媒體釋讀相關作文20篇
“碎片化”之媒體 篇1
“碎片化”之媒體作文 ,797字對於人們來說，媒體是生活中不可缺少的一部分。“報紙”、“電視”、“電臺”……現在的大多數年輕人似乎對這些“主流媒體並不關心”。以前的生活，一句話概括：白天翻報紙，晚上看電視；而現在的生活卻不一樣了，也開始變得多樣且複雜了。最大的差別，是從前“就聽你說話。”，而現在是“聽你說的有點道理，我再去問問他……”，更為互動。
對於現在的人來說，“沒有主流媒體”，你喜歡這個，我喜歡另一個，簡直錯綜複雜。
拿本人來說，平時上學不能看手機，但是寒暑假就開始在網上超級活躍。經常上QQ，除了聊天扯淡就是看“QQ看點”裡面各種型別，各種人寫的各種文章吐槽各種事情。這些人，或是單槍匹馬，或是多人團隊，他們有一個共同的名字—自媒體。
就比如媽媽所在的單位，要創立品牌，首先必須得打廣告。這是一個痛苦的過程。痛苦的根源就是現在的媒體碎片化的特性。因為必須要挑好一個媒體投，報紙大多隻有老年人看了，年輕人們都看微博，微信，看點，網址導航等等，那麼，在眾多媒體裡，我到底應該投那個媒體。電視是個不錯的選擇，那麼，你想投哪個臺？假如你說你想每個臺投一遍，那麼，預計你的品牌在沒成立的時候就已經破產了。
現在，想出名的方法比以前多太多了，這正是因為有許許多多的不同的媒體的緣故。在各種平臺，各種網站，你可以自己註冊一個帳號，寫下你自己對於任何事物的看法，評論時政，吐槽動漫；你可以在網站上投視訊，做節目；可以在網上直播，娛樂大眾；也可以在三大FM上釋出自己的電臺節目。任何地方都可以有你的粉絲。
反過來說，我們也可以在網上讀文章，看視訊，聽節目。由此看來，媒體的碎片化也未嘗不是一件好事。
就如同報紙和電視新聞，這些細碎的自媒體同樣可以讓我們從中得到知識，娛樂。這些平臺給予了我們各抒己見的通道，使我們可以找到更多志同道合的朋友。子曰：“三人行，必有我師焉。”又說過“道不同，不相為謀。”
這也是很幸福的事啊！
媒體界的“G20峰會” 篇2
國小三年級作文 ,519字號外號外：5月23日，媒體界的“G20峰會”在杭州國博中心召開了！不僅如此，我還可以作為蕭山日報小記者代表去採訪全國傳媒界的大咖們！想想都十分激動！
一大早，我們便在水晶老師的帶領下來到了國博中心。走進會場，首先讓我感覺到的便是一種高格調，高大寬敞的大廳，明亮溫暖的燈光，一排排桌椅整齊的排放在那裡，已有部分報社的坐在位置上看報紙了，工作人員分列在大廳的各個位置，禮貌地招呼客人。
稍微休息一下後，我們便抓緊時間開始了現場採訪。我找到一位看起來比較和藹可親的姐姐，問道：“姐姐您好，請問我可以採訪您嗎？”那位姐姐十二分熱情的說：“可以呀！”我說：“姐姐請問您是哪個報社的？”“北京日報”姐姐說。我拿出事先準備好的提綱問到：“姐姐，在網路時代的今天，我們報業今後發展的方向是什麼？”姐姐想了一下後說道：“雖然現在新媒體很盛行，但是報紙具有它自己的特色，如果我們能把新媒體和紙媒聯絡起來，成就一定會更大！”
接下來我又就同一問題採訪了好幾家報社的叔叔阿姨，有的報社表示此問題比較難回答，此次來正是來學習和討論這個問題的，但絕大部分報社都認為要以創新為途徑，帶動報業轉型升級，一如既往做好紙媒體，充滿熱情擁抱新媒體！
願我們的新聞媒體越辦越好！
當資訊媒體變得碎片化 篇3
當資訊媒體變得碎片化 ,913字隨著如今生活節奏的不斷加快，我們生活中的方方面面都受到碎片化的影響。碎片化閱讀、碎片化社交、碎片化資訊等等，它們都是碎片化的產物。而在我看來，碎片化的資訊媒體，為這個社會帶來的改變與衝擊，是最為巨大的。
碎片化原意是指將完整的東西破成諸多碎塊。當完整的資訊媒體被切割為一個個區域性，供人們去接收時，會帶來諸多利弊，我的觀點則是，弊是遠遠大於利的。
先從利說起，資訊媒體被化為諸多碎塊，這迎合當今社會快節奏的狀態。人們可以利用手機閱讀簡短新聞，這讓接收資訊的途徑變得多樣。碎片化的資訊媒體，將快節奏生活的空隙填補，讓生活變得更加充實。碎片化的新聞，閱讀起來更加輕鬆與方便，這便捷了我們的生活，讓資訊的獲取變得更加快捷與方便。
在來去學校的路上，我時常會開啟手機中的軟體，閱讀當下的社會熱點與政治時事，不到五分鐘的時間，我便可以瞭解到它們，這是碎片化的資訊媒體所帶來的巨大便利。
然而，資訊的獲取在變得便利與迅速的同時，它們的真實性將會下降。原本完整無誤的新聞報道，被碎片化所斷章取義，簡短的報道無法將事件的原貌真實呈現，越來越多的虛假資訊隨著碎片化撲面而來，我們無法區分資訊的真假，這也在一定程度上干擾到資訊的獲取。越來越多的標題黨與不良媒體，通過誇張的題目與支離破碎的新聞內容，吸引人們的眼球，這樣的碎片化是不容存在的。
就比如曾經很多的醫患糾紛事件，許多新聞媒體在未徹底瞭解事件前，利用碎片化編纂許多簡短的新聞報道，吸引人們的關注，這帶來的影響是十分惡劣的。
大量的碎片化資訊，在人們一掃而過後，真正記住的又有多少呢？每時每刻都有新的碎片化資訊出現，人們疲於應對，無法區分，難以記憶，快節奏的生活意味著許多碎片化的資訊，在一天過後就會成為茫茫資訊海洋中的一個垃圾，永遠堆砌在海底。無意義無內涵的簡短新聞，在看過後便會遺忘，這對於我們的生活究竟有什麼用呢？
