堅守底線，懷有善心相關作文20篇

堅守底線，懷有善心 篇1

國二作文 ,913字

近年來，人工智慧是人們津津樂道的話題，“終結者”系列的電影的上映，不僅帶動新的潮流，更是引發人們的思想，倘若人工智慧有了人類的思考方式會怎樣？

在一片惶恐與反對中，蘋果公司總裁庫克的觀點獨樹一幟，他認為人工智慧讓計算機像人類一樣思考並不可怕，更值得擔憂的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。

機器是冷漠無情的，它們存在的意義便是執行命令，它們的程式中沒有指令使它們權衡利弊，也不會有人的感情，不會有自己的考量，思考執行後的結果。但人類卻不一樣，我們有個人獨特的世界觀、人生觀、價值觀，且擁有感性思維、主觀感情，處事也就有了底線。

豐子愷先生被稱為“人生的哲學家”，便通透地瞭解這事理。在抗戰期間，一幅母親抱著孩子逃亡，孩子的頭顱卻在母親的懷中被炸爆的悲慘畫作廣為流傳，但兩名男學生在看後卻無動於衷，甚至嬉笑打鬧，這令豐子愷先生震怒，同時又感到悲傷，於是他將自己投入繪畫中，希望由畫薰儒人們，使人們得到共鳴。豐子愷也有一顆憐憫之心，日常生活中他常觀察微小，具生機的事物，在他人生中後年時，一次他的兒女發現老人蹲在角落許久，湊近一看才發現豐老正在觀察螞蟻搬家。由此可見豐子愷的人生價值觀與善心，他畫作寧靜恬逸、感染人心的力量也來源於此，影響了數代青年人，使人們感受的人性之美與溫暖。

秦觀也有自己的底線與價值觀，在他當任地方官期間，他見識了生靈塗炭，民不聊生，於是便屢次上書給朝廷，徵求皇上體恤民情，下發糧食，請求不成便將自己的糧食分與難民相食，最終自己餓死在任官途中。秦觀心懷對蒼生的憐憫之情，所以才會寫出“興，百姓苦。亡，百姓苦”這樣的名句，這種感情甚至達到了他生命的重量。

如今的我們生活在資訊時代，接受著爆炸式的資訊量，本該對此更有體會與感觸，但事實卻是我們越發地麻木與冷酷，老人摔倒不施以援手，對於生活也少有思想，感觸。在壞境不斷惡化的同時，我們也置身事外、不予理睬。這樣的後果無疑是可怕的，人們與社會是相互作用的，今日你無情，他日別人就對你不義，現今我們不注重環境保護，多年後報應會自尋上門。

所以我們應堅守自身基礎底線，這樣他人才會給予你餘地，對世界抱以善意，世界才會回報你善意。人生也因此而有意義與價值。

堅守底線 篇2

高三作文 ,1059字

成功是一座堡壘，只有修身養性，堅守底線才能不斷向上攀登。

—題記

每個人都要有做人的標準，這個標準便是你的底線。著名學者易中天曾在《當下中國最缺什麼》一文中寫道：你問當下中國最缺什麼，我看最缺底線。人人都有做人的底線，國家才能長治久安。而我們最需要做的是堅守法律底線。

北京豐臺檢察院處理了一件令人啼笑皆非的盜竊案。劉某某因為盜竊被判處有期徒刑，剛剛執行完畢。不料，與自己關係非常要好且同樣因盜竊曾被判過有期徒刑的王某，突然來邀其一起盜竊“賺錢”。劉某本不想再去盜竊，但又顧及面子，不好意思拒絕。正在為難之際，劉某某的父親得知了此事，擔心兒子再次誤入歧途，便主動答應王某，願意與王某共同盜竊。

而曾震驚世人的復旦大學投毒案，就是因為犯罪嫌疑人林森浩因瑣事對受害人黃洋心懷不滿，以致積怨日深，最後痛下殺手。

以上兩例都是缺少法律觀念的表現，而此時，我們應該做的，是堅守住法律底線，做一個高素質的公民。高素質如一陣春風，可吹散人們臉上的烏雲，綻開歡樂的笑顏；高素質如一盞明燈，讓人們在黑暗中不至於迷失自己，堅守著自己的方向；高素質如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步前進。所以，我們要學習法律知識，堅守底線，提高素質，那樣，就可以做大海中一朵最柔和的浪花。

浪潮有柔和的推進，也有洶湧的咆哮，社會需要的是前者，這種柔和得之於浪花們積極而準確地參與。古時雅典散發民主政治光芒，相對當時的社會條件來說也確實民主。但囿於公民素質低下，民主最終成了“多數人的暴政”，連思想大家蘇格拉底都要被流放。中國言論中一大反派“秦火火”，在網路中肆意傳播不實言論，引發社會躁動的軒然大波。社會需要的是朵朵有序的浪花，我們應以國家為重，以法律為分明的準繩，通過積極的行動，做一朵柔和而有力量的浪花。

憲法是一個國家的根本大法，具有最高法律效力。憲法規定：“全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織，都必須以憲法為根本的活動準則。”憲法的重要性不言而喻。如果每個人都積極學習憲法，守護法律底線，那麼當耳邊殘忍的回聲消逝時，迴盪在人間的一定是人民群眾共同譜寫的美麗樂章。

水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是肆虐千里，使民不聊生；火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則會導致家毀人亡，生靈塗炭。人，無論什麼時候，都要堅守住法律的底線，這樣才能成為真正的人，才能共建美好家園，才能創造更和諧的社會。

