在和而不同中共同進步相關作文20篇
在和而不同中共同進步 篇1
高二作文 ,991字世界上沒有兩個人的性格、學識、品質是完全相同的,也不能要求所有人完全一致,否則社會便會因失去個性而死氣沉沉。這就要求我們在人際交往的過程中遵循“和而不同”的原則。“和而不同”即與他人和睦相處,卻仍保持自身的個性。說起來容易,但做起來並不簡單。在學校住宿一年多的經歷,讓我由淺入深地認識了和而不同的含義與要求。
我的室友來自不同班級。其中,有實驗班,有普通班,還有兩位體育特長生,從文理分科來看,我是唯一的文科生。本以為這樣的差異會造成“水火不容”,沒想到氣氛卻相當和諧。回到宿舍,實驗班的同學繼續做著習題,有時互相交流;另幾位同學一邊吃著泡麵,一邊聊著比賽中的動作、球隊訓練的心得,有時也聊體育明星、球衣球鞋。我則通常在一旁拿著書本繼續複習。
這也許就是“和而不同”的體現—尊重差異,理解個性,互相包容,和諧共處。這樣,大家在各自選定的道路上發展。當然,我始終認為,尊重他人的同時,必須堅守自己的原則。因為每個人的道路選擇不同,實現理想的途徑也不同,適合他人的發展方式未必適合自己,如果盲目苟同,就容易迷失方向。比如我,幾乎從不參與討論籃球這類話題。
但是,漸漸地,我開始對“和而不同”產生了更深入的體會。
一次寫作業時,我和那位來自實驗班的同學無意中探討起學習動力和未來理想的問題。那位同學雄心勃勃,要衝刺北大,要“打倒”年級第一,要“輾壓”其他所有人。而我此前一直認為學習目的不應是與他人競爭,應為掌握知識提升自己而學習,至於考大學則完全順其自然。我們產生了一次小小的爭論。之後回想此事,我不由反思:雖然不可那樣爭強好鬥,但或許學習也是需要目標去引導的,自己先前的觀念也有不足之處。於是,我又和那位同學進行了幾次交流,開始逐漸有了同感。現在,我們儘管在目標與觀念上還有分歧,但卻能一起學習,互相鼓勵,兩人相比以前都更加專注。
於是,我開始領悟到:“和而不同”不只是簡單和消極的相安無事,互容互學,取長補短,共同進步才是最終目的;“和而不同”也不等於相互之間禮貌相待卻隔閡誤解,只要是為了交流思想而不是惡意攻擊,只要能本著彼此尊重的態度,有時,相互間的爭辯反而是必要的,它使我們能夠在交流和爭辯中相互借鑑,吸收他人的優點與可取之處,進一步提升和完善自我的個性,這才是“和而不同”的積極層面和高階境界。
相互尊重,相互交流,共同發展,共同進步,我享受這樣的“和而不同”。
各自朝聖和而不同 篇2
高三作文 ,901字春去秋來,看人世繁花似錦,葉落飄零。
寒來暑往,聽世間松濤如怒,鳥鳴婉轉。
大千世界,萬物並育而不相害,春花秋月夏蟬冬雪,皆兀自為景,成就人間闊大氣象。永珍如此。而人何以處世?其必曰:各自朝聖,和而不同。
遙想當年,春秋亂世百家爭鳴,“君子和而不同”之風盛行:仲尼高呼仁義,莊子逍遙而遊,韓非提倡法紀嚴明……百家之言,各自發表各自的意見,於激辯場上慷慨激昂,在生活路間泰而不驕,“道並行而不相悖”,思想的火花在碰撞與交融中點燃。先哲各自朝聖,終鑄就了萬千氣象的百年文化盛世。
繼百家爭鳴以來,歷史的銀河群星閃耀,卻不如當年日月之光,何哉?秦漢以來的思想專制與文化禁錮正是罪魁禍首。統治階級圖一己私利,扼殺個性,埋沒創新,使百姓眾生只能喝“大鍋茶”,盲目行在官方欽定的所謂“主流”的思想道路上,於是只有幾點“爝火不息”,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,走在自己朝聖路上,孤獨或哀傷。
近代,也許只有民間思想界才隱現春秋“和而不同”之風。吳宓口中“眾思造亂,而莫肯平亂”的時代,群英萃聚,大師輩出:王國維秉持“獨立之精神,自由之思想”傳播國學;林語堂兩腳踏東西文化,一心傳宇宙文章;梁漱溟投袂而起,獻身民主同盟……思想的高度和寶貴的個性在各自的朝聖路上挺身而起。
莫不是真如俗語所云“亂世才能出英雄?”“算而今,重到須驚”怕是先賢來到如今所謂“開放自由”的新時代的真實感受。自詡思想包容的新思想界人物或是因他人觀點不合己意,出言不遜,破口大罵;或是因無形中的鐐銬與根深蒂固的血脈中的奴性,一味隨聲附和,被當作別人手中的棋子。看似解放思想、開放社會,眾生卻不能各自品各自的茶,各自發表各自的意見而微笑互相點頭,實是“小人同而不和”!