我每天都會看到大量的碎片化資訊，在剛剛閱讀完時，我會覺得很有幫助。但在一個小時後，我便會悉數忘記它們，這些碎片化的資訊對我毫無用處。
碎片化的資訊媒體還有很長的路要走，不僅要做到快捷迅速，更要做到真實與有意義。希望碎片化生活能帶來更多的益處，而不是一些消極沉悶的影響。
去融媒體中心參觀 篇4
國小三年級作文 ,434字星期天，媽媽給我報了一個參觀電視臺的活動，由於我也好奇，那就去參觀參觀吧。
項城電視臺原來變更為融媒體中心。那什麼是“融媒體”呢？隨我一起去探訪探訪吧。
首先，我來到了中心大廳，看到了許多的參觀者，嘿！那不是袁靖浩嗎？想不到他也來了，然後我站到了他的旁邊。想留下回憶由於媽媽還沒有來到，媽媽請電視臺主播莎莎姨給我拍照合影，讓我又驚又喜。
我們的第一站是：演播大廳。這就是電視節目錄制現場，等主持人出來後，工作人員也讓我們參觀錄製現場。一開始，我有點緊張，然後我調整了一下情緒，投入到了錄製中。工作人員讓我讀一個關於“河南省第十三屆運動會”的新聞。讀完後，電視臺的阿姨說我讀得很好，我很高興。
第二站：項城936，新時代1059廣播室。我見到了馬小家族，項小家族們，他們都是我的榜樣，我也見到了他們是怎樣工作的。
第三站：指揮中心。我們隨後到了大電視塔下面，這裡是把廣播電視訊號傳輸出去的。
我知道了什麼是“融媒體”，現在的科技可真發達啊，我也相信未來的中國會更“牛”！
體驗讀書之趣 篇5
國一作文 ,818字書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書籍是“人類進步的階梯”，是“飢餓者的麵包”，是“全世界的營養品”，書籍同時也是文化的載體。
——題記
小時候，我特別厭惡讀書，感覺讀書特別乏味、無趣。直到有一天，我無意間讀到了《孫權勸學》這一則故事，我漸漸戀上了讀書，竟到了“廢寢忘食”的地步。我發現：只有書，才是我的精神家園；只有書，才可以充實我的人生價值。
我愛讀書，無論詩歌、散文、小說都愛。每當我得到一本書時，我就會視如珍寶，愛不釋手。在讀書的過程中，我體驗到了無限的樂趣。
詩歌之美，韻味悠長
橫看側看，峰嶺各異，遠看近看，高低不同，蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”飛來峰上，千尋寶塔，雞鳴初聞，旭日漸升，王安石“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”楊花落盡，子規鳴啼，長途跋涉過五溪，李白“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”讀詩歌，意在音樂之美，韻味悠長。
小說之美，婉轉悠揚
小說中有曲折離奇的故事情節，有意想不到的人物描寫，有出乎意料的故事結局。讀小說，我會為有情人終成眷屬而開心，也會為好心人死於非命而傷心。會為《紅樓夢》中賈寶玉情不由衷愛不由己而感到悲哀，也會為《西遊記》中孫悟空有勇有謀救出唐僧而高興，更會為《三國演義》中諸葛亮的才幹和謀略而敬佩。
散文之美，激情洋溢
讀散文，有形散而神不亂的真諦。語句時而婉轉，時而起伏。讀朱自清的《匆匆》，我知道時光悄然逝去，不可觸及，一去不復返，所以我要珍惜時間，把握每一分鐘。讀魯迅的《朝花夕拾》，我深深體會到舊社會黑暗剝削勢力的強大。散文就像一首激情洋溢的曲子，溫柔婉轉，跌宕起伏。
清晨時分，手持一卷愛書，書伴著我，在智慧的海洋裡遨遊，在知識的寶庫裡探尋。現在，我體驗到了別樣的讀書之趣。
媒體應有所怕 篇6
國三作文 ,652字當今出現了很多假新聞炒作事件，最終都以媒體道歉來收尾。媒體應怕道德法律，應怕人們得知真相後的批判。
怕，讓人行為規範。在這個充滿道德法律的社會上，怕讓我們知道正確做法。學生怕違反校規，因而見到老師後問好，尊重師長。同樣一些媒體怕遭到批判而報道的都是真實的。他們能遵守紀律是因為他們有所怕。然而，我們不會忘記那些瞎炒作的媒體，明星的，商業的，環境的，正因為他們怕沒關注度，才這樣做。可你們應怕是你們的行為規範。
怕，提高人的道德。正如譚木匠，因發現有一批幾千把的檀木梳有害蟲，用一把沖天大火燒燬了那不合格的檀木梳，嚴重虧本。正因為怕沒有道德，所以這樣做讓人敬佩。但我們不會忘記做假新聞的媒體。深圳最美女孩事件：一個女孩認真地喂一個乞討的老人。然而讓大眾失望、憤怒的是，這是一場被媒體精心策劃的炒作，媒體的記者因不怕人們找到他，所以違背了道德，讓人們相信不了媒體。
怕，可以對當今社會帶來好的影響。我們不會忘記那些給社會帶來不安，讓民心恐慌的媒體。他們到處傳播假訊息，什麼雞肉又有新的物質而不能吃，什麼馬航MH370航班被找回，什麼有新型流感正在迅速傳播無人管。這些看似真實的新聞讓不知真相的人們驚慌，有人還懷疑起政府。
但你不知道，你越行為不規範，人們越不關注你?但你不知道，你越沒道德，人們越不相信你?但你不知道，你越讓社會恐慌，人們越團結起來打敗你。
