失之東隅收之桑榆的碎片相關作文20篇
失之東隅收之桑榆的碎片 篇1
失之東隅收之桑榆的碎 ,723字當今社會高速發展，新興了很多詞語例如“碎片化”、“網路化”、“無紙化”等等。有人很熟悉，有人很陌生，會問：“這個‘碎片化’是個什麼東西？”碎片化，就是我們無論工作、學習、生活的節奏太快，沒有大塊大塊的時間去專門做一件事，而把生活中零散的時間利用起來完成這件事。這是一種生活方式，也是一種生活態度。
有的人喜歡碎片化的生活，利用碎片化時間進行微學習、微社交、微健身等等，合理佈局自己閒散的時間把自己弄得忙碌而充實。
有的人不喜歡碎片化，喜歡大塊化時間的利用，喜歡悠閒而閒散的做自己喜歡的事。
在我的生活中，我常常利用這種碎片化的時間。比如說有下課的十分鐘的微社交，和同學們交流昨晚的球賽；上學和放學的坐車三十分鐘的微學習，拿出單詞小本背幾個單詞；午間休息的四十分鐘的微閱讀，看看那些優美的古詩，精彩的短文；這些都是碎片化的時間的利用，這些碎片化的時間來我做一些自己覺得不需要大塊時間而又有意義的事。這種碎片化的時間充分管理且合理的運用空出來的時間，讓他們也為我所用。使我在晚上、在休息天有大塊的時間可以好好享受自己的童年，出去和朋友打一場籃球；在花園裡晒著太陽，寫意的看完一本自己喜歡的書；和爸爸一起去享受釣魚的等待；和媽媽一起去採摘豐收的快樂。
碎片化社會需要我們嚴格管理、安排自己時間，讓我們在繁忙的工作學習中，有時間去幹更多的事，學更多的東西。卻使我們無法細膩我們的情感，深刻的體會藝術的優雅，品味自然的芬芳。
無論怎麼規劃使用碎片化的時間，都是自己生活態度的一種寫照，是忙碌、是緊湊、是悠閒、是閒散。碎片化的生活已經影響著我們這一代，我們要用自己的方式去管理和適應這個碎片化的時代。
失之東隅收之桑榆，也許是碎片化生活帶給我們最大的體會吧。
東隅已逝，桑榆非晚 篇2
國二作文 ,516字月暈天昏霧不開
三月，早春的風景已盈滿窗外，似乎要鑽入屋內。我，卻無心欣賞這早春之景，沉浸在自己的悲傷中……
月考成績出來了，我的數學成績再一次下降。知道成績後的一整天，無論教室內怎樣活躍，一向笑點極低的我卻一直保持著一張面癱臉……
走在路上，抬眼便看到那因為建築工地吊車行駛不當，而在分叉處被撞斷的香樟樹。它傷口流出的那些汁液似淚珠般在陽光下閃亮著。往年，它早該竄出幾根新枝，可是今年沒有……
我的心被陰雲籠罩著，久久不散。
重拾勇氣攀高峰
四月了，春光明媚。我意識到數學成績帶來的危機感，卻想不出有效辦法去應對。
路過那棵香樟樹，卻不想看到了它向上的枝幹間竄出的幾抹新綠。它立在殘枝上挺直了身子，那股奮力向上的力量讓我頓時找到了努力的方向。
“重拾勇氣開始向目標前進，每天進步一點點”，希望在我心裡一點點重生……
撥開迷霧見月明
已到暮春，我的努力終於得到了回報。數學成績重回上游，我又感到了一切是那樣的美好。
香樟樹不知何時早已枝頭一片濃綠，兩邊滋長出了柔嫩的羽枝葉片，春光似與其在枝頭纏綿。春色這裡獨好。
“分數的陰霾不過是短暫的雨季”，只要勇於面對向前看，任何時候努力都為時不晚，你都能迎來人生的春天！（公眾號：涵城語文）
收藏幸福的碎片 篇3
國一作文 ,981字在人生的道路上，每個人都會經歷很多，快樂也好、傷心也好，終成過眼雲煙。只有被我們用心收藏的，才會永恆。於是，成長的一路，我尋找著、撿拾著、收藏著那些幸福的碎片。
小時候，幸福藏在奶奶的陪伴裡。當時媽媽工作繁忙，爸爸工作在外地，他們很少有時間陪我，我在奶奶的陪伴下慢慢長大。奶奶陪我聊天、看動畫片、玩遊戲、做手工……每到夜晚她就會在我床邊的躺椅上陪著我，不管多晚都會等媽媽回來她才會離開。有時奶奶哄我哄著哄著自己竟睡著了，忙了一天的奶奶太累了。我悄悄拿起一床小毯子輕輕地搭在奶奶的身上，我的心中有心疼也有幸福。
奶奶的陪伴給我春雨一樣的滋潤，我悄悄收藏起這幸福的碎片。
長大些，幸福藏在爸爸的呵護裡。小學時，爸爸為了給我更多的陪伴和照顧，選擇了從部隊轉業回到了我們身邊。他每天接送我，在家和學校之間往返奔波。每週做不重樣的午餐，每天準備不同的水果。晚上作業完成後，帶我到小區樓下散步做運動。有次半夜醒來卻發現燈還亮著，我正打算起床關燈，一陣腳步聲傳來，我便悄悄地眯著眼，原來是爸爸。他輕輕地走到床邊，將被角掖緊，把我包得嚴嚴實實的。然後，“啪”一下關上了燈，又輕輕地關上門。被窩裡的我不知何時，眼角已經溼潤。
爸爸的呵護像春風一樣的輕柔，我悄悄收藏起這幸福的碎片。
再長大些，幸福藏在媽媽的攜手前行中。上初中了，媽媽在校園租了房子，她也一改工作狂的狀態，除了出差開會，都會下班後早早地回到家，甚至還會跑到我們教學樓下接我回家。媽媽說要珍惜這接下來的六年中學生活，要和我一起成長。每天晚飯後，媽媽都會在我的學習桌前給我計時。每天堅持陪我玩個小遊戲，讓我在玩中學。當我處理完作業洗漱後躺在床上，媽媽為我開啟音響，播放音樂，或唐詩，或國學經典，或英語。當我沉沉睡去時，依然有一盞燈為我亮著，那是媽媽在燈下認真地為我檢查作業，為我寫家校聯絡本的“悄悄話”。我每天都是在期待著媽媽的悄悄話中進入夢鄉，每次讀著那些溫暖的文字，我的心裡總湧過暖流。