究其原因,也許亂世不是出哲人的根源,自身才是。固然時代的壓迫更能造就獨立自信的個性,但和平年代也並非無思想的鋒芒,關鍵在於是否存有“於無聲處聽驚雷”的勇氣,“有話則短,無話則長”的個性,是否存有對理想與自由的普羅米修斯式追求。
我希望有這一天,你和我各人拿各人的杯子,各人喝各人的茶,我們微笑致意,擦肩而過,然後繼續行在各自的朝聖路上。那時,何須淺碧深紅色,自是花中第一流。
君子和而不同 篇3
高三作文 ,72字君子和而不同小人同而不和作文 篇4
高二作文 ,2201字【篇一:君子和而不同,小人同而不和】
何晏曰:“君子心和然其所見各異,故曰不同;小人所嗜好者同,然各爭利,故曰不和。”
何為“和而不同”,何為“同而不和”?君子在人際交際中能與他人保持一種和諧友善的關係,但對具體問題的看法上卻不必苟同於對方。小人習慣於在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論,但內心深處卻並不抱有一種和諧友善的態度。
“以和為貴”是中華民族的傳統美德。“和而不同”追求內在和諧統一,而不是表面上的相同。今天,“和而不同”更是我們發展的重要法則。
君子總是與人相協調,並不盲目地附和別人;小人一但見到別人成功就一窩蜂隨波逐流。美國開發西部的早期,形成了淘金熱,人們都想借此發財。史密斯也是如此,但他不像別人一樣去淘金,而是去向淘金的人賣水。結果許多淘金者空手而歸,而他卻大發一筆。他順應了淘金的潮流,這是“和”;但他沒有去淘金這是“不同”。加起來就是“和而不同”,所以他比別人高明,成為富翁是他應有的回報。
君子追求和諧,為此而包容差異;小人強求一致,往往造成矛盾衝突。一個樂隊,想要奏出美妙的音樂,需要多種不同的樂器,不同的音樂交匯在一起形成美妙的交響樂。反之,如果只有一種樂器,那單調乏味的聲音可想而知。生物分雌雄,動物分公母,人類分男女,倘若世界上只有一個性別,無法交媾,無法造就新的生命,那我們的生活將充滿黑色。我們的世界本來就該是一個“和而不同”的美麗世界。
那麼,怎樣才能達到“和局面呢?”答案就是“不同”。只有在“和”的前提下,承認差異,包容差異,尊重差異,才能化解矛盾,共同繁榮。我們要通過接觸、交流、對話來達到共識,以達到“和”。
我們所生活的該是一個“和諧社會”,是一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處的社會;是各盡其能、各得其所又和諧相處的社會,這更是一個以“和而不同”的社會。
萬物並育而不相害,道並行而不相悖。個人要發展,人民要幸福,國家要富強,世界要和,這一切要需要“和而不同”。
【篇二:我看“和”與“同”】
一棹碧濤遊盡了春水路,看那蜻蜓立上小荷尖角。我想,七月流火過後,該有金菊傲霜;西風捲簾時,該為疏窗梅影,年年如此,領略四時勝景,不同的風情卻是和諧化於宇宙運動之中。那麼人也是這樣嗎?
“君子和而不同,小人同而不和”。孔聖人發出感慨。“和”,是一種扭轉,建立在求同存異的基礎上,可各抒己見,卻不會因意見相左而不擇手段的打壓對方。“同”是一種狀態,是群體中的人整齊劃一,思維方式,行為方式本質上相同,不會有思想的碰撞火花。
當我站在“和”與“同”的立場上,看先秦諧子的種種交鋒,的確體味到了“和”之絢爛。禮崩樂壞,各家開出“救世良方”,儒、墨、道、法,陰陽等或用神奇精僻的寓言、詼諧深刻的故事,謹慎嚴密的辯答宣傳自己的思想,他們的思維是不同的,行為也是不同的,卻創造了一個和諧的,充滿書卷意味的、高雅的思想變革時代。何曾聽過為推行自己主張而殺害他派人士的諸子?他們的爭論,不會使陰謀詭計,血刃相加,是極風雅的。而看看那些自古亂政之人,本質為“同”,他們的出發點為“利”,他們的手段為陰毒之術,這便成了“不和”。?往小說,是各集團鬥爭;往大說,埋下社稷覆滅的隱患。“背繩墨以追曲兮,竟周容以為度”,面對同而不和的小人,無怪乎屈子如此嘆恨。
面對“和”與“同”,為什麼那麼多的人選擇錯誤之路,沉淪腐化?
這便源於思維的侷限性,我所說的侷限性並非行為處事的不變通,是眼光不夠高遠,是心志不夠純熟,這集中表現為思考的狹隘。君子不同而和,源於他們廣博。每一事物的答案是豐富多彩的,他們不會拘泥於自己的觀點,會發現、討論、多層次多角度的審視論證,在堅持“主心骨”的同時吸收吸納,使自己趨於完美,由此也不會引發血腥相鬥。小人不和而同,正是思考狹隘,在追求、探尋事理之時,必然會有衝突,面對不同意見,“同”的小人思考方式是一致的;“順我者昌,逆我者亡”。事物的答案一定是他們所認為的,他們無法考慮其它答案的合理性,由此便兵戎相見。
“和而不同”是社會的追求,在這個大氛圍下,人們不僅會越趨明智,社會也會越趨美好。而做到“和而不同”,需要我們勤于思考,善於思考,嘗試從不同角度出發論證事物,這樣我們便能接受“不同”,做到“和”了。
【篇三:談“和而不同”】
孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”有一個西方寓言對此作了闡釋。“一群身上長刺的豪豬聚在一起過冬,離得太遠會失去溫暖。挨的太近彼此的刺又會扎著對方,只有在不相互傷害的前提下互相趨近,才既能保持群體的溫度,又避免相互相刺傷。”而這個合適的距離,其實說的正是一種和而不同的境界。
和而不同意味著平心靜氣地站在對方的立場上接納對方的觀點。“我可以不同意你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利。”法國大哲盧梭如是說。由於各種原因,朋友間難免會出現爭論。這時就要“忠告而善道之,不可則止。”也就是說,要心平氣和地把自己的觀點告訴朋友,朋友不聽也就算了,不要再說,所謂“水滿則溢,月盈則虧。”“朋友數,斯疏矣。”朋友之間一味強求一致,“同而不和”,只能招致侮辱。
和而不同意味著求同存異,精誠合作。也許會有人說:“道不同,不相與謀”,人們的出發點不同,生活閱歷不同,對生活的理解也不同,怎麼可能有合作的基礎呢?但是,電視劇《亮劍》中的李雲龍和楚雲飛卻給我們樹立了一個和而不同,精誠合
和而不同 篇5
高二作文 ,766字阪口安吾在《墮落論》中提出:希望美好的事物能夠以美好的方式終結,是一種卑微的人之常情。
