在碎片化時代自我更新相關作文20篇

在碎片化時代自我更新 篇1

在碎片化時代自我更新 ,938字

在科技正以迅雷不及掩耳之勢的速度大為發展的今天，生活節奏的加快也導致人們的心理變得浮躁，而我們的生活也在無形中被碎片化。可到底何為碎片化呢？

顧名思義，碎片化的淺層含義即是指完整的東西支離破碎，但當它被人們嵌入了生活中，我想就不是這麼簡單了。而其本身在我看來也可謂是有利有弊。

在這個碎片化的時代，資訊因碎片化而變得數量巨大，內容也極其分散，長時間閱讀這種碎片化的資訊，會導致在今後的閱讀中，人們看事物浮光掠影，對長篇的資訊缺乏耐心以至接受不到完整的知識體系，而這也催化了“標題黨”的形成。在許多社交軟體和搜尋引擎上就不乏有許多的標題黨，他們用一些虛假的未經過證實的言論來提高標題的醒目程度，達到吸引閱讀者的目的，來增加他們文章的瀏覽量提高自己的知名度。而他們所發表的言論都未曾經過深思熟慮，且內容空洞乏味，不夠深入，完全起不到讓讀者開拓眼界的效果，只不過是利用讀者感性的一面來滿足自己的虛榮心。我認為，這種情況的產生與我們生活方式的改變也有著千絲萬縷的聯絡。

誠然，碎片化的時代會帶來許多麻煩與困擾，但萬物皆有兩面性，不得不承認的是，它也會帶來許多便捷。完整的內容經過分解，變成了有序詳細的義項，可以讓擁有有限時間的人迅速地在海量資訊中獲取他所需要的資訊，避免了花費大量的時間與精力。同時，碎片化的時代可以讓資訊在剎那間通過多種社交媒體傳播，讓有需要的人及時瞭解每件事態的發展情況。而我們也可通過手機、電腦等移動裝置終端隨時隨地關注各類新聞以及各種時事政治。即使在足不出戶的情況下，我們也能瞭解整個世界。此外，碎片化的生活方式為我們節省了許多時間，可供我們做一些自己感興趣的事。

在這個碎片化的時代，我們需要做的不是一味的認同或一味的否定，我們更不需要排斥碎片化，我們該考慮的、該做的是把自己修煉得更加完美，在這個碎片化時代，自我更新，改變我們一貫的心態與認知。

面對碎片化，我們要學會接受，並對它的弊端加之完善。我們可以用一種資訊整合工具來將相同性質的資訊進行歸類、管理和整合，利用碎片化來整理出全新且完整的資訊。我們要適應碎片化時代，從碎片化的事物中提取有效資訊，不要被無用的內容轉移注意力。

在這個紛繁複雜的碎片化時代，我們需要變得更加強大，而不是成為這個時代的奴隸。

反思我們在碎片化時代中的種種 篇2

反思我們在碎片化時代 ,1071字

隨著資訊化時代的發展，人們交流的渠道可謂是與日俱增，但這同時也為我們帶來了一個新的問題—資訊干擾。

不得不說，我們這一批新時代的人，可是深受迫害：各種聊天、社交軟體，可以讓我們不用再去通過寫那“麻煩”的書信而相互交流；做作業時，遇到難題不必再像我們的前人一樣進行多重推理得出答案，現在只需幾根手指輕輕一動，各種答案、方法鋪天蓋地般湧來……

但是，我們中又有誰仔細想過：這樣的生活不會太乏味了嗎？多年摯友面都不見，而通過聊天軟體進行交流；進行學術研究連思考的過程都沒有而得出的答案，終歸不過是竊取的行為罷了。

其實，手機很大一部分程度上催生出了碎片化時代，我們00後卻心甘情願地被手機“奴役”著。看看眼前這走馬觀花的世界，捫心自問：我們失去了什麼？我們還擁有什麼？我們最初的夢想還在嗎？

