培根隨筆讀後感600字相關作文20篇
培根隨筆讀後感600字 篇1
讀後感 ,1156字常言道：“世界洞明皆學問，人情煉達即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面，語言簡潔，說理透徹，讀起來就像是在聽一位睿智的老人侃侃而談，而這本書裡包含著的這位先哲的思想精髓。
我特別喜歡他在《論友誼》一章中的一句話：“語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯示在其圖案之中，而思想猶如為開啟的掛毯，。心象意念只是裹在裡面”他談到，正是友誼開啟理智，正是友誼讓人們可以亮出自己思想，友誼可將感情風暴驟雨變成麗日和風，亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個人的理解力和判斷力總是浸泡在自己的偏好和習慣之中。所以朋友的建議和自己的主張有著極大的差異，所以以人為鏡有時候難免不合實情，所以最好的藥物便是朋友的藥石之言”真正的朋友往往會提出公正而客觀的建議，幫助你更好的認識自己，發展自己。
他在《談讀書》中也說道：“讀書不可存心吹毛求疵，不可盡信書中之論，亦不可為己言掠辭奪句，而應應該斟酌推敲，鉤深致遠。有些書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞棗，但有少量書必須細細咀嚼，慢慢消化。換言之，有些書可以只讀其章節，有些書可大致瀏覽，有少量書須通篇細讀並認真領悟。”古人說“學皆成性”即“凡有所學，皆成性格。”在生活中，我們讀的書就像吃的飯，會長成我們的血和肉，成為我們的一部分，這個時候，就需要練就一雙慧眼，多讀書，讀好書，在書中，在學習中，培養自己的性格，提升自己的修養。
他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深，他寫道“如果有人不得不接受愛，但卻能將其擺在適當的位置，使之與人生的重要使命截然分開，那這人就算把愛情處理的最為妥當。”這不禁讓我想起了楊貴妃的美麗，是那樣動人，牽人心絃，唐玄宗也同樣這樣覺得，沉迷於熱戀之中怎能治理好國家？最後安史之亂爆發，唐朝由盛而衰，和楊貴妃的受寵不無關係。其實不只是愛情，生活中還有太多和愛情佔據著同樣地位誘惑人的東西，有時候如果我們不得不接受它，也要學會將它共處，和自己的本職分開，切忌不可因情而枉費時間。
在《論習慣和教育》中，他談到“人的思維多取決於性格上的傾向，其言論都取決於被灌輸的趨勢和主張，但其行為卻多取決於他們長期養成的習慣。”“習慣可主宰人的生活，那世人必須努力培養良好的習慣”“毋庸置疑，形成於青少年時期的習慣最為良好，我們把這種習慣成為教育。”像孔子也曾談到：“少成若天性，習慣如自然。”這不僅讓我深刻反思，我們在學校，在家裡，老師，父母要求我們做的事不就是要我們養成習慣嗎？這也就是所談到的教育。有一句話說“選最佳的生活道路，習慣會使那條路走起來輕鬆愉快。”習慣，就是通向成功的快車，而教育，是在告訴我們如何登上這輛車。
簡潔、幹練、精緻，是我讀這本書最大的感觸，有讓人拍手稱快的絕句，又有讓人深深反思的警句。這就是培根先生的作風，一個智者的筆觸。
培根隨筆讀後感300字 篇2
讀後感 ,1239字《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上佔據了重要的地位，"讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺。"
我是在老師的推薦下認識這本書的，那時語文老師讓班上的同學每個週末回去摘抄《培根隨筆》上的好詞好句來進行賞析，我也因此認識了這本書。在書中，作者通過一篇篇的隨筆表達了自己的思想，對世事的看法以及自己的理解與態度。其中語言簡潔，文筆優美，警句迭出。在《論學業》中寫到：“史鑑使人明智，詩歌使人靈秀，數學使人慎密，自然哲學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯和修辭之學使人善辯。”說理透徹，具體的把自己對於學習的事物的不同而導致不同的變化的想法直接的表達了出來，更能引起讀者的共鳴，我也不由自主的被吸引，不禁佩服作者的思想。學習不僅僅是為了學習，更應該是通過學習來提升自我，要從學習中感到快樂，也要理解學習的作用，才能從學習的“苦海”中脫離出來，正如培根在書中所言“學問並不教人使用學問，對學問的使用，乃是一種在學問之外又高於學問的智慧，是一種通過觀察而獲得的智慧。”有些人全盤否定學問，有些人盡信學問，而有些人則在心中斟酌對比，這就出現了書中的“機靈的人蔑視學問，樸實的人羨慕學問，而聰明的人則使用學問。”我們在平時的學習中也應不斷推敲，來實現對知識的使用。
除了學問，友誼也是我們生活中必不可少的，在《論友誼》培根提到了友誼的三個果實，它們各自有著不同的作用，為自己分擔煩惱，向自己提出忠告以及做自己的鏡子，書中寫道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”從這裡可以看出，朋友在生活中的地位是無可替代的，擔任著一個重要的角色。當雙方都是朋友時，雙方的地位是平等的，不受其他的因素限制，因此人們才能向朋友吐露心聲，並從朋友那裡得到繼續前進的力量。因此人們才能從朋友那裡聽到他們的忠告，才能改正自己。因此人們才能把朋友看做另一個自己，甚至還要超過自己。而一個人若是沒有真正的朋友，就會同書中所說一樣，會體驗到一種純粹而又可悲的孤獨，“喜歡孤獨的人不是野獸就是神。”要珍惜身邊的朋友，因為他們除了朋友以外，還是我們的良師益友。
在讀《培根隨筆》的過程中，有些隨筆並不能一次就讀懂，讀通，往往要經過多次的翻閱，而我也常常絞盡腦汁去跟隨著作者的思想去思考，正如培根所認為的一樣，有一些書是需要讀者去不斷咀嚼和消化的。在書的前言有提到關於培根的生平，他也不是一個是十全十美的人，而是一系列的沉浮中慢慢積累，凝聚他的心血，才有了《隨筆集》這本世界性的書，這也是為什麼培根在《論偽裝與掩飾》中為這兩者做了客觀的批判：“最完美的人品素質需要謙虛坦蕩誠實的名聲，守口如瓶的習慣，適當的掩飾技巧，以及在迫不得已時才使用的偽裝能力。”
讀完了《培根隨筆>，正如文章開頭所說的那樣，我受益匪淺，腦袋裡的精神世界再一次得到了充實，相信蘊藏在書中文字的積極向上的能量會幫助我們繼續完善自己。
培根隨筆讀後感 篇3
讀後感 ,1756字最近一直在看《培根隨筆》，越看越覺得培根（1561--1626）是個了不起的智者。他的眼睛不僅能看透整個人類社會，而且穿過歷史的隧道，今天仍有振聾發聵的力量。
培根隨筆內容涉及很廣，有政治、經濟、社會、人生、宗教、愛情、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類社會的方方面面。他語言洗練，比喻精妙，娓娓道來，讓人撥雲見霧，腦洞大開。我感覺他似乎站在宇宙中探測著地球，不然怎麼會把地球上的芸芸眾生看那麼清楚？臺前幕後、裡裡外外、枝枝葉葉，都別想逃過他鷹一樣犀利的眼睛。“人類社會”在他面前是通透的。他簡直就是在用儀器給“人類社會”做CT了，骨、肉、筋、脈全一清二楚。你原來看不清的事和物，看了他的隨筆，你一定會忍不住直呼：原來如此！原來如此！
