大地的精靈——讀《享受春雨》有感相關作文20篇
大地的精靈——讀《享受春雨》有感 篇1
讀後感 ,895字當雨從空中像個傘兵陸續降落時，你是否仔細觀察過這些小精靈呢？當你騎著車，迎面而上時，你是一種享受，還是一種埋怨呢？我喜歡雨，喜歡季羨林老先生的《聽雨》，聽雨奏出那生命的五線譜，但我更喜歡厲嚴林的《享受春雨》，心動於雨中那細膩的情感流露。
當濛濛細雨像絲一樣灑落時，落在臉上，癢酥酥的。雨中的一切都顯得那麼魅力，那麼和諧。《享受春雨》不僅讓我感受到雨的調皮，更讓我欣賞到雨中充滿生命的圖畫：院裡的梧桐樹聳立在雨中，紫紅的小芽搖曳著甜美的心事。枝杈上被雨淋過的喜鵲窩顏色更加凝重，淘氣的小喜鵲躲在老喜鵲的翅膀下，時而從窩裡探出小腦袋，新奇地瞥一眼外面的風景，又嘰嘰喳喳地把頭縮回去。樹下有群相互依偎的鴨子，時而用嘴巴梳理著羽毛，呱呱地交流著申明。這是雨中一道靚麗的風景，一副絲毫不遜色於大畫家所畫的水彩畫。這才是最真實的，最質樸的，最美的，這就是雨中的藝術美。
當我讀到“春雨如煙，如絲，如霧，如夢，悄悄落下來，感覺那年輕的心跳……恰似煙霧朦朧，若有若無，若即若離”。我似乎進入了這個如夢如幻的佳境中感受春雨的沁涼與迷離。雨成了大自然賜給我們的最美的精靈。她如此之美，我不禁慚愧，為何之前不曾留意過呢？
文章最後寫道“春雨是會說會笑的精靈，是律動生命的音樂……或嫣然，或惆悵，或冷寂，或清麗，或婉約。”是啊，雨也有各種各樣形態的美。春夏秋冬，四季輪迴，雨是必不可少的。春雨濛濛，大地寫滿詩意；夏雨臨近，蛙蟬歡唱，荷葉兒順水漂盪；秋雨點點，敲打殘荷，聲聲滴進心田；冬雨冷寂，空曠的大地上只烙下點點坑坑。
讀了這篇文章，不知為何，卻獨愛秋雨和冬雨，我覺得秋雨更能給人一種溫情。捧一杯香茗，望著窗外那淅淅瀝瀝的雨，聽雨打在房簷上的聲音。秋風瑟瑟，秋雨伴隨冬的腳步結束了。冬雨截然不同，冬天的雨雖不是雪，不是冰，但卻是雪的魂魄，冰的精靈，冬雨是冷冽的，卻能溫暖人心。在無言的冬雨中，我回味著那春雨的輕盈，夏雨的激越，秋雨的瑟瑟。
讓我們一起享受春雨吧！享受這隻屬於廣袤天空的精靈，享受它給我們帶來的心靈的悸動！讓美好在雨中演繹，讓希望在雨中萌芽，讓溫情在雨中傳遞。走出這間“銅牆鐵壁”，一起來享受雨吧！
黑暗的世界，純潔的心靈——讀《霧都孤兒》有感 篇2
讀後感 ,646字《霧都孤兒》是英國作家查爾斯耿更斯的作品之一。查爾斯耿更斯尤其注意生活在社會底層的生活遭遇，其作品深刻地反映出英國當時的社會現實，為英國批判現實主義文學作出卓越貢獻，是十九世紀英國批判現實主義小說家。
《霧都孤兒》通過一個孤兒在霧都倫敦的生活展開描寫，向讀者揭示了十九世紀英國工業革命時期社會底層的黑暗，作者通過一系列栩栩如生的細緻描寫將讀者的眼球深深地吸引住。
文章以一個孤兒的出生開篇，以孤兒的成長為線索，述說了一段段令人惋惜的故事。奧利弗在孤兒院飽受折磨，而這似乎從他一出生開始就註定了他是個吃不飽，卻也餓不死的卑微苦工。側面揭示了英國貧苦兒童的悲慘命運。
隨著歲月蹉跎，奧利弗長大了，理事會決定將他送到棺材店裡當學徒。在店主邦布林先生和索爾裡太太的折磨以及諾亞的羞辱下，奧利弗奮起反抗，而由於人單力薄，奧利弗最終被關在了小黑屋裡。經過考慮，奧利弗決定到倫敦謀生。
奧利弗初到倫敦，便不幸住進了賊窩。後來，在一次作案中被誤認為小偷，而被送進了警察局。警察局對處理案件草草了事的態度，讓人寒徹心底，種種惡行，也令人厭惡。
文中令人印象深刻的還有南茜姑娘。自幼淪落賊窩，後來成了塞克斯的情婦。遇到奧利弗後，被他的天真純潔所打動，決定出手相助。卻不幸在給老紳士通風報信時被發現，最終慘遭殺害。
查爾斯耿更斯的作品以現實為題材，不刻意構造驚心動魄的情節，讓故事更耐人尋味，引人入勝。盡力發掘其中的內涵，將蘊含其中的美與魅力寫入書中，給予人們無限的希望。
不敗的精神——讀《老人與海》有感 篇3
讀後感 ,1294字在蒼茫的大海上，一個瘦骨鱗峋的老人，獨自駕駛那艘破舊不堪的小船在灣流中捕魚，已經連續出海八十四天了，還是沒捕到魚……他船上的船帆用麵粉袋打了幾個補丁，收攏起來真像是一面標誌著永遠失敗的旗幟。
老人叫聖地亞哥，他渾身上下顯得很蒼老，只有那雙眼睛，和大海是一樣的顏色，看上去生氣勃勃，有一股不服輸的勁兒。雖然他經常連續幾十天打不到魚，但他並沒氣餒。果然在第八十五天的晚上，一條他自己的小船還大的馬林魚上鉤了。這隻巨大的馬林魚一直拖著小船，它一會兒浮上水面，那雙巨大的背鰭像一把鋒利的紫色鐮刀，迎著海水，破浪而行；一會兒又潛入海底，它的氣囊彷彿大得無以形容，讓它有充足的氧氣，遊向海底，任聖地亞哥怎樣拉扯，都沒有阻礙到它。但聖地亞哥沒有放棄，他不想承認自己被打敗了，還是堅持不懈地與馬林魚搏鬥。終於在第三天，他勝利了，他將馬林魚綁在船邊，準備返航。但是血腥味使馬林魚的屍體遭到三次鯊魚的襲擊。第一次馬林魚被咬掉尾巴，第二次吃掉了大半個身子，第三次就只剩魚頭了，即使聖地亞哥與鯊魚進行了搏鬥，但他還是失敗了。上岸後，綁在船邊的只是一條白色的魚骨……
聖地亞哥第八十五天出海又失敗了，也許第八十六天、八十七天出海他依然會失敗，但我相信第八十八天他仍然會再次出海。因為他說，一個人並不是生來要給打敗的，你儘可以消滅他，可就是打不敗他。聖地亞哥一生與大海為伴，一生和大海搏鬥。大海既養育了他，但也給他留下了深深的傷痕。既屢次地將他挫敗，但又賦於他堅忍不拔的意志。他一直在與大海的搏鬥中掙扎生存，經歷了無數次失敗，但他從沒有放棄，屢戰屢敗，屢敗屢戰，永不言敗，正是有了這種精神和信念，他就永遠不能被打敗。
