂天立地的形象，他們是不朽的豐碑。
那些漢奸們，為求生而投敵，也許獲得一時的榮華富貴，留下一生的罵名，一輩子的恥辱。
人一生中或生或死，或長或短，我們要讓生命大放異彩，這才活得有價值。
【篇四：報任安書讀後感】
《報任安書》曾經在中學課本上出現過，後不知緣由落到了隱身於讀本的境地。曾經讀過，但是印象已經比較模糊。今日再讀，有了新的思考。
“推賢進士”不過任安婉曲之詞。判處腰斬下獄之前作此書信，其主要意圖往往不在於替國家舉薦人才。更多的恐怕是希望司馬遷愛惜人才。那麼，人才將死，如不能保其生，則斷無推賢進士之可能。
可是，司馬遷“刑餘之人”，未受刑之前，力保李陵，罪及自身。如今情形，“推賢進士”怎麼可能？司馬遷一定經過了痛苦的思索與鬥爭。所以，“闕然就不報”。痛苦的掙扎之後，司馬遷顯然想明白了一些問題。於是，有了這封信。
一部分寫死，另一部分則寫生。
死，要死的高貴，死得其所。古人之死，怎樣才是高貴，死得其所呢？於士大夫來講，為國盡忠，恪盡臣節，顯然是死得其所。至少就受過儒家思想薰陶的人來看是這個樣子的。高祖劉邦開始重儒道並重。武帝劉徹則獨尊儒術。司馬遷有此認識，顯然是很對的，況且，有大量的歷史事實證明了這一點認識是很有道理的。
“刑不上大夫”，並不是說大夫犯了罪，免於懲處。而是說，士大夫犯了罪應該在國家追究懲處之前就引咎自裁。這樣就做了一個很好的樣子，獲罪於國者，當以身報之。這也算是用自己的生命為國家作出了貢獻。
作為司馬遷來講，身份地位低賤。不在士大夫之列。以罪囚之身而死，辱身在先，辱祖在心。死，不關節義。雖死，於己無益，於國亦無益。
這裡應該有一個最基本的邏輯前提，那就是人的生命是應該有些意義和價值的。
既然無益，不死也罷。死則可惜！
之後講生。人都是貪生的。非死不可，一定是為了心中所想，比如“激於義理”。為了節義而死，這不是最難的事情。也就是說，死，是一件簡單的事情。選擇了“死”，極有可能是一種懦弱的表現。選擇生，則可能是選擇了艱難。能夠“隱忍苟活”，一定是有著強大的精神支撐。
這種精神支撐，可以是理想，也可以是信念，還可以是親情、責任等等。司馬遷的精神支撐是什麼呢？—創作《史記》，流傳後世。這樣，雖表面卑賤，實則高貴。什麼樣的生命能夠比“不朽“更加高貴呢？
司馬遷舉出歷代聖賢的例子，將他們忍辱不死，發奮有為。旨在表達一種生命思考。命為志存！
志不在小！“究天人之際，通古今之變，成一家之言”！古往今來，能實現者，鮮矣！然而，司馬遷實現了！似乎是屈辱的活，實則是高貴的生。正是因為生得高貴，才有可能死的不朽！
於是，有一閃念。可能這就是屈辱、苦難的靈魂更加高貴的根源所在吧。也難怪，艾青禮讚自己的乳母的“黃土下紫色的靈魂”。苦難與高貴就是如此之脣齒相依。當然，此種思想，“可為智者道，難為俗人言也”。
《心靈是一棵會開花的樹》讀後感 篇7
讀後感 ,586字《心靈是棵會開花的樹》這本書是趙麗巨集寫的散文集，本書共收集散文25篇，其中，我最喜歡這篇散文—《寬容》。
《寬容》這篇散文這要寫了：在作者五六歲的時候，和弄堂的一個小男孩發生爭執，結果，小男孩用磚頭把“我”打的頭破血流，還動了手術。作者懷恨在心，就從牆上畫了一個小男孩，每天用彈弓射畫在牆上的小男孩，父親給他說了一句話：“你要記住，對人寬容，是一種美德”
沒錯，對人寬容，是一種美德，我小時候，也發生過同樣的事情。
大約在我六七歲的時候，我和一個朋友在那玩，我們在討論一個人，而他，和我那個好朋友幾乎有不共戴天的仇。
他說：“你那個朋友，我看還是別跟他玩了吧”正說著，他還打了我一下，而且下手還很重。
他打了我，還不讓我跟我最好的朋友在一起玩，我真怒了，上去就給他了一拳，他說是不小心打的我，他見我打他，就用力把我推開了，一下子讓我摔在地上，胳膊磕出血了。回家後，氣不過，就從一張紙條上寫上那個朋友的名字，站到瓶子上，又用玩具手槍打那個瓶子，結果，瓶子沒打到，倒把自己打著了。