比如《論嫉妒》，他說：“沒有任何技能的人容易嫉妒別人的長處，因為人類的心靈不是從自身的優點中得到滋養，就是從別人的缺點中得到滋養。”人確實總是善於發現別人的缺點，且緊抓不放。特別是當自己因不具備某一方面的才能而失敗、失落的時候，看到的“敵人”通體都一無是處。殘缺的他人簡直就是自己最好的滋養品。實話實說，我想是人都概莫能外。
一個抑鬱苦悶的人，為什麼上上心理學課就會逐漸開朗起來？我想完全不是心理學那些方法在起作用，而是一個個鮮活的案例，使他看到，自己原來並不是最倒黴的人。
關於嫉妒，培根還說：“愛管閒事、喜歡打聽事的人通常嫉妒心很重。這種人只所以喜歡打聽別人的事情，並不是因為這些事情與他有關，而是他從中得到了看客的樂趣。一個人如果整天埋頭幹自己的事情，是無暇去嫉妒別人的。因為嫉妒是一種喜歡遊蕩的情緒，他喜歡在街頭巷尾閒逛，而不肯待在家裡，所以古人說：一些喜歡管閒事的人肯定沒安好心。”原來愛管閒事與嫉妒也有關？我覺得有些道理。愛管閒事的人在我們周圍大有人在，我原來就沒想到這一層。原來一直對這些人的行為很納悶，與你何干這麼“包打聽”？現在想來，他們除了看熱鬧外，確實有嫉妒在作祟。看哪些人運氣太好，語言上踐踏踐踏；看哪些人倒黴了，笑話笑話。樂此不疲，無非如此！
他說：“那些經歷千難萬險才獲得榮譽的人，很少遭人嫉妒，因為人們認為他們一路坎坷，榮耀來之不易，有時候甚至還憐憫他們”。“那些一步步得到提拔的人，比那些平步青雲之人遭到的嫉妒要少。”事實確實是這樣。嫉妒並不是壞透了的娼婦，它有時候也是正義的化身。公平了，嫉妒就少了，而我們目前的現實是什麼呢？通過不正當手段而實現平步青雲者屢見不鮮。那些經歷千難萬險，一步步努力過來的人未必有什麼好的結果。我覺得這已不是嫉妒那點事了。處處不公平，事事不公平，積怨太重，必將波及社會的穩定。
《論高位》中，培根說：“居高位者需要通過別人的眼睛來發現自己的幸福，如果他們從自身的角度去判斷，就會發現自己沒有任何快樂。”“他們追求到了凌駕於別人之上的權力，卻喪失了掌控自己的權力”。我想起了一個多年來一直很努力的朋友，他現在是一個鄉鎮的黨委書記，忙的灰天黑地。妻子一方面感到榮耀，一方面也痛苦不堪，原因是老公常常加班加點地工作，晚上開會到一兩點那是常事。“白加黑”、“5加2”的工作要求，使他就像快速旋轉的陀螺，想停也停不下來。因為他還受更高一級領導的領導，完全身不由己。我想他除了享受榮譽的鼓勵，“從別人眼裡發現幸福”外，剩下的還有什麼呢？說到這裡，我倒是慶幸自己事業無成了。
培根還說：“當權者有四大惡習：拖沓、腐敗、粗暴、耳根軟。”“古語說：權位之上，真相畢現。身居高位會使人變得更加偉大，但也會使人顯得更加齷齪”。他說：“至於耳根軟，這是比腐敗更加糟糕的惡習。因為腐敗只是偶爾的行為，可是如果一個人容易聽信無理要求，那麼，他就會不自覺地被對方牽著鼻子走，從而永世不得脫身，正如所羅門所言：看情面辦事是不好的行為，因為這樣的人會因為一塊麵包而徇私枉法。”我覺得是有一定道理的。權力滋生腐敗，所以習總一再強調要“把權力關進籠子裡”。
培根說：“權位，實際是有德之人實施德政的職位，這就像自然界中物體的運動一樣，在奔向目標時勢如排山倒海，而達到目標之後則十分平靜。德行也是如此。追求權位時往往野心勃勃，大權在握後則穩重而平和。”這應該就是我們說的“德要配位”。另外，這應該也是，為什麼越大的官見人愈是平和而溫暖的最好解釋。
培根隨筆讀後感 篇4
讀後感 ,604字弗朗西斯培根，英國文藝復興時期最重要的哲學家，被馬克思譽為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”。而他的《隨筆》，篇幅雖不長，但短小精煉的文字卻擁有振聾發聵的力量。
談死亡
大多數人都懼怕死亡，我也不例外。其實一位言者說得對：“死亡的聲勢比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬，但死亡前的呻吟、面無血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。
但像凱撒大帝等英雄豪傑，他們對死亡卻看得很淡，死亡臨近還能面不改色。這是為什麼？因為他們擁有一個偉大的人生。還有一些人，他們不畏懼死亡，因為他們死在追求偉大人生理想的路上，他們死而無憾。所以我們也要克服對死亡的恐懼，大膽的去追求自己的理想和所熱愛的東西，也只有這樣，我們才能死而無憾。
談人的天性
人的天性是很那消滅的，只能用習慣來將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養成習慣的好方法：我們給自己定的任務不能太難，也不能太簡單，有時我們可以循序漸進，有時也可以立即而徹底地改變壞習慣，或者走到與壞的天性相反的極端。同時養成習慣不能一鼓作氣，要有所間斷。可想要徹底剷除一個惡習不是那麼容易的，有時在不經意間人的天性就會暴露出來。所以為了徹底剷除惡習，我們可以消除惡習的引誘，或經常和它親近，從而使它不起作用。
人的天性對人的影響非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以剷除的。所以養成良好的習慣來抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。
培根隨筆讀後感 篇5
讀後感 ,687字一本《培根隨筆》，穿越了數十年的58篇短文，語言真實樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會在書中得到答案，每一個字都在閃耀著智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將冗長的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對生活中所能遇到的一切進行解剖，分析。而他談論的，不僅僅是正面的，還有一些負面的，潛藏在內心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過對於它們，我們應該去正視，而不是壓抑在內心。培根是位偉大的學者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋，所有文章幾乎句句是金，都可以獨立出來成為新的格言警句，無不體現出培根的風采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談友誼》。文章開頭便將沒有友誼的人視作孤獨的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當你收穫了友誼時，你才真正遠離了孤獨。培根認為友誼的一個主要成效就是宣洩各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說法，沒有一點花哨，但對於我們這些熱血青年來說，我們都會和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位，一樣的生活；但我們可能會有相同的目標，相同的興趣使我們走到一起。可我們為何如此呵護這一份友誼呢？周國平曾經寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上，有必然的離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值。”同樣的，對於友誼，更是兩個偶然的碰撞，就更值得我們去珍惜。所以找到一個知音朋友，才需小心謹慎。我們要將朋友當做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應該整理好。
