在變遷中堅守永恆相關作文20篇
在變遷中堅守永恆 篇1
高三作文 ,850字沙漠裡的水渴望流入大海，卻害怕變成白雲，所以最終不曾流入大海。
植株渴望結出累累碩果，卻害怕秋天的蕭瑟將自己埋沒，最終在夏日的盡頭抑鬱而終。
雛鷹渴望展翅高飛，卻害怕高空的風將自己颳得面目全非，最終只是只永不高飛的老鷹。
水不願隨風漂流，植被不願秋天把它抹紅，雛鷹不願在風的力量下失去方向……它們害怕，害怕隨著環境的遷移，失去了原來的自己，害怕自己在變遷的環境中不能愈挫愈勇。
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。時間走著，世界變著。每個人都應緊跟時代變遷，追求自己的理想，可又有多少人適應不了人世變遷而被淘汰；有多少人不能堅定信念，隨波逐流；又有多少人得過且過，碌碌無為。
的確，人只有適應了環境，方能更好地生存。在這個資訊高速發達的e時代，每個人都會敲擊鍵盤，與朋友們聊天、遊戲，卻也有人利用網路，釋出不健康訊息，甚至詐取錢財。的確，他們“適應”了環境，獲取了自己想要的東西；但每個人都明白，社會不歡迎這種人。
但是，人可以在變遷中做到堅守自我。正所謂舉世皆醉我能獨醒，舉世皆濁而我可清，在變遷的社會中，每個人都應學會潔身自好，保持獨立的完善人格。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”不正是他堅持自我的表現嗎？李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”不正是他率真性格的完美體現嗎？屈原蟬蛻於汙穢，以浮游塵埃之外，不獲世之茲垢不正是他潔身自好的寫照嗎？周敦頤出淤泥而不染，不與世俗同流合汙不也是保持自我的堅持嗎？
人生一世，總有物是人非之際，我們總不能等待著社會來適應我們。正如山是不動的，可山不過來，我們可以過去啊！要想征服珠穆朗瑪，我們必須整理行裝，自己去征服；海是無邊的，發明了船隻也可橫渡。適應社會容易，只需調節一下心態，而保持自我，則需要對信念的堅持，理想的超越。
俗話說得好，只有打傘的人才不會被雨淋溼。只有在潔身自好，保持獨立完善的性格下去適應社會，才能越挫越勇，才可立於不敗之地。
在變化中堅守 篇2
國二作文 ,927字“當我和世界不一樣，那就讓我不一樣地堅持，對我來說，就是以剛克剛……”
——題記
“變化”，“堅守”這類詞眼讓你熟悉又讓你陌生，想腦海中那支離破碎般的散落，世界的變化？人群的變化？時代的變化？又類似於人格堅守。亦或是一件事讓你格外的堅持。結合，完美無縫。
你忽而想起，浩浩朔風，大漠孤煙，生存於邊疆之境界的人們，有誰願於存的下寂寞，奈得下孤獨，頑強地過著自己生活，又不失樂天派的一如既往。碩大的世界變化，卻也只不過是人格的堅守與不放棄，得就與一個不一樣的自我。蘇武，他鬚髮盡白，始終銘記著“生是大漢人，死是大漢鬼”的信仰。他也同樣滿霜白鬢，即使最愛的人死去，即使在那一刻，整個世界好似倒轉，草是藍色，天是綠色，他卻永不放棄那樂天派的個性。愛極了蘇武，他似我的偶像，好像就是他那在變化中堅守的個性成為了我愛他的理由。