媒體，你不怕你的行為、道德和影響是多麼不好，是因你怕沒人關注，但你這樣真的是對的嗎？真的有人關注你嗎？你應怕的就是你不怕的，在社會上的人更是如此。
細細體味讀書樂 篇7
國小五年級作文 ,666字讀書是一劑良藥，可以醫治心靈的愚昧；讀書是一把樂器，可以陶冶人們的情操；讀書是一泉清水，可以滋潤乾涸的心田。
古人云：“一日無書，百事荒蕪。”讀書是一種生活，他每天穿行在我們中間，給我們快樂，讓我們生活充實。
讀好書猶如與智者交流，讓自己不再虛度光陰。當讀到魯迅筆下的《阿長與山海經》時，我似乎體會到魯迅抱怨長媽媽害死隱鼠的憤然，感受到了魯迅欣喜若狂地接過長媽媽買的《三海經》時的激動與驚訝！當讀到老舍筆下的《駱駝祥子》中，內心滿是對祥子悲慘命運的惋惜及對當時社會黑暗與腐朽的痛恨。當讀到儒勒·凡爾納筆下的《海底兩萬裡》時，驚歎到海底世界的新奇與浪漫。書彷彿在我與作者的心靈架起了一道橋樑。
某天，陽光明媚，微風和煦，是一個讀書的好日子。我一溜煙跑到圖書館，林立的圖書傳來了淡淡的墨香。我迫不及待地抱起一本《鋼鐵是怎樣煉成的》一目十行地讀起來，手指和眼睛配合得十分默契，在這裡我彷彿與保爾·柯察金一起在湖水邊釣魚、嬉戲，突然遇到了手抱書本的茱莉亞，我跑上前向她打招呼，彷彿我已身臨其境。回過神來，恰好看到我們的語文老師，我像一隻小鳥看見獵人一樣驚慌，老師慢慢走過來，同我交談了保爾的一些故事和自己的見解，剛開始我有點拘束，但看到老師慈祥的面孔，我放下心來，與老師痛快地交談了一番。是讀書，讓我和老師成為朋友，一同遨遊知識的海洋。
讀書猶如花朵中的蜜，香遠益清；讀書猶如森林中的樹，養眼潤心；讀書猶如名師中的畫，耐人尋味。讀書的快樂得細細體味，就像花中的香，淡淡的，卻綿長久遠。
新媒體開啟新時代 篇8
國一作文 ,906字新媒體是21世紀新出現的事物，新時代的出現，往往能伴隨著新事物的出現。因此，當今時代，新媒體地位逐漸上升，成為家喻戶曉老小皆用的工具。對此，我們不能只看到它負面帶來的影響，更多的，應該看到新媒體下好的一面。
何為新媒體？新媒體是現代人用來傳播資訊的手段，例如電腦，電視，手機，廣播。新媒體產生的本意是好的，純潔的，因此，新媒體應該傳播一些正面的、正能量的東西，我不是說當下的新媒體傳播的都是醜陋的、虛假的東西，因為新事物的出現，至今為人所用的，大多都利大於弊，若一味地看那些虛偽的無聊的東西，那麼新媒體如何能夠傳播正能量，將正確的資訊傳遞給人民呢？
八達嶺老虎咬人事件，可以看出人們對新媒體平臺中思考評論的豐富性；各種慈善組織和捐款基金會通過新媒體進行，可以體現人們對價值觀的統一及新媒體下的便捷。這樣一件件的事情中，新媒體都在當今這個時代起到非常大的決定性的作用。這樣的新媒體，才有活的靈魂，照亮本性中最純潔的面貌，並釋放出無窮的意味。
我們在使用新媒體時要特別注重趨利避害。任意的事物都有其兩面性，新媒體也不例外。對此，新媒體就更應該展示一些體現人類普遍價值的內容。那些流傳千百年來的價值觀，就最能體現其價值。比如：秦國統一中國，我們既要看到秦國統一後對後世的影響巨大，又要回歸當時，站在老百姓的角度上體會當時的民不聊生，但是我們還是要多多看到它的好一面，畢竟它的影響是世界性歷史性的。
同樣，今天我們應該平等地去對待新媒體。傳播速度快的特點已然成為它最大的優點及缺點了，言論的自由同時也促進了新媒體的使用。假如就從此放棄新媒體，將廣大民眾的訊息封鎖起來，我們無法想象這會是一個怎樣的社會。人們縱然有言論自由，但猜疑猜想會讓人們脫離實際，此時，能夠最快最有效的來解決這個問題只有新媒體，就是說新媒體在當下只能被延續，不能被阻斷，這種假設是不存在的。
因此，就在這個時代，新媒體開啟了新時代。如何讓新媒體啟動世界已成為當今時代的焦點。總之，要讓新媒體引領這個時代，就要使人們對新媒體有跟高的文化價值追求，引導人們的思想，傳遞正能量，同時，要向人們展示出新時代的人類還具有的優秀精神品質、價值趨向和精神趣味。
論語詮釋讀後感 篇9
讀後感 ,1323字天行健，君子以自強不息。
常言“為中華之崛起而讀書”，舊時之“崛起”，與今之“崛起”，同為崛起，而意不一。前人為國家之安危，為戰爭之和平而崛起；如今國泰民安，民各甘其食，美其服，安其居，樂其俗。故而現之讀書，為謀國之發展也。當今之勢，正如孔子弟子點所言“莫春者，春服即成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”天下歸心，民心定，國富強，故吾等青少年無憂於國之大事。吾觀國之上下，但見君君、臣臣、父父、子子，人人嚴於律己，駐守己責，故則吾輩欲成“新時代全新青少年”之目標，立乎居安思危之時，應以知識報效祖國之科技也。以好讀書，讀好書，讀書好為奮鬥之目標，正如習主席所言：“幸福皆由奮鬥而來”。
荀子言：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。”然不讀前人之著作，不可以史為鑑也。正如其言：“吾嘗終日而思已，不如須臾之所學也，吾嘗?而望矣，不如登高之博見也。”君子博學而日參省乎己，則可如青，取之於藍而勝於藍。冰，水為之而寒於水。故吾輩當立前人之巨肩，讀前人之精華，“悟”君子之行，應自強不息，厚德載物，以天下之憂為憂。