沒有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機會，找到自己！
培根隨筆讀後感 篇6
讀後感 ,1014字《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時，只覺得它是一本簡單議論事物的書。可當我從新溫故這本書時，卻又發現這本書教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問題時，會更加從容地解決。
《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯？培根，他有一句遐邇傳揚的名言："知識就是力量！"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內容涉及哲學、倫理、處世之道等。多數於個人生活密切相關，表達了作者的"人生哲學"。從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
其中有一篇是"論拖延"的，他說"幸福就像市場，如果你能多待一會兒，價格就會降下來；有時他又像西比拉賣神諭集那樣，起初整套的出售，然後一次次地毀掉其中幾卷，餘下卻仍然要全套書的價錢。"這也就說明了在不同的時間，拖延一會兒所帶來的會有所不同。有的是拖延一會兒，能受益更多。有的是拖延一會兒，則會錯失良好的機會。而要抓住機會，是要講究時機的。正所謂"機不可失，失不再來。"在事情初起之際，抓住最佳時機，絕對是至高無上的智慧。他還說"時機的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機會，就得考慮時機是否成熟。而這取決於我們是否縝密思考過。機遇的出現絕非偶然，抓住機遇也並非巧合，這其中也是需要深思熟慮和選擇的。
我最喜歡的一篇是"論幸運"。他有一句話說的好，"每個人都是自己好運氣的設計師。"的確，好運氣不是靠偶然得來的，而是自己爭取過來的。"炫耀於外表的才幹徒然令人讚美，而深藏不露的才幹則能帶來幸運，這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運之神雖然是盲目的，但並非無形的。幸運的機會好像銀河，他們作為個體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個人也可以通過不斷作出細小的努力來達到幸福，這就是不斷地增進美德。"幸運之神其實就在我們身邊，我們得為自己去爭取幸運，而不是等著好幸運來找我們。成功並不完全是屬於我們的，它也有幸運的一部分。與其說那些歷史人物是偉大的，不如說他們是幸運的。
《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學、道理，還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進行的，我所能做的則是發現並繼續探索。
綠野仙蹤讀後感600字 篇7
讀後感 ,1367字【篇一：綠野仙蹤讀後感600字】
我讀了《綠野仙蹤》，這本書主要是說多羅茜被一陣旋風颳到了一個陌生而神奇的地方，為了回家，她在女巫的指引下去找奧芝國善良的魔法師尋求幫助。一路上，她結識了三個善良的好朋友：沒有腦子的稻草人，沒有心得鐵皮人和膽小的獅子，他們互相幫助，最後多羅茜終於回到了家中，而她的朋友們也找到了自己的幸福。
讀完這本書後，給我留下了最深印象的是多羅茜，因為她在食物非常少，隨身帶的小狗也要吃東西的情況下，竟然還毫不猶豫帶了路上認識的三個朋友。雖然鐵皮人和稻草人不用吃食物，但是遇到野獸的話，只要有一個人被抓住了，那其他的人就只能去和野獸拼命，耽誤了很多時間。從這點我們可以看出多羅茜不僅有一顆善良的心，還有樂於助人的精神。和她比起來，我直感到愧疚，因為如果換了是我，在這種情況下，我肯定是不會帶別人的。
鐵皮人更值得我們學習，他不小心踩死了一隻蟑螂，急得眼淚都流了下來，結果嘴巴和牙齒都生鏽了。這說明他不僅愛護小動物，還有一顆善良的心。
本書的小主人公們在一次次的冒險中改掉了自己的缺點，找到了自己的幸福。從這點可以看出，我們每個人都可以改掉自己的缺點，所以我下決心要改掉自己的粗心，不認真的毛病，爭取在以後的學習中取得更大的進步。
感謝《綠野仙蹤》這本書，它不僅讓我領悟到了做人要善良，要學會關心別人，幫助別人，同時還讓我意識到了一個人戰勝自己是多麼的重要，遇到任何困難都不要退縮，要想辦法戰勝困難，只有堅持才能取得最後的勝利。這對我們來說真的是太重要了。
【篇二：綠野仙蹤讀後感600字】
靈動的生命
每個人都有過離開父母，離開親人的經歷，而每當發生這些事的時候，我們不是哭，就是鬧，但是在《綠野仙蹤》這部書中一個與親人分別的小女孩卻沒有這樣。
故事的主人公是一個聰明機智、活潑冷靜的小女孩，她的名字叫多蘿西。她被一陣穿越了沙漠的旋風從堪薩斯州帶到了一個神奇的世界—翡翠城。想念親人的她，在與她認識的新朋友—孟奇金人告別之後，便踏上了未知的旅途—去翡翠城請奧芝把她送回堪薩斯州的道路。
在她去翡翠城的道路上，她也遇到了許多同她一樣都需要偉大的魔術師—奧芝幫忙的人—需要大腦的稻草人；需要愛心的鐵皮人；需要膽量的獅子王。於是他們便一起踏上了這艱難的路程。
這本書是極富幻想力的幻想故事。整本書從頭到尾，都是光怪陸離的幻想，令我們目不暇接。這本書引人入勝。它讓我們跟隨著多蘿西一起經歷通往成功之路的辛酸、艱難與美好、欣喜；一起體會這條路所帶來的冒險的樂趣。
多蘿西憑藉自己堅忍不拔的毅力、勇敢無畏的精神和聰穎過人的才思在險境中勇敢自救並回到了故鄉：稻草人有著遠大的抱負，他不想接受這平庸的命運，他的努力換來了勇敢嶄新的稻草人，一個充滿智慧、充滿經驗的大腦；鐵皮人追求愛情與理想，但是他卻沒有心但是在奧芝的幫助下擁有了心，擁有了愛情；獅子在奧芝的鼓勵下成為了一個勇敢者，一個森林王國的統治者。