媽媽點點滴滴的付出像燈光一樣溫暖而明亮，我悄悄收藏起這幸福的碎片。
陪伴、呵護、鼓勵……其實這些皆為幸福，我要將這些碎片永遠收藏起來，深深的藏在心裡。在悄然流逝的歲月中，也許幸福像酒一樣會愈釀愈濃，多年以後，未飲人已醉。
人與人之間的碎片生活 篇4
人與人之間的碎片生活 ,492字從古至今，除了從原來的那樸實的生活到今天，現在的今天，以有了很多高科技。可以前，時間就如同度日如年一樣，好似在過蝸牛的生活。而現在，我們的生活過的越來越快，從以前沒有手機，沒有電腦，沒有檯燈到現在，有了手機，有了電腦。
以前出行要一兩個月。而現在，你上午可能還在家，晚上就已經在國外的酒店裡的床上。以前人們說是過慢生活，而現在生活就如同碎片化的生活。
就如同一次的見面，讓我知道了碎片化的生活。有一次在火車上，我看見有幾個人一起出行，在車裡，他們幾個人就面對面的坐著，每個人手裡都有一個手機，我就從後面看見他們在發QQ，在給對方發QQ。我就想，明明就在對面，一張口就可以和對方說話，為什麼人們還用手機呢？
有人說：“人與人之間最遠的距離不是在東南西北，而是在對面還用手機對話。”就是因為有了一些電子的東西，才讓我們的生活變的碎片化的生活。
在古代，說是慢生活，才能感到那種生活，我們的生活就是讓電子產品而感受不到。如果，生活就像碎片一樣，今天過著昨天，昨天過著明天一樣，永遠也不能好好過一天，那有多痛苦啊！所以，人們一定要珍惜現在的生活。
碎片化的生活—人與人之間的距離。
生活的碎片化之美 篇5
生活的碎片化之美作文 ,1008字在科技如此發達的資訊時代，每個人都在不停地追趕時間，在忙碌中過完一天又一天，可是我們為什麼要不停的鞭策自己？為什麼要讓這繁忙的生活弄得自己疲憊不堪？為什麼要把時間分成一塊塊從而形成了碎片化生活，這會不會影響我們的心態與認知？
還記得上個週六，我被枕邊的鬧鐘叫醒，條件反射般的迅速睜開雙眼，我明白，繁忙而又緊湊的一天即將開始。
快節奏的生活我們早已適應，每個週末被安排好了的學習與活動將時間一塊塊分割開來，我們有時只能在從一個補課班趕往下一個補課班的路上小憩一會兒。有時我會和父母商量著留一段時間給我自己分配，並做自己喜歡的事情，這樣能使得自己得到適當的放鬆，也能提升自己對於學習的興趣，以至於在週末不會覺得長時間的補課是那麼枯燥。碎片化的學習能讓我們視野開闊，知識淵博，並且能讓我們在諸多的學習專案中明確自己的奮鬥目標和遠大理想。
泡一壺茶，搬一把老式搖椅於庭院中，任微風拂面而來，指尖在書皮上摩挲，喝口茶，翻開用智慧浸泡的紙張，眯眼看紙上優美的文字——沒錯，這是以前的閱讀方式。
而如今，辦完手頭的工作，空閒之餘，掏出手機，漆黑的手機螢幕頓顯光芒，開啟各種APP的推送，瞥一眼，便關掉螢幕繼續工作——沒錯這是現代人的瀏覽方式。
雖然傳統閱讀能助長思考，培養內涵，薰陶人格，但這必須付出不少時間，而碎片化閱讀利用小塊時間見縫插針，恰好能彌補這個缺點。
最好的閱讀，並不是一天到晚埋在書堆裡，更不是捧著手機打發時間，而是藉助網上獲取的各種知識，使自己在閱讀中以更多、更廣、更深的角度去思考。碎片化的閱讀能促使我們汲取各種各樣的資訊，思維角度更多樣化。
以前放學回家總會看見一群老爺爺老奶奶坐在一起聊天，我總是很喜歡站在旁邊靜靜聆聽，聽他們講小時候的故事和他們對時代迅速發展的看法。還認識了好幾個奶奶，每次和她們散步聊天都能收穫很多的樂趣。同時，每年假期，我也都會與小區裡的小朋友們融入到一起，和他們成為好朋友，一起玩耍。每當這時候，我都感覺到自己內心莫名的純淨，“知世故而不世故”，我希望自己能做到這一點。
碎片化的交友能使我們瞭解到不同人的生活百態，更深入地瞭解人情世故，使自己成長地更快。
忙碌的碎片化生活就像珍珠項鍊上的一顆顆珍珠，把它們緊湊的竄在一起便會成為一串流光熠熠的項鍊，只要使碎片化的生活變得充滿趣味，發現碎片化生活的美麗，再繁忙再疲勞也不會覺得厭倦吧！
我的“碎片化閱讀”之路 篇6
我的“碎片化閱讀”之 ,1601字我是一個不折不扣的小書迷。
從一歲開始，父母就給我買了“地板書”—一種尺寸很大，平鋪在地板上看的書。我光著腳丫，或蹲在地板書上，或趴在地板書上，津津有味地看著上面色彩斑斕的圖案和一個個簡單的小故事。上了幼兒園，我開始接觸有文字的書籍。我記得第一本有文字的書是《唐詩三百首》，每一首詩配上優美的圖案，媽媽抱著我朗讀唐詩給我聽。上了小學，我就開始自己一個人去圖書館看書了。說是圖書館，其實是我家門口一個新華書店。那個書店裡有很多最新的，成套的圖書，我隨手拿起一本，就盤坐在地板上看起來，而書店的阿姨從不打擾我。碰到非常喜歡的書，一時半會兒又看不完，我就把它買下來。到了小學高年級，我發現了我對於物理學科的興趣。我開始看《時間簡史》、《量子力學》之類的書，這些書上的文字密密麻麻，我沉醉其中，不能自拔。