老人聖地亞哥這種不敗的精神和信念是讀完整本《老人與海》之後給我最大的觸動。我生活在這麼好的時代，比老人幸福多了，無論是生活條件還是生存環境都要優越的多。我從小到現在都比較順利，就算遇到困難，爸爸、媽媽、老師等許多人也會幫助我，很少嚐到失敗的滋味。但我聽人說世上不如意的事十有八九，昨天成功不等於今天不失敗，現今的快樂可能變成將來的困苦。我經常在電視上看到世界各地發生許多災難，地震、海嘯、疾病帶走了很多人的生命，但在災難中我看到許多可貴的精神。大家相互幫助、扶持，不怕困難、不怕失敗，眾志成城，在逆境中奮鬥，在失敗中崛起。像大海一樣，這個世界養育了我們，但也會帶來許多磨難和失敗。我們可以享受成功的喜悅，但如何面對磨難和失敗才是能不能生活下去的關鍵。我覺得老聖地亞哥的行為和精神是我很好的榜樣和借鑑。
我的人生道路還很長，成功我當然高興，但失敗就象成功的孿生兄弟一樣無法迴避。當有一天挫敗使我感到氣餒失望時，但願我會想起少年時讀的《老人與海》這本書和書中的老聖地亞哥，他那不敗的精神在我腦海湧現時，或許會使我重新得到力量，重振旗鼓，繼續振作，不輕言失敗，即使失敗，也不放棄。就像書結尾的一段話——
“在路另一頭的棚屋裡，老人又睡著了。他還是臉朝下趴著，男孩坐在一旁守著他。老人正夢見獅子。”
閣樓上的精靈讀後感 篇4
讀後感 ,435字最近，我讀了一本名叫《閣樓上的精靈》的書。它是中國大作家湯素蘭寫的長篇故事。
這本書講述了：人類佔領了所有閣樓，最後一批閣樓精靈沒有了住處。他們由精靈奶奶帶隊，準備遷移到精靈谷去生活。途中，有一群老鼠和一個名叫格里格的巫婆加入了遷移隊伍。過了不久，他們到達了精靈谷。一個翹鼻子小精靈因為留戀人類世界，所以返回了人類世界，還和一個小男孩交上了好朋友，過著快樂的生活。
這本書不僅特別有趣，還特別生動。當讀到翹鼻子小精靈返回人類世界時，我不由自主地在心中感嘆到：我們人類會不會佔領的領地太多，以至於這些小精靈們會因沒有地方住，而要遷移到另一個很遠的地方。我還特別喜歡格里格女巫，因為他特別善良，不願當幽靈，而寧願變成烏鴉。當讀到這兒時，我不禁想大聲說：“我們能為精靈們做到像格里格那樣嗎？讓我們來保護精靈吧。”格里格雖然是女巫，但她的心靈是善良的、美麗的。
這本書利用了擬人的修辭手法描繪了生動、可愛的小精靈。這本書令我特別感動，我會永遠珍藏它。
大地的視窗讀後感 篇5
讀後感 ,651字利用一個假期，我讀了《大地的視窗》這本書，這是一本溫情動人的黑猩猩大傳。讀完全書，我沉浸在深深的震撼之中。珍·古道爾博士30年如一日，在野外靜觀默察、細緻入微地探索了人類的近親。她既講到了黑猩猩世界的母與子、性和愛、生死、權利、仇……又翔實豐富地描寫了黑猩猩的生活，戲劇性地記載了一個親密無間的社群三十年裡的傳奇故事。這個社群是非洲的貢貝，原住民是一群黑猩猩以及一個非凡的女性——她就是古道爾本人，黑猩猩的學生、保護人和歷史學家，一切彷彿都活靈活現地出現在你面前。
在書中，我發現黑猩猩保留著最原始的特性。它們的喜怒哀樂像人一樣，但卻從不遮遮掩掩。它們不像想象中的那樣不近人情，只要你對它們好，它們便會把你當朋友看待，信任你，親近你。“人有人言獸有獸語，嚶嚶其求其友生”。每次聽珍博士講座她總會用黑猩猩的語言跟大家打招呼。我相信，她轉達的這種“猩語”，不僅能打動現場聽眾，而且在野外真正的黑猩猩面前也能入耳入心。
在文字中，我彷彿隻身進入非洲叢林、接近野生黑猩猩，是這本書，為我打開了一扇重新認識世界、認識動物，也重新認識了自己的窗戶。
讀了《大地的視窗》，我要呼籲人們，不要再破壞自然界中的花草樹木，不要再亂殺一禽一獸，不要再殺害我們的朋友，要保護好自然界中的一個個生靈。消滅動物，就是在消滅人類自己。如果有一天世界上的動物全都消失了，那人類還能生存嗎？保護動物，就是保護人類自己。
一次心靈的旅行——讀《三國演義》有感 篇6
讀後感 ,748字它，是中國的四大名著之一，它，是羅貫中先生耗盡畢生心血所創造的精華，它，不僅在中國家喻戶曉，人盡皆知，還被翻譯成十多種文字，是到世界各國人民的喜愛。它，就是《三國演義》。
《三國演義》這本書主要集中描繪了魏、蜀、吳三國的興衰過程。在三國演義中，關羽是一位赫赫有名的大將，他有勇有謀，屢戰奇功。非常可惜的一點是，他非常驕傲，是他的驕傲，使自己的性命被丟掉了。
我深深地感受到，做人可千萬不能驕傲，否則會毀了自己。就像關羽，他原本是一個威風凜凜的大將，遠近聞名，卻毀於驕傲。我們在日常生活中，也一定不能驕傲，不能有一絲傲氣，要謙虛，還要虛心。有一句話說的很有道理：“虛心使人進步，驕傲使人落後。”孔子也說過：“三人行，必有我師焉。”這足可以見虛心是一件多麼好的事情，驕傲是多麼的可怕。驕傲就像一個魔鬼，吞蝕了人們純潔的心靈。就像我一樣，五年級上冊的小數乘法明明學過，卻仗著自己學過，在一次數學練習中，粗心大意，馬馬虎虎，結果呢？卻錯了好幾道題。一個人驕傲，最後毀的是自己，吃虧的是自己啊！