我們常常將對人類的所有美好幻想加諸於某一個人的身上。就像我們希望李白可以縱情詩酒,又能馳騁官場;我們希望李煜胸懷治國韜略,同時宋詞無能出其右;我們希望納蘭賭書消得潑茶香,一生只如初見……然而十全十美只是妄想:李白長嘆“舉杯邀明月”,知音甚少,無人可解語;李煜淪為亡國君,階下囚,只恨“一江春水向東流”;家家爭唱飲水詞,納蘭心事無人知,終是人間惆悵客……
所謂大同,就好比用撲蝴蝶的網套兜風,只是荒唐可笑的幻影。一味追求“個個全才”,最終難免成了“求全之毀”。
生活的百般滋味是一種救贖,也是一種犒賞,諸味調和,才使生命的邊界得以豐富和擴張。在無數時光片段裡,我們尋覓某個讓生活變得充實豐富的片刻,留下屬於自己努力的痕跡,讓那些乏善可陳的時刻也變得獨一無二。這樣的時刻也許只有一點點,但也彌足珍貴。
日本僧人吉田兼好認為,事事能幹卻不解風情的人,好比沒有杯底的玉杯,中看不中用。又說,如果談話的物件意見與自己的一味相同,則與獨坐並無差異。生活的樂趣在於不同,不是一言堂,而是各執所長。
我們的周圍生活著形形色色的人,有很多可愛的人,也有可愛又可恨的人。有人會覺得他們是小的,就有人願意把他們看大了;有人認為他們是平凡的,也有人願意叫他們英雄。活成一個真實的自我,即使是走到窮途末路的人,也有人願意去相信他們的生龍活虎。
現代人常調侃,生活就像一條牛仔褲,爛了就當破洞褲穿。接受自己的不同,接受別人的差異,用短暫的生命去創造屬於自己的一切,就不必在社會中舉步維艱。
給日復一日的黑咖啡多加半包糖,為萬年不變的陳俗增添一些新鮮感,在安穩乏味的生活中始終懷抱生機、熱情、好奇心,在調和與共存中享受這“和而不同”之美。
萬物相生,物如此,事猶是,人亦然。
和而不同 篇6
國一作文 ,884字和諧,這個詞是那麼簡單,但又是那麼難,簡單的是它就代表著平安無事,這只是它最膚淺的詮釋,難的是它是在人們獨立思考、提出問題時,能夠彼此融洽的進行心靈的交流的社會狀態——即和而不同。
春秋戰國時期,是一個大動盪大混戰的時期。這個時代可謂與“現世安穩”無緣。但這個時代又是中國古代思想發展的黃金時代,原因何在?究其根本,是因為這是一個在思想領域“和而不同”的時代。儒、法、道、墨、名、農、陰陽、縱橫、兵、小說十大學派和數不勝數的小學派彼此爭鳴,他們都竭盡全力試圖駁倒對方,但又不強迫對方接受自己的思想,而是在相互的辯論中,與對手共同進步,正因為這種思想上的和諧,中國古典文化才在不斷的創新與融合中達到了古代史上的最高峰,而那些各家的大師們,也因此成為了世界文化史上一座座巍峨矗立的山峰,受到後人們的景仰。
再者,反觀其後的“大一統”時代,統治者在實現政治一元化的同時,在文化領域也追求“一體化”,先有秦始皇獨尊法家焚書坑儒,後有漢武帝獨尊儒術罷黜百家,於是古代中國的文化界就此“穩定”,但也日益失去生機。取得統治地位的學派成為了統治者粉飾太平的工具,日益僵化腐朽,而非統治思想則被視為“妖言惑眾”遭到打擊摧殘,到了明清,中國古典思想終於徹底走進死衚衕,知道鴉片烽火驚醒華夏,中華文化才迎來新生。
中國古代的文化的興衰,猶如我們耳邊的警鐘,時刻警示我們:和而不同方為真正和諧,追求表面太平只會招致災難和恥辱。
與摧殘思想的古代反動統治者不同,新中國建國伊始便提出了“百花齊放,百家爭鳴”的文化政策。改革開放之後更是大力支援文化事業的發展。因此當今中國的文化事業呈現了繁榮發展的大好局面,一批又一批優秀的文化作品出現在我們的視野中。而在百花齊放的繽紛中,中國一步步走向和諧,走向進步。
和而不同,方能造就和諧,在我們投入絢麗的現代生活中,讓我們保持這和諧的文化底蘊,在和諧中成長!
和而不同是為美 篇7
高二作文 ,1118字白羊雪白可愛,討人喜歡,走在雪地裡,卻不易辨識;黑羊在牧羊人的眼裡不那麼“可愛”,在白茫茫的雪地裡辨識度卻最高,幫助主人帶回了因暴風雪而走散的羊群。黑羊獲得了牧羊人全新的評價,自此羊群裡又多了幾隻黑羊。蒼穹之下,天平之上,不可能一邊空蕩蕩而另一邊滿載,世界需要“黑羊”,世界需要“異類”。
“異類”可以挽救科學。在“地心說”盛行的時代,哥白尼提出“日心說”,被指為異端。但他逝去後,不斷有覺醒的後人對他的學說進行研究,證明了其不可撼動的正確性。如今,有誰不知道地球是以太陽為中心旋轉的呢?在融合遺傳學說盛行的時代,孟德爾孤軍奮戰,對不同性狀的兩萬多株豌豆進行研究,創新性地引入了數學統計學的方法,共做了八年實驗,成果頗豐。然而他投出的論文卻如泥牛入海,社會上沒有一點支援的聲音;他寄給達爾文的論文,直至身後也沒有被這位權威拆開。孟德爾是抑鬱而死的,在許多年後他的思想才被證實,這不僅令人們在基因遺傳研究的道路上邁出了一大步,更為生物學研究引入了新的概念,是里程碑式的進步!沒有這些“異類”,湮滅在塵埃裡的真理何時才能浮現?他們不屈從於時代的“主流認識”,用鮮血、悲苦和滿腔熱血指引出正確的道路。真理的明鑑,需要“異類”。
“異類”可以繁榮時代。蔡元培先生曾中過庶吉士,做過翰林院編修,卻毅然辭官出國,遠赴德、法留學。歸國後,他力倡為國掄才,盡職培育人才,為民國學術的崛起帶去了一股新生代力量。蔡元培不顧當時暗黑的潛規則,堅持禮聘26歲的胡適為教授,更為胡適的書親自作序。他給害“紅眼病”的同事每人送上一包茶,義正辭嚴地說:“胡適的心思是乾淨的,一心為國為民,你們的腦子裡卻全是髒心思、歪點子。這茶是給你們解解毒的。”解毒!蔡元培又何嘗不是給那個年代解毒呢?隨著他注入社會的清流,他培養的眾多人才在多個領域發揮翹楚作用,民國學術的崛起離不開他的一份力量。“異類”促進時代的發展。
每個時代都有人總是戴著“有色眼鏡”,妄想剔除一切不和諧的“異類”。孰不知“異類”是不可或缺的,若沒了“異類”才真的危險了。“和”是一種美,“異”也是一種美,和而不同才是大美,是時代之美,是世界之美。
和而不同 篇8
高二作文 ,1034字最近,國際著名品牌杜嘉班納的一則視訊廣告引來熱議,而隨後其設計師在網路上的言論更是被曝出有多處辱華言辭。一時間。網路上就“辱華”問題鬧得沸沸揚揚。
類似的事件已經不止一起,“賓士海報辱華”,“瑞典電視臺辱華”等情況屢見不鮮。可是俗話說,“不遭人妒是庸才”。的確,古代的能臣賢相,從一介不入流的小官做起,直到萬人之上的朝中大臣,所收到的彈章都要有等身高,如果受到的談何少了,那才是怪事。同樣,外界針對中國越是鬧得沸沸揚揚、甚囂塵上,就越是表明了我們中華文化的優秀,同時也表明著我們中國的國力已經到了不可輕視的地步。試想,一個正常的人會對靠近的老虎感到威脅與恐懼,對它使用手段恐嚇迫使其後退,可這個人會對從面前經過的螞蟻做出什麼反應嗎?