爸爸發現後，對我說，：“你打中過那個瓶子嗎？”“沒”
“那你射中過自己嗎”
“射中過”
爸爸說：“你想和別人和你摔得一樣嗎？然而你受到的傷害更大，對他寬容就是對自己寬容”。
寬容是每個人都應該有的，對人寬容就是一種美德，也許別人給你的傷害是不小心的，而在這個時候，你就應該：寬容。
戰狼2讀後感 篇8
讀後感 ,610字犯我中華者雖遠必誅
這是電影《戰狼2》的一句著名臺詞。可這是什麼意思呢？我始終也搞不懂。等到看了這部電影，才終於明白了它的意思。
這部電影講述了一位代號是“冷鋒”的退伍軍人，在非洲一個飽受戰亂、瘟疫流行的國家裡，與反政府武裝“紅巾軍”鬥智鬥勇，最後救出華資工廠裡所有工人的故事。
在影片中，“紅巾軍”為了攻下華資工廠，甚至使用了歐洲僱傭軍。
後來，“紅巾軍”還調來了坦克，幾乎反轉了局面。關鍵時刻，冷鋒被塑料板壓住，動彈不得。他拼死錄下了“紅巾軍”濫殺無辜的場面，作為證據上傳給軍艦。軍艦上的官兵目睹同胞被殺害的場面，淚流滿面，毅然發射了幾枚導彈，重創了敵軍。
我看到這裡激動地流下了眼淚。敢欺負中國人，無論多遠都要滅了你！犯我中華者，雖遠必誅啊！
祖國的日益強大，外交是必不可少的。外國想來侵犯我們的主權，我們就要拿起自衛反擊的武器，讓敵人看到我們鮮明的態度。國土神聖不可侵犯，炎黃子孫，誰都有保衛國家的義務。
就像前段時間某國軍艦非法進入南海一事，中國外交部強烈譴責了這件事，也引起多國關注。最後派出了驅逐艦趕走了軍艦，還了南海的平靜。
在這件事可以看出，我們絕不是好惹的。在電影裡，中國大使和“紅巾軍”交火，華僑得以安全送回國……以上這些事可以看出，在海外的每個華人，背後都會有一個強大的祖國撐腰。
影片的最後，我總算明白了“犯我中華者，雖遠必誅”這句話的意思。那就是：侵犯中國主權的人或國家，不論多遠也要滅了他！
《明天會有好運氣》讀後感 篇9
國小五年級作文 ,977字壞運氣就像發燒，你可以吃點兒退燒藥，或者躺在床上，或者喝點兒雞湯，或者連續睡上十七個小時，差不多都能讓你勉強退燒，可壞運氣會纏著你整整一年。
書中的主人公女孩薩默就是從壞運氣中掙脫出來的，她每天都在這樣的日子中度過，薩默一直與麥田有著不解之緣。外公外婆從日本移民到美國後，建立起了一個包括薩默的爸爸媽媽、薩默以及弟弟傑斯的家庭。到老了說英語也不是很標準的他們，一直做的都是夏天裡替別人收割麥田的工作。在薩默12歲這年，一家人遇見了前所未有的壞運氣：留在日本的親戚病重，薩默的爸爸媽媽必須回日本去照顧，無法正常工作；外公外婆已年邁，身體一天比一天虛弱；弟弟傑斯因為先天性的成長障礙，在學校裡交不到一個朋友；而薩默自己，剛剛由蚊子引起的瘧疾裡死裡逃生。
暑假，等待著薩默的不是快樂，而是一英畝一英畝綿延不盡的的金黃麥田。為了維持一家的生計，外公外婆重操就業，一個開聯合收割機，一個給收割隊做飯，帶上薩默和傑斯，踏上了一路往北收割麥田的旅程。
這是一段異常艱辛的旅程，途中薩默慢慢感受到了媽媽所說的那份變化。之前一直自問自己是好是壞，自己為什麼會偏偏生活在這裡，自己為什麼是世界上最平淡無奇的人，自己到底願不願意長大等等。她的這些追問和思考都在旅程中漸漸變得明晰：在與蚊子的對抗中，明白了當下的珍貴；在和弟弟傑斯的相處中，在不完美中發現了美；在和外婆不斷的爭吵中，理解了愛的另一種表達方式；在外公的故事裡，獲得了平靜的力量；在懵懂又短暫的初戀裡，明白了比愛更大的東西。
在重壓到來的時候，在被最懼怕的蚊子叮了一口的時候，薩默內心的思考和掙扎終於在壓力之下變成了強大的力量。這份顯現的力量讓薩默性格中的塵埃開始落地，恐懼也消失了，取而代之的是直面困難的信念和勇氣。