你又想起了李尚龍先生寫下的，寂寞是最好的增值期。還記得他寫的一個故事：一個朋友，在準備一個英文辯論賽，因為需要查閱大量資料，背誦大量專有名詞，於是，很貪玩的他，竟然三個多月電話打不通。後來，李尚龍先生才知道，他去了一個很安靜的地方租了一個房子，每天除查資料就是對著牆對自己說英語，搞得都快人格分裂。故事結束了，結果呢？他得了那年的最佳辯手。他說，只有偏執狂，才能創造卓越。而在李尚龍眼中，是那些寂寞時光，創造出卓越的他。看完後，你羨慕極了，那個能夠堅守寂寞時光的辯手，又想想，自己是否曾與他一樣，奈得下寂寞的時光，雖是歲月流逝，卻是換來更好的自己，沒錯，有人會說，一點都不值得，為了一個辯手，又或是為了一些東西，時光怎放於這種時候。可是，往往這種人的想法卻是錯誤的，因為你在為了你想要的東西時，付出了你的一切，而又在付出著一切的過程中，你是在寂寞值中完成的。
回頭過來看，你的寂寞值呢？是不是，從沒有過？又是不是丟失了，你會不會去尋找呢？我相信，即使世界在變化，只要是你想要的，都不會丟，願的是你想不想找回，屬於你的那一份堅守，尋找回最好的自己。
願你在每一個增值期，修煉成最好的自己。
在妥協中堅守 篇3
高一作文 ,849字妥協還是堅守？這是一個難解之題。當見前路阻攔重重，進行倍受壓迫，你會選擇忍氣吞聲，還是拍案而起，以死相抵。
顯然，尋死覓活並非明智之舉。而妥協卻很簡單，它只是一種退讓遷就的表現。然而欲將讓步所得的空間化成為迸發儲蓄的時間，即以退為進，此類真妥協，難！
因此不足怪，世上蒼白妥協者何其多矣！看似在反抗，而蒼白的妥協卻仍接踵而至。為何？無它，獨缺心靈標尺—堅守而已。緣何如今總聞國人之懦弱，不敢捍衛已之權利？只因眼中獨有忍讓之便，心中無堅守之意。慶幸於自己妥協一時之安逸，忘記心中應時時刻刻追求之堅持，居安思危，若忘初心，白白退讓。
“暖風吹得遊人醉，只把杭州作汴州。”充滿主觀臆想的荒謬浪漫，這正是對蒼白妥協者的真實寫照。做不到心中有堅守，自然只知醉生夢死，夢裡看花，逃避現實。
可恪守本心的又可分為兩類：一為莽夫；一為智者。
窺莽夫眾生相，自古以來不少。他們堅守之決心，令人驚異。大有“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”的“蓋世氣魄”。他們極端固化，視成王敗寇為人生信條。可我不禁想問，你竟然能捨生忘死，為何不能暫且蟄伏，等待時機東山再起。我想因是懼怕妥協吧，是的妥協有損英名，而莽夫常常把其看的比性命更重要。可是他們不知，誰都要妥協，每天都有妥協，但只要在妥協中求生存，在妥協中堅持某一種存在，即使現在妥協又何妨？若如此這般，楚漢相爭鹿死誰手豈可知？泊羅江畔是否就會少一場悲劇？
自古意氣用事難以善終者，莽夫而已。
同樣中國的歷史，也曾迎來過不少真正妥協的智者。君不見，遭受“信能死，刺我；不能死，出我胯下”的屈辱時，韓信那張平靜淡然的臉；君不見，幽幽監牢孤燈邊拿著筆顫顫書寫著的粗糙的雙手；君不見，寧願揹負不忠不孝的罵名，棄小義雪大恥時，伍子胥那麼堅毅的背影。如此氣魄，如此心胸，足以讓莽夫為之汗顏。
妥協還是堅守？我選擇遁著以退為進者的足跡，不做懦弱讓步者的下一個鏈條。
是血氣洶湧地趁一時之氣和莽夫還是笑到最後堅守自我的智者？
我選擇智慧地對待屈辱，在妥協中堅守，為一世之大丈夫。
在調整中堅守 篇4
高一作文 ,903字隨著時代的變遷，科技的進步，人類已不能墨守成規，一成不變，我們應該與時俱進，順應時代的發展而調整自我，但是我們要懂得在調整過程中去堅守。
也許有人懂這是什麼。但不要緊，你終究會在你的人生道路上明白的。現在社會如先進，我們必須調整自我才能在社會社會上立足之地，但是在調整過程中我們要堅守自己的品格、信念、優點……也許你的背後會有人嘲笑你的執著，不用去在乎，因為那人才是真正值得去嘲笑的。如果我們活在世界上卻不知自己的信念、優點，凡事都以社會和別人的立場去做，那會有意義嗎？