愉快的小學生涯結束後，父母對我說：“初中階段，是學習成長的開始。”我就知道了，我不能像小學一樣，沒事就和爸爸媽媽去自駕遊幾天，或者六一節跑到同學郊外的房子裡摸一天的魚了。中學開始，學習才是我生活的重心所在。於是小學畢業的那個暑假，父母一口氣給我報了5個培訓班。我像一個上班族一樣，每天清晨起床，匆匆洗漱後，趕往地鐵站，去培訓學校上課。晚上下課後回到家天已經黑了。我看到書架上我喜歡的書籍，真想像小時候一樣，抱著書在地板上看一天。可是媽媽說：“趕快睡覺，明天還要上課。”想想第二天還要早起，我只能放下手中的書，關燈閉上眼睛。可是在夢裡，我一直夢見那些書，那些故事，那些知識。
有一天，朋友送給我一個禮物，開啟一看，是一個小小的電子書。連上Wifi後，任何你想要看的書籍，你都可以唾手得到。我第一時間下載了我最喜歡的《蘇菲的世界》，然後每天乘地鐵的30分鐘，我在車廂狹小的一角，捧著書，沉浸在我的世界裡。父母說，你可以利用你乘地鐵的時間、排隊的時間、課間十分鐘的時間，做一些碎片化閱讀。但是在地鐵近一個月的閱讀體驗，卻讓我有了一些深層次的思考。
比如說，在地鐵上讀書的感覺，和在家中的地板上是不一樣的。家中我是放鬆的，完全沉浸其中的，而在地鐵上，我也無法完全投入進去，一方面怕影響他人，一方面怕坐過站。還有，紙質的書捧在手中，那種與紙面摩挲的手感，是冰冰涼的小機器無法給予的。我不禁對於碎片化閱讀有了些許質疑。
我發現，碎片化閱讀已成了大眾閱讀的趨勢，加上微信朋友圈的盛行，隨時隨地的閱讀，讓閱讀內容碎片化，已不知不覺中改變了我們的生活。有一個史學博士說：“人或成為碎片化資訊的奴隸。”碎片化已經將我們自己變得碎片，讓我們的人生變成碎片，可我們依然不覺。
真正的閱讀是不可複製的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的昇華。正如薩特所描述的那樣，“我在書裡結束了自己的生命，我又在書裡重新開始我的生命。”全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。然而，碎片化閱讀，如：早晚刷幾條微博，地鐵裡瞥一眼今日新聞，空閒時間用電子書看一本小說—我們將閱讀時間分解，在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗靈雞湯。但是，碎片化閱讀，難以帶給人內心的震撼與哲思的洗禮，更別提精神境界的提升。
如果美國作家梭羅不是用兩年的時光獨居在瓦爾登湖，而是利用碎片時間匆匆經過湖邊，用手機拍下照片，釋出在朋友圈，並加以評論：“瓦爾登湖真美！”那就不會有曠世鉅作《瓦爾登湖》的誕生。如果朱自清走在湖邊，行色匆匆，拍照留念。那麼《荷塘月色》沒有了，散文也沒有了。
閱讀是從心出發，只有全身心的投入，才能用精神與靈魂與作者對話。碎片化閱讀讓我們的身體和思想都成為了碎片，一陣風吹過，化為灰燼。
於是，我堅定地對碎片化閱讀說了一聲：“再見！”當我知道我可能成為它的奴隸時，當我知道我的精神必將通往星辰大海時，我對碎片化閱讀說了“不”字。在這股碎片化的大潮流中，我要抵制被碎片化，捍衛我的人生，享受人生的滋味，詩意的棲居在大地上。
我的碎片化閱讀之路 篇7
我的碎片化閱讀之路作 ,968字高爾基先生曾經說過：“讀一本好書，就是與許多高尚的人談話。”—題記
誠然，我也是一個不擇不扣的書迷。無論是明媚的清晨還是晚霞燦爛的傍晚，我喜歡安靜的居於一隅，手捧自己喜歡看的書，品三國紛爭，賞千古神話。
可是，隨著年齡的增長，我的學習越來越繁忙，有時難得的週末也是奔波於各個培訓機構之間，我的有效閱讀時間愈來愈少了。有幾次在夢中，我夢見自己徜徉在書海，左手剛放下看完的《三體》，右手又拾起我的《哈佛家訓》。我知道，對於閱讀我是嚮往的……
網路文學的異軍突起，各類閱讀APP的相繼誕生，“喜馬拉雅”等聽書軟體的問世，給我的閱讀又有了更多的選擇。
最近我一直在看《濟公傳》這本書，這本書懸念設定合理，情節跌宕起伏，使我愛不釋手。但是我卻鮮有時間去親近它。這使我一
直悶悶不樂。如果我有時間，能讀完這本書那該多好啊！我心中一直有這樣的感嘆！無意中，我接觸到了“喜馬拉雅”聽書這個軟體，知道了原來我們的書本都是可以下載來，變成有聲讀物，來進行收聽的。熬不猶豫的，我把這本《濟公傳》下載了下來，見縫插針的收聽起來。在去培訓班的路上，我會安靜的聽書，在睡前，我也會聽一會入睡。雖然這些時間並不多，可以說都是零碎的，但是各個時間集合起來，就不可估量了。