多蘿西在最後才知道她腳下穿的鞋子直接送她回家，但是她沒有抱怨，因為她在這條充滿“荊棘”的道路上學會了堅強，學到了勇敢，學到了擔當，還交到了那麼多的朋友。作為二十一世紀的小主人，我們應該向她學習，學會自信，學會思考，學會關愛。我們也要像他們一樣擁有一個“靈動的生命”。
紅巖讀後感600字 篇8
讀後感 ,1850字【篇一：紅巖讀後感600字】
讀完了《紅巖》這本書頓時我的心情變得非常的激動。只需看到封面上的那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟，”年輕的心，就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰佔領一切的年代。
面對著步步逼近的鬼門關，許雲峰沒有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定。江姐被敵人審訊時，敵人把竹籤釘入江姐的十指中，鑽心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打，是太小的考驗！竹籤子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵。”這句話已深深地印在了我的心中。那敵人的奸詐狡猾，共產黨的堅定不移，讓我感觸良多。試想一下，在那潮溼的渣滓洞，白公館近乎窒息的地牢在嚴重缺水的情況下嚥著發餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創襲來的陣陣裂痛。然而他們已常人無法想象的毅力頑強的與反動派抗爭到底。
1948年年底，鄭克昌奉命來誘騙劉思揚，但任務失敗後，又偽裝成同情革命記者高邦普打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨員的祕密。餘新江識破了他的偽裝，並借敵人之手除掉了這個計劃。當解放軍攻入四川，即將解放重慶時，徐鵬飛提前祕密殺害了許雲峰，成崗，江姐等人。就在他們被害的前一天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了大暴動。劉思揚等同志犧牲了，但更多的同志終於衝出的鬼窟，伴隨著解放軍轟轟的炮聲，去迎接黎明時燦爛的曙光！
《紅巖》精神就像一面鮮紅旗幟，激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念，奮鬥不息！無數個大義凜然的共產黨員，前仆後繼，用生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝鬥爭，沉重的打擊了敵人的反動氣焰，就是有他們那一時候的努力，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安。
【篇二：紅巖讀後感600字】
我想：抗日戰爭期間一定是中國最灰暗的日子吧。但正因為這場長達八年的戰爭，四海八方湧現出大大小小的民族英雄。他們為了祖國所承受的痛苦無人能想象的到。
江雪琴—江姐在《紅巖》這本小說里人物形象很鮮明。她大公無私，看到自己深愛的丈夫的頭顱被掛在城牆之上，她雖心痛，但還是得完成自己的工作。為了祖國的千年大計，她只能選擇忍。因為她知道，這是敵人為自己佈下的陷阱，一旦擅自行動，便會暴露，計劃也就失敗了。
故事中的江姐還有一個特點就是愛乾淨，無論何時何地衣物都要整整齊齊，不能有一絲折紋。在二十五章中，江姐面臨死亡，但她依然鎮定自若，換上了她進來時的那套衣服，梳好頭髮，一步一步離開。她心裡歡喜和悲傷交織著，那天是她聽到新中國成立的第一天，剛才還和同伴們一起祕密製作著五星紅旗。沒想到這麼快就要和親愛的祖國分離了……“她們在走廊上邁步向前，再也沒有回頭”看到這句話，我想：江姐肯定沒有後悔參加地下黨的工作。她不畏懼死，更何況她在臨死之前親耳聽到新中國成立的這個喜訊，也死而無憾了，這可是她以及所有革命同志的心願啊！
為了這個心願，她承受了十指連心的痛苦；為了這個心願，丈夫死後還要被懸掛在城牆，她卻無能為力；為了這個心願，多少人命喪黃泉……“為了人民的解放，有一份熱，我們就要發幾分光！”
“竹籤子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵！”這是江姐說的一句話，這句話表明了共產黨員“破壞一箇舊中國，建設一個新中國”的決心。
【篇三：紅巖讀後感600字】
有一種信念叫不屈，這是羅廣斌與楊益言筆下的精神。它體現在《紅巖》這本書中，更體現在了江雪琴江姐身上。
40年代的重慶歌樂山下，地下工作者為了反抗日寇，與反動勢力做鬥爭，做出了許多壯舉。在這一批偉大的地下工作者中有一個默默無聞的女子—江雪琴江姐。她雖是個女子，但卻絲毫沒有那般柔弱，而是充滿了男子的那股子勁。
當江姐在大街上看見自己丈夫的屍首被掛在城頭時，她忍住了悲痛，把悲憤化作了能讓自己前進的力量。江姐為了地下組織不幸被捕時，她受盡了折磨，凶殘的敵人把竹籤釘進了她的十指。面對這情形，江姐竟說，毒刑拷打是太小的考驗，竹籤子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的！這句話包含了多少勇氣啊！這都是因為江姐擁有那不屈的精神。這份勇氣是江姐的，更是這不屈的信念的。
這些烈士們為何要無怨無悔為人民大眾而犧牲呢？因為這是革命，為了革命的勝利，人民的勝利。為了讓人民富足，為了讓這個中國強大。
偉大的英雄們，沒有他們就沒有新中國，更不會有今日的繁榮！崇高的烈士們為了革命事業獻出了寶貴的生命。但那份精神將永垂不朽。對自己的民族，自己的國家與人民，他們拋頭顱、灑熱血，而對敵人始終是嚴峻冷酷的那一面。他們就像那傲雪的紅梅，哪怕那寒風刺骨，也咬牙堅持著努力生長。因為他們有一份不屈的精神！
駱駝祥子讀後感600字 篇9
讀後感 ,661字每個人都屬於一首歌，我想祥子是一首緩慢而感傷的小夜曲。
這歡快的前奏是他開始的健康與陽光。
在北平拉車的祥子，是一個勤懇、樸實的年輕小夥子，他既健康又硬朗，不管是體魄還是精神，仁義、善良、積極樂觀……我想把這所有的美好的形容詞來形容他都不足為過。當我正處於對他未來生活的無限憧憬時，主旋律來了。
時而高亢，時而沉悶的主旋律是他的掙扎和猶豫。
在兵荒馬亂時，祥子照樣出去拉車，結果被十幾個大兵捉了去，還順帶走了他攢錢買來的新車。一次次在黑暗裡的掙扎與摸索，祥子牽了三匹駱駝掩護自己逃走，又將這三匹駱駝廉價賣出，賺得三十五塊大洋；進入人和廠，卻被潑辣、能幹、略有變態的廠主女兒虎妞盯上，在妥協和拒絕中，他為了能有一個安定的生活，一個平淡無奇的人生，最終娶了虎妞，同時也斷送了自己原來的積極生活……在虎妞懷孕之後，祥子認識了善良、懦弱的小福子。當虎妞因難產離世，自己所有錢財被敲詐一空時，他打算去找小福子……可惜時日已晚，小福子已經香消玉殞了。一首小夜曲即將進入尾聲。
平緩、哀傷、無奈的尾聲是祥子的結局。
失去了小福子，失去了錢財，失去了靈魂……失去了一切的祥子從一個健康、樂觀的人變得僵硬、空虛了。最後一個空洞的縹緲的音符也許是他對自己，對人生的喟嘆。我想，作者老舍先生不僅告訴了我們舊社會的黑暗現實，還有的是，人最可怕的不是愚蠢，而是麻木。