知我罪我,其惟春秋。中華文化的優秀與否,歷史早就已經給出了答案。被杜嘉班納的視訊廣告所歧視的筷子,就是中華文化中的燦爛結晶之一。任何一種食物經過幾千年的沙汰淘洗還依然能夠儲存下來,不論好壞,總會有其存在的道理。更何況,筷子是中華民族的先輩們在飲食方面不可或缺的、極為重要的組成部分。
而杜嘉班納的做法卻令人懷疑它是否符合國際品牌的名聲。在沒有對中國博大精深的文化做出充分了解時,就隨意製作出了這樣一部充滿了諷刺歧視意味的短片。而後續杜嘉班納對該事件的應對措施更是看不出一個大品牌該有的氣度。
在中國的國力蒸蒸日上、中華文化在國際上日益散發著光與熱時,有些人便會坐不住了,急於尋找出它的錯誤來批判它、諷刺它,試圖從一塊白璧上尋找細微的瑕疵,以此來貶低別人,抬高自己。殊不知,在這自負託大的外表下,他們對中國表現出的實力的忌憚,與他們色厲內荏的形象已經暴露的一覽無餘。
但不得不說,國人對待此事的做法,雖說是很振奮人心,甚至還有惡意的謾罵。但是,在這激進的外表下,又何嘗不是對本民族文化的不夠自信呢?歧視,如果對自身文化有足夠信心,又何必對這些無謂的中傷做出過激反應呢?正如劉禹錫所說,“人或加訕,心無疵兮”,孰好孰壞,交予時間,“知我罪我,其惟春秋”,時間自會回答一切。
在國際交往中,不可重蹈清政府的悲劇進行閉關鎖國;也不可數典忘祖,盲目親附,“君子和而不同”。要達成“淡若水”的“君子之交”,各美其美,美美與共。
和而不同 篇9
國二作文 ,808字孔子曾說:“君子和而不同,小人同而不和。”可見中國人對“和”的追求由來久。商人追求和氣生財,鄰里追求和睦相處,家人追求家和萬事興。
既然中國人這麼在意“和”,那麼“和”究竟是什麼呢?從字面上來說:“和”指的是不與他人爭搶,講求正義,再深一點就是不與他人利益產生糾葛。“和而不同”是君子,那麼“同”是什麼?我曾大膽揣測:“同”是抄襲他人成果,還是牆頭草兩邊倒?在查閱資料後,我恍然大悟:“同”是相同,卻又不單指相同,更準確點說就是好與人爭鬥,利益大於天。
“和而不同”真的有那麼重要嗎?答案是肯定的。放眼中華上下五千年,哪一個流芳百世的名人不求“和”?就拿人人知曉的“六尺巷”的故事來說,張英權力那麼大,為什麼勸家人主動謙恭禮讓呢?他的作為完美地詮釋了“和而不同”的最高道德境界。
再看現代,如果所有人都“同而不和”,斤斤計較,哪裡來的和諧社會?“和而不同”是為人處事的原則,它既能避免人與人之間不必要的爭鬥,又能為每個人提供發展的時機和環境,使每個人在各自的領域做出貢獻。
人人嚮往的陶淵明筆下的桃花源,《禮記》中的大同社會,中國夢——實現中華民族的偉大復興,實現共產主義等等巨集偉藍圖,都需要“和而不同”的理念,和秉持這種理念的君子。
我們這一輩青少年肩負著實現中國夢的偉大使命,我們一定要努力學習,為提升綜合國力盡自己的一份力,而這一切,都要先從做一名“和而不同”的君子開始。
和而不同的智慧 篇10
國二作文 ,1100字中國的古人愛“和”,從《國語·鄭國》的“和實生物,同則不繼”到孔子的“君子和而不同”,乃至無數的字畫詩詞,總有一個“和”字。
史伯把“和”上升到了一種理論高度,成了世界運轉中的規律之一,體現在每一件事物的背後。
物有“和”,萬物並行而不悖。即使物各有性,也總是同處一個空間之中,共存共生是謂和。而不同性質的物的組合碰撞,總能產生絢爛多姿的結果,化學世界中的種種物質和物質的轉變正說明了這一點。
事有“和”,紛繁錯落歸於和。當初,四大文明古國在彼此封閉的世界中演化,有先有後的文明程序,在兩次工業革命之後達到頂峰,極端的不平衡引發兩次世界大戰;而現在,整體的和平取代了戰爭,要發展取代了掠奪,不和只有毀滅,要生存就必須有“和”。
人有“和”,從“和”的土壤中才能長出秩序的果。中國創始的外交原則——和平共處五項原則,得到各國的讚揚,以此行事,方能停止無意義的爭論,從混亂中找到秩序,促進共同發展和人類命運共同體的建立。周總理曾在萬隆會議上提出“求同存異”的方針,這就是一個達到“和”的辦法:將人們的關注點集中到相同的地方,保留各自的不同之處,從而促進了整體的發展進步。
無論是物、事還是人,其“和”都是建立在不同的基礎上的。秦始皇渴望大一統,統一度量衡的行為大大有利,但焚書坑儒的罪行難以抹去;更不必說明清的八股文,禁錮的不僅是人們的頭腦,還有民族的生存與發展。這就是“同”的害處之一吧,“同”的行為違反了這個充滿矛盾的世界的規律。一時的“同”,固然給人整齊劃一、威力巨大的感覺,但後患無窮,最終只能使人自食惡果。在一些開放的年代,“不同”催生了紛繁美麗的花朵:百家爭鳴、大唐盛世、雙百方針……“不同”促進了進步,矛盾才是事物發展的動力。
“和”即對立面的統一,是以往不知多少思想家追求的最高境界。西方思想家羅素這樣道出了生活的本質:“須知參差多型乃是幸福本源。”參差多型的人生,參差多型的世界,這些不都是“和而不同”的智慧嗎?