相對於用眼睛的閱讀，聽書更能讓我放鬆。我們每週都坐校車來回學校，在路上有將近一個小時的時間。這些時間很寶貴也很容易浪費，很多人坐在車裡望著外面的風景，或者互相聊天打發時間，而我則會從聽書軟體裡聽著近期會教的課文或一些科普類的讀物。
在我碎片化閱讀的路上，除了藉助“喜馬拉雅”聽書軟體，我還自己掏錢購買了Kindle閱讀器。除了可以去Kindle圖書館下載自己喜歡的書外，我還可以在網上搜索電子版下載下來匯入Kindle閱讀器。在各個間隙，我時不時的會拿出我的閱讀器，翻看幾頁。這樣雖然每次看書的時間不會很長，但利用零碎的時間積累起來，我也慢慢看完了一本書。
久而久之，我似乎養成了一種習慣：每次我去教室也會提早幾分鐘，翻一翻書，看一看筆記。雖然看不了多少東西，但我還是會選擇利用有限的時間去閱讀。正是因為我不斷地利用這些碎片化的時間來閱讀，使我收穫了很多，明白了許多道理。
養成閱讀的習慣需要時間，但當你適應了時代的進步，更多的學會利用安排碎片化的閱讀，就會在閱讀的路上，越走越寬廣。
得失之間 篇8
國二作文 ,678字有人說，我們都在得失之間來回選擇。
我們曾經為少年截去了病肢而心痛，為海豹困於海洋館而嘆息，為金魚囚於玻璃缸而難過。可細想，它們失去了，也得到了。少年保住了生命，海豹得到了另一項完美的技能，金魚得到了可愛的外表和人們的青睞。
在世為人，自是體會到了更多的得與失。億萬富翁說：“我失去了與家人相處的時間，我寧願做個普通人！”學霸們說：“我得到了優異的成績，卻失去了玩耍嬉戲的時間，但我依然會選擇做一個好學生！”千萬富翁想做普通人，因為他認為他失去的多；學霸仍想做自己的原樣，因為他們認為自己得到的多。
就像一座天平，兩邊分別裝著相同分量的得與失作為砝碼，如果一邊少了，那天平就會傾斜。俗話說得妙：“上帝在給你關上一扇門的同時，也會給你開啟一扇窗。”上帝是公平的，他不會讓你失去太多，得到太少。
在南山蜿蜒的小徑上，走著陶淵明恬淡靜穆的身影。他揮一揮衣袖，吟到：“採菊東籬下，悠然見南山。”他不為五斗米折腰，選擇了“守拙歸園田”，雖然失去了權勢，卻挺直了他的脊樑，洗濯了他的傲骨。
在伶仃洋顛簸的木船上，挺立著文天祥傲岸不屈的身影。他與敵力爭，一身凜然正氣，發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古誓言。面對利祿而不惑，面對強橫而不屈，雖然失去了生命，卻留下了千古讚頌的民族氣節。
因此，我們不要為失去的東西而追悔，而傷心，或許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著更多的失去，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標。
得與失是不能截然分開也註定分不開的。但是，在得與失之間，聰明的你，是否找到了平衡呢？
得失之間讀後感 篇9
讀後感 ,759字得與失
得與失的關係，就像處事完全不同的兄弟倆，他們要完成的任務相同，但順序不同。
—題記
人們對待得與失的態度往往截然不同，大家都喜歡“得”，而卻忌諱“失”，但是他們卻不知道，得與失是相等的，只是開始不一樣，然後慢慢地，得者失去了更寶貴的東西，而失者卻得到了更豐富的饋贈。
從文章《得失之間》中我知道了這個道理。這篇文章講了黑人菲力斯在28歲那年取得了全歐馬拉松冠軍後的一個小故事：在他獲得榮譽後應邀到全國最大的監獄去作演講，他向上千名罪犯講敘了自己的真實經歷，全場掌聲連綿，有人問他最感謝的人是誰，全場都關注著他，希望能夠馬上聽到這個的人物身份，然而，他的回答竟讓眾人都吃了一驚：小偷，居然是15年前偷走他自行車的小偷！因為疏忽小偷成功了，從此更一發不可收拾，而這個教訓確實的家境貧困的菲力斯每天跑10公里的路去上學，三年下來歷盡艱辛，吃了不少苦頭，這也為他將來的比賽奠定了基礎：他先後取得了全校長跑冠軍、市比賽亞軍……但他總覺得對不起小偷。他剛說完，臺下的罪犯希庫萊就承認了自己的過錯，菲力斯摘下自己的獎章別到他的胸前。
曾經讀過這樣一篇關於父親教育兒子的故事，父親下荷包蛋面，一碗上有蛋，一碗上無蛋，兒子拿了有蛋的那碗，吃完了父親才端起碗吃，面下藏有兩隻蛋，父親告誡兒子，貪佔便宜可能佔不到便宜：又一次，父親仍然下兩碗麵，一碗上有蛋，一碗上無蛋，兒子先選無蛋的的，果然是完全無蛋，而父親那碗上臥一蛋，下藏一蛋，父親教訓兒子道，想佔便宜要吃虧；第三次，仍如前一樣，兒子讓父親先選，父親自拿了那碗有蛋的，兒子面下也藏有一蛋，父親意味深長地說，不想佔便宜，生活也不會讓他吃虧。
得與失都一樣，得者最終失，失者最終得，這是古今的史實道理，正如劉備失徐州而得荊州戰略要地，諸葛舍滅孟獲之良機而得萬眾敬服之心。
失之得之 篇10