其實每個人都是一首歌，從生命的開始便已經奏響，無論基調是沉穩還是高亢，我們都無法去評價與讚賞。總之，一人一態度，我們能做到的，就是從那些已奏成曲譜的音樂裡擷取屬於我們的輕快的樂句。
湯姆索亞歷險記讀後感600字 篇10
讀後感 ,989字閒來無事，偶然間看見了書架上的《湯姆索亞歷險記》，取下讀了一番，還和調皮搗蛋的湯姆有了不少共鳴—小時候調皮搗蛋的事我可幹了不少呢。
現在，我深深喜歡上了這個古靈精怪的小男孩。
《湯姆索亞歷險記》主人公是一個調皮搗蛋，古靈精怪，大人眼中的“壞孩子”—湯姆索亞。
我覺得他不是壞孩子，他只不過是很愛動，很愛幻想，也很愛玩兒罷了。他不缺乏一顆正直，勇敢，善良的心。
他一直夢想當一位綠林好漢，去匡扶正義，得到世人稱讚，但也想無憂無慮地生活，玩耍。哪個孩子不曾這樣想過呢？
說起湯姆的調皮，那還真是讓人哭笑不得，頭疼不已！他的故事就是從他乾的一次“好事”開始的。
湯姆揹著姨媽逃課出去玩水，事後耍盡小心思，想來瞞過姨媽，不料被拆穿，窘迫不已，心裡卻偷偷埋怨著。
一看到這兒，我就忍俊不禁。小時候犯了錯誤，誰不會想用點小技倆去瞞家長呢？
別說，我自己就幹過不少，以為自己可以瞞天過海，卻不知早已經被看穿了詭計，而且之後總是少不了一頓“爆炒肉絲”，卻還不知悔改。
現在回想起來，只覺得自己小時候真是傻乎乎的！也許湯姆長大以後，也會這樣想吧。
再仔細品讀，會發現馬克吐溫筆下的湯姆和我們有著許多相似之處。
湯姆知道自己頭腦很聰明，就盡力去運用，用最低的成本賺取了許多有意思的小玩意兒，不知不覺中“敲詐”夥伴還不廢吹灰之力就完成姨媽佈置的任務，後來還賺到了一本精裝版的《聖經》。
在遇到委屈的事時，也會幻想自己遠走高飛，去行俠仗義，待到功成名就之時，衣錦還鄉。幻想完了，又高高興興去幹別的事去。
受到批評了，他也會信誓旦旦地發誓不再犯這樣的錯誤了，可一轉身，又把誓言忘得一乾二淨，繼續幹壞事……
看著書的時候覺得湯姆荒謬而又不可思議，令人哭笑不得，但結合自己，才會發現，自己也曾幹過那麼荒謬的事吶！
湯姆調皮，但他是一個有著好品質的孩子--足智多謀、機警、正義、勇敢、富有同情心。
在一次次驚險的歷險當中，他勇敢、機智，度過了重重困難。
在撞見殺人，栽贓等一系列令人心驚膽顫的行為之後，勇敢地站了出來，為莫夫波特作證。他的勇敢讓我敬佩不已！
合上書本，望向窗外，似乎看見那個調皮而又勇敢，聰明的小男孩兒正在街上和他的夥伴追逐打鬧，還計劃著一次全新的冒險。而透過他，我依稀又看到了自己。
真正的生命是一場冒險，不忘初心，勇往直前。
海底兩萬裡讀後感600字 篇11
讀後感 ,834字海底是一個未知的世界，是一片全新的天地，海底的祕密到目前還未徹底解開。帶著對海底世界的好奇，我讀了《海底兩萬裡》。
我自認為沒有讀懂這本書，特別是裡面的專業用語，我一知半解，但我瞭解了故事情節：主人公阿羅納克斯參加捕殺“海怪”時，因一場撞擊掉入了大海，發現“海怪”其實是尼摩艇長的一艘潛水艇，名叫“鸚鵡螺”號；被尼摩艇長囚禁之後，隨尼摩遨遊海底世界，最後因為遇到了挪威西海岸的大漩渦，和他的同伴逃了出來。
作者儒勒？凡爾納，被譽為“現代科學幻想小說之父”，他描寫的海底世界真是美極了，讓我好像真正進入了這個美麗而奇妙的天地。海洋裡的魚名目繁多，五光十色；植物、貝殼、軟體動物等也是各式各樣，多姿多彩；還有很多礦產資源，而且絕大部分都是我從沒聽說過的，這本書簡直就是一本海洋百科全書，描繪了一幅幅豐富多彩生機勃勃的美麗畫卷，讓我大開眼界，極大地滿足了我的好奇心。
當我第一次看到尼摩艇長的時候，覺得他是一個對人類有著刻苦銘心的痛恨，而且這種痛恨導致他在海底進行可怕的報復行動。但是，尼摩艇長出現在錫蘭採珠場時，為了營救被鯊魚襲擊的採珠人，奮不顧身地衝向鯊魚，手持匕首同鯊魚展開肉搏戰。當“鸚鵡螺”號來到克里特島時，他又為那些貧困的民眾祕密送去幾百萬的財富。這一系列的事蹟徹底顛覆了我對尼摩艇長的認識，他的心裡還是時時刻刻裝著陸地上那些受苦的人們和被壓迫的種族，以及需要救濟的窮人和需要復仇的受害者。
康塞爾和尼德同樣讓我感動，讓我佩服。康塞爾是阿羅納克斯的僕人，當知道自己的主人掉入大海之中後，就義無反顧地跳下來施救，說：“扔下先生不管！絕對不可能！我已經下定決心，就是要死也要死在先生前頭！”，這是多麼的忠誠與勇敢啊！尼德呢，在極度缺氧的情況下，自己不捨得吸掉儲氣罐裡的一丁點空氣，而是全部留給了阿羅納克斯。當我讀完這一段時，已經是熱淚盈眶了。
我花費了三天時間重溫了這本書，雖然很累，但是不覺得虧，因為我再次欣賞到了海底世界的美麗奇妙，感受到了人性的善良真誠和美好。
愛的教育讀後感600字 篇12
讀後感 ,1081字社會主義核心價值觀二十四個大字裡，就有著這麼兩個字：“愛國”。從這個“愛”字著手，引發了我許多思考。什麼是愛？究竟怎樣去愛？這個問題太巨集大，範圍太廣，我似乎也找不到確切的答案。直到我看了《愛的教育》這本書，我才粗淺的發現，原來愛就像空氣，每天在我們身邊，貫穿著我們生活的全部，只是因為它無影無形所以常常會被我們忽略。
《愛的教育》是一部極富感染力的兒童小說，它是通過一個四年級小學生安利柯寫的日記，抒發了人類最偉大的感情—愛。根據無數個發生在學校和生活的感人小故事來告訴讀者：一個人不僅要學好各種科學文化知識，還要學會比這更重要的東西，那就是對祖國、對家鄉、對人民、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。它教會了讀者愛是什麼，究竟應該怎麼去愛。
讀著這本書，我在字裡行間暢遊著，心也被那些真摯的字眼所感動。雖然它沒有散文那樣精緻、華美的辭藻，也沒有詩歌那樣對偶、押韻的講究，但它卻勾勒了一幅幅真實可感的畫面。那充滿真情的語言讓我跟著揪心，跳躍在紙上的文字猶如一個個充滿生命的精靈，充實著我的世界。
這本《愛的教育》讓我明白了，人類只有三種情感是強烈而單純的：對知識的追求，對愛的珍視，對人類苦難的悲憫。它會教我如何做一個人道主義的未來的好公民，它會將愛心融入平凡的勞動和學習，它讓我學會體貼父母，同情弱小，樂於助人。同時我從中學會了應該將愛融入教育，做一個心中有愛的人民教師……我是師範院校的學生，畢業後也會在三尺講臺上堅守著，為孩子們“傳道、授業、解惑”。那麼作為一個師範生，作為一名未來的人民教師，我應該怎樣去教育，去愛我以後的學生呢？
我看到這樣的一句話：“教育如果沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，所以沒有感情，沒有愛就沒有教育。”這句話不也正闡述了當今“素質教育”的真諦嗎？“愛”是教育力量的源泉，自然它也是教育成功的基礎。
“愛”難道就是嘴上說說的一個字嗎？沒有實際行動的證明，恐怕很難表現出你的情感，所以愛你就要說出來。作為一名老師，對於不聽話的學生你的批評只能維持幾分鐘的作用，或者他“左耳進就右耳出了”，但是你的鼓勵，你的細心開導與關懷，他可能會更加在意，這不就是老師在言語上對學生的愛嗎？我在見習期間，聽到一個老師這樣說到：“對一個學生而言，你的鼓勵遠遠比批評來得更重要。”是啊，教書育人本來就是一門很深的學問，只有將我們的感情，我們的愛融入到教育教學活動中去，才可以達到教書育人的最終目的。在這本《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中我找到了教育。