所以，我們要學好憲法，堅守法律底線，從你我做起，從點滴生活小事做起！

堅守底線，勿忘國恥！ 篇3

高二作文 ,746字

在這個日新月異、逐漸進步的時代社會中。我們都越來越重視一些節日的歡慶，尤其是西方的節日。在十二月份，即將到來的節日有西方的聖誕節。在我們舉度歡慶的時候，我們有沒有想過十二月十三號是我們國家公立的南京大屠殺紀念日。

幾曾想過，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人，我們會怎麼做？在八國聯軍肆無忌憚地闖入我國文學城堡圓明園的時候，我們有會怎麼做？難道就應該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個民族、是人、有尊嚴、有道德底線，不容得一人去踐踏。那麼，在八國聯軍侵略我們的家園時，我們到底該怎麼做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義，而不是像他們一樣露出獠牙來啃食！

幾曾想過，新中國建立之初，美國總統威脅我們要使用原子彈，蘇聯領導人赫魯曉夫鄙視我們沒有經濟實力來研製核武器。但是，這次我們並沒有怯懦。在一九六四年十月十六日，我國用原子彈的爆炸鄭重的告訴他們，我們並不落後，我們並不矮小！在這些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅守了自己的底線，守住了國家、民族的尊嚴。

近代的中國不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的教訓，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現在的所作所為真的守住了本有的底線麼？最近，微博有一篇文章值得我們去深思，是關於中國是否正式成為市場經濟體制國家！其中，日本首先宣告：作為聯合國中一員強烈反對，說：中國還不具有那個水平，覺得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了麼？我想：是的！因為事實上我們確實沒有人家科技水平高。

作為當代的中學生，我們的生活很安逸，享受著各種節日帶來的快樂。但是，我們是否可以在節日歡樂愉悅之後想一想我們祖國的曾經！青年們，是時候用一個絕地反擊的故事來改變這個不堪一擊的社會了！

做一個有善心的人 篇4

國小六年級作文 ,611字

夢，是明燈，指引我前行；夢，是航船，載我遨遊世界；夢，是石頭，敲出星星之火。

在這小小的農家書屋裡，我找到了我的夢想。我的夢想很簡單，就是做個有愛心，有善心的人，去幫助那些有需要的人。

書屋裡珍藏著一本《善心如水》。這本書使我在愛中穿梭，被濃濃的愛感動著。那一幕幕感動的情景，在我腦海裡翻湧。它主要述說了一對夫婦因工廠倒閉下崗了，不過在鄰居的幫助下，開了一家火鍋店。他們待人熱忱，生意很好。也常寬容地對待乞丐的行乞，施捨乞丐們新鮮的飯菜。這對夫婦可以用“善心如水”去形容。不巧，深夜時，一家服裝店引發了一場大火，眼看火鍋店要被熊熊大火吞沒，只見那幫行乞的乞丐冒著生命危險，衝進大火，把易燃品搬了出來……最後才保住了火鍋店，也給了乞丐們自尊和自信。

這對夫婦是多麼有愛心，有善心。幫了乞丐們，也幫了自己。

善良也是一種生活態度。只要每天在心裡綻放一朵善良的花，用愛心去灌溉，日復一日，年復一年，終有一天，冷漠的荒地也會擁有春天！

我的爸爸是個很有愛心的人，他常常到縣城的愛心獻血屋去獻血。別人不懂獻血的意義，說血很珍貴，為什麼還去獻血？爸爸說這樣可以幫助一些有需要的人，甚至可以挽救生命。雖然我現在不能像爸爸一樣去獻血，但我會盡我所能，去幫助一些我能幫助的人：坐公交時，給有需要的人讓座；捐款給有需要的人……我要像那對夫婦一樣幫助別人，也幫助自己。

為了夢想中美好的世界，我們每個人都應該做一個有善心的人，擁有一顆慈善的心！

堅守自己勿忘本心 篇5

高三作文 ,819字

喧鬧的屋子裡，大人們正在熱切的談論著什麼，他們一邊談著一邊笑著，還有人毫不顧忌地吞雲吐霧。我實在受不了，就打算出門散散心。

青石板路，緩緩延伸，我沿著一條靜謐的小河緩緩向前走去。

突然，我的視線被一片茂密的竹林吸引，碧綠的竹子彷彿將此地圍城了一片綠色的海洋。竹子高聳入雲，給我帶來一種縹緲的感覺。我抑制不住內心的好奇，緩緩抬腳，向前邁進。

“汪汪……”一陣狗吠聲驚得我停下了腳，我揉了揉眼睛發現前方有一處小小的房屋還有一隻大狗。我有些許害怕，不敢前進。這時，從屋內出來了一個老爺爺，他安撫著那條狗，一邊讓我過去。

許是被他慈祥的笑容打動了吧，我坐到了他的小屋中與他聊了迴天。

老爺爺告訴我，自己原本是個商人，一直在名利場上追逐著權勢與財富，後來當妻子突然離世之後，他開始真正地看清自己的本心，開始認識到錢財權勢一切都只是一場空，唯有真正地擁有自己才是真。

然後他就毅然放棄了自己原本蒸蒸日上的事業，來到此處，種了一片竹林，在竹林中搭了一座小屋。當然，還帶了那條和他妻子曾經一起撫養過的狗。

說完之後，老爺爺像個頑皮的小孩子一樣呵呵一笑，又轉身從廚房裡端來了兩杯茶。給了我一杯，又繼續說：“這茶是我妻子在世時最喜歡喝的，現在她不在了，我就多帶了幾包來，每次想她時，就喝上一杯。你嚐嚐，看怎麼樣？”