經典之文字，經千百年時間磨鍊，經久不衰。於焚書坑儒之浩劫中依然如鳳凰涅磐般重生；於走過繁華盛唐的文字熱潮後，一直延續巔峰……一劫復一劫，後浪推前浪，文字仍在，風韻猶存。經典，文化之積澱也，存於世代人心之中，薪火相傳，永不磨滅，得以傳承發揚。文字經歲月之沖刷雖古樸，卻於任何時刻鼓勵吾輩奮勇拼搏，激勵吾輩不屈不撓，使其或鬥志昂揚，或居安思危，亦或格物致知。一如《論語》全書所示，閱之，民可安居、仕可勵志，君可治理天下，古人智慧可見一斑。
《論語》教吾修生之道，齊家之法，治國之要。“敏而好學，不恥下問”是為教吾輩需好學善問；“知之為知之，不知為不知，是智也”為教吾等需誠信待人，不求虛名於世；“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”更是教誨吾等交友辨識之道。時代更替，氣象更新，吾輩當心懷巨集圖之志，交益友以助己之力，以好學善問之態，誠信處事之準則，守初心於當下，馳騁於書海間，悟孔子之仁政，明老子之言道，聽莊周之夢話，駕鯤鵬於萬里，笑斥?之鄙薄，然悟唯書教人進步也。
時代之青少年乃國之未來，故吾輩當承世界之美行，傳統之文化；融匯前人思想，順應時代變換；揚傳統之美德，悟聖賢之傳教。此為國之棟樑之才。
一如習主席所言：“學史可以看成敗、鑑得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。國之新時代青少年，學史詩、明事理、圖巨集志乃當下當務之責。終有時，吾輩必將“仰天大笑出門去，”豪曰：“我輩豈是蓬蒿人”！
體驗讀書之樂 篇10
國二作文 ,650字古語有云：“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。”讀的書越多，其中的樂趣也就越來越多了。
閒暇之時，捧一本書，坐在一個光線正好的地方，沉浸在書裡一整個下午，這可謂是一件妙事。讀書的滋味，不同於做其它事，只有單一的體會，在書中，隨著作者的筆墨，由淺入深，跟著書中的人物，看遍大千世界，一喜一悲，也隨其變化。笑著笑著，也許就會因書中的某個情節落淚，心情煩悶時，也許會因為書中某個有趣的情節笑出聲來，這讀書的滋味，可以說是豐富多彩。
而在書中，不只是有牽動讀書者情緒的故事情節，也有不同的精彩，同時，也可以學到不同的知識。讀一些名人的傳記，從他們一生中所經歷的故事中可以學到對自己有益的人生道理；讀一本像《西遊記》那樣的神話傳說，又可以學習作者寫人敘事的方法；讀一本詩集，又可以受到那些優美詩詞的薰陶，感受文人墨客的風采。讀一本書，讀一本好書，其樂無窮。
在《名人傳》中，我為三位偉人的故事感到震撼，為他們的坎坷經歷感到無比敬佩；在《西遊記》中，我跟隨師徒四人一路西行，見識到了吳承恩筆下的精彩世界；在《朝花夕拾》中，我從魯迅先生的故事中體會到了那個年代生活的水深火熱；在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，我欽佩保爾的堅強勇敢，嫉惡如仇……這一切，都是我從書中領會到的，它帶給了我太多太多，感謝書籍的力量，感謝讀書的樂趣。
讀一本書，讀一本好書，其中滋味，無窮無盡，體驗讀書之樂，領會文字的風采，用書豐富自己的知識，用書填充自己的生活，用書豐富自己的內心！
紙媒與新媒體 篇11
國二作文 ,921字“聽說，書報亭要被拆了。”“嗯，是啊。那以後就沒法從那訂報了！”那天，我在小區門口，偶然聽到了兩位奶奶這樣的對話，看著正在被拆除的書報亭，不禁有些失落。
那個小小的書報亭啊，承載著我童年的回憶，雖然它只是幾片木板搭成的簡易小屋，門口掛著一塊破舊的牌子，上面寫看”書報亭”三個大字，顯得頗為簡陋，沒什麼檔次，但那卻是帶給我童年最多歡樂的地方。
小時候我經常捏幾枚硬幣跑到那兒，用稚嫩的童音讓阿姨給我一本漫畫——那是能讓我開心一整天的書。《哆啦A夢》、《大鬧天宮》、《柯南》……就是從那兒獲得的；長大後，從那兒買的《意林》、《讀者》也成了我寫作的好夥伴。放學後，我也會和其他幾個“學霸”在這兒看雜誌排遣一下壓力。
想不到它卻不復存在了！那幾天，我都迷茫地徘徊於街頭，企圖從那書報亭碎木片中尋找讀書的感覺。然而我內心更多的則是疑惑：難道紙質書真的要消亡了嗎？這個我第一次聽到後嗤之以鼻的說法，如今正想像一塊巨石壓在我的心頭。
“咦？一家新書店？這不是原來書報亭的地方嗎？”一個冬天的午後，我又經過以前書報亭的地方，卻驚喜地發現了這一幕。在好奇心的驅使下，我步入了新書店。
新書店寬敞明亮，空氣中散發著一股熟悉的紙墨的清香。我吸吸鼻子，好像自己又找到了歸宿一般。我走向櫃檯，先點了一杯咖啡，又從書架上隨手抽出了一本科普讀物，靠在書店門口棕黃色的沙發上。外面金黃的陽光灑在身上，暖暖的，紙上的文字好像瞬間變成了調皮的精靈，與我說悄悄話，我沉醉其中。
看書乏了，就捧起那尚有餘溫的咖啡杯，輕呷上一口，那咖啡濃郁的香氣霎那間在口中散開來。環顧四周，書店裡的人們都專心致志地讀著他們所喜愛的書。新書店的氣氛是那麼安靜與祥和，雖無書報亭歡騰的氣氛，但不管怎樣，它讓我重溫了的讀書的樂趣。