《三國演義》中，令我最厭惡的是無用的後主劉蟬，我心想：劉禪年紀輕輕，不好好研究兵法，保家衛國，卻整天吃喝玩樂，而且從不過問朝政。把軍中的一切事物全都交給諸葛亮，使諸葛亮積勞成疾，病死在軍中。劉禪身為一家之主，一國之君，卻昏庸無道，讓人看到都忍不住要譴責他，埋怨他。簡直就是扶不起來啊！我們可千萬不能學他！學習也是一樣，我們不能整天躺在床上，想著怎樣學習，整天躺在床上，守株待兔。荀子有句話說得好：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”機會是留給有準備的人的。
《三國演義》真是一本好書，它使我明白了許多道理，就像經歷了一次心靈的旅行。
可敬的斑羚——讀《斑羚飛渡》有感 篇7
讀後感 ,733字今天午休時，老師讓我們認真品讀《斑羚飛渡》這篇文章。文章裡斑羚的所作所為完全出乎我的意料之外，我的心被深深地感動了……
《斑羚飛渡》是著名動物小說作家沈石溪的著作，講的是一個令人落淚的動物故事：一大群斑羚在作者與獵人們的追捕下，來到了令人膽寒的萬丈懸崖—傷心崖。傷心崖距離對岸的山峰有六米遠，即使是舉世矚目的“超羊”，也妄想渡過對岸。但是在這性命攸關的時刻，這群平凡的斑羚卻用不平凡的舉動渡到了對岸。只見一隻少斑羚和一隻老斑羚，一上一下，於空中劃過一道優美的弧線，形成一個優美的月弧。在半空的連線口，少斑羚在老斑羚身上猛一蹬，成功飛越了所剩的兩米路程，而那隻可憐的老斑羚便因少斑羚在其身上的猛一蹬而垂直落入萬丈懸崖之中，摔得粉身碎骨。隨後一隻只年輕的斑羚在老斑羚的幫助下，成功渡過對岸。當然，一隻只老斑羚也就這樣豪邁赴死……猛一回神，我發現全班寂靜。我想，我們全班同學都被斑羚的品質驚呆了！
是什麼力量讓老斑羚們從容地死去？又是什麼力量讓小斑羚們奮力拼搏活了下來？這是令人欽佩的捨己為人的品質，這是老斑羚為了種族得以繁衍而自我犧牲的精神。如果老斑羚們沒有做出這樣的犧牲，小斑羚能活下來嗎？它們要麼就被獵人逼到懸崖盡頭，失足落下懸崖，粉身碎骨；要麼就全軍覆沒，被獵人生擒回去，成為人類的盤中餐。如此看來，老斑羚們擁有讓人類自愧不如的品質啊！是啊，如果人類擁有這樣高尚的品質，那麼一個國泰民安的國家，會在某些人手中走向衰敗嗎？一個個因戰爭而出現的孤兒，會在破爛不堪的廢墟中，悽慘地喊叫媽媽嗎？我們美麗的地球媽媽會像現在這般，被戰爭折磨得四分五裂、雞犬不寧嗎……
讀了這篇文章，我知道了動物居然有我們人類所不及的精神高度，多麼可敬的斑羚！我的心被深深地震撼了！
扼住命運咽喉的英雄——讀《貝多芬傳》有感 篇8
讀後感 ,947字扼住命運的咽喉，它妄想使我，這絕對辦不到。生活是這樣美好，活它一千輩子吧。—貝多芬
或許，這個世上有無以計數的名人，他們有著各自的故事。但貝多芬一定是那其中最令我敬佩的人，而他的故事也一直激勵著我不斷前進。
命運，似乎一直在與貝多芬開玩笑。家境貧寒不說，父母早逝，養活家人的重擔有些過早地壓在了他身上，好不容易通過自己的努力獲得了社會對他的認可，卻雙耳失聰。再無法從事自己喜歡的行業。這，對一個人是不是太殘酷了些？
雙耳失聰，雙耳失聰！對於一個音樂家來說，其痛苦程度就像畫家的兩眼失明，品酒師失去了味覺，裁縫失去了雙手一樣。那種痛，是失去至愛的心在滴血，或者更像是哪唯一的精神支柱突然坍塌，灰濛濛的天就那樣壓了下去，令人無法喘息。
可是貝多芬去並沒有因此從歷史的舞臺上黯然離場，而是從耳聾的悲哀中走出來，將全身心投入到音樂的創作中，我似乎聽得見剛開始他因聽不見而發出的憤怒吼叫，看得見他煩躁痛苦的神情，但他卻憑著堅強的意志和對音樂的熱愛，走出了磨難以及磨難所帶給他的不良情緒，將自己的思想注入音樂中，用另一種方式表達著他的喜怒哀樂，用生命譜出了一篇篇不朽的樂章！
他，貝多芬，如他所說，緊緊扼住了命運的咽喉！
貝多芬的一生歷經坎坷，屢遇磨難。可面對這些磨難時，他總是毫不退縮，直面挑戰。縱使困難挫折足以使他萬念俱灰，他仍是堅持著自己的想法，不放棄自己的理想，決不向命運低頭！
人們常說，世事難料，命運有時也會一反平靜來點風浪，有的人連忙退入避風港，再也不願出海；有的人則直面逆境，頑強的駕駛著船隻，駛向另一片更廣闊的天地。無疑，待風浪過後，最絢麗的彩虹肯定為後者所獨享。
那麼我們在生活中應該怎麼辦呢？我想，我們也應該像貝多芬那樣，永遠不熄滅對生活的熱情，堅持自己的夢想走下去。世界如此美好，挫折不應該成為我們厭世的理由。
曾經聽一個好友說起過：“即使生活有100個讓你哭的理由，那你就要找出101個理由讓生活笑。”其實我覺得只要一個理由使足夠了，那便是“我在這世界上還有我的夢想，我的信仰和愛我的人，挫折是生活對我的考驗，我決不能讓他們失望！”
聽著激情豪邁的《命運交響曲》，彷彿眼前又出現了那張堅毅的臉龐，正緊緊地扼住命運的咽喉不放。
他是我心中永不熄滅的烈火，永垂不朽的英雄！
為人的藝術——讀《羅斯福傳》有感 篇9
讀後感 ,1365字美國第32任總統富蘭克林D罗斯福是美國曆史上唯一一位連任四屆的總統，他拯救了美國人民，拯救了美國經濟，使美國成為二戰世界大聯盟的領導者……他的成就如漫天的星斗，每一項都璀璨奪目，光耀千秋。
羅斯福的輝煌不是命中註定的，也不是靠運氣獲得的，更不是用陰謀取得的，他的輝煌成就離不開他人的鼎力相助。最令我敬佩並值得我借鑑的便是羅斯福善於舉賢任能、懂得協調各方面關係的能力，在這方面羅斯福不愧為大師！
羅斯福出身名門望族，影響和財力首屈一指。但羅斯福卻沒有富家紈絝子弟的驕奢淫逸和自負，他從不恃才傲物，他為人謙遜，從小就顯示出政治家的潛質。他在中學時期就知道如何處理和他人的關係，如何取悅於人。他始終保持著紳士特有的風度，這些都為他步入政壇夯實了基礎。