和而不同 篇11
國三作文 ,782字自漢武帝獨尊儒術以來,“人和”便為中華文化之精髓。和者,團結,和睦,融洽。同時,也有和而不同。
和而不同才能夠和平共處。周恩來總理曾經在萬隆會議上提出了一個舉世聞名的方針——求同存異。他希望各國能夠共同發展,而又互相尊重各自的差異,和而不同。每一個民族,每一個國家都有自己的特色,要使兩個各具特色的整體結合成一個毫無差別的一部分是無法實現的。唯有在存在差異的時候去尊重它,而不是去抵制它,才能夠和平相處。就如我國的民族政策一樣,民族部分自治,保留民族特色與風俗,使得如今的中國已然騰飛。和而不同,正是這一思想理念使中國屹立不倒。互相尊重彼此的差異,和而不同,方才能使雙方和平共處。
和而不同才能助力發展。近現代,西方國家實行多黨制,設在野黨與執政黨。這一制度雖然使得西方朝野爭鬥不斷,但是,在對外政策中,幾個黨派多會團結一致。在國家層次一致的“和而不同”使得國家發展迅速。和而不同,有了爭論方才有完善,而後才有發展。儲存差異與爭執,固然會使決策效率降低,但這種差異也使決策更加周密而具實力。發展缺少不了和而不同的助力。
摒棄和而不同,追求同化必然不會有善果。前蘇聯作為國際上共產黨的領頭羊,雖然很大程度上幫助了其他共產國家,但是毫不尊重他國主權,想要一統共產陣營。導致其與各國之間摩擦不斷,最終於1991年土崩瓦解。每個國家都有自我的特點,蘇聯無視各自差異的的個性行為無疑是其解體的導火索。忽視了各自差異,摒棄和而不同,又怎能夠與他國和洽相處?正所謂君子和而不同,小人同而不和。
這個世界需要和平與融洽,而在實現與追求和平的同時,也要注意到和而不同的重要性。存在差異是必然的,唯有在差異之上和洽相處,而不是忽視差異,才能夠達到真正的和睦。和而不同,求同存異,方能奪人和,與世處於和睦之中。
青春因角落中的美而不同 篇12
國三作文 ,843字青春,是一條看似平淡無奇的路。有些迷茫地走著,有時卻會忽視隱藏在角落中不經意的美。這美,會使青春不同。
在去上課外班的路上,天黑壓壓的,冷風蕭蕭,使這漫長的嚴冬更加寂寞虛無。我揹著沉甸甸的書包,加緊腳步在街上走著,心中對被學業的疲乏淹沒的青春感到悲哀。鞋帶開了,嘆氣,俯身。忽然,路崖縫隙中一朵小花吸引住了我的視線。它在寒風中瑟瑟發抖,卻努力挺立纖細的腰身,綻放出最明亮鮮豔的黃色,用笑容與寒冬的嚴酷鬥爭著。我有些入了神,它彷彿是春帶來的使者,被送來繁忙都市的一個角落,拼命地向人民展示著春的資訊,帶給像我一樣在迷茫中的人們力量。我的青春似乎在這一刻有了些許不同,隨著春的氣息隱隱飄來,我感到:青春,如這朵小花,似二月的朝霞,是夢的啟航,希望的曙光。它是有色彩的,不是枯燥乏味的,更不是痛苦的,需要的,只是一雙發現它的眼睛。
一箇中午,我生病臥床在家。頭昏腦漲的我覺得無比痛苦,我望著天花板,思考著青春是怎樣的。它似乎沒有任何亮點,沒有一絲美麗,我們也好像在寬闊無邊的大海上,不知所向。我吃力地直起身,打算拉起窗簾。而當我眼神望向窗外時,好像被什麼所吸引。馬路上一排楊樹都在微風吹拂中抖動它們油綠的帽子,好似將籠罩天空的霧霾驅散了,明亮起一片天空。濃濃綠意彰顯勃勃生機。它們似乎不再令人難以發現的角落,卻又容易被忽視到我一直未注意到還有如此美景。我的心情驟然明朗起來,欣賞著那因為每天的起早摸黑而從未留意的美。如此蓬勃,如此美麗!我忽然意識到,我的青春,哪裡有那麼多不快與痛苦,它是有趣的,是精彩的,只不過我從未發現。
因為幾次角落中不經意的發現,青春不同了起來。我開始細心觀察,體會生活,主動尋找角落中的美。在氣喘吁吁的鍛鍊時欣賞天空中劃過的鳥兒,在做值日時同學一句關心的話語,在春天短短綻放幾天小區中的丁香……青春開始變得多姿多彩,只因角落中的美,我感到了從未體會過的,只屬於青春年華的一種幸福。
青春短短几年怎能平平淡淡,毫無思緒的渡過?去發現角落中的美,那會讓青春變得有所不同。
在這個不同尋常的暑假裡 篇13
國二作文 ,707字我愛熱度,愛那一陣陣暖人心靈的熱風,愛這忙碌又充實的暑假,更愛那個開滿鳳凰花的夏。
在這個不尋常的暑假裡。在那棵火焰般的鳳凰樹下,捧起一本書,翻開那曾被折過的一頁,面對那一手摺痕,我會靜靜地冥想。那會兒,我向往生活中的每一秒,去努力找尋生活的字典,翻閱書中的未知,領略其中的奧妙。因此,我時常捧起、放下,再捧起。當所有書中的摺痕再次被舒展時,回想讀書的一路,是甜美的,是蛹化蝶的生機。
在這個不尋常的暑假裡,我總願一杯茶、一盞燈、一張書桌、一夜繁星的寂靜。這時候,輕輕翻動那一頁頁,一張張,彷彿翻動我夢想,翻開我的人生。我知道,書是和我有著相同體溫的;夏是最好的見證者。誠然,讀書是緩慢的,讀書是寂寞的,白紙黑字,字裡行間,都顯得有點枯燥無味。但是,當品讀累之時,望一望這夏天的夜空,望一望那一夜的繁星,這是何其美妙、何其不同尋常啊?