輕輕搖動著，一股茶香撲面而來，從這茶香中，彷彿能看見老爺爺自己一直堅守著的本心。輕輕一抿，茶香蔓延於心中，一股淡淡的清苦瀰漫於舌間。

輕輕閉上眼，細細感受這清苦。是啊，老爺爺放棄了權勢與財富，只願去堅守那真正的自己，這過程雖然有一絲清苦，但我相信，一定會回味無窮。

喝完了老爺爺的茶，他送我到了竹林外，又是來時的青石板路，依舊沿著河流緩緩前進，只是心境發生了變化。來時心中被爭權奪利的喧鬧充斥著，然而現在我知道了堅持自己，勿忘本心，要去堅守那真正的自己。我想大聲地對心中的自己說：“前方的路雖然坎坷，但我一定會努力堅守真正的自己，堅守本心！”

堅守觸動了我的心靈 篇6

國二作文 ,609字

幾年前，媽媽帶回來一隻渾身通金的小鳥，尖小的喙上折射著夕陽般的光輝，灰黑色的眼珠小巧靈動，很是討人喜歡。

剛來我家時，它靜靜地縮在籠子的一角。我把鳥籠置在陽臺上，輕柔的陽光透過窗子，悄悄地流淌進鳥籠裡。那隻小鳥小小的腦袋高高的探了出來，像是在企盼著什麼。

此後的日子，我漸漸發現，它目光始終痴痴地望著窗外。它在看什麼呢？是窗外聳立的樹木，還是那在空中自在飛舞的鳥雀？再或者，它是在渴望那翱翔於藍天的自由？我的心中雖然很清楚這一點，但那小小的私心讓我像“掩耳盜鈴”一樣執著地認為，它其實喜歡這樣的生活。

偶然一次，我如往常一樣去看望它時，卻目睹了讓我至今都難以忘懷的一幕。那隻鳥兒居然用它小巧的喙去啄翅翼上美麗的羽毛，而且那麼狠。我明顯看到，它每啄下一根羽毛，嬌小的身軀就會微微顫抖一下。這場面使人揪心。

終於有一天，小鳥不啄羽毛了，因為它原本豐滿的羽翼此刻已寥寥無幾，全身的面板褶皺不堪，小小的身子蜷縮在一起，顯得有些慘不忍睹。媽媽站在一旁，語氣中透著憐惜：“它生命的最後時刻到了。”我就這麼一直看著它。在最後一刻，它抬起了眼簾，痴痴的看著窗外，眼神中溢滿了哀怨之情。

鳥兒在這個悽悽的秋季就這麼孤單地走了。回想起那嬌小的身軀，心中仍泛起濃濃的酸意和內疚。任何生命都應該被尊重，任何生靈都有獲得自由的權利。鳥兒直到生命的最後一剎，心中仍然想的是那片曾經擁抱過它的藍天。

小鳥的那份生命的堅守，一直深深地觸動著我的心靈。

堅守初真，不忘本心 篇7

國二作文 ,735字

小時候，我總喜歡問一些奇葩的問題，比如“糖尿病人的尿是不是甜的啊？”也有“冷血動物的血是不是涼的啊……”，為什麼“有水就有魚”呢？等等諸如此類的好奇。

前兩天，跟小學同學聊天，還有一些他們的女朋友，我突然又問了一個問題，“子宮裡面有東西是長小孩嗎？”，本來一個很無心的問題，她們卻說我齷齪，然後我解釋“同學說她媽子宮裡長了個東西，我上網查，度娘說可能是子宮肌瘤或者是宮頸癌，然後我勸她，別害怕，可能懷孕了，呵呵……”她們說解釋就是掩飾，“齷齪的娃”

我也很無奈說“唉，跟同學說就沒什麼事，跟你們這些少婦說，問題怎麼就這麼多呢……？”

是不是社會這一個大染缸，每一個踏入社會的人思想都被侵染了？當然連對美的看法也都發生了翻天覆地的變化。

朋友剛畢業不久，原來很清純的一個女生，如今空間裡發著妖豔的照片。頭髮燙的不嫌糟蹋，指甲塗的花裡胡哨，嘴脣抹的流光溢彩，眼睛描的更是恐怖。依我同學的話說，以前怪清涼，現在真敗火。但在社會上，這樣才叫美吧，也許吧。

就連我的心態也發生了變化。以前我覺得女生穿運動鞋好看，後來覺得穿板鞋好看，現在又覺得穿高跟鞋更顯高貴優雅……我有點怕了，怕我以後也會喜歡那些如粉墨登場的小丑女孩……我也怕了，怕我以後變得物質，在社會阿諛奉承，低首獻媚。

不管以後怎樣怎樣，我要堅守初真，不忘本心。金錢雖重要，愛情價更高。若為快樂顧，二者皆可拋。

做一個有善心的人 篇8

國三作文 ,1066字

儒家思想，從古至今都在我國的教育理念裡佔著極其重要的地位，影響著一代又一代的子子孫孫。儒家學說，宣揚“仁”“義”“禮”“德”，教導我們要成為善良的人。

在子思回校宣講自己的學習心得並且分享儒家思想時，有位同學發話了，他認為儒家思想固然有道理，但在生活中，我們卻會因為這些道理而吃虧。在社會中，這樣的聲音並非只有一個學生，許多人認為，我善良、我禮讓，但我就會吃虧。如果每個人都本著大家都是惡人的想法，去待人處世，能有快樂嗎？

其實，很多人都缺少一雙善於觀察的眼睛以及一顆善良的心。並非所有人都是惡人，並非付出愛心都沒有回報。還記得之前引起大家討論的“碰瓷”事件嗎？老人摔倒在地，路過的好心人將其扶起，卻被倒打一耙，汙衊他故意推倒老人。這些碰瓷事件導致社會上出現了一堆“冷漠者”，大家都不敢“扶老人”。但江西一小夥子卻做出了令人震驚的事件。一買菜回家的老伯突然倒地，小夥子二話沒說衝上去將其扶