步入政壇的羅斯福能用各種方式協調各方關係，始終保持著關係鏈條的正常運轉。豪就是受到羅斯福的感染，誓死追隨羅斯福，在關鍵時刻總能給羅斯福最大援助的人之一。羅斯福也非常感激豪，在重大決策前總要和豪商議，倆人形影不離，其親密程度堪比三國時期的劉關張。
我也很想搞好人際關係，但是有時候我的做法欠妥，結果總是事與願違，有時候，同學問我問題，如果在我看來是很幼稚甚至是很無聊的問題，我就時常表現出不耐煩，或以厭煩的態度敷衍了事，長此以往，使得一些朋友認為我不合群，或是認為我心高氣傲，不大願意和我交往了。這不能不說是一種失敗。
讀完《羅斯福傳》以後，我有了很大的收穫。
人是群居的動物，大家在一起生活，就不可避免要和他人交往。交什麼樣的朋友？如何擇友？如何對待不同的朋友？如何維持人際關係鏈條的正常運轉？……這些問題都需要我們認真思考、正確解決。尤其是在自己的地位提升或影響力增大時，處理人際關係的能力就更顯出它獨特的作用和魅力。
羅斯福通過自己的努力和智囊團的鼎力相助，成功當選為美國總統。但是羅斯福並沒有因自己的地位的改變而對他的朋友有任何改變，相反，他第一次成功當選美國總統後，第一件事情就是感謝他的夥伴相助並和他們共同慶祝。他組建了新的內閣，成員基本上都是先前追隨他的“智囊團”成員，而且羅斯福還能將每一個人放在最適合自己的位置。羅斯福的一位好友，少年時期的夥伴因為經營並擔任過地方的農業局長，才能和智慧首屈一指，很快被羅斯福任命為農業部長。事實證明，羅斯福沒看錯人。這位朋友在位期間，通過頒佈一系列的條令以及刺激舉措，使美國農業安然度過了經濟大蕭條。這使得許多人對羅斯福更加欣賞，認為自己沒有跟錯人，從而更加努力地投入到工作中去，為羅斯福，為全美國人民著想。以至於在他去世時，英國等數個國家為羅斯福降半旗致哀。整個美國為偉人的離去而落淚。
羅斯福作為一個人是成功的，是偉大的。
處理人際關係是一門藝術，是一種能力，是一種技巧。處理人際關係的能力不是一舉就能掌握的。它需要我們在日常的交往中，通過不同的交往總結經驗，它是一種積累。人際關係就是一個改錯本，他記錄著我們交往時的瑕疵以及正確的答案，以防我們重蹈覆轍；它又是一種修養，在它的下面，個人魅力盡情地得以展現。
學會交往吧，它是每個人的必修課；學會交往吧，在彼此的交流中，我們會有意想不到的收穫；學會交往吧，它會助你走向成功；學會交往吧，它會使你一路與快樂相伴。
最後，送大家一句話：海記憶體知己，天涯若比鄰。
寫作不應該是旅行的負擔——讀《偶爾遠行》有感 篇10
讀後感 ,586字寫作和旅行究竟應該是怎樣一種關係？自從合上書，我就反覆地在心中問自己這個問題。
記得小時候有一段時間曾經一直討厭旅行，不為別的，只因為父母總要求每一次旅行後都要寫遊記，所以每一次出門，寫作便成了旅行中的負擔。
在這本書中曾經一度驚訝於它的體裁，有點像日記，大多數並不是圍繞一個主要事件展開敘述或討論，而是記錄一些當天所發生的事情，不時在文段中摻雜著作者對此事的看法或一些場景的描寫。書中還有一小部分是專門寫他在旅途中的一些所思所想，每一個小話題都有一小段文字加以敘述觀點，整個部分看起來就像是把在旅行中腦海中不時冒出的新想法一個個記錄下來。
周國平是懷著一種怎樣的心情去旅行的呢？我想，他必然是在一路上順從自己心意去旅行的，他會每天細緻地觀察，通過把每天的經過用文字記錄下來來鍛鍊自己“內在的眼睛”。同時，他在旅行中一定也不會停止思考，他會因為路上的所見所聞而觸發他的一些感觸和想法，然後他會及時的整理自己的思路，把一個個這樣的思考記錄下來。
這不正是我們所渴求的旅行嗎？同時，這恰恰也是最適合我們的旅行方式。在這樣的旅行中，寫作不再是一種負擔，而是記錄生活的一種方式，是在用我們“內在的眼睛”觀察世界，是一個享受的過程；而旅行的過程，也會因為寫作由“負擔”變為“享受”而變得更加美好起來。
原來，寫作從來不是旅行的負擔。原來，在寫作與旅行間，還有一種那麼融洽的相處方式。
一片忠心，一片赤誠的情誼——讀《三國演義》有感 篇11
讀後感 ,827字《三國演義》，再次捧起這本名著，我不再只是去看那些打鬥場面，也不只是為了自己喜歡的人物而熱血沸騰。
《三國演義》是一本歷史小說，這裡面有古板的歷史，但也有三結義的熱血；這裡有令人膽寒的戰爭，但也有關羽千里走單騎的勇猛；這裡有千軍萬馬的浩大場面，也有諸葛亮一人的運籌帷幄。這本《三國演義》不僅是在寫歷史，更有作者的一腔熱血。那一腔熱血凝成了字裡行間英雄們的一片赤誠護主心。
護主，一片忠心，在這些人物身上表現的淋漓盡致。像關羽，他與劉備失散，身陷曹營卻心在漢。他為什麼千里走單騎，過五關斬六將？為什麼不顧一切，不被曹操的厚待所說服？因為他和劉備是結義兄弟，他更是一位忠誠的臣子。為了劉備，他當然會不顧一切，他的一片赤誠之心，使他留下了千里走單騎的佳話。再比如趙雲救阿斗，他獨自一人與曹軍抗戰，這又在歷史上寫下了一段佳話。趙雲的勇猛確實令人佩服。但他的勇猛，是為了懷中的那個孩子。阿斗，劉備的人在，他拼盡全力去保護，為什麼？因為他對劉備的忠心。他對劉備的一片赤誠，所以他會一人穿梭於萬軍之中。還有一個軍師諸葛亮，他為了劉備鞠躬盡瘁，死而後已。從三顧茅廬開始，臥龍諸葛亮就竭盡所能，為劉備處理一切事務，他是劉備身後最得力的幫手。劉備死後，他仍忠心於劉備的兒子阿斗，後主劉禪，最後操勞過度而亡。他本可不必如此，他本可輕鬆一些，可他忠心耿耿，令人佩服，到死他仍為蜀國操心，這樣的諸葛亮，全是因為一片忠心。
