奮鬥在五四時代的文人相關作文20篇

奮鬥在五四時代的文人 篇1

國一作文 ,739字

茫茫歷史長河之中,泱泱華夏大國之間,有無數文人志士為中華之崛起甘願拋頭顱、灑熱血。自五四運動以來,至今已有近百年時期了,在這將近一百年的時期之間,磨滅的是歷史的印記,永不湮滅的是靈魂深處的記憶。

少年強則國強,少年富則國富,然而這句話並沒有在五四運動領袖人物陳獨秀身上得到很好的體現。少時的陳獨秀天資聰穎,卻極其貪玩,其性子又是能忍常人之所不能忍,無論他的外祖父怎麼打罵他,他都堅決不掉一滴淚。於是氣得他外祖父破口大罵;“你將來一定是一個無惡不作的大壞蛋!”果不其然,長大後的陳獨秀遊手好閒,一無是處。隨著出國留學的興起,陳獨秀出國了。

學成歸國的他,已不再是那個整天只知吃喝玩樂的陳獨秀了。剛歸國的他,正趕上中國舊民主主義結束時期,一切處於一片蕭條之中,百廢待興。看著中國死氣沉沉的現狀,陳獨秀下定決心要幹出一番事業來振救自己的祖國。當時的知識青年,大多都沐浴過西方國家的陽光,飽受發達國家的風雨,胸懷雄心壯志,想要歸國建設自己的國家。陳獨秀很快就招募了這樣一批有志之士,並創辦了當時第一份青年報刊《新青年》。新青年的出現,為當時在道路山迷失方向的人點亮了一盞明燈。西風獨秀引神州,《新青年》的出現,讓身處黑暗的人看到了一絲曙光。

百無一用是書生,在戰爭年代,手無縛雞之力的文人更顯渺小。然而正是這樣一群手不能提,肩不能扛的文人,將手中緊握的筆桿子,化成了一道道尖銳的利劍,激起了國人沉睡的意識,喚起了國人愛國情懷,書寫了一片嶄新的天地。

雖千萬人吾往矣,即使是捨去生命,也勇往直前,在所不惜。明知其不可為而為之,正是我們這個時代所缺乏的時代精神。五四精神,不僅僅是青年精神,更是一種愛國情懷。像那些奮鬥在五四時代的文人一樣,作為學生的我們,緊握手中的筆桿,書寫時代的新篇章!

在每個時代的此刻 篇2

國小五年級作文 ,663字

城市裡充滿著忙碌而緊張的氣氛:白領的眼睛沒有離開過電腦螢幕,印表機不斷吐出佈滿密密麻麻漢字的白紙,芭蕾舞演員一直在旋轉,學生手裡的筆一直在揮動。

這是個快節奏的時代。

當一隻不知名的小鳥在樓宇間出現到消失;當從題海中掙脫出來,第一眼望見的就是窗臺一盆醒目的盆栽;當鐵樹正處花季但自己正好碰見了。如果有意尋覓不妨發現,甚小的水滴會折射出光線,瀑布腳下的四周會有光圈,光禿的樹枝上也有落葉的痕跡。

這是個充滿小自然的時代,它能給我們驚喜和感動。

早餐店內外排隊等候的人群,他們排著隊卻遠的看不到早點;站臺上等待公交車的上班族列,他們迎向公交車的眼光卻只能反射出混沌的霞光;招聘處滿到爆棚的求職者,他們渴望穩定的生活時卻僅僅渴望成功通知書;地鐵中匆忙趕回家的人群,他們期盼到回家的溫暖卻也感激從人群中擠出來的一線光。

這雖是個擁擠的時代,卻充盈著小小渴望與滿足。

時代在變,我們在變,我們對未來的形狀充滿了幻想。既要改變自己,也要改變時代,讓它的色調更加充實。就像齒輪不斷旋轉,它的工作也跟著旋轉,如果齒輪停了,不但機器會停,我們的所有的生活都會停止。我們就像是齒輪,不斷強大自己,才能在更多時代中獲取不同的新鮮感受。才會使時代向前走,不停留。

有一本書上這樣寫著:我們的生命存在於這樣的小小的、擁擠的、溫暖的時代之中,龐大的背景音樂悠揚地迴盪在整個城市,為這個繁華的時代點綴著金邊。還有更多我們並不知道的時間,我們未曾看見的場所,這個時代並未停止轉動。

這個時代並未停止轉動。它用一種最冷酷和理智的方式,讓每一個人的生命平行前進。

走在共享時代的大道上 篇3

國二作文 ,802字

在這瞬息萬變的時代,有著很多時髦的關鍵詞,“共享”作為關鍵詞的一項,正在不斷不斷地衝刷著人們的生活觀念,“共享時代”已然掀起了萬丈狂瀾。—題記

“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,不知不覺,共享單車悄然而至,無論你處在光明磊落的大馬路上,還是曲徑通幽的小巷子,你都會發現騎行世界不再單調,而是五彩斑斕了呢!摩拜,ofo、永安行、優拜、小鳴……紅色的,黃色的、灰色的、藍色的。看上去和我們的城市很和諧,融洽。要說共享單車的使用甚是方便,“掃碼”即行或是下載“APP”,跨上共享單車,就有種“共享單車在我手,世界各地任我遊”的滿足感。你看,現在都提倡低碳出行,相對較近的路程,開車既耗油,又汙染空氣,時間長了對身體也不好,但騎行就不一樣了,騎上共享單車,一路上感受著大上海歲月的更迭,無憂無慮,快樂,自由,放鬆,低碳環保還鍛鍊了身體,真是一舉兩得的美事。不過,千萬要注意未滿12週歲的兒童不能騎車上路哦,我們必須要遵守交通規則,這樣才能享受共享單車帶給我們的便捷。

共享單車遍地開花的同時,共享書店也不期而至。正如公益廣告所言:一本書就是一次光合作用。在這裡,男男女女,老老少少,書架上擺滿了琳琅滿目的書籍。讀者只需下載APP,繳納少許押金,掃掃條形碼,就可免費把書從書店帶回家。“由買書到借書”,讓閱讀從“自得其樂”演繹成為“共享之樂”,提升了全民閱讀質量。可惜的是目前只有較繁華的城市才有這種便利,希望不久的將來能夠大力推廣,讓更多的人遨遊在書的海洋之中。

除了上述的共享單車,共享書店,現在共享籃球,共享汽車……共享時代的碩果,正在改變我們的消費方式和生活方式,越來越多的再也不用“剁手”,讓每個人都能花最少的錢去享受高階時尚和更加便利的生活。

享受了“共享”的便捷,也需要我們有“善待”的素養。只有我們遵循規則,共享才能實現持續“共享”。分享比擁有更快樂,讓我們一起開始美麗的共享生活吧!