起來，並及時撥打120，救回了老伯一條命。事後小夥子接受採訪，記者問他：“你當時有沒有想過萬一是碰瓷的嗎？”小夥子回答：“沒想過。再說了，也不是每個老人都碰瓷，你總不會因為一兩條新聞就對倒下的人不管不顧，冷眼觀看吧！”

小夥子憨厚的笑臉以及嚴肅的話語至今仍令我印象深刻。我不得不為他豎起大拇指點贊。當社會籠罩著一層扶與不扶的迷霧，是他，用自己善良的心，替大家先照亮了前方的道路。他沒想那麼多，他認為大部分人都是善良的。我們無法去預測這個人是善是惡，只要去做確認是正確的事就夠了。

平凡的世界，平凡的美；平凡的小事，平凡的愛。有公交車司機在工作時突發疾病，他用自己生命中的最後一“剎”，挽救了五十多條生命；有小學老師在地震中用雙臂緊緊地護住四位學生，學生得救了，而他卻永遠地沉睡了；有女子酒後跳河自殺，五名路人見義勇為，撲下河中救起女子……

我們的生活中，有太多的人無私奉獻，即使我們互不相識，但他們仍願伸出手，幫助你。俗話說：“善有善報”，這些“勇士”終會有愛的回報。而我們的世界，也終將處處充滿善和愛。

天下大同，善善與共。帶著一顆善良的心去生活，你將收穫到更多的愛。請堅信，我們的社會充滿愛；請堅持，用善心對待每個人！

堅守心靈的底線 篇9

國三作文 ,855字

底線是什麼？是屈原在懷抱巨石，躍進汨羅江前“舉世混濁而我獨清。舉世皆醉，唯我獨醒”的慨嘆。

底線是什麼？是虞姬在四面楚歌響起時，“不為玉碎寧為瓦全”拔劍自刎的忠貞。

底線是什麼？是海明威筆下的老人在娛大馬哈魚搏鬥時，“一個人可以被消滅但不能被打敗”的頑強。

人生在世，最重要的是堅守心靈的底線。堅守心靈的底線是做人的基石，是擁抱世界時最重要的原則，沒有堅守心靈底線的人，就無法形成精神與物質上的支援，就無法被這個世界所接受。

而那些為了逾越了甚至放棄了自己心靈底線的人呢？你可還記得岳飛墓前的跪像？那是千載罵名，那是遺臭萬年。他們讓忠魂消散於西湖之畔。讓一個民族的精神，無可逆轉的消亡。縱然有萬千權數，縱然可以在榮耀中度過一生，但他們背棄了心靈底線，心靈的譴責，來自靈魂深處的做人的底線的拷問，相會是何等的生不如死？

堅守心靈的底線。是主宰自己的根本原則，當一個人守住了自己的底線，那麼無論是利用利誘還是個人的私仇偏愛，都不能使他們背離真實，最終那些堂堂正正的人將會被歷史所銘記，傲然於天地之間，璀璨於歷史的夜空。

我國古代偉大的愛國英雄文天祥，在被俘後，他受到隆重的接待，卻在敵人的利誘面前沒有一絲的動搖。殉國前，他向象徵祖國的南方跪拜後，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青“的絕唱，為後人所頌揚。

中國的古人是如此，而國外的英雄們又何嘗不是呢？1823年7月，英國偉大的浪漫主義詩人拜倫登上了“海克斯號”。堅守自己心裡的方向，幫助希臘反抗土耳其的壓迫。直到生命的最後一刻，他依然在為了希臘人民而奮鬥，他在槍林彈雨中用生命譜寫了一曲豪邁的英雄之歌，他會被所有希臘人民所銘記，全國人民為他服喪致哀。而他身體中飛出的堅守心靈底線的靈魂，也會永遠在世界的每一個角落被人所傳唱。

人這一輩子，最重要的就是堅守住自己心靈的底線，無論我們是處江湖之遠亦或廟堂之高，都要讓自己的心始終處於在那底線之上，只有這樣，我們才能做一個真正的，能主宰自己的，擁有自尊的人，只有這樣，我們的生命才如生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

守住我心中的那道底線 篇10

國三作文 ,699字

上五年級那會兒，我是班裡的幹部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權。有什麼作業、考試的訊息總是先得到，所以成績一直都還不差。

那時侯要上六年級了，老師在期末考試前在班裡鄭重地宣佈：“同學們，這次期末考試非同尋常。因為這次算得上是你們人生中的一個轉折點。在班上考得好的同學中，取前十五名同學，進入六（2）班，就有考取實驗中學的最基本資格，明白了沒有。還有，這次考試你們一定要全力以赴，但不許作弊，好了，開始複習吧！”

我的成績不差，但是在後學期數學漸漸落後了，聽不懂，又沒去請教同學、老師，所以只能勉強及格。聽了那些話，心裡難免有點七上八下。

這件事回家後我便跟父母說了一下，父母一直鼓勵我，讓我加把勁，一定要考上去，那段複習的日子從不讓我做家務。眼看就要考試了，而眼前的數學卻是一點兒都不配合。有道題我鑽研了半個鍾了，一點頭緒也沒有。唉！去問問老師吧！

來到老師的房間，雙目一掃，無人，轉身欲走時，一陣風把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉身，拾起，不由大驚，這上面的不正是要考試的那張試卷嗎？後面還有答案呢！到底看還是不看啊！

“唉，算了，不要看了，放回去吧！”“不，要看，你數學這麼差，萬一沒選上怎麼辦！”兩種聲音在我的腦海裡打架。忽然想起父母的期盼，我拿著試卷的手不由握緊了幾分。可是這……經過一番思想鬥爭，我決定—不看了。再怎麼說這也是不對的呀！心中那條道德的底線終究沒有被逾越。