高三作文 ,806字失即是得，看透就好。
—題記
失去，未必是壞的，失去未必是不可一說的。失去的背後，往往得到了什麼。失即是得，看透就好。
作為半粒種子的她，失去了最美好的童年，但她卻得到了破繭而出般的成功。13歲的她，由於一場飛來橫禍，與原本屬於她的童年失之交臂。自此以後，她的生活、人生都變成了灰色，她一蹶不振。可誰也沒有想到，失去這麼多的她卻得到了神一般的祝福，加上自己的努力，她已經成為了一名傳奇的自行車運動員。她就是莫尼克范德沃斯特。她失去了很多，卻得到了更多。失即是得，看透就好。
文學巨匠的他失去了很多。相比與失去他得到了後人的銘記以及那永垂不朽的文獻。他受到了弓形，失去了作為一個男人的尊嚴；失去了娶妻生子的能力；失去了同類的尊重。但是他得到了後人的尊重；他得到了後人的推崇；他得到了史詩般的力量。相比於得到，那些失去又算得了什麼？又算得了什麼呢！失即是得，看透就好。
有一個姓塞的老頭，他養了一匹良種野馬，可是有一天，這匹馬不見了，人們都替他感到惋惜，可老塞卻說：“失即是得，看透就好。”過了幾天，這匹馬不但回來了，還引來了一大批野馬，人們又都為他感到高興。直到有一天，小塞去騎馬的時候摔斷了腿，人們都為小塞感到惋惜，誰知老塞又說：“失即是得，看透就好。”果真沒幾天，招兵的軍隊來了，把村裡的壯丁都抓去當兵了，小賽因為腿傷留在了家。所以說：失即是得，塞翁失馬，焉知非福？看透就好。
面對失去的東西，我們總是禁不住感嘆：失去的東西總是回不來的。但是有沒有想過，生活是個擅長把人們喜歡的東西弄丟的傢伙。當我們失去時，會不會說：“失即是得，看透就好呢？”當我們與各種美好擦肩而過時，又有沒有想過，這失去會是得到呢？
悟以往之不諫，知來者之可追。失去的就讓它失去，從某種角度來講，失即是得，不是嗎？失去本是上天賜予的幸運，無論是以舊物換成長，還是放棄過去，換來心靈暢達。總歸，失即是得，看透就好。
得失之間 篇11
高三作文 ,763字朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這才是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。
請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮雲飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。
徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。
伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也願如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。
張愛玲曾說：“於千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，於千萬年之中，時間無涯的荒野裡，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野裡各自歡喜著、幸福著。
若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。
得之失之 篇12
國一作文 ,557字“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”從世襲到科舉，從君主專制到民主選舉，歷史的巨輪滾滾向前，時代不斷在變化，失去了什麼，不代表不會重新得到，得到了什麼，也不意味著永恆的擁有，得之坦然，失之淡然，方可常樂。
何謂得之坦然？遇到了什麼好事，不會吵得天下皆知，像是范進中舉一般，即“不以物喜”。越王勾踐與吳王闔閭都是戰國時的霸主，經過幾番周折，勾踐戰勝闔閭並使之滅亡，這是眾所周知的，越王臥薪嚐膽，時刻銘記屈辱，終於重登王位，實現自己理想之後仍致力於國家建設，沒有因為身份突變而荒淫無度。在他臥薪嚐膽之時，也沒有輕言放棄，而是艱苦奮鬥，立志一雪前恥，體現了他的得之坦然，也是他的失之淡然。
何為失之淡然？即失去了什麼不會鬱鬱寡歡，即“不以己悲”。革命先烈董存瑞，吹響衝鋒號時仍炸掉最後一座碉堡；戊戌六君子變法維新失敗後坦然赴死；狼牙山五壯士，在臨死之前仍為大部隊吸引敵人主力，他們與死神牽手前一刻仍是微笑著的。塞翁失馬的故事中，失馬、斷腿沒有讓一家人的生活改變多少，得馬、活之也能居安思危。得失之間，以平常心待之。
得失不可兼得但可轉換，老子曰：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，任何事物都有得失，關鍵看你怎樣看待，就像老子說的那樣，有得有失才是天道，以塞翁失馬的心態看待事物，自然不以物喜不以己悲，得之坦然，失之亦淡然。