我想也許我們的先人們他們未曾擁有什麼，所以他們也並沒有失去什麼。反觀我們，擁有的太多，失去的也就太多。

良好的條件，優越的環境也許磨滅了我們的鬥志，讓我們在前進的道路上失去了目標，只能不斷地在原地徘徊，躊躇並迷惘著。

中華文明五千年，文化源遠流長，那不正是靠我們的先人用智慧與勇氣傳承下來的嗎？我們炎黃子孫不應該繼續守護這份驕傲嗎？

三國時期的著名謀士諸葛亮在其所著名篇《誡子訓》中曾指出：“非寧靜無以致遠。”告誡後人須清靜才能達到更遠的境界。試問我們自身，可曾達到自我清靜？“清”似乎有些難，那麼我們做到“靜”了嗎，答案怕是否定的。我們無時無刻不在浮躁，看問題、想事情永遠只去看那或是想那淺淺的一層，可曾深究？亦或是報以質疑的態度？做學問亦如此，書本上的一定是對的嗎？沒有經過自己的思考去發現、探尋事物的本身，卻只是膚淺被動地去接受，不得不說我們確實有些可笑了，但也是可悲的。

我們人類是引領時代的主導者，而不是時代引領我們。我想，改變的不是時代，而是我們人類自己改變了。我們不再那麼有思想了，現在的道路上的“低頭族”隨處可見，都寧願在那虛擬的世界中虛度光陰，也不願意捧一本書看看亦或是去深切地感受自然的美好，到頭來一切只不過是虛妄而已。

失去了奮鬥目標的我們還剩下什麼，我們還能稱為“智慧的人類”嗎？靈與智，不可缺一。

希望能在虛妄中重新找回自我，不再迷失自己，不再受這碎片化時代資訊的干擾，因為我們是人，我們是有智慧的人，我們是驕傲的炎黃子孫！我們不是行屍走肉，缺失了智慧，喪失了思考能力。不論我們怎麼改變，有一條規律始終不會改變，因為它經歷了所有時代的變遷，所有時代的考驗，得以儲存至今：永遠是人去引領時代去進化，不會是時代引領人進化。

碎片化時代的我們 篇3

碎片化時代的我們作文 ,651字

我們所生活的21世紀，是一個快節奏的時代。隨著科學技術的發展日新月異，機器人時代即將來臨。人們都不知不覺的與昔日的悠閒慵懶揮手告別，迎來的便是每日神經都高度緊張的工作與學習。是啊，現在的生活節奏是越來越快，只要稍不留神，時間便會像捧在手中的細沙一般，飛快的從指縫間溜走。生活在不經意間，正在被我們一點點的碎片化……

爆炸式的資訊，無時無刻地在打擾我們的大腦。手機是我們朋友，也是死敵。各種推送，好像是第一時間讓我們知曉世界，但更多的，則是打著知曉世界的幌子干擾著我們寶貴的注意力。我們也變得越來越容易被打擾、中斷。我們或被動、或主動地把自己時間切割成碎片，越來越難靜下心讀一本書，完成一項完整的事。好像身邊總有做不完的工作，想不完的事情。

越來越多的人習慣在碎片化的時間裡隨身帶著一個“讀書人”。地鐵上，除去低頭族們，剩下的不再是那些提高了嗓門大聲聊天的人群，更多的則是拿著手提電腦在全神貫注辦公的白領或是津津有味讀書的人們；在路上，偶爾也會看到幾個一邊走路，一邊手裡捧著教科書，正在背書的學生；在學校裡，每節課下課後的課間休息中，也不乏看到許多仍然在教室裡奮筆疾書做作業的同學們。如此努力的工作、學習，還不都是為了要跟上新時代的步伐嗎？沒有人會甘心做拖油瓶。

因此，我覺得最重要的，是要在日常學習中，認清最重要的事。我們是人，不是機器。是人就有情緒，就有疲倦。這些我們無法控制。但是我們可以控制自己在精力最旺盛的時間，做最重要的事。