考試結束，我的成績恰好在十五名之內。因為那次經歷，我明白數學不學好是不行的。假如我看了答案的話，雖然我一定能選上，但良心一定會受到譴責，終日不安的。

我慶幸，我守住了心中的那道底線。

堅守原則與底線 篇11

國三作文 ,697字

有人說過，這世界並不是絕對的黑白分明，人生在世，總會遇到一些情況無法兩全，卻又不得不做出決擇。那麼我們該如何選擇呢？我認為，守住心中的是量尺，方能做出正確的選擇。

如果做出選擇必定要失去些什麼，那麼請相信在失去的同時，我們還會得到些什麼。

納瓦羅在比賽中是如此渴望得到獎牌，正當他苦苦追在勁敵埃斯特契的身後，無可奈何是，埃斯特萬的車爆胎了，這對於納瓦羅無疑是最好的機會，可是卻選擇了拒絕超載，緊跟在埃斯特萬的身後。納瓦羅雖然失去了獎牌，但他在道德與不道德之間，守住了心中的量尺，不趁人之危，得到的是人類最高貴的品質。

文天祥面對元朝統治者的給予的高位厚祿和舒適生活，選擇了拒絕。這位飽讀詩書，貫通古今，渴望大展鴻圖的文人不會不知道如果接受會有優越的生活和受到重用的機會，可是，他也清楚地明白授受就意味著叛國，意味著放棄自己的原則與底線。所以他選擇了拒絕受降。文天祥雖然失去安享高位厚祿的機會，但他在英雄與叛徒之間，守住了心中的量尺，不背叛祖國，得到的是千年來大丈夫最推崇的“義”。

赫胥黎支援人由猴子進化而來，但在那個被教會控制的時代，他的觀點註定會受到統治者的打擊。教會想使他屈服，使他自己曾經正確的的主論道歉，否則就用火燒死他，但赫胥黎選擇了拒絕屈服。赫胥黎雖然失去了生命，但他在真理與欺騙之間，守住了心中的量尺，不犧牲科學，得到的是科學的真理與尊嚴。

亞聖孟子在幾千年前就提出了人人都應保有本心，其實這份本心，便是心中的原則與底線，便是我們面對選擇時，心中的那把量尺。

在善良與邪惡，大義和小利，真理與謬論面前，堅守原則與底線，守住心中的量尺，做出正確的選擇，這樣的人生才是有意義的人生。

堅守生命的底線 篇12

國一作文 ,776字

嗎啡是一劑鎮靜劑，可是嗎啡的量超過了底線便成了毒品；狩獵可以增加人們的食物來源，但是濫捕濫殺超過了底線，便會破壞環境……做人亦是如此，我們需要堅守生命中的底線。

身為國學大師的季羨林，即使在文革時期依然堅守底線。他在文革時期不顧身體和精神所遭受的種種迫害，偷偷翻譯了印度史詩《羅摩衍娜》，又完成了《牛棚雜記》一書，書中凝結了他對人性的深深思索。

季老面對文革的洪流，毫無懼色，勇於面對世間的風風雨雨，即使是在最困難的時候，他也沒有丟掉自己的良知，堅守住了自己做人的底線，博得後人的讚譽的確是實至名歸。

底線是做人的基石，季老守住了生命的底線。

備受矚目的奧運聖火傳遞過程中，闖出了一位殘疾人小姑娘，她就是金晶。傳遞聖火之時，面對藏獨分子的利誘、威脅、恐嚇甚至毆打，她依然面不改色，不為之所動，死死地守住了神聖的火炬。

底線是處世的準則，是人們安身立命、維護自尊的法寶。金晶以她瘦小、殘弱的身軀，守住了聖火，守住了自己的尊嚴，更為我們的祖國贏得了尊重。

底線是維護自尊的法寶，金晶用她殘弱的身軀守住了底線。

然而一個外表北雄南秀、勇力過人的吳三桂，卻披著忠君的外衣，在前行的道路上等待著大明王朝的滅亡；更因了“衝冠一怒為紅顏”，瘋狂屠殺農民軍，引清兵入關，而成了一個不忠不義之人。他沒有堅守住底線。

他的忠君愛國的底線失守了，靈魂中的最大支柱便轟然倒塌，人格尊嚴也將大打折扣。一個只為身家性命和家族女人而拼殺的男人，即便沒有對手，又能堅持多久？無家可歸註定是他最後的結局。人需要堅守生命中的底線。

二戰時，面對侵略者，我們抗爭、奮鬥，永不言棄，即使血流成河也誓死捍衛我們的家園，民族氣節如此可貴；可西方一些國家只被空襲不到半年就舉手投降法斯。一個人需要堅守，一個民族一個國家更需要堅守獨立和自由的底線，才能傲然屹立於世界民族之林！

人需要堅守生命的底線。

堅守文化底線 篇13

國三作文 ,735字

一篇報道如果失去底線，就會顛倒黑白，魚目混雜；以為高人如果失去底線，就會失去誠信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。

電影《赤壁》中為了使場面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之後逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因為炫麗的特效與明星的扮演大為賣座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背後的隱患卻置之不理，沒想多年之後的多年，學生會因為電影而誤解真實的歷史，商家會為了更大的利益去篡改更多的內容，最終造成文化的缺失，什麼是文化？它是一種社會現象，是歷史的積澱，它包含著風土人情，歷史真相，風俗習慣，電影，可以很好的向世人呈現，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影製作的原則，更是對文化的褻瀆。