活在共享時代的體驗 篇4

國二作文 ,766字

每當我迎著初升的朝陽走在上學路上,總能看見路邊豎著一些樁子,樁子上還拴著一輛自行車。

有一次,我看見一位比我大不了多少的姐姐,她拿了一張卡,在一臺顯示器上掃了兩下,輸了幾個數字進去後,一輛自行車的鎖應聲開啟,姐姐騎上它就走了。

我回到家,立刻開始上網搜尋,才知道這種很方便的自行車名為“共享單車”。當我圍繞著“共享”這個詞搜尋的時候,搜出來的結果嚇了我一跳。原來還有許多共享資源在我們身邊,只是我不知道罷了。

看著層出不窮的共享資源,我覺得它們在為我們帶來便利的同時,也讓很多人的生活習慣悄然改變。比如共享單車,用一張卡刷一下,再輸一下密碼,就能騎上一輛自行車,從而讓它更快速地載你到想要去的地方。

不過雖然共享資源非常方便,但是包括我在內的一些人,所真正想要的不是使用權,而是所有權。所以像我這樣的一些完美主義者,所追求的是擁有自己的東西,而並非與陌生人合用我們所迫切需要的。

而又對於一些圖書愛好者來說,只要家裡不算貧窮,他們所要的是想看什麼書就看什麼書,所以要滿足這個要求,應該就得藏書。共享書店對一些偶爾才看看書的人來說,是一個看書的好去處。但是對於真正從心底裡喜歡讀書的人來說,他們絕對無法忍受讀一本已經有很多人在自己先前看過的書,因為當手中拿著一本很髒的書時,人的心情也會隨之降低。

但是共享時代的浪潮已經來臨,越來越多的人喜愛共享資源。也許就像我們這樣的“頑固派”也會越來越少。因為共享資源真的很方便。

不過我認為在用卡開啟共享單車的鎖的時候,需要小心個人資訊的洩露。因為我記得,在講網路安全的特別節目:“第五空間”播放的時候,有一段黑客大賽時,一位女黑客現場演示如何盜取某輛共享單車使用人的資訊以及開鎖。然後她成功了,使用者的資訊也被盜了。

總而言之,共享時代的來臨不能說“百利而無一害”,也不能說“百害而無一利”。

致,生活在共享時代的每個人 篇5

國二作文 ,974字

親愛的你:

你在這共享的時代,你擁有最好的希望。

深秋的腳步緩緩而來,桂花的甜香及秋樹的銀牙正讓人感到熟悉的蘇寒的微冷。那樣大的世界,處在這金黃的深秋,是永恆的時代。

你問我是誰?呵,我只是一粒小小的塵埃,但,我要向你訴說我們的共享時代。

第一件事有關於我的奶奶。在我記憶深處,“共享”兩個字來源於我的奶奶。我在北方的農村裡長大,奶奶溫和可親的面容伴著田間麥香、果樹清甜。

左鄰右舍的孩子們常常結伴偷我家的果子:一會王家孩子爬上樹幹,用粗糙的小手握上翠綠的枝葉;一會李家孩子拿來小刀,伸直了小手要砍下那些晶亮的的寶石。而奶奶一點也不惱怒,她總柔聲的說:“吃吧,以後有好的都要拿出來分享,才會甜!”她還一邊說一邊輕撫著他們的頭。奶奶在重病時也不忘將果子託我帶給別家。她有些渾濁的眸子裡確是那樣的清澈明亮,她那麼無私,那麼願意和人共享身邊的喜悅,在他閉上雙眼的前一刻,我已經讀懂了那慈祥而深邃的光芒……

第二件事你會感同身受,它是共享時代的真正模樣。

期中考試那天,陰冷冰寒的風吹著我,腳下用了多年的自行車不給面子地搖晃,只要我多動一下,它就像被射中了心臟,立馬應聲倒地。行至一半,它果然不堪重負,倒塌了下來。濛濛的細雨打在我的臉上,那估計是老天爺也在唏噓不已。突然,一隻厚實的手掌伸在了我的面前——是一位身穿雨披的交警。“同學沒受傷吧?”他眼神裡露出感人的關切,“這雨天路就是這樣。”在得知我沒帶手機並要去考試時,他掏出手機,連忙在螢幕上點選幾下,並推來一輛車,拉我上去。車子由兩種顏色組成,沾染的雨滴使它更顯亮麗——-那是我第一次見到的共享單車。便利店店員還送來一把免費的共享雨傘,用一塊乾淨的抹布幫我擦乾車子,又把壞的車推到店旁,讓我晴天來取。我騎著車一回頭,它們正溫暖的笑著,給這雨天注入了一束陽光,伴我考試,讓我勇敢。

親愛的,你是否感受到了這樣一個共享時代?我們不僅在共享車子和房子,還在共享歡樂和煩惱,美好和希望。不知怎的,我腦中湧現出這些文字,想給這世上所有彷徨著的人看。也許正如魯迅先生說的那樣:“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”希望和生活亦是如此,它們與共享時代一起前行著……當你身處在這個時代,你一定會喜歡上它,因為—-它正在希望的終點向我們招手。

你的,共享時代

我在共享時代的一生 篇6

國一作文 ,1122字

我是一輛年代久遠的自行車。

我見證了上海,是如何從一個不起眼的小漁村,一步一步發展至現今的國際化大都市;我見證了我的小主人是如何從牙牙學語的嬰兒一步步成長,衰老至現今一塊冰冷的墓碑。是的,我是一輛歷經歲月的自行車。但我怎會料想到,自己竟會在如今的共享時代,失去了價值,成為了一堆破銅爛鐵……

身為古董的我被一家名叫“ofo共享單車”的公司收購。他們仔細地照顧我,為我早已破爛的表皮刷上嶄新亮黃的漆,為我早已鏽壞的鏈條上了油,也為我早已破洞的輪胎充足了氣。將老態龍鍾的我做了個大改變。我與我的兄弟們整齊地排列在卡車裡,運向人們需要我的地方。一路上,我竟像個孩子似的,興奮得不能自已。