三國裡有名的臣子，哪一個不是為主君赴湯蹈火的忠臣呢？
我們沒有戰爭，我們沒有君臣之分，我們忠心的是朋友，是信任我們的人。在現實中，我們做不到赴湯蹈火，做不到像《三國演義》中那般效忠。我們要做的，能做的，只有誠信待人，誠實的對待那些信任我們的人，就是忠心了。雖然並不是君臣之間的忠誠，但意義相同，他們信任我們，我們就要竭盡所能幫助他們，這便是忠。
一片忠心，一片赤誠，這是桃園三結義；一片忠心，一片赤誠，這是諸葛亮；一片忠心，一片赤誠，這不僅是君臣，還是朋友。
愛的香味——讀《再塑生命》有感 篇12
讀後感 ,647字海倫凯勒是一個不幸的人，一生只能生活在無光無聲的黑暗世界。海倫凯勒又是一個幸福的人，因為她用心感受到了愛的香味—沙莉文老師對她的關愛。
又聾又盲又啞的孩子，只能在黑暗中虛構光明，想像自然的面孔，聽不見生靈的和鳴，更無法用語言來表達對光明的渴望和對世界的思考，但即使這樣，沙莉文老師卻做到了給予這樣一個孩子愛心。那將需要多少耐心和情感，才能澆灌這樣的一棵幼苗！而海倫也感受到了，這就是愛，或許是老師教給她的一個字母，或許是一句問候，也或許是一個輕輕的擁抱，被愛者感到自己的幸福，施愛者感覺到自己靈魂的純真。
印度教義說：最好的關係存在於對別人的愛勝於對別人的索求之上。
愛是人世間最質樸無華的情感，它不存在紙醉金迷的紛亂，只是單純地存在於人們渴望真情的心中，沒有欺騙與利用，也不需要付給報酬。
孟母三遷，為的是讓孟子有一個良好的學習環境；胡適母親嚴厲而不失理智的管教，終使胡適成為一代名家，無言中滲透入骨的是操盡辛勞的母愛。
伯牙摔琴，以謝知音；管鮑分金，不論彼此，此皆為高山流水的友人之愛。
孔子的言行流傳千古，弟子輯之，編成《論語》，是學生對老師的敬愛；而孔子的“有教無類”便是廣博的師愛。
時間在流逝，社會在發展，但愛卻不會因此而改變，愛永遠是一份雅而不俗的馨香，熱烈而深沉地存在，安靜而絢麗地付出，最終溫暖幸福地被接受，那是多麼沁人肺腑的清新，讓任何庸腐的思想為之汗顏。
接受別人的愛，對身邊的每一個人付出愛，愛的香味將長久地縈繞在心間，永不消逝。
生命中有過的燦爛——讀《百年孤獨》有感 篇13
讀後感 ,1964字“生命中曾有過的燦爛，終究需要寂寞來償還。”當翻過《百年孤獨》的最後一頁，腦子裡無法抑制的浮現出這句話。
《百年孤獨》那浩瀚的卷軸，如同那那寫滿命運的羊皮紙卷，厚重的無法言喻。而那充滿魔幻主義色彩的文字又充滿著魔力。馬爾克斯加西亞，他用自己細膩的筆觸，描摹了馬孔多—這一片樂土上的居民的生活。
很多人對於《百年孤獨》的第一印象是：太深奧了，駕馭不了。我承認我也曾是其中一個。但當你開始潛心閱讀，這本書的晦澀深奧卻成為了你反覆鑽研的理由。畢竟真正的經典不是我們隨意就能讀懂的，這樣的好書，就算讓我們讀上幾十遍也遠遠不夠。相比於他的另兩部作品《霍亂時期的愛情》與《枯枝敗葉》，這部作品中隱藏的深刻思想是其他兩部無法企及的。《百年孤獨》描述的不光是愛恨那麼簡單，浩繁的卷秩，馬爾克斯賦予它的是一份歷史的悲愴，是對於生命的反思，對於世俗束縛的抗爭，以及對於自由的追求。
這本書能獲得諾貝爾獎是無可爭議的。就像馬爾克斯自己說的：“當我開始寫作這本書時，沒有人可以阻止我成為這個世界上最優秀的作家。”他成功了，他鑄就了一部真正的經典，一部足以流傳百年的鉅作。
當我們跟隨颶風的腳步，穿越馬孔多的白色房屋，穿越後花園繁茂的秋海棠與玫瑰花，穿越那躺著大帆船骸骨的荒原，何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞家族在這裡生活了世世代代。七代家族，從誕生到滅亡，無論他們曾流浪到拉美的哪一塊土地上，來躲避家族可怕的魔咒，卻始終更改不了孤獨的命格，繁華銷匿，到頭來還是一場夢魘，正如同拉美自身的命運，跌跌撞撞追求獨立的路上，從來不曾平坦。
就像烏爾蘇拉自己所說：“這個家族像是被下了一個可怕的魔咒。所有叫阿爾卡蒂奧的人都盲目熱情，所有叫奧雷里亞諾的人都冷酷睿智。”在整個布恩迪亞家族中，最光輝的莫過於何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與他的兒子，奧雷里亞諾布恩迪亞上校了。前者帶領村民不斷摸索最終一手建立了馬孔多，後者一路為信仰征戰最終贏得顯赫聲名。而何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞最終卻在曾經的恐懼中不可逆轉地衰老和瘋癲，這個一手開創了馬孔多歷史的人，最後卻像野草一樣枯萎地無聲無息。他被自己的恐懼與孤獨綁在了樹下，沉默、衰老、直至成為了樹的一部分，被螞蟻吞噬，永遠的和這所白色的房屋在一起。他曾執著反複製作的小金魚，也在鍊金室中被人遺忘了一段時光。而他的兒子，這個將布恩迪亞家族的姓氏寫進歷史的人，卻是整個家族最嚴重的孤獨症患者。—或許他的溫情只為蕾梅黛絲存在過。馬爾克斯這樣描寫他：“他想永遠這樣待下去，守著她百合般的肌膚，守著她翡翠色的眼睛，聽她以對待父親的尊敬，每問一個問題都叫一聲‘先生’”布恩迪亞並不缺乏愛。他將所有的愛傾注於這個孩子身上，卻無力改變她的死去。命運讓他絕望，他便追隨信仰而去，追隨真理而去。他走上了與政府抗爭的路途，一路坎坷，燃燒了拉美的半壁江山。即使這樣的榮光披在身上，卻無法更改他最後悲慼的命運。