人類迷失之後 篇13
國三作文 ,924字300年後，人類科技水平極其發達。拿中國舉例，城市中廣佈全自動智慧住宅。但這個時代的人只熱衷於現代化的技術與藝術，那些祖宗留下的傳統竟再無人問津。
我出生在這高科技的時代，從小被灌輸現代人的思維方式，也根本未注意過那些傳統。直到有一日，我偶然在網上見到一張圖片，圖片上的人梳著新奇的髮式，身著一種陌生的衣裳。查詢後，我才知道，原來這是漢服，是我們的祖宗從古就在穿的傳統服飾。不只漢服，像琴棋書畫，更比如一些古籍經典，都是中國傳統文化中的一部分。但就像漢服，現在早已沒有人穿了，就別說瞭解它的穿著方式、款式了，體會它其中蘊藏的文化底蘊和歷史積澱就更別提了。我心中不禁充滿了悲痛與疑惑：這些都是中國人自己的根源，明明應當傳承下去，為什麼當今世人棄之而不顧？
幾年後，中國為了開拓土地修築智慧建築，竟準備將中國那些傳統建築全部拆毀。雄偉的長城—那是中國人的錚錚鐵骨，也代表著中國人愛好和平的性情。尊貴的紫禁城—見證了幾代王朝的興衰，訴說了多少歷史的輪迴；天壇—那是帝王敬神祈福的地方，多麼莊嚴肅穆，包含了怎樣一種敬畏之情！這些匯聚了古代人們智慧結晶的建築，轉眼變成了一片片廢墟。看著人們眼中的興奮，我感到十分失望。人們怎還未悔悟，竟撒手放棄了自己本源！
失去了文化的土地是沒有靈魂的，放棄了根源的社會是不必再留戀的。我準備起身，帶上我辛苦得來的幾十身漢服，一起前往一顆剛發現的宜居星球。人們貪戀智慧，無人願意去那兒。準備中，我發現原來還存在著和我有著相同志向的人。有守護著經典古籍的藏書家，有一直堅持戲曲的梨園子弟。我們約定一同離開。臨行前，我們用縮小裝置將我們全部有關傳統文化的東西帶走。因為人們也不會再拾起它了。
祖宗留下來的東西，是一個文明的歷史，傳統讓一族人有源可尋，這些傳統文化能流傳至今，一定是因為其中有我們值得學習的東西。像繁華的唐朝，唐太宗以禮法治國、外交，引五湖四海使臣來朝，被尊為“天可汗”。中華文化傳入各地，中國因此被尊為上邦。正因如此，我們才更不會放棄這些傳統，這些是中國的精髓，還是國人的本源。人是不能忘本的，而現在的人早已迷失在現代化中了。
我望著天上的明星，總有一顆會成為繁盛的禮儀之邦。
收穫滿滿的博物館之旅 篇14
國小四年級作文 ,823字出了梅，天氣突然就熱得讓人透不過氣來。有一個地方，既可以避暑，又可以學習中國傳統文化，這個好地方就是博物館。
上好英語課，媽媽帶我到城北沿著大運河，依次參觀了中國傘博物館、中國扇博物館、中國刀剪劍博物館和中國京杭大運河博物館。沒想到，炎炎夏日，博物館裡好不熱鬧，參觀的大人、小孩絡繹不絕。
通過參觀，我瞭解了傘的起源、製作工藝，欣賞了亞洲不同國家各具特色的傘。在扇博物館，我有幸現場欣賞了一位技藝高超的阿姨，幾分鐘功夫，就把一把精美的紙扇做好了，真是一絕啊！還有大師正聚精會神地製作精美的風箏。展臺和牆壁上掛滿了各種大小不一的風箏，顏色鮮豔，形象逼真。
走著走著，我們來到了篆刻區域。有位爺爺正專注地雕刻著知了，一塊石頭經過打磨，變得如此活靈活現，旁邊一位叔叔看我驚訝的樣子，說：“小朋友，有沒有興趣？你姓什麼，選一塊你喜歡的石頭，自己刻一顆章帶回家，很有意義的。”我說我姓“崔”。於是，叔叔（後來我知道是潘老師）幫我挑了一個小篆的“崔”字作為樣子參考。潘老師手把手地教我，先把印章要刻的一面在鐵絲網上來回磨，直到磨平為止。然後，根據這個字的結構，用黑筆在刻面上大致劃一下位置。然後，再把“崔”字反著，一筆一筆畫在刻面上。最後一步，也是最難的一步，就是篆刻了。潘老師讓我左手戴上保護手指的手套，右手拿小號刻刀。大姆指和食指握住刀頭，中指緊緊地抵住刀頭的另一面，在刻面上，由下往上，由裡往外，根據畫好的線用力一點一點刻下去。真是說說容易，做做難啊。我一不小心，就把刀頭劃了出去，還好手沒弄破，不過刻面被破壞了。潘老師耐心地和我說：“沒關係，剛開始學是這樣的，你再把刻面稍微磨平一點，然後用刻刀再補一下，剛才的劃痕就會沒有的”。果然，經過“彌補”，我的姓氏章終於刻成啦！
我和媽媽說：“我很喜歡篆刻，下次能不能再來學啊？”媽媽微笑著點點頭答應了。剛才專注地刻著知了的爺爺，抬頭微笑著對我說：“小師弟，歡迎下次再來啊！”原來，老爺爺也是潘老師的學生呢！
塗改帶丟失之後 篇15
國小五年級作文 ,520字春遊前，我把新買的塗改帶放在衣服的口袋裡，春遊之後，那個塗改帶卻不見了！