在這個不同尋常的暑假裡。我會大聲誦讀。彷彿我就是那斗酒的太白,那揮動羽扇指點江山的孔明,那激楊文字的譚嗣同……
在這個不同尋常的暑假裡。我亦會默默輕吟。會像杜甫一樣不能酣眠。輾轉反側。書中有貧有富、有喜有憂。我樂於在這樣的夏天中這樣不同尋常的暑假裡踏進紅軒,感同曹雪芹一起,用毅力去批閱,用詞去增減……
在這個不同尋常的暑假裡。我願意以書會友,默默地向它傾訴。紙上得來終覺淺,若知此事要躬行。於是,在這個夕陽西墜,滿樹紅花的傍晚。我時常合書於架上,輕裝出門漫路旁。路中,我反覆咀嚼著臨行前的餘味,淡淡的,苦澀和伴著一點點的清香。此時,一陣清風迎面撫來,柔柔的,軟軟的,溜過鼻間,帶著新翻的泥土氣息,頓然,心中一片寬明……
我愛夏天,愛這個不尋常的暑假,即使我不能向你道明、說清。
在這個不同尋常的春天裡 篇14
國一作文 ,704字今年的春天似是出奇的冷,有這麼一兩個星期都颳著大風。走在風橫掃的街道上,衣物便薄了,風從袖口,領口灌進去,人不由得顫抖起來。這風,像海嘯來臨前的咆哮,聞其聲便如臨其境。
記憶中沒有這樣的春天。此時我應在和風煦日下奔跑,信手一朵鵝黃色花蕾,哼一支小曲和潺流水,徜徉在春的懷抱中,感受春的活力。而現在我只能蜷在被窩裡,聽著風猙獰地笑。老師說每年三月三前後總會有場大風,大概就是這樣吧。但我不解,記憶中真的是沒有這樣的風。
餐桌旁,伯父把一碗粉絲遞給我。這又使我不解。平時都是粗茶淡飯,青菜蘿蔔之類的,今天怎麼換吃法了?再一看,那粉條下還埋著雞塊,微微露出鮮嫩的脆皮。伯父說,今天是三月三,壯族的節日,依我們要吃雞。我只好野蠻的吃下去。那邊鍋裡還有幾個雞蛋。伯父反覆叨著,我還是淡漠地走了。
深夜,風乍起,呼呼地盤旋在窗外。我翻起身,睡意全無。該死的風,今年的春天死了嗎?忽然想到還有雞蛋。一拿出來微涼的,早被水吸光了活力,輕輕敲開,部落堅硬易碎的外殼,便露出那富有彈性的像被水浸透的新生兒的面板一般,望著這個晶瑩圓滑的雞蛋,恍然想起白天與伯父吃飯的情景。“今天是三月三,壯族的節日,依我們要吃雞。”過後還好奇地問同學,結果有人說是,我仍是不解,那以前確是沒經歷過的,真的沒有嗎?我問自己。
屋頂的風疾馳而過壓得鐵柵震響。我忽然發現原來我對身邊的事這樣不在乎,遠在天邊的親人,我常思及;近在咫尺的愛,我卻不能及時體察。每天奔走在學校、家之間。學業遮蔽了我的雙眼,不能看到有人關心我,在乎我。天哪,我該有多殘忍啊!
佇立在後院,風毫無阻礙地灌進身體。原來記憶中沒有這樣的春天,是因為我從來沒有認真感受過這樣的春天啊!