到站了,我被一個強壯的男人粗魯地扯下了車。粗心大意的他,竟失手將我摔在了地上。“嘿!可惡的人,快扶我起來!我的漆都要被你摔沒了”我想氣憤地大叫。可無奈,我只是一輛自行車。他只是漫不經心地望了我一眼,用力一拉,將我放在了馬路上。“哼!現在的人都怎麼了!若在從前,我的主人可捨不得讓我磕著碰著,可疼我了呢!”我憤憤地說到。可我並沒有將這件惱人的小事放在眼裡,畢竟這是我上班的第一天啊!我期待地望著街上來往的行人,希望他們能騎上我。

就在大卡車走了不一會,一個賊眉鼠眼的人,手上拿著一打紙,向我走了過來。“啊!新主人是你嗎?”我期待地問著。可誰知,他狠狠地向我的車頭上貼了一張紙,又將紙貼在了其他兄弟身上。“你在幹嘛!快撕下來啊!”我恨不得衝上去打他兩拳。可無奈,我只是輛自行車。“兄弟,別費功夫了!”一個聲音冒出。我低頭一看,是隻小螞蟻。“每輛像你一樣的自行車,都會被貼上小廣告的!”它說到。“哼!現在的人都怎麼了!若在從前,我的主人可捨不得讓我受一點苦!”我憤憤地說道。“算了,忘了它吧!我的新主人應該馬上到了”我依舊十分興奮。

盼星星盼月亮,終於一個穿著整齊的男人走了過來,騎上了我。我高興極了,彷彿又回到了前主人騎我的時候。我平穩的把主人送到了一個地鐵站,主人看了看手錶,罵了一句,接著竟然將我摔在了大馬路上,飛快地跑進了地鐵站。“主人!主人!你幹什麼呢!快點回來呀!你怎麼這樣對我呢!”我躺在馬路上,絕望地大喊。而主人,早已不見了身影。然而,上天像是嫌壞事還不夠似的,“碰!”一聲巨響!一輛車迎面開來,將我截成了兩段!我虛弱地看了看,依稀看到一個衣著時髦的女士從車上下來……接著,我昏了過去……

“嘖嘖嘖……瞧這撞的……怕是修不好……唉!熔了吧!”“好吧……”隱約聽到了這樣一段對話。一瞬間,我突然明白了自己的命運,我留下了眼淚。我做錯了什麼嗎?……現在的人……怎麼回事呢……這個時代變了啊……我……我……

我再次陷入了昏迷,只不過,這一次再也沒有醒過來……

在共享時代的背後 篇7

國二作文 ,959字

在不可避免的時代變遷與科技日新月異發展的社會現狀下,有愈來愈多的新興觀念與新時代產物躍然而上。

現如今,不知何時何處颳起了一陣“共享”“狂潮”。生活中的交通運輸,乃至日常小之甚微的生活用品,都在商家的經營下與“共享”有著千絲萬縷的聯絡。

的確,“共享”的實質是分享於他人,必定為市民們提供了多元化的生活方式與無盡的便利。例如,共享單車則為眾多上班族減少少了等公交的時間,也同時在早、晚高峰期間錯開人流、出行便捷。於是,大街小巷,不論是熙熙攘攘的市中心,還是靜謐甜美的鄉村,都如同約好了似的出現成群結隊的彩色身影,小巧靈活的車身,明麗多彩的噴漆,無一不給人們以眼前一亮的視覺效果。

可是,好景不長,眾所周知,科學是一把雙刃劍,一個事物在出現了良好的效益後也必定具有相當的連帶性缺陷。共享物品的丟失、損壞事件接踵而至,這些訊息如同趕趟似的相繼在全國各地的大小電視臺報道,不約而同,也深刻地敲擊著我們每個人的心中,盪漾徘徊,沉重警醒。

那麼,這一社會現象追根溯源便是社會中給市民帶來的消極影響,素質修養這一話題是人們傳道已久的。時代的快節奏,兩點一線間枯燥乏味的上班工作,愈演愈烈的社會競爭,使得人們於其間喪失自我,在環境的擠壓下心態與思想日漸畸形與怪態,以自我為中心,具有無比強烈的控制慾望與佔有感。

我們不妨想想,在你昧著良心將“共享”物品私自佔為己有時,那麼,說不定下一個人—急需。使用它的那個人興許便會因此錯過些什麼,僅因小小此舉而抱憾終身?“下一個人”的良好社會公德意識想必是父母師長從小灌輸給我們的吧!連許多幼兒園孩童能夠做到的不拿不屬於自己的物品這一最基本的行為,對於現今無數成年人所無能達成。那麼,這些人應從內心深處發出悔恨與難堪,倘若連這般甚小的羞恥心都不曾擁有,那麼,也就沒有什麼太大的存在意義了。

另者,不論人為或是蓄意損壞“共享”物品,無疑在資源上是一種極大的浪費與荒蕪。你可以說,這一點算得了什麼?可是,對於資源本不豐富的我國,這等損失即便無礙於大局,也對於我國長遠性的將來發展是極不利的。

我們應做的,也唯一能做的,也就只有提升自我素質,同時,憑一己之力盡可能地改變現狀。因為,“共享”並非是一個時間段,過之則不談的事物,它,實則應是給我們每一個人以一段修煉與端正自我行為修養的時機。

在“共享時代”的背後 篇8

國二作文 ,773字

共享,可以是朋友之間,可以是親人之間,也可以是陌生人之間。在共享資源日益豐富的今天:馬路邊是成片成片的“小黃”,書店中“你看書,我買單”的共享圖書,以及刻著歲月滄桑的深紅色老舊電話亭,甚至是老字號餐館裡的共享早餐……我們的生活因“共享”而變得美好,卻也似乎出現了不和諧的音符。

“禁止共享單車進入本小區!”幾個月前,許多小區的各個出入口都貼上了類似的標識,卻仍然有人熟視無睹,罔顧禁令,將共享單車亂停亂放;在朋友圈裡也看到了許多朋友拍照埋怨:“小黃”佔領了某個公交車站或是消防通道;也親眼目睹公園旁、街道上滿是倒地的共享單車,卻沒有人扶起,路人對此視而不見;甚至還有人塗掉了共享單車的二維碼,把車上了私鎖……一輛輛小小的共享單車,作為共享時代的開路先鋒,卻成了國民素質的“照妖鏡”。當然這些病態的現象不僅僅發生在“共享單車”的身上。

在許多書店“你看書,我買單”的標語都相繼出現,使用規則和圖書館的借書卡沒什麼區別,借閱的圖書也要定期歸還。可許多貪圖小便宜的人卻總想著把書據為己有,覺得“天不知地不知你不知,只有我知。”卻忽略了書本上的編號和條形碼會記錄借閱書本資訊,可以用來確認書本的歸還情況,不還書就無法再次借書。

在面對剛借來的書籍一翻開就被圈圈畫畫,或充滿異味時;在面對小黃車上的二維碼被人惡意更換時;在你發現跑了老遠從一家百年老店買來的包子和你家隔壁清美賣的是同一種速凍包子時……你是否會抱怨?是否會深思?