對待不珍惜它的人是吝嗇的，讓我們一同珍惜時間，遇上碎片化的生活吧！

在碎片化時代，怎樣活出完整人生 篇4

在碎片化時代，怎樣活 ,1129字

城市的生活，是快節奏的，就像現代人生命的律動。與我們“日出而作，日落而息”的祖先相比，我們的生命無疑更加充實而豐富了。資訊科技的進步讓一切不可能的事成為可能。古人的離別是以十年為期的思念，而如今，世界兩端的友人可以在瞬間互通訊息。通過網際網路，我們一天內收穫的知識，可以比祖先一生的積累還多。

客觀上，生活的節奏加快了，而主觀上，我們對“快節奏生活”的慾望和需求也與日俱增。其實這兩者是相互影響的。就像供求關係，求產生供，供反過來也可以刺激求。遙想收音機剛發明的時候，人們可以為它的神奇而讚歎，如今我們用著每秒幾個G的網速仍嫌它不夠快。我們對新鮮技術的不斷要求會讓科技不停進步，科技的新突破也會讓我們有更大的胃口。

生活的節奏愈來愈快，我們在一段時間裡想要的完成的事情也愈來愈多。在人們眼中，時間變得越發寶貴，“抓住你的碎片時間”這一概念得以應運而生。早上上班上學的路上，工作中間休息的時間，晚飯的時候，夜裡睡不著覺的輾轉反側，都是所謂的“碎片時間”。如果能抓住這些時間，巧妙而妥善地利用，那人生豈不會更加充實？

我聽說過一個學長，他就是利用碎片化時間的行家。早上五點起床，他會先做一會數學題；上學和下學的途中，是英語聽力的時間，可以用MP3聽CNN的新聞；晚上做完作業，他有時會拉小提琴，有時候玩玩遊戲放鬆一下。其他如果有空閒的時間，他會用電子詞典背單詞。如今，他在美國的芝加哥大學。哇哦。我想這是大多數“利用碎片化時間”的初衷。然而，我的經歷卻是，早上開啟微信，不知不覺刷了小半天。只是想開啟手機看一下時間，結果兩個小時後已看完了一場電影。我想，也有很多人跟我的境遇是類似的。

所謂利用碎片化時間，最終是把我們的時間打成了碎片。本以為可以做完更多的事情，結果碎片化的工作方式讓我們一件事也沒真正幹成。能真正“利用碎片化時間”固然是好，但能做到的人有幾個？“我在利用碎片化時間”往往是我們自欺欺人的幌子，沉浸在碎片化而輕鬆愉悅的娛樂方式中是我們真正在做的：坐在溫床裡，吃著別人喂到嘴邊的各種食物；也許人本來就是不易自控的，但好在我們可以認識到這一點—别再把“利用碎片化時間“當藉口！科技的發展是必然的，市場上的產品也是一定會隨之生成的，並不能斷言它好或不好，只在於我們每個人怎樣利用它。把一天的時間打碎尚是小事，但因為追求快生活，追求新鮮刺激的慾望，而打碎了一個完整的人生體驗，就是真正可惜的了。

踏踏實實，做該做的事，才是符合人本性的，也是能帶給人長期穩定快樂的。使用新技術娛樂，尋歡是好的，但要知道這是自己的娛樂方式，而不是自己的全部生活。而回頭來看，用看看天，發發呆，哼哼歌來填補的碎片化時間，是不是也別有一番樂趣與充實呢？

在碎片化時代 篇5

在碎片化時代作文80 ,848字

碎片化的浪潮隨時代變遷洶湧而來，讓每個人都或多或少覺察到“動盪不安”。

在移動網際網路大為發展的今天，資訊澎湃、數量巨大。個體、行業都不得不講求速度，努力跟進、追趕這種變化，甚至試圖成為這引導變遷者。快節奏，大容量，欲將生活生生割裂。你不得不見縫插針地進行碎片化購物、碎片化閱讀、碎片化社交……