告別書報亭，迎來了新書店，告別時雖有些失望，但迎來新事物確是驚喜，那一紙墨香也是一種傳承，它們都包含這麼一種情感——翻開書頁有滋有味讀書的樂趣！我想，這也是紙媒的意義所在。
立體，畢加索，就是這樣——讀《畢加索》引發的思考 篇12
讀後感 ,934字無論我在失意或是高興的時候，我總按照自己的愛好安排一切。
—畢加索
巴塞羅那，夜色正濃，夸特加茲酒館。
角落裡有一個年輕男人，抱著胳膊，面無表情地看著身邊一群人在興高采烈地談論著什麼。他身邊是一個年輕人，兩人默默坐著。突然，那個奇怪的男子站起身來從口袋裡掏出一支手槍，朝窗外開了一槍，整個酒館亂成一團。
“誰再敢說塞尚的壞話，我就讓他永遠閉上嘴！”說完便又面無表情地扔下所有不知所措的人走了，他那位同伴跟了上去。
他就是畢加索，那朋友是畢加索一生中最重要的人之一萨巴提斯。
說起畢加索，人們首先想到的是他的反法西斯作品《格爾尼卡》，然後是他誇張的繪畫方式：看起來畸形的人體，完全琢磨不透的佈局，那些所謂的樂師、吉他、美女似乎都是些胡亂堆砌的磚塊，腦子裡不禁出現一個又一個大問號：他是什麼意思？他想畫什麼？想表達什麼？可畢加索最討厭別人問他這些。他只是畫自己想畫的，沒什麼意思！
其實畢加索並不是一開始就這麼“怪異”的。他很小的時候就表現出了驚人的繪畫天賦。他的父親何塞希望兒子能有出息，便把他送往法國的學校學習。就這樣，畢加索以初級班的年齡進入了高階班。起初，他會根據所學內容和身為畫家父親的引導畫一些“傳統”的畫。並且在一次考試中，他用極其簡單卻又與大家都不同的方式畫出了他的模特。然而這時，他的繪畫風格開始出現變化，之前的油畫風格漸漸退出他的畫布，取而代之的是人們“簡直無法接受與詮釋”的畫。人們試圖讓他回到正軌，但他執意走自己的路。於是，他開始接受人們無謂的批判，與此同時結識了許多朋友，而他們給畢加索帶來的不僅僅是友情，對畢加索畫風的影響也不容小視。
畢加索終其一生，名譽滿滿，可他的生活並不是一路歡歌，膝下子女因各種原因相繼自殺，最後只有三個子女尚在人間。
與凡高的命運多舛相比，畢加索藝術人生可謂是登峰造極，輝煌之極，並且成為世界q傑克遜，如同千萬個活出自己的智者，畢加索也活得無愧於自己。
活出真實的自己是一種現代人缺乏的生活態度。不聽信別人對自己的貶低，不管別人怎麼看自己，不違心，不虛偽，為自己而活，活出個自己。
畢加索畫的不是立體畫，而是他自己的立體人生。
立體，畢加索，活給自己看，就是這樣！
星河彼方——讀劉慈欣《三體》有感 篇13
高一作文 ,1004字在我讀《三體》之前，就曾多次聽聞過她的名字，在網路上，雜誌裡，甚至是在與同伴們的交談中，我是在經不起這來自四面八方的“推薦”，前一陣子，又恰好遇上了一個打折的機會，便買下來了一套。
《三體》中的每一個文字，彷彿都蘊含著神奇的魔力，把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住，鎖在小說中描述的那個奇幻的未來世界中。
小說講述的，是在四光年外一個叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機，而對地球進行侵略，人類為了使自己的文明延續下去，向三體文明的侵略做出了反抗，鬥爭。
讀《三體》後，我發現之前自己對這個宇宙，這個世界的理解是如此的狹隘，我對這個宇宙的想法在這個龐大的世界觀中顯得是多麼的渺小，小說中一個強大的文明毀滅一個弱小的文明，完全不費吹灰之力，甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常。看完後，我甚至有一種就此投身科協研究，加快人類文明發展速度的衝動，但這與我一直為之努力的目標相差甚遠，所以這個念頭很快就被我無奈地打消了。
在三體系列中，最讓人印象深刻的角色莫過於第二部的男主角，羅輯，面對三體文明的監視，他不慌不亂，從一個玩世不恭的人蛻變為一位穩重的“面壁者”在絕望中發現希望，製造出一系列假象，欺騙了三體文明，也欺騙了全人類，以至於在後來救下了人類文明之後，仍被人們所恐懼，害怕，被加上了各種各樣的罪名，但他無視他人的目光，堅守著自己的職責，時刻威脅著四光年外的強大文明。
文章的敘述從科學家王淼受到神祕的“幽靈倒計時”的困擾開始，到三體世界被人類世界所知曉，再到人類開始對三體侵略的反抗，劇情層層深入，讓讀者能產生一種“自己也是小說人物之一，與人類一起發現了三體世界”的錯覺，代入感之強，著實讓人感嘆。
文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象，更有就是作者劉慈欣對科學的嚴謹性與落筆的精打細算。
在描述未來的科幻小說中，偶爾會出現想象太過離譜，太過不切實際，但這在《三體》中並沒有明顯的體現，因為大劉（讀者們對作者劉慈欣的稱呼）在小說開篇，便設下“人類科技已經被三體科技的強大力量鎖死”的死結，使自己的小說由始至終都圍繞著人類目前已經掌握了的技術或是已經提出了的設想及理論，讓整部小說更真實，更能使讀者代入到小說的故事中，這，使我不得不佩服大劉對小說內容的嚴謹。