望愛的雨露灑滿大地，浸潤每一個人的心田。
窗邊的小豆豆讀後感600字 篇13
讀後感 ,1708字《窗邊的小豆豆》一書一直穩居各大購書網站的榜首，也是購書網站強烈推薦的瞭解孩子的最佳讀物，該書來自日本黑柳徹子之手，一位1933年出生，至今仍活躍在熒幕前的“有趣老奶奶”。該書講述的是作者上小學時的一段真實的故事，因退學而來到巴學園，在小林校長的愛護和引導下，以不同的教育方式，讓她體驗了別樣的小學生活，雖然時間很短暫，但是對其的影響持續到現今。
書本以敘事的方式，不同的章節為一個小故事，各個故事當中並沒有很大的關聯，好似一個小學生在告訴你她的生活日常，文字簡單而真實。我印象比較深刻的章節有《一生的心願》、《最差的衣服》、《然後呢》、《只是鬧著玩》、《用手說話》、《正男》、《尾巴》、《新娘》。
作為成人的我們，無法理解孩子的世界，雖然我們也曾年少過，但隨著時間的推移，我們已經忘了，當時孩提時代，我們的樂趣究竟是什麼？我們又是如何度過我們的幼年生活的。我們閱覽過很多書籍，懂得所謂的人情世故，知道靜動之間的界限，我們用固有的視角去看待事物、思考事物，但那並不是小孩子們的角度，我們需要通過閱讀，去感受，小孩子們的世界，讓自己重溫一會，當我們年少時，為什麼會有很多與大人爭執的事，作為小孩，怎樣做？作為成人，又應該怎樣做？才是平衡兩人之間的最佳方式，我們稱之為—好的教育。
現在常說的一句話“一個有問題的孩子，身後勢必有一個有問題的家長”，孩子就是一張白紙，父母對他們有很大的影響，父母是最先感知孩子的人，如果做得不好，影響的將是一代人。
可能是教師職業的原因，我選擇的書籍也會朝著教育的方向去做決定，在《窗邊的小豆豆》一書中，如何讓天真燦漫、知之甚少的學生懂得知識、如何塑造健康的學生性格、教會他們處事之道，作者均用以小見大的方式蘊含在每個章節當中。
在《最差的衣服》中，我讀到了，作為一名教育工作者，為了讓學生體驗玩耍的樂趣，可以讓學生穿著最差的衣服到校，這樣可以避免學生之間的攀比，不用把關注點放在華麗的服飾上面，而是盡情的享受遊戲。學生之間如果有攀比，就會產生自卑心理，在書中有一些學生是有身體上的缺陷的，為了避免他們產生自卑感，校長制定的“海的味道和山的味道”“不穿泳衣游泳”，都是想讓學生不在關注自身的缺陷，更好的融入集體當中，而身心健全的孩子，應該以平常心去看待他們，而不是嘲諷或憐憫。反觀我國的小孩，不攀比的事基本不存在，小孩子手機的熟練程度比大人還厲害，小孩子的審美中，也開始有了，我的衣服是最貴的這種概念。如何學習他人好的教育方式，搬到國內後避免水土不服的現象，是我下一步需要思考的問題，而僅僅是思考並沒有什麼用，實踐才是驗證真理的路線，希望我們找到合適的方式，找到一種適合自己的教育之法。
我很想教會學生感恩和善良，學生如果足夠善良，會愛惜身邊的一草一木，對動植物皆有會愛惜之意，小豆豆和家中小狗洛基感情的建立，從洛基每天送她去上學、和洛基玩鬧遊戲被咬傷耳朵卻不責備洛基，到洛基的死去，都能看出，小孩與動物之間建立的情感，可以無聲無息地，讓小孩懂得如何去照顧他人、原諒他人，在和他人的快樂時光中懂得分享與珍惜。這些都是我們口頭形式上的教育、強壓式的輸入教育所做不到的，所以，我想，在我以後有小孩之前，我會養一隻小狗，讓TA學會，如何去建立與他人的情感、如何照顧好他人。
《用手說話》講的是小豆豆在公交車上看到的聾啞兒童之間的交流方式，當時的她只覺得手的動作很美，自己怎麼都學不來，卻並沒有想到，他們都是身體有缺陷的人，我想，就是因為作者小時候遇到的這件事，才會讓她在成年懂事以後，會花一部分精力去致力於聾啞人的公益活動中。很多之後不經意的選擇，可能都源於幼時的一些模糊的經歷，以其說是巧合，還不如說，很多事都是冥冥之中註定了的。
《新娘》最後中有一句很可愛的話，是這麼說的，“不過，明天還是要為阿泰削鉛筆。因為，實在是喜歡人家嘛。”出自一個小學一年級的學生之口，真的讓人心生喜愛。
《窗邊的小豆豆》一書中，有值得學習的地方，便想寫下來，要不然以我這種過目就忘的本領，太浪費這一天的讀書時光，唯有寫作，才能把別人的東西幻化成自己的，雖然要走的路還很長，但是，我希望我一直都在路上。
巴黎聖母院讀後感600字 篇14
寫信作文 ,773字《巴黎聖母院》這本書在地域方面的影響十分大，它讓遠處於法國巴黎的聖母院聞名於世。維克多雨果的功勞必須是肯定的。
《巴黎聖母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠，閃閃發光，萬人矚目。寒假中，讀完這本書，受益頗多，心得如下幾點：
一、美與醜
敲鐘人卡西莫多，公認的醜大王，他的獨眼，他的醜陋的臉，他的畸形腿，讓人不覺在心中勾勒出這個角色的大概輪廓，都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達之後，被人綁在受恥柱上，肉體在烈日下灸烤，心靈在強光下煎熬。口乾舌燥至極，討口水喝時，只有愛斯梅拉達站了出來，帶來了甘霖與希望，撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花，那花純潔、剔透，開得熱烈而樸實。致使他終究改邪歸正，而終結弗羅洛罪惡的，充滿汙穢的生命的人，就是他，醜大王，卡西莫多。隨愛斯梅拉達長眠於鷹山。這是崇高的內心，是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼，七分是人。
而騎著高頭大馬的弓箭手隊長弗比斯，外表風流倜儻，一副君子模樣，奈何是一個偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達之後，毅然將她拋棄。愛情這樣聖潔的東西，被蒙上了灰塵。
我想即使擁有再好的皮囊，內心骯髒，醜惡，物何能盡其用啊！
這種美醜對比，不僅是人心間的對比，更是靈魂鞭撻。
二、悲劇
主教代理弗羅洛，一個幾近完美的人，在十幾歲時就已完成了當時的各種高等學業，樹立了幾近完美的人格，但是在遇到愛斯梅拉達之後徹底的變了，從一個想要拯救的人變成了一個想要毀滅的人。他錯解了愛，認為愛僅僅是擁有。
愛斯梅拉達的死十分令人惋惜，源頭並不是她的美麗，而是當時的社會，法官寧願相信子虛烏有的巫術，也不肯相信真相，多麼可悲的人心，多麼可悲的社會啊。
三、感悟
美醜交織，靈魂纏繞，是人性的覺悟，是肉體的超脫。我們何不做一個善良的人？擁有一顆聖潔的內心，來認清世界的黑、白，沐浴它溫暖的晨曦。
我的報告完畢，謝謝大家！
二十四孝讀後感600字 篇15
讀後感 ,1025字孝，天之經，地之義，民之行也。 —題記
孝，是什麼？怎麼才算一個孝子？以前的我對此一直都很懵懂。直到閱讀了魯迅先生的《二十四孝圖》，我才漸漸懂了一些。