青春因旅行而不同 篇15
國三作文 ,759字青春,青澀而美好,天真而單純,是一生中最美好的年華。
還記得幾年前,我追求名牌,盲目拜金,瞎玩敗家—完全拋下學業,不顧親情,喜歡泡檯球廳,喜歡泡KTV,喜歡泡在茶館打牌,沉溺於遊戲—開口閉口三句不離其中,所有錢財全砸到點卡上……
而現在的我,卻成為了“陽光形象代表人”。
那是在三年前,母親為了拯救我,帶我去了羅馬古城,讓我看一看遊戲中的羅馬城的現代,繁華與現實是有多麼不符。
我們來到羅馬鬥獸場,一座十分巨大但破敗不堪的建築闖進我的視野,我心中微微一震。順著石階看去:破碎的石塊,殘缺的牆壁,冰涼的石欄,依稀可辨的石座……細細品味著牆壁上的一個個洞,腦海中閃過一幅幅遊戲畫面,但我無論如何也無法將二者聯絡在一起。我恍然醒悟—“遊戲中是魔幻的,現代化的東西是騙人的”。很快,我又印證了這一點—羅馬城的真實模樣和遊戲中“落後破敗”的它截然不同。我的思緒像被某種東西拽了一下,突然間我開始厭惡遊戲,愛上旅行。
在巴黎市中心,我感受到了世間的繁華;在紐約時代廣場,我感受到了人們的忙碌和21世紀的發達;在澳洲艾爾斯巖,我感受到了世上萬物的神奇;在英倫博物館,我感受到了時代的變遷;在荷蘭的田間,我感受到了世界的和諧與美好;在非洲的草原,我感受到了自然的多變和殘酷……
因為旅行,我認識了多彩的世界,不再是沉溺遊戲時那樣的“空洞”;因為旅行,我學習了許多歷史文化和典故,不在是滿腦都是“胡編亂造的遊戲詞語”;因為旅行,我瞭解了各地的人文風情和淳樸善良,不再是整天想著“打打殺殺”了。因為旅行,我瞭解了人間的真善美,看清了假惡醜,我也認清了自己的意義,認識了自己的價值。因為旅行,我終於明白—青春不是用來瞎玩敗家的,而是要來豐富自己,充實自己的。我的青春因旅行而不同。
青春因舞蹈而不同 篇16
國三作文 ,665字那熟悉的排練場帶給我的不僅是訓練的苦,更是青春路上的堅強意志的磨練,那舞場後臺帶給我的不僅是聚光燈下的榮耀更是青春路上勝不驕敗不餒的品質。在不知不覺中舞蹈已陪我走過十個年頭,我的青春也因舞蹈而不同。
以前,舞蹈對我來說只是做好一個又一個看似簡單卻要人好好琢磨一番才能被人表現得淋漓盡致的動作,也是聚光燈下大家對你投來的讚美的眼光。
可是青春年華中的我不再青澀,也開始理解舞蹈的美。雖然沒有了與練功房長時間接觸的時間,但在生活和學習中,它卻無時無刻不改變著我。“過獨木橋比賽”時全班同學幾乎不約而同地把目光投在了我的身上,因從小習舞而平衡感很好的我順利地一隻腳完成了傳墊子的重任,單腿立在地上,身子儘可能的向前傾,另一隻腿懸在空中保持平衡,用雙手把墊子遞給“橋”那頭的隊友,這一個又一個動作不禁讓我想起了熟悉的把杆,我曾多少次在那裡踮起腳練習轉圈,從開始的半圈就打滑經常把自己摔得青一塊兒紫一塊兒到後來的穩穩可以轉三四圈還可以在旋轉過程中做其他動作的平衡高手……墊子被一塊一塊的排開,我們成功了!
青春的路途上,舞蹈不僅帶給我喜悅它也在不經意間改變了我許多,高高束起的長髮記錄著我青春的變化:站隊時我永遠是腰板挺的最直的那個,老師,同學都羨慕我走路,跑步時輕盈的步伐,坐下時優雅的坐姿……
我的生活因舞蹈而變得豐富,我的青春也因舞蹈而變得多姿多彩。我不僅收穫了舞蹈帶給我的快樂,收穫了舞蹈帶給我的好身材也收穫了舞蹈帶給我的對動作超高的記憶力,模仿力還有不怕苦的毅力。
與其說舞蹈是我青春生命中的一位朋友,不如說我的青春因舞蹈而不同。
青春因足球而不同 篇17
國三作文 ,716字一顆球,一片綠茵,兩足球網,三名主邊裁。一片不算很大的草地,卻演繹了多少華麗的技巧,多少輝煌的榮耀,多少一生足球的神話。而在這黑白間,我的青春因此而不同。
猶記沉迷電腦之時的我,忽然聽到解說員的高呼:“那是C羅的魔術!”我不禁好奇起來,來到電視機前,只見白色的一位天使卻踏著似魔鬼的步伐,繼而一道弧線劃入球門。在觀眾歡呼聲中,我看呆了,遊戲淡出了我的腦海。在那以後,我開始更多關注起足球來。
羅納爾迪尼奧的牛尾巴,C羅的踩單車,羅伊斯的急速踩停,伊涅斯塔的油炸丸子。內馬爾的腳後跟磕球,齊達內的雙馬賽迴旋。只見普約爾的剷斷被大羅嘲諷般穿襠,接著梅西報復般將拉莫斯擺脫到天際。白色的皇馬宛若貴族,黃黑的多特神似黃蜂。紅色的利物浦,藍色的切爾西,綠色的國安在場上拼命想奪得冠軍。開啟電腦時第一件事不是開啟QQ和遊戲,而是關注一場新的德比。業餘時間不是全部付之遊戲,而是穿上球鞋在綠茵場上奔跑。點卡不再是我唯一的花銷,球衣球鞋在我臥室中無處不在……青春,因足球開始不同。
在足球中,我也開始瞭解一些比賽以外的事:抱起金球獎的C羅,捧起大力神杯的穆勒以及大放奇光異彩的哈梅斯告訴我什麼是榮譽,也使我領會到努力後成功的喜悅,三大皆空的巴薩,哭泣的阿根廷,被絕望逆轉的AC米蘭告訴我什麼是聽命所歸,遺憾必定會伴隨著我們的人生,也有握手言和的西甲雙天王,並肩走的普勞宿敵,瓜迪奧拉也能與克洛普開心交談。儘管有著名為其主的無奈,但體育競技的精神人們從未忘記。
我開始懂得團結合作,而不像受遊戲薰陶的他們獨打獨鬥。我尊敬對手,而不像他們辱罵之聲不絕於口。面對失敗我會坦然而不像他們怨天尤人。成功時我會自謙而不像他們高大自滿,足球,成就我不一樣的青春。
青春因改正而不同 篇18
國三作文 ,814字什麼聲音?轉身看,是消防水管外的玻璃被我撞碎了一地。我的後背撞得生疼。在我身邊剛得了校級警告的男生問我還好嗎。我忍著淚吸了口氣,搖了一下頭作為答覆。在我準備走開的時候,一個令人厭煩的聲音響起:“夏婉倩,跟我來。劉生,你也別太囂張。”我按了按估計已經青紫的背,跟去。