庇拉爾是唯一一個看清了這個家族孤獨宿命的人，雖然她的紙牌從未為她帶來一個為她而停留的男人，卻算清了布恩迪亞家族的命運。她不是布恩迪亞家族的人，但她卻與這個家族有著千絲萬縷的聯絡，她爽朗的笑聲始終縈繞在布恩迪亞家族的院落中。她親眼見證了這個盛大家族的興盛與衰敗，在自己衰老的年華中，用一張張塔羅牌占卜早已註定的未來。
梅爾基亞德斯，從一開始就出現在這個家族中的吉普賽人，是他為馬孔多帶來外界的諸多事物，同時贏得了何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的全部信任。“馬孔多永遠歡迎梅爾基亞德斯。馬孔多永遠對吉普賽部落開放。”當馬孔多的村民開始拒絕吉普賽人的帶來，他以一個領導人的身份如是說。他將梅爾基亞德斯視為至交，而梅爾基亞德斯手中難以破解的羊皮紙卷，承載的正是他們家族的祕密。
當布恩迪亞家族最後破解了羊皮紙卷的祕密，最終的結局也就到來了。這個家族真正從這個世界上銷聲匿跡。這一幕幕場景，卻早在羊皮紙卷中描摹千百回，想到這裡不禁讓人扼腕。“世上不會再出現第二個能夠忍受百年孤獨的家族。”書的最後一句話這樣說道。
整本書的內容錯綜複雜，但不難發現的是，在布恩迪亞家族最鼎盛的時期，突如其來的失眠、失憶，以及一個個下著暴雨的夜晚早已昭示未來。每個家族中人都有所感知，所以他們揣揣不安，一生禁錮。
“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執著的愛情也終究是過眼雲煙。”這近百年來的孤獨歷歷在目，卻無法細數，每一代人都被此蠶食，直至家族最後的衰敗，曾經的自動鋼琴、曾經的燈火輝煌，被枯萎的草木和被蟲蛀的門框代替，如此龐大的家族史永不能重寫。
愛恨一百年，始終是一場得不到救贖的輪迴。百年光陰，孤獨永隨。
走進書中的世界——讀《湖光山色》有感 篇14
讀後感 ,744字書，就像一片凋零的楓葉。它在空中旋轉飄舞。跌落在平靜的水面。讓你泛起一圈圈漣漪。書，就像漫天飛舞的雪花，他把漫山遍野妝點成銀裝素裹的童話世界，帶給你歡聲笑語。
古人常說：“書中自有黃金路，書中自有顏如玉。”書能帶給我們豐富的知識開啟一本好書，就像進入童話世界。我的意志深深被其吸引。我感到此時，我就是書中的主角。偌大的天空任我翱翔，我騰躍到空中，傲視群山。是書，讓我有了探索的空間。使我充實我的精神世界。
閱讀群書，發現書中常湊起一曲撩人的歌曲，靜靜地聆聽。是荷塘月色的沉靜，是《紅樓夢》的優雅。伴隨它的節奏，我的精神也慢慢地昇華。內心隨著書中的節奏，伴著舞蹈。音樂的節奏時而激昂憤概，時而無聲寂靜。就像初生的紅日，沉靜有帶著幾分絢爛。
書中的文字能帶領我們領略其中的意境。以無聲襯有聲，給你縈繞不絕的音樂之美，“別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”帶你領略荒漠景色，以極逼真生動的語言，簡單的文字書寫“大漠孤煙直，長河落日圓。”抒發個人的真摯情感，寫出一片忠誠“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這就是書本帶給我們的真切感受。書與我們的感情深深交織在一起，難以割捨。
書可以陶冶我們的情操，昇華我們的人格。一本好書，可以磨礪我們的內心，影響我們的品格。一個有道德，有修養的人，背後一定有一本值得信仰的書。讓我們拿起一本好書，走進書中的世界。領略書中帶給我們的歡樂。不知不覺中，我已經被書中的情節深深感染。是書改變我們的人生；是書讓我們得以揚帆起航。我手中握著一本書，它為我在黑暗中點亮了一盞燈；我手中握著一本書，它為我在迷航中指明前進的方向。是否可以讓我帶著書去航行世界？
走進書中的世界，與化成生活的點點滴滴，生活在書中的世界，使我感到萬分幸福。暢遊在書中的世界，像是握著時代的領航標。
戰勝磨難的凱歌——讀《貝多芬傳》有感 篇15
讀後感 ,778字月下的清風，悄無聲息地捧起書頁，和著月光，書香四溢，那段不朽的傳奇，又重現在眼前……
貝多芬，一位有史以來最偉大的作曲家，苦難與坎坷卻充斥了他的整個童年與花季。十七歲母親離世，貧苦的他獨自承擔起兩個兄弟的教育責任，但命運卻從不眷顧善良的他。經濟的困窘，戀情的失敗，甚至是最後雙耳的失聰，對於對音樂充滿熱愛的他，無疑都是命運上的一道道傷疤。但他卻在絕境中發出“我要扼住命運的咽喉”的豪言。誠然，他也做到了，在無聲的世界裡，他創作出《命運交響曲》等世界著作。貝多芬，音樂巨人，用自己的自強不息，用自己的音樂精神，戰鬥著，直至生命盡頭。
但如今沉浸在霓虹燈下的我們，身體健全、生活優越的我們，又有多少人只走到半途，就因眼前的荊棘而放棄前進。桌上的題目，只因我們心裡感到困難，便不再去想；早晨的鍛鍊，只因汗水在背脊流淌，便不再繼續；以致是自己所熾愛的，所追求的夢想，也只因別人的質疑與嘲諷，便輕易放棄……
懵懂的青春，我因對數學的痴迷與熱愛，便在心底埋下了當數學家的種子。懷著那份熱血與渴望，幻想著將來如偉人一般功成名就後的喜悅，我努力著，將自己的全部精力投入其中，而那粒種子，也在奮鬥的浸潤下，發出了芽。