《二十四孝圖》選自魯迅的回憶性散文《朝花夕時》，顧名思義，《二十四孝圖》講的正是《二十四孝圖》—24個古代的孝道故事：扇枕溫衾、賣身葬父、埋兒奉母……在文中，作者卻以毫不留情的口氣批判這些故事，這不禁令我有些疑惑：《二十四孝圖》不該是弘揚孝道孝心的麼，為什麼還要批判呢？懷著這樣的心情，我將《二十四孝圖》讀了一遍。
還真是不讀不知道，一讀嚇一跳，《二十四孝圖》內的故事所宣揚的孝道令人心驚膽顫，其中尤以埋兒奉母為最甚：漢朝時有一個人名郭巨，家貧，郭巨的母親總將自己的飯食分給他的兒子，導致她自己吃不飽，出於“兒子可以再有，母親只有一個”的心理，郭巨與他妻子便決定將兒子埋了供養母親。這個故事使我感到恐懼與不解：難道孝總是要以一個人的犧牲來成全另一個人嗎？難道他兒子的性命便不算命麼？這殘害人命，無視法紀的行為又怎能算作真正的孝？怎麼會流傳如此之久之廣呢？……
這個想法困擾了我幾個星期，終於被老師的一句話點醒：“我們要透過事物的表象看本質，不應被表象所迷惑，因為最重要的往往是本質。”是啊，透過表象看本質，孝的本身是沒有錯的，孝順尊敬父母長輩，只不過古代的孝道難免帶了些時代的侷限性：古代是君主專制，君主提倡“以孝治天下”，便產生了愚孝，即愚蠢、盲目的孝，有的甚至與人性相悖，如“臥冰求鯉”、“恣蚊飽血”、“埋兒奉母”等。且古人記載這本《二十四孝圖》也未必就是真的為了讓我們模仿其做法去埋了兒子供養母親，而是希望我們能領會其中孝順父母長輩的精神並將其發揚。
看完《二十四孝圖》後，我又想到了我最近看的一篇文章：一個出身貧寒卻被清華大學預錄取的理科狀元，他學業繁忙，還要照顧癱瘓在床的母親，患有神經分裂症的父親。掙錢補貼家用，但他依然很樂觀，孝順父母，勤工儉學，是有名的孝子。文章中的主人公有孝心，孝順長輩，勤工儉學，我們應該學習他，孝順父母長輩，努力學習，多為父母分擔家務，讓他們少操勞。我們現在所做的也並不能抵得上父母為我們所做的，但擁有一片真摯的孝心確是極為重要的。
《二十四孝圖》所弘揚的孝道精神是永恆的，不會被磨滅的，因此流傳至今，但它也有不足之處，我們不能盲目地全部吸收學習，而應該“取其精華，去其糟粕”，弘揚中華民族孝順的傳統美德，真正做一個孝順父母長輩的孝子。
假如給我三天光明讀後感600字 篇16
讀後感 ,381字每個人的生活都並非一帆風順的，海倫凯勒也可謂命運坎坷，但她沒有放棄，憑著自己堅強的意志和頑強不屈的奮鬥精神而成功。同樣也啟示人們在遭遇一些困難時不要輕易放棄，要勇於挑戰困難而戰勝困難，也要有堅定的決心和磨練的意志，也告訴一些身心上有殘疾的人們不要灰心，如海倫？凱勒一般戰勝黑暗，面對困境，從心靈上擁有光明。
而身心健康的人，不要白白的浪費自己美好的光陰，還有很多人正在渴望與祈求這種能力。每個人都應該像明天就要失明那樣去利用自己的眼睛，不要讓自己在渾渾噩噩的一生中度過，像海倫？凱勒一樣珍惜現今所擁有的一切，珍惜生命。每個人都應當回報社會，正如海倫？凱勒面對命運對她的不公待遇，她還是回報社會以無私的愛心。
這本書啟示我即使在遭遇困難時，也不能放棄，要勇於接受生活的挑戰，以堅強的信念面對生活，找到屬於自己人生的光明。
傅雷家書讀後感600字 篇17
讀後感 ,610字傅雷，字怒安，號怒庵，是中國著名的翻譯家、藝術理論家、教育家。
讀了《傅雷家書》我瞭解到：傅雷不僅僅是一位著名的文學翻譯家，造詣深厚的文藝評論家，而且還是一位苦心疏詣、教子成才的父親。這封家書使我懂得了什麼才是一個真正藝術家的同時，還讓我懂得一個真正有文化、有教養的人是一種什麼樣的精神境界。
在這個金錢至上，物慾橫飛的社會，《傅雷家書》猶如一股清泉緩緩流淌；在這個作業如山、學業繁重的時代，《傅雷家書》猶如一位智者給人指引。《傅雷家書》中的感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，更用不著裝腔作勢。
我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受為人父母的樂趣。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成為了最知心的朋友。
《傅雷家書》告訴了我：一顆純潔、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、汙染、迫害，陷入到似乎慘絕人寰的絕境，但最後正義的光會驅走陰霾，為黑暗帶來黎明，為絕境帶來希望，最終贏得了它應該得到的尊重，被後人所敬仰。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝兼備，而人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讓我讀出了—一位優秀的父親，一個出色的兒子，一封不平凡的家書。
三國演義讀後感600字 篇18
讀後感 ,1053字假期與兒子親子共讀的時候再一次閱讀了《三國演義》，也許有人會覺得《三國演義》已經過時了，但我認為這部小說至今仍有許多值得我們鑑賞的地方。
這部小說具有較強的史學性，是明朝的羅貫中根據《三國志》內容而撰寫的歷史題材的小說，講述了東漢末年軍閥割據，戰火連年，百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權……在《三國志》裡都可以找到他們的傳記，《三國志》裡的人物形象，歷史事件都是平鋪直敘，波瀾不驚，如同飲水平淡無味。但《三國演義》中刻畫出許多栩栩如生的人物，敘述了許多引人入勝的故事，就像吃火鍋一樣火熱，酣暢淋漓，使這些枯燥的歷史鮮活展現在讀者眼前。
這小說部具有較強哲學性，比如“桃園三結義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現出的仁、義、禮、智、信是我們中國幾千年的為人之道。
著名的“出師表”充分體現出諸葛亮對蜀國忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而後已”，堪稱一代賢相。且不說他運籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事；且不說他戰群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的聯盟；且不說他七擒七縱孟獲，平定南方；且不說在他的帶領下，蜀軍打了一場又一場勝仗。單說他的忠心，就足以讓一代代讀者歎服！而三顧茅廬的另一位主人公—劉備，之所以能屈駕枉尊，向一個“山野村夫”討教治國之道，都在於他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善於識人，善於用人，他不成功誰成功？這些都體現出處世哲學
這部小說有著極強的文學性，比如描寫戰爭，善於把巨集大的戰爭場面幾筆帶過，而把戰爭的場景留給讀者去想象。就說溫酒斬華雄，羅貫中把關羽和華雄廝殺的場面省略不寫，而關羽上陣前劉備等人溫了酒，等關羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側面手法烘托關羽武功高強，眾人難敵的華雄，遠不是關羽的對手，而關羽斬華雄不消片刻，可見關羽武功已是登峰造極。