我像一頭憤怒的公牛，見誰都眼紅地衝上去問：“你有沒有拿我的塗改帶？是不是你拿了我的塗改帶？”可是，誰都沒有見過我的塗改帶。正當我有點洩氣時，卻突然發現一個人正在狂撕著我的塗改帶晶片呢！我氣急了，大聲吼道：“你還我塗改帶！”他看見了我，卻裝成一副可憐無辜的樣子，好像我冤枉了他一樣。我氣得大喊：“別裝了！假惺惺！”並且一把搶回了我的塗改帶，卻發現我的塗改帶晶片已經所剩無幾了，連用都用不了了。我隨手把塗改帶丟進了垃圾桶，眼睛像著火了一樣的紅：“這個塗改帶我今天剛買的！你憑什麼不經過我的同意就拿走我的塗改帶，還把它弄壞了！”他翻了一個白眼，衝我做了一個鬼臉，像是在說：我就弄壞了怎麼著？你管得著嗎你？
我氣得要打他，卻還是忍了下來告訴了班長。班長問他的時候，他卻否認自己拿了我的塗改帶，眼睛朝我向下翻了一下，好像在說：就算是我拿的，我也不會還給你，看那你能怎麼樣？班長無可奈何，他就更無法無天了，還跳著眉毛舞，好像在說：你們算個什麼東西？老師都不管我，你還敢管我？看誰管得了我！我們氣得發抖，卻拿他沒有辦法。
雖然我們拿他沒辦法，他抵死不肯招供，但他的眼睛卻出賣了他。
失之毫釐，差之千里 篇16
國二作文 ,772字在這個生活節奏日益加速的社會裡，越來越多的人秉持著“差不多”的理念生活，無論什麼事差不多就好，現代青年人自嘲為佛系，而這實際上是整個社會的浮躁，在我看來，做事就要精益求精。
材料中的計算題便是對精益求精最好的解釋。5個90%相乘=59。049%，看似每個數字與1就差10%，但是相乘多次以後與1反倒相差更遠。生活中我們做事亦是如此，每天都做90%就好，90%與1是差不多，但是不斷地累積疊加，你只會與自己的目標背道而馳，漸行漸遠，迷失在前行的道路上。
眾所周知，現在我們國家大力發展工匠精神，很多人認為這只是說教罷了，其實不然。工匠精神是指在做專案工工程時要精益求精。也許很多人會認為這不在他們的領域內，但實際上，無論是工作還是學習，事實上每處都應發揚這種精神。科技領域，在計算時小數點的錯誤就可能釀成重大事故，造成重大傷亡；醫療領域，縫合時的小錯誤就可能導致大出血身亡；教育領域，哪怕書上一個小錯誤就可能會導致莘莘學子與心愛的大學失之交臂；生活中，每天打掃房間，付出一點點就不用幾個星期後氣喘吁吁地抱怨生活。
其實，精益求精，受益者是我們；而不精益求精，受害者還是我們。學習時，工作時，只要多做一點點，多忍受一點點就可以受益。既然道理都懂，那為什麼不願付諸行動呢？原因是浮躁，整個社會的浮躁。一項研究表明，中國人讀的書越來越少了，都喜歡讀電子書。但是豈止是中國，隨著科技發展，中國乃至全世界都沉浸在電子產品中，紙質書和電子書差不多，但實際上真正會閱讀的人都會選擇紙質書，因為其捧在手上會給人以內心的寧靜。
《寡人之於國也》中有這樣一句話“以五十步笑百步，則何如？”那麼做90%的人和做50%的人實質上都沒到1，本質上是一樣的，都是可笑的。
總而言之，希望這個社會能褪去它的浮躁，沉下心來，將每一件事都做到極致，每天多努力一點點，成功將屬於你。
得失之間 篇17
國一作文 ,759字生活中，總會有經過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個人必須經歷的！如果說經歷了，那就一定會有所改變1那就一定會與所收穫！得而嘗試，總會在我們身邊所發生！的確，這卻不是每個人所看到的！我們應該從中學會珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這並不代表著什麼，只是在得失之間，我們同樣是無能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現在，把握最初的自己！
得到
相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什麼都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎麼會得到呢？得到了，就應該去珍惜。就應該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到後卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！
失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現在回想起來。當初的自己怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，幹嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了並不是什麼壞事吧！正因為經歷的多了，我們才會更好的生活！為了自己，為了夢想！
得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮鬥。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現在！