在這個共享時代,造福我們的是共享,造成混亂的卻是我們自己。我們可不可以像愛惜自己的書本那樣愛惜共享圖書?我們可不可以盡舉手之勞順手扶起一輛倒地的車?我們可不可以不為利益而丟失了誠信?我們一定可以!

在“共享時代”的背後,我們可以從自身做起改變這個時代,而不是讓時代改變我們。願這共享時代可以在我們每一個人的共同努力下散發光芒……

給奮鬥在疫情一線的叔叔阿姨的一封信 篇9

國小四年級作文 ,494字

在一線的叔叔阿姨們:

您們好!

您們在我的心目中十分偉大。

武漢首座用於集中收治新型冠狀病毒感染肺炎患者的專科醫院火神山醫院,已經正式交付啟用。在眾志成城抗擊疫情的關鍵時刻,火神山醫院的建成和能正常使用接至病人,猶如“一把火”燃旺了大家戰勝疫情的強烈信心,更展現了中國人不屈不撓、昂揚向上的精神風貌,困難打不倒我們,中國只會越戰越勇,越戰越強!

火神山醫院的建成,彰顯了驚人的中國速度。在這場嚴峻的鬥爭中,哪裡有疫情,哪裡困難多,哪裡就打響最強的戰鬥。“九天建成一家醫院”,這是一件令人不可想象的事情,但在中國,在武漢,卻成為活生生的現實。從1月25日正式開工到2月2日,前後僅僅9天整個醫院就拔地而起,第10天就開始啟用。與疫情賽跑,與時間博弈,火神山醫院的建成,是中國人積合力以致勝、匯眾智而建成的一個了不起的舉動,這是“中國速度”成就的又一個奇蹟。

而您們,就是這個“中國速度”的創造者。我們中國人的驕傲。

身體健康,工作順利!

中國加油!武漢加油!

宋欣雅

2020年2月4日

在資訊時代呼喚人性迴歸 篇10

國二作文 ,1356字

庫克的警示絕非危言聳聽。

在當今這個光怪陸離而浮躁的資訊時代,許多怪相因爆炸之量竟已令人習以為常。如王思聰、網紅主播之流盛行,“女裝大佬”受青少年熱捧;災情禍事發生,網頁新聞下的評論不乏幸災樂禍之辭;“藍鯨遊戲”、“槍擊案”等令人髮指的事件四處湧現……無不折射出現代人價值觀、同情心的缺失,好逞一時之快而罔顧後果,這是人性的離席。

然而這也不禁叫我們疑惑,隨著物質基礎和知識儲備的不斷增進。依照馬斯洛需求理論,我們的情感理應更富足,精神理應更高尚,怎麼反而會開倒車,以至不如物質匱乏時祖輩們尚有的積極進取之心呢。

我想,這與社會發展之失衡與自我審視思考力的淡薄不無關係。

固然,我們的網路平臺愈加複雜龐大,也因電子產品的普及而無孔不入無隙不插地銜接入生活的各方各面。可是對其內容的管理依舊弊病頻現。我們所操縱的機器並不真正“思考”,他只是機械地傳達了成千上萬個陌生人發出的意圖引起關注的訊息來衝擊並影響著我們。所有人都可以蒙著面跑到這個任人宰割的系統中去,發一通牢騷,來一句怨氣,而因身份的隱匿不必擔心為此負責。如同古希臘的民主般,終會引起“多數人的暴政”。幾千人點贊一條“震驚!……”你便三人成虎;幾萬人“紅心”了“老人不能扶”你便奉之如金科玉律。殊不知謠言不脛而走,真理無人問津。負面的訊息散之廣博,極熱一時。久而久之,我們終成魯迅筆端的看客,麻木不仁,自圖安生。而那些不為言語負責的人,也將混沌現實與虛擬的界限—“天欲其亡,先使其狂”,開始不為其行為負責,走上不歸路。試想,人性淡薄了,理性還能存在嗎?根底全無,枝葉還能有嗎?

那為什麼這種烏煙瘴氣會在網上漫布開來?我認為這真實反映了現實社會中人的失意。在物質暴漲的年代,人們的攀比心,功利心隨之膨脹,夢想以快捷徑達到名利雙收的境地。這種“恨命”勢必會催生出一個浮躁而壓力大的社會,一個淡漠疏離的社會。因為每個人都在極力追逐,生怕自己的資本為身邊人所牽羈,從而滋生出孤獨與不信任感,患得患失,憂心忡忡。梭羅不就說過:“城市是孤獨人聚居的地方嗎?”從而,我們把精神依託拋在了素未謀面的人身上,希冀在無利害關係的關係中達到關係的澄澈以滿足內心的情感渴求。然而沉溺於其中也將漸拋卻了責任意識,遠離原有的人性模式,不慎變會被本該調劑精神的網路促成精神的畸形。

逐漸地,我們的價值觀分崩離析,同理心蠶食殆盡,行事不依真正的理性與人性。

我們應明白,像計算機一樣思考,這並不意味著理性。因為計算機只是繁雜資料的承載者,行動的被支配者,智慧與心靈的短缺者。他們只是跟著程式的大流,不懂真正的思維,跟罔論反思自己的所為。

但是作為人類的我們,難道也甘落至此地嗎?難道我們不能固守我們原先純真的價值觀和同情心,而任其被洪流淹沒嗎?難道我們不能動用智慧,立判最基本的事理嗎?我們不足以剋制自己的言行,本著初心,砥礪前行嗎?