有時將時間劃成碎片的或許恰恰是你自己。多久沒能靜下心來看完一本喜歡的書了？多久沒能獨自面對日暮晚霞安靜地思考一個問題了？忙碌之餘總充斥著來自電腦手機的提示音，色彩繽紛的圖片和看似充滿哲理的金句在眼前掠過，稍縱即逝。久而久之這些聲音就成了習慣，在完整寂靜的時刻響個不停，抓著你的心。浮躁成了我們的通病。

對於這個時代的碎片化，我們往往是批判的。是啊，多麼可惡的碎片化！缺乏系統的閱讀和深入的思考使我們的大腦貧瘠不堪。我們盲目地追求大眾潮流，比如小清新，比如文藝範。習慣性的對朋友圈“微信晒”點贊，對詩意和遠方的望洋興嘆，只是埋怨沒有時間。無數個“贊”混在一起，映照著“葛優躺”的人們，折射著對於生活意義、自我追求的匱乏感悟。

多麼可惡的碎片化！繁忙的生活逼迫著我們到一個碎片的角落，沒來得及充分地喘息和回望就又被牽著推著，捲入另一個漩渦裡去了。什麼都沒有時間，什麼都淺嘗輒止，又不了了之。我們深深地制約於時間，難以掌握自己的行動，漸漸變得疲憊迷茫，以至於絕望。

基於這碎片化時代的種種弊端，不少人緬懷過去，緬懷“以前慢”的美好時光。但是，假若回到過去，你又怎能保證不會像厭倦今之快一樣厭倦從前之慢的沉悶單調？況且碎片化時間已是不可逆轉的主流了。事已至此，與其譴責時代，不如追求適應。學會提高效率，以不變的初心和連貫的思維將繁忙生活中的碎片時間拼湊起來，用微小但堅實的腳步向自己的目標靠近，為千篇一律的生活綴上獨特印記。能夠有效利用碎片化時間的同時，也不能失去長時間沉靜的能力，於這少有的時間中沉澱，為下段旅程指明方向。

碎片化時代的浪潮是如此洶湧，因此我們更要努力在這“動盪飄搖”中努力地“安身立命”。

站在碎片化時代思考完整 篇6

站在碎片化時代思考完 ,884字

“碎片化”這個新詞伴隨著智慧手機的普及而逐漸變得眾人皆知。對於“低頭族”而言“碎片化”正是他們的生活狀態。

人們發現，“低頭族”原先也是要充分的利用“碎片化”的時間，後來卻逐漸地將自己的時間“碎片化”了。當時間“碎片化”後，要去深入鑽研一件事就變得非常困難了。我們知道連貫地操作一件事，比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同時執行了多個任務，而每個任務的完成效果往往都不如人意。

“碎片化”還讓原本親近的人日漸疏遠。因為當我們自豪地邁入“自媒體”時代，我們可以從網路中獲取海量資訊，人人都有一塊自己的領土。我們能時時刻刻記錄自己的趣事，再分享到“朋友圈”，來自各地的“好友”便可通過留言採訪當事人，每個人既是觀眾又是記者。這使身邊至親的人不再是精神寄託，而遠在天邊的陌生人卻讓我們記掛在心。“碎片化”讓我們接觸更多陌生人，卻對身邊朋友逐漸畫地為牢。

但是，換個角度看，“碎片化”也並非那麼一無是處。“碎片化”也確確實實地給人們帶來好處。

古人歐陽修說過：“餘平生所作文章，多在‘三上’，乃‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也。”歐陽修能把每天的時間碎片用來做文章，這樣看來，歐陽修算是利用碎片化時間的鼻祖了。其實今天我們也能做到，甚至做起來更加便捷。我們手機的客戶端可以提供豐富的資訊，讓我們在碎片時間輕鬆地閱讀一本好書，雖然不能細細品味，卻也可以讓我們不無所事事，提升修養。