真心希望大家也能細細地讀一讀這本由劉慈欣先生所著，代表著中國科幻小說最高傑作的作品：《三體》，與我一同體驗這小說中龐大的宇宙觀。
詮釋曹操——讀《曹操》有感 篇14
讀後感 ,1119字《三國演義》是一本經典的名著。而在《三國演義》中，有一個由始至終都被人們認為是殘暴、陰險和姦詐的人物—曹操。
今天，我讀了《曹操》這本書，我沉重地合上書本後，對這個臭名遠播、遺臭萬年的人物有了全新的瞭解。
以往，人們說起曹操，我就會馬上聯想起那一位“挾天子以令諸侯”的白臉奸臣。在《三國演義》裡，人們只認識到曹操陰險和狡詐的一面，卻沒有看到他治國有方和才華橫溢的另一面。曹操，其實是很有本事、很有肚量的人。
試看，經過多年的戰亂，農業生產遭受到及其嚴重的破壞，中原地區出現了“白骨蔽平原”的悲慘景象，於是曹操積極推廣“屯田”方針。“屯田”方針分“軍屯”和“民屯”兩種。“民屯”就是召集百姓，編成組來開荒種地，屯田農民直屬國家管理，可以不服徭役，收穫時只交給國家四至五成的糧食；“軍屯”就是邊防將士守邊種地，收穫的糧食全都上交給國家。由於曹操此舉，才使中原農業很快的恢復。由此可以看到曹操的聰明才智。
此外，曹操的知人善用也是很突出的一個優點—他打破漢末以來宮位世襲的傳統，宣佈重用那些雖出身低賤但有專長的人，所以當時自願投奔到曹操門下的人也很多，形成了猛將如雲、謀臣如雨的盛況，為他日後奪取天下打下了堅實的基礎。
另外，曹操的肚量，更是許多人所沒有認識到的。他的肚量，可以堪稱“宰相肚裡能撐船”。可能你會問，“宰相肚裡能撐船”這句話，能用在世稱“奸雄”、生性“好忌”的曹阿瞞身上嗎？那麼，你就錯了。在《文和亂武》一章裡，曹操曾以一副不咎既往的態度，滿腔熱枕地接受了宿敵張繡的投降。當年郡縣多叛曹應呂之時，曹操曾不無得意地對手下說：“我相信魏種肯定不會拋棄我。”話音剛落，就接到了魏種叛變的訊息。曹操怒火攻心，咬牙切齒地發誓道：“除非你有本事逃到飛頭之國，斷臂之鄉，看我不收拾你。”隨著曹操大軍的節節勝利，不多久，叛逃的魏種即被兵士綁得結結實實，押到曹操面前。“哪能這樣對待魏先生”，曹操喝退兵士，親自上前為魏種解開繩索，仍舊讓他官復原職，就像兩人之間根本沒有過節，就像自己根本沒有發過誓。—“唯其才也”，曹操這樣解釋道。
對我特別有啟發意義的，是曹操的“任人唯賢”這一點。從入學時定下來的班幹部，一直到畢業班時，還是沒有變化過。一些組織能力差的同學仍連續幾年擔任班幹部，而一些有工作能力的同學卻不能在班上大顯身手。在這個方面，我們就可以借鑑曹操的用人方法。
《曹操》這本書，不僅使我更全面地瞭解了曹操這個著名的歷史人物，而且使我增長了許多歷史方面的知識。更重要的是，它對身為班幹部的我來說，還提供了很多管理班級的好方法呢！其實，我們應該學習曹操的優點，因為，曹操這個人物，也許能使我們明白許多道理……。
讀《三體》有感 篇15
讀後感 ,1503字在暑假裡，我讀了《三體》這部科幻小說。作者是中國科幻小說的里程碑人物劉慈欣。
《三體》摘得了世界科幻的最高獎項—雨果獎。整個故事大氣恢巨集，天體物理知識與曲折的情節完美結合，看完讓人大呼過癮的同時，也會掩卷沉思。
當兩個世界用光年來表示距離時，我深深感到自己的渺小。一切的一切，都只是樹葉上一顆晶瑩的露珠，轉瞬即逝，都是微不足道的。
除了曲折的劇情，小說中對人性的討論更加引人入勝。
當地球ETO的精神領袖葉文傑向地球那個遙遠的、未知的陌生世界發出電磁波，讓三體文明來取代地球文明時，她對人類或說是人性的絕望在我的腦中久久揮之不去。身為大學教授的父親在文化大革命中被紅衛兵活活批鬥而死，不肯低頭成為了紅衛兵拼命武鬥的理由。自己在生產建設兵團看見大興安嶺的數目被身邊的一個個團員鋸倒，自以為找到知音卻被背叛入獄……他所遭受的這些重創我沒有經歷過，更無法去想象。經歷了這些事情，他終於在一個血色清晨背叛了人類。單純並不困難，困難的是你經歷了許多事，還能保持單純。
文中有一句給我留下了深刻的印象：在瘋狂面前，理智顯得是軟弱無力的。很多人本是十分理性的，但在瘋狂面前都選擇了放棄，但羅輯沒有。他本是一名譁眾取寵的大學教授，卻在聯合國大會上被選為面壁者。頂著巨大的壓力，運用自己的智慧，他終於悟出了黑暗森林理論，建立了黑暗森林威懾，用這種幾乎是同歸於盡的方法成功威懾住了三體入侵者，維護了人類的尊嚴，是地球避免受到三體人的侵佔。之後又作為地球的“執劍人”保護地球五十一年，幾乎是被奉為神靈，卻在最後被控訴多年前隊黑暗森林威懾進行的實驗毀滅了一顆恆星，毀滅了一個文明。我不由得感嘆人性的善變。當別人需要你時，可能會盡其全力去奉承你，對你客客氣氣，當你失去了作用時，你就成了一顆沒用的棋子。另外，羅輯在這裡被控訴毀滅了一個文明，那麼，我們是否有權利去剝奪一個生命呢？生命是不可侵犯的，尊重和愛護生命是一個文明或一個有良知的人的道德底線。
人類之所以能延續到今天，不僅是因為科技的發展，還有愛。愛就是人的人性，這點在主角程心身上得到了充分的體現。他的兩次抉擇：不暴露三體文明的位置與讓星環城想太陽系聯邦政府和太陽系聯合艦隊投降，都是她的人性的體現。