去年三月，又一批古玩的衚衕遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡單，推動經濟發展，充滿收費的古蹟，生硬無感的叫賣，充斥著商業氣息的衚衕，流水線生產的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個國家的標誌，哪怕為了經濟的增長，將數代積累下來的真正的財富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺哪個不比金錢重要，這些才是真正的財富，後代會因為祖先輝煌的歷史感到驕傲，城市的規劃和電影的製作一樣，和任何的行業一樣，要堅守文化的底線，不是對金錢的盲目追求，不能為了滿足人性背後的虛榮。

或許這些來路不正的錢財會讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過後呢？是一個錢財至上的破敗社會，我們擁有的最後一樣東西就是底線，但當他不復存在了呢？

或許我們現在做不了什麼，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建築的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那麼重要嗎？

心懷堅守走向改變 篇14

高三作文 ,838字

湯之盤銘曰：“苟日新，日日新，又日新。”時代的發展使得改變成為了必然的趨勢。然而在這日新月異的變化之中，人們需要對昨天有所繼承和保留。心中懷著堅守，才能讓改變更加靈動。

標新立異固然是美好的追求，可一切的“新”必然要從“舊”的基礎上演化而來。放棄對過去的堅守而單一追求明天的改變，不僅是對昨日的背叛，更使得所謂的改變成為無源之水，無本之末，由此得來的“新”多了一份造作，少了一份靈動。網際網路時代人們沉浸於新奇的虛擬社交，卻忽視了對傳統親情人際交往的堅守，反而使人更加孤獨；全球化趨勢下國人被外來文化、尖端科技吸引，而忘卻了對數千年文化積澱的傳承，失去了文化歸屬感。

由此可見，堅守才是孕育變通的土壤，繼承中的批判才是真正的“揚棄”。面對當代中國城鄉建築趨同的現象，建築學家王澍秉承著繼承中國傳統文化，迴歸地域建築傳統的理念，堅守著老師樑思成“中而新”的觀點，從傳統建築結構中尋找現代中國建築的改變方向，用傳統元素是建築活化為一個個優美的中國符號。同樣是追求改變，王澍並沒有像大多數同行一樣從虛無中尋找靈感，平地起高樓；而正是他所堅守的傳統風格使得他擁有無限的藝術靈感和創作來源。所以堅守對於改變的方向有著舉足輕重的作用，只有懷著對昨日的敬畏和堅守，才能使明日的改變更加自然而靈動。

不過，學會堅守並不是故步自封，我們要警惕不知變通而刻板固執的“死守”。面對誹謗與排斥，屈原糾結於自己理想的破滅，憤懣憂鬱而投江；漁父卻能隨世事變化而自我調整，在江湖之中活得灑脫自在。面對蕭條與飢餓，蘇聯死守“斯大林模式”而被刻板的經濟制度束縛，走向解體；中國卻在鄧小平指導下及時改革開放，走向復興與騰飛。歷史的教訓告訴我們，堅守之中也要尋求改變，懂得變通。

可也正是因為無數“死守”的教訓，使人們害怕對過去的繼承，一味地青睞於新奇和改變。但我們也要在改變中保持清醒的頭腦，有堅守的意識，保持自己的本原身。

歷史的車輪滾滾向前，追尋改變，莫忘堅守，才能使每個個人、民族和國家愈行愈穩，愈行愈遠。

懷揣勇氣，堅守本心 篇15

高一作文 ,939字

人，有著天生的固執，那咬定不放鬆的倔強與鋒芒，唯有歲月才能將其打磨圓潤。是生於安樂的自我審視，是戰火紛飛中的明辨是非一聲“不”，是一個人的執著與成長，學會拒絕，是守著本心懷揣勇氣對精神的堅守。

從來都不會有人逼著你說不，畢竟成長是你獨自出海博風雨，就算是長輩的“忠與孝”的說教，對那些年少氣盛的青年的諄諄教誨，不如一場獨自面對的風雨，一個獨立無援的抉擇，來的深刻。

記得福建大山的黃土地上久久佇立的土樓，牆縫裡掉落的細沙，揚起歷史的風塵，“助我義師”的匾額，依舊閃閃發光。那橫橫豎豎交錯的門閂，那鐵鏽門上斑駁的彈孔，是簡家四代對“惡”的拒絕。一座懷遠樓，一個血的故事，那面對凶神惡煞的軍閥一個堅定的“不”，這是成長的力量。生於安樂，活於亂世，詮釋著祖輩的忠與孝，而無數年輕人撐起的家族的精神，久久不衰。

沒有人想的到在生死與忠孝之間抉擇的艱難，簡家四代的“不”，堅守忠孝而拋棄生死，勇敢做一場關乎歷史使命的豪賭。學會拒絕，是每個做決定的簡家弟子的成長，亦是家族的精神落地生根，歷經歷史的風雨而不衰。

知道是誰完整的打開了人的頭蓋骨嗎？這個上帝用心繪製的骨骼框架，曾對一眾科學家耀武揚威的炫耀著自己的堅硬，可它恰恰輸給了一顆種子。牛頓告訴世人“能量守恆”的道理，那麼當種子深埋地下時那該是多麼龐大的力量，讓它去對安適說不而破土成長，那使

頭骨完整分離的成長的力量，該是告訴泥土選擇獨立面對世間風雨時多大的勇氣。

對土地與安適的拒絕，便是讓種子蓄滿了成長的力量，一聲“不”，是成長，是再也不懼怕未知，再也不退縮的勇氣，堅守著內心對光明的希望破土而出，世界才真正屬於他。

學會拒絕，是因為每個人都有明辨是非的本領，而缺少的，是那份勇氣，是離真正成長的一步之隔。睡美人拒絕不了紡錘對她的誘惑，苦苦等十年換來王子的一吻，然而王子的出現只是童話的美好：黑暗中那條被父親命令放生的魚，是男孩內心從開始的掙扎一直到最後的豁然開朗：一份名單，刻畫著納粹的醜惡，一段工廠的喧囂，是拒絕背後辛德勒對善與正義的堅守。說不的那一刻，你才是成長，才讓你堅持的那種精神生根發芽，久久銘記。