然而“士別三日，當刮目相看”，措不及防的失敗與質疑，猶如一場不請自來的暴風雨，摧毀著那份看似堅不可破，實則脆弱不堪的夢想。風雨過後，那棵剛剛挺起腰的小樹苗倒了，那份夢想，也隨之破滅，被歲月漸漸埋沒在記憶裡。而我竟毫無一絲愧意，任憑它成為回憶，慢慢淡忘，慢慢消逝在腦海之中。
經濟的快速發展，誠然是我們幸福生活的源頭，但它又何嘗不是人性懦弱的禍根。而實現夢想後的快樂，或許並非是願望成真後的滿足，而是在追夢過程中成就新的自我的喜悅。
輕輕合上書本，那首雄壯激昂的《命運交響曲》彷彿又迴盪在耳畔。就讓我們伴著旋律，以那份堅毅與不屈，譜寫出一首首戰勝磨難的凱歌！
柳林中的友誼——讀《柳林風聲》有感 篇16
讀後感 ,567字“書是人類進步的階梯”，一本好書，能使人拋下憂愁，投入到愉悅當中去。而我認為，《柳林風聲》就是這樣的一本書，煩惱時看，能使人感到愉快；孤獨時看，能使人感到充實。
作者肯尼思格雷厄姆寫的這本《柳林風聲》圍繞鼴鼠、水老鼠、獾、蟾蜍這四個朋友描寫它們之間的故事。當蟾蜍因為偷車而身陷囹圄時，鼴鼠它們堅信蟾蜍一定會回來；當蟾蜍宅被霸佔，蟾蜍無家可歸時，它們共同幫助蟾蜍奪回蟾蜍宅。這些故事中，處處可顯它們之間的友情。
縱觀全書，友情處處環繞在文字間。如果沒有友情，它們之間就不會互相幫助，就不會如此和諧；如果沒有友情，這個世界將一片冷漠，將不會像現在這樣其樂融融。可見，友誼可貴，這個世界不能少了友誼。
在日常的生活中，處處也能感受到友誼。當一位同學受傷時，別的同學會立刻放下手下的事情，幫他塗油，幫他找老師、找校醫……這就是同學間的友情。一個人家進小偷時，狗盡職地趕走小偷，這時人與動物間的友情。無論是在何時何地，這世界上都有友誼，友誼無法徹底泯滅，會一直存於世界。
在回來看看書中，四隻動物的性格完全不同，鼴鼠溫厚，老鼠機靈，獾沉穩，蟾蜍則放浪不羈。雖然性格不同，但它們依然能成為朋友。這樣的友誼，既如和風陣陣般溫暖，又如炎夏微風般清涼，讓人流連忘返。
友誼是可貴的，同時也是值得珍惜的。就讓友誼之花開遍世界上的任何角落吧！
淌在沙丘邊上的人生——讀《沙原隱泉》有感 篇17
讀後感 ,1338字餘秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇遊記，也無非就是這篇《沙原隱泉》了。文章不長，但蘊含的思考足夠人們細細品上一陣子，像一杯清茶，散發著悠長悠長的餘香。
山，名為鳴沙山—全副行囊的智者，手持登山杖，佇立在沙丘前。這一刻，他是侏儒，也是巨人。黃沙漫漫，大漠之景在他面前鋪展，金蛇般的線條向前伸沿，像終點線，又預示了新開始—那是個制高點，佔領它，你也許會有新發現。
就這樣，看著前人留下的一串一直鋪到盡頭的腳印，他開始了。出奇的是—沙子意外的軟。一踏，一陷，一滑，耗去了他大半力氣—而踏別人走過的路，更是舉步維艱。你越發火，沙子越是死一般的溫柔，溫柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火，想取個巧，卻發現更為困苦，就算苟且登上了所謂的終點，也心虛地懷疑到底是不是你走過的路，摸著那陌生的腳印驀然發現自己沒留下一絲痕跡。懷著這種虛浮，即便站在厚實的高崗上，也不比站在快開融的冰面上強，總怕著自己會狠狠地摔下去，萬劫不復。而自力更生卻更需要勇氣和毅力，細沙的圓滑總能把你的心搓圓，磨光。講不定哪一步之後你突然感到腳下的平實，怯怯地抬頭，山頂就被你爬到了。而且是踏踏實實地爬到了。
站在沙丘頂，大自然作為犒賞，鋪開了一道無與倫比的美景。光與影以最暢直的線條流瀉著，金黃和黛赭純淨得毫無斑駁。日夜的風，把山脊，山坡塑成波盪，大大方方，明明淨淨。色彩單純到了聖潔，氣韻柔和到了崇高。把自身的頂端和山的頂端合在一起，心中鳴起了天籟般的梵唄。踏實的成功就應名正言順地享有這樣的壯闊雄渾，伸出手指順著線條傾瀉下去，這，就是你的。
然而，當你細嚼慢嚥完“一覽眾山小”的瑰奇之後，細細地往山谷端詳，分明是一彎清泉，來得突然，來得冒失，甚至有些莽撞，安靜地躲在一個本不該有它的地方，有些無辜，有些害怕。要想弄清它的祕密，就要靠近觀察，可，問題來了—剛剛才爬上的丘頂，怎麼這麼顯得無助，化成了悲哀。嚮往巔峰，嚮往頂端，嚮往那傲視雄奇，風臨天下的霸氣，卻又怎麼知那迷人的峰頂只是一線鋒利的刀刃，容不得t望臺，卻被生靈們擱得老高。
無奈地滑下沙丘，看來老莊的預言實現了，站在丘底暇想頂峰的壯麗，身處頂峰又羨慕平原的溫暖，而所謂人生，也不過是在這矛盾中周而復始罷了。
急急向泉水奔去，卻發現這不僅是一灣小泉，中間寬處相當於中等河道，甚至還有幾隻水鴨在此輕浮游弋，岸邊盤虯臥龍的是幾棵百年古木，清泉靜地，凡所應有，無所不有。樹後有一陋室，遲疑間，步出一老尼。二十年前，這本有廟，毀了。為什麼在無垠大漠中會有如此的信仰者在此孤守？漠然沙丘不是答案，這源頭活水才是心靈的慰藉。壯麗之中寫一筆明麗，獷野之間抹一線溫柔，起伏之中鑲一份平實，浮囂之間躺一念寧靜。在浮誇裡給一份質樸，在居高裡給一份服帖，在狂野中給一份安靜，在厭俗中給一份清新。
生活需要調劑，只有這樣，生命才富有層次，才不會一味地大喜大悲。習慣了被各種單向誇張侵佔的思想才能在須臾之間醍醐灌頂，大徹大悟。這世間便有了歡騰與沉鬱，喜悅與憂傷，喧囂和平靜，膽怯和坦然—這個世界也會活出靈性，活出姿彩。
讀罷《沙原隱泉》，心中彷彿什麼充實著，有了厚度，也有了溫暖。