到了辦公室,嚴老師坐下,我痞氣地站在她的面前。這女人和她的姓一樣,待人嚴得緊,好像讓我舒服點她就難受。畢竟我犯事也不是一次兩次了,她直接拿起電話,按下快捷鍵撥了過去,“是我……夏婉倩在我這,你來一下……快點。”沒一會,推門進來了一個人,她是我的班主任,姓張。“你先出去,我和你的班主任要好好談一下你的退學問題,”姓嚴的點著我說,拽的像二八五萬一樣。我推門時有一隻手抓住了我的胳膊。“婉倩,不會有事的。”那女生帶著哭腔,讓我的心莫名一動。停止那一秒,我把門推開,走了出去。
辦公室時而會傳出來拍桌子的聲音。開始我並未為其所動,但慢慢的,我不由自主地貼到門面,門的那邊不斷傳出剛剛安慰我的人的道歉聲,讓我的心裡酸酸的。上初中以來,我犯的事大大小小几十件是有的。父母不願意管我,每每出事,給我擋災的只有張老師。她為什麼待我這般好?她為我向人道歉過多少次?不知,她是否也曾想過放棄?不知覺間,我的眼眶溫潤了。
那次等待的時間似乎特別的長,長到我開始懺悔做過的混蛋事,長到眼淚流汗。張老師出來的時候,眼圈紅紅的,但卻仍給我一個大大的笑容。我猛的鞠了一躬。“謝謝。”我說出了一直在想的話。
第二天起,我開始認真聽課,回家寫作業,努力追上大家學習的步伐,拒絕那些把我帶的更壞的朋友,不顧好學生的嫌棄,一定要和人品好的人交友,破天荒地見老師都問好,連嚴主任也不例外,這也算圓了她的夙願吧,我留起了長髮,做事變得矜持,儘量對得起自己溫柔若水的名字。沒多久,我變了很多。
青春的時候,不怕犯錯,只怕不糾。我很慶幸能在雙十年華間及時改正,沒走更多的歪路。所以,我的青春,因改正而不同。
青春因鼓勵而不同 篇19
國三作文 ,805字青春的道路是坎坷的,是佈滿荊棘的;在困難迷惘時,就彷彿置身於看不到光亮的黑暗中,而她的鼓勵,便是這黑暗中的一束光,將我帶出這青春的荊棘叢。
升入中學後,我的體育成績便一落千丈,尤其是在長跑成績上,這讓原本對體育信心滿滿的我感到無助,漸漸的開始排斥體育,老師佈置的跑圈的任務我是能不跑就不跑,能跑時也要少跑個一兩圈,而就在我無助受挫時,是她給予我的鼓勵幫我度過難關。
又是一節體育課,老師佈置了十二圈的任務,我正準備乘老師不注意時溜出隊伍,卻被一個人拽住了,我回頭便看到了她那張嚴肅的臉,那時我們本沒有太多交際,對於她伸手拽住我讓我很是詫異,她低下聲音對我說:“小芊,別老是逃避跑步,長跑並沒有你想象的那麼困難,你要相信自己。”我對她這種沒由來的鼓勵嗤之以鼻,冷哼一聲:“你說的容易,像你這種體育特長生當然不覺得長跑困難!”她搖了搖頭,便不再說話,但也沒有鬆開拽著我袖子的手,就這樣,我被她生拉硬拽的跑完了十二圈。
後來,她每天放學都要拉著我進行長跑練習,每次都跟在我身邊為我打油打氣,最終在學期末的長跑測試中從4分多的成績提高到了3分40秒,這都要歸功於她的鼓勵,而我的青春也因她的鼓勵而不同。而從那次之後,我們便成為了形影不離的好閨蜜。
她的鼓勵,不僅僅在體育中使我有了自信,在學習上也對我有著深遠的影響。
對於數學,我向來是沒有自信的,而她的強項正巧是數學,每每我在與數學題作鬥爭時,她都會來到我身邊,為我講解,末了還會在加一句:“數學其實最關鍵的是在於邏輯思維,相信自己,你能行的!”於是,在那段時期,“相信自己”便成了我最常聽到的話語。而也正因為她,我總在70來分徘徊的成績提高到了80來分,每當考完試發下成績時,她總會給我一個擁抱並對我說:“看吧!我就說你能行的!”我的青春因她的鼓勵而不同。
她的鼓勵讓我不在懼怕長跑;她的鼓勵讓我不在討厭數學,她的鼓勵讓我不在恐懼登臺演出,她的鼓勵讓我的青春不同。
青春因夢想而不同 篇20
國三作文 ,753字青春,人生中最閃亮的一段。你在其中,收穫了自己的夢想。
望向窗外,夜色已深,像今天這樣,時間無為的流淌,有多少次了?
你經常發覺藍天不經意間消失,染上一抹漆黑;你總是不夠自信,擔心自己不能勝任,錯過了多少;每每遭遇失敗,你會陷入精神苦悶,感覺生死無望……
那時的你,沒有目標,沒有方向。
有一天,你發現了自己優點之所在,慢慢地,更是發覺出了夢想。你視若珍寶,呵護著它的存在。
為此,你刻苦奮鬥,考入了一所名校,為人生樹立了第一座里程碑,提供了方向。記得有一次,因為要補齊生病期間落下的課業,你居然一口氣熬夜到凌晨。頭痛勸說你—停止吧,老師不會訓斥你;疲憊慫恿你—放棄吧。補作業明天再說。你不予理會,唯有月光靜靜流淌,注視著你。
有人嘲笑你的夢想,可你卻受自卑性格之苦,忍氣吞聲,終有一天開始懷疑自己的夢想。但你並未忘記自己努力之艱辛。你選擇變通,你讓自己更加自信。自此之後,當你想要加入比賽時,會毛遂自薦,而不是等待別人注意到你;當你想要一份職務,你會主動申請,而不是自我安慰—認為老師早已注意到你;你無法忘記那次其中考試,你的數學竟然排到了年級倒數第三名,可你並未從此失去信心,你痛定思痛,回顧自己難以原諒的錯誤並加之改正,終於在期末考試中取得了自己應有的成績。你發現,自信使你變得更加從容。
現在,藍天漸漸染上漆黑時,你會覺得離夢想又進了一步;別人不理睬你的主動,甚至對你惡語相向時,你自信地堅持下去;打擊降臨在頭頂,你會從中吸取經驗教訓,“前事不忘,後事之師”。
一個夢想對你的改變如此之大。它在你的青春之路上,是明燈,是導師,更是追求。你從未有過一個熱血沸騰,激情澎湃的青春,但你有一個從容自信的青春。
青春,因夢想而不同。
你如是說到。那時的你,就是現在的我。