然而，她的選擇，一次讓人類面臨被三體文明侵佔的的危險，另一次讓人類失去製造光速飛船，躲避黑暗森林打擊的機會。看起來是出於人性的選擇卻導致了悲劇的結果，是不是他的選擇錯了呢？我想不是，人沒有任何選擇是正確的，因為你永遠無法知道另一個選擇是否正確。
“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。”文中的這句話十分經典，沒錯。在末日戰役中，太陽系聯邦三個艦隊5000多艘恆星級戰艦，為了展示所謂人類的尊嚴與力量，全部出動去攔截三體文明一個小小的探測器，這就像是高射炮打蚊子一樣，小題大做。可正是人類的傲慢與對三體文明的輕視，試5000多艘星際戰艦被一個大小不如三體艦隊十分之一大小的探測器毀滅，而且還是採用人類海戰最古老的方式—撞。人類因為傲慢而失去了太陽系防禦的全部力量。驕傲是最可怕的陷阱，而這個陷阱往往是自己挖下的。在我們的學習與生活中，對好成績的自滿，對誇獎的驕傲，有時會使人摔一個大跤。謙虛而不是自我是最好的姿態。
《三體》中還有許多經典而富有哲理的話。“給歲月以文明，而不是給文明以歲月。”“沒有永恆的敵人或同志，只有永恆的責任。”“死亡是唯一一座永遠亮著的燈塔，不管你向哪裡航行，最終都得轉向它指引的方向。一切都會逝去，只有死神永生。”
讀一讀《三體》，不僅是一波三折的情節，其中蘊含的哲理與對人性的思考，感受其中深深地韻味，你一定會被吸引的。
做人要言而有信——讀《弟子規》心得體會 篇16
讀弟子規心得體會60 ,677字《弟子規》是依據孔子的教誨而編成的生活規範。在我看來，《信》可稱得上是本書的精華所在了。
何為信？顧名思義，誠信，即誠實守信。
“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉？”古人云：“人無信則不立。”這讓我想起了家長從小就教育我們的故事—《狼來了》。故事中的小孩，因愛撒謊，喜歡玩弄大家。農民們在前兩次受騙之後，便不再相信那位小孩。以至第三次狼真的來了，羊慘遭被狼吞食的厄運。如此看來，不講誠信，是不可取的。
那麼，要如何才能做到擁有誠信呢？我想，這不外乎就是要堅實諾言。范仲淹在其老師陳先生病逝之際受到妥託，讓他把祖傳的冶金方法交給他的兒子。范仲淹堅守諾言，路上有人冒認而被范仲淹識破。三年之後，他反冶金方法親手交給了陳先生的兒子。
古人云：“誠者物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。”莎士比亞曾經說過：“老老實實最能打動人心。”我們要相信，商鞅之所以能變法成功，是因為他取信於民。古代君王之所以能受到人民的愛戴，是因為他們遵守誠信。
“君子一言，駟馬難追。”義薄雲天的古人竟如此注重誠信，一諾千金不正是他們的寫照嗎？所以我們更要發揚誠實守信的美德。在自然和宿命面前，人是強大的，更是渺小的。我想說，人的強大與渺小，取決於信。一個人縱使再怎麼微不足道，但就遵守誠言這一方面而言，他的人格也是高尚的。反之，一個人縱使再怎麼有權威，但他不守誠信，他也終究會喪失這種權威，因而說到底，他也是渺小的。
誠信所彰顯出來的美德，不是光從外在就能看出來的，它是不留痕跡的，但它能在人的心裡留下一道深深的印記。正如一句話所言：“天空沒有翅膀的痕跡，但我已經飛過。”
《三體》讀後感 篇17
讀後感 ,710字早就聽說三體的作家劉慈欣在二零一五年獲得了雨果文學獎—他也成為第一位獲得雨果獎的中國籍作家。我為他感到非常的自豪，早就想見識一下他的大作《三體》，所以我這個暑假閱讀了想與中國的《三體》三部曲。
三體三部曲講的就是在紅岸計劃發射並接收外星人的訊號後，一部有一部激動人心緊張的形勢的嚴峻變化。最後外星人與地球人展開激烈的競爭的故事。這部書描寫的精彩激烈，讓我不禁沉浸於其中，有時候甚至看到晚上一兩點都不想放下書本，總是抱著書，細心的研究。書中有令人感傷的故事，也有令人痛快的瞬間，有令人不可思議的奇思妙想，也有令人拍掌稱讚的好主意。
其實書中介紹的兩個主人公令我印象最為深刻，一個就是程心，另一個就是羅輯。羅輯所帶給我的是一種男性的陽剛之氣—他做事爽快麻利，絲毫沒有懈怠之情，他每辦一件事就要把它辦到最好，每做一件事就要把它做到最優，這樣的人正是值得我學習的。有一次他在制定一個計劃的時候，一些古板的老科學家總是向他提出反對，但是他卻絲毫的不接受他們的意見，因為他總是覺得，他的方法就是他自己的想法，他自己的理論知識支撐他相信一定是正確的。後來的事實也證明這樣的正確性。而文中的程心這個人卻是非常優柔寡斷，而且有些愚昧的善良的人。他總是把自己的善當作自己的高尚品德，殊不知他這樣的‘善良’其實是一種愚蠢，一種假善。後來也是因為他的這種善良，害死了不少科學家，讓外星文明登陸地球，地球文明從此得到了永生。
《三體》這本書用輝煌壯麗的環境描寫以及天馬行空的想象，為人們敘述了未來的一幅神奇的世界。這這讓我感到非常的驚異。只不過我更期待的是《三體》電影的上映，總是盼星星盼月亮，卻盼不到那部我最心愛的電影。
三體讀後感 篇18
讀後感 ,565字我們的世界
我最喜歡《三體》，這本科幻小說讓我對廣闊無垠的太空產生了無盡的遐想。