唐太宗李世民是一個值得我們去學習的例子。他還沒有成為皇帝時，一心想著只要那個君主能讓老百姓過上幸福、安定的日子，天下繁榮昌盛，誰做都可以。他心地善良，對待每一個人都十分好，完全沒有階級之分。所以他深的民心，還沒有當上太子便有一個封號叫做“秦王”。他在政治上並不主張用武，因為用武必使老百姓遭到苦難。後來，他父親要傳位了，由於弟兄們不滿意他，他差點就被殺死了。這使他明白了一個道理：人善被人欺。他不想大唐的江山由他的兄弟接管，大唐的江山將毀於一旦。於是，他通過各種方法，終於坐上了皇位，並且改變了他那不主張用武的做法。但是，他始終堅守著一點：讓老百姓過上幸福、安定的生活和繁榮昌盛。他在調整中堅守，使他成就了霸業，成為一代偉大的歷史人物，把唐朝管理得有條有理，成為當時世界上著名的國家之一。
現代的魯迅便又是一個例子。他棄醫從文，是為了國家而作的調整，但他始終都堅守著一點—要維護國家。他從來從不理會旁人對他的目光，他只在乎自己是否維護著國家的權益。他認為自己的調整是正確的，因為他可以為自己的祖國獻出了自己所容納的一切。在敵人面前，他毫不妥協，為的只是維護自己國家的權益。
在人生道路中，沒有人的一生是平坦的，前面總有些困難，等你去解決它。在困難面前，我們要及時調整自己的心態，堅守目標，勇敢地向困難挑戰。在調整中堅守無疑是一個硬道理，這句話給我們帶來了許多的感觸。也許我們能做到的一點，那麼我相信我們的一生是非常有意義的，人為什麼要生存，還不是為了自己的目標，我們在堅守目標時，調整一下自身，一定會有意想不到的事情發生。
在變化中學會堅守 篇5
高一作文 ,879字“像貴族一樣生活”，這是我在新城東看到的巨幅廣告。畫面上的“貴族”端著咖啡，透著典型的紳士風範。身後的一幢幢大同小異的英倫豪宅，乳白的大理石與精緻的羅馬柱，彰顯著一派歐式風範。
那是曾經的老街，現在被巨型廣告圈了出來，等待它的，是數百個“貴族”的到來。我皺著眉頭看那個“英俊的男人”，看他嘴角似笑非笑的挑釁的弧度，看他頭頂上滑稽地“長”出一截樹冠，我又驀地笑了，總還有些細節值得我們去堅守，去捍衛。
“全盤歐化”給我們帶來的是什麼？是商業化、娛樂化時代的到來，還是某些古樸大氣的細節的消失？
許多年前，當我們開啟改革閘門的那一刻，也許，某些細節就註定要被刪除。我們脫下中山裝、旗袍，倉促地換上束縛自己的西裝禮服，忘記了我們自己的文化底蘊和傳承；我們丟掉豆漿、油條，強迫自己吃下油膩的雞翅、漢堡，忘記了中華美食的博大精深；七夕、重陽被我們拋之腦後，取而代之的是洋人的情人節、聖誕節；我們走出四合院，走出江南古鎮，在摩天大樓林立的空間穿梭、徘徊而彷徨，忘記了曾經的自己置身於悠長的雨巷，腳踏著縫隙中小草探頭而望的青石板，撫摸著溼漉的黛色長牆，在獨屬於江南的朦朧細節中尋找過往的堅守……“貴族”們大舉湧來，蠶食著每個城市僅剩的細節—那是致使它們不成為流水線上產品的唯一東西。誠如海倫凯勒所言“對於五顏六色的景色，他們都已習以為常了”，人們對於空氣一樣存在的環境，已麻木到無法伸出敏感的觸角，因為每座城，都是一樣的。
改變是容易的，如此繁多的物質改變更是輕而易舉。我們急切地追求改變，卻忽略了對細節應有的堅守。老舍先生的《茶館》差一點要脫胎換骨，當年很多人對它“有完全不同的見解”，不贊成老舍寫第三幕，然而老舍卻堅持自己的選擇，“我不改”—因為如果改了這個細節，就不是他的《茶館》了。正是老舍的“不改”，我們才能看到雋永的《茶館》三幕。