是勇氣，讓人學會了由固執說向“不”，也是“不”，讓人們看見那世界上最偉大的成長的力量和經歷風雨沉澱依舊熠熠生輝的精神。

堅守人生的底線 篇16

國三作文 ,1088字

孟子說：“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。但是，古往今來，在生與義面前，真正能做到捨生取義的又能有幾人？在以個人為中心和以他人為中心面前，不顧一切以他人為中心的又能有幾人？義，有人看得重於泰山，也有人視之輕如鴻毛。但是，一個人，必須有底線，才會有尊嚴；有底線，才會有夢想。

常聽大人們講：堂堂正正做人，明明白白做事。這，不也是一種底線嗎？—做人的底線，做事的底線。但這很難把握，既不能過度放縱，也不能根深蒂固。

南宋文天祥從小就懷有報國之鴻鵠之志，發奮苦讀，但生不逢時，在他施展抱負的大好年華，南宋統治面臨危機。南宋滅亡後，元朝忽必烈甚至“三顧茅廬”，請他出相，都被他嚴詞拒絕。他一心向死，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。這樣的人，不正是在堅守人生的底線嗎？

但是，底線並不代表墨守成規，懷挾偏見。當週朝的軍隊進軍到今孟津地帶時，伯夷叔齊瞅機會跑上去，扣馬而諫，認為周武王此舉不孝順、不仁義。武王的將士聽後，非常生氣，拔出劍來要殺他們，幸被姜太公制止。姜太公說：“這是兩個講道德的人。”並要求將士不要為難他們。武王伐紂成功，天下一統為周，伯夷、叔齊認為這是件可恥的事，兩人決心不做周臣，不食周粟。兄弟兩個離開周朝的統治區，到一個叫首陽山的地方隱居下來，靠採集山上的薇菜充飢。一位婦人看到他們後說：“你們不吃周朝的糧食，可你們現在採摘的野菜也是周朝土地上生長的呀！”二人一聽，心想，這天下的一草一木都是周朝的，決定絕食等死，臨死之際，他們還唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，還不知道錯在你自己。神農、虞舜、夏禹的盛世，忽然間都已消逝無跡，我們的歸宿在哪裡？”他們堅守底線了嗎？堅守了。但他們真正堅守對了嗎？沒有。成文規定在他們心中根深蒂固。世人謂之紂王，一個暴虐無道的昏君和暴君。天下人人得而誅之，伯夷叔齊卻只知愚昧地堅守“君臣之分”的底線，不知順應民心。這樣的堅守，這樣的底線，真的有意義嗎？

朋友，共同來反思一下：我們有底線嗎？我們堅守底線了嗎？我們靈活變通地堅守底線了嗎？多數人達到了第一種境界，第二種境界只有少數人，達到第三種境界的更是少數人中間的少數人。有時候真的就是這樣，“人”，一撇一捺，多麼輕鬆，但如何寫好，更重要的：如何做好，這是值得我們所反思的。

朋友，沒有底線，你可曾看到岳飛墓前那兩尊懺悔的跪像？沒有底線，你可曾想到將來會與這個世界格格不入，辦任何事都會受阻？朋友！堅守人生的底線吧！寫好“人”字吧！做好“人”字吧！每個人的心中都應有人生的底線。有底線，才會有尊嚴！有底線，才會有夢想！

拒絕消費醜行 堅守審美底線 篇17

話題作文 ,775字

社會經濟的發展帶動了文化產業的發展，由此誕生了許多以娛樂為主要功能的應用軟體，如抖音、快手、騰訊微視等，它們就像一場龍捲風，迅速、強烈地席捲了幾乎所有智慧手機。

隨著消費降級、娛樂大眾化，文化創作者們似乎發現惡搞、低俗、炒作等這些沒有高度、沒有營養的內容，反而更易吸引觀眾，獲得粉絲。於是，消費醜行便成為了不少平臺娛樂大眾的一種手段。久而久之，大眾的傳統審美觀念開始顛覆，社會文化風氣出現惡化趨勢。我認為，我們一定要阻止這個趨勢繼續發展下去，保持健康良好的社會文化氛圍。

人民日報發文指出：低俗不是通俗，慾望不是希望，單純感官娛樂不等於精神快樂。能真正滿足人民群眾精神需求的是令人喜聞樂見的文化，而不是僅僅以惡搞手段搏人一笑的段子。

當代的文藝工作者們要弘揚主旋律，創作健康有益的文化，從文化產品的源頭制止消費醜行的發生，維護中華民族的傳統審美觀念。

習近平主席強調，要做好美育工作，堅持以德樹人，立足實踐，紮根生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年身心健康成長。要在青年一代心中埋下美的種子，為下一代扣好第一粒釦子。青年是祖國的未來，因此要發展優秀文化、先進文化。