“低頭族”也能在“碎片化”時代占上便宜的。他們可以在乘車的時候購物，輕鬆地貨比三家；在吃飯的時候觀看教學視訊，聆聽知名教師的教誨；甚至可以在逛街的時候談成一筆生意，保持與客戶緊密聯絡……

“碎片化”終究給我們帶來的是便利還是麻煩了？我覺得“碎片化”是將人與人差距逐漸縮小。交流“碎片化”讓人們更容易和陌生人交流，也讓熟悉的人更難深刻地交流；“碎片化”拖累了優秀的人前進的步伐，也同時讓落後時代的人更快地彌補上差距；利用好“碎片化”時間可以讓追求進步的人獲得更多有用的資訊，沉迷在“碎片化”生活中也讓不求上進的人感到虛假的充實。

如何看待“碎片化”時代，這是值得每個期望完整人生的人應該思考的問題。

在碎片化時代做一個完整的人 篇7

在碎片化時代做一個完 ,974字

細雨迷濛，纖細的雨絲輕釦屋瓦，拂過油紙傘面，匯成一個個小水珠，滴落到青石板路上，調皮地打著滾，亦或是躍入流水，漾起一陣漣漪。

溫暖的風夾雜著潮溼的花香，飄來屬於古鎮的古樸味道。這是江南，青磚白瓦砌成，小橋流水鋪就。不論何時，流水上方總籠罩著一層薄薄的煙霧。就像現在，在傍晚，遠處的希望清晰了，又模糊了，看不真切，能讓人知道它存在的，是那被染紅了的半邊天。晚霞照著水面，水面又映著晚霞。一陣微風跑過，捲了倒影，復又散開，恢復平靜。置身於如此仙境之中，我不禁感嘆：江南動靜結合的美景渾然天成，也許世間美好都蘊於其中了吧，不枉我來這一回。

我走在青石板路上，驀地，幾件木雕作品吸引了我的注意—它們的精緻讓我讚歎，可為什麼卻是在這樣一個略顯簡陋的古老的小作坊裡呢？我不由自主地走了進去。只見一個年過花甲的老人坐在工作臺前，時而手執圓刀，轉折，頓挫，凹凸，起伏，時而手握敲錘，這邊敲敲，那邊打打，他的手好像有魔力一般，讓手下的木雕充滿了靈動的生氣。過了好一會兒，他才發現我。我湊過去，看著滿屋精美的木雕和老人傷痕累累的手，不禁喃喃道：“這麼多木雕，一定是花費了許多的時間與精力去雕的，難道不會因為無聊想放棄嗎？”老人似乎聽見了，他笑了，慢悠悠地說：“這是一門手藝，既然傳承了下來，就必有個中門道，只是你們年輕人不願去為這個花心思罷了。我這輩子全部在這個上了，自然明白其中那些個樂趣與意義所在。”我有些似懂非懂，但看著老人滿足的笑容，我也笑了。

我繼續向前走。天邊的夕陽漸漸要消失了，但殘霞依舊耀眼。手中老人臨走時送給我的木雕，在餘暉下發出紅光。我想，我好像明白了什麼。江南美，但使其真正有魅力的，是諸多諸如此般的傳統工藝得到的傳承與發展。它們是我們中華民族的瑰寶，是上下五千年的歷史長卷中最耀眼的明珠。它們不僅展現了生動的歷史，更是我國匠人精神的體現。如今隨著生活節奏的加快，年輕人都不願意數十年如一日地做一門手藝了，想看到，也就難了。但現在，我看到了，我們還有這些手藝人，在繁華中仍為傳承傳統工藝而堅持。

我的步伐愈加堅定。我覺得，傳統工藝的延續也是我國匠人精神的延續，那是我們中國人的骨氣，是堅持，也是沉澱，那一件件華美的工藝品便是最好的證明，偏居清歡一隅，一生付出只為文化傳承。