這部小說刻畫人物手法多樣，善於用人物的外貌、心理、言語來體現人物的性格特點。一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權這一個個歷史人物經過羅貫中的描寫，在中國古典文學畫廊中熠熠生輝，多少年來，他們在中國老百姓之間，婦孺皆知，再一次感謝這位偉大的作家！再一次向經典致敬！
總之，這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時光裡縮短了與孩子的年齡差距，拉近了與孩子之間的親情，培養了孩子的閱讀習慣，奠定了孩子的文學基礎，增強了自身的文學修養，讀書有諸多益處，讓我們一起快樂閱讀吧。
岳陽樓記讀後感600字 篇19
讀後感 ,1005字5月19日晚風輕拂，華燈初上，在豐順縣潮客匯二樓賓客雲集，紅酒飄香、水果滿盤，和著美妙的古箏名曲，人們在此共享文化盛宴。原來今晚是豐順縣第二期悅讀會活動：《美哉！岳陽樓記！》
主講人朱明海先生重點從范仲淹《岳陽樓記》的語言美、性情美、內涵美三方面進行深入的賞析。其間運用了對比閱讀的方法，與歐陽修的《醉翁亭記》、白居易的《琵琶行》進行對比閱讀，拓寬了聽者的視野。再結合自己的親身經歷，讓聽者更深刻地領悟到面對人生的風雨要“不以物喜、不以已悲”，為人處世要有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷，明白自己的責任和擔當。主講人的精彩賞析讓聽者無不產生深深的共鳴。在討論環節，大家紛紛踴躍舉手發言。有對主講人進行點評的；有談對《岳陽樓記》這篇文章印象和句子質疑的；有結合自經歷談體會的…。現場氛圍積極熱烈，高潮不斷。受現場熱烈氛圍影響，來自豐順縣集瑞博物館的館主黃和祥先生主動提出要承辦第二期的悅讀會，來自梅州的文化傳媒的嘉賓則主動提出要當總策劃，還有主動提出要朗誦的……大家暢所欲言，興致勃勃，超出了預期的效果。其間穿插的朗誦環節也是本場活動的一大亮點。豐良中心小學何望賢校長的《岳陽樓記》、北斗鎮政府的張雙喜先生的《醉翁亭記》、湯坑鎮第一中心小學張玉老師的《琵琶行》、湯坑中學五位初二級同學組成的小組誦讀《岳陽樓記》，一次又一次讓聽者品味到了悅讀帶來的美妙心境。
由湯坑中學三位學生帶來的琵琶與楊琴合奏《金蛇狂舞》讓在場的賓客們被中國的古典樂器帶來的美妙視聽享受所陶醉。湯坑中學黃粉蘭老師演唱的由范仲淹的詞創作的《范仲淹的憂傷》則讓人感受到了他婉約多情的一面。悅讀會負責人羅瓊女士接受了由原縣衛生局副局長謝永波先生贈送的書法作品：“先憂後樂”和梅州日報傳媒書畫院院長精心準備的禮物：長篇書法作品《岳陽樓記》，再一次讓人們感受到了書法與悅讀帶來愉悅氣氛。最後由梅州日期報副刊梅花版編輯硃紅娜女士和縣宣傳部副部長彭漢如先生的壓軸講話更是拔高了在座聽眾們的思想境界和閱讀高度，讓大家深深感受到參與悅讀活動的意義。
美好的時光總是匆匆而過。大家在意猶未盡中紛紛表示下次有機會的話還要再來陶冶自己，多讀好書不斷地提升自己的閱讀素養！本期悅讀會的參與者從老中青少各個年齡層，從企業家、傳媒人、公務員、教師、學生等各個行業，豐富的活動形式和輕鬆愉悅的氛圍，推進了社會各階層人士對閱讀的喜愛，為精神文明建設書寫了最美的一筆！
范進中舉讀後感600字 篇20
讀後感 ,1490字12月2日，寒風料峭。由晉劇名家謝濤領銜主演的晉劇《范進中舉》十年迴歸演出在青年宮演藝中心精彩上演。晚上7點半開演，在六點的時候劇場門口已經排起了長隊。當晚劇場一千個座位，座無虛席，氣氛熱烈，掌聲叫好聲不斷。
《范進中舉》是吳敬梓先生《儒林外史》裡十分經典的故事。很多劇種都有這齣戲，但我覺得唯有晉劇范進中舉人物塑造的最為成功。因為范進也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科舉制度毒害下的性格缺陷外，依舊還有母子情深，夫妻意濃的情感。全劇雖然沒有很多的人與人的矛盾和衝突，但故事線索十分明確且流暢。第一場范進的出場很巧妙，在母親和妻子正尋他時，他從一堆書後面緩緩站起，口中念著古文。這一典型的酸腐文人形象立刻呈現在我們面前。之後無錢趕考的苦楚。與岳父見面的無奈和恐懼，街頭賣雞的羞澀，一紋錢的羞辱，考後的緊張，中舉的瘋癲，恢復的變化都充分突出了人物內心矛盾。好的戲劇必須有典型人物在典型環境中的典型細節去豐富人物和故事，使人物性格更加鮮活，更為觀眾所喜愛。
著名美學家朱光潛教授在《選擇與安排》一文中寫道：“戲劇描寫的是人和事，而人和事的錯綜關係向來極繁複。一部戲劇在這無窮的人事關係中割出一個片段，使它成為一個獨立的片段，成為一個獨立自主的世界。從劃定小範圍來說，一部戲需要選取一個主要人物和故事作中心，其餘人物做穿插，再就一個人物來說，必須選擇某一典型性細節，有了它，其他無數的細節就可不言而喻了”。晉劇《范進中舉》就做到了這一點，就是依賴於它有著深刻意義且有趣的故事和眾多栩栩如生的人物形象。這些人物之所以鮮活就是靠著一枚錢，一束髮，一隻雞，一個竹竿，一把掃帚。這一個個精心選擷與錘鍊的典型細節來豐富的。
本劇思想內涵及其深刻。不僅僅是去批判科舉制度，更多的是由淺入深地去開掘一種人性，一種文化當中的弊端推向極致後形成的一些變異。
我對這齣戲感情特別深，一晚上落淚5次。因為范進這個人物形象和我有著太多相似之處了。每一場戲都與我產生思想共鳴。高考前的精神衰弱，考研時每天5點40起，一天學習15個小時的狀態，出成績時的緊張，等待分數線的糾結和無奈。在看完戲後這一幕幕和剛才的演出畫面在我腦海中迴盪。什麼“人不中舉鬼中舉，全把幡旗當錦旗”這詞看著就讓人頓覺涼意。什麼“娘前不是孝道子”讓我想起了我念了20多年書，父母對我的關懷。什麼“老范進去教小范進，誤人子弟心何忍”這是我工作的第一天寫在我的備課本上的一句話，每當給學生上課，講題，我都不斷提醒自己，一定要讓學生有所真正的收穫。
再談談表演，整劇道具採用實物，更具真實性，生活化，場間採用切光，大背景用升降式，簡約精緻。三十三個人的樂隊豐富而動聽。謝濤老師的唱唸做打以情動人，聲情並茂，真正做到了思想與情感的密切結合。表演上游刃有餘，很多細節處理的“多一分則深，減一分則淺”使范進的獨特人物性格展現的至深，至切。比如“發瘋”這場戲裡的騎竹馬，和掃帚寫字。這很明顯是我們生活中的孩童遊戲和一些公園裡的大筆書法。來源於生活而高於生活，這些表演都是生活藝術真實美，使看慣了戲曲程式化，千人一面的表演的觀眾耳目一新。
於心的小感動，其一，我7點進劇場，在樂池旁溜達，7點半開演我才知道，從7點謝濤老師就在舞臺上的一堆書後面蹲著候場（第一場出場是從書堆後站起來）。其二，謝濤老師今天右膝蓋的筋扭了，可在舞臺上還很完美呈現，沒有失誤，很多高難度動作她都硬撐著。謝幕時講話那麼的可愛，可親，可敬。在太原的市團的平臺上謝濤老師能獲文華獎，白玉蘭獎，兩次梅花獎，並且不斷的出精品，出佳作，多麼的了不起。
晉劇有謝濤，晉劇之幸也，戲曲之幸也！