低俗文化能紅極一時，是依賴於對低俗文化有需求的消費群體，如果消費者從自身做起，拒絕低俗文化，使其沒有市場，那麼文化產業自然而然會變得先進、向上並健康地發展。

文化會對經濟、政治產生一定的影響，可見文化對於一個國家的發展程序也是很重要的。因此我們更不能讓低俗文化在社會生活中氾濫，不能任其汙染人們的心靈，阻礙社會的發展。

發展先進文化，傳播社會主義文化，生產優秀健康的文化產品有利於保持良好的社會風氣，為人民群眾創造一個美好的社會，為青年一代營造一個良好的成長環境。

拒絕消費醜行，堅持審美底線。別讓低俗矇蔽了你的雙眼，別讓慾望控制了你的靈魂，別讓落後文化阻止你前進的步伐！

守住底線守住心中的寧靜 篇18

高一作文 ,1049字

人，生來就有底線，底線，即處事之基本原則。在世塵的淘洗下，有的人守住了，而有的人丟失了。守住底線，守住心中那一份寧靜，守住心中那方淨土。

古之賢者都很重視自己的底線。

“少無適俗韻，性本愛丘山。”俗韻太虛偽，陶淵明受不了，丘山則是真性情，淵明很喜歡。“歸去來兮，園田將蕪胡不歸？”淵明曾任過彭澤縣令，上級來檢查，要他穿戴整齊出門迎接，總有擺不完的譜。淵明是完不成上級任務的，媚上必欺下，他不是這樣的人，也不會為了迎合上級而變成這樣的人。淵明看不慣官場的汙濁虛偽，轉身就走。“種豆南山下，草盛豆苗稀。”日子雖然苦了點，但內心卻非常快樂。

淵明守住了自己的底線，保住了自己的“真性情。”

竹林七賢，是魏晉風度的一個縮影，嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之際，但不論何時，有才之人都是很受歡迎的。就連謀權篡位的司馬氏也十分需要像嵇康這樣的賢人。曹氏有恩於嵇康，嵇康堅決不為司馬氏辦事。曾經在司馬昭身邊居高位的鐘繇之子鍾會來請過他。他來時，嵇康正在打鐵。嵇康本是鐵匠，看書累了就打鐵。鍾會在旁邊等著，嵇康不理他，依舊叮叮哐哐打著鐵。管你博學不博學，管你地位有多高，嵇康旁若無人。

嵇康先後寫過兩封絕交書，斷了與山濤，呂巽的關係，寫到了統治者的痛處，毫不留情面，但也把自己寫上了斷頭臺。行刑前，他留下一曲絕唱——《廣陵散》，風度翩翩走上斷頭臺。性命沒了，底線卻保住了。

嵇康守住了自己的底線，保住了自己心中的純真。

嵇康是竹林七賢的領頭者，阮籍則是七賢的二號人物。

拉攏嵇康是不可能了，於是司馬昭把目光轉向了阮籍。阮籍這個人甚是瘋狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”為對抗司馬昭，他裝糊塗，狂飲酒，舉止怪異。

平日無事，便駕著牛車，載著美酒，在路上飛馳，行至路的盡頭，便仰天長嘯，大哭而返，為何大哭？因為心中缺少一條康莊大道。司馬昭要他做步兵校尉，阮籍答應了。原因很簡單：軍中有好酒，喝完人就走。不是他一個人喝，他還把酒帶進竹林，七賢共飲。司馬昭十分欣賞他，只能由著他去了。

阮籍守住了自己的底線，保住了心中的自由。

古之名士為了守住自己的底線可以不惜手段，這或許就是名士與常人的區別罷。在當今社會，誘惑，干擾太多，一不小心便會失了底線，成為非人，成為囚徒。我們更應該像那些名士一般堅守自己的底線，守住心中的寧靜，守住自己的原則。

堅守本心 篇19

高一作文 ,625字

是風帆，就要乘風破浪，又何必在意分是否順、浪是否穩？是雄鷹，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否豐滿、是否堅韌？

—題記

莫畏風雨，奮力前行。任海枯石爛，拼搏的心不死，擔當的信念不滅，奮鬥的腳步不止。縱然人生充滿挑戰，但逆境之中誰主沉浮？唯一顆堅定的心與一個不變的靈魂，才能不為物擾，勇往直前。

冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨它現時的明豔。然當初它的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”花開無聲，正因無聲，才無法訴說成功的艱辛。唯有堅守本心，不動搖信念，才能經受風雨的洗禮，將明豔的外表、迷人的芳香毫無保留地展示給世人，為的只是那一刻言語的誇讚與目光的聚焦。

“人生若只如初見，何事西風悲畫扇。”相國公子，君主近臣，他，納蘭容若，身處樊籠，獨立於世，心不蒙塵。也許正是因為他的這份孤傲，這份堅守，才得以將最本色的靈魂借其詩詞傳於後人。正是這份堅守，才使他選擇以手中之筆書世間最真情意，一洗文壇奢豔，清新雋秀，哀婉迷茫，為世人所銘記。

“你是一樹一樹的花開，是燕，在樑間呢喃—你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”她是林長民的女兒，梁啟超的兒媳，一位滿腹才情的女子。堅守如徽因，她正直的本性一腔的熱血，使其身影永遠定格於康橋別戀，終生無悔。

鳶飛於天，魚潛於淵，滄海桑田，世事變遷。時代在變，思想在變，然而不變的，是那顆堅守的心。

堅守本心，保持本色，做最真實的自己，不以物喜，不隨物動，精神貫注，猛力向前，直達頂峰！

守住道德的底線 篇20

國三作文 ,705字

林丹說：“球出界了，可以重來，但人若出界了，就難以重來。”我們應該守住做人最基本的底線—道德底線，不能越界，否則你將會受到法律的制裁。

在現代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂的問題。為何擔憂呢？就是因為現代的有些不良商家，沒有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關“假奶粉”的報道時，心裡就想，這些唯利是圖的黑心商家怎麼下得了手，那可是千千萬萬個新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的未來，他們那麼小，就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們為了牟取利益，竟將本來用來制皮革的那些材料，用在製造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無毒的，而那些商家就為了那點點的利益，將無毒的換成有毒的。我真得問問，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢，可以任意踐踏，你們置國家法律於何地？你們是否已經沒有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因為他們沒有道德的底線，他們已經成了人民的劊子手，正在危害著千千萬萬個人民的生命。

對此我希望政府能加大監管力度，嚴懲不法商家，還人民一個安全、放心的生活環境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。