江南美，美在其景，美在其人，美在那些傳統工藝，美在匠人精神。

在碎片化時代 篇8

在碎片化時代作文70 ,755字

當今社會正處於“碎片化時代”開端，“碎片”真充斥著我們生活的每一個角落。公交車的座椅上，地鐵的站臺上，牌排早餐的隊伍中，人嗎享受著碎片化閱讀帶來的愉悅和輕鬆，微博，朋友圈成為了良好的媒介，在那裡人們發洩著頭腦中的隻言片語，不僅是閱讀，今日火爆的遊戲“王者榮耀”也利用了人們碎片化的作息，讓學生和白領們著迷不已。三分鐘的遊戲時間說長不長，卻能帶來刺激人大腦的完美體驗。不知不覺中，我們的生活已經四分五裂地被分成了若干個碎塊。而我們的思想也漸漸地遭到侵蝕，變得人云亦云，沒喲了自主思考的能力。

從何時起，我們如此專注於手中的螢幕，而錯過了花開花落，有鳥歸巢？我們為何摒棄生活中的有始有終，而將我們的思維從一處跳入另一處？面臨時代中的“碎片”，究竟怎麼做才不會被同樣地分散成一個“碎片人”？

首先，我要澄清的是，“碎片化”未必百害無利，資訊科技的進步使知識被高度濃縮而精練，從而使人們更快地獲取這些精練，我們需要做的，是利用一些本該會被浪費的時間間隙，來提升自我的知識儲備和修養。例如，在地鐵的喧囂中背單詞，在語言的海洋中找到寧靜。再或者，在公交車上讀一篇小說，眺望窗外慢慢回味其中的哲理，以上這些都是碎片化資訊時代帶給我們的便利，我們需要抵抗無意義的遊戲的誘惑，最大化利用我們的生命來做有意義的事，這是時代的優點。

其次，在碎片化的時代中，我們也該保留生活中的“完整”。拉開窗簾，開啟燈，切斷網路，在陽光下翻開一本書。用指尖感受紙張的質感，用眼睛追隨白紙上的黑字，用心靈與書的靈魂碰撞。亦或者，放下手中的事，走到窗邊遙望遠方。看著落日夕陽西下，在紛擾的城市尋找內心的平靜。

在這個“碎片化”的時代，我們要利用它帶給我們的便利，也該保留完整的生活方式，只有這樣。我們才能立足於這個時代，不被碎片吞噬，做一個完整的人。

“碎片化時代”之我見 篇9

“碎片化時代”之我見 ,829字

起初，吾難解主題之意，即欲將此文草草成是也。在搜尋資訊時，網友對其之看法見解層出不窮，難以整合。未果，乃停敲擊鍵盤之手，忽有所思：“方今天下太平，百姓安康，資訊傳播速度之快，令人難以想象。奈何資訊之凌亂，無從下手。少時，便會有三四個版本流傳出來，難辨真偽。為何也？”

吾思而不得其解，乃攜手機，欲外出散心也。途中人多玩手機，同行之友亦如此，更不復語。吾哭笑不得，乃自語道：“噫！此間人皆不離手機耶？此則‘碎片化時代’所易者乎？”確實如此，“碎片化時代”變其人之社交方式也：人之交易簡也，人與人相而疏矣。吾忽憶兒時，與坊鄰之童子共玩樂：滾圈子、造房子、打彈子……不亦樂乎？而今三歲小子亦玩手機遊戲。及其年長，恐未必知交通也。手機，加快人之生活節奏，亦減少人之交流。“碎片化時代”，汝何故害人至深？

俄頃，吾行至圖書館，信手翻閱，卻不細嚼慢嚥，而是匆匆掠過，看其大概罷了。吾沉浸其中，只看簡介，便知故事梗慨。此舉並非吾粗心草率，而有所思也：吾愛史書甚矣，時而於家中讀焉，遂略懂一二，便於書館內，補吾未知之事，不再精讀其文字也。當今資訊傳播飛快，閱讀亦誠如是才可。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，依吾之見，當如宋太宗“開卷有益”之言，誠宜“多讀書，讀好書”哉！