泉，你是淌在沙丘邊上的人生。
人生的風帆——讀《點燃人生》有感 篇18
讀後感 ,660字大家看過在海上航行的點點白帆嗎？相信，許多人都見過，可是，大家又知不知道，在帆船上的搏浪者，他是經過迎風擊浪，勇往直前，才能到達終點的。巨浪湧得那樣高，令人矚目驚心，然而，搏浪者卻無畏於咆哮翻騰的巨浪，依然在波峰濤谷中飛翔。要知道，他們是要克服多少困難、挫折呀！而我們的人生，正像這搏擊者，挫折與荊棘是巨浪，如果不能乘浪勇進，要麼就是隨波逐流，要麼就是被巨浪淹沒，永遠也到達不了目的。
《點燃人生》這篇文章，給了我們一些啟示。它列舉了幾個偉大人物人生中走向成功的坎坷及作者的親身體驗，展現給我們一個人生的哲理：人生中的苦難是理所當然的，沒有困難與挫折，就沒有實現理想後的歡樂；沒有實現理想後的歡樂，也就沒有我們七彩的人生。所以我們應該感謝困難，感謝挫折，並應該積極地面對，因為困難給人寶貴的磨練機會，只有經得起考驗的人，才算是真正的強者。所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，人生擁有著這樣一條荊棘而崎嶇的路，亦是一筆寶貴的財富！但是，能不能把這條“山路”化作財富，那就要看各人的造化了。有些聰明且能幹的人懂得從逆境中磨練自己的意志，理想之花在不斷催使他勇敢地面對困難，克服困難，改變自己的命運，從黑暗中找到通向成功的道路；相反，有人則是愚蠢的，他面對困難，面對挫折，從來只懂得沮喪，從來只懂得讓逆境操控自己，那麼他的理想種子永遠不能萌芽，因為，他確確實實是一個弱者。
命運就是這樣，荊棘到處叢生，你願意做個強者還是弱者？
如果你有遠大理想，崇高的志向，那麼，就請你從此揚起人生的風帆，迎風破浪，奮力前進，向著你的目標飛翔吧！
德，引領人生的方向——讀《立德樹人》有感 篇19
讀後感 ,849字風，引領著雨，為大地帶來生命的蒼翠；太陽，引領著人們走出黑暗的黎明；德，像一顆璀璨恆星，指引著生靈的方向。
誠信，是中華民族的傳統美德。古人曰：所謂誠其意者，毋自欺也。意思是：所謂使自己意念誠實，就是不要自己欺騙自己。我在書中看到這樣一個故事：吳國國君的兒子季禮曾答應送予徐國國君寶劍，正要送予時，徐國國君卻不在人世了，但季禮卻鄭重地把寶劍掛在他墓前的松樹上。讓我感動的是：季禮的誠信。季札明知他已看不到，用不了，卻依然守約“贈”予他。時光悠悠，歲月匆匆，誠信，依然是人們所追求的。誠信，誠信，就在一個“信”字。假如我們不守承諾，用謊言欺騙了他人，何嘗不是在騙自己呢？你欺騙的，都是信任你的人，你欺騙了他們，你，又剩下什麼呢？誠信，總會令我們的生命更燦爛……
古語有云：誰言寸草心，報得三春暉。在一聲嬰兒的啼哭聲中，我們來到這個世界，逐漸長大成人。但是，你有沒有想過，是誰讓你有一次遊世界的機會呢？又是誰，給了你人生？沒錯，是父母。是在你發脾氣時，在身邊哄你、逗你的是父母，在你掉眼淚時，為你擦乾眼淚的是父母；當你生病時，因你而著急上火的是父母。父母，給了你多少？數不勝數吧。而你，又回報了父母多少？屈指可數吧。那麼，從現在開始，用你的行動，去回報父母的愛吧！讓我們從點滴做起，以德待人，去回報父母的恩澤。因為，他們是最愛你的人。
從小，老師就教育我們要樂於助人，與人為善。長大了，我們也成熟了，但理解善，並去踐行善的，又有多少人呢？在同一個世界，有許多令人心痛的人和事，那是一片片等待善良的雨露降臨的沙漠，等待我們去行善、樂施；同在一片藍天下，有許多沒有愛的角落，在等待善的探訪；有許多需要幫助的人，盼望著春天的到來。我想生命的價值不在於索取，而在於奉獻。把道德點燃，讓它帶來希望，為“德”造一艘小船，讓它航向美好的明天……為善良立德建一艘小船，讓它駛向美好的明天；把愛點燃，讓它帶來生命的希望……
正如風引領著雨，正如太陽引領著萬物，德，不僅引領著人生的方向，更引領著人們航向繁花似錦的未來……
曾經的勇敢——讀《微山湖上》有感 篇20
讀後感 ,590字最近，我讀了一本少年紅色經典—《微山湖上》。我被故事中小駒子的勇敢深深地感動了。
十四歲的小駒子去微山湖上放牛。突然，氾濫的洪水把兩頭牛衝的不見了，於是他便獨自一人划船衝進了嚎叫著的波浪裡去了……這時，我彷彿看到了小駒子身上流淌著革命先輩英勇無畏的血液。
也許，在革命年代。像小駒子那樣勇敢的孩子多的是，可是，在和平年代的今天，有幾個孩子能像小駒子一樣勇敢衝進暴風雨中去救小牛？有幾個孩子不是遇到一點難就往父母身後躲？比如孩子做功課，稍有一點不會做，便大喊一聲：“媽，這道題我不會做。”孩子摔跤了，立即大哭起來，並且向爸爸、媽媽求救……與小駒子相比，我們顯得多麼渺小和懦弱。這樣做只能使我們依賴父母，自理能力差，並且單獨做事時沒有自信心，不能獨自面對困難和挫折。
這個暑假，我每天都是坐一個小時的公交車，獨自去韶關市青少年宮學習“開心寫作”。雖然我遇到了很多困難，例如：坐錯車、甚至還在烈日炎炎之下走路去青少年宮……但是，我學會了堅強、勇敢，在困難面前不低頭。相比之下，青少年宮門前還是停滿了私家車，都是父母來接送孩子的，他們在父母的庇廕之下回家。我單獨做公交車的事被同學知道後，同學們都誇我勇敢。可我知道：與勇敢的小駒子比，我遜色多了，我還得向他學習。
我希望，全世界的孩子們，不要依賴父母，勇敢的去面對困難，解決困難，讓曾經的勇敢，變成現在的勇敢，變成未來的勇敢。