雖然不能代替傑斯交朋友，不能代替外婆承受背上的痛，也不能完成父母想要創業的夢想，但是薩默正在全身心地把力所能及的事情做好。巨大的聯合收割機駛過麥田，輪子旋轉的聲音，集谷箱裝滿的聲音，完美卸貨的聲音，迴盪在一望無際的麥田和佈滿星星的夜空之中。
誰都不能輕易躲開迎面飛來的壞運氣，誰都不能拒絕前方困難的出現，但是這些經歷最終都會變成積澱。積澱多一點，面對明天的勇氣和從容就會多一點。壓力不會不斷向你飛來，內心的思考和掙扎也不會停止，同樣象徵希望的好運氣也不會避開你。活在當下，相信明天一定會有好運氣！
《感恩父親，感恩母親》讀後感 篇10
讀後感 ,1275字有一種愛，如山似水；有一種愛，血濃於水……這就是源於世間最偉大無私的父愛與母愛。
想必我們都體會過父愛與母愛，但你有真正的回報過他們嗎？父母含辛茹苦的把我們養大，含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕摔了，視我們為寶。
父母的愛是我們人生路上的避風港，時時接納我們，包容我們；父母的愛是我們人生中的加油站，鼓勵我們奮力向前，敢於挑戰。就是這樣一種愛，綿延千年，恆古不變。
母親雙鬢的每一根白髮，父親額頭的每一道皺紋都是我們成長的見證。父母用無私無悔的愛來滋潤著我們。
通過讀《感恩父愛，感恩母愛》這本書我更加有深刻的感受。這本書是由三百個故事組成的。有一個故事是這樣講述的，孩子學習歸來，為父親買了一雙鞋，本想盡一份兒女的孝心，可卻不知鞋碼買大了，到鞋店裡去退時，聽售貨員說，父親來這兩次了，特別想買那雙鞋，但是捨不得，最後孩子為他買回了家。
想想現在，我們吃的穿的都是父母辛苦掙錢換來的，他們總是把最好的留給我們，為了給我們一個美好的生活在外不辭奔波，沒有屬於自己的時間。
說起父母，你瞭解多少，知道他們鞋碼多大？愛吃什麼？這恐怕沒有幾個知道。父母那麼瞭解我們，我們卻什麼也不知道。
父母是我們的第一任老師。從一個孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。
或許，父母不能給我們奢華的生活，給我們更多的財產，但是他們給了我們生命。
我們不奢求父母給多麼奢華的生活，我們要自己去爭取，我們一定要讓父母過上美好的生活。
你們都知道父親節和母親節是哪天嗎？你們為父母送過禮物嗎？其實父母不用準備什麼好的禮物，而是我們做做家務，為父母做個飯，陪他們聊聊天，一起散散步，父母也就滿足了。
中國是文明古國，古訓就教育人們要孝順父母，聽取父母的教誨。
青春期的我們很有叛逆性，容易與父母發生衝突，跟父母叫板。可想過沒有我們這麼做父母會有多麼傷心，會令他們有多麼難過。我們不應該這樣回報他們，與父母發生爭吵時，應先冷靜思考，自己有沒有過錯，要嘗試與父母溝通，爭取和我們意見達成一致。
父母給予我們呵護與包容。我們受傷的時候父母來呵護；在失敗的時候，父母給予我們鼓勵。父母是我們堅強的後盾，是我們的避風港。
如今我們現在越來越忙，不能陪在父母身邊，應時常打個電話問候一聲：“媽，吃飯沒？爸，最近好嗎？天冷了，該加衣服了……一句簡單的小問候，會使父母開心一整天，這就是感恩。
歲月在不經意間從身邊劃過。每個匆忙的身影背後，父親關愛的目光越來越遠，母親熟悉的話語漸漸淡忘，你是否還記得母親燒的飯菜的味道？是否還記得父親常與你聊天的內容？如果你記不清了，應多陪陪他們。
父母為子女撐起一片愛的天空，當你受傷時、哭泣時、憂鬱時、難過時……你都可以隨時回到這裡，享受父母的愛，哪怕是一件微不足道的事都能讓他們感到欣慰。
感恩，它雖說是一個行為動詞，但它不止需要行動，更重要的是做到真心實意。感恩便是感激，發自內心的感激。從現在開始學會感恩，感恩父母。
懂得感恩，世界上最大的恩情，莫過於父母的養育之恩，值得我們用生命去珍愛，用至誠的心去感激，用實際行動去報恩，感恩父母。