已而夕陽在山，人影散亂，則歸家之時也。一進門，吾父便喚吾，蓋吾之快遞至，而父已簽收矣。吾速啟其盒，視之，乃吾最愛之小食也，不曾想其至之如此快矣。吾大喜，遂大口而食之，甚為安逸。正食之，若有所想：“快遞為何來此速耶？豈非‘碎片化時代’之功耶？”當今，人可以於“網上”市其所欲之物而代之肆裡，省時省力。“碎片化時代”，真可謂便捷之代名也！

吾徇徇而起，總覽一天之所見、所聞、所想，乃至“碎片化時代”給人之利弊也。其減少人之交流，而加快人之生活；其減少閱讀之時，而增加閱讀之量；其使人日益懶散，而又帶來便捷……

此又如何？吾生活於此時代，必隨時之變而變矣。至於“碎片化時代”，吾無法多評說，只待後人評斷而已。

在碎片化時代中保留初心 篇10

在碎片化時代中保留初 ,904字

這是一個碎片化時代。

當書本的油墨香氣逐漸被手機銀屏所代替，當一篇篇文章被簡潔成一小段文字，當電子書的出現開始突破時間界限。沒有人可以否定，隨著客戶端閱讀方式的急速發展，爭分奪秒、見縫插針式的閱讀的迅速普及。我們所閱讀的文字也逐漸“零散化”。“快餐文化”的浪潮還未褪去，“碎片化”閱讀又在不知不覺中向我們迫近著。

如同愈來愈多的人所關注的那樣，流離的詞彙，破碎的語言，正在為這個時代打下了深深的烙印。碎片化閱讀最終會成為大眾的的閱讀方式。而伴隨著網路小說的風行於世和長篇名著的衰落，成長滋生著的，無疑是人們對碎片化閱讀的依賴程度。或許在不久的將來，人們真的會成為史學博士廖峰所說的“人或成為碎片化資訊的奴隸”。這樣，或許到那個時候，我們只能匍匐行走，徒增悲涼了。

但想拯救這種情況也並不是無計可施。我堅信“故意寫長詩，對抗碎片化的生活”不過是另一種形式的凝滯和頑固。但放任自己在這個滿是碎片和垃圾的資訊海洋裡自由遊弋也不是正確的選擇。如果是這樣，那麼最終被這個社會鋒芒所傷，被時代渣滓所汙的將會是人類自己。而我們真正應該做的，是珍視並捍衛自己享受真正閱讀的快樂的權利。

改變碎片化，我們應該從改變自身開始。“時間就是海綿裡的水，擠一擠總是會有的”，不要讓這句存在於腦海中經久不衰的話僅僅是存在著，而是應該付諸行動。當我們奔跑在衝往名利的大道上時，不妨駐足片刻，在書砌成的長城上傾聽一下心靈的聲音，而不是以一種碎片的形式割裂靈魂。我們需要把目光投向真正的閱讀，而非沉浸於浮光掠影、囫圇吞棗式的碎片化閱讀。

儘管碎片化閱讀愈發狂妄跋扈，依然令人欣慰的是，還有一部分人虔誠地保留著對純閱讀的赤子之心。他們勇敢地逆著時代的潮流，與之抗爭。“做一個落後於時代的人”。阿久悠呼喚著“去靜靜地凝視人心”。於是，他以“不惹眼，不鬧騰”的逍遙姿態，聆聽著生命中清脆的細流，一切屬於碎片化時代尖銳的刺耳聲以此被漸漸淹沒。

正如學者費勇所言：“我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎麼樣才能把自己修煉地更完美。”一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

所以我將在這個碎片化的時代裡，坦然地緊握閱讀的出世方。不忘初心，方得始終！