崛起的民族需要一個清醒的認識，經濟的改革、科技的發展，是我們應該也必須做出的改變，但求變的過程中一定要學會堅守，學會堅守生活中大大小小的細節，不能讓我們的心迴歸本真，在時代的變化中從容應對。
不變在默默地堅守 篇6
國二作文 ,611字聽，秋風如訴，訴說著蒼勁的泰山，亙古不移；訴說著磅礴的黃河，洶湧壯麗；訴說著我的豆蔻年華，孤獨寂寥。
我有一顆倔強不屈、不服輸的小心臟。出生的那一刻起，四處亂踢的小腳丫就告訴母親我不簡單。我總是如此的執著，對於不喜愛的事情，就算是祖父大人三請四請我也當耳旁風，但是對於那些熱衷的即使歷經挫折也是死命不放手的。五歲那年我迷上了天空，至此也不曾淡忘。
“天空真是太美了！”我靠著矮牆，一邊撫摸著長廊青石壁上的雕紋，一邊與媽媽共享這片天際。夜色有多美啊，悄悄地，我就這樣被她所包圍，是溫暖的，又似熟悉的，無窮無盡。廣袤的蒼穹好似一面明鏡，一點淡淡光暈，卻襯著星光，暈染整片幽藍的天；又似一泓深不見底的湖水，碧波盪漾，留給人世絢爛旖旎。
最瘋狂的日子裡，不顧雙眼的疲倦，也不在意炎夏帶來的熾熱，我就這樣躺在草地上，迎著光輝，看向天際。伴著和風，聽著其他孩子們嬉戲打鬧的聲音，感受歡笑暖景，望著白雲漸漸翻滾，變換交錯，直到天際漸漸暗下，霓虹里人影漸行漸遠，夜幕下，感受城市迷離朦朧的美。直至燈光閃耀在臉頰，我方才閉上眼，開始吮吸一天的冷暖，才走上昏昏小路，並無人伴。只是黑，黑得憂傷，黑到荼蘼。
你太美，雖無聲，雖無幻，卻不可取代。對你的感覺依然默默堅守，曾經唯愛；如今還是我的唯一，我不變的心，你不變的美，僅來自內心的呼喚和感慨。
如夢如幻，亦無聲無息。有秋風來過，而我也隨風佇立，伴著你的光輝唱著幾首簡單的老歌，緣不斷，愛不移。
在執著中變更，在變更中執著 篇7
高二作文 ,988字窗外的柳條在一段舞蹈後歸於平靜，是風拂過，不，不只是風，還有時間。每分每秒，時間從未停下腳步，一直在向前奔跑，而人生也在它前進的步伐中被塗抹上或濃或淡的一筆。
時間是個魔法師，某人這一秒還眾星捧月，下一秒卻可能已成為眾矢之的。比如，宋丹丹。前些日子網路媒體大肆宣揚宋丹丹和導演不和，究其原因是對臺詞的更改。對此，網上迅速出現了兩種看法，一種是：劇本是一劇之本，臺詞的改動可能會影響作者的原意；另一種則認為：演員是在演劇本，不是讀劇本，可以根據需要對臺詞進行改動。兩種觀點都有道理，在我看來，演員應先了解劇本才可以去演劇本，而此時對臺詞的部分變動不僅不會更改作者的原意，而且可以更為清楚明確地向觀眾表達出作品的內涵。劇本是一部戲劇的中心，它起到點明本劇創作意義和為演員指明方向的作用。而在人生中，理想則充當了這個角色。
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”人生的旅途是漫長的，各種各樣的誘惑撲面襲來，它們試圖擾亂我們前進的方向、阻礙我們前行，但理想如燈塔，在漆黑的夜色中、在茫茫的海霧中，它矗立在那，散發著清晰的光，呼喚著我們，帶我們突破阻礙，投身於它的懷抱。與臺詞的更改相同，追逐理想的道路上定有不少難以預料的坎坷，我們又怎麼能死守著一條路不學會隨機應變呢？隨機應變不同於隨波逐流，它意味著有主見有方向，能明確地在千奇百怪的突發狀況中找出解決問題的辦法。這更要求我們清楚地認識到二者的區別，在不斷流逝的時間中、在不斷變換的場景中，堅守自己的心，不曾動搖地朝著理想前進。領悟在執著中變更在變更中執著的真諦。