《三體》帶我走進了那個現代與未來相互穿越、虛幻與真實不停交織的世界。在這個世界裡有外星人—三體人，他們的世界有三顆太陽，並且無規則運動著，當“三星凌日、三星一線、三星當空”這些現象出現，星球就會毀滅，災難時不時就會發生。生命在不斷迴圈更替，死亡、重生；三體文明也在不斷更新，可終會被不可預測的災難毀滅，三體問題也成了不可破解之謎。我不禁對三體人的命運產生深深的同情。
讀《三體》，我知道了宇宙的浩瀚，在宇宙之中，不斷會有新的生命出現。從“地球是宇宙的中心”“天圓地方”到“天外有天”，我們人類也在不斷成長、進步，對世界的認識也在不斷拓展。地球人在三體人的眼中或許只是一些智慧不夠、科技不高、善於隱瞞自己思想的“蟲子”，但“蟲子”要生存下去就必須適應各種各樣的環境，而不是夢想環境來適應我們。
合上書本，我仔細回味。我們人類生存在地球上，也是在不斷的進步著，浩大的宇宙吸引著我們不斷探索，吸引我們實現真正意義上的“飛天夢”。科技在不斷髮展，許多年後，也許我們可以身處太空並不斷探索這廣闊無垠的宇宙，且能夠適應更廣闊的宇宙生存環境。
我看了一遍又一遍《三體》，每讀一遍彷彿都有一個思緒萬千的夢，在夢中那個廣闊無垠的宇宙中，我飛舞著，翱翔著。
從閱讀中體現生活的碎片化 篇19
從閱讀中體現生活的碎 ,809字如今，在現代生活的影響下，我們的早已變得碎片化，這碎片化在許多的方面們都能體現出來。
最明顯的便是閱讀的碎片化，在當的生活中，許許多多的人為了使自己不浪費那零零散散的空閒時間，便利用這些碎片化的時間來閱讀。由此他們便在各種地方，利用那些時間來閱讀，從而使自己達到拓寬自己的視野，並增長自己的見識的目的。
但是這麼做也是有很多的弊端，當你在零散的時間閱讀時，那種閱讀只像“如看場中美色，一眼即過於我何與也？”的狀態。由此便無法仔細地品，慢慢地嚼，細細地品味書中所蘊含的深意。如此粗枝大葉的閱讀後，除了留下我曾讀過這篇文章外，其中的內容留下的寥寥無幾，況且在這種快速的閱讀中，你也不會有足夠的時間進行思考。這也便如吃飯一般，你狼吞虎嚥地吃完，除了知道我吃過了飯，但吃了什麼，是什麼味道，你是否還能想起？
更重要的是這種閱讀還很受時間的限制，閱讀時間的長短便是你能進行品味的長短和把自己身臨其境地帶入其中的時間長短，這樣你又能從中收穫到什麼呢？答案是很少。
所以我認為應該用大把時間來閱讀，而且是不間斷地閱讀，只有這樣才能夠真正地品味和吸收書中的精華，不然便可能會南轅北轍，適得其反。
從碎片化的閱讀中也反映出了當生活變得碎片化是會帶來的弊端。真正的閱讀時可以給人帶來精神上的觸動和心靈的昇華，也只有閱讀並思考才會給人內心的反思以及自我的洗禮，更不必說靈魂的進化和提升。
碎片化的閱讀中的利與弊，這也便是碎片化的生活的利與弊。現在的人們只是一味地工作和麻木地活著，並沒有靜下心來，好好的思考一下自己幹了什麼。夜深人靜時，獨坐觀心，自我反省，這時候，就可以得到大機趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個有尊嚴人、有人格的人的有效途徑。如果只是用碎片化的時間來反省，這樣很少能從中悟出真諦，找到那個迷失的自我。
所以，生活不應該碎片化，而是應該將它們合起來使用，只有這樣我們才能好好品味生活得多姿多彩。
淺談碎片化的閱讀體驗 篇20
淺談碎片化的閱讀體驗 ,726字在地鐵上，馬路上，商場裡，隨處可見拿著手機的人，或遊覽新聞，或觀看視訊，或閱讀小說。網際網路高速發展的今天，我們的生活也逐漸被碎片化了，同時也反過來影響我們的認知與行為方式。儘管有部分人反對碎片化的閱讀體驗，但碎片化的形式在現在的環境中的確有其獨到之處。
通過碎片化的閱讀我們可以得到更大的閱讀量。每個人每天都會有需要完成的主要任務，無論是課程的學習或是工作都會佔去我們一天的主要時間。因此所留給我們的時通常並不足以支撐我們的完整閱讀。而碎片化的閱讀方式可以使我們利用一部分閒散的時間來進行閱讀。在地鐵上，你可以拿出手機遊覽新聞，或是使用電子書進行閱覽。這樣你就可以積累這半個小時的閱讀量。同樣的，午休、飯前飯後都可以利用起來進行閱讀，一天天積累下來的閱讀量也就很可觀了。
除卻碎片化閱讀帶來的時間上的利用之外，碎片化閱讀的形式也可以帶來效率上的提高。通常的，我們都是利用手機或是電子書來進行閱讀活動。而比較於傳統的報紙或是書本閱讀，這樣輕便的電子裝置不僅會減少閱讀負擔，同時也可以更加方便的攜帶，也不會有像紙張破損的問題出現。
但碎片化的閱讀並不是一無壞處，在追求效率的同時，我們也正在丟掉閱讀本身情感上的體驗。而這一點，在閱讀文學作品時更為明顯。在細小而瑣碎的閱讀時間裡，我們只能閱讀小說中的一小部分。通常，我們只能記憶大部分的情節，以及極小部分的細節。而當我們再次閱讀接下去的部分的時候，情節之間聯絡就會被打破。這樣，我們在閱讀之中的情感代入感就會被破壞，作品之前的伏筆與細節也就很難讓人影響深刻。
為適應大資訊量的時代，我們不得不加快生活節奏，將閱讀方式碎片化。這是一種必然的趨勢，但我們也要完整化的閱讀，在枯燥無味的生活之中獲取情感上的樂土。