我們應警惕起來,不讓思想憊懶,精神渙散。而應目標堅定,腳踏實地,以自己的道德之固,作風之正,在當今的物質與資訊時代仍如過去的佼佼者般“咬定青山不放鬆”,而且還要樹立新的模範。使物質與精神的發展並駕齊驅,無論在怎樣的岔道口前都恪守自我不迷失,而非浮躁地無情地隨波逐流。

這樣,我們的理性與人性終將回歸,明辨是非,體察人情;精神健壯,靈魂富強。

碎片時代的文化守望 篇11

碎片時代的文化守望作 ,978字

隨著網際網路時代的到來,我們的生活都逐漸碎片化了。碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的學習,工作及生活。

那麼,什麼是碎片化呢?碎片化,本意為完整的東西破成諸多零塊,也被定義為如今社會階層的多元裂化,並導致消費者細分,媒介小眾化。

不可否認,碎片化讓我們的生活更加豐富多彩。從只能通過閱讀報紙來獲取當天所發生的事情,到現如今,人們可以通過手機,電腦,電視,藉助網際網路第一時間瞭解到所有最新,最全的大大小小的新聞。

現在,人們利用上班坐車,吃飯等一些間隙時間瞭解全國乃至全世界的動向,碎片化的時間更是讓我們的休閒時間變得豐富。如果我們能重聚這些零碎的時間,更是能產生巨大的效果。這樣看來,碎片化的時間對我們來說也越來越重要。

現如今,越來越多的人選擇碎片化閱讀,因為它充斥著我們的生活。我們運用網際網路通過一些關鍵詞瞭解整個新聞或者事件,或是通過關鍵詞選擇我是否要繼續閱讀下去。我們可以更合理的安排時間,來決定自己要不要了解這個新聞,能夠閱讀自己更喜歡的文章。

俗話說,一個事物,總有好與不好的兩個面。同樣的這種碎片化的閱讀也給我們帶來不小的問題。

網路媒體的發展培養了不少讀者碎片化閱讀的習慣,長篇累牘在很多年輕讀者的眼中,成為了不可想象甚至是不可思議的事情。我們很難靜下心來,抱著一本紙質的厚厚的書籍在家中細細品讀,因為我們已經在碎片化閱讀的過程中,習慣了只看關鍵詞,通過隻言片語瞭解整個故事。《西遊記》、《三國演義》等經典作品不再是孩子們抱著閱讀的物件,而是抱著手機電視看著那些並沒有什麼意義的綜藝節目。即使需要了解文學作品,他們也是通過觀看這些作品翻拍的電視劇進行了解,甚至只是閱讀作品簡介,並不想把整本書看完。他們會覺得這是在浪費自己的時間。

這樣長此以往,在一定程度上一定會衝擊傳統閱讀及寫作的方式,讓讀者都變得浮躁,同時大家腦子裡留下的也不再是完整的記憶,而是零碎的印象,所瞭解到的雖然是最新但卻也是最淺的資訊。

所以,在這個還未完全碎片化的時代,我們更應該發揮出碎片化時間真正的作用,更多的追求美感,探求閱讀深度,而不是一味的停留在表面,發揮出碎片化的時間更積極的作用,將它的弊端儘可能減小。

碎片化的時代有利也有弊,我們不能改變這個時代,但卻能改變自己。我們可以充分利用碎片化給我們帶來的便利,同時也儘可能控制住自己,不被科技“帶著跑”。

做碎片化時代的主人 篇12

做碎片化時代的主人作 ,1157字

時代一點點向前小跑著,日益化的生活水平提高,紛雜無序的資訊正向我們奔湧而來。

正可謂當局者迷,處於這種時代的我們已經習慣於看書的時候總會收到幾條微信;一點點的空餘時間根本不知道如何利用或不夠利用;無法沉下心來好好的完成一件事情。這是碎片化時代所帶給我們的困擾。

例如暑假剛開始時我和爸爸一起制定了暑期計劃,我很想照著計劃過一個豐富多彩的暑假,而事實上暑假剛開始的前幾天我也照著做了,但後面我發現只要我告訴自己看十分鐘微信時,我總會和同學朋友聊一會兒,接著開始完成計劃,但是一會兒一個“丁”,“丁”我拿起手機一看,發現是別人回給我,不回一句不太禮貌吧,就發了“有點事情等會兒再找你哦。”那人總還要回幾句“嗯嗯,好的。”亦或是“再見。”更有人還要問幾句“你要幹什麼呀”、“等會兒什麼時候你還會上微信呀?”處理好這一切,默默發覺:呀!已經過去半個小時。好不容易下定決心,開啟訊息免打擾,“叮鈴鈴”電話響起,此刻我的內心是絕望的,無奈接了電話:“喂?”“喂,您好!請問您有興趣租或出租店……”沒等他說完,掛掉。哪有興趣呀,真是,從哪兒弄來我的電話呀。然後就發現,本來這個時間點要完成的事情泡湯啦。有句話還真沒錯:計劃趕不上變化。只能擠出時間吧沒有做的事情做完咯。

碎片化資訊與社交真是會降低工作與學習效率,但是想想,也並不是沒有好處。我們可以接受更多的知識,因為我們可以用各種方法學習新知識,也可以在手指動動的情況下了解到國家甚至是世界剛發生的新鮮事。碎片化資訊為我們開拓了知識面,而且簡單。但是更多的人在每天接受資訊的情況下漸漸迷失了自我,對智慧化的能瞭解到資訊的裝置起了依賴性,於是隨處可見,地鐵上一排的低頭族;家人朋友之間互動交流越來越少;電子書漸漸取代了紙質書的地位。人們利用這些資訊去彌補孤獨的百無聊賴的內心,因為只有智慧產品能默默接受傾訴而不發出質疑的聲音,無疑滿足了一顆虛榮心。但是,我們不能只聽從順從的聲音,交流讓我們豐富自己,讓我們成為獨特的自己,才能更好地發揮才能。你可能認為手機上和朋友聊聊天,更是促進了關係,但是沒有意識到的事是你花費了太多的時間,而這也影響了你的正常生活。

所以,我們需要去成為碎片化時代的主人,我們要處理好整片化的時間與碎片化的時間的關係。在整片化的時間就不要被碎片化的東西所打擾,例如在工作學習的時候,不讓智慧裝置的資訊社交影響到我們。當然我們也需要留一些碎片化的時間鍛鍊一下身體,或者認真地閱讀一本自己感興趣的書,也可以做做家務,動動手工,這樣我們才能成為碎片化時代的主人。

我們應當把這些碎片化的內容成為更好的提高自己的工具,這樣才能更好地認識自我來面對這個資訊爆炸的時代。於是我朝著低著頭的爸爸說了一句:“爸爸,放下你的手機,拿起你面前的書,我們要做碎片化時代的主人!”