每個人都渴望擁有一個美好的未來，我也是如此，取得優異的成績是我現階段的奮鬥目標。有些人天生智力非凡，他們不需要厚厚的練習冊，不需要苦味難耐的黑咖啡，更不需要將有限的空閒時間投資在補習班中，他們只要上課認真聽講就可以取得優異的成績，然而這條道路並不適合我，因而我在變更，我嘗試著在厚厚的練習冊、難耐的黑咖啡、甚至多如牛毛的補習班中找到屬於自己的最佳方案。畢竟我們所期待到達的終點是理想的實現，那又何必在乎沿途的光明與黑暗呢？友人說，因為信念，為理想奮鬥的日子總是幸福的。
人生終究需要執著，堅持理想不遺失人生之劇的本源，但“條條大道通羅馬”，何須不撞南牆不回頭？在執著中變更，在變更中執著，這才是我所信奉的。
在苦難中成長，在磨練中堅強——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 篇8
讀後感 ,880字這個假期，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，文中保爾鋼鐵般的意志，給我留下了深刻的印象。通過對這本書的閱讀，我對人生也有了深刻的思考。
人應該怎樣活著才有意義呢？保爾柯察金用他的行動回答了這一問題。保爾他身殘志堅，面對困難毫不退宿，不僅如此，他還憑藉著頑強的毅力，努力的學習，艱辛的工作。在不能參加革命工作時，轉而進行著文學創造。雙目的失明，對於一個已經癱瘓的人來說，無疑是雪上加霜，致命打擊。可是他卻沒有放棄生命，毅然拿起筆來，摸索著、堅持寫作。他每寫一個字，他都需要付出比常人多幾十倍的艱辛，但他卻仍然沒有放棄。經過頑強的努力，他憑藉驚人的毅力成功的寫出了小說《暴風雨所誕生的》的前幾章。讀著，讀著，我不禁熱淚盈眶，心潮澎湃。心想這是怎樣的一個人啊？保爾柯察金那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前。保爾這樣一個普通的戰士，竟有比鋼鐵還要堅定的意志，這是什麼樣的力量在鼓舞著他呢？讀完這本書，我終於明白了，是那最偉大，最壯麗的共產主義事業在召呼著他，使他一次次創造奇蹟，這就是他頑強地與病魔作鬥爭的動力。
保爾柯察金，一個可敬可佩的共產主義戰士，他為我們樹立了身殘志堅的偉大榜樣，激勵著我們這些四肢健全的人不斷向前。鼓舞著我們不斷進步。讓我們在追夢的路上不斷向前，為自己的夢想不懈努力，不在人生的道路上不再虛度年華。
看完這本書，我陷入了深深的思索之中。保爾一個身心殘疾的人敢於向命運挑戰，敢於改變自己的命運，而我，一個四肢健全的人，智力也不差，卻在學習上遇到一點困難就退宿。相比之下，我覺得自己真丟臉。雖然，我不需要像保爾一樣奔赴戰場，背起鋼槍保家衛國，也不需要在烈火熊熊的戰場上拼殺，但我可以把我所學的知識，貢獻給人民，為了祖國的科技建設貢獻出一份力量。我一定要向保爾一樣克服現在眼前的困難，努力學習，制定好明年中考的目標，併為了目標不懈努力。相信有了學習的榜樣，我的夢想一定會實現的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好啊！我還要不斷的學習，從這本書中汲取精華和力量，不斷地充實自己的生活，戰勝一個個困難，做一個有所作為的人。
心中有座永恆的山 篇9
國一作文 ,796字有人說，人可以一輩子不去登山，但心中一定要有一座山。
山，無論是有形的還是無形的，只要有一座山在心頭聳立，你就不會再彷徨，不會再迷惘。
在我的心中，也有一座山。這山，就是我的父親。
在我的記憶中，父親威嚴而深沉，甚至有些冷漠。他很少誇獎我，即使我取得了令人滿意的成績，他也從不給我一句讚美的話，趕上高興的時候，也只是淡淡地衝我說一句：“還要繼續加油啊。”父親的冷漠讓我傷心極了。