得失之間，就在此時。做好現在，展現未來！也許明天的明天將會更好！
失之交臂 篇18
國小六年級作文 ,723字錢乃身外之物，但它似乎有神奇的力量吸引著無數的人，它使人幸福，讓人感到快樂。今天課上，陳老師讓我們體會到了和錢失之交臂的痛苦。
陳老師今天非比尋常，一走進教室便拿出了一沓百元大鈔。我們都充滿了好奇和疑問，昏昏欲睡的同學們，突然猛醒，像餓狼一樣起了貪婪的念想。陳老師詭異而充滿邪惡的眼神讓我驚慌失措。“今天我們來玩百元大鈔的遊戲，誰贏了錢就歸誰。”陳老師慢條斯理的講著，大家半信半疑，但一聽說有錢，都積極參加。陳老師讓我們在小組內選出一位“幸運兒”。果然命運天註定，我註定和百元大鈔無緣，而小何氣沉丹田，淡定自若，成功獲得了參賽資格。三位選手都站在臺上開始展示。
由於小高的恐懼，他遲遲猶豫不絕，所以決定採用石頭剪刀布決定出戰順序。小何顫抖著雙手，最終第一個出戰。小何揹負著前所未有的壓力，我對他們的表現萬分期待。“三、二、一”百元大鈔從上空飄落下來。而等小何反應過來的時候，那張百元大鈔早已飄落在地面上，小何呆呆的凝視著那張鮮紅的鈔票，眼淚頓時奪眶而出，而我們也感到深深的惋惜。
小高同學並不被他們組的人看好，他戰戰兢兢的準備應戰，陳老師又數了：“三、二、一。”小高最終不負眾望，成功的以失敗告終。小起的表現最為出色，全組的女隊員在為她歡呼，她則一臉淡定，其實小起早就在下面開始自己練習手指的靈活度，比賽開始了，大家屏住呼吸，死死的盯著她的手指，而她則拿出一副女將軍的姿勢，邁著弓步，兩隻手指像有力的大鉗子，“三、二、一。”這奪命的聲音結束了，果然他不負眾望，成功拿下了第一個一百，真是眼疾手快啊，佩服佩服！
這次的活動讓我知道天上不會掉餡餅。我以後一定會實事求是，眼疾手快和反應力是制勝的關鍵。雖然沒有體驗一下，但是我也從這個過程中收穫了許多。
不要與成功失之交臂 篇19
國小六年級作文 ,532字很多人都會由於自己的不堅持和不自信而失敗，失敗過後感到無限的懊悔。一念之差，決定成敗，萬不可因為自己的放棄，與成功失之交臂。
拳擊賽中的拳王阿里和拳壇猛將菲雷澤似乎在比拼力量，實際在較量心理。堅持到底的阿里最終勝利，而猶豫再三放棄的菲雷澤後悔莫及。有時，勝負僅在一念之間。若你比他人更為堅定地踏出下一步，或許就能來到新的世界，達到成功彼岸。
談判專家也一樣，他們必須有著強大的心理，自信與堅持是他們談判的祕訣，而膽怯和讓步是他們的禁忌。他們臉上的自信和堅持到底的決心，會讓人感到心慌，最終只得讓步，其實你若再堅持一會兒，也許他們心理防線就會被攻破，你就能取得最終勝利。
曾有一次，我的同學早早將數學題目做好，她是個尖子生，但她並不自信，她在做好題目後問了前後左右同學的答案，發現自己的答案與其他人都不同，害怕失敗的她，旋即拿起膠帶，將答案改掉。當作業本發下時，她發現自己原本的答案是正確的，可她的不自信不堅持卻讓她與滿分失之交臂。從此，她不再膽怯，她眼中的勢在必行和堅持不懈，讓人為之一震。
在生活中，我們會遇到很多難題，或是堅持，或是放棄，一瞬間的決定，關係著勝負。我相信，若每個人都能自信地堅持下去，就能完成自己的夢想，成為人生的贏家，不會與成功失之交臂。
得與失之間的風景 篇20
國三作文 ,655字人生如滾滾江水東流入海，無可阻擋，它起於高山之巔，融入大海；它無聲無息的到來，又悄然的逝去，世界不會因你的降臨而改變，也不會因你的消逝而暗淡。所以在人生中我們不必太在乎得與失，應該掙脫名與利的枷鎖，去釋放童真、純美的心靈。
得，看似幸福，卻也悲哀。你得到的越多，你的心靈便會越壓抑，越會把得失看得過重，你將會失去童真純美的心靈，你會為了利益不擇手段，你不會滿足於安逸的現狀，你會去追求那份本不屬於你的東西，到頭來，青山依舊，風景猶然，但風水輪流轉，你將一無所有。
失，看似悲哀，卻也幸福。你失去了一件東西，上天便會讓你得到一件東西，假如你將千金散於需要之人，那麼你失去了千金，卻得到了安適的心境，不會擔心財富被盜；東晉的陶淵明，看淡了官場俗事，歸隱山林，失去了富貴榮華，但卻名留青史，我們要明白“塞翁失馬，焉知非福”。
得失如同生命長河中的一朵浪花，最後終將被向前奔去的洪流所吞沒，如黑夜上空極盡綻放的煙花，最後終將消逝。所以我們不必太在乎得與失，將它看作人生中的一件小事，就算你得到的再多，你也難逃歲月輪迴，終為土灰，你也許在有生之年興風作浪，但死後化為黃沙，終為人所遺忘；你失去了很多，但你不必傷心，你還有青春，還有奮鬥的機會，就算你已一無所有，也不要絕望，學會放下，擁有安適恬靜的心態，這樣，縱然不會名留青史，卻也活得安心自在，不枉此生。
滾滾長江東流入海，浪花中淹沒了無數英雄偉人，無論成功與失敗，轉頭皆空，但青山依舊存在，所以，我們應有淡薄的心境，去看淡那得失之間的風景。