新時代的老人 篇13

國小六年級作文 ,429字

今天,我來到奶奶家,發現奶奶買了一部智慧手機,我走過去教奶奶玩微信。

首先,我給奶奶下載了一個微信軟體,就開始教奶奶怎麼打字,怎麼傳送,怎麼加好友。奶奶學得挺快,不一會兒就學會了。於是奶奶說她要出去炫耀一下,我說,光有這點功能還不夠。於是我讓奶奶一會兒就按綠色的按鈕就行了,然後我便跑回臥室,給奶奶發了一個視訊,奶奶接通後驚訝地問我,你快出來教我,於是,我就結束通話視訊,把怎麼用視訊教會了奶奶。

後來,我出去幫媽媽買菜,沒想到我回來後奶奶就像一個小孩子似的跑過來,對我說:“雪兒”我自己學會發表情了。”看到奶奶這副模樣,我忍不住笑了,我問奶奶說:“奶奶您會發動畫表情嗎?”奶奶頓時不開心了,我又有耐心地教奶奶怎麼發動畫表情。

後來我又教奶奶怎麼發朋友圈,讓她在朋友圈兒裡寫文章……

奶奶後來在她的朋友之間炫耀了一下。並且還教他們怎麼做,我是怎麼教的,她就怎麼教,滿滿的成就感。

是啊,作為新時代的老人,他們的生活也應該豐富多彩,她們也應該追趕著時代的腳步。

時代的匠人 篇14

國一作文 ,987字

愈來愈多的共享出現在我們的生活中,“共享”的那份熱潮正在來臨。許多人對它持著支援的思想,卻仍有人對它抱以不支援。而有一個觀點,相信大多數人都是堅信的吧:“共享時代”是推出後便即刻走紅的。

共享時代真的是一炮而紅的嗎?然而並不然。就以共享單車為例,“摩拜”的創始人說,起初,在幾年前,當她提出這個理念時,周圍的人們都以不相信的眼光來看待她。“資金鍊,與政府協商,溝通,使用者稀少”前面幾家提倡共享的公司相繼倒閉,她的“摩拜”會成為下一個失敗的案例嗎?

後來,經她的召集,這群年輕人踏上了屬於他們的不歸路……

提出概念,設計單車模型……一個個問題接踵而至,日夜奮鬥,日夜拼搏,設計出APP。這個十幾人的團隊又遭遇到了有史以來最大的坎坷——沒有使用者。

“當週遭的人用懷疑、不解的目光注視著我的時候,我的心冷若冰川,可時間,理想只允許我消沉一會兒。我振作自己,對自己說,至少,我設計出來了。周圍人的目光已經從不相信到懷疑了。就這樣,我堅持下來了。”選自她的回憶錄。

“雙休日限免,免押金,充100送100……”這個僅有十幾個人的團隊一次又一次地重新整理著人們對他們的看法。

不相信,懷疑,嘗試,欣然接受。相信,這是我們的心路歷程。

“千金散盡還復來。”

推行至海外,擁有幾十億的使用者,單車的造型,解鎖一再重新整理了人們對“摩拜”乃至整個“共享時代”的印象。

“OFO,摩拜,共享充電寶,共享汽車,共享雨傘”共享時代真正來臨了,崛起了!

而我們的生活理念又何嘗不在發生著改變,出門一個手機,便能解決一切。

那些質疑的聲音越來越少了,我想,共享時代終是我們的一大里程碑。

只是我們探索的腳步,未曾停歇。

“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”

人臉識別,3D列印……我們的下一個時代在哪裡?

如摩拜的創始人,時代的匠人是屬於他們的。

時代的匠人,從未停歇。

時代的佳人,遺世不獨立 篇15

國二作文 ,1094字

我曾自稱為遊離於時代之外的“幽居空谷的絕代佳人”。

當大街小巷的亮黃色搶佔眾人的視線,我卻執意揀著沒有被共享單車佔據的人行道步行出行;當地鐵上公車上寫字樓裡的人手指翻飛地分享公眾資訊,我卻抱著那青燈古卷,夜色中靜靜苦讀;當他們在討論桃色新聞、遊戲體娛,我就只能尷尬地應和兩聲。我所熱愛的文學,我也只是自顧自貪婪咀嚼,只與書中聖賢“共享”看法。我顧影自憐,不認為可以在共享時代裡分享自己的思想。

共享時代似乎就被我定義成了“庸俗”“低水平”“輕浮”的時代。可我看到的一定是片面的它,我也不可能脫離時代生存。我應該如何與它和解呢?

有一位佳人,她清華畢業,從事著她熱愛的音樂劇專職翻譯工作。這個身份,整個大陸地區都找不到幾個,沒有任何資源可以與她“共享”。然而她獨自承受著無法觸控到的未來,努力著把外國的優秀音樂劇完美無缺地傳到中國觀眾的耳中。《我,堂吉訶德》這部她譯配音樂劇中的堂吉訶德有著不可動搖的信仰,她說她也是,有些東西是要堅定追求的,永恆不變的。她有幾位同樣熱愛音樂劇的朋友,他們之間的交流與共享是在真正地“交流”,他們燃燒著的靈魂都同樣熾熱。

有一位佳人,她被稱為“小孟小冬”,傳承京劇餘派。她不滿足做一個繼承者,而是要成為一個傳播者。上綜藝、玩直播、做講座,她教網友們如何用京劇唱腔發聲,培養專業學生。她說:世上只有兩種人,一種是喜歡京劇的人,一種是還不知道自己喜歡京劇的人。她藉助著“共享”的力量,讓中國國粹漸漸地從象牙塔裡解放出來,讓更多人“共享”它的美。

程何、王?瑜,她們都是我很崇拜的佳人。她們是這樣與時代相處的。

我漸漸發現,共享時代就如一張網,每個人都是網上的一個小小的節點。節點上,每位佳人都可以起舞,每次起舞都會有人支援著你。舞蹈的力量更強時,更多人喝彩。微弱的聲音,也可以傳達到遠方,你將會發現,有許許多多的人和你一樣追逐著夢想。而你的夢想,也可以通過這張網,帶動千千萬萬的人。看似,密密匝匝的臉孔並無區別;實則,佳人們各具美貌,各展風姿。

每一個時代都是“存在即合理”,厭它輕它,不如適應它。時代裡的個人,雖渺小亦可有所為,也許會有遺世者與弄潮兒,但獨立思考不是孤僻古怪,時尚流行不是跟風盲從。

所以,我也嘗試著頂住時代的洪流,站穩腳跟,尋找我的節點。成為這個時代的佳人吧!

時代的佳人,獨立不遺世 篇16

國三作文 ,1207字

我曾自矜為“幽居空谷的絕代佳人”,遊離於共享時代之外。

當大街小巷的亮黃色搶佔眾人的視線,我卻執意揀著沒有被共享單車佔據的人行道步行出行;當地鐵上公車上寫字樓裡的人手指翻飛地分享公眾資訊,我卻抱著那青燈古卷,夜色中靜靜苦讀;當他們在討論桃色新聞、遊戲體娛,我就只能尷尬地應和兩聲。我所熱愛的文字,我也只是自顧自貪婪咀嚼,與書中聖賢“共享”看法。我顧影自憐,不認為可以在共享時代裡分享自己的思想。

共享時代似乎就被我定義成了“庸俗”“低水平”“輕浮”的時代。可我看到的一定是片面的它,我也不可能脫離時代生存。我應該如何與它和解呢?

有一位佳人,她清華畢業,從事著她熱愛的音樂劇專職翻譯工作。這個身份,整個大陸地區都找不到幾個,沒有任何資源可以與她“共享”。然而她獨自承受著無法觸控到的未來,努力著把外國的優秀音樂劇完美無缺地傳到中國觀眾的耳中。《我,堂吉訶德》這部她譯配音樂劇中的堂吉訶德有著不可動搖的信仰,她說她也是,有些東西是要堅定追求的,永恆不變的。她有幾位同樣熱愛音樂劇的朋友,他們之間的交流與共享是在真正地“交流”,他們燃燒著的靈魂都同樣熾熱。

有一位佳人,她被稱為“小孟小冬”,傳承京劇餘派。她不滿足做一個繼承者,而是要成為一個傳播者。上綜藝、玩直播、做講座,她教網友們如何用京劇唱腔發聲,培養專業學生。她說:世上只有兩種人,一種是喜歡京劇的人,一種是還不知道自己喜歡京劇的人。她藉助著“共享”的力量,讓中國國粹漸漸地從象牙塔裡解放出來,讓更多人“共享”它的美。

程何、王?瑜,她們都是我很崇拜的佳人。她們是這樣與時代相處的。

程何不聞外界風波,堅守內心摯愛,也在共享時代找到了同道中人;王?瑜不但唱好自己的行當,還用共享的力量拯救中華藝術。我漸漸發現,共享時代就如一張網,每個人都是網上的一個小小的節點。節點上,每位佳人都可以起舞,每次起舞都會有人支援著你。舞蹈的力量更強時,更多人喝彩。微弱的聲音,也可以傳達到遠方,你將會發現,有許許多多的人和你一樣追逐著夢想。而你的夢想,也可以通過這張網,帶動千千萬萬的人。看似,密密匝匝的臉孔並無區別;實則,佳人們各具美貌,各展風姿。

每一個時代都是“存在即合理”,厭它輕它,不如適應它。時代裡的個人,雖渺小亦可有所為。也許會有孤獨者與弄潮兒,但清醒思考不是離經叛道,時尚流行不是跟風盲從。與世隔絕者,是沒有找到生存方法的人。

共享的作用在於人云亦云陷入低階狂歡還是展示才華且欣賞他人,全憑自我的選擇。

所以,我也嘗試著頂住時代的洪流,站穩腳跟,尋找我的節點。成為這個時代的佳人吧!

做新時代的主人 篇17

高三作文 ,827字

時代的飛速發展就好比:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”對於世界而言,這是一個新時代;對於中國而言,這是一次全新的挑戰;對我們而言,我們要做這個新時代的主人。

整個世界都存在於新時代的背景之下。第三次科技革命的到來,讓世界變得更快發展,各種科技被廣泛應用於各個角落。世界已不是二戰的世界,人們開始對各個領域進行探索與交流,而不是一昧的用炮火硝煙解決問題。整個世界變得有所不同,從之前的“烽火連三月”到現在的“愛好和平”,從之前的不平等到現在的主權國家一律平等。世界在不斷創新和變化,那中國呢?

在新時代下,中國也日新月異。從十九大報告中,我國的基本矛盾也隨時代的變化而變化,可見中國是緊跟時代的腳步的。中國由當初落後的、被別人攻打的國家,變成一顆富強、文明、進步的明星,中國是不斷髮展的。新時代就要有新思想,國家主席習近平提出社會主義核心價值觀符合時代的新思想,符合當下的中國社會,這個價值觀符合國家、社會、公民三個層面,可見此價值觀代表著中國的“新思想”!

在新時代下,未來屬於我們,我們緊跟時代。國家離不開個人的發展,個人的發展也離不開國家。要想國家緊跟新時代,還離不開個人的努力和奮鬥。有句話說得妙:落後就會被捱打。這就可見個人落後會不利於社會的進步與發展。我們需要證明給世界看,我們不是“東亞病夫”,在最近的韓國冬奧會上,我們的中國選手是如此的出色,不斷獲獎,中國為你們而驕傲,你們是新時代的領導者。古人云:士別三日,即更刮目相待。這片廣闊的土地上,中國人民在努力創新,要想成為新時代的主人,中國人的正奮鬥著,想成為未來的佼佼者。

對於我們學習也是一樣的,不甘落後,就努力創新。不甘平凡,則緊跟時代的腳步,提升自我。不甘示弱,則學習中國的“工匠精神”。

新時代已到來,你準備好做新時代的主人了嗎?

在五四青年節想到的 篇18

高二作文 ,1097字

有這麼個年代,暗無天日。

野心勃勃的帝國主義侵略者,殘暴不得人心的軍閥反動統治,似乎在預示著一個理所當然的結果—巴黎和會外交的失敗。是的,在那個黑暗的社會,一切都顯得那麼理所當然。但是,這樣的環境醞釀了一場令中國人驚歎、令外國人咋舌的風暴—五四愛國運動。

“外爭主權,內除國賊”—這是對民族的熱忱,對國權的維護;“誓死力爭,還我青島”—這是對祖國的惜嘆,對國土的爭取;“廢除二十一條”—這是對列強的憎恨,對平等的追求。是他們,用無畏的膽識證明了自己是炎黃子孫,用鏗鏘的熱血展現了華夏兒女的風貌;是他們,代表無產階級登上了歷史的舞臺,開啟了新民主主義革命的新篇章;亦是他們,在神州大地留下永恆的銘記,在列強心中深深埋下了“中國”這個名字。

在那個人心惶惶的年代,無所畏懼、滿腔熱血、充滿憤恨的他們,對著那些虎踞在亞洲東方的侵略者怒吼著,像威武的雄獅一樣,吼出了中華民族一直壓抑很久的心聲,表達了中華民族強大的民族自尊心。民族危在旦夕的時候,挺身而出的中華精魂,值得我們去歌頌,去讚揚。憂國憂民、不屈不撓、樂於奉獻、敢於鬥爭的強烈的愛國主義和革命樂觀主義,是他們每個人都具有的光芒。

歷史永遠無法湮沒他們生命的光輝,年輪永遠帶不走他們在那個時代所奉獻的一切,塵封的歷史畫卷中永遠有他們的一頁。在那激昂的鬥爭中,他們用無價的青春和澎湃的熱血為我們證明著:中國不是弱國,中華兒女不是東亞病夫。中國窮,但中國少年志氣不窮。同時,他們也用行動向我們詮釋著:少年強則國強,少年富則國富,少年進步則中國進步!他們是中國的驕子,他們無愧為五四英雄!九十三年前的五四青年,高揚起我們民族的生命旗幟!

九十三年後的我們,恰同學少年,風華正茂,意氣風發。我們,該做些什麼?身處一室,心中蕩起層層漣漪……

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”

“數風流人物,還看今朝。”

讀著這些激勵的詩句,突然心中豁然開朗。

我們是九十三年後的新一代,我們是二十一世紀的主人,我們是“五四”精神的繼承者和弘揚者。我們相信夢想,我們積極向上;我們擁有朝陽般的光輝,擁有創造天堂的力量。我們都未曾忘記,我們的身上凝聚著萬千希望,稚嫩的肩膀上擔負著沉沉的責任。我們用汗水做顏料,用滿腔的信心來構造,用不懈的努力去描繪去設計祖國未來的美好藍圖;我們是中華兒女,我們是炎黃子孫,我們更有一個響噹噹的名字那就是“中國人”!我們努力學習,創新進取;我們立志成才,振興中華。我們將成為祖國二十一世紀的合格者和建設者,我們要讓中國巍然屹立於世界民族之林!

在共享時代做個有素質的文明人 篇19

記敘文 ,991字

當今社會,科技越來越發達,從最初的網路資源共享,到現今的共享單車、共享書店等,越來越多的共享事物正在興起,極大程度地改變了人們的生活方式,一切都那麼快捷便利,我們逐步邁入一個嶄新的時代。

先說說我吧,因家離學校比較遠,每天早上都要騎自行車上學。起初我是騎免費公共自行車,取車還車只需一張卡照一下即可,看似非常便利,但它的弊端在於只能停在有光纜車樁的固定區域,有時整個區域的所有車樁都沒電,會造成無法還車,從而帶來誤時遲到等一系列困擾,為此我也會焦急抱怨。而近一年興起共享單車ofo,小黃車卻為我解決了這一大難題,它只需用手機掃一下車身上的二維碼,使用後可隨意停在任何地方,鎖好就行,節約了不少時間呢,讓我不得不愛哦,很多上班族都因此而首選共享單車出行。

前不久新聞裡播出的共享籃球場,著實又讓人眼前一亮。只需掃一下門口的二維碼,閘機開啟,最後根據入場時間,支付寶自動結算扣款,方便又實惠。不得不說,新穎、靚麗、方便、快捷都成了共享事物的代言詞。但在長期使用過程中,通過觀察,也發現了許多令人生氣和頭痛的現象。

就說說共享單車吧,早上興致勃勃地出門,卻發現一連好幾輛小黃車,要麼車座損壞甚至沒有;要麼二維碼被人刮花;要麼車鎖被人為撬斷;還有鏈條斷落一旁……我一天才開始的美好心情逐漸消失殆盡,有限的上學時間隨著一輛輛無法騎乘的共享單車而流逝。有時瀏覽網頁:在共享書店裡損壞圖書的現象非常嚴重,撕頁、亂畫、缺損、掉頁等屢見不鮮。不難看出,這些都是人為造成。有時破壞者這樣做的原因僅僅是為了心中的那份私慾、佔有慾吧!只想自己擁有美好的事物,不想讓別人擁有使用,實在可惡可恨。可殊不知,這些都是共享事物啊!

何為共享,就是大家共同擁有,又不屬於任何一個人,卻能夠共同使用的,應該源於好東西一起分享的理念吧。當你故意去損壞它們,就已經違背了共享的精髓和含義。習近平在一次大會上著重提到了共享時代這個新興名詞:“我們會大力發揚這份事業,但要想真真正正地將這個時代維持的時間更久遠,還需靠公民個人有素質,做到文明,自覺遵守相應的規章制度。”

所以,讓我們在共享時代做一個有素質的文明人,不光自己自覺遵守,還需善意地提醒身邊的人,讓這些現象逐漸減少、消失並杜絕。我相信,這個新時代在大家的呵護和珍惜下,一定會走得更遠更長久!讓我們用行動把時代的缺點和不足漸漸消滅,讓它的“代言詞”永遠留在大家心中。

生活在這共享時代的我們 篇20

記敘文 ,710字

“共享時代”是什麼?“共”:同,共同。“享”享受,連起來共同享受。“共享時代”共同享受的時代。看到這裡你是不是不耐煩了?但是共享時代的意思不知道,接下來我要講的共享資源就會有莫名其妙的感覺。

共享資源能帶給我們方便。在外,你若走累了卻又有一大段路要走,看到共享單車就可以用手機來騎車,如果你覺得書賣的很貴卻很想看,看到共享書店,可以免費借書看;如果你對球類遠動是一時喜歡,買了球一段時間後又不喜歡了,球在家裡佔了很多空間導致不便。你可以用共享籃球等運動,不必買球,不浪費空間,不浪費錢,還為地球省資源。共享資源方便重點在於:共享單車隨處都有,還不必要放到某個點,共享書店和共享球的共享站有很多。

共享資源和我們每個人都有密切關聯,共享資源給我們方便,給我們省時省錢,我們給地球省了資源,使用共享資源不正是一件兩全其美的事嗎?

雖然共享資源給我們帶來了方便,但是有的人把共享物資當作私人物資。有人把共享單車噴別的顏色的顏料,把鎖拆了當作自己的單車,有人就是不歸還共享書,有人把共享物資放在自家裡導致他人不便……這樣的事有很多,所以在這兒呼籲大家:共享資源是共同享受的,是屬於人們的,大家的而不是個人的,把共享資源當作自己的不僅使人認為素質低,而且給別人造成了不必要的麻煩。請人們愛護共享資源。

現在是共享時代,當然也給我帶來了很多好處:一天,我要上課,父母不在無法送我,本來是要走去的,但是快要遲到了,我趕快騎共享單車去老師家,這不僅讓我沒遲到,還讓我鍛鍊了身體。

祖國的想法:共享,使現在成為了共享時代,給大家帶來了方便,所以我要感謝祖國。今天祖國的想法帶給我方便,明天我也要有更好的想法給祖國帶來方便,為祖國增加榮譽。