最令我傷心的是，四年級時有兩次考試，我考得非常不理想，分數公佈後，老師又要我們將卷子帶回家讓家長簽字。沒臉見爹孃的我，便吃了熊心豹子膽，要同學冒充媽媽簽了名。試卷交給老師後，我一直提心吊膽，我在心裡默唸：老師啊，您可千萬別發現，千萬別……
可是，有一天傍晚，媽媽突然逮著我，對爸說：“瞧你的好女兒，都成了什麼樣子！這幾次考了70幾分！老師讓簽字，竟敢讓人冒充我簽名！”聽了媽媽的話，爸爸火了，他不問青紅皁白，揪住我的耳朵，怒氣衝衝地說：“小小年紀，就學會了弄虛作假，學會了騙人，這還了得？看我不打死你！”“啪啪”幾下，我感到手背上一陣火辣辣的疼痛，之後，他又將我推出門，任我在門外大哭。
深秋的月光冷冷地照著，一陣陣寒風吹來，我冷得直打哆嗦，一種從未有過的恐懼驟然襲上我的心頭，我傷心極了……
不知過了多久，門開了，媽媽將我拉進了屋。這時，爸也走到我身邊，撫著我的肩低聲說道：“孩子，不哭了。爸不該打你這麼狠。爸知道，你一直很優秀，你是爸爸的驕傲。可你無論如何不該讓人冒充家長簽字啊！考差了要敢於去面對……”
聽了爸爸的話，我的淚水又一次滾落了下來。這一次，不是因為傷心，而是因為我深深地感到，爸是愛我的，只是將愛深深地埋在心底。
父愛深沉博大。感謝父親，是他的嚴厲讓我學會了誠實；感謝父親，是他的教誨讓我明白了要敢於面對挫折；感謝父親，是他的鼓勵讓我懂得了奮進。在我心中，父親是一座高聳的山—永恆！
中華魂——永恆的品質 篇10
國小五年級作文 ,796字“中華魂”，想必大家對這三個字並不感到陌生，都會異口同聲，不約而同地說：“中華魂就是善待他人、愛護環境……”可作為中國的新一代，我對此產生了懷疑：真的是這樣嗎？
鳥兒的歌聲迴盪在整座城市的上空，我揹著書包，邁著步子，高高興興地去上學。可在上學的路上，總能看到一些不文明的行為：上班的叔叔吐著白色的“二手菸”，吸完之後，把菸頭隨意丟在馬路上；送孩子們上學的爺爺奶奶清了清喉嚨，把痰吐在路旁；香甜地吃著包的阿姨們，不經意地鬆開雙手，讓“透明的氣球”遠遠飄走。我懷疑著：難道這就是你們所說的“中華魂”嗎？
我還清楚地記得：那天，我從家樓下的大門出去時，遠遠地望見一位30多歲的阿姨，提著裝滿垃圾的袋子，滿臉嫌棄地向清潔工的垃圾車丟去。然後捏著鼻子、加快了腳步，匆匆走開了。可清潔工卻一絲不苟地清理著垃圾，隨後推著垃圾車慢慢離去。我沉思著：難道就因為他們髒，他們臭，所以不能給他們一個微笑、一個平等相處的地位嗎？
踏上公交車的門，迎面而來的就是那股令我噁心的汽油味。我找了個空位，坐下來。接著上來了一位白髮蒼蒼，年過古稀的老人。他巡視了一週，然後靠在扶手上，掏出零錢。“給老人讓個位啊！”售票員接過老人的零錢，對著車上的乘客說。公交車內也響起了“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請給……”。可人們依舊專注地看手機，聽音樂，談話，不理不睬的，沒有一絲動靜。望著滿臉皺紋的老人，我站了起來。小心翼翼的我扶穩了扶手，思考著：為老人讓個位，難道不是理所當然的嗎？
“中華魂”是什麼？難道就是隨意吐痰、丟垃圾？難道就是看不起他人？難道就是人們現在的一系列不文明的舉動？古人曾說過，“近朱者赤近墨者黑”，自己的所作所為，無時不刻都在影響著身邊的人，也影響著“中華魂”真正的含義。道德實踐，不是光說不做，而是說到就做，讓我們用實踐，去改變身邊的人，去改變自己的人生。讓我們記住，“中華魂”，是道德文